【推荐】教学设计方案锦集八篇
为有力保证事情或工作开展的水平质量，常常需要提前制定一份优秀的方案，方案可以对一个行动明确一个大概的方向。怎样写方案才更能起到其作用呢？以下是小编为大家整理的教学设计方案8篇，欢迎阅读与收藏。
教学设计方案 篇1
课题：风雨雷电的故事
教学内容 《风雨雷电的故事》
教学目标
1、对探索各种声音的奥秘产生浓厚的兴趣，能自信地表达聆听声响后的感受。
2、能运用自己身边的各种材料和乐器来模拟自然界的风声、雨声、雷声。
3、能在表现风雨雷电的故事的创编活动中与其他同学协调配合，并体验到与他人合作表演的快乐
教学重点 能运用自己身边的各种材料和乐器来模拟风、雨、雷声
教学难点 能集体协作，表现完整的《风雨雷电的故事》
教具学具 钢琴、录音机、挂图
教学过程
1．情景铺垫
师：老师这儿有一段动画片，让我们一起来看看吧!(CAI演示有“狂风呼呼”“小雨沙沙”“雷声隆隆”“大雨哗哗”四个场景的动画短片)哟!真可惜，动画片还没有声音。那，今天就请小朋友们用你们面前的乐器为动画短片配一配音吧！
2．场景一：狂风呼呼(CAI演示动画画面)
师：请你看!风是怎样吹的?你怎样来模拟风声呢?你可以吹出不同的风吗?
(由学生自由地表现微风、大风、狂风等等不同节奏和力度的风。)
师：请你看着老师的手势来吹一吹风。(提示学生注意风声的强弱变化)
3．场景二：小雨沙沙(CAI演示动画画面)
师：哟!你看，狂风过后小雨点也来凑热闹了。你们听小雨是怎样唱歌呢?(CAI放出歌曲小雨沙沙》，学生随乐演唱。)
师：小雨怎样唱?(引导学生创编节奏型：x请一组同学模仿。)小雨还可以怎样唱?(引导学生创编出另一节奏型：xx请另一组同学模仿。)你还知道怎样唱歌吗?(引导学生创编第三个节奏型：x—请第三组的同学模仿。)
师：我们刚刚用嘴模拟了小雨唱歌，现在请你们用这些乐器来学小雨唱歌(出示小雨歌声图谱，分组轮流模拟，要求轻声。)
4．场景三：雷声隆隆(CAI演示动画画面)
师：小雨的歌声美极了，雷也忍不住想来练一练嗓子了!雷和电是一对好朋友，它们总是喜欢在一起，我们刚才看到的是闪电听到的是雷声。
师：雷声怎么模拟呢?(启发学生模拟“轰隆隆隆”的雷声)
师：老师这儿也有一个雷声，你们听!(教师振动铁皮模仿雷声)老师还想和你们一起来模拟一次雷声!(师生随着课件中设定的节奏来模仿演奏，并强调强弱的变化。)
5．场景四：大雨哗哗(CAI演示动画画面)
师：哗哗的大雨从天上落下来了，“大雨”和“小雨”的歌声有什么不同?(教师提示声音强弱的对比)小雨唱“沙沙沙”大雨唱什么?(“哗哗哗”)
师：那我们一起来唱唱大雨的歌!
(学生按照大雨的节奏图谱分组接龙演唱和合唱)
师：那用乐器模拟呢?试一试!
(学生按照大雨的节奏图谱用乐器模拟出来)
教学设计方案 篇2
【教学目标】
１、对“枣儿”这一具体事物及剧中情节，语言加以泛化、深化、理解象征意义。
２、体会有象征意味的台词
３、理解剧中人物的亲情，思考现代人的生活追求。
【教学重点】
揣摩情节、语言。
【教学难点】
理解剧中象征意义。
【教学课时】
１课时。
【教学过程】
一、导入新课
现实社会中，人们迈步奔小康，在农村不少家庭主要劳动力涌入城市生活，为城市建设作出贡献，同时也使自家走上富裕之路，然而进步的同时也产生了新的现象，留守家园的老人和孩子，在无尽的思念中生活，他们怎样寄托这种思念呢？让我们一同走进戏剧小品《枣儿》。
二、整体感知
１、概述古诗情节：
在乡间一棵挂满了红枣的老树下，一位老人遇到一个捡枣的男子，一老一少的交谈，吐露了老人对儿子的思念，也表露了儿子对父亲的盼望，他们满怀亲情呼唤各自的亲人回归故乡，反映社会变迁。
２、本文把时空集中在什么地方？“枣儿”在全文中有什么作用？
红枣儿树下，老人思念亲人的场景交待，枣树为背景，“枣儿”是全剧的标题，并以“枣儿”贯彻全文，老人和孩子以“枣儿”进行对话，展开情节。
３、老人有几次回忆起枣儿小时候的事？他对男孩又是什么态度？他的这些回忆和态度反映出一种什么样的心态？作者借“枣儿”表达什么思想？
⑴ 儿子“枣儿”一名的来历；儿子摘枣儿竟然尿了老人一脖子；儿子在枣儿树下尿尿。
⑵ 老人十分疼爱男孩。
⑶ 老人思念儿子，在男孩身上折射对儿子的爱。
⑷ 作者是借“枣儿”传达亲情，表现对亲人的思念。
４、剧中人物各是什么样的人？
老人：老一辈农民满怀亲情，富有爱心，念旧而传统，有希望有失落。
男孩：新生一代（农村）思念亲人，好奇懂事、纯真可爱。
５、“枣儿有什么象征意义？
“枣儿”是亲情的象征，是故乡的传统生活和精神家园的象征。
三、课堂小结
四、布置作业
【板书】
背景：枣树下童谣声亲情
人物：老人：老一辈农民、亲情、爱心
男孩：新生一代好奇懂事
枣儿：象征亲情、故乡、精神家园
教学设计方案 篇3
教学目标：
一.了解人与自然和谐统一的道理，增进对自然的认识，树立环保意识；培养科学理性精神。
二.品味富有意蕴的哲理性语言，提升驾驭语言的能力。
教学过程：
一.趣味导入：
展示三组图片：
（一）美丽的自然
展示：自然风光旖旎的图画。如：青草如茵，树木成林，海滩似玉，白沙如带，绿洲如茵，鸟飞长空，鱼翔浅底……等美丽的海岛风光画卷（播放轻音乐）。
（二）勇于探求的人类
展示：人类历史上取得的骄傲成绩。如：四大发明，人类登月，神舟六号发射场景、登山，横渡……
（三）自然的灾难
展示：宇宙垃圾，空气污染，森林毁灭，土地沙化，动物锐减，非典，禽流感……
学生看后谈感受，教师给以评价：
大自然是人类赖以生存与发展的母体，人是大自然创造的奇迹，人类离不开她的庇护，人类在她的怀抱中成长。然而随着人类现代科技的不断进步发展，人类已渐渐破坏了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜。
我们只须用肉眼仰望一下头顶的天空，就应当惊愕地承认：它早已不是天的原稿，已经被“现代文明”的烟尘复印得浑浊而模糊。
不必讳言，在人类的生存空间和视野中，已难以找到一块净土：珠峰的雪样中含汞含锰，大西洋海底有铅、铬沉淀，南极企鹅体内含苯，北极烟雾在加浓变酸。
人类唯一的生存场──地球，已经在呻吟，在呼喊：“我好痛……”
敬天，人类才可自救！请读严春友的《敬畏自然》。
二.直觉感知：
（一）自由言论：（自主问答）
（1）作者提出的主要观点是什么？哪个语段或句子点明了此观点？
明确：在这篇中，作者以散文的笔触，深入浅出地为人们展现了大自然的复杂性，以及人类在大自然面前的“先天不足”。流露出对人类现状的深深担忧，号召人类敬畏自然、顺应自然、理解自然。点明观点的部分是最后一段。
（2）大哲学家康德曾经说过：“有两种东西，我们对它们的思考越是深沉和持久，它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。”当你凝视着灿烂的星空，当你与花相视、沉浸在“人花相视久，无语醉初春”的境界，当你为少女那无以言状的美而怦然心动，当你为生命的神秘而惊异、为人类的智慧而惊奇的时候，难道大自然那无与伦比的智慧没有引起你心灵的震撼和敬畏的情感吗？作者眼中的大自然是什么样子的呢？
明确：作者眼中的大自然是“复杂的，又是简单的”。
（3）为什么要“敬畏自然”？
作者之所以提出要“敬畏自然”，是因为人类是自然所孕育生命的组成部分，它们存在形式不同，但都是平等的生命。人类却常常与自然对立，有时违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。其实，自然就是人类的生存环境，人类也是自然的一个要素。只有认识、爱护自然，人与自然才能和谐发展。所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，敬畏我们自己。敬畏自然，即爱护自然，爱护人类生存的环境，就是爱护我们自己。
（二）重点语句诵读。
1.诵读首尾段。感知作者的写作意图。
2.诵读文中三个中心句。感知人类与自然的关系。
三.规律感知：
明确：全文可分四部分：
第一部分：包括第１段，从人类“征服自然”谈起。人与自然相比，论历史，宇宙至少２００亿年，人类只是“一个天真幼稚的孩童”；论关系，人类“只是大自然肌体上普通的一部分”；论智慧，自然智慧是大海，“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。宣称“征服自然”，实在是不自量力的狂想。
第二部分：包括２～７段，这一部分分两层。
第一层（２～５）：比较人类智慧和大自然智慧。２～４段着重谈人类的智慧。在大自然面前，人类的智慧并不值得自傲：第一，拿高科技来说，航天事业的空间，在大宇宙中间还非常狭小；第二，人类的认识史也是一部不断纠错的历史，一万年后看今天，我们的认识还幼稚得很；第三，矿坑也可能成为人类自掘的陷阱；第四，作者推断，“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”，在太空人看来，人类的智慧算不了什么。第５段谈大自然的智慧。大自然的智慧无与伦比：宇宙中的一切都精妙绝伦，人类是大自然的杰作，大自然运用美的规律创造宇宙的一切。
第二层（６～７）：进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系。人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙认识自我的工具；人类智慧是宇宙智慧的高级形态。得出人与自然是一体，人类应该爱护自然的结论。
第三部分（８～１０）：论述宇宙的生命。宇宙是有生命的，宇宙间的一切都是宇宙生命的构成部分，人类固然是高级的生命形态，但也只是物质的另一种存在方式，而非生命物质也是生命的一种存在形式。因此，人类与大自然中的其他事物实在是兄弟关系。
第四部分（１１）：人类理应敬畏自然。
附：板书设计
议论性散文：既有议论文的形式，也有文学的色彩
板书简化设计
四.评品初得：
语言品味，互动探究：
1．本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句，读一读，体会其中包含的深意，以加深对课文主旨的理解。
例：
（1）人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
（理解：用比喻的方法形象地说明人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成灾难，危及人类自身。形象地
写出人类面临的危机。）
（2）人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
（理解：比喻宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，它们与我们是平等的生命。“弟兄”体现了宇宙间的一切生命是紧密联系的，不可分割的。）
（3）宇宙到处隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。
（4）在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。
（理解：此二句说明宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种形式。）
（5）宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
（理解：把宇宙拟人化，把人类的出现说成是宇宙有目的的创造。）
（6）我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？
（理解：用了反问句。更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。）
2．学生齐读这些句子，再次品味语言的形象性。
五.用练习得：
（一）语言运用：
读着作者精辟的论述，理性的分析，你打算如何将“敬畏自然，爱护自然”变成具体行动？请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。
参考：
1．地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。
2．地球是万物之母，无论什么降临在地球身上，也将同样降临于地球的孩子的身上，我们应该知道地球不属于人类，而是人类属于地球。
3．自然界的法则不是竞争，不是适者生存，而是合作、节俭和艺术性；作为人类，我们伟大之处与其说是我们能够改变世界，还不如说我们仅能够改变自我。
4．但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪！
5．爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天。
（二）基础练习：
⑴ 给下列加粗的字注音：
蓬蒿（ ） 咫尺（ ） 狼藉（ ）
⑵ 在下面的括号内填上合适的词语：
① 不能正确估量自己的力量。（ ）
② 相比之下，显出不足。（ ）
③ 精细巧妙独一无二，没有什么可以相比。（ ）
④ 味道鲜美的食品。（ ）
⑶ 选五位同学回答：
明确：hā zhǐ í
不自量力 相形见绌 精巧绝伦 美味佳肴
（三）阅读训练：
课内阅读理解温习：
⑴ 怎样理解作者所说的“敬畏自然”的内涵？ “敬畏自然”是不是消极无为的口号？
⑵ 如何理解连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品？它们怎么能与人相提并论呢？
⑶ 为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”？
⑷ 为什么说“我的智慧即是宇宙的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”？这一句话能否理解为“我就是天，我就是地，我就是自然，我就是宇宙”？这是否是一种天真、狂妄的心态，是极端的唯心主义？
自主学习成果展示：
⑴ “敬畏”有两层含义：
一层为“敬重”，敬重自然就是充分认识自然的伟大，充分认识自然界的一切都有存在的意义。自然界的奥秘是无穷无尽的，自然界的一切事物的生成，包括人类的生成，实在太神奇了，承认人类自身也是自然的一个组成部分，人类的智慧、人类的创造是无法与大自然相比的。
一层为“畏惧”，但不是原始人对大自然的畏惧。可以从“爱护自然”一语中探得它的含义。破坏大自然，必然遭到大自然的惩罚；大自然的处罚是无情的，是令人畏惧的；人类应该调整自己与自然的关系，与自然求得和谐的发展，在改造自然、利用自然的过程中，要使自然界更美好，从而使人类的生存更美好。
⑵ 苍蝇、蚊子的身体构造和生理机制，确实精巧绝伦，苍蝇的复眼，蚊子的吸血功能实在奇妙；灰尘微小，内部结构却异常精巧。它们都是大自然的组成部分，展示了自然深邃高超的智慧。
人类是物质的一种存在方式，苍蝇、灰尘也是，为什么不能相提并论呢？
⑶ 人是宇宙智慧的创造物，人的智慧是宇宙智慧的高级形态。这就是说，作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧也就分化成两个概念。一个是包括低级形态与高级形态的大概念，一个是单指低级形态的小概念。“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低级形态的宇宙智慧，宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的'低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。
⑷ 照作者的说法，人之于宇宙，有如头脑之于全身，那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。基于这一认识，就意味着人与宇宙休戚与共，人与宇宙同呼吸、共命运、同欢笑、共痛苦。
课外阅读理解一：
人类能在地球上生活多久
① 人类能在地球上生活多久？这既涉及可持续发展战略，涉及地球为人类的生存和发展所提供的资源，也涉及地球的外在环境究竟能在多少年内维持不变。
② 太阳是决定地球外在环境最重要的因素。根据近代天文学家的理论，太阳将持续而稳定地向地球提供光和热，地球绕太阳旋转的平均半径，将长期维持不变，至多只有极小的摆动，这一过程将至少还持续４０亿年。过了４０亿年后，太阳将逐渐膨胀而演化为红巨星，最后将地球完全吞吃到它的“肚子”里。
③ 太阳对地球的影响实在是太巨大了，“只要太阳吼一吼，地球立即抖一抖”。至于人类，却承受不了地球的任何抖动！不过，太阳为地球持续提供长达４０亿年的光和热却是没有问题的，因为在４０亿年的年代里，所消耗的能量还不到太阳总量的１％！所以，研究人类在地球上持续生存和发展的问题，至少要以人类能在地球上持续生存４０亿年为奋斗目标！
④ 但是人类面临的真正威胁，却是来自人类自身。如果人们认为４００年前伽利略是近代科学之父的话，那么这４００年来科学、技术以及工业、农业的发展，就远远超过自有人类历史以来的４００万年间的成就。与此同时，近４００年来所消耗的地球上的资源，也大大超过了在４００万年间人类所消耗的资源总量！如果按照现在消耗不断增长的趋势发展下去，试问４０００年后乃至４０００万年后的地球将是什么样的面貌？
⑤ 地球上的资源可分为两类：一类是可再生资源，另一类是不可再生资源。虽然人类可以用消耗可再生资源的办法补充一些不可再生资源，但这在数量上毕竟是有限度的。所以，人类的生存和发展的问题，归根结底将取决于地球上的资源能在多少年内按照某些资源的消耗标准维持人类的正常生活。
⑥ 其实，４０００万年只是一个保守的说法，太阳的光和热，完全可能持续更长一些时间，即使太阳系内出现某些反常事件，如小行星撞击地球，但也不太可能在４０００万年内发生，而且人们完全能发射有超强破坏力的导弹，使小行星改变航道。所以，地球上的居民，至少在相当长的一个时期内，是大可不必“杞人无事忧天倾”的！
⑦ 但是，真正值得忧虑的，是人，是人能否控制人类自身！
⑴ 本文从两个方面回答了“人类能在地球上生活多久”的问题，一个方面是太阳能否持续而稳定地向地球提供光和热，另一个方面是________________________。
答案：① 地球上的资源能按某些资源的消耗标准维持人类多少年正常生活；
② 人类能否合理利用资源。
⑵ 第③段中，作者说，“太阳为地球持续提供长达４０００万年的光和热却是没有问题的”。他这样说的根据是什么？
答案：因为在４００万年的年代里，所消耗的能量还不到太阳总能量的１％。
⑶ 第④段中，作者说，“但是人类面临的真正威胁，却是来自人类自身”。“来自人类自身”的威胁指什么？
答案：对资源过度的消耗。
⑷ 按要求分析下列句子中加点的词语：
① 这一过程将至少还持续４０亿年。
“这一过程”指什么？
答案：太阳将持续而稳定地向地球提供光和热……至多只有极小的摆动。
② 但是，真正值得忧虑的，是人，是人能否控制人类自身！说说“控制人类自身”的含义。
答案：Ａ、控制人类对资源的损耗。
Ｂ、控制人类对生存环境的破坏。
⑸ 读本文后，你学到了哪些知识？请列出两条：
答案：答出所涉及的两点知识即可。
课外阅读理解二：
我是从花蕊中启程的。
我最初的心思被春风阐释得很芬芳。阳光那么亮那么暖，他一下子钻到了我生命的最深层，他对我说：用美丽捍卫美丽只能保住半个美丽，用成熟捍卫美丽才能保住整个美丽。
我于是毫不惋惜地把一份嫣红投入泥土。我知道脱去了盛装的自己有多么丑陋多么寒酸，我可怜的躯体一度充当着狂风的玩偶，在那令人心悸的摇曳动荡中，我甚至怀疑自己真要成为夏的祭品了……
一个可爱的孩子迎着我跑来。他瞪大纯真的眼睛对我耳语：你真了不起，你能孵出一个香香甜甜的圆满──对吗？
我无声地笑了。暗暗发誓要用生命为这孩子撰写一部最真的童话！
光与影结伴滑过我生动光洁的肌肤，点点滴滴的忧喜贯穿了我成长中的每一个时刻刻──忧，被我咽进腹中凝成坚硬的核；喜，被我写在脸上绽成甘美的笑。
当第一阵秋风款款吹来的时候，我的童话业已完稿。我静静地期待着，期待着秋阳的披阅与润色。
我的梦很完美。我庆幸自己终于拥有了一份禁得起咀嚼的芳香。在这收获的季节里，我要悄悄告诉那个曾鼓励过我的可爱的孩子──
摘下我吧！享用我吧！不要为我姿容的消殒而难过。如果你还想读到我精彩童话的续编，就请把我坚硬的内核埋进土里，那样，我就能以下一个春季为中国，继续我更加美好充盈的生命历程……
⑴ 文中的“我”经历了生命中哪三个历程？
答案：春天开花，夏天结果，秋天成熟。
⑵ 文中的“我”在生命历程中追求的是什么？
①____________ ②____________
答案：①成熟；②奉献。
⑶ 选取内容、语言和写法的某一点，谈谈自己的看法。
答案：略。
教学设计方案 篇4
【教学设想】
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。
【教学目的】
1、德育点：感受安塞腰鼓的雄浑气势，理解生命的内涵。
2、能力点：理解排比修辞手法的类型及其在文章中的作用;学习朗读课文，理解文章内容。
3、知识点：理解文中一些句子的深刻含义。
【教学重点】
1、朗读课文，理解文章内容。
2、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
【教学难点】
1、理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。
2、理解文中一些句子的深刻含义。
【教学时间】
二课时
【教学过程】
第一课时
一、检查预习
1、联系上下文，体会下列词语的意思：
忘情 狂舞 闪射 火烈 亢奋 晦暗 羁绊
碰撞 搏击 烧灼 奔突 辐射 翻飞 淋漓
2、初读课文，了解课文大致内容。
二、导入新课
1、同学们喜不喜欢播滚?喜不喜欢劲舞?其实，在我们中国古老的黄土地上，早就有我们自己的摇滚和劲舞。它就是融摇滚和劲舞为一体的我们中华民族的艺术奇葩──安塞腰鼓。大家在电视节目上看过陕西安塞地区的腰鼓吗?我想大家一定会被安塞腰鼓那种壮阔、豪放、火烈的舞蹈所深深打动。今天，我们就来学习──篇描写安塞腰鼓的散文，即刘成章写的安塞腰鼓，看看作家对安塞腰鼓是怎样欣赏、体会的。
2、放教学录像。安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出，可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时，放出来，给学生以形象的感受，并调动学生的情绪。要求学生边看录像边品味文章的语言，体会其内容和形式的高度统一。
三、正课研讨
1、要求学生谈谈自己看了录像后的感想。在学生谈观感时，教师可从以下几个方面适当引导：
⑴ 安塞腰鼓是黄土高原的绝活儿，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。
⑵ 它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的表演完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍，一脉贯通。
⑶ 安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻，是羁绊不住的力量，是原始力量的勃发、喷涌。
2、朗读课文(或老师范读、或听课文录音、或学生齐读、轮读、个别读均可);然后给课文分段，归纳段意：
按表演前、表演中、表演后分三段。
第一段：从开头到似乎从来不曾响过。
第二段：从但是到成了茫茫一片。
第三段：从当它冥然而止的时候到完。
3、第二段可以分成几层?
分成四层：
第一层(从但是到撞开了的那么一股劲)：写安塞腰鼓的舞姿及给人的联想。
第二层(从好一个安塞腰鼓到隆隆隆隆的阵痛的发生和排解)：写安塞腰鼓的响声给人的感受。
第三层(从好一个安塞腰鼓到那里再有这么厚这么厚的土层啊)：写安塞腰鼓给人心灵的搏击。
4、文章怎样写表演前的情况?
从背景写，是一片高粱地、丝溜溜的南风;
从人物写，是茂腾腾的后生;从性格写，是朴实的;
从神情写，是沉稳而安静的;
从腰鼓写，是呆呆的、不曾响。
5、这样写有什么好处?
为下文写腰鼓表演蓄势。
6、安塞腰鼓的舞姿有什么特点?
壮阔、豪放、火烈。
7、作者是怎样写的?
先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。
8、这样写有什么好处?
运用比喻使描写的对象更加形象、生动、具体。
运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
9、这腰鼓这一段用了那些反义词?
空气：冰冷～燥热;
阳光：恬静～飞溅;
世界：困倦～亢奋
10、运用反义词写有什么好处?
用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
11、如果说上面是实写，那么，使人想起三段是怎样写?
虚写。
12、用虚写有什么好处?
用虚写使人产生联想想象，增加了文章的内涵。
13、作者联想到什么?
联想到落日古战场，电闪雷鸣和人的大彻大悟。
14、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!这句话怎么理解?
这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。
四、课堂小结
文章描写安塞腰鼓的特点：壮阔、豪放、火烈。先实写，用连喻，写安塞腰鼓的舞姿。然后用虚写，通过联想、想象，写安塞腰鼓给人的感受，写出了陕北人的性格特征。
五、布置作业
1、完成课后练习一。
2、给下面的词配上一个同义词：
忘情( ) 闪射( ) 火烈( ) 亢奋( )
晦暗( ) 羁绊( ) 搏击( ) 辐射( )
第二课时
一、抽查预习
阅读课文，思考课后练习。
二、导入新课
上一节课我们学习了课文的第一段和第二段的第一层，这节课我们再来看看作者怎样描写安塞腰鼓的。
三、正课研讨
1、朗读课文，注意读出节奏、重音、感情。
2、文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的?
用排比、比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓声音的回响。第一句写声音撞击在山崖上，山崖发出回响;第二句写声音撞击在观众的心里，观众的心里发出共鸣;第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的土浪、阵痛的发生和排解。
3、这样写有什么好处?
用排比、比喻的修辞手法，写出了安塞腰鼓的沉重的 响声，气势不同反响。
4、文章第二段的第三层怎样写安塞腰鼓给人心灵的搏击?
先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼，使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛，使人感受到陕北农民的那种取之于人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
5、黄土高原啊这一段写了什么?
写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
6、为什么说多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓
这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓;因为江南的流水已经蚀消了生命的元气，已经没有承载这样原始生命力量的厚土了。
7、第二段的第四层写什么?
总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力，从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化，从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
8、倒数第四段中的交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!这几个词能不能对调?为什么?
不能。因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
9、为什么说当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生?
人们已经被生命的力量所折服所感动所沸腾，当腰鼓戛然而止时，人们已经不习惯这样寂静、冷清的世界了。这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
10、怎样理解耳畔是一声渺远的鸡声?
当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以鸡啼反衬寂静;鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征，有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
11、本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。试举例说明这样的写法，对表现文章的思想感情起什么作用?
句内部的排比：一锤起来就发狠了，忘情了，没命了!
句与句之间的排比：狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。
段与段之间的排比：
使人想起：落日照大旗，马鸣风流做使人想起：千里的雷声万里的闪!
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟!
这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。
12、请把第12、16、19、21、24自然段置于我国改革开放的时代背景里进行思考，并谈谈自己的理解：
我们的民族显然经历了太多的痛苦和磨难，太多的束缚和挫折，但我们总能神奇般地重新崛起，特别是改革开放以后，我们的祖国、走进了一个令人振奋和自豪的新时代，只要我们立足本土，放眼世界，大胆创新，勇于开拓，我们就一定能够再造辉煌。
13、归纳文章的中心思想：
本文通过对安塞腰鼓的描写，赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量。写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。
14、归纳本文的写作特点：
文章内容和形式高度统一，可从句式、修辞和节奏角度思考：
⑴ 铿锵的短句;
⑵ 激昂的排比;
⑶ 疾猛的节奏。
四、课堂小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点，表达出作者赞美安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情，赞美陕北高原人们粗犷、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人力量。
五、布置作业
1、课后练习二、三、四题。
2、写出了面词的反义词：
晦暗( ) 束缚( ) 闭塞( ) 欢乐( )
摆脱( ) 冰冷( ) 恬静( ) 困倦( )
3、简答：
⑴ 本文以什么作为线索?
⑵ 安塞腰鼓的特点是什么?
⑶ 容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的一股劲!这句话运用了什么类型的排比?你怎么理解这句话?
⑷ 模仿文中的排比句写一段话。
教学设计方案 篇5
【教学目标】
１、认识“怒、暮、燥”等８个生字。会写“斗、艳、内”等１４个字。能正确写“争奇斗艳、芬芳迷人”等１９个词语。
２、能正确、流利地朗读课文，结合语境掌握词语，并用欣赏的心情朗读和背诵自己喜爱的部分。
３、理解课文内容，体会课文用不同的说法表现鲜花开放的特点。
【教学重点】
在掌握课文内容的基础上，懂得不同的表达句式，对一些句子尝试换一种说法。
【教学媒体】
１、生字词卡片。
２、教师搜集各种鲜花开放的资料，制作多媒体课件。
３、学生整理自己知道的花草名称，观察自己所喜爱的植物开花的时间。
【教学时间】
两课时
【教学过程】
第一课时
一、创设情境，激趣导入
１、语言引述：鲜花是我们都喜爱的。它装扮着我们的世界，丰富了我们的生活。交流一下你知道哪些花，喜欢什么花，为什么，好吗？
２、直观感受：老师搜集了一些有关花儿的资料，想欣赏一下吗？（展示多媒体课件）
３、读题引疑：这些花儿不仅美丽，而且在它们身上还蕴藏着许多奥秘呢，（出示课题，读题读后有什么疑问吗？
二、逐段朗读，探究发现
１、朗读、理解第一自然段。
⑴ 自读第一自然段，读准字音，用自己喜欢的方式理解新词，读通句子。
⑵ 朗读展示。营造乐读的氛围，激励学生用欣赏性的语气读给大家听，其他同学可欣赏性地听，听后可仿读，可评点。（多人次多形式地读）
⑶ 引导发现。朗读了这么多遍，同学们对这些花儿一定有许多新的发现，能和大家交流一下吗？（交流要点：一是花儿开放的样子不一样，二是开放的时间不一样。教师可根据学生的发言相机引导。若学生发言先说花儿开放的样子不一样，可顺势让学生接着说说自己最喜欢哪一句，然后说说这方面的感情发现并结合指导有感情朗读。若学生先说到花儿开放的时间不一样，也可让学生先找出各种花的不同开放时间。）
⑷ 感情朗读。让学生带着自己的体验和感受（惊喜、诧异、喜爱等）再入情地朗读全段课文。
⑸ 再引生疑。读了这段课文，同学们又会自然地生发出哪些问题呢？（主要是“为什么这些植物开花的时间会不同”）
２、顺势深入，探究解惑。
⑴ 默读课文第二自然段，画出表示植物开花时间不同的原因的句子。
⑵ 交流并朗读“植物开花的时间，与……有着密切的关系”和“还有的花，需要昆虫传播花粉，……”等句子。
⑶ 用自己的话说说昙花和牵牛花的开花时间和温度、湿度、光照等有什么关系。
三、据理推测，合理想象
１、在四人小组内交流一下自己熟悉的花什么时候开放，推测一下这是什么原因。
２、全班交流。
四、当堂作业
１、学习生字，交流学法。
⑴ 出示生字卡片，观察生字，交流写字经验。
⑵ 书写生字。
２、填写句子，体会表达。
填写课文中用不同说法来表达鲜花开放的句子，并自己仿一句。
五、课后延伸
１、学生自由结合，继续搜集各种花不同时间开放的资料，看谁搜集的资料翔实，丰富，为下节课的拓展活动作准备。
２、抄写词语表中列出的本课的新词。
教学设计方案 篇6
教学目的：
1 认识爬山虎的脚的颜色、形状和生长部位。
2 重点理解爬山虎的脚是怎么样一脚一脚爬上墙的。
3 培养学生细致观察和口语表达的能力，结合发展学生的审美情操。
教学重点、难点：
1、通过对词句的理解，了解爬山虎脚的特点。
2、学习作者抓住爬山虎脚的特点，把一个意思写清楚的方法。
教学时间：
一课时
教学具准备：
文字教材、多媒体课件
教学思想：
创设审美情景，感受祖国文字的语言美。
教学过程：
（一）设问激趣，整体感知
出示谜语
A上搭架，下搭架，开黄花，条条青龙藤上挂。（丝瓜）
B上搭架，下搭架，串串珍珠藤上挂。（葡萄）
葡萄和丝瓜都是靠搭架子才能往高处攀援的植物，爬山虎也是一种蔓生植物，它搭架吗？（这个问题的提出，学生展开形象思维，激起学生学习兴趣。）今天我们就一起来学习第25课《爬山虎的脚》看看叶圣陶爷爷是如何把爬山虎怎样爬墙的这一幅美丽画卷展现在我们面前的。
（二）理清条理，扶放结合
自读课文第三自然段结合以下四种学习方法自学：
1、整体感知：学生的自学（1）问答法（2）提问法（3）朗读法（4）画图法
2、理清条理：汇报学习情况，师给予适当地点拨。
3、课件出示：指导朗读，重视培养学生的诵读能力。
（三）结合课件，披文入情
直奔重点，播放课件，品味爬山虎是怎样“一脚一脚”地往上爬的。
1、把握整体：学生快速跳读，看看作者是怎样描写的。
2、深入部分：你认为这部分描写中那些语句写得好，好在哪儿？找出有关词句。
3、课件演示：动画感受，让语言的描述升华为形象的感性认识。
4、指导朗读：感受爬山虎如何爬墙，体会作者的喜爱之情。
（四）指导学法，领悟爬山虎触着墙和没触着墙的不同情况。
1、总结学法：针对课堂上相关学法加于小结。
2、指导自学：这一段描写哪几种情况下的爬山虎的脚？找词句来分析，用学习上一部分的方法来学习这一部分。
3、汇报自学：理顺条理的基础上完成对黑板板书的补充。
4、教师小结：结合课件，指导体会作者的喜欢、愉快的心情。
（五）总结评价延伸课外
1、编儿歌或谜语
（1）生畅所欲言
A 小小叶儿多又多 B 爬山虎呀真厉害 C 是虎不是虎
春风吹来会跳舞 高楼大厦任你爬 有脚只会爬
几根细丝长茎上 不怕高来不怕累 紧贴墙上绿
使你疑是小蛟龙 勇往直前不退缩 离墙便枯死
2、展示生活中的其他蔓生植物
（1）生上台展示（通过简介拓展学生的知识面，进一步培养表达能力）
（2）教师综合性评价。（结合观察方法、写作运用几方面来谈）
3、总结评价后布置作业
（1）按描写爬山虎的脚的方法展开想象写你看到的大自然中的有关动物、植物为适应周围的生活需要而进行的相关的生理调节（沙漠中的骆驼、仙人掌；猫的脚垫等等）
（2）课堂所得，课后的采集编绘成小报或设置展览角组织学生浏览。（结合爱科学、学科学的思想教育）
教学设计方案 篇7
教学过程：
一、导入，了解词和词牌。
1、在中国的诗歌宝库中，有很多诗词是写钓鱼的。例如：胡令能的《小儿垂钓》
2、这节课，我们去欣赏唐代词人张志和的词，感受他的钓鱼世界。
3、咱们先来读读标题——渔歌子（指名读）。
4、“渔歌子”是这首词的词牌。什么是词牌呢？
5、看到《渔歌子》，你能想象这首词的内容吗？
二、初读，读得有点“词”味。
1、自由读。下面我们来自由地读读这首词，至少读三遍。
2、指名读。指三名不同程度的后进生、中等生试读。
纠正读音：白鹭、鳜鱼、箬笠、蓑衣?
注意停顿：划出节奏，读出节奏。
注意押韵：白鹭飞，鳜鱼肥，不须归。
3、齐读。评价：真好！不少同学登上第三个台阶了，有点词味儿了。
三、品读，感受诗词画面美。
过渡语：接下来，我们一起进一步品味这首词。词的作者张志和，一个很有个性的人，他的词更有特点。张志和有个好朋友叫颜真卿……
板书：词中有画? 画中有词
1、读出词中画。
*听。我们要想读出词味儿，除了注意停顿、注意押韵，还要读出词中的画面来。闭上眼睛，听听配乐朗诵吧。
*再听。你的脑海中有画面了吗？再听一遍。
*说说。画面上都有些什么？把相关词语用横线划出来。
*再读。谁能把词中的画面读出来？点两名优等生试读，评价。
*齐读。全班同学齐读一遍。
2、画出词中画。
过渡语：读得真好！老师都清楚地感受到那个美丽的画面了。这样吧，我们一起共同用粉笔画出来，好吗？
师生小结：画面美吗？美在哪儿呢？引导学生看黑板，师生共同描述：第一，美在色彩协调……第二，美在动静结合……
3、品读词中画。
过渡语：这画面太美了！几支粉笔哪能表现出来呢？一起读出来吧。
*师：瞧，这桃花，这流水，让老师想起一句诗——细雨桃花水，轻鸥逆浪飞
*师：这斜风，不就是 “吹面不寒杨柳风”吗？读句子
生：吹面不寒杨柳风，风里带着……
*师：这细雨，也正是——读句子
生：雨丝细细的，像牛毛……
*师：此景此情，让我们情不自禁想吟一曲《渔歌子》
? 生：西塞山前白鹭飞……（师跟上节奏指点黑板相应的画面）
4、想象画中人。
过渡语：“斜风细雨不须归”。谁“不须归”啊？呵呵，原来是这位头戴“青箬笠”、身披“绿蓑衣”的渔人。让我们把目光定格在这里。这位渔人虽然只留给我们一个背影，但非常耐人寻味。他是谁？为什么“不须归”呢？
*词人简介。
到底是“不用归”还是“不想归”呢？看看词人简介。你读懂什么了吗？“贬官”、“隐居”、“烟波钓徒”，这位渔人很有可能就是词人张志和！
*想象神情。
师：（引导看黑板渔人背影图），如果说这位渔翁就是张志和，那么此时你一定看到他的神情了。想象一下，他的神情是怎样的呢？
生：……
师：选一个最准确的词语来描述他的神情吧。板书：悠闲自在
小结：看样子，“不用归”也好，“不想归”也好，“不愿归”也罢，都对！但都不及一个“不须归”来得爽快，来得自在！
*情境诵读。
来，让我们静静地坐在乌蓬船上，或者站在古老的石桥上，任清风抚面，任细雨飘洒，任带着桃花味儿的空气的芬芳扑鼻而来，闭上眼睛，深深地吸一口气，悠闲自在地吟诵——
生：西塞山前白鹭飞……（重复读：斜风细雨不须归）
四、拓展读，品味词人“钓”之蕴。
*过渡语：好一个“斜风细雨不须归”！
*拓展：我们的猜想究竟对不对呢？有词为证，验证一下。出示《和答弟志和渔父歌》，轻声读出来。
*品味：哥哥的这首词写什么？让我们对照兄弟二人的词，仔细品味。我当哥哥张松龄，你们就是弟弟张志和，咱们来一次作词、和词吧。
五、回味读，升华诗词“钓”之情。
1、读苏词。
潇潇春雨洒江天，渔人垂钓好悠闲！《渔歌子》这首词流传至今一千多年，很多文人墨客争相填写传唱。
出示苏轼《浣溪沙》，学生试读。读着读着，发现什么了？是啊，苏轼也曾贬官黄州，他太喜欢这首词了，于是乎，一字不漏，直接把它纳入自己的词中。
2、吟唱。
词是用来唱的。最后，请大家跟我一起深情吟唱这首词，让它在我们心中定格成一幅清丽自然、醇香久远的永恒画卷吧！
板书设计：
渔歌子 张志和
词中有画 画中有词 悠闲自在
（画面）
教学设计方案 篇8
重庆市九龙坡区课程标准（人教版）实验教科书适用性研究 课题组
教学目标
1．认识依、歇、丧等5个生字。会写精、希、却等12个生字。能读写精心、希望、依然等13个词语。
2．正确、流利、有感情地朗读课文。体会感悟我们做风筝、放风筝、找风筝的不同心情，能读出我们的情感变化。
3．能模仿作者心理描写的方法，能较为具体地写出自己不断变化的心情。
4．乐意通过上网或查阅书刊搜集有关风筝的资料。
教学重点
1．村、丧的字形，磨、坊的读音。
2．有感情地朗读课文。能读出我们的情感变化。
教学难点
1．体会感悟我们做风筝、放风筝、找风筝的不同心情。
2．能较为具体地写出自己不断变化的心情。
课前准备
1．寻找一篇细致描写放风筝的文字片段，有条件地可制作相关的多媒体课件。
2．搜集有关风筝的文字资料和图片。
第一课时
一、唤起情感，导入学习
1．唤起情感：童年的生活都是五彩缤纷的，既有欢声笑语，也有滴滴泪水。你觉得童年最大的快乐是什么？和大家交流分享一下，好吗？
2．导入学习：有这么一群孩子，他们童年最大的快乐就是做风筝、放风筝，就让我们走进课文，走进他们中间，分享他们的快乐吧！板书并齐读课题。
二、初读课文，整体感知
1．自读课文，想怎么读就怎么读，喜欢读的可以多读几遍。要求：读准字音，读通句子，生字可以多读几遍。
2．把自己喜欢的读给同桌听听，请同桌评出读得好的，给予表扬。（师巡视，了解学情）
3．感知内容：说说课文讲了什么事，根据学生的回答归纳板书：做风筝 放风筝 找风筝。（要注意引导学生从复杂到简单一步一步的归纳，切忌敷衍。）
三、读中悟情，以情促读
1．以读代讲学习第1自然段，请学生朗读，其他同学听、评。教师注意指导最大的快乐就是做风筝，放风筝。
2．学习第二自然段。
（1）自读本段，边读边把自己读懂的和不懂的勾下来、写下来。（估计学情：学生能读懂做风筝所用的材料是什么？他们做完风筝后的心情。对于憧憬、依然二词，学生可能不大明白。）
（2）学生汇报。
学生在说用什么做风筝时，教师可让孩子结合自身经历及收集的资料谈谈看法。憧憬一词可根据泡泡的提示引导学生，或在具体的语境中解决。依然一词可用近义词仍然，通过换词的方式帮助学生理解。
（3）当学生在谈到书中孩子的心情时，引导他们读两个句子：
a、我们精心的做着，心中充满了憧憬和希望。
b、我们依然快活，把它叫做幸福鸟，还把我们的名字写在上面。
教法：多种形式读，体会作者高兴的心情。
（4）假如就是你在做风筝，你会想些什么？做些什么？（让学生入情入境）
（5）多种方式读全段。
3．学习第三自然段。
（1）角色转换：风筝做好了，此时你最想干什么？
（2）创设情境：让我们一起去感受一下孩子们放风筝的欢乐场面吧！播放多媒体课件，或者教师有感情地朗读一篇细致描写放风筝场面的文章，让学生入情入境。
（3）引导表达：刚才同学们欣赏了放风筝的画面，你们看到了什么，与大家交流交流。
（4）角色转换：当你奔跑在空旷的田野中，看到高高飘荡在天空中的风筝，你的心里产生了一种怎样的感受？
（5）品味课文：用心多遍朗读第3自然段，想一想哪些地方写出了文中孩子和我们一样的感受。
需要精读的句子：a、一个人用手托着，另一个人牵着线，站在远远的地方，说声放，那线一紧一松，风筝就凌空飞起，渐渐高过树梢了。
b、风筝越飞越高，在空中翩翩飞舞着，我们快活地喊叫着，在田野里拼命地奔跑。
注：此二句可根据课堂情况，分析写法，如第一句中动词托牵的用法。
（6）深入赏读：让我们带着自己的体验和感受（兴奋、激动、自豪）再读全段课文。
四、小组自学生字，交流学法
1．出示生字，指名组词朗读。
注：拼村丧的读音需特别注意，磨的读音：二声（摩擦）、四声（磨面）；坊的读音：一声（牌坊）、二声（作坊）。
2．观察生字，交流识字写字经验。
注：村可与材进行比较记忆，丧的下面部分没有一撇。
3．练习书写生字。
五、课堂练习
抄写自己喜欢的词语和句子。
第二课时
一、诵读回味 表现情感
1．选择第1自然段至第3自然段中你最喜爱的一段话读给大家听，读出感情。
2．作者在做风筝，放风筝时的心情怎样？用一个词概括。
二、细读深究 体悟感情
1．学习第4自然段。
a、读一读：用心读读第4自然段，能发现我们的心情有什么变化吗？
b、说一说：说说你读后的发现。
c、试一试：能不能用读表现出不同的心情来？（可采用多次读的方式进行）
重点读好这个句子：我们大惊失色，千呼万唤，那风筝越来越小，倏地便没了踪影。
方式：读、体会、大惊失色、千呼万唤可表演。
d、评一评：你们觉得这些同学读得怎么样，从哪些语词的朗读上能感受到我们的快乐或难受。
2．学习5．6．7．8自然段
（1）师：假如你高高飞着的风筝断了，飞了，你会怎样呢！
（2）师：我们来看看这些小朋友们是怎么做的？请读读5．6．7．8自然段。
重点读好：我们垂头丧气地坐在田埂上
（3）体验：你是从哪些地方感受到孩子的难过而又不甘心的情感。（我们向那房子跑去，继续寻找我们的幸福鸟为主要体会句。）
三、回顾课文，畅谈感受
1．放筝时，线断了，风筝飞走了，孩子们很难过、着急，为什么还说放风筝是快乐的呢？你有过这种生活体验吗？
2．一个提问下，帮助学生再次疏导出全文线索，板书：做风筝，放风筝，找风筝，并再次朗读几个描写心情的重点句。
四、课堂练习
1．把自己玩耍、活动时候的心情告诉大家，写一写。
2．写几个描写心情的词语，并在小组内交流。
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