境界作文

时间:2020-11-04 17:13:11 小学作文 我要投稿

关于境界作文

关于境界作文1

  喜欢喝茶的我,一直以为我深知茶中的奥秘。但现在看来,我错了。

关于境界作文

  爷爷喜欢喝红茶,自他退休以后,每天午后,他都会在茶几上泡一杯上等红茶。红茶味浓得发苦,在空气中弥久不散,杯里的水颜色深得让你看不到茶叶在哪儿。妈妈被这个味儿熏得也爱上了喝茶,妈妈带着幼小的我喝,我的“茶龄”也有近十年了。

  起初喝龙井、碧螺春这样儿的绿茶,真的不习惯,妈妈喜欢浓茶,喝完一口砸巴一下嘴,那苦味都会溢出来。我觉得还是乌龙、铁观音这种半发酵的茶味儿好,比较接近于饮料。

  我当时也并不能分得什么半发酵茶,而妈妈可以。我一直十分佩服我妈妈的功力,认为我到了第一境界,而妈妈已达第二境界了。

  在去武夷山旅游时我看到了大红袍的制作过程,分清了半发酵茶与其它茶的不同。去杭州西湖又明白了龙井这种绿茶的特点。至此,我也觉得我进入了第二境界了。

  一天,我在木制茶具上讲究地泡上一杯绿茶,碧绿的茶叶在透明的玻璃杯里泛着透嫰的黄绿色,一片片薄薄的原本干瘪瘪的茶叶吸饱了水分之后活力无限,在杯里翻腾着,要好长一段时间才会慢悠悠地沉到杯底,懒洋洋地躺下。

  我看着它,精神就特别好。恰逢看到《读者》里有一篇讲喝茶的文章,便念给妈妈听:“喝茶也有三境界,一是品得茶香,二是分得茶类,三是深得茶韵……”我暗想:前两种境界我都做到了,以后我便会进入第三种境界了。

  有次我无意间问爷爷为什么那么喜欢喝红茶,爷爷说:“这个茶呀,就像是生活。”他顿了顿,抿了一小口红茶,慢慢咽下,继续说,“苦,总是多的,但苦中还是会泛出甜味。这种茶味,这种生活的味道,越浓郁越美。”我想,让一个人在茶中可以看到生活的时候,大概也就步入第三境界了吧。

  我的“茶龄”不过十年,要懂得生活需要远远不止十年,只要我坚持体味生活,一定会深得茶的精髓,坚信我一定能进入第三境界。因为,我一直都是喜欢喝茶的。

关于境界作文2

  等待是一种智慧,一种格局,一种境界。——题记

  满山遍野开满了菊花,山间的泉水融入了浓浓的菊香,一轮明月当空,嫩稚的花瓣在月色下展开了身姿,它们是月光下的精灵,而它们的使者是那个青衣长衫的青年人,月光融融,春去秋来,他一直在此。

  如若有一日,能脱离尘世干扰,你会如何?那个青衣人的的确确是抛开一切浮尘,寻一幽谷,种花赏月。他便是陶渊明,半世浮沉,在官场上他的生命有如一片浮萍,半世怅惆,最终放弃一切,两袖清风,寻此幽谷,与日同升,与月同眠,用这半世等待,终是换得半世清闲自在,岂不美哉!

  涛涛江水边,山峻石岩之上立着一黑衣男子,如墨的眸中尽是仰承天下大业的雄心抱负,可惜生在乱世,为了收复天下,终作贼臣,权倾朝野。即便他拥有铮铮傲骨,也应留下千古罪名,但他不惧,如墙角凌寒怒开的红梅,誓与天地共存。他的等待,等的是天下归一,有良田美池,阡陌交通,人们日出而作,日落而息的大道之行。

  一生的南北征战,终发出了“烈士墓年,壮心不已”的喟叹,长江边上可曾有人看到他的内心的不甘与痛苦,然而他终究是等到了天下归一,那涛涛江声也终归于宁静。

  等了,怨了,痴了,最终却是一心为国,这铮铮为国之情,不仅仅只有男子,也有“巾帼不让须眉”的爱国女子。

  初入世俗,生在王公贵族家,自幼是天骄之女,“小园香径独徘徊”,可惜逢入乱世,颠沛流离的日子苦不堪言。又逢战乱,失去丈夫,这次次打击让她“怨了,痴了,恨了”,却也醒了。她虽只是纤手执一笔杆,笔下却是荡然正气,为国为民,贡献出他的微薄之力。她让多少人泪如雨下,令多少男儿汗颜,甚至有人已经不记得,她只是一个女儿家,是千金之躯。乱世红颜却有一副高于天地报国心,她更有一个清幽如兰的名字,李清照。

  上善苦水,她却宁为玉碎,不为瓦全。他的生平如玉纯洁,却浩然不屈。她在等,等待她的字可换回国家的安宁,她在等,等待这天下归一。等待着,她早已飞身成仙,仰视这天,俯看这地,我想,她终归是等到了。

  没有人看到三月春雨打乱掩窗心绪,没有人听到这心绪之长绕成乱世纷绪。我执着油纸伞,等待着,亿万年星空之上那些人中龙凤,请他们降于这世间最好的礼物,天下归元。

  我依旧,在心中,等待着……

  一瞬间……

关于境界作文3

  在非洲原野上,有一种十分勇敢的小动物叫做蜜獾。它是一种凶残而好斗的动物,不像别的掠食动物一样撕咬敌人的头部,而是直接攻击敌人的腹股沟。它最爱钻进蜂巢的深处,寻找美味的蜂蜜。但是颇为遗憾的是,蜜獾发现蜂巢的本领相当拙劣。

  当地有一种极受居民欢迎的灰色小鸟,它比麻雀稍微大一些。由于它们非常善于发现蜂巢,被人们称为向蜜鸟。向蜜鸟最感兴趣的食物,则是组成蜂房的蜂蜡和野蜂幼虫。但是,向蜜鸟的力气非常小,它们根本不可能将蜂巢弄碎。

  基于各自的需要,向蜜鸟与蜜獾这一对飞禽走兽便取长补短,相互依赖起来。每当一只向蜜鸟发现一个蜂巢时,它便发出刺耳的尖叫,同时在林 间穿飞。一旦飞行中的向蜜鸟发现蜜獾,它就落下去啄蜜獾的头,于是蜜獾开始追赶向蜜鸟。就这样,向蜜鸟把蜜獾引到蜂巢前,它栖在树枝上静观蜜獾捣毁蜂巢, 很快,蜜獾喝足了蜂蜜,吃够了蜂卵扬长而去。这时蜂群因家园被毁坏而四下逃逸,向蜜鸟就飞下树枝来,不慌不忙地享用被蜜獾咬碎的蜂房蜡和野蜂幼虫。

  无独有偶,牧蚁和蚜虫也是这样的一对相互合作、生死相依的组合。因为蚜虫的排泄物(称为蜜露)含有氨基酸和糖分,这种成分能够刺激牧蚁的味蕾。当牧蚁饥饿时,它就会用触角去拍打蚜虫的背部,促使蚜虫分泌蜜露。

  在有些时候,牧蚁还会用树叶和小树枝精心地为蚜虫搭一个漂亮的小巢,每晚将蚜虫集中在小巢内,甚至在迁移之时,牧蚁也会带上蚜虫一起启程。牧蚁还常常扮演蚜虫的保护神,一旦发现有其他昆虫侵犯蚜虫,牧蚁就会对来犯者群起而攻之。

  玉米地里的牧蚁甚至还会在秋天到来的时候,将玉米上的蚜虫卵收集起来,藏在地下的蚁穴中,使之冬天不被寒冷的天气冻死。当来年春回大地时,牧蚁就会将蚜虫卵取出让其孵化,孵化后的新蚜虫又可以为牧蚁提供新鲜的蜜露了。

  面对强大的自然,面对残酷的世界,个体的力量毕竟孤单有限。这就要我们像向蜜鸟与蜜獾、牧蚁和蚜虫一样,用一双慧眼,找到利益互惠的合作者。你死我活的竞争是一种低级竞争,是一种恶性的竞争。良性的、可持续的竞争就是合作。合作是竞争的最高境界,结局是美妙的双赢。

关于境界作文4

  爷爷走了,是笑着离开的……

  当夕阳的余晖消失在城市的尽头,当静夜的宁静弥漫在村口的石墩,当稳重的脚步出现在院子的门口,我便知道:哦,爷爷回来了!

  爷爷每次推开远门,就会看见他可爱的孙子过来迎接,他便蹲下身子,用岁月打磨过的胡须轻轻地蹭蹭我那红润的脸蛋,这会儿,在厨房烧火的父亲,和做饭的母亲也会笑呵呵的应一声:爸,回来啦!

  “恩,回来了。”爷爷笑呵呵地说。

  一家人就是这样搭着岁月这趟列车,平平淡淡的驶过春夏秋冬,坐看生活的种种境界。

  一天,爷爷下棋的石墩没了,村头的几个老人气得直跺脚!“这帮兔崽子,把石墩搬去做地基,太不像话了!”爷爷看着他们,一个劲的傻笑,把一旁的孙子都给难住了!我瞅着爷爷发呆,爷爷摸着我的头说:“来来,老王,上回那局我还没输呢,咱接着来!你可不能再赖啊!”

  “棋盘都没了,怎么来?”王大爷瞪了瞪爷爷说。

  “咱就围地作棋!古人瞎盲棋,以心做棋,成为佳话;今天,咱就地画棋,也图个痛快嘛!”说着,爷爷蹲下身子,勤快的画了起来,几位大爷也好奇的看着地面。不一会儿,一张棋局便浮出地面,一阵阵不服声又熟悉的响起。“不行,不行,咱再来一局,再来一局……”

  爷爷总是这样,以乐观的生活境界面对生活。

  汽车轰隆隆的驶过村头,钢筋铁骨大举进攻,扬言要吞没整片村落!村子里的几位长老一起来到爷爷的院口。爷爷放下调皮的我,笑眯眯的说:“什么事让几位长老劳烦大驾呀?”

  “都这会儿了,你还开玩笑啊!你看村头的……”王大爷焦急的说,满脸的无奈布满额头。

  “有什么大不了的,不就是几块破铜烂铁嘛!我去看看……”说着,几位大爷都跟着去了,一路笑呵呵的。我也跟着笑了,只是不知道他们笑什么,更不知道爷爷笑什么。

  但最后还是拆了。大片大片的树林被冷血的铁爪连根拔起,露出赤裸裸的根。老屋也应声而落,像枯叶从枝头缓缓飘落……

  从那以后,几位大爷开始变得冷漠,不再亲我红红的脸蛋,更别提到爷爷家串门了。爷爷新做的棋盘落满了灰尘,但爷爷常常抱出来一个人下棋,一杯茶,一盘棋,一下午,想到关键之处,还会高兴的说:将军!然后,那种熟悉的笑声便又从棋盘中渗出来,像两个人的,三个人的……

  时间就在爷爷的棋局上一盘一盘的走过,像棋子,落地无声。

  王大爷的死讯是父亲带回来的。爷爷听了,只轻轻地说:“走就走吧。”后又笑了笑,“呵呵,都走了,都走了。”父亲不解的站在那,看这爷爷坐在空棋局前下棋,我也不解,不解他的笑声,不解他的生活的境界。

  岁月到底是个无情的主。把爷爷的头催白了,催落了,我也被它催长大了。偶尔,也能听见爷爷的笑声,可总是搅和着咳嗽,不过,却从没听见他像别的大爷那样说:老了,不中用了。他常说:我还能再吃一碗!每每听到这,心中便有一种莫名的酸楚,可那里却饱含他的生活的境界。

  爷爷也是要走的,每个人都有他的归宿,这是谁也改变不了的事实,我们所能改变的只有面对事实的态度。

  那天,爷爷是笑着离开的,那笑声和我小时候在石墩旁听的一模一样,温暖,厚重……还有那熟悉的微笑,里面藏着爷爷的生活的境界。

关于境界作文5

  艺术乃艺术家所具精神境界之载体,是人情事理的提示、生命的塑造和灵魂的重铸,而不应是现实的复制和事实的重述,也不应是观念的诠释。如果艺术作品只见形式外表和技艺痕迹,却无内在精神与思想境界的体现,只是没有灵魂的外在躯壳,则必违背艺术之宗旨,也即失艺术存在之必要,而此类徒负虚名的空头艺术家,自然不可取。

  中国书画艺术的宗师巨擘潘天寿先生指出:“艺术以境界美为极致,”“中国画以意境、气韵、格调为最高境地,”又特别强调地指出:“艺术之高下,终在境界,”“境界层上,一步一重天,虽咫尺之隔,往往辛苦一世,未必梦见。”由此可知,历来世所公认之杰出艺术家,无论古今中外,其艺术之所以能千古不朽,皆因他人“未必梦见”的真善美之极致,即境界也。

  境界之高下,既因天性秉赋之特有,也因磨炼苦修之坚持,前者为与众不同之个性特色,后者则是追求精深所必需。若前者有所欠缺,却能矢志不渝、坚持不懈地孜孜以求,则也能达于境界美的极致。艺术虽注重天赋资质,然颇具天才者若忘却“天道酬勤”之古训,也必因“卖弄小智”而趋于“江郎才尽”之尴尬境地。潘天寿先生指出:“画事须有天资、功力、学养、品德兼备,不可有高低先后。”境界也如此,缺一不可。因此需如前人所言“读万卷书,行万里路”,穿梭古今,游弋中外,得以“外师造化,中得心源”,体悟“画为心物熔冶之结晶”之理,境界或可梦见和企及,舍此别无捷径。

  绘画之“笔墨取于物,发于心;为物之象,心之迹”。然常见师法前辈大家之画风者,很多只仿其迹,不研其理,不悟其心,故师宾虹者求得苍劲古厚雄浑华滋之神韵而失之紊杂混浊一片黑气,学白石者求得质朴疏朗率真天趣之情致而失之简陋滞拙粗糙潦草,尽显“东施效颦”之弊。可知研习画艺不能止于外在形迹之模拟,而需致力内在精神之领悟。而艺术境界之提升,天资、功力、学养与品德四项需兼顾皆备,天资高者,可遇不可求,弱者则以“笨鸟先飞”之奋进精神,也可“勤能补拙”而毋须过虑。功力与学养皆可经由刻苦勤勉而得,唯品德一项为境界中之关键者,非注重自我反省艰苦修炼不可,因此须谨守“静诤”两字,诚如白石翁所言:“夫画道者,本寂寞之道。其人要心境清逸,不慕名利,方可从事于画。”从艺者若能远离物化官化之羁绊,不跟浮躁之风,不做浮浅之人,必无浮华之作,严守本分,不辱使命,则清纯高尚之艺术境界水到渠成地蕴含于心,呈现于画,得以为世人所重,而不沦为“彼时轰雷震耳,而后世绝不闻问者。”(石涛语)也如潘老所言:“去利欲愈远,离美情愈近;名利权欲愈炽,则去美情愈远矣。唯纯真坦荡之人,方能入美之至境。”也即真善美之极致境界也,我辈须谨记深悟才是。

关于境界作文6

  我总要被爸爸妈妈在耳边念叨着懒惰,有时还真的会以为再没有人能懒过我了。如果真像他们说的一样,那我也算是懒到了别人都无法达到的境界。

  我的懒惰是有时觉得讲话都太费力气。有时候别人说我忽冷忽热,不理会别人,其实不过是有些时候我都懒得去讲,在我兴致不高的'时候,我喜欢安静地休息。所以有时候我懒于交集,即使与我讲话,我也只会用眼神与别人会意。连动嘴讲话都不愿做,对别人的话语不闻不问,也是懒的一种境界。

  我懒,怕麻烦,几乎大大小小的事情都不想干。从小就由妈妈替我打理生活,到了学校更是让边上的同学麻烦了不少。我常与别人的对话便是“这个帮我拿一下”、“那个帮我放一下”,甚至有时吃饭都有同学替我端了饭菜,摆好餐具,就等我过去吃。估计是她们也熟了我的惰性,都不想提醒我了,干脆把我照顾周到。这种有人照顾,事事都不用操心的感觉真的很好。做一个没心没肺的懒人,心安理得享受懒而带来的“福利”,应该也是种高超的境界。

  我不好学,因为它并不让我轻松。妈妈说,如果她不提醒我,那我一定懒得忘了自己还要学习这件事。也许会有可能,毕竟因为内心的懒散,我甚至不会把学习放在心上。也有同学问我,干嘛都不抓紧了时间写作业,有了空多学习。我懒洋洋在笑笑,我才不要呢,吃力地学习不如做点开心的事。

  我就是这样,可以懒到没有上进心,只顾自己的开心就好了。我说自己懒到了一种不能超越的境界,却不会因为它而不好意思或羞愧,我把时间给自己换来闲适和开心。我乐意能这样没心没肺地懒下去,这样懒的境界为我自己留下了玩乐的时间,自我独处的空间,我不得不庆幸:我是个够懒又能懒得过去的女孩。

关于境界作文7

  我想寂寞是有境界的,这种境界和灵魂的清明接近。

  很多年前在网络上偶然看到一个句子:美女热闹,作家寂寞。当时只瞟了一眼,没怎么在意。今天突然想起,感觉有些蕴味。美女是热闹的。这种热闹缘于她是美女。既是美女,当然有很多的追求者,色相往往吸引一部分人的眼球,围着石榴裙团团转,美女就“咯咯”地笑,美女一笑百媚生,气氛就显得很和谐、很热闹。

  作家就很寂寞。作家的寂寞,体现在对生活独立的思考。在作家的眼里,是一部书。生活的酸甜苦辣映射到作家的眼里、心里,通过寂寞地思考、艺术的加工,就是一部作品。

  所以热闹和寂寞,体现了两种截然不同的生活境界。

  寂寞的境界,在于风雨过后的淡定与从容。“自古圣贤皆寂寞”,圣贤因其达到的思想高度,常人是无法达到的,所以,圣贤是寂寞的。圣贤的寂寞,还表现在他的生活方式,寂寞地思考,寂寞地工作,忘我的劳动,成了获得真知灼见的必要条件。板凳要坐十年冷,文章不写半句空。只有付出,生命的枝头,才有硕果累累。

  梭罗是寂寞的。他拿了一柄斧头,孤身只影,跑进了无人居住的瓦尔登湖的山林中,自耕自作两年有余,写下名著《瓦尔登湖》。《瓦尔登湖》本身就是一本很安静很寂寞的书,记载了哲学家梭罗对生命的思考与剖析。梭罗的寂寞,达到了一种清远的境界,一种对生命的透视的超然。

  最初接触网络论坛时,我有个文友的网名就叫“坐着看花”,注解是“寂寞的人坐着看花”。当时我想,“看花”想必也是一种境界,“看庭前花开花落,观天上云卷云舍”,这种闲庭信步的怡情本身就体现一种层次,在寂寞的人眼里看来,又赋予了它新的含义。

  一个甘于寂寞的人,能够静下心来致力于某项研究,抛开了急功近利的浮躁,那是洗尽铅华的仆实。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,我想,这就是寂寞的境界。

关于境界作文8

  有这样一个人:八岁时他从管风琴上开始了对人生和宗教的理解;十八岁成为法国管风琴大师的得意门生;同年,又用法语和德语写出了《巴赫传》,其深入独到的见解惊动了整个欧洲,并被推为演奏巴赫的第一人。

  如果放在当今的中国,那他的家长肯定乐疯了——自己的孩子不但赢在了起跑线上,而且还有可能成为一棵伟大的摇钱树。

  三十岁前,他又获得了哲学与神学博士,出版了《康德的宗教哲学》《历史上耶稣的研究》等著作,并因此获得了自己母校(也是德国作家歌德的母校)的任教邀请。

  就在大家都以为他将谱写华丽人生的时候,他却把目光投向了那遥远、寥廓、荒芜、混沌、懒散、冷酷的非洲。

  关于非洲,他仅仅在年幼时看过一座非洲人的雕像,他回忆说:“他脸上那忧伤而若有所思的神情,好像是在和我诉说黑暗大陆的悲痛。”在而立之年,他无意中看到一篇文章,讲述了非洲严酷恶劣的生存状况,如何迫切需要医疗服务,并招募前往这个地区的志愿者。一座雕像,一篇文章,让他开始重新审视自己的未来。

  于是他回到医学院,于八年后获得医学博士学位。虽然这只是他一生九个博士学位中的一个,却是对非洲人民最重要的一个。三十八岁,他赶赴非洲,在那里用自己的积蓄建起了医院,并开始免费为贫穷的黑人治病,直到九十岁时在非洲去世……

  他,就是史怀哲,一位大爱无疆的医生。那些从他那里得到健康和生命的非洲黑人,带着崇敬和惊喜的神情,把他尊称为“欧刚加”——解救之神。爱因斯坦评价说:“对善和美的渴望,理想地集于一身,像史怀哲这样的人,我几乎还没有发现过。”

  如果换了是你,你会像史怀哲那样做吗?放弃所谓的“机遇”和那些让世俗眼红的“成功”。是啊,这个世界跟不上史怀哲的脚步。它对史怀哲的理解需要一个过程。

  最终,孤独而长久的坚持让史怀哲赢得了全世界的尊敬,20世纪50年代初,诺贝尔和平奖颁给了这位有史以来最伟大的志愿者和人道主义圣徒。

  其实,人生的意义我也搞不懂。但我知道绝不只是——当官、发财或者成名。

关于境界作文9

  上小学的女儿考了我10个问题,全答错了,汗颜啊!其中一个问题是,哪三种动物叠在一起最高?我说:“大象、长颈鹿、姚明。”女儿说人不算。我说加上大蟒蛇,这三种站起来很高了。而标准答案是:“猪、母狼、马蜂。”连起来是猪母狼马蜂——珠穆朗玛峰!

  后悔有妻

  古装剧里常会有这样的情节——两位武功高强的大侠比试一番,不相上下,遂化敌为友,把酒言欢抵足而眠之后更成了莫逆之交,心中也对彼此暗生情愫,但他们知道这段感情是不被允许的,于是只能离开彼此淡化感情,道别时,他们一抱拳,发自肺腑地说:“后悔有妻!”

  儿子幼儿园考试题

  “7111=0;8809=6;2172=0;9313=1;0000=4;8096=5;8193=3;9038=4;3148=2;2889=?”答案2889=5,方法是数每个数字组有几个圈圈。

  不坑小朋友,坑小朋友他爹。

  电能可以转换为热能

  冬天自习室,非常寒冷,一埋头苦读的男生转头对旁边一女生说:“师妹,可以麻烦你对我放一下电吗?根据焦耳定律,电能可以转换为热能哦!”女生二话不说,一巴掌扇了过去:“臭流氓!”师兄捂着脸,惊喜地说:“高啊!动能转化成热能了!真暖和!”

  天气的影响

  一位记者在街头对一位老太太进行采访。

  记者:“谈谈大风天气对您生活的影响吧?”

  老太太:“那影响老大了,今儿和我老头上街吧……哎呀妈呀,我老头呢……”

关于境界作文10

  初中的学习是紧张的,使好玩的人不好玩了,使以前不正经的人正经了,都是埋头苦读备考着。然而,我们班上却有几个人,在这种死寂气氛中反成一抹亮点。总之,这些人在班里决不是乖学生,反而可用“得瑟”称之,以表示他们怪到了一种境界。

  “赫拉克勒斯拍卖多少钱?”

  此言一出,全场又惊又喜。原来我们班正在交流希腊神话中的英雄人物,四下一番颇庄严的氛围。谁料班长上来一副要拍卖的架势,使得大力神赫拉克勒斯沦为了手上一款货物。此言霎时间渲染了气氛,满座学生在一番大笑之后响起了一片掌声。

  原来这正是得瑟之五“假得瑟”——班长。

  为何是“假得瑟”呢?因为班长大部分时间是严肃的,可一旦被人感染或突发奇想时,他就活跃起来了。因为是班长,连体育课长跑也是由她领跑的,我们男生的队伍跟在后面。当路过一簇灌木丛时,忽然里头人影一晃,闪出两个人来。只见一个抬起头来,原来是“得瑟之四”——“活得瑟”魏某,后面一个被其一拽,出来了,那是陈某某,是“得瑟之三”——“死得瑟”。这躲入灌木丛之意,是她们为了少跑一圈所想的计策,她们这样躲了很多天都没有被老师发现。陈某某的娱乐精神更高于魏某,因为除了1米56的她说自己身高有两米之外,还当众自号“宇宙无敌大天才”,连本子上也这么写,脸皮这样厚的人少有的。

  忽然听一声怒吼,“死得瑟”陈某某被一个文弱书生追着跑,原来其惹毛了她的二师兄,“傻得瑟”小杨,不要看小杨长得偏瘦,可骨子里全是力气,而且扑上去就是没完地打,乱打,还很书生地打,打得不重不轻。告诉老师有点理屈词穷,默默承受又显得疼些,真有点有苦说不出的感觉。

  所以做三妹的陈某某就只有逃跑的份了,可是,小杨如此的能打,却还在学霸中占有一席之地,是老师最信任的助手,这能文能武的境界近乎是无上了。

  可是偏还有一个大师哥,功力远在他之上。除了拥有前者一切特点之外,还敢上课与老师叫板,有时老师稍一失口(知识点说错了)便可听啪的一声,他已引经据典开始反驳了,老师不得不费很多口舌把他打发下去。他这得瑟是“真得瑟”,这便是我!

  就是这五个人,用他们还未遗失的天真与快乐感染了我们的同学与老师。在浓重的考试气氛中,为众人平添了一抹欢笑。

  在严肃和紧张中,这样的“得瑟”也是一种境界。

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