【精华】教学设计方案汇总9篇
为了保障事情或工作顺利、圆满进行，往往需要预先进行方案制定工作，方案是综合考量事情或问题相关的因素后所制定的书面计划。那么什么样的方案才是好的呢？下面是小编为大家收集的教学设计方案10篇，希望能够帮助到大家。
教学设计方案 篇1
学习目标
①认识8个生字。
②有感情地朗读课文、感受并学习父亲的勤劳和执著。
③积累并学习描写人物言行的语句。
课前准备
①文字幻灯片。
②补充阅读材料。
●读题设疑，整体感知
①（板书课题：父亲的菜园）读一读，大胆推测一下，为什么叫《父亲的菜园》？
②到底谁的推测正确呢？让我们快速读课文。
●初步阅读，读通课文
①轻声读课文，注意生字读音，遇到难读的句子反复多读几遍。
②出示生词，指导读准确：婴儿、疑惑、坚毅、平坡、边缘、可怖、红肿、榨干、荒凉、诱人、信心十足、似信非信、疑惑不解。
③说说课文主要写了件什么事。
●研读，体会人物精神
①默读课文，思考为什么叫《父亲的菜园》，图画批注，看你能找到几条原因。
②小组内交流。
③全班交流：
a.父亲付出了艰辛的劳动，在山坡上开出了一块作为菜园的基地。
b.当暴雨冲走泥土后，父亲一筐筐挑土，靠自己的双手创造了一块新菜园。
C.为了育肥土地，把自己的劳动成果──豌豆翻进土里，精心侍候，使土地变得肥沃，让全家人拥有了一个四季常青的菜园。
④在同大自然搏斗中，占有愚公移山，今天，这位普通的农民以同样的精神在荒凉的山坡上创造了一块菜园。请你用自己的话夸夸这位父亲。（如，您的身上有一种百折不挠的精神，没有土，没有肥，您都想办法解决，真了不起。做任何事如果都像您一样，不达目的不罢休，肯定会取得成功。您下定了决心就不辞劳苦地付出，这种精神值得我们学习。您虽然平凡，却有一种伟大的精神，才创造了荒凉中的奇迹）
⑤父亲虽然是一位普通的农民，但他身上那种执著、坚持不懈的精神却值得我们所有人学习。下面就请同学们任选一段你认为最能体现父亲这种精神的段路，练习有感情朗读，并读给大家听。
●探究写法
①作者是如何写出父亲的这种精神的？（典型事例，具体描写人物的言行）
②拓展阅读《两根指头的声音》。
●附录
两根指头的声音
包利民
黎枫是一个高中生，我第一次看见他的时候，他正打着响指，声音清脆悦耳，我看到他只有一只右手，左臂空空荡荡，更让我吃惊的是，他的右手仅有两根指头，他竞用仅有的拇指和食指打出响指！
当我们成为朋友后，我渐渐地了解到他的一些情况。9岁那年，他因顽皮触碰到高压线，从此失去了左臂和右手的3根手指。开始的时候，他万念俱灰，年少的他心中充满了绝望。后来在父母及老师的开导下，他才渐渐平复下来。
有一次，一个伤残人报告团来作报告，父母打算带他去听，好让他知道别的伤残人是怎样奋斗的，以此鼓舞他的斗志。他很高兴。可第二天他又不快乐了，父亲问他原因，他说：他们做报告时，我怎样为他们鼓掌呢？
父亲看着他的眼睛说；两根指头也可以鼓掌呀！那几天，他学会了打响指，听报告的时候，他以打响指代替了鼓掌。
有一次他和同学们讨论理想，大家异常激动，有个同学站起来，两手握紧拳头大声说：我要用自己的双手去拼搏，我想成为一个企业家！黎枫的眼睛黯淡了，他的理想也是成为一个企业家，可他却不能像那个同学那样用双手去拼搏。
回到家中，他一直闷闷不乐，在母亲的关切下，他讲了白天发生的事。母亲没说什么，默默注视了他一会便转身向门外走。忽然，一枚硬币从母亲手中落到了地上，发出清脆的声响。他忙跑过去，把那枚硬币拾起来还给母亲。母亲握着那枚硬币说：孩子，你看，拾起钱两根手指就足够了！他一下子愣住了，心中的震撼是无法形容的。
他对我说：从那以后，我就明白了，拼搏不只用两只手，更重要的是，要有一颗健全的心！
再一次看见黎枫的时候，他正用两根手指熟练地操作电脑。我们谈了好久，临别的时候，他打了一个响指和我再见。是啊，即使上天只给你两根手指，你也可以用它扼住命运的咽喉！
教学设计方案 篇2
【学习目标】
1.认识“醒、雷”等8个生字。
2.正确流利地朗读、背诵课文，能通过朗读感悟春天的美。
3.能发现春天里事物的变化。
课前准备：CAI课件，生字卡。
【教学过程】
一、直观感受，激发兴趣
1.谜语导入：三人同日见（打一字）
（随机揭底，课件出示绿色的“春”字）
师：看到这个字，你想到了什么？
2.放映CAI课件：草长莺飞，万紫千红的春景图，并伴以和谐优美的乐曲。
3.师：春天是一个美好的季节，春天一到，万物复苏，小柳树呀，也醒了！（出示课题，齐读：柳树醒了）
［设计意图：游戏引入，形象感知春天色彩明丽的美景，不仅让学生进入优美的教学情境，获得身心的愉悦，而且巧妙激发了学生强烈的求知欲，为后面的自主学习做好铺垫。
二、整体感知，初步体验
1.学生欣赏老师的配乐朗诵，边听边想：文中写了春天的什么景物？
2.学生借助拼音，自读课文，说说柳树在谁的帮助下醒了。
3.再读课文，圈出生字，把生字多读几遍，想办法记住它。
4.检查生字认读情况。
（1）同桌互相读、听。
（2）认读生字卡片。
5.分节让学生选读课文，说说柳树的变化。
［设计意图：从整体入手，以读为主感知课文，使学生有足够的时间读课文，在朗读过程中识生字，初悟文章的美。］
三、读读画画，深化感悟
1.指名用自己喜欢的方式读第一节，师随机板画“春雷”。
2.男女小组以轻柔、缓慢的语调读第二、三节，让喜欢画画的同学板画微风下的柳枝。
3.自读第四节，然后让喜欢手工制作的同学，将自己制作的柳絮贴到黑板上。
4.再读课文，全班交流：读了课文后有什么感受？
（学生边欣赏师生合作的优美板画，边交流。
［设计意图：读画结合，将枯燥的文字变成生动形象的画面，使文章的情趣与学生的感悟融为一体，使朗读变成一种享受，也体现了学科间相互沟通这一教学思想。
四、入情入境，美读成诵
1.带着自己的感受美读全文。
可采取多种方式，如自由读，小组赛读，男女生赛读。
2.背诵全文。
（1）借助板画试背。
（2）表演背。
（3）全班背。
［设计意图：采用多种形式的读、背使学生在读中进行诗歌所营造的意境中去，深化美的感受。
五、拓展延伸，丰富想象
1.说一说，在春天里，还有什么醒了呢？
2.写一写；春天跟（）说话了，说着说着（）
3.画一画你眼中万物复苏的春天。
教学设计方案 篇3
【设计理念】
萨特曾说过：“阅读就是自由的梦”。这句话无论怎样的咀嚼都是对阅读太诗意的解读，但不能否认的是阅读是一种生命活动，是一种感悟，一种体验。《语文课程标准》指出：“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”因此，本节课的教学设计中，主要以生为本，以读为本，引导学生进行个性化阅读，在阅读体验中感悟文本。尝试运用自主、合作、探究的学习方式，引导学生走进自主探究的境界，使学生感受人与动物的亲情，感悟大自然的和谐之美。同时，为使语文学习与积累、应用结合起来，注重篇章写法的指导，学习通过具体的语言文字表达思想感情的写作方法。
【学习目标】
1、认识课文的8个生字，能正确地读词。
2、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落。
3、抓住课文中的重点词句，通过理解课文具体的语言文字体会老人与海鸥之间深厚的感情;品味感悟课文的优美语言，感受人与动物的浓浓亲情。
4、在充分阅读课文的基础上，揣摩作者是如何把老人与海鸥的感情写真实、写具体的。
【学习重难点】
练习用较快的速度阅读课文，抓住描写老人神态、动作和语言以及描写海鸥动作的重点语句，体会蕴涵其中的深厚感情感受人鸥深情，揣摩作者是如何把老人与海鸥之间的感情写具体。
【课前准备】
1、教师准备：
视频片段，乐曲《江河水》，《老人与海鸥》的PPT课件。
2、学生准备：
课前预习课文，收集关于“海鸥老人”吴庆恒的资料。
【课时安排】
两课时。
【学习流程和设计意图】
第一课时
一、明确学习目标，引起学习兴趣
1、阅读本单元导语，明确单元学习重点。
2、展示搜集到海鸥的图片，了解海鸥及昆明的海鸥胜景。
设计意图：此环节的设计意在激发学生学习兴趣、点明学习专题、提示语文学习重点，使学生的语文学习不仅带着兴趣，而且目的明确。
二、引导学生质疑，指导初读课文
1、读课题引导质疑：
(学生预设问题可能有：老人是谁?老人与海鸥感情怎样好?海鸥是怎么样的?老人和海鸥之间有什么故事?课文叙述了一件什么事?)
2、带着这些问题阅读课文，先自己默读思考，然后小组讨论。(学生自学课文)
设计意图：引导学生带着问题读书，促进学生个性化阅读。放手让学生自学，让学生从整体上感知课文，获得初步的阅读体验。
三、检查初读效果，整体感知课文
1、学生分节读书，教师正字正音。
2、你认为哪些段落写的好，多读几遍。仔细体会一下文章中的感情。
3、课文主要写了老人和海鸥的什么事?
设计意图：引导学生自己读书，进一步从整体上告知课文内容。指导学生抓住重点段落精读，可以获得个性和的阅读体验。为下面的教学做好了铺垫。
四、再读课文，初识老人
1、读课文一二自然段，然后说一说老人有哪些特点?
2、抓住描写老人外貌特点的句子读一读。
3、老人从城郊来到翠湖是为了什么?
4、你觉得这一位老人有什么特点?
5、交流关于海鸥老人的资料。
五、作业布置
1、抄写课文的生字词。
2、抄写自己喜欢的句子。
3、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落。
第二课时
一、课前师生交流，设置铺垫导入课文
1、说说你喜欢的小动物，最好具体地说说你怎样喜欢它?小动物喜欢你吗?它又是怎么喜欢你的?
2、通过上节课的学习，我们知道《老人与海鸥》这篇课文讲述的就是人与动物之间的情感故事，今天我们就来深入体会体会。
齐读课题：老人与海鸥。
设计意图：本环节所设问题目的在于引出动物是有感情的，以及初步认识情感表达的具体行为。学生从自己的生活体验入手，可以激发学生学习的情趣，迅速调动起学生的学习热情和与老师交流的勇气，为课文的重难点学习作了不漏痕迹地巧妙铺垫。
二、快速浏览课文，整体感知人鸥深情
1、快速浏览课文，用一句话概括老人和海鸥之间是怎样的一种情感。
2、老人与海鸥之间是：(预设答案：老人爱海鸥，海鸥爱老人。板书：爱。)
三、仔细研读课文，析词析句感悟人鸥深情
1、研读爱鸥段，感悟老人情：
⑴ 仔细读文，思考作者在这些具体的事例中抓住那些词句来表达老人对海鸥的挚爱之情，划出相关句子。
⑵ 读课文，概括地说说作者写了哪些具体的事例。请同学写板书。
⑶ 在这些事例当中你认为哪些句子哪些词语最能体现老人对海鸥的挚爱之情。小组选择文段讨论画出相关词句。
⑷ 交流汇报：
① 预设一：喂海鸥──动作描写。
重点词语：“小心地放”“退开一步”“撮起嘴”“顺着栏杆边走边放”
点拨：从这些词语中体会老人是怎样的心理，加个为什么。
② 预设二：给海鸥起名字──动作描写。
重点词语：“唱着什么”;海鸥的名字…。
点拨：你的名字谁给你起的?老人把海鸥当作了谁?
③ 预设三：唤海鸥──神态、语言描写。
重点词句：老人的话;5个感叹号的使用;“得意”……
点拨：注意观察这一段的标点符号，你看到了什么?为什么?表达老人极其喜悦的心情。
④ 预设四：谈海鸥──语言、神态描写。
重点词语：“小模样”“海鸥飞处带诗来”“吉祥鸟、幸福鸟”“可惜我去不了”“企盼”。
点拨：表达老人无限的眷恋和深深的遗憾。
⑸ 小结：的确，老人对海鸥的爱就体现在喂海鸥的动作里、给海鸥起的名字里、呼唤海鸥的语气里、谈海鸥的语言和神态中，通过这些具体的描写我们深深地体会到了老人对海鸥的爱。
⑹ 播放视频、升华情感。
设计意图：引导学生抓住重点句子理解课文，获得个性化的阅读体验，使学生初步感知了老人和海鸥之间的真挚感情。使学生从理解与玩味中获得阅读的愉悦，引导学生与文本对话，有体验地朗读课文，获取阅读体验，在充分体会重点词句意思的基础上，体会具体的语言表达具体的情感，从而感悟文本的妙趣。
2、品读送别段，感悟海鸥情：
⑴ 读课文，画出描写海鸥情感的句子，体会作者怎样把海鸥对老人的感情写具体的。可以把你的理解与感受写在句子旁边，进行批注。读表达海鸥情感的句段。
⑵ 预设点拨：海鸥从见到老人遗像到我们要拿走遗像这一段时间，海鸥的感情、心理有没有变化?请同学们再读课文抓重点词句按顺序来体会这种变化的情感。
⑶ 交流并感情朗读。
① 预设一：
重点词语：“突然飞来”“翻飞盘旋”“连声鸣叫”。
点拨：联系上文理解，十几年如一日、每天必来的老人十几天没来，放大的老人的照片此时在老人的眼里就是活着的老人。海鸥也许认为……。联系下文理解，叫声与平时大不一样，平时什么样?平时老人来干什么?
② 预设二：
重点词语：“纷纷落地”“素立不动”“守灵”
点拨：出示图片，理解“素立不动”“守灵”。海鸥们也许知道……。
③ 预设三：
重点词语：“扑”“大声鸣叫”
点拨：“炸了营”是指肃立不动的海鸥此时全飞起来了，速度如何?哪个词最能体现?理解“扑”，海鸥对老人有着怎样的情感?
3、拓展运用：
海鸥在用一种特殊的方式表达对老人的深情厚意。如果海鸥此时会说话，也许会说什么?
4、配乐感情朗读课文15～17自然段，读出海鸥的心情，感受海鸥对老人的尊敬和爱戴。
设计意图：真正的课堂教学活动是心和心地交流，是生命和生命地对话。此环节的教学设计，不仅仅是停留在字、词、句、段、篇地教学上，停留在听、说、读、写能力培养的层次上，而是充分引导学生的个体生命在现实或特定环境中的感悟、体验和交流，让学生在回环往复的朗读中去意会、感悟、体验、产生同感，让学生尽可能的进入老人与海鸥那浩瀚无边的情感世界，去领略、品味老人和海鸥的情思，和作者最大限度地互相融合，达到人文合一的境界。
四、拓展延伸，激发人与动物和谐之情
1、老人与海鸥的故事感动了许多人，昆明人自发捐款为老人雕刻的塑像于今年的1月18日在翠湖边落成。
2、学了这篇课文，你想说点什么?关于老人与海鸥、关于人与动物……。
3、拓展生活中人与动物和谐相处的故事，欣赏图片，出示作业一：阅读《我的野生动物朋友》。
4、关于这篇文章的写法你有什么收获，出示作业二：学习本课抓住人物的动作、神态、语言表现人物情感的方法，写一篇你或你周围的人与动物的故事。
设计意图：此环节的设计，意在引导学生在理解、感悟、积累和运用语言文字过程中，渗透语文教学的人文性，体会情感和人文价值，把语文教学拓展延伸，从学到用的有效落实，使语文课堂的“语文味”更浓些。
教学设计方案 篇4
一、教学目标
(一)学习本文把说理、举例、设喻三者很好地结合起来说明事理的方法。(二)重点掌握实词表中“上”、“法”等10个实词和“而”、“所以”等虚词的用法。(三)使学生认识客观事物不断变化发展的规律，懂得人的认识也应随着客观事物的变化而不断变化的道理。
二、难点、重点分析
(一)重点词义析疑(包括实词和虚词)
法先王之法：效法、取法;法令制度。前一个是动词，后一个是名词。
人或益之：有的、有的人。代词。人或益之，意思是说，人们有的益补它。
虽人弗损益：虚词“虽”有虽然、即使两种解释，根据上下句关系选择恰当的解释。这里的“虽”应讲成即使，有假设存在某种情况的意思。
凡先王之法：凡是，表示概括。
先王之成法：已成的。成法，已成的法令制度。
察己、察今：明察。
古今一也：一致，一样。
以近知远：形容词用作名词，近处的、远处的。
以所见知所不见：“所+动词”的固定结构，相当于名词，即见到的，没有见到的。
堂下之阴：阴影，影子。指日月的影子。
日月之行：运行。
先表澭水：标志，标准，名词作动词，设标志。
循表而夜涉：标志，标准，名词。
千有余人：相当于“又”。
益多矣：增加。益多，指河水涨了许多。和“益之”、“暴益”不同。
所以也：……原因。所以败，失败的原因。
有似于此：类似，像。似于此，像这种情况，或，和这种情况相类似。
守法而弗变：遵守、遵循，这里有贬义，即墨守、保守。
向之寿民：先前;长寿者。即本来可以长寿的人。
因时而化：根据、依照;变化。即根据时代的变化而变化。
是故：因此。
非务相反：要求得到、追求。务相反，一定要有所不同。
时势异也：时代，形势。时势异，时代和形势不同了。
以故法：用;旧。用旧有的法令制度。
为其国：治理。
时已徙：变迁。
人问其故：原因，缘故。
其父虽善游：虽然。
(二)本文中心论点是什么?
学生讨论后教师小结：本文的题目揭示了中心论点。“察今”，即明察当今实际情况。本文针对当时有些人鼓吹效法先王反对变革的错误思想，提出了应当随着时代的改变来制定法令制度的主张，即“世易时移，变法宜矣”。
(三)本文的基本观点就是制定法令制度应当从当今的实际情况出发，对这一观点我们应当怎样评价?
分析：这一观点是有进步意义的，因为作者反对的是“法先王之法”的顽固守旧的思想，提倡的是变法革新从实际出发的主张，这对于推动时代、社会的向前发展，无疑起到了积极进步的作用。但是作者说“先王之所以为法者，人也”，主张以人为依据，从人出发，来制定法令制度，这就掩盖了统治阶级制定法令制度的阶级实质。在阶级社会里，一切法令制度都是为一定阶级服务，不可能有，也从未有过为所有“人”服务的法令制度。这是作者认识上的阶级和时代的局限性。
(四)文章的层次怎样划分?
分析：总的说文章可分为两部分：第一部分(1～2段)提出“察今”的论点，即制定法令制度要明察当今的实际。第二部分(3～6段)进一步论证论点，提出“世易时移，变法宜矣”的主张。
第一部分。
开头用设问句提出了先王之法不可效法的观点。为什么先王之法不可法呢?两个原因。一是“先王之法，经乎上世而来”，在漫长的年代里，“人或益之，人或损之”，已非本来面貌，所以不可效法。二是“先王之法，有要于时”，既“有要于时”，那么，“时不与法俱在”，就要随着时代的变化来制定适应现实的法令制度了，而不可效法先王之成法。分析了这两个原因之后，作者提出了“释先王之成法，而法其所以为法”的主张，以“先王之所以为法者，人也，而己亦人也”为依据，提出了“察今”的中心论点，就是说，制定法令制度，要明察当今的实际。
第二部分。
以“世易时移，变法宜矣”为核心，从多方面论证中心论点。这一部分里，作者讲寓言故事、打比方，反复强调先王之法与现实情况已经不适应了，墨守先王之成法是行不通的，要治理好国家，就要改变先王之成法;“世易时移，变法宜矣”。这就进一步证明，明察当今的实际情况，制定适宜的法令制度对治国是十分重要的。
(五)文中举了什么例子，论证了什么问题?
分析：第2段提出了“察今”的观点，列举了日常生活中常见易懂的三个例子：“审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变;见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也。尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。”这几个例子说明了“以近知远，以今知古，以所见知所不见”的道理，从而论证了“察己则可以知人，察今则可以知古”的观点，治理国家不可效法先王之成法，而应当在“察今”上下功夫。
(六)文中什么地方用了这种方法?论证了什么道理?
分析：第4段在提出了“世易时移，变法宜矣”的观点之后，以良医治病为喻进行论证。由“病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣”，讲到治国的道理：“凡举事必循法以动，变法者因时而化”，“因时而化”就是要察今、变法，从而论证中心论点。
(七)本文讲了哪几个寓言?各说明了什么道理?各包含怎样的寓义?根据这三个故事可以推断出怎样的结论?
分析：本文讲了三则寓言，各有不同的寓意。荆人袭宋夜渡澭故事，讽刺了不顾时间条件的不同而死守古法的人，旨在说明时间不同了，条件就应有所变化，做事就应从具体的时间条件出发，而不能因循守旧。楚人刻舟求剑的故事，讽刺了不顾地点条件的不同而死守古法的人，旨在说明地点不同了，条件就应有变化，做事就应当从具体的地点条件出发，而不能因循守旧。引婴儿欲投江中的故事，讽刺了不顾人的条件不同而死守古法的人，旨在说明人不同了，条件就应有变化，做事就应当从具体的人的条件出发，而不能因循守旧。这三则寓言是从时、地、人三个不同的角度论证了“察今”的重要性，“世易时移，变法宜矣”。
(八)上面研究了比喻论证和用寓言故事论证这两种方法，运用这两种方法论证事理有什么作用?
分析：主要作用是把比较抽象、复杂的道理讲得形象具体、浅显易懂。同时，也能使文章内容更丰富多采，更吸引读者。
(九)请说出课文中有关说理、举例、设喻的段落，并谈谈这三者较完美地结合的好处?
分析：第一部分(1～3段)，重在说理，兼有设喻、举例;第二部分(4～6段)，重在设喻、举例。这三者很好地结合，使文章的论据充足有力，深刻透彻。特别是文中的精譬设喻和寓言故事，使深奥的道理通俗化、抽象的理论具体化。避免了文章的枯燥乏味，加强了文章的说服力量。这种写作方法是值得学习的。
(十)本文的基本观点寓含着什么哲理?
分析：本文的基本观点“世易时移，变法宜矣”寓含着这样的哲理：世界上的事物是变化发展的，人们的认识也应随着事物的变化发展而不断更新。这种朴素的唯物辩证思想，在秦国行将统一中国的时代，有积极的进步意义。在今天，这种思想，对于我们进一步改革开放、解放思想，反对主观主义、教条主义，加快四化建设步伐，仍有一定的借鉴作用。
三、教学过程设计
(一)板书课题：察今《吕氏春秋》
(二)解题。
察今，篇名，是《吕氏春秋·慎大览》中的第八篇。《吕氏春秋》是秦相吕不韦的门客集体编撰的。今本分12纪、8览、6论，共26卷，约20万言。(以下引导学生阅读课文“预习提示”第二节：“《吕氏春秋》160篇，……所以它是一部研究先秦学术思想的重要资料。”)课文节选了《察今》的一部分，主要阐明了法令制度应该随着客观形势的改变而有所改变;制订法令制度必须明察当今的实际情况。(以下引导学生阅读课文“预习提示”第三节：“文章……关系弄清楚。”)
(三)写作背景、《吕氏春秋》和吕不韦简介。
1.《吕氏春秋》是在吕不韦任秦国丞相期间编写的。吕不韦开始任丞相是在秦庄襄王元年(前249)，罢相在始皇十年(前237)，正是秦统一全国的前夕。当时秦的变法已有百年历史，但六国中反对变法的大有人在。秦始皇三十三年(前214)“焚书”，就是由齐人淳于越提出“师古”引起的。这篇文章就是针对“师古”的主张写的。
2.《吕氏春秋》是杂家代表著作，其编写经过见于《史记·吕不韦列传》：“吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”内容以儒、道思想为主，兼及名、法、墨、农及阴阳家言。目的是为秦统一天下、治理国家提供思想武器。
(四)分析文章结构。
说明：这里只要求作粗略的分析，目的是便于诵读分段。在学生基本上达于成诵后，再作比较详细的解释。
1.先划出各段的关键语句。(用讨论方式进行)
第1段：“先王之法”“不可得而法”。
第2段：“释先王之成法，而法其所以为法”。
第3段：“其时已与先王之法亏矣”“而法之”，“岂不悲哉”。
第4段：“世易时移，变法宜矣”“夫成功名者，此先王之千里也”。
第5段：“时已徙矣，而法不徙”，则难治。
第6段：“以此任物，亦必悖矣”。
2.提出下列问题，要求学生简答：
①作者对“先王之法”是否持绝对否定的态度?(不是，他认为不能照搬“先王之法”，但要学习先王制定法令的精神和原则。)
②文题是“察今”，这跟学习先王制定法令的精神和原则有什么关系?(先王制定法令的精神和原则就是从当时人们的实际状况出发的，学先王就要学习这一点，所以必须察今。)
据此可见，第1、2段为第一部分，论述先王之法不可得而法的道理，提出“为法”必须“察今”的观点。
③第3～6段大部分是设喻——分别以人、事、物设喻，这些设喻的共同点是什么?
由此可见，这四段可合并为一个部分，大意是：嘲笑不知察今者的迂阔悖谬。(要指出各个设喻的角度不同，喻意也有细微差别，要放到下面去分析。)
(五)诵读第1段。
1.提示和疏通文义。
①注意对设问的回答：前一答形式上是否定句，实质上是解释;后一答“为其不可得而法”是正意所在，二答顺序不能颠倒。
②“损”“益”是固定的反义词，类似的有“徐疾”“优劣”“虚实”“浮沉”等。
③既有“损益”，自非原法，故“不可得而法”。
④“虽”，这里表示假定，相当于“即使”。这是退一步的说法。为什么“虽人弗损益，犹若不可得而法”呢?这要留待下文作解释。
(以上内容也可以采用提问形式使学生了解。)
2.学生自读三四遍后进行检查。
(六)诵读第2段。
1.提示和疏通文义。(也可采用提问形式，下同)
①“要”，求也，引申为需要。“有要于时”就是时代的需要，这是推论的前提。
②“凡先王之法……犹若不可法”是解释上段末句的，“法虽今而在”呼应上文“虽人弗损益”。
③由“不可法”引出新命题：“释先王之成法，而法其所以为法”。即不学条文学精神之意，已伏“察今”二字。
④为了突出先王为法的精神，用设问方式，又重复了“问点”(即“先王之所以为法者”)。
⑤“故察己……人与我同耳。”水到渠成地提出全文的中心论点。“古今一也”应读为“古今/一也”，意思是，古今的道理是一样的，指法令的制定必须适应时代的需要。
⑥“贵”，这里是“以……为贵”的意思。这句话也可以写成“贵乎以近知远……”，可译为“贵在……”。
⑦“日月之行”“天下之寒”“鱼鳖之藏”的“之”，都是助词，只有调整音节的作用。
2.学生分层练习诵读。
第一层：‘凡先王之法……而己亦人也。”
第二层：“故察己则可以知人……一鼎之调。”
3.检查背诵。
重点是第二层。如果学生背不好，可以这样提示他们：本层有三组排比句，第一组采用“察……则可以知……”句型，是总提;第二组采用“以……知……”句型，是分提;第三组采用“……而知……”句型，是举例。
(七)诵读第3段。
1.提示和疏通文义。
①“袭”：《左传·庄公二十九年》：“凡师，有钟鼓曰伐，无曰侵，轻曰袭。”孔疏：“袭者，重衣之名。倍道轻行，掩其不备，忽然而至，若披衣然。”
②“水已变”：指水位变化。下文“益”，仍用本义。“益多”，就是上涨了许多。
③“此其所以败也”：判断句，代词作主语，其后不加逗号。意思是“这就是它失败的原因”。
④“亏”：历来有多种解释(如“亏”通“诡”，“诡”训“异”)。课本注释用的.是引申法，“亏”则不合，训“不适应”是正确的。
⑤“以此为治”的“治”：指治国，不指治军。
2.学生讨论本段行文层次。
步骤是：①齐读这一段;②复述“循表夜涉”的故事;③分析这个故事，指出荆人失败的原因(不顾情况变化，仍按早先划好的路线行军);④这件事对治国有怎样的启示(不能用老一套的法令来对付新的情况)。最后划层次如下：
①叙述故事
②分析故事
③推及“先王之法”
表之时可导
(要于时)
变益多则不可导
其时已亏，不可法之
3.逐层练习背诵。
4.归纳本段大意。
问：“循表夜涉”的荆人和“法先王之法”的当代国君的共同点是什么?(泥古不变，不察今。)
指出大意：不察今，泥古不变，其结果是可悲的。这是从反面论证“察今”的必要性。
(八)讲析课文4～6段。
1.指名学生参照课文注释串讲4～6段。
明确：
第4段：“故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以治国。”这一句的第一个字“故”，连词，作“所以”讲，表明这是紧承上节而来的推论。“则”，连词，表示两事时间相承，作“就”讲。“不可以”的“可”，作“可以”讲，“以”，介词，后面省略代词“之”。“譬之若良医”的“譬”，作“比喻”讲。“之”，代词，代“世易时移，变法宜矣”。“良剑期乎断，不期乎镆铘。”这是一个复句。主语“良剑”出现在第一分句，两个分句都是主谓谓语句。主谓词组的主语“人”因泛指而省略。“期”的宾语是省去主语(其)的主谓词组。“乎”，义同“于”。这句也可以这样写：“良剑(人)期(其)乎断，不期(其)乎镆铘。”
第5段：“楚人有涉江者”的“者”，是作为定语后置的标志。其结构是：“中心词+定语+者”。翻译时应将定语挪前而译成：有涉江的楚人。“是吾剑之所从坠”的“所”，附在介词“从”的前面，和介词连同介词后面的动词“坠”组成“所”字结构，指代介词所介绍之处所。全句意思是：这里(是)我的剑掉下去的地方。“之”，结构助词，表示它前面的词(词组)是定语。“从其所契者入水求之”的“所”，连同附在它后面的动词“契”组成“所”字结构，指代行为对象，“所契”即“刻记号的地方”，后加“者”构成“所……者”结构，这就更明确了这个“所”字结构的名词性。“之”，代词，代“剑”。
第6段：“有过于江上者”的“上”，按《辞海》解释：指处所。按于在春说：“上”按古义为“侧畔”。今暂从于说。“者”，用于动词性词组后面，构成名词性词组，表示……的(人)。“人问其故。曰：‘此其父善游。’”前一个“其”，是指示代词，相当于“那”。后一个“其”，代词，代婴儿。“荆国之为政，有似于此。”《吕览纂》：“荆国”作“乱国”。“为”，动词，这里作“治理”讲。“于”介词，引进比较的对象。
2.引导学生分析课文4～6自然段的逻辑结构：
提问：作者在课文第4段提出了什么论点?
明确：作者在课文第4段提出的论点是：世易时移，变法宜矣。
提问：这个论点与课文前三段的论述有什么关系?
明确：课文1～3段从正反两方面论述了法令制度都是适应时代的需要。当今的法令制度应当切合当今的实际需要。如果墨守成规，拘泥于古法，必将失败。显然，第4段所提出的“世易时移，变法宜矣”的论点，是在前三段论述的基础上推论的结果。这是课文的基本观点，也是课文的中心论点。
提问：作者是怎样论证中心论点的?
明确：除1～3段的论述外，作者首先用了三个事例作为比喻对中心论点加以论证：
(1)良医，病万变，药亦万变。
(2)良剑，期乎断，不期乎镆铘。
(3)良马，期乎千里，不期乎骥骜。
总的说来，就是从实际情况出发，讲究实效。这就清楚地说明了：法令制度必须随着世易时移有所改变。
提问：作者在课文第5段讲的“刻舟求剑”的寓言故事在文章中起什么作用?
明确：作者以“刻舟求剑”为喻，从反面论证了“世易时移，变法宜矣”的中心论点。如果时徙而法不徙，是糊涂迂阔的表现。
提问：作者在课文第6段又讲了“引婴儿投江”的寓言故事，这说明了什么问题?在文章中起什么作用?
明确：作者以“引婴儿投江”的寓言故事为喻，说明不能因为先王之法令好就生搬硬套。嘲笑那些泥古者生搬硬套的幼稚荒唐。这是进一步从反面论证了中心论点。
课文第4～6段主要说明时代改变，法令制度就应该随之改变。如果时代已改变，而仍搬用古代的法令制度，就不会取得积极而良好的效果。
本文的中心论点是通过逐层深入推理而得出的结论。为了把道理说得更充分，更晓畅，使人易于接受，本文大量运用比喻和寓言故事，从正反两个方面加以论证。说理、举例、设喻三者结合得很自然，颇有说服力。三个故事的写法，都是先叙述故事本身，再对故事加以评论，最后就故事引出本意，说明道理，使故事成为全文的有机组成部分，从而增强了文章的形象性和说服力。本文具有朴素的唯物思想，能从发展的观点看待事物，有一定的进步性。
3.指名学生朗读全文。
(九)总结全文。
(见“难点、重点分析”)
课堂教学设计Ⅱ
一、教学目标
(见“课堂教学设计Ⅰ”)
二、难点、重点分析
(见“课堂教学设计Ⅰ”)
三、教学过程设计
(一)讲评《梦溪笔谈》作业，强调认真预习、积极思考对学好文言文的重要作用。
(二)解题(作品介绍)。
1.指名朗读课文注释①和“预习提示”第2段。
2.教师补充讲解：从课文注释及“预习提示”的说明我们可知，《吕氏春秋》是一部由秦相吕不韦集合其门客集体编撰的秦代以前各派学说的论著汇编。全书由12纪、8览、6论三个部分组成，共26卷，约20万字。当时秦国行将统一中国，百家争鸣的局面渐告结束，思想界也需要总结百家争鸣的成果。《吕氏春秋》便是适应这一时代需要，为秦统一天下、治理国家提供思想武器而产生的。
《吕氏春秋》作为诸子散文，有其独特的艺术特色，各篇往往以议论发端，然后举例说理，设喻为证，最后回复到原来的立论，首尾呼应，条理分明，语言简练，富于形象，有较强的说服力。这是我们学习课文时应细加品味的。
(三)检查预习情况。
1.通假字。
“脟”通“脔”
释义：切成块状的肉。
“益”通“溢”
释义：涨水。
“有”通“又”
释义：用于连接整数和零数。
“亏”通“诡”
释义：差异，不适应。
“契”通“锲”
释义：刻。
2.指名口述三则故事。(故事内容见课文3、5、6段)要求讲述之后，口译作者议论的句子。(请三位同学分别讲述，教师补正。)
(四)词句讲解。
1.第1、2段中，“法”出现15次之多，其义项有：A.动词，取法，沿用;B.名词，法令、制度;C.动词，照旧沿用。
将两节中15个“法”字标上序号，答案由学生选择，教师明确：
A.①(12)
B.②④⑦⑧⑨(11)(13)(14)(15)
C.③⑤⑥⑩
2.教师讲解“所以”等词句。
“所以”是由代词“所”和介词“以”组成。通常情况下，我们把“以”后面的词、词组(短语)、句子看作介词宾语，那么，其结构就是“代词‘所’+介宾词组(短语)”，介词“以”可以表示原因、凭借、目的、方式等内容。译为现代汉语，可以理解为：“……的原因(缘故、根据、凭借、方法等)”;“用来……的”等等。
“虽……犹若……”为转折复句，意为“即使……也还是……”
“……者……也”判断句式。
(五)请三名同学口译1、2、4段，师生共同补正。
(六)讨论“预习思考题”④，引起学生对本文“中心论点”的争辩。
学生各抒己见，教师适当点拨。
在学生充分讨论、争辩的基础上，教师谈自己的观点：
关于本文的中心论点，有两种不同的看法，同学们谈了各自的观点，摆出了充足的理由，都有一定的道理。在这里，不强求统一，允许有不同的意见。我的看法是：“世易时移，变法宜矣”是本文的中心论点。其理由是：前面三小段从正反两个方面说理、设喻、举例，论述了法令制度都是适应时代需要的这一论点。在此基础上推出了“世易时移，变法宜矣”的观点。这是课文的基本观点，也是课文的中心论点。
(七)讲析课文第1～3段。
1.教师领读课文第1～3段。
2.指名学生参照课文注释串讲第1、2段。
明确：
“非不贤也，为其不可得而法。”这是一句并列复句。先否定，再肯定，目的是加强肯定。第一分句的主语是“先王之法”，承前省。“其”，代词，代“上”(国君)。“而”，连词，表示修饰关系，连接状语和中心词。“法”字后面省略了代“先王之法”的宾语“之”。“虽人弗损益，犹若不可得而法”，是让步转折复句，修辞作用是欲擒先纵，纵是为了更好地擒。“虽……犹若……”是“即使……还是……”的意思。“先王之所以为法者，何也?”是设问句。“之”，结构助词，嵌在定语与中心词之间，相当于“的”。“所以”，跟现代汉语的用法不同，应特别注意。①“所以……”等于“……的原因”、“……的缘故”等;②“所以……”等于“……的东西”、“……的根据”、“……的方法”、“用来……的”等。这里作“……的根据”讲。“察己则可以知人”的“则”，连词，表示两件事在时间上相承，相当于“就”。“可以”，跟现代汉语的用法不同。“可”是“可以”的意思。“以”，介词，相当于“凭借”，后省略代词“之”。“人与我同耳”的“耳”，助词，表示肯定语气，相当于“啊”。
3.引导学生分析1、2段的逻辑结构。
明确：
文章一开头，通过设问设答，提出论点：先王之法不可得而法。论据是什么?
人或益之，人或损之。(论据之一)
意思是说，先王之法不可得而法的原因在于它有所损益。
那么，如果先王之法未经损益，是否可以取法?
文章接着指出：虽人弗损益，犹若不可得而法。
这是为什么?
文章说：先王之法，有要于时也。(论据之二)
意思是说，先王之法是适应当时的需要的。
显然，这第二个论据比第一个论据更为重要。因为它揭示了“先王之法不可得而法”的根本原因。
于是得出结论：释先王之成法，而法其所以为法。
接着，作者通过设问设答，阐明先王制定法令制度的根据。意思是说，先王制定法令制度主要是从当时的人出发，为当时的人着想。
那么，今天制定法令制度的人，要效法先王的做法，毫无疑义，就得从当今的人出发，为当今的人着想。由此可见，明察当今的人是制定法令制度的前提，这很重要。
文章接着说，“而己亦人也”，“察己则可以知人，察今则可以知古”。为什么?“古今一也，人与我同耳”。
以上是从正面论述了法令制度都是适应时代的需要而制定的。古今时代不同，所以制定法令制度应该详细了解当今的实际情况，以切合当今的实际需要。而不应该墨守成规，拘泥地效法古人之成法。
4.指名学生参照课文注释串讲课文第3段。
明确：
“溺死者千有余人”的“有”(音y^u)，通“又”，用于整数与零数之间。“向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也”的“向”，时间词，跟“今”构成一对反义词。句中的“也”，语气助词，表示语气的停顿，以引起下文。“尚犹”，同义副词复用，起强调作用。“此”，是主语，复指它前面的转折复句。“所以”，这里作“……的缘故”讲。句末“也”字，表示陈述语气。
5.提问学生这一段所讲的“荆人袭宋”的寓言故事有什么寓义?它与第一段提出的论点是什么关系?
明确：“荆人袭宋”的寓言故事告诉我们：办任何事情，包括制定国家法令制度在内，都需要从当前的实际出发，随着情况的变化而采取相应的措施。简言之，必须察今，不能泥古。这是作者从反面形象地论证了第一段中所提出的论点。
(八)诵读第4段。
1.提示和疏通文义。
(1)“故治国无法则乱，……悖乱不可以持国”：先分说“乱”和“悖”，而后总说“悖乱”。“悖”，又同“背”，“背”则不可行，是再引申。重点是“守法而弗变则悖”一句，承“循表夜涉”故事而来。
(2)“病变而药不变”一句是针对庸医而言，要注意上句“药亦万变”的句号。这前后两句是从正反两面设喻。
(3)“凡举事必循法以动”承段首“治国无法则乱”，可见“举事”是指处理国家大事，不是泛指。句中的“以”，用法同“而”(跟“因时而动”的“而”相对应，可证)。
(4)“变法者因时而化”承上文“守法而弗变则悖”。“因”，与“循”同义(“因时而化”跟“循法而动”相对应，所谓互文见义是也)。“因时而化”，即随着时代情况的变化而变化之意。以上两句，重点是这一句。“变法者”是泛指，包括所有能据当前客观情况制定新法令的人，由此引出下文“七十一圣”。
(5)“是故有天下七十一圣……时势异也”：这是用事实来论证“变法者因时而化”这一论断的。作者在这里提出了“变法”的一条重要原则：“变法”不能出自人的主观愿望，不是刻意求新(“非务相反”)，而是时代变化的要求(“时势异也”)。
(6)“故曰……此先王之千里也”：这句说“变法”的目的在于取得实际效果。“功名”，功业和名声，功业是造福于众的，名声则是个人的收获，指实际效果而言。这句话课本注释中是这样解说的：“那所谓‘成功名’，是古代国君所追求的目标，是他的‘千里马’。”笔者认为，“是他的‘千里马’”一句应删。“千里马”是手段，不是目标。作者说“此先王之千里也”，指上文“良马期乎千里”中的“千里”，是千里行程的意思，不是“千里马”的省称。说“成功名”是先王的“千里马”，就把目标和手段混为一谈了。
2.划层次，分层练习背诵。
第一层(段首至“今为殇子矣”)说明时代在变化，法令制度也要跟着变化。
第二层(“故凡举事必循法以动”至段末)说明变法的目标是实际效果。
(九)诵读第5段。
1.提示：
①也分三小层：叙事、评事、引申到治国。
②这个设喻跟“循表夜涉”有相似之处，但前者说的是自然条件的变化(水位上升)，这个设喻说的是地点的变化(舟行而剑不行)。
③“时已徙矣”承上文“舟已行矣”，“而法不徙”承上文“而剑不行”。
2.诵读练习与检查。
(十)诵读第6段。
1.提示：
①也可分为叙事、评事、引申说理三小层;
②评事只有一句话：“其父虽善游，其子岂遽善游哉?”其事荒谬，不言而喻。
2.诵读练习与检查。
(十一)总结全课。
1.关于逐层论证的方法。
步骤：先提出问题进行讨论：①细读第1、2段，说说作者是怎样论证“察今”这个中心论点的。②说说第3、4段跟这一论点有什么关系。③最后两个寓言故事在论证中有什么作用?用这两个寓言结束全文的用意是什么?然后做小结。
小结要点如下：
①首先提出“先王之法不可得而法”的论断，理由有二：其一、“先王之法”“经乎上世而来”，已有损益;其二、“先王之法，有要于时”，而“时不与法俱在”。由此再推出第二个论断：“释先王之成法，而法其所以为法”。然后指出，从人们的实际情况出发，是先王为法的基本原则。最后自然得出“察己”“察今”的论点——“察己”为宾，“察今”为主。
②“循表夜涉”一事，要害在于不“察今”(不知“澭水暴益”)而“师古”(依先“表”而涉)，这是从反面论证中心论点。由此得出又一个论断：“守法而弗变则悖”。再加以引申，又得出“世易时移，变法宜矣”的论断，并以良医用药为喻，以七十一圣法皆不同为证，突出地说明了变法的必要性，唯有变法才能成就功名。
“变法”，是“察今”的结果，“察今”而后知“势异”于前，知“势异”则必“变法”。
③前4段是论证作者的基本观点的，最后两段则带有嘲讽性，以“刻舟求剑”和“引婴投江”两件事辛辣地讥讽那些只知死守先王之法而不察今的治国者。这是政论作品常有的特色。
2.关于设喻的方法。
步骤：教师解说;讨论;小结。
解说要点：①设喻就是“以其所知，喻其所不知”，是一种说明事理的方法，在先秦论著中用得很普遍。②有些比喻带有说明事理的性质，应列入设喻范围;但描写性的比喻是一种辞格，不算设喻。
讨论问题：①本文中有哪些设喻?哪些是简单设喻?哪些是复杂设喻?②这些设喻各说明了什么?③运用设喻应当注意什么?
小结要点：①设喻的方式很多，人、事、物都可以用于设喻。②简单设喻用于说明单一的事理，如“审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变”说明能“察”则能“以此知彼”，“尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调”说明能“察”则能从部分了解全部，“病万变，药亦万变”说明法令制度要适应客观情况的变化而变化。③复杂设喻用于说明复杂的事理，如“循表夜涉”“刻舟求剑”“引婴投江”三个故事，就是从不同的角度将当前泥古不化的治国者的心态、愚蠢而荒谬的做法及其后果维妙维肖地刻画了出来。这便是所谓寓言了(我国古代没有专业的寓言作家，所有寓言都是因说明事理的需要而产生的，与印度的《百喻经》相仿)。④运用简单设喻，必须注明本意，如良医一喻之前的“世易时移，变法宜矣”这句话就是作者本意;运用复杂设喻一般都要就其内容做分析评论(这是它跟寓言用简明话语点明寓意的方式的不同之所在)。
(十二)背诵全文。(齐背)
(十三)整理词语、句式。
1.整理词语。
先整理练习题中的词语。
[上]①呈递。例：题干、C。②国君、皇上。例：A。③时间在前的。例：B。④位置较高的。例：D(按“江上”指江岸)。
[法]①法令。例：题干、C。②取法、效法。例：A。③方法。例：B。④法则。例：D。
[成]①成就(动词)。例：题干。②现成的。例：A。③成为。例：B。④成功、胜利。例：C。⑤形成。例：D。(按：此题A、B、C、D四句中的“成”都跟题干中的“成”含义不同，但《教学参考书》认为D与题干同。)
[反]①返回。例：题干、D。②颠倒。例：A。③反叛、背叛。例：B。④反倒。例：C。
再补充一些词语(例句课后补写)：
[益]①水外流。例：澭水暴益。②增加。例：虽人弗损益。③更加。例：是故圣益圣，愚益愚。④好处：例：有所广益。
[要(y1o)]①邀请。例：便要还家。②要求。例：有要于时。
[表]①文体名，臣子给君主的呈文。例：《出师表》。②作标记。例：使人先表澭水。
[向]①从前。例：寻向所志。②朝……走。例：闻操已向荆州。
[亏]缺损，引申为不合、不适宜。例：其时已与先王之法亏矣。
[悖]背谬。例：守法而弗变则悖。
[任]①任务、使命。例：天之将降大任于是人也。②信任。例：王甚任之。③担负、承任，引申为处理。例：以此任物。
2.整理句式。(例句课后补写)
①[……所以……]两种基本用法：一种是表示行为的原因，如“此其所以败也”;一种是表示行为的工具、方法，如“师者，所以传道受业解惑也”。
②[岂不……哉]表示感叹和反问，如“岂不悲哉”。
③[非……也，……也]否定和肯定相结合的表述方式，强调也只有一个答案，如“其法皆不同，非务相反也，时势异也”。
④[虽……，(犹若)不……]退一步作假定的表示方式。如“虽人弗损益，犹若不可得而法”。
⑤[……A，……B，AB……]先分后总的表述方式，如“故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国”。
练习第四题答案：
1.(制定法令的)依据或精神。2.同1。3.(失败的)原因。4.同3。5.的缘故。6.靠他来。7.用来……的方法。8.的原因。
教学设计方案 篇5
教学目的：
1、指导学生认真而有感情的朗读诗歌，学会其中的6个一类生字，会认5个一类生字和8个二类生字。
2、在诵读诗歌中培养孩子热爱和探索大自然的思想感情，激发起强烈的求知欲。
3、在教学过程中相机发展语言并培养学生丰富的想象力。
教学重点：有感情的朗读诗歌和识记6个一类生字
教学难点：
6个形声字银、很、狠、恨、跟、根的区别
教学准备：银河图片及诗歌的课件、练习的课件、指导书写的课件、字卡
一、问题导入，诵读诗歌：
（大屏幕出示银河图）
师：大家看，这是什么？（银河）那谁能说一说银河是什么样子?今天我们来学习一首诗歌《问银河》，（师在黑板中书写题目）诗歌中都问了银河哪些问题呢？听老师来读一遍这首诗歌。
1、师配乐范读。（大屏幕中出现诗歌）
下面大家跟老师来读一遍，注意每个字的读音。
2、师领读。
诗歌中有些字的读音大家都不熟悉，下面大家来跟老师读一下。（师领读一、二类字的读音）
二、投入感情、指导朗读：
1、下面大家看一下，诗歌中都向银河提出了哪些问题？那你们想一想读这些问题时我们应注意什么呀？（读出问的语气）那谁能来试着读一读。（指生读）大家跟老师来读一遍。再找生读。
2、大家想一想读这首诗歌时，我们除了要把问句的语气读出来除外，还应带着一种什么样的感情呢？（范读银河，银河，请你告诉我，引导学生说出应带着恳求得到银河回答，带着一种强烈的求知欲的思想感情。）指生范读、师领读、再找生读。
3、好，下面让我们带着这种感情和那种读问句时疑问的语气把这首诗歌在下面自由的练习读一读。（生练习读）
4、下面老师找一组同学开火车来读一读，哪组愿来试一试。哪组能读的比他们更好，老师再找一组来读一读。
5、那么，谁能把这首诗歌完整的给大家读一读？（指读2名）之后男、女生比赛读一遍。
6、下面我们来看第一小节，“银河，银河，请你告诉我。”之后作者问了银河中有没有我们陆地上的海水和海水中的一些小生物。我们接着看第二小节，“银河，银河，请你告诉我……。”之后作者用了一个省略号，这个省略号在这里是什么意思呢？（对，表示作者还有许多问题要问。）现在，老师请你发挥充分发挥自己的想象，小作者还会问银河哪些问题呢？帮小作者把第二小节补充完整。（让孩子发挥想象、各抒己见）
7、大家想象力真丰富，说的都不错，那么银河里到底都有什么呢？（让孩子猜想）银河里还有很多秘密，老师希望大家现在努力学习，将来能探索出银河中更多的秘密！
间休《数星星》
三、识记一类生字，学认二类生字：
1、下面我们来学习一个一类生字，大家看，题目中有一个一类生字是什么？（银）谁来拼读一下银字的音节？（师写音节）（师再写生字，边写边问）银是什么结构的字呀？左边是什么？右边是什么？（告诉学生右边的这个字念艮，并领读2遍）齐读一遍。这个银是哪个银呢？（给银组词：金银、银色、银子）
2、大家看，这个银字（师演示）老师把左边的钅字旁拿掉，换上双人旁，谁认识？（师加音）开火车读一组。老师告诉大家这个很是很多、很少、很高、很大、很好的很。
3、接着看这个银字，如果老师把钅字旁拿掉，换上一个犭旁，谁认识，念什么？（师写生字）它和很是同音字，老师告诉大家犭的字多表示与兽类有关，那么这个狠应是哪个狠呢？（声扩词：狠心、狠毒、凶狠）
4、大家再看，这个艮字，老师再给它加上忄旁，谁认识？对，念恨，大家齐读。忄旁的字多表示与心理状态有关，那么，这个恨字表示哪种心理状态呢？下面大家把字典拿出来，查一查这个恨字。（让学生看着字典说意思，并扩词：可恨、恨之入骨）
5、大家再看，这个艮字，如果老师给它加上一个足字旁，念什么？对，跟（师贴字卡），一齐拼一下它的音节。（师写音节。如果老师给它加上一个木字旁，年什么呢？对，也念根。那么，大家看，这两个字右半部分是相同的，读音又是相同的，我们可怎么区分他们呢？他们都是哪个跟（根）呢？（引导学生从形声字的角度说出跟是脚跟、跟从、高跟儿的跟，根是树根、根部、根本的根）
6、这6个一类字的写法很相象，读音也相似，但我们根据它是形声字的特点就很容易把它们区分开。下面老师找一名同学到前面领读一遍。我们再来同桌开火车读一遍。（一人读字，一人组词）
7、大家看大屏幕，在诗歌中还有5个一类生字，老师是用白色笔写的，在书中把它画出来，之后读一读。我们看着大屏幕，一起在诗歌中读一读。老师把它们请到了字卡上，谁能来读一读？
8、在诗歌中老师用黄色笔写的是二类生字，在书中用三角形把它画出来，同桌间互相读一读。之后师出示字卡，指生领读、齐读。
四、练习巩固、指导书写；
1、下面我们来做一个练习，（大屏幕出示练习课件）小花猫来到河边去钓鱼，钓鱼可真不是一件容易的事呀！还要把鱼身上的字和词都读对才可以，我们来帮帮小花猫好不好？（读6个一类字及其组成的词）
2、下面大家把虚宫格本打开，我们一起来写一个一类生字“银”。大家先看大屏幕，看一看银字的每一笔都在虚宫格中的哪个位置。（生看大屏幕）之后老师和学生一起在虚宫格中书写“银”字。
3、最后，请大家把书打开，让我们带着感情一齐把这首诗歌读一遍。
教学设计方案 篇6
[教学要点]
理清课文的论证思路，掌握论证方法，理解本文的主旨，深入鉴赏本文的说理艺术；品味《孟》散文的语言特色；古今对读，品评孟子的思想价值，欣赏其人格魅力。
[教学步骤]
一、师生齐背课文
二、鉴赏孟子散文的说理艺术
1．理清论证思路，把握说理方法
提问：本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?
明确：论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。
提问：论点提出以后，是怎样围绕论点逐层论述的?
学生讨论：明确：
(1)本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要“舍生取义”，这是全章的论点。然后说明其所以如此，是因为人都有“欲生而不为苟得，恶死而有所不辟”之心，即“羞恶之心”；又从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。因此，重要的是，求生避患不能违背“义”的原则。
(2)这种“羞恶之心”是人人都有的，只有贤者才不会丧失。为什么有些人会丧失呢?是因为他们为物欲所蔽。例如有人不食“嗟来之食”，这说明他有羞恶之心，可后来却不辩礼义而接受万钟之禄，这就是物欲使他的羞恶之心丧失了。可见，要做到“舍生取义”，就必须使自己的羞恶之心不为物欲所蔽。
(3)从上述内容的进展层次可以看出本文的逻辑推理十分严密；从鱼与熊掌的比方、不吃嗟来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对照，可以看出作者设喻的巧妙。
(4)文中的比喻、对比、排比的修辞方法，加强了说理的逻辑性。
2．难点突破，理解本文的主旨。
(1)学生自由质疑，生生互动，师生互动，解疑释疑。
学生提出的问题有：
①“此之谓失其本心”中“本心”具体指什么?这与“舍生取义”有何联系?
②本文分两段，结构上不够合理，有割裂文意之嫌，请问我的这种看法对吗?
师生讨论。明确：①“本心”具体指“羞恶之心”，“义”产生于“羞恶之心”，有“羞恶之心”，才会按“义”的原则行事，才有可能在关键时刻舍生取义。
②这位同学的看法有道理。就行文思路来说，贤者舍生取义，行道之人、乞者以义为先，讲的都是“本心”赋予人的极大力量，属正面论证；“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻，属于反面论证。所以，“一箪食。一豆羹，得之则生，弗得则死……乞人不屑也”应归入第一段。
(2)教师总结：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取义”是因为人有羞恶之心；如果不顾羞耻，“不辩礼义”而受“万钟”，则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。全文的旨意就在这一劝勉上。朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。” (《四书章句集注》) 这段概括主旨的话是比较恰当的。
三、赏析《孟子》散文的语言特色
提问：这篇主要运用了哪些修辞方法?
学生讨论。
成果展示：
本文主要运用了比喻、对比、排比等修辞。
比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。
对比。生和义比。义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。
排比。通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强的气势和论辩力量。
四、古今对读，品评思想价值，欣赏其人格魅力
1．如何评价《鱼我所欲也》一文的思想内容?
学生讨论，明确：义的价值高于生命，人应该有舍身取义的精神，这一观点在“上下交征利”的战国时代有积极作用，对后世知识分子的精神修养也有极好的影响。如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多。但孟子“舍生取义”的观点的根据是唯心主义的性善论，他的说理仅止于是否丧失“本心”，有明显的局限性。
随着时代的发展，“义”的内涵发生了变化。我们现在所说的“义”是指社会公义，“利”指一己之私利，即个人利益要服从于集体利益、国家利益以至民族利益。在当今社会，面对越来越多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应该作出正确的抉择。
2．感受孟子的人格魅力
围绕“我心目中的孟子”这一话题，学生自由发言。
生1：孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋炎附势。他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王意见不合，便决定辞去齐卿回家，断然拒绝了齐王“万钟”的诱惑，这些言行都表现了孟子大义凛然的性格和气概。
生2：仁义是最大的利益。有仁义，相关者都会有利益；无仁无义，所有人都不会有利益。“义”作为一种道德规范，约束一己之私欲，成就集体、民众的大利。孟子可谓高屋建瓴。
生3：孟子是一个肩担天下的政治家、思想家。就孟子的人格而言，他有着“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”的宏愿伟志。他为实现自己的理想遭挫折而矢志不渝，表现出强烈的使命感和参与意识，展露出以天下为己任的博大胸怀。
生4：孟子是一个聪明机智、豪爽直率的沦辩家。他义正辞严，直言不讳，敢于抨击统治者，展示了一个狂放不羁、泼辣大胆、无私无畏的论辩家的形象。
……
五、课堂小结
孟子以自己的行为实践着自己的人生主张，孱弱的身躯担负着民族的大义。面对散发着孟子生命气息的文字，我们的心中唯有崇敬。舍生取义，这是怎样的崇高与豁达，这是怎样的气魄与壮志；这是男儿舍身报国的壮志雄心，这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心。让我们高吟《鱼我所欲也》，谱写生命的壮丽篇章。
六、布置作业
请以“义与利”为话题写一篇，500字左右。
板书设计
教学设计方案 篇7
教材简说：
这个语文园地有四项内容，包括“我的发现、日积月累、口语交际、展示台”。
学习目标：
1、自主发现汉字的构字特点，通过观察图画，能说几组反义词；积累词语，恰当运用词语。
2、读通、读懂简短的课外文章，愿意把自己想说的话写出来。
3、学习搜集资料，培养口语交际的能力。
4、能主动参与展示活动，乐于展示自己学习的收获和才能，并善于和别人交流。
教学流程：
第一课时
一、我的发现。
（一）1、出示基本字：牙、令、皮、隹，引导学生认读。
2、引导学生给这些字加上偏旁，学生上台板书。
3、出示书上的内容，读学习伙伴的话，说说自己发现了什么。
4、展开想象，记住这些字。
（二）看看说说。
1、读学习伙伴的话，仔细观察图画。
2、看谁说的多，小组交流，全班交流。
二、日积月累。
（一）读读记记。
1、自由读词语，指名读，齐读。
2、创设情景，理解意思。
如：太阳一出来——金光闪闪；黄山的风景——秀丽神奇；小兔子跑进树林——无影无踪；广阔的大海——无边无际。
（二）我会选。
1、读读“飘浮、飘扬”。
2、启发学生想象“云、红旗”，理解词语意思。
3、默读思考后填空，朗读填好的句子。
（三）我会写。
1、平时你们有很多悄悄话藏在心里没有说，找个好朋友说给他听，好吗？
2、展示例话，师生共同朗读。
3、学生写心里话。
4、交流学生作品，注重真情流露的作品。
（四）我会读。
1、学生自由练读，读准字音。
2、比赛读，当小老师读。
3、讨论：为什么先生说韩愈是个聪明的孩子？
第二课时
一、口语交际。
（一）小组讨论交流。
1、展示并向同学介绍自己搜集的资料，同学间互相阅读。
2、互相推荐自己最感兴趣的内容。
3、用简单的话向全班同学介绍自己最感兴趣的内容。
（二）召开“动物、植物介绍会。”
1、创设情境：大家看了这么多有关动植物的资料，掌握了这么多动植物方面的知识，可以说是动植物的小专家了。我们组织一个“动植物讲解团”，向别人介绍动植物，你们愿意吗?
2、示范引导：昨天，我请一头大熊猫作了一次讲解，下面我把录音放给大家听听，然后，咱们再学着大熊猫的样子进行讲解。(播放录音)
我叫大熊猫，是你们的好朋友。你们别看我的体态笨重，显得笨手笨脚，实际上我却出奇的灵活。告诉你们，我可以用后脚够到脑袋，我还能够轻而易举地爬上树。哈哈，怎么样，我厉害吧!哪位小朋友要是不服气，可以和我比一比，看谁先爬到树的最顶端。
3、分小组准备讲稿。
4、学生小组内练习讲解(可用自己喜欢的方式讲)。
5、各组推选最佳讲解员参加全班比赛。
二、展示台。
1、日记展示可以让学生自己读，也可以摆出来参观，或是打印成册发行。
2、中华鲟等资料可以以资料卡片的形式展示。
3、由于只有少数学生去过温州科技馆，可以让去过的学生说说所见所闻。
教学设计方案 篇8
教学目标：
1、会识“字”“代”等7个生字。
激发学生主动识字的愿望，培养学生自主识字的能力。
2、正确地朗读词语，积累词语，背诵小诗《小鸟》。
3、能主动参与展示活动，并乐于与别人交流。
教学过程：
第 一 课 时
一、导入（课件出示“王国画面”）
小朋友，汉字王国里有许多秘密需要我们去探索，去发现。今天我们就到汉字王国中走一趟，瞧瞧谁的收获最多。
二、我发现
（一）我会认1
1、请生自由读书上的生字，遇到不认识的字，可以请教老师或同学解决。（四人小组自由读生字）
2、指名认读卡片上的字。
3、读着读着你有什么发现？（指名）
4、小结，像这样的字你有什么好办法记住它？
5、拓展，你用“减减”这种方法记住的字还有哪些……
（二）我会认2
1、出示课件，指名读。
2、你又发现什么？像这样的字我们会怎么说？
课件出示： 秋 灯
禾 火 火 丁
3、出示，秒——妙 指名读
4、改变顺序
秋——秒 灯——炒
像这样排你有什么新发现？（偏旁相同）可用什么办法记？
（三）拓展，加一加
汉字中有许多联系，在这些联系中我们可以通过比较发现汉字的秘密，这样我们就可以总结出很多的记字方法，会认识更多的汉字。
三、展示台
1、老师知识小朋友们在生活中早就用上我们今天的识字方法，认识了很多字买东西时，还收集了不少商标呢？你用什么办法认识了哪些商标啊？
2、四人小组互相展示识字，不认识的可以相互询问。
3、生上台展示自己认识的商标，教师鼓励学生用识字方法记字。
4、将自己的商标贴在本组的识字报中。
5、各组互相交换“商标服”认读（交流识字）
汉字每时每刻都围着你，只要你能做生活的有心人，你就只探取汉字秘密最多的人！
四、“识字王国”奖励
第 二 课 时
一、导入：小朋友，真能干，上节课用上自己的发现又认识了很多字，这节课我们要做个识字的游戏，看谁能认得多又读得好。
二、“日月积累”
1、出示课件（一棵苹果树，写着词语）
我们来开展一个游戏，看看哪个小组中的成员能在最短的时候内将苹果上的词读正确。
2、四人小组自由练——四人小组开火车读——指名
3、各小组间相互检查读，“我考××同学”，各小组指一名，以会读了为标准。
4、选择一个词说句子。
5、像“红红绿绿”“高高兴兴”这样AABB式的词你还知道哪些。
三、读读背背
1、课件出示：一棵小树慢慢长高，一只小鸟在树上跳来跳去？你看到了什么？
2、有人将你们看到的写成了一首小诗，你们读读看，他写了什么？生自由读。
3、到指名分节读。同桌读。
4、你读懂了什么？随机交流，为什么要小鸟轻轻地跳？
“小树还太小，太小”“它还在睡觉”
并随机指导朗读
5、带着理解有感情读小诗，并背诵。
6、配乐诵诗。
教学设计方案 篇9
活动目标：
1、乐意参与活动，在操作活动中体验快乐。
2、了解一年有12个月，一个月有30（31）天，一年共有365天。
3、初步理解年、月、日的概念，能在日历上找到确切的日期。
活动准备：
1、教具：自制外型似房子的1月~12月的年历一份（大月、小月、2月房子大小有区分）；大年历图一张。
2、字卡：年、月、日；1月1日、6月1日、3月8日。
3、学具：4张作业清单，XX年历人手一张，铅笔人手一份。
4、经验准备：幼儿已知自己的生日。
活动过程：
1、教师讲述故事，引导幼儿初步了解年、月、日的概念。
（1）教师讲述故事《年***一家》，提问：年妈妈有多少个日娃娃？年妈妈为日娃娃盖了多少座房子？年妈妈给房子起了什么名字？
（2）根据幼儿的回答出示字卡年、月、日，引导幼儿初步了解年、月、日的概念。（一年有12个月，共365天）
2、出示代表12个月的“房子”，进一步了解年、月、日。
（1）教师：今天年妈妈和她的日娃娃们也来到了这里，我们一起来看一看吧。
（2）出示代表12个月的“房子”， 提问：它们有什么不同？（引导幼儿探索大月、小月和二月）
（3）教师小结：一年里一共有十二个月，分别是：一月、二月、三月……十二月。一月、三月、五月、七月、八月、十月、十二月房子住了31个日娃娃；四月、六月、九月、十一月房子里住了30个日娃娃；那座最小的二月房子里只住了28个日娃娃。
3、认识年历并学习查看年历的方法。
（1）出示年历，引导幼儿观察数字代表的意义。提问：方框里的红色数字x是什么意思？或者表示什么？再引导幼儿认读：x月x日。
（2）鼓励幼儿查找具体日期，如：1月1日、3月8日、6月1日。
（2）师幼共验证。
（3）师幼共同小结查找具体日期的方法。
4、幼儿分组操作，巩固查找具体日期的方法。
（1）出示作业清单、操作材料，讲解操作要求。
（2）幼儿分组操作，教师巡回指导。
（3）师幼共同检验操作材料。
活动延伸：
回家后找到爸爸妈妈或其他家人的生日，并标记。
附故事：
年***孩子真多呀！她给孩子起了一个好听的名字叫做“日”。年妈妈到底有多少个“日”娃娃呢？数呀数呀,原来一共有365个日娃娃。这365个日娃娃住在一起吗？不，那么多的日娃娃挤在一起怎么能行呢？于是，年妈妈就为它们盖了12座小房子，让所有的日娃娃分别住到这12座房子里，并且给这些房子起名：一月，二月，三月……十二月。
这些房子怎么看起来有的大、有的小？而且还有一座最小的房子。这究竟是怎么回事呢？原来 ，一月、三月、五月、七月、八月、十月、十二月房子住的娃娃多一些，每座房子有31个日娃娃。四月、六月、九月、十一月房子里住的日娃娃少一些，每座房子里有30个娃娃。那座最小的二月房子里只住了28个日娃娃。
年妈妈是那么地疼爱自己的孩子，它常常担心她的孩子因贪玩而找不到家。于是，房子盖好了以后，年妈妈就从一月房子开始数着自己的孩子的名字：一月、二月、三月……从早数到晚。当它数到第十二个月里的最后一个娃娃时，就要带她的所有孩子到很远很远的地方再也不回来了。到那个时候就会有一位新的年妈妈，带着她自己的孩子又住进这十二座漂亮的月房子里，重复过着同样的生活。
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