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卖花声·怀古原文及赏析
《卖花声·怀古》是元代散曲家张可久创作的组曲，共二首。这两首曲子咏史用典，寄托历史兴衰之感叹，对劳苦大众的历史命运给予深切的同情。下面是具体介绍，供参考！
原文：
卖花声·怀古
作者：张可久
朝代：唐朝
阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
译文：
阿房宫内罗袖翻飞，歌舞升平；金谷园里玉楼拔地，再添新景；隋堤上古柳葱郁，江中龙舟显威名。往事难回首，东风又起，暮春时候一片凄清。美人虞姬自尽在乌江岸边，战火也曾焚烧赤壁万条战船，将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火，让百万生民涂炭，读书人只能一声长叹。
注释：
⑴阿房（旧读ēpáng）：公元前212年，秦始皇征发刑徒七十余万修阿房宫及郦山陵。阿房宫仅前殿即“东西五百步，南北五十丈；上可以坐万人，下可以建五丈旗；周驰为阁道，自殿下直抵南山”（《史记·秦始皇本纪》）。但实际上没有全部完工。全句大意是说，当年秦始皇曾在华丽的阿房宫里观赏歌舞，尽情享乐。
⑵金谷名园：在河南省洛阳市西面，是晋代大官僚大富豪石崇的别墅，其中的建筑和陈设异常奢侈豪华。
⑶隋堤古柳：隋炀帝开通济渠，沿河筑堤种柳，称为“隋堤”，即今江苏以北的运河堤。缆龙舟：指隋炀帝沿运河南巡江都（今扬州市）事。
⑷东风还又：现在又吹起了东风。这里的副词“又”起动词的作用，是由于押韵的需要。
⑸“美人”句：言楚汉相争时项羽战败自刎乌江。公元前202年，项羽在垓下（今安徽灵璧县东南）被汉军围困。夜里，他在帐中悲歌痛饮，与美人虞姬诀别，然后乘夜突出重围。在乌江（今安徽和县东）边自刎而死。这里说美人自刎乌江，是这个典故的活用。
⑹“战火”句：言三国时曹操惨败于赤壁。公元208年，周瑜指挥吴蜀联军在赤壁之战中击败曹操大军。
⑺“将军”句：言东汉班超垂老思归。班超因久在边塞镇守，年老思归，给皇帝写了一封奏章，上面有两句是：“臣不敢望到酒泉郡（在今甘肃），但愿生入玉门关”。见《后汉书·班超传》。
⑻秦汉：泛指历朝历代。
⑼涂炭：比喻受灾受难。涂，泥涂；炭，炭火。
赏析：
这组曲子由两首小令曲组成。下面是四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对这组曲的赏析。
令曲与传统诗词中的绝句与令词，有韵味相近者，有韵味全殊者。这两首怀古的令曲，前一首便与诗词相近，后一首则与诗词相远。
第一首曲子开头先用三个典故。一是秦始皇在骊山建阿房宫行乐，二是西晋富豪石崇筑金谷园行乐，三是隋炀帝沿运河南巡江都游乐。这三个典故都是穷奢极欲而不免败亡的典型。但这组仅仅典出事情的发端而不说其结局。“不堪回首”四字约略寓慨，遂结以景语：“东风还又，野花开暮春时候。”这是诗词中常用的以“兴”终篇的写法，同时，春意阑珊的凄清景象和前三句所写的繁华盛事形成鲜明对照，一热一冷，一兴一衰，一有一无，一乐一哀，真可兴发无限感慨。这与刘禹锡的七绝《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”有异曲同工之妙。而这首曲子的长短参差，奇偶间出，更近于令词。不过，一开篇就是鼎足对的形式，所列三事不在一时、不在一地且不必关联（但相类属），这是它与向来的“登临”怀古诗词有所不同之处。
相比较而言，第二首更有新意。这首在手法上似乎与前首相同，也是列举三事：一是霸王别姬的故事，二是吴蜀破曹的故事，三是班超从戎的故事。看起来这些事彼此毫无逻辑联系，拼凑不伦。然而紧接两句却是“伤心秦汉，生民涂炭”，说到了世世代代做牛做马做牺牲的普通老百姓，可见前三句所写的也有共通的内容。那便是英雄美人或轰烈或哀艳的事迹，多见于载籍，但遍翻二十四史，根本就没有普通老百姓的地位。这一来，作者揭示了一个严酷的现实，即不管哪个封建朝代，民生疾苦更甚于末路穷途的英雄美人。在这种对比上，最后激发直呼的“读书人一声长叹”，也就惊心动魄了。这个结尾句意义深刻且耐人回味。“读书人”可泛指当时有文化的人，也可特指作者本人，他含蓄地要表达这样的含义：其一，用文化人的口吻去感慨历史与现实，寄寓着丰富的感情，有对“风流总被雨打风吹去”、“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的叹惋，有对“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的责难，有对“争强争弱，天丧天亡，都一枕梦黄梁”的感伤。其二，用文化人的思想眼光去理解看待历史与现实，能加深作品的思想深度，显得真实准确。最后的“叹”字含义丰富，一是叹国家遭难，二是叹百姓遭殃，三是叹读书人无可奈何。在语言风格上，此曲与前曲的偏于典雅不同，更多运用口语乃至俗语，尤其是最后一句的写法，更是传统诗词中见所未见、闻所未闻的。这种将用典用事的修辞，与俚俗的语言结合，便形成一种所谓的“蒜酪味儿”和“蛤蜊风致”，去诗词韵味远甚。两首相比，这一首是更为本色的元曲小令。
这两首怀古元曲，在内容上极富于人民性，无论是抨击社会现实，还是审视历史，都称得上是佳作。
一、基础信息
作品体裁：元曲（散曲小令），属 “双调”，题目 “怀古” 点明题材为咏史怀古类。
作者：张可久（约 1270 - 约 1348），字小山，号小山道人，元代著名散曲家，与乔吉并称 “曲中李杜”，其作品多写山水隐逸、闲适情怀，也不乏怀古伤今之作，风格清丽典雅，注重炼字炼句。
创作背景：元代社会的动荡，文人仕途坎坷，张可久一生未仕，浪迹江湖，这首《卖花声怀古》借凭吊历史遗迹，抒发对历史变迁、人生无常的感慨，暗含对现实的隐忧。
二、词句解析（以常见版本 “美人自刎乌江岸” 为例）
原文
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。
伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
逐句解析
“美人自刎乌江岸”
典故：指楚汉相争时，项羽兵败垓下，其爱妾虞姬为不拖累他，自刎于乌江岸边（注：虞姬自刎地点为垓下，乌江为项羽自刎处，此处为艺术化整合）。
作用：以虞姬之死凸显楚汉争霸的惨烈，开篇即营造悲壮氛围，引出对历史兴亡的思考。
“战火曾烧赤壁山”
典故：指东汉末年 “赤壁之战”，孙刘联军以火攻大败曹操大军，奠定三国鼎立格局。
作用：选取著名战役，展现历史上的战火纷飞，与前句形成 “个人悲剧” 到 “战争浩劫” 的递进，强化历史的厚重感。
“将军空老玉门关”
典故：化用东汉名将班超 “投笔从戎” 后久戍边疆，晚年上疏求归 “臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关” 的典故，此处泛指守边将士终身戍边、壮志未酬的境遇。
作用：从 “争霸”“战乱” 转向 “戍边”，聚焦个体在历史洪流中的无奈，为后文 “生民涂炭” 铺垫情感基调。
“伤心秦汉，生民涂炭”
情感转折：由具体历史典故上升到对整个秦汉时期（实则泛指历代）百姓的同情 —— 无论王朝更替、战争频发，最受苦的始终是普通民众，“涂炭”（陷入泥沼、炭火，喻苦难）直接点出民生疾苦。
核心立意：突破传统怀古词 “伤兴亡”“叹英雄” 的局限，将视角转向 “生民”，体现作者的民本思想。
“读书人一声长叹”
情感落点：以 “读书人”（作者自指）的 “长叹” 收束全篇，既包含对民生疾苦的悲悯，也暗含文人面对历史苦难无力改变的无奈，以及对现实社会的隐忧，余味悠长。
三、主题思想
批判战争与兴亡之痛：通过项羽、赤壁、戍边三个典故，揭露历史上战争对个体（美人、将军）和民众的摧残，批判王朝更替背后的暴力与残酷。
悲悯民生疾苦：跳出 “英雄史观”，聚焦 “生民涂炭”，强调无论历史如何变迁，普通百姓始终是苦难的承受者，体现作者对民生的关怀。
文人的无奈与反思：以 “一声长叹” 收尾，既表达对历史苦难的无力感，也暗含对元代社会现实的隐忧（元代民族压迫、民生凋敝），展现文人的社会责任感与忧患意识。
四、艺术特色
用典精当，以点带面：选取楚汉、三国、汉魏三个不同时期的典型典故，涵盖 “争霸”“战乱”“戍边” 三类历史场景，以三个具体事例概括历代兴亡的共性，极具概括力。
情感层层递进：从 “悲壮”（虞姬自刎）到 “惨烈”（赤壁战火），再到 “无奈”（将军空老），最后升华为 “悲悯与长叹”（生民涂炭、读书人叹），情感逐步深化，感染力强。
语言质朴，意蕴深厚：没有华丽辞藻，以口语化的 “曾烧”“空老”“一声长叹” 等词句，拉近与读者距离，却在质朴中蕴含深沉的历史思考与人文关怀，体现张可久 “清丽而不纤巧，典雅而不晦涩” 的曲风。
视角独特，立意高远：突破传统怀古作品 “歌颂英雄”“感慨兴亡” 的套路，将重心放在 “生民” 身上，赋予作品超越时代的民本思想，提升了作品的思想深度。
五、拓展对比
与其他怀古散曲对比：如张养浩《山坡羊潼关怀古》“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，二者均以 “民生” 为核心，张可久《卖花声》以典故串联，情感更含蓄；张养浩作品则直接抒情，批判更尖锐。
与诗词怀古作品对比：如杜牧《赤壁》“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，侧重个人视角的历史假设；而《卖花声怀古》则跳出个人，关注群体苦难，立意更宏大。
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