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《项脊轩志》说课稿（精选7篇）
作为一位杰出的老师，有必要进行细致的说课稿准备工作，借助说课稿可以提高教学质量，取得良好的教学效果。那么什么样的说课稿才是好的呢？下面是小编整理的《项脊轩志》说课稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
《项脊轩志》说课稿 1
大家好！我说课的内容是《项脊轩志》第二课时（出示课件），下面我将从四个方面谈一谈我对这篇文章的理解。
一、教材与学情分析：
《项脊轩志》是《语文》教材第六单元的第三篇文言文。《教学大纲》对文言文的教学要求是“培养阅读浅易文言文的能力和欣赏文学作品的能力”。由于文言文距今年代较远，阅读困难较大，所以大多技校学生对文言文不感兴趣，甚至产生反感。作为一名语文教师，我们要想让学生喜欢学习文言文，就必须考虑文言文教学的“古为今用”，必须面向学生实际。
我在日常教学中比较重视语文的工具性和人文性，注重以语言文字为载体培养学生的感情共鸣。《项脊轩志》是浅易文言文，抒发的是亲情，容易激起学生的感情共鸣。从我校德育教育的大环境和语文教学改革的小环境出发，我想通过本文的教学，尝试对学生实施“感恩教育”，以教材为例子，激发学生对亲人的感激，唤醒学生的感恩意识，同时使他们克服对文言文的陌生感，愿意学习文言文。
二、教学目标
根据上述分析，在第一堂课学生已理解文意和掌握篇章结构的基础上，我把本文的教学目标确定为：
1、能力目标：使学生掌握正确的文言文阅读方法，能根据要求筛选归纳信息；
2、德育目标：解读归有光难言的伤痛，培养学生情感共鸣。
教学重点：使学生掌握正确的文言文阅读方法，完成能力目标。
教学难点：调动学生学习文言文的兴趣，完成德育目标。
三、教法与学法
为了使学生掌握上述教学重点，突破教学难点，我在教学中将注重教给学生正确的文言文阅读方法，充分发挥多媒体课件形象、直观的优势，通过讨论、课堂剧演出等手段来调动学生的'积极性，从而来完成教学目标。
四、教学过程
我将教学过程设计为以下5个步骤：
（一）、新课导入
为激发学生学习兴趣和好奇心，我先出示一个谜语：以成语“衣锦还乡”为谜面，猜一位明代作家名。
学生在教师的点拨下积极思考作答。谜底：归有光。通过新课导入融洽课堂气氛，激发学生求知欲，使学生注意力迅速回到课堂教学上来。
（二）、新课讲解
1、教给学生正确的文言文阅读方法，训练学生根据要求筛选归纳信息的能力，使学生明确文言文阅读同现代文一样，第一步要整体把握文意。这便启示我们：阅读文言语段，要把它当作文章来读，而不能把它当作古汉语材料来阅读。按照这个阅读理念阅读古文选段，首先不要死扣字、词、句，要先整体理清思路，特别要注重把握其人、事、理（情）。所谓人，是指语段中写了几个人物，主要人物是谁，人物间的关系怎样。所谓事，是指语段中写了几件事，它们之间的关系是什么。所谓情，是指文段围绕主要人物所叙述的事件里蕴涵的感情。
（1）指导学生找出本文所记叙的人。学生明确：本文所记叙的人物主要有归有光、老妪、母亲、祖母和妻子；其中归有光的形象可分为幼年、少年和成年。
（2）指导学生找出本文所记叙的事。学生明确：本文所记叙的事情主要是家庭琐事，依次有修缮项脊轩、诸父异爨、回忆母亲、回忆祖母、项脊轩遭火未焚、怀念亡妻等生活画卷。
（3）指导学生透过这些人和事找出作者流露的情。学生明确：
修缮项脊轩——喜
诸父异爨、回忆母亲、回忆祖母——悲
项脊轩遭火未焚——悲喜交加
怀念亡妻——悲
通过以上3个步骤的训练，把抽象的理论转化为具体的能力，使学生建立起正确的文言文阅读理念，完成教学重点，并为话题讨论做好铺垫。
2、教师出示话题：难言的伤痛，不老的亲情。
（1）幼年归有光的伤痛
（2）少年归有光的形象
（3）少年归有光的内心世界
（4）成年归有光的内心世界
把全班分为4个组进行讨论比赛，每组讨论解决一个话题；每组由学生推选1名组长来搜集组员讨论的信息，然后归纳作答。如有不准确的地方，教师指导，学生补充，最后读懂归有光的内心世界。板书如下：
幼年的伤痛：想像和怀念母亲
难言的伤痛
少年形象：好静、勤奋
不老的亲情
少年内心世界：悲凉
成年内心世界：人亡物在，无限伤心
通过本话题讨论，突破教学难点。
（三）、拓展训练：指导学生进行课堂剧演出，每组选出2名演员，要求3男5女。
角色分工：
学生1——幼年归有光
学生2——少年归有光
学生3——成年归有光
学生4——母亲
学生5——老妪
学生6——祖母
学生7——妻子
学生8、9、10——诸小妹
通过情景模拟和角色扮演来消除学生对文言文的陌生感，培养他们探究问题的能力，领悟文章中流露出的真情，唤醒学生对亲人的感激意识。
（四）归纳总结（5）
一间百年老屋，又小又漏又暗，似乎没有什么可写的，但老屋却见证了作者家境的变迁，也记录了他家人的音容笑貌。寄托了作者的绵绵哀思，读之令人心酸掉泪。联想我们现在的技校学生，大多为独生子女，很多人一切以自我为中心，对别人的辛勤付出，缺乏感激之情，缺乏感恩之心。拥有时不知道珍惜，失去时才知道可贵。家庭是社会的细胞，爱家庭、爱父母是爱祖国、爱人民的起点，我们通过本文的学习，希望同学们珍惜亲情，从感恩开始，孝敬父母、为父母分忧。愿本文就是一面镜子，时刻照见同学们感激的面容、感恩的心灵！
（五）布置作业
学习本文借老屋写亲情的写作技巧，想想母亲对自己的关爱，请同学们作文《感受母爱》。
（六）板书设计
文言文阅读方法：整体把握人、事、情（理）
幼年的伤痛：想像和怀念母亲
难言的伤痛
少年
形象：好静、勤奋
不老的亲情
内心世界：悲凉
成年的内心世界：人亡物在，无限伤心
《项脊轩志》说课稿 2
一、教材分析。
《项脊轩志》是苏教版必修5“此情可待成为追忆”的第二篇课文。要重视阅读指导，突出基础性。
《新课标》要求“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的民族精神”“能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。注重在阅读实践中举一反三。”据此，本课地教学重点是诵读与积累；难点是领悟与鉴赏；知识能力目标是积累文言知识，领会作品的表达技巧，培养阅读、欣赏浅易文言文的能力与习惯；过程方法目标是通过自主、合作、探究学习，由宏观到微观，逐渐深入，点滴理解，提高应用、审美、探究能力；情感态度价值观目标是发扬教学民主，激发情感共鸣，从作品中汲取有益的营养。
二、教学方法。
一是情景教学法。本文抒发的是亲情，切合学生的年龄、心理特点。但由于文言文年代较远，学生积淀不厚，多数学生兴趣不高，有畏难心理。所以教学要面向学生实际，做到“古为今用”。我校传统美德教育和感恩教育开展得有声有色，以本文为例子，能激发学生对亲人的感激之情，唤醒其感恩意识，从而拉近与文本的距离。
二是诵读法。与文本对话，让学生走进又走出教材，关键在于读书。实践证明，诵读对于形成文言文语感具有不可替代的作用。本文文质兼美，篇幅不长，全文仅700来字，适合反复诵读、品味。
三是自主合作学习法。学习是个性化很强的脑力劳动，要努力构建开放、有序的课堂教学，确保学生学习、思考的时间与空间，让学生“学完”而不是“教完”教材。
教无定法，教学有法，贵在得法。综合运用以上教学方法，旨在调动学生参与，在活跃而又充满思辨的课堂上，在生生、师生之间开展思维的交锋，充分展示学生的精彩。
三、教学过程。
教学整体设计。利用早读预习课文，初步解决字词、句式等问题，完成“文言文学习卡”中的有关内容；第一课时为新授课，侧重诵读与理解；第二课时为鉴赏课，侧重品味与鉴赏。这样安排旨在突出重点、突破难点、优化教学过程。
第一课时（分四步）：
1、激情导入，明确目标。旨在“以情激情”，让学生尽快进入文本。
2、诵读课文，感知作品。旨在通过反复诵读，充分接触课文，感知、梳理课文的内容与思路。
3、课堂训练，阅读指导。旨在通过文言词句训练，积累、巩固、应用文言知识。通过课文断句、翻译等各种实践活动，点拨阅读方法，加深课文理解。
4、总结评价，布置作业。旨在肯定学习表现，清点学习收获，激发后续学习的兴趣。通过组织填写“文言文学习卡”，引导学生自主评价；通过布置思考题“本文为何如此感人”，自然过渡到第二课时的学习。
第二课时（分五步）：
1、复习导入，明确目标。旨在温故知新，通过预设问题“本文为何如此感人”，引发学生思维的交锋，让学生以积极、饱满的情绪投入到新课的`学习。课时学习目标是：学习作者选取生活细节抒发情感的技巧；品味作品的语言与蕴含的感情。
2、赏析开头，品味语言。旨在了解品味语言的方法，培养品味语言的习惯。先进行示范引导，通过分析“借书满架”“明月半墙”“风移影动”等，总结品味语言的基本方法，然后鼓励学生阅读课文，品味、交流其他精彩文句。
3、品读课文，鉴赏写法。旨在鉴赏、揣摩文章的写法，培养从文中找依据的习惯。先出示预设问题：课文写了哪些可悲之事，为何让人觉得可悲？主要引导学生从写了什么、怎么写的、为什么这样写三个层面进行鉴赏。
品读2——3段，重点研讨细节描写的作用；品读4—5段，重点研讨间接抒情的写法。为加深印象并激发学生参与的热情，可鼓励学生把这两处课文分别改写为概述和直接抒情性文字，再与课文进行比较，进而探讨前后文写法不同的原因。
本环节讲究相机诱导，要善于通过动态的对话调节，引导学生发现、探究问题，不要急于给出结论。通过充分肯定学生课堂学习表现，进一步激发学习兴趣与热情，为下一环节的学习作好情绪上的铺垫。
4、迁移训练，作品交流。旨在通过课堂表达与交流训练，实现“变所学为所用”的目的，以拉近作品与现实的距离，进一步激发同学们对亲人的感恩之情。训练题目是：以“感受亲情”为话题，仿照作者怀念亲人的写法，要求先进行细节描写，再进行直接或间接抒情，200字左右。课堂交流作品由小组推荐，然后全班集体评议。
5、总结评价，布置作业。旨在运用积极性评价，通过充分肯定学生课堂学习表现，进一步激发和保护学习浅易文言文的热情，接着布置作业：
①阅读归有光的《先妣事略》，比较与本文的异同；
②收集感恩或怀念亲人方面的材料。
四、板书设计：
教学过程中的板书主要以幻灯片形式呈现，主要分为：学习目标类；预设问题类；知识梳理类；内容结构类；写作特点类；作业练习类等。比如“内容结构类板书”：
项脊轩志
修葺前后（小破暗——亮雅静）
多可喜
轩中乐趣
家道中落
慈母早逝
亦多可悲祖母见背
轩多变故
失偶之痛（补记）
课堂细节处理：一要抓好早读并提供足够的学习资源（包括准备好示例材料）；二要以情激情，不要破坏课堂气氛；三要采用积极性学习评价，充分肯定学生学习表现。
教学是一门遗憾的艺术，课后总会发现不如意的地。其实，一堂课不可能承担太多目标，也不必刻意追求完满。通过反思课堂上的缺点，往往能找到新的教学方法和途径。
《项脊轩志》说课稿 3
马新桥
教学目标：掌握重要实词的意义和用法。
能力要求：培养阅读浅易文言文的能力。
重难点及解决办法：理解课文2、3、4段并背诵。
学法指导：理清思路，把握情感，随堂背诵。
教学步骤：
一、检查背诵情况，指名背诵并集体背诵。
二、检查课后练习二的完成情况。
学生回答，教师点拨。
三、学习第2、3、4段
基础知识梳理
学生自读自译，教师点拨，强调如下内容：
重要实词 虚词 词语
逾：越过而：你 乳：名作动 用乳汁喂养 兹：这里 若：你竟：全 、整 类：像 比：及、等到 效：用作动词，得到效果 禁：忍住 得：能够 大母：祖母
往往：古义，到处 今义，某种情况时常存在或经常发生。
呱呱：gū 小儿哭泣guā象声词，形容鸭子 、青蛙等的响亮的叫声。
束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶上。
先妣：已死的母亲，《礼记》：“生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣 、曰嫔。”
一词多义
生而同声，长而异俗，教使之然也 凡事预则立，不预则废
然 沛公然其计，从之 凡 庭中始为篱，已为墙，凡再变矣
杂然相许 巨是凡人
然自后余多在外
一鼓作气，再而衰，三而竭
再 凡再变矣
后秦击赵者再
特殊句式：
1、儿寒乎？欲食乎？
2、何竟日默默在此，大类女郎也？
四、学生有感情的.朗读课文，教师指导背诵。
课文得第2、3两段叙写项脊轩得变迁，回忆母亲祖母的往事，用“悲”字贯穿。其中第二段是承上启下的过渡段，“多可喜”照应前一层，“亦多可悲”引起下边的内容。 第三段可以分为三层
1、“先是……凡再变矣。”
2、“家有老妪……余泣，妪亦泣。”
3、“余自束发读书轩中……令人长号不自禁。”
第一层写由于“诸父异爨”而引起的庭院变化，反应家庭的败落，揭示“悲”的表象；接着回忆母亲，主要是借老妪之口，表达对母亲的怀念；第三层回忆和祖母的往事，回忆中对光阴易逝、有负亲人所望有着感慨，是“悲”之深化。
因此，指导背诵时，首先抓住本段的三层内容，结合内容上的特点，语言方面的特色，感情上与学生的贴近，引起学生的兴趣，引导学生背诵。
第四段的背诵比较容易把握，在此不再赘言。
学生反复诵读，教师从容指点，引导背诵，示范背诵，学生试背，集体背诵。
五 补充课文第四段省略的内容，是文章更加完整，以便更深入的体味作者的情感。
项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起隆中。方二人之昧昧于一隅也，是何足以知之？余区区处败屋之中，方扬眉瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异！
教师点拨学生翻译。
这段议论中作者以坎井之蛙自喻，自我解嘲，于议论中加以感叹之词，和盘托出自己不得志的感慨。
作业：
1、背诵2、3、4三段。
2、完成课后练习一、三。
3、预习最后两段
《项脊轩志》说课稿 4
学习过程：
一、导入
中国文人多雅趣，这不仅表现在他们其琴书画、诗词歌赋才艺方面，也体现在他们生活的饮食起居上，尤其关注居住环境，居所不但是他们的生活空间，更成了文人的精神家园，因而陶渊明《归去来兮辞》“乃瞻衡宇，载欣载奔”；刘禹锡《陋室铭》“唯吾德馨”，其何陋之有？台湾作家李乐薇《我的空中楼阁》把小屋看作“生活中的第一件艺术品”。他们或恬淡孤高，或陶醉自然，有诗意地栖居情怀。归有光这篇散文《项脊轩志》专门为书斋作记，作者又是何种情怀呢？
二、解题
志：名词，记；轩：本指前面高有帷幕的车子，因而把像轩车的屋子、走廊都叫轩，今天轩用来指有窗的廊子或小屋，多用于书斋茶馆；项脊：因江苏太仓项脊泾得名，因为他远祖归道隆曾居住于此，把它用来作书斋名有纪念远祖的意思。
三、作者
归有光：明代著名古文家，号震川，世称震川先生。九岁能文，但科考坎坷，三十五岁才中举；艰难困苦，玉汝于成，六十岁终中进士。以儒生而为县令，为政清廉，不为豪门大吏所容，仕途不利，转徙五年而终。归的文章“不事雕琢而自有风味”，时人有“明文第一”“今之欧阳修”的赞誉。
四、解读
⑴散文往往以情取胜，描写能寓情于景、景中含情，叙述能娓娓道来，情蕴浑然，说理能不紧不慢、情理交融。作者喜欢用一句话、一个词定下全文的感情基调，我们把他叫做“文眼”，请找一找本文文眼。
明确：然余居于此，多可喜，亦多可悲。
⑵这句在文中有什么作用？
点拨：在文中何位置？独立成段，意义何在？
明确：承上启下，实现过渡
点拨：这是局部价值，既然还是文眼，那就全文来说呢？
明确：是脊梁骨，是纲，统率全文。就是散文的神，行散神聚，纲举目张，此之谓也。
⑶如果把它放在文章开头如何？学生讨论。
明确：上下文转换生硬；先介绍它利于读者了解、显得自然不突兀。
⑷作者因何而喜？（注意疏通字词）
明确：修葺复新之乐，庭室闲雅之趣。
⑸说“悲”却未用“悲”字，用了哪两个同意义的动词？
明确：“泣”和“号”
⑹因什么而泣，又因什么而号呢？尽量用原文词语。
明确：怀念先妣而泣，瞻顾遗迹，念及大母而号。（细节真切）先妣、大母各指谁？
⑺一“泣”一“号”和“哭”有区别吗？
明确：“哭”强调动作，“泣”和“号”着重情感流露，“号”比“泣”程度深。作者为何对后事是“长号”？
⑻那剩下的内容和悲没有关系吗？（注意疏通字词）
明确：有，先讲家道中落，后讲爱妻亡故，未着一悲，悲已现矣。不言情而情无限，言有尽而意无穷。
⑼那从抒情方式上看，二者的.区别在于？
明确：一是直接抒情，一是间接抒情
⑽文中作者写的`几件小事都是回忆往昔的内容吗？
明确：不是，追忆妻子却写现在的庭中枇杷，虚实结合。
⑾.总结一下，作者之悲包括哪些人事的感叹呢？
明确：家道变故、至亲仙逝、功名艰辛、夫妻两隔。
⑿启悟：“人有悲欢离合”，能真正“不以物喜不以己悲”者古来几人？其实物理和人事类同，事物有新旧变迁，人事有喜悲经历。项脊轩累三世，“凡四遭火而不焚”，也许有神护之，那么人生遭际，最终命运又由谁来掌握？念及于此，命运多舛者悲从中来。
⒀谈谈作者写的哪个方面也能让你真切体会到悲的意味？
①请大家齐读一遍该部分
②说说自己的感受
③讲讲联想到的内容
④有感情的读一次
五、结课、布置作业：《优化》延伸阅读一、二题。
六、附：板书
《项脊轩志》说课稿 5
马新桥
个性 实用 诵读品赏兼顾基础知识
项脊轩志 （第一课时) (第二课时) (第三课时)
教学目标：了解作者生平及其写作风格，理解并背诵第一段。
能力要求：能利用所学知识、工具书阅读浅易文言文。
重难点及解决办法：背诵课文，教师可依据文段的内容和句式的特点指导学生背诵。
学法指导：在背诵中深入体味作者的思想感情。
教学步骤：
一、导入新课
古今的中国文人常喜欢给自己的书房取一个雅致的或富有深意的名字来表现自己的志趣追求，比如蒲松龄的聊斋，张溥的七录斋，姚鼐的惜抱轩，梁启超的饮冰室，周作人的苦雨斋等。（学生有人喊还有项脊轩，教师回应）对，还有明代作家归有光的项脊轩，那么，今天我们就来学习《项脊轩志》这篇文章，了解项脊轩的特点以及和项脊轩有关的一些人和事，深入领会作者寄寓其中的`深厚感情。
二、作者介绍
归有光（1502－1571），字熙甫，号震川，江苏昆山人。他自幼苦读，九岁能文，但命途不顺，35岁才中举人，后来连续八次考进士不第。无奈，后来迁居至上海嘉定安亭江上，在那里读书讲学二十余年。学生称之为震川先生。到60岁他才中了进士，授县令职，官至南京太仆寺丞，卒于官，有《震川文集》40卷。
归有光是明代杰出的散文家，在散文创作方面有很深的造诣，他反对拟古主义，反对”拾人之涕唾“，提倡独抒胸臆，强调真情实感。他的这种文风，发扬了唐宋古文的优良传统，后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为”唐宋派“，时人称他为”今之欧阳修“，后人誉其散文为”明文第一“。
归有光的散文不是写重大的.社会题材，而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事，来表现母子夫妻兄弟之间的深情。他的这类散文，感情真挚自然，语言朴素流畅，细节真实生动，有诗一般的意境。《项脊轩志》可为代表。
三、解题：
项脊轩是归有光的书斋名，归有光的远祖曾住在江苏太仓项脊泾，作者自号项脊生，斋名项脊轩，含有怀宗追远之意。本文是一篇借记物以叙事抒情的散文名作，志乃记的意思，是古代记叙事物、抒发情感的一种文体。
四、播放录音，学生听读，解决字音问题。
渗漉（ ）修葺（ ）垣墙（ ）栏J（ ）冥然（ ）老妪（ ）先妣（ ）
呱呱（ ）象笏（ ）长号（ ）扃牖（ ）凭几（ ）偃仰（ ）瞻顾（ ）
五、学生放声朗读课文，初步感知课文。
教师点拨个别字音及断句。
六、结合注释自读自译课文第一段。
找学生翻译第一段，教师点拨，强调相关知识点。
下 名次作状语 向下 上 名次作状语 从上
每移案，顾视无可置者（ ） 旧时栏J，亦遂增胜（ ）
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（ ） 何可胜道也哉 （ ）
此时无声胜有声 （ ）
方丈：一丈见方 垣墙：名次作动词，砌上垣墙 三五：农历每月十五
特殊句式：
项脊轩，旧南阁子也。（ ）
又杂植兰桂竹木于庭。（ ）
余稍为修葺，使不上露（ ）
七、指导学生背诵第一段。
本段第一句是一个判断句，接下来写修葺前项脊轩的情况，作者着眼于”小“（室仅方丈，可容一人居）破（百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者）暗（又北向，不能得日，日过午已昏）三个特点，非常简洁地写出修葺前项脊轩的破败情况。
八、小结
第一段叙述了项脊轩修葺前后的变化，以写景为主，字里行间倾注了作者的深情。”小鸟时来啄食“与”三五之夜“的描写，表现了作者年轻时在这里读书生活怡然自得的情趣。这一段用”喜"字贯穿。
《项脊轩志》说课稿 6
教学过程：
一、教学导入：
谁也不会想到一位忧国忧民的大诗人杜甫写过一首诗：
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？
在诗人眼里看来，燕子，鸥鸟都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣，物情如此幽静，人事的幽趣尤其使诗人惬心快意：老妻画纸为棋局的痴情憨态，望而可亲；稚子敲针作钓钩的天真无邪，弥觉可爱。真是村居乐事。（离乱之后，重新获得家事6儿女之乐，怎不感到欣喜和满足呢）但从结句来看，表面上是喜幸之词，而骨子里正包藏着不少悲苦之情。
看来，古人抒怀，“善假于物”也，借托于景、事、物、人等。
今天要学的课文很有生活气息，是一篇抒情性很强的散文佳作。作者在写景叙事中，把“喜”和“悲”的感情抒发得委婉动人，感人至深。（板书：《项脊轩志》）
二、介绍作者：
归有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦读，9岁能文，20岁通读五经（《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》）和三史（《史记》《汉书》《后汉书》，加《三国志》称“四史”），但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第，于是迁居到嘉定（今上海市）安亭江上，讲学20余年，学生颇多，称之为“震川先生”。他直到60岁才中进士当县令。由于为官正直，不与上级官吏和地方豪绅同流合污，3年后明升实降为顺德通判，专管马政，颇受委屈。后由大学士高拱保荐为南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，修《世宗实录》，上任一年后，病故。在文学上，因作者仕途多舛，但他博览群书，在散文创作上造诣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，一反当时“文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚。归有光与王填中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。他的散文朴素简洁，自然真挚，以神味见长，尤善以家庭琐事寄托真情。《项脊轩》《先妣事略》《寒花葬志》为代表，他的'作品对清代桐城派散文影响很大，本单元的《登泰山记》（姚鼐）与本文有很多相似之处。（有一个谜面：衣锦还乡）
三、解题：项脊，地名，是作者九世祖归道隆所居之处；轩，小屋，作者将自己的.书斋题为“项脊轩”含有怀宗追远之意；志，记也，古代记叙事物，抒发感情的一种文体。（归有光从小就有远大志向，要博取功名，光宗耀祖。从项脊两字字面理解，归有光要成为家族顶天立地的脊梁。）
四、正音正句读：
下列注音正确的一项是：
A渗漉（shenlu）栏J（shun）兀（wu）坐修葺（qi）
B斑驳（bo）异爨（cuan）老妪（yu）汝姊（zi）
C阖（he）门长号（hao）偃（yan）仰婢（bi）女
D扃牖（jiongyou）呱呱（gu）门扉（fei）象笏（hu）
.断句练习：
日过午/已昏鸡/栖于厅
此/吾祖太常公/宣德间执此以朝7.然/自后/余多在外
五、诵读品味
1、教师范读1、2段
2、一名学生朗读3、4段，齐读5、6段。
要求：体味文中蕴涵的情感，找出文眼。
六、分段译读课文：
活用词：雨泽下注乳二世
古今异义词：比去，以手阖门&nbs
《项脊轩志》说课稿 7
教学目的：
1、学习常用实词和虚词“顾”“稍”“置”“去”“归”等的用法。
2、学习文言文中词类现象（名词作状语）的一般规律。
3、理解本文作者的思想感情，体会作者对亲人的思念之情以及对家庭变迁的感慨。
4、分析归有光散文的一般特点。
教学重点：理解作者的思想感情
教学难点：归有光散文的特点
教学课时：3课时
教学方法：文言文教学三读法
第一课时
目标：解题，介绍作者，认读课文，讲解第一段。
教学过程：
一、教学导入：
本课是一篇抒情性很强的'散文佳作。作者在写景叙事中，把“喜”和“悲”的感情抒发得委婉动人，感人至深。
二、介绍作者：
归有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦读，9岁能文，20岁通读五经（《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》）和三史（《史记》《汉书》《后汉书》，加《三国志》称“四史”），但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第，于是迁居到嘉定（今上海市）安亭江上，讲学20余年，学生颇多，称之为“震川先生”。他直到60岁才中进士当县令。由于为官正直，不与上级官吏和地方豪绅同流合污，3年后明升实降为顺德通判，专管马政，颇受委屈。后由大学士高拱保荐为南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，修《世宗实录》，上任一年后，病故。在文学上，因作者仕途多舛，但他博览群书，在散文创作上造诣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，一反当时“文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚。归有光与王填中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。他的散文朴素简洁，自然真挚，以神味见长，尤善以家庭琐事寄托真情。《项脊轩》《先妣事略》《寒花葬志》为代表，他的作品对清代桐城派散文影响很大，本单元的《登泰山记》（姚鼐）与本文有很多相似之处。
三、解题：项脊，地名，是作者九世祖归道隆所居之处；轩，小屋，作者将自己的书斋题为“项脊轩”含有怀宗追远之意；志，记也，古代记叙事物，抒发感情的一种文体。
四、听录音，正音正句读：
1.下列注音正确的一项是：
A渗漉（shenlu）栏J（shun）兀（wu）坐修葺（qi）
B斑驳（bo）异爨（cuan）老妪（yu）汝姊（zi）
C阖（he）门长号（hao）偃（yan）仰婢（bi）女
D扃牖（jiongyou）呱呱（gu）门扉（fei）象笏（hu）
断句练习：判断下列各句断句是否准确。
1.日过午/已昏
2.又杂/植兰桂竹木/于庭
3.鸡/栖于厅
4.吾家/读书久不效
5.此/吾祖太常公/宣德间执此以朝
6.述诸/小妹语7.然/自后/余多在外
正确的是：1.3.5.7
五、讲解第一段
1.“项脊轩，旧南阁子也”一句是什么句式？
答：判断句，用来判断主语所指的人或事物是什么，具有什么属性或属于什么范围的句子。译文中，能翻译出“是”，相关内容一定做谓语。如“宫中府中，俱为一体”，“当立者，乃公子扶苏”，“此则岳阳楼之大观也”。表判断的词有：
①也，用“……，……也”的句式，如“南阳刘子骥，高尚士也”；
②用“者”“也”表示，其句式为“……者，……也”，如“陈胜者，阳城人也”；
③用“者”表示，句式为“……者，……”，如“陈轸者，游说之士”；
④用“是、乃、为、即、则、非、亦、必、诚、皆、本”等词语表示，如“问今是何世，乃不知有汉”；
⑤不用标志，直接用主语和宾语组合，如“七略四库，天子之书”。
2.“室仅方丈”中“方丈”一词是何意思？
答：“方丈”是一丈见方的意思，也就是平方丈。这个词也另外用来指佛寺或道观中主持住的房间，并借以指寺院的住持。
3.“使不上漏”、“雨泽下注”和“以当南日”中“上”“下”“南”几个方位词的用法是否相同？
答：“上”“下”是名词做状语，意思是“从上面”“向下”；而“南”还是名词，做定语。
4.指出下列词语在各句中的用法。
①以A以当南日B固国不以山溪之险
C臣是以无请也D以啮人，无御之者
②胜A旧时栏J，亦遂增胜B予观乎巴陵胜状
C何可胜道也哉D沛公不胜G杓，不能辞
E胜负之数，或未易量
③时A旧时栏J，亦遂增胜B小鸟时来啄食
C秦时与臣游D谨食之，时而献焉
5.“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳”包含什么文化常识？
答：“三五”表示“十五”。古人记时，往往以两个数字的乘积表示应有的数量。再如“年方二八”，表示为十六岁。“桂影”指月影，神话传说，月中有桂花树，所以用桂代月。
六、朗读本段，边读边翻译。
七、分析与板书
第二教时
教学目标：第二、三自然段
教学过程：
一.第二段：
1.“然余居于此”中“然”和“居”应怎样理解？
答：然，但是，表转折；居的用法是居住，作动词，它的其它用法还有：
①居十日，扁鹊望桓侯而还走
②居庙堂之高，则忧其民
③居官守法
④二者必居其一
⑤昂其值，居为奇货⑥令女居其上，浮之河中
意思：
①经过
②处于
③当，任
④占据
⑤存储
⑥坐
2.本段在文中起何作用？
答：起承上启下的过度作用；“多可喜”转景入画，“多可悲”点人事兴衰。
二、分析第三段
（一）分析第一层
1.释义：
①先是：即“先于是”，在此以前。
②……为一：成为整体，“一”是数词作名词。
③“而”的用法：
A墙往往而是B客逾庖而宴
C呱呱而泣&nbs
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