高中语文说课稿

时间：2024-06-15 23:19:27 说课稿我要投稿

【精品】高中语文说课稿范文汇编五篇

　　作为一无名无私奉献的教育工作者，通常需要用到说课稿来辅助教学，借助说课稿可以有效提高教学效率。那要怎么写好说课稿呢？下面是小编整理的高中语文说课稿5篇，希望对大家有所帮助。

【精品】高中语文说课稿范文汇编五篇

高中语文说课稿篇1

　　一、说课部分

　　老师好，同学们好，我说课的题目是《咏怀古迹》（其三）

　　（一）、说教材

　　《咏怀古迹》（其三），选自《杜诗洋注》，这组诗共五首，这里选的是第三首，是咏叹昭君的出塞之作。诗人杜甫游历昭君村时，观古迹而抒己怀，咏叹自己同昭君一样，不被赏识，远离家乡的悲苦。

　　《咏怀古迹》（其三），选自人教版高中语文教材必修三第二单元第二课。这个单元学习唐诗，唐诗体现了我国古典诗歌创作的最高成就，具有极大的社会认识意义和审美价值。学习这个单元，需要在理解诗意的基础上，进入诗歌的情境，感受古代社会生活与古人的情感世界，领略古人的独特审美情趣；要注意联系不同的时期、不同创作背景和不同的创作风格解读，注意在朗读背诵中提高对诗歌思想内容和艺术旨趣的感悟能力。

　　（二）、说教学目标

　　学生们在初中已经学过杜甫的诗歌，对杜甫的生平以及杜诗的风格也有了一定的了解。根据高中语文课程标准，“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”。我将文本设置为以下两个教学目标：

　　1、品味诗歌的语言和意象，体味诗歌的情感。

　　2、掌握诗中所用的艺术手法，理解诗人借咏古迹、古人所抒发的深沉怨恨。

　　再结合本诗的特点以及学生学情，古诗鉴赏是高二学生的'薄弱环节，很多同学在做题时无法准确理解诗歌情感；因此，我将教学重点设置为品味本诗的语言和意象，体味诗歌的情感；教学难点设置为掌握诗中所用的艺术手法，理解诗人的深沉怨恨。

　　（三）、说教学方法：

　　新课程纪念很强调学生的自主探究性学习，基于这个理念，再结合本篇课文的文本特点，我确定了本课堂的教学指导思想：即引导学生积极思考，主动参与课堂，独立思考与合作探究相结合，从而实现教学目标，解决教学重难点。

　　具体做法：一、朗读法，学生朗读诗歌，整体感知。并配以PPT图画展示启迪学生。

　　二、以提问法为主，启发学生，让学生积极思考，主动学习。

　　三、以讲授法、讨论法为辅，让学生理解领悟诗歌情感，完成教学。

　　我的说课到处结束，下面正式进入模拟授课环节。

高中语文说课稿篇2

　　各位老师：

　　大家好!我说课的题目是《林黛玉进贾府》。

　　下面，我将从说学情分析，教材分析，教法学法，教学程序，教学反思，这五个方面对本课的教学设计进行阐述。

　　一、说教材

　　《林黛玉进贾府》选自人教版必修三第一单元第一篇课文，这个单元的主题是小说，课文《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第三回。作者曹雪芹以林黛玉进贾府的行踪为线索，借林黛玉的眼睛对贾府做了第一次直接的描写，交代了贾府的典型环境，塑造了林黛玉、贾宝玉、王熙凤等经典人物形象。

　　二、说学情

　　学生是语文学习的主人，学生的已有的知识结构和认知水平，是教师授课的依据与出发点。本次课所面对的学生群体具有以下特点：高中的学生具有较强的概括和归纳的能力，抽象逻辑思维占主导，本文是一篇小说，因而重心在分析人物性格和情节主题上。我将在本文的教学过程中着重采用默读，感悟的方法进行文本分析。

　　三、说教学目标

　　因此，基于教材和学情，我从课程标准中“提高学生语文素养”的基本理念出发，设计了以下三个维度的教学目标：

　　1.初步了解《红楼梦》和曹雪芹。

　　2.通过分析人物的语言、动作及心理，概括林黛玉的人物形象，掌握刻画这些人物所运用的肖像描写、语言描写和心理描写等主要手法。

　　3.准确解读古典小说的人物个性，培养文学审美能力及热爱祖国传统文化的思想感情。

　　四、说教学重难点

　　结合本单元的教学要求，根据学生已有的知识结构和认知水平，我确定了本节课的重难点是：

　　教学重点：理清文章情节结构，了解林黛玉人物性格特点。

　　教学难点：掌握刻画这些人物所运用的肖像描写、语言描写、行动描写和细节描写等主要手法。

　　五、说教学方法

　　为了实现教学目标、突出重点、突破难点，教学中我采用品读法、讨论法、多媒体辅助法。

　　那么接下来我将着重介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的`环节。

　　六、说教学过程

　　(一)导入新课

　　著名特级教师于漪曾说过“课的第一锤要敲在学生的心灵上，激发起他们思维的火花，或像磁石一样把学生牢牢地吸引住。”为了激发学生的积极性，更好地获取新知识。我的导入将会设置情境，引导同学观看《红楼梦》中林黛玉进贾府的视频，并提问：大家知道这是哪部电视剧吗?没错就是《红楼梦》。那林黛玉进贾府看到的是怎样的豪门家族呢?今天我们就随着这个美丽的女子走进贾府，走进《红楼梦》，进而走进林妹妹的内心。这样的导入能够使学生更易于了解小说，并吸引学生的好奇心和学习兴趣。

　　(二)整体感知

　　整体感知是赏析文章的前提，通过初读，可以使学生初步了解将要学到的基本内容，了解文章大意及思想意图，使学生对课文内容形成整体感知。

　　首先，我会让分享课前收集的曹雪芹和《红楼梦》的相关资料，初步了解文章背景。

　　其次，我会引导学生初读课文并结合题目概括文章大意。

　　(三)深入研读

　　从某种意义上讲，教与学的过程就是面对问题、分析问题和解决问题的过程，这些问题可能是不被了解的现象，可能是前后认知的矛盾，还可能是需要挑战的困境。为此，在这一环节，我首先带领学生分析文章的情节发展，提问学生：文章的情节可以分为几个部分?能不能尝试概括每部分的内容?这些问题设置，能够培养学生归纳概括的能力。也能够借此梳理出本文的情节脉络为序幕：我们知道林黛玉进贾府的行踪线索，以及所见到的人物：她先到贾母院，见到了三春、大舅母、二舅母，然后去贾赦院，但没见着，又去贾政院，也没得见，最后回到贾母院，见到了一生中的知己——宝玉。

　　接下来是对课文更为细致地品读，主要让学生来理解林黛玉的人物形象。这也是本节课的重点内容。我将用大屏幕展示出这样几个层层递进、环环相扣的问题放手给学生，学生通过反复诵读、自己思考并借助小组讨论以及老师的引导来解决问题，力求突出重点、突破难点：

　　①从课文中找出描写黛玉外貌的句子，分析黛玉人物形象。

　　②从课文中找出黛玉的行为、细节描写的句子，分析黛玉的性格特点。

　　③从课文中找出黛玉的语言描写的句子，分析黛玉的性格特点。

　　④“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路”是林黛玉进贾府的生活信条，小说中是怎样表现的?她为什么这样要求自己呢?

　　这样的教学环节设置，有助于引发学生自主思考，培养学生主动积极的参与精神和合作精神。

　　通过以上环节我达成了我的三维目标，突出了重点突破了难点。

　　(四)延伸作业

　　让同学们找找文中是怎样描写黛玉的服饰的?那是不是曹先生忘记写黛玉的服饰了?在此环节主要通过细节式的问题来引发对林黛玉服饰的思考。

　　(五)小结作业

　　课堂小结是对本堂课所学知识的巩固，我会带领学生一起来回顾本节课所学写的知识点。

　　课后作业是教与学的交汇点，是与课堂学习内容的对话。我的作业是：林妹妹不仅仅美在外表，美在气质，其实她还是一个才女。大家课后搜集林黛玉的诗词，这些诗句都很契合她的实际，细细品读，进一步了解林黛玉的性格特点及其悲剧命运，下节课我们就“我看林黛玉”这个话题再来讨论。这样既可以让学生复习文章内容，又能够为下节课的学习打下基础，以及实现对人文性的实践。

　　七、说板书设计

　　好的板书，能培养学生思维的灵活性、深刻性。它是教学内容的浓缩。通过板书，学生能直观抓住要点摒弃繁琐，我的板书就力求体现这一点：

高中语文说课稿篇3

　　各位专家：

　　今天，我说课的题目是《收放时空，凝境显情》。

　　我将从以下几个方面，向各位介绍我对这节课的理解和设计。

　　一、说教材

　　【教材分析】

　　三首作品属同一词牌创作，一定程度上也展现了三位诗人的不同风格。从比较鉴赏的角度，有不少值得细细品味之处。形式上有一定的相似性，都是短小精悍，音韵和谐；都有不流于俗的语言，言简意“远”，给读者留下了广阔的想象空间。在我看来，其中最值得注意的是三首词都以数点笔墨，通过虚实情境的灵活选用，借助时空的变化，来串联意象，成功创设各个不同的丰厚意境，表情达意。这无疑是三首作品既不同又相通的地方。英国诗人布莱克说“手掌里盛住无限，一刹那便是永劫”。现实时空是有限的，但文学的语言要求在有限中给人以无限的感受，而高度凝练的古典诗词，更是如此，这其中，便有时空收放的艺术。

　　【教学目标】

　　1．通过对诗歌的诵读揣摩，让学生体会诗词中的时空变化。

　　2．回归情境，感受时空变化对提升诗歌意境，丰富诗人情感的微妙作用。

　　【教学重难点】

　　通过三首词的比较鉴赏，体会时空安排与意境情感的密切关联，体会虚实之间展现的艺术张力。

　　二、说学生

　　【学情分析】在学习古典诗歌的过程中，我们的学生容易陷入两个误区，一是思维僵化，浅尝辄止。凡遇作品，就是找意象概括意境得出情感，抓了意象，也仅流于机械式的赏析，眼中只看到了诗歌大的轮廓，不愿读透，从而无法品味诗歌意境的佳妙，“入不得诗内”；二是抠挖字眼，执着于表面的字义词义，肢解作品，将体味诗中的韵味、作者复杂多元的感情抛之脑后，“出不得诗外”。如何让学生抓住意境之神入得诗中，体悟情感出得诗外，便是教师在诗歌教学中需要反复实践的重心。

　　三、说教法与学法

　　1．比较鉴赏法

　　围绕一个鉴赏点，将三首词比较阅读，让学生在诵读、分析、联系比较中理解诗歌意境情感的不同，来体会时空虚实情境设置在此间的作用。

　　2．自主合作探究法。

　　在教学重难点上，有深度的问题让学生讨论，多角度多层面的自主合作探究，大胆质疑，在分歧中加深感悟。

　　3．教学手段及教学媒体的运用

　　多媒体的展示，给学生直观的感受。比较鉴赏，文本较多的情况下，将本课中几个关键性的结论以提纲的形式罗列，让学生有更好的整体把握。

　　四、说教学过程

　　本课共设计了4个教学环节：引入新课——梳理概括——思考探究——小结反馈。

　　（一）引入新课：

　　以介绍大师的金句入手，陆机在《文赋》中说道：“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷”。这句话不难理解，“四时”、“万物”也就是自然界的时间和空间。诗人们在四时的交替中叹息，在观万物后引出纷繁的思绪，这实际上明确道出了诗人与时空的缘分。以此带入新课，以这组小令为例，和学生一起来粗浅的感受古典诗词中时间和空间的运用艺术。

　　（二）读诗，梳理概括：

　　引出这一概念后，带领学生落实文本。在诵读之后，先就常规的鉴赏思路，自然地请学生把握三首作品整体的意境和情感，为后面的品析打好基础。

　　1．提问：这三首词各营造了怎样的意境，表达了怎样的情感？

　　明确：

　　苏轼：雪后小桥，江上春雨的典型景象，营造了素净空明的意境

　　牵挂期盼归“乡”之思

　　秦观：紧风，晓寒，冷霜，陋舍，鼠窥，人马喧闹，营造了凄冷孤苦的意境

　　悲苦凄凉羁旅之愁

　　纳兰：落红，冷簟，孤灯的景象，营造了迷离冷清的意境

　　忐忑辗转迷恋之苦

　　这三首小令，意象特点明确，抒发情感的关键字眼清楚，情感把握的难度不大。

　　2．接下来，请学生在理解了诗歌情感的基础上梳理出时空脉络：

　　提问：三首词在营造意境时，除了选取典型的景物，还交代了怎样的时间和空间背景？有没有变化？

　　明确：时空

　　苏轼：过往冬日雪后如今春日雨后黄州小桥京城玉堂

　　秦观：一夜驿舍内

　　纳兰：之前（偶遇）如今（辗转）未来（寂寥）金井房内

　　有的学生可能在梳理时会有错乱，教师可以点拨，怎么把握时空呢？学会关注诗歌的时间空间顺序，如暗示时间的词、点明季节的特征景物，和人物的活动轨迹。

　　（三）品诗，思考探究：

　　明确了时空背景之后，便引入本课的重难点，让学生分组讨论，有选择性的思考“时空”对于词作意境与情感的作用

　　提问：其实诗歌时空组合的方式多种多样，而且对表情达意都有一定的作用。这里，请同学们结合其中一首或两首，来具体谈一谈你的阅读感受。

　　这里的设计意图是促动学生去体会，诗歌作品的时空组合，往往会让诗歌有意想不到的表达效果，生发出独特的魅力。学生可能做不到深入鉴赏，看得比较浅，教师可以通过设问来引导，如秦观词，引导学生去发现时空的高度紧缩的特点，关注在这个时空背景下异常细致的描写，从而引导学生去发现两者存在的反差，再去体会时空的紧缩对刻画这一特定时刻的诗人形象的独特作用。（紧缩的时空和放大的描写形成了一种艺术张力，时空越紧缩，感受却越丰富，感受越丰富，越又显得环境越压抑，而这样一来，作者在贬谪飘泊途中，敏感到有点神经质的苦闷就得以突显了。）

　　另外，教师也可以引入学生熟悉的文本，去启发学生，比如纳兰词，我们可以援引《雨霖铃》中相似的时空跳脱的方式，词中三次时空的腾挪，甚至是交叠的手笔，与诗人因苦恋而陷入迷离恍惚的状态相契合，而词人对这段恋爱的念念不忘，萦绕心头，忐忑期待又自认期望渺茫的心绪，更因此而得以强化。这种张力，便是时空在凝境显情方面“点铁成金”的妙笔。

　　这一环节，教师预留比较充分的`时间，让学生反复的研读文本，加深认识。需要说明的是，三首词在时空的运用上各有不同，都有丰富的作用，不必强加给学生教条式的结论。名家有言，“诗有可解，不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也”。不拘泥于形迹，只要学生能抓住“神韵”即可。

　　附：

　　时空的拓展拓出意境之灵

　　苏轼：这首词清淡自然，空明洒脱，诗人因眼下春雨淋漓，又到耕种时节，就回忆起当年在东坡耕作的悠闲快意，表达了思归之情，当然，这里的思归，并不是归乡，而是回到他曾经生活过的有深厚感情的黄州，更可能包含作者对远离官场纷扰，坚持自我气节的一种寄托。这本是一首很简单的诗，情感清晰，写景也接近于白描，但诗人在时空上做了一个突破，引入了对过往离开黄州时记忆中的那座小桥，架构了另一个时空支点，这个支点，使眼下的春意盎然与离开后的雨雪霏霏，京城的江上春意和黄州的小桥寥落形成了反差，意境更为丰富，牵挂的那个地方便也有了具体可感的画面，身处京城的诗人时刻牵挂的却是离开时那破败的那一抹画面，思归的情感也就有了落点，表现的更为真切。

　　时空的紧缩衬出形象之魂

　　秦观：这首词时空高度紧凑，选取了诗人在贬谪途中住宿荒野客栈的一个晚上来展开。短短一个晚上，闭塞狭窄的空间中，时间凝结于一点，而诗人却着力于这一点，不管是霜风紧吹，短睡惊醒，或是饥鼠窥灯，晓寒侵被，户外嘈杂，诗人细致入微、不厌其烦的描述着这一夜在客栈房中的所见所闻所感，紧缩的时空和放大的描写形成了一种艺术张力，环境越紧凑，感受却越多，感受越多，越显得环境的压抑，而这样一来，作者在贬谪飘泊中的敏感到有点神经质的苦闷就得以突显了。

　　时空的穿梭，交叠显出情感之神

　　纳兰：这首词是学生最容易体会到时空的腾挪变化的。起笔是回忆当初在一个落红满地的暮春时节在金井旁邂逅了意中人，此后突然跳脱，到当下表白自己的心绪，急切猜测对方是否对我也有意呢？谁能理解我的心事呢？谁省，谁省？有哀怨，有期盼，有忐忑，眼见诗人郁结于心的情绪应该喷涌而出了，却又戛然而止，再跳入另一时空，以一幅未来的诗人于冷席之上孤灯难眠的画面，来结束全诗。由过往，到如今，到将来。当然，学生可能对这首词的时空判断意见不同，实际上这首纳兰的爱情代表作，评论家也有很多的解读，“满砌落花红冷”既可以理解为当时邂逅之景，看基调又可以理解为如今看到金井的萧条景象，映衬诗人此刻的低落忐忑；“从此簟纹灯影”既可以理解为将来的落寞场景，亦可以理解如今已是这番光景。诗无达诂，不管学生作怎样的理解，如何对这首词进行时空组合，都不妨碍我们体会到在时空的穿梭里，诗人对这段恋爱的念念不忘，萦绕心头，忐忑期待又自认期望渺茫的无奈情感。而时空的变化多样，穿梭甚至交叠，也与诗人因苦恋而陷入迷离恍惚的状态相契合。

　　（四）悟法，小结反馈：

　　借助探究环节的反复推敲，以这三首小诗为基点，实际上是可以让学生粗浅的了解到诗歌中时空收缩，拓展，交叠穿梭的几种组合。当然，时空的组合有非常丰富的表现形式，一节课并不能囊括。但通过这节课以及课后的迁移阅读，让学生明白，诗人在营造意境时对时空的灵活运用，或实或虚，实际上能够在拓展诗歌的意境，映衬诗人的形象，支撑诗歌的情感方面有“点睛”的妙用。正如刘勰在《文心雕龙.神思篇》中所说的“思接千载”、“视通万里”，学生只有悟出这一点，才算更进一步的真切感受到中国古典诗歌独特的神韵。

　　五、作业布置：

　　时空收放艺术是古典诗词具有极大艺术张力的重要手法。如李商隐《夜雨寄北》中时空嵌套的手法，让人叫绝，“离”的惆怅中有憧憬的温馨，“合”的美满中却蕴含回忆的酸楚，短短二十八字，两度时空交错，凸显着人的聚散离合。课后请学生试着赏析，并再举几例，通过对更多古典诗词这一技巧的品析，加深对此的认识。

　　附：说板书设计：提挈纲领，简洁明了

　　拓展拓出意境之灵

　　时空组合紧缩衬出形象之魂

　　穿梭、交叠显出情感之神

高中语文说课稿篇4

　　教学目标：

　　1、引导学生抓住关键语句，把握文章内容。

　　2、品味鉴赏两位哲学家深邃的思想。

　　教学设想：

　　1、教学重点和难点：捕捉关键信息和对文中深邃思想的理解。

　　2、安排两教时

　　教学内容与步骤：

　　第一教时内容：学习《人是能思想的苇草》

　　一、导入，板书课题。 帕斯卡尔是法国17世纪有一位著名的启蒙思想家，他的思想深受另一位法国启蒙思想家和文学家蒙田的影响。蒙田认为思想很难保留和捕捉，“我把思想写下来，乐事，我写下的却是思想逃逸了”，因为人的记忆能力差，念头过多，要捕捉到有价值的思想全靠运气。于是帕斯卡尔追随蒙田《随笔录》的方式，记录下偶然闪现出的思想，并保持原貌，这就是《思想录》。这些零星无序的思想比逻辑演绎的思想更加真实、细致，是一种智慧而不是胡思乱想。今天我们就来读一读《思想录》中有关思想价值的一个段落，来体会其思想的光辉。

　　二、要求学生围绕以下问题阅读课文，重点看看文章说了几个方面的内容。

　　思考：“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？为什么说人全部的尊严就在于思想？思想既然是无与伦比的东西，为什么又说它有缺点又是卑贱的？如何认识人是可悲与伟大的统一体？

　　师生讨论问题；①文章的核心观点是什么？第一段：思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。

　　② 作者以“苇草”为喻说明什么？为什么要这样比喻？

　　形象写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以概括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。

　　③为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？

　　作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。”

　　也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思考，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。

　　④怎样理解“表现为天使的人却表现为禽兽”？

　　作者认为，人的心灵追求与实际表现是矛盾的。人，即使他堕落了，但也没有完全泯灭心中的灵性之光，所以他才会想表现为天使；但是这个善良的愿望只是人的显意识，而在这一意识的冰山下蠕动的，常常是连禽兽都不如的邪恶，而人又常常由以示或者无意识地漠视这种邪恶。有一句老话：善良的愿望优势八人引导到地狱中去，这些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博爱等名之，也可以用幸福、革命、富裕、正义等描绘，但在历史上，有多少罪恶都是凭着这些善良的愿望而大行其道。

　　⑤“思想由于他的本性是何等地伟大啊！思想又由于他的缺点是何等卑贱啊！”这里的“本性”和“缺点”指什么？

　　思想是伟大的，因为它是独立的、自由的，这本身就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。正是它使人如芦苇一样脆弱的生命变得有力；使它使人高于其它万物，超越了一切貌似强悍的对手，成为万物灵长；使它使人拥有了尊严，使它形成了人的伟大。这就是思想的本性。同时，它又是卑贱的的。帕斯卡尔认为“欲念和强力是我们行为的一切根源”，人们总是被许多虚幻、邪恶的欲念包围着，它驱使人们追求享乐、追求安适、追求衣食温饱，追求天伦之乐，人们永远不会满足于此，妄想得到更多得更高的来自别人的关怀，所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。这就是思想的缺点。

　　⑥第八、九两节反复强调了什么意思？第十节以“伟大的君主”、“失了位的国王”类比，又是强调了什么？

　　八九两节写人是伟大与可悲的统一体。人是一个可悲的存在，人是卑鄙渺小、微不足道的，然而可贵的是，人能认识到他的可悲，其他万物，譬如一棵树就做不到，因此人又是伟大的。

　　帕斯卡尔深刻地洞察了人类心灵的辩证法。他不像愤世嫉俗的人那样，只看到人性的黑暗；也没有如那些肤浅的乐观主义者一般，只看到了人性的光明。面对着人的心灵，他敏锐地察觉到：人性之中最奇怪的东西莫过于我们在一切事物里都发现相反性。人的'伟大与可悲就是其中最突出的一点。

　　第十节以“伟大的君主”、“失掉位的国王”类比，仍然强调人是伟大与可悲的统一体。

　　三、总结：“人是能思想的苇草”这一著名比喻，不仅确立了思想对于人生的重要意义，也蕴含了帕斯卡尔对于能思想的人生的自尊与激情。帕斯卡尔认为只有同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看到真理。他在《思想录》中，反复论述：人是伟大崇高的，又是卑鄙渺小的；是可以达到幸福的，又是处于十分悲惨的状况的，所以认识自己至少是认识人的一部分，伟大与卑微的统一，高贵与贫贱的统一，幸福与不幸的统一。我们对自己越是认识得越深刻就越接近于一个真实的人。

　　四、阅读：关于“人是能思想的苇草”

　　灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，灰蒙蒙的心。

　　金灿灿的阳光，金灿灿的溪滩，金灿灿的笑容。

　　周围的东西影响我的心情，因为，我是一根能思想的苇草，容易触景生情。

高中语文说课稿篇5

　　教学目标：

　　⑴学会通过戏剧冲突和精彩对白把握典型艺术形象

　　⑵欣赏戏剧的语言艺术

　　⑶掌握欣赏戏剧的一般技巧

　　⑷通过哈姆莱特的学习，学会正确的认识我们自己

　　教学重点：

　　⑴通过戏剧冲突和精彩对白把握典型人物的典型性格

　　⑵品位莎士比亚戏剧的语言艺术

　　教学难点：

　　⑴如何理解哈姆莱特关于“生存还是毁灭”这段对白

　　⑵理解哈姆莱特性格的典型性

　　教学过程：

　　一、导入：当人们提及文学名著的时候，我们常常会有一种敬畏之心，敬其恒久的艺术魅力，畏其深刻的思想内容其实，如果我们静下心来认真品读，就会发现名著距离我们很近那么，今天就让我们真正走进名著，深入名著，来一起欣赏莎士比亚的经典剧作《哈姆雷特》

　　板书：《哈姆雷特》

　　二、复习提问

　　1、通过上堂课的学习，我们知道矛盾冲突的双方是哪些人物？

　　2、哪位同学能回忆一下他们之间的复杂关系？

　　三、布置任务：围绕下面的问题分组讨论：（幻灯片）

　　1、戏剧冲突是戏剧的要素之一，常常可以分为外在冲突和内在冲突

　　⑴在这场戏中，主要外在冲突是否表现为哈姆雷特与奥菲利娅的冲突？为什么？

　　⑵冲突双方力量对比上有什么特点？

　　⑶在这种情况下，哈姆雷特坚持个人复仇结合时代背景，这反映出他思想上有什么特点？

　　2、戏中，哈姆雷特的内在冲突表现得非常激烈，请仔细阅读“生存还是毁灭”这段对白，说说激烈的冲突来自于哈姆雷特对哪些问题的思考？思考的结果如何？这体现出他怎样的性格特点？

　　3、哈姆雷特，奥菲利娅的对白，说的都是疯话吗？为什么？请举例说明这反映了他什么样的性格特点？

　　4、在奥菲利亚的独白中，哈姆雷特过去是怎样的形象？莎士比亚为什么借奥菲利亚之口对哈姆雷特极力赞美？

　　四、完成任务：老师引导学生解决问题（以学生自主回答为主）

　　明确上面问题的答案：

　　1、（1）不是因为哈姆莱特的直接复仇对象是国王他与国王之间的矛盾冲突应为主要冲突奥菲利娅因不明真相并以为哈姆莱特真的疯了而无法与哈姆莱特沟通的矛盾仍从属于哈姆莱特与国王之间的矛盾，因为她是被人利用

　　（2）悬殊强大（强大到一个封建集团）弱小（弱小到一个人）

　　（3）个人英雄主义强调个人力量的伟大，表现了对人的自我的极大的肯定新兴产阶级人文主义思想的体现

　　2、生存与毁灭思想与行动

　　他选择生存，选择复仇激烈的思想斗争后他选择了行动与坚持

　　特点：在面对巨大的挫折时，他善思、忧郁、延迟、

　　3、不是因为哈姆莱特的很多话都是直逼现实的，直接反映了现实问题如：对美丽与贞洁的思考，反复强调奥菲利娅进尼姑庵，嘲讽天下女人烟视媚行、淫声浪气等

　　性格：偏执他曾母亲改嫁而感叹：“脆弱啊，你的名字就是女人！”

　　4、莎翁用了七个短语从七个角度来极力赞美哈姆莱特，使他近乎完人

　　尽管哈姆莱特身上有这样、那样的缺点，但他仍不失为一个有知识、有理想的青年，他敢于承担重任并坚持完成它他是莎士比亚人文主义思想的化身，莎士比亚深爱着笔下这个人物，他代表着欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级进步思想，代表着正义向邪恶的'封建的集团挑战他是一个英雄，同时也是一个血肉丰满的艺术形象，并非完人，也正因为如此，他才成为千百年来经久不衰的艺术典型

　　五、总结哈姆雷特人物性格（以学生自主回答为主）

　　六、学生现场戏剧片段表演（表演哈姆莱特与奥菲利娅的对白）

　　七、学生评议

　　从艺术形象的角度分析是否符合哈姆莱特的性格

　　八、名人眼中的哈姆雷特

　　（进一步明确哈姆莱特这一艺术形象的典型性）

　　德国诗人海涅说：“我们认识这个哈姆莱特，好象我们认识我们自己的面孔，我们经常在镜子里看到他”，并说看到的“正是我们自己的相貌”

　　俄国作家屠格涅夫认为任何人都会同情哈姆莱特的原因是：“几乎每一个人都能在哈姆莱特身上找到他自己的缺点”

　　俄国批评家别林斯基几乎把哈姆莱特从个人扩大到全人类，他说哈姆莱特“是伟大的，深刻的，……他就是你，就是我，就是我们每一个人”

　　法国文豪雨果也持有相同的看法：“哈姆莱特像我们每一个人一样真实，但又要比我们伟大他是一个巨人，却又是一个真实的人因为哈姆莱特不是你，也不是我，而是我们大家哈姆莱特不是某一个人，而是人”

　　九、在戏剧中，一个鲜明的艺术形象是靠精彩的艺术对白来实现的下面就让我们来品位一下《哈姆莱特》的语言艺术

　　莎士比亚是世界公认的语言大师，曹禺是中国现代话剧史上的奇才