《吆喝》说课稿
作为一名教学工作者，常常要根据教学需要编写说课稿，说课稿有助于学生理解并掌握系统的知识。说课稿应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的《吆喝》说课稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《吆喝》说课稿1
教材分析
《吆喝》一文是已故作家、记者、翻译家萧乾老先生所著作品《北京城杂忆》中的一篇。正像《教师教学用书》中说的这样：“生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。这用来评价萧乾老师的《吆喝》一文再恰当不过了。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，这在无心人听来，或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。尤其是随着岁月的流逝，这一切都深深烙进心灵深处成为一种美好回忆的时候。”课文用散文的笔法，通过对老北京街头不同商贩吆喝声的描绘，以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁的情趣。在本单元中，本文前承第16课《云南的歌会》、第17课《端午的鸭蛋》，后领第19课《春酒》、第20课《俗世奇人》，这几篇课文或叙写各地节日风俗、或讲述民间艺人轶事，以具有浓郁地方特色的民俗文化，组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷。
学情分析
作为90后的青少年，在享受现代物质文明的同时，一些学生缺少正确的精神追求。他们要么对港台影视歌星顶礼膜拜，要么对当前非主流的坊间传闻津津乐道，要么对国外的什么愚人节呀、万圣节呀、圣诞节呀追捧有加。而对我们中华民族内涵丰富、厚重积淀、质朴永恒的传统文化，这些人却兴趣索然，对民风民俗的了解更是知之甚少。因此，学习本篇课文，除让学生掌握一篇文艺作品应有的知识内容外，还要通过鞭辟入里的睿智分析，方法得当的教学设置，异彩纷呈的课堂活动，让学生思想上有所触动，眼光中有所发现，知识上有所收获。
说教学目标
合理的教学目标是提高教学效率的前提和关键。根据以上对教材和学情特点的分析，制定如下教学目标。预习课上我指导学生完成了解作者的相关资料；感知并概括课文内容；识记并积累疑难字词；品味形象描写的语句，感受吆喝之美；形成待探究问题等预习任务。本节课为展示加反馈课，具体完成如下教学目标：
知识目标
1、把握文章独特的结构特点，品味本文幽默生动的语言。
2、学习领悟作者组织材料的方法及写作思路。
3、体会作者对旧时北京城吆喝的种类、内容、特点等不同方面的描述。
能力目标
以课文吆喝的类别及特点，联系生活实际列举体现这些特点的吆喝声。
情感目标
感受北京城有特色的民风民俗，培养热爱本土民俗文化的情感。
说教学过程
一、说导语
以传统相声《卖布头》的录音片段创设情景后，师满怀激情地引入导入语。
兴趣是最好的老师。师以学生感兴趣的艺术形式及饱满的热情导入课文，可集中学生注意力，激发学生的学习兴趣，学生的积极性一调动，就形成了“未成曲调先有情”的良好课堂基调。
二、说问题的设置
在本节课合作交流环节，共对上节课所形成的如下六个问题进行探究并进行展示作答：
1、作者在文中表现了哪两类吆喝？并分别形象地用音乐知识中的哪两个概念来形容？
2、请找出连接两类吆喝的语句，并指出这些语句在结构上具有怎样的作用？
3、课文主要表现的是哪一类吆喝？表现另一类吆喝的内容删去，不是更重点突出了吗？但作者为什么没有这样做？
4、作者通过叙写一类吆喝来表现另一类吆喝，是哪种写作手法的运用？你在以前的学习过程中，还遇到过运用这种写作手法的内容吗？请举出几例。
5、表现不同吆喝声的内容涉及3——末段，作者是如何分不同方面有序表现这些内容的？
6、课文6——末段共表现了多少种不同的吆喝声？作者在第13段中把其中的两种吆喝声形象地概括为“合辙押韵”，请依此分别概括其余吆喝声的特点？
之所以设计这6个问题，是因为它们体现了如下12个特点：
1、紧紧围绕教学目标，问题设置有的放矢。
2、紧扣文本，立足学科知识的考查，注重对学生能力的培养。
3、问题数目与班级学习小组数目一致，便于展示作答时各小组抽签分配作答题目。
4、问题形成基于老师预设与学生发现相结合，贴近实际，尊重学生学习感受。
5、六个问题体现由对课文的`整体分析到局部品评、由一般性语文知识的考查到体现题目的“吆喝”这一重点内容的研读。
6、六个问题自然衔接，并为下一环节的问题分析做了很好的铺垫。
7、注重学科之间的联系，体现大语文的思想。如第1题让学生联系音乐学科中“器乐”、“声乐”两个概念认识不同种类的吆喝声。
8、训练学生整体把握文章结构、善于抓住表达内容侧重的能力。如第2题。
9、注重甄别与发现能力的培养，注重逆向思维能力的训练。如第3题。
10、注重前后知识的连贯，注重语文知识的积累。如第4题。
11、培养学生能够提纲挈领，结合课文内容梳理要点的方法。如第5题。
12、培养学生触类旁通、把握特点，锻炼语文素养的能力。如第6题。
三、说对小组合作交流环节及展示环节的方法指导
学习本课，采用语文课堂学习三步曲的方法。即1、问题驱动式研读课文；2、承包合作式探讨问题；3、随机抽签式展示作答。在上一环节带着问题深入研读课文的前提下，指导各小组在合作交流环节按“32字方针”的流程进行学习。这一操作流程可概括为：明确问题，分配承包——独立思考，交流请教——逐题探讨，共同提高——合作共赢，全部知晓。具体理解是这样的：1、明确问题，分配承包。小组学科长把老师预设的问题首先明确，这便于小组各个成员对所要完成的学习任务能结合个人实际情况对题目做初步的选择。然后，小组长参考要完成的问题数量与小组人数，结合小组成员的学习程度，合理灵活地把问题分配承包给小组成员，共同参与，提高效率。2、独立思考，交流请教。每位小组成员分到题目后，先用一定的时间独立思考作答，由于存在各成员间的程度差异或分配题目的难易程度不同，个别小组成员分配的任务不一定能全部独立完成，可在自己有初步的见解之后，向先作答完自己分配任务的同学请教交流，最终完成自己的分配任务。3、逐题探讨，共同提高。小组长按题目的顺序逐题让每一位承包题目的同学说出自己的理解，各成员聆听思考，若有异议则共同探讨达成共识，最终确定各个问题的作答方法，并记录在各自的笔记本上，作为所在小组对预设问题的共同理解。4、合作共赢，共同知晓。曾经聆听一位知名的教育专家这样形象地说过：竞争学习可用损人利己来形容，独立思考是利己但不损人，既利人又利己的学习形式是合作探究，因此，最终在合作探讨的前提下，优化每道问题的答案，达到所有预设问题的作答内容所有小组成员全部知晓。
各小组是否对所有问题都做了彻底探讨，是否每位小组成员对每一道题目的作答都有充分的了解，第三步的随机抽签式检测是一种比较有效的手段。检测采用落实到组，具体到人的策略，先用标有题目序号的卡片抽取各小组要展示的题目，再随机抽取各小组成员的组内序号，确定作答该问题的同学。也可随机抽取一个数字，各小组成员组内序号为该数字的，均为本节课问题展示的作答同学，然后结合待展示同学所在的小组序号随机抽取题目序号，作为各小组作答同学要完成的问题（较之前者，这种方法更为公平）。展示作答同学作答后，允许由其他小组同学进行评价和补充作答，并最终由老师优化并明确正确的作答方法，比照各小组的作答质量，给予恰当的积分量化。
四、说穿插巩固环节的设置
学生的思维是有限的，通过这一环节，让每个学生的思想互相交流、学习，借鉴别人的长处，拓展自己的思维空间，在这一环节中，老师主要管理好学生，让课堂有实效，避免出现“滥竽充数”的现象。
五、说反馈检测环节题目的设置及设计意图
本环节让各小组合作交流，共同完成对以下两个问题的作答：
1、依文中不同吆喝声的特点，举出生活中体现相应特点的吆喝声。
2、课文第10段开头写道，“叫卖实际上就是一种口头广告”，现在郏县文化局拟在文化路上开发“民俗文化一条街”作为旅游发展项目。请你为此设计一句广告词来进行宣传。
第一个问题意在体现“语文即生活，生活即语文，学习语文应从生活中来，到生活中去”这一理念，设计第2个问题用以培养学生学以致用的能力。
六、说反馈检测环节任务完成的方法指导
《教师教学用书》之“教学建议”之“三、开展活动”项指出：本文内容贴近生活，生动有趣。教师在指导学生学习本文之后，可以开展一些活动加深学生对吆喝的认识和兴趣。例如，可以要求学生编写“剧本”，把各种吆喝融入到剧情当中；可以要求学生仿写相声，直接模仿各种“吆喝”，使学生在欢笑声中深切体会到吆喝的韵味；还可以引导学生记录生活中“吆喝”的种类，研究“吆喝”的规律、特点及其价值，探讨“吆喝”声中所包含的民风民俗等。
毕竟学生的生活体验有限，教师可在预习课上展示自己搜集的相关素材，以老师率先垂范的引领作用，供学生参考，启发激励学生的创作，或调动学生参与表演的激情。
《吆喝》说课稿2
一、 教材分析：《吆喝》是人教版八年级下册第四但愿的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
二、 教学目标及重点、难点的设定。
从培养学生的语文素养方面，要注意语言的感悟和积累，揣摩品味文章平易而又生动幽默的语言。理清文章思路，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度，应注意结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感，理解感受“世间万物皆学问，零零总总成文章”的生活真谛。
整体把握文意，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法，培养学生独立探究性学习的能力，通过速读、默读等方法把握文章脉络是学习重点。创设意境体味文章蕴含的浓郁的生活情趣，树立文化大观念，做生活的有心人，是教学的难点。
三、 教学设想：本文教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识，适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学习课文之后适当开展一些活动，加深对文章的认识和兴趣。因此我设计了分层推进的微型话题式品读的教学思路，采取“说——品——作”的教学模式，在一课时内完成。
四、 教法学法：
为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”的教育理念，我十分重视培养学生自主探究的能力和学习习惯，采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法，启发学生自主的对课文进行研读，在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”，让学生整体动口说动笔写，充分激发学生的主动意识合作学习精神。
五、教学过程
（一） 情景导入：吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
播放多媒体课件放原汁原味的老北京吆喝，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解，让学生直接进行体验。调动学生情绪，烘托课堂气氛。引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。
（二） 说。这是一个＂理解性语言表达“的环节，在研读课文后，教师提炼一些微型话题引领学生自主的合作的进行课文研读，每一个话题都是一个“抓手”，让学生深深的进入文本。
１． 学生自读课文，教师提示一些字词的读音：
２． 按照老师提示的格式说一说：
这是一篇（ ）
这篇文章好在（ ）
我从这篇文章中感受到了（ ）
以第一个问题为例，学生可能回答“这是一篇回忆性散文”，老师继续引导出“这是一篇介绍老北京民风民俗的回忆性散文”，“这是一篇生动幽默的介绍老北京民风民俗的回忆性散文”、“这是一篇蕴含的浓郁的生活情趣的回忆性散文”以此类推，让学生分组讨论这三个问题，创造出丰富的答案。在说答案的同时，这篇文章的.内容、特色、蕴含的情感就会被学生一一发掘。这个环节由浅入深，可以调动每一个学生动口动脑，在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。实践了新课程标准中提出的“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”的教学理念。
（三） 品。这个环节是要引导学生对课文进行美点追踪，妙点揣摩。要求学生在理解课文的基础上进行创造性的个性“再表达”。
教师将上个环节的问题深化，提出两个话题，让学生带着问题默读速读文章，做圈点标注，然后分组讨论，写下讨论结果。
１．通过吆喝，你听到了什么？——
你看到了什么？——
你闻到了什么？——，
你领悟到了什么？——
在问题的引领下，学生能自然的回答：听到了京腔京韵清脆悠扬的叫卖声，是作者追忆过去的低声诉说；看到了老北京的民俗生活，是一帧幽默风趣的黑白影片；闻到了老北京小吃的香气；领悟到京城特色的民风民俗独特的魅力，领悟到本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣；领悟到生活中不是缺少美，而是缺少发现；“世事洞明皆学问，人情练达即文章。” “世间万物皆学问，零零总总成文章。”
２．以“我这样品析课文中的一段话（或一句话）……”为开头说说自己对文章的理解赏析。
在这个环节中，学生更深一步的赏析品读文章，在对问题的思考求答的时候，就能独立的发现本文幽默诙谐蕴含深情的语言特色，独立的理清作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。在老师的引导下，激活学生的生活经验，真正悟到生活中琐碎的细节也能营造出美好的生活。从而引出下一个环节。
《吆喝》说课稿3
【设计理念】
当今社会，信息技术广泛运用于语文教学，给教学带来了很多便利。然而，过多地运用多媒体，脱离文本，忽视学生对语言文字的感知，得不偿失。为此，我们小组对于《吆喝》的设计理念是立足教材，注重文本解读、体味作品京味式的语言、把握作者写作情感，在充感知课文的基础上，借助视频、音频等媒体作为教学辅助工具，让学生直观感受他们较为陌生的老北京吆喝，增加学生对“吆喝”的了解，引导学生感受京城特色的民风民俗。【教学目标】
1.了解旧时吆喝的内容、种类、作用，把握文章的结构。2.揣摩语言，体会吆喝声浓郁的地方特色和独特的魅力。3.理解作者写“吆喝”时的内在情感。
4.认识、感受、热爱“吆喝”这门声乐艺术，感受北京特色的民风民俗。5.学习吆喝者乐观积极的生活态度，学会发现生活中的美。【教学重点】
1.把握文章的结构安排，学习作者的写作技巧。
2.体味语言，感受吆喝声浓郁的地方特色和独特的魅力。3.理解作者写作时的内在情感。【教学难点】
借助视频、音频，在充分理解文本的.基础上，感受北京特色的民风民俗，热爱“吆喝”这门艺术，【教学方法】
1.倡导学生自主合作学习；
学生自主合作收集有关“吆喝”的资料，包括录音、视频、音频等，课上作为学习成果拓展演示。2.情景教学法；
通过吆喝的视频、音频营造一种老北京民间文化氛围，让学生直观感知吆喝艺术。
3.多媒体辅助教学。
利用课件介绍作者萧乾生平及创作，引进萧乾其他作品阅读，拓展视野。
【课前准备】
教师、学生走出校园，走入市集，收集、整理“吆喝声”，制作成录音材料；并利用网络、电视等信息手段，收集“吆喝”视频、音频，与吆喝相关的电视节目、广告等，留作课后拓展演示。【教学过程】
一、课文导入：
导入新课：用《南方黑芝麻糊》广告导入。
“广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分，我们每天都接触着广告，广告是为了宣传产品让别人来买，就相当于我们所听到的商贩的吆喝。现在卖东西的吆喝声已越来越少，但人们不会忘记看旧中国的电影街市中那商贩的叫 卖声，如今这些声音已淹没在都市的喧嚣中，今天让我们随萧乾的笔，一起去旧北京城的大街小巷，听听那悠扬的叫卖声吧！”（播放“南方黑芝麻糊”的广告）介绍
萧乾，蒙族，原名萧炳乾，北京人，1910年1月27日生，著名记者、作家、杰出的文学翻译家。早年毕业于燕京大学。曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。萧乾是第二次世界大战期间我国最早在西欧进行采访的战地记者，他又是唯一在大陆落叶归根者。
代表作：长篇小说《梦之谷》、译著《好兵帅克》。晚年曾将《尤利西斯》翻译出来，成为对中国读者的一大贡献。
二、整体感知，重点分析：
1．通过提问把握文章主要内容：
提问：（1）课文主要写了哪儿的吆喝声？
（2）文中有很多承接性的句子，你能找到吗？
（3）通过这些承接性句子，看看作者如何安排本文的写作思路的？ 2．理清文章思路：
明确： 全文共14自然段。可分三大部分。第一部分(1—3段)，总写老北京街头商贩为招徕顾客而发出的种种音响。
第二部分(4—10段)，具体从两个方面入手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分(11—14段)，介绍了各种吆喝的主要内容，声调变化、音韵节奏。
3．着重分析文章第三部分，体会吆喝这一广告艺术： 文章第三部分从吆喝作为一种口头广告的角度来写。这里写吆喝的文化内涵归纳为以下几个方面：
其一，有的吆喝说明商品制作的工艺过程。如：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”
其二，有的吆喝具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊：“就剩两挂啦。”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。
三、研读与赏析：
1．体会吆喝的声乐艺术；
（1）让学生找自己最喜欢的一句吆喝，说明原因。（结合课堂实际，从语言、声调变化、合辙押韵等角度引导学生加以分析，并辅以朗读指导，再现北京吆喝。）
（2）播放吆喝声录音，指名猜测其内容。
（《卖西瓜》、《硬面饽饽》、《烤白薯》、《冰糖葫芦》）
总结声乐艺术特点。“诱人的吆喝词，动听的吆喝调，真让我们惊叹。在作者眼里，这些吆喝人俨然就是一个个身怀绝技的民间艺术家，他们的吆喝不只是简单的叫卖声，此时在你听来，这吆喝是什么？”（声乐的艺术）“虽然他们的表演不像舞台上的艺术家一样高雅，可是却展现了老北京浓浓的民俗风情。品读吆喝，就是品读老北京的民俗风情，正是这独特的民俗风情，让北京有了区别于别的城市的气质与面貌。”
2、体会吆喝人的生存状态和人生境界；
（1）通过提问引导学生概括出吆喝人生存状态：这些声乐艺术的创造者，又是一群什么样人呢？他们的生活处境是怎么样的呢？快速阅读课文，勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。（生活艰辛）他们这么艰辛，收入怎么样？（收入微薄）
（2）分析文章第六段，感受吆喝人乐观积极的生活态度： ——齐朗读第六段，看看这个卖馄饨的人是如何面对生活的？你读到了一个什么样的吆喝人？（从“皮要薄，馅要大”可以看出一个老北京人的真诚、实在。）
——从中你还能读出什么？（对生活的热爱。面对生活的困难不低头，乐观）
3、体会作者的语言特色和思想感情（1）品味语言，归纳作品语言特色：
a.通过介绍夜晚的吆喝，如“馄饨喂——开锅!”“剃头的挑子，一头热”“硬面——饽饽”。介绍夜里乞丐的叫声，如“行妤的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!” 介绍吆喝作为一种口头广告，如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿——三分嘞”等等，归纳出吆喝语言丰富，极富表现力，善用比喻，合辙押韵，优美动听等特点。
b.通过比较，归纳语言特点：
下列两个句子，说说哪句的表达效果更好，为什么？
（甲）只要兜里还有钱，一听到卖烤白薯的声音，就买一块。一路上既可以取暖，到学校还可以拿来吃。
（乙）只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯呀真热乎”，就非买一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。
（2）通过语言总结作者的思想感情： a.对老北京吆喝文化的怀念和关注；
b.对吆喝人民乐观生活态度的欣赏和赞扬；
四、提升品味：
播放教师、学生收集到的课文“吆喝”以外的吆喝的视频、音频，播放学生“吆喝”的录音材料，使学生直观感知吆喝艺术，提升品位。
五、作业：
建立一个关于传统民俗文化保护的博客，把所收集到的视频、音频放在博客上，老师学生自由留言、讨论，为传统民俗文化遗产的抢救出一点力。
《吆喝》说课稿4
一. 说教材
1.教材内容
吆喝》是人教版义务教育课程标准实验教科书八年级下册第四单元中的一篇文章本文介绍了老北京城街头商贩的吆喝声，那看似平凡、简单，不为人所关注，甚至厌恶的吆喝声，对作者来说，却大有文章，在缓缓的追忆语调中流露出的是美好的回忆和怀念之情，学习本文，要使学生体味到自身日常生活中蕴含着无穷的乐趣，感受到民俗文化的独特魅力，进而培养学生关注社会生活;同时，在老北京城，各种吆喝声随处可见，五花八门，但作者介绍起来却条理清晰，杂而不乱，学习领悟作者高超的组织材料的手法，以及品味本文的语言特色，是这篇文章的重点所在
2.教学目标
知识目标：积累词语，掌握词的读音、意义了解作者及其对吆喝的品味分析
情感目标：树立文化大观念，品味日常生活中的动人底蕴，做生活的有心人
能力目标：朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法;揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的越魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感;积极开展记录街头吆喝声并整理的语文活动，为抢救文化遗产做贡献
3.教学重点和难点
教学重点：把握文章的结构，学习作者剪材组材的技巧;品味语言，理解作者的内心感受
教学难点：开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力
二.说教法
1. 结构、层次：从学生活动角度主要设计为三个环节：快速阅读——选点品读——迁移扩读
2. 思路、理念：
引导入境尽量简洁明快自然得体
明确目标为的是减少学生学习活动中的无效思维，并有利于学习活动中的生生互动、师生互动
阅读方法的指导，重在学生体验，新课标认为“学习的过程是自我建构、自我生成的过程”，教师应该教学生阅读的方法，这是重点之一，而且是下一环节的基础，要视学生情况舍得花时间，学生阅读方法的指导形式要多样
提问探究，目的是引导学生了解这篇散文的写法及风格，让学生更多地接触语言材料，提高其整体把握、概括提炼的能力，做到从语言品味中领悟内涵，指导学生动口、动手、动脑、动心地学习语言现代教育理论认为“学生原有的知识与经验是教学活动的起点”“学生的个人知识、直接经验、生活世界也是重要的课程资源学生伙伴间的互动互生是最接近‘最近发展区’的”因此，这环节以小组合作探究的方式进行，教师要尊重学生独特的感受和理解，允许并鼓励学生各抒己见，勇于提问质疑，讨论争辩
3.手段及依据：教学手段方面，设想运用简单课件辅助教学，做到实用、有效，不搞花样提供文字材料以提示重点作资料参考，图片画面的运用也仅为激发联想想像而设，坚定语文课堂“文本学习为主，多媒体辅助教学”的教学立场
三.说学法
学法指导
学生在充分预习、熟悉课文的基础上，必须掌握以下学法：
自主学习法 要求学生必须学会使用工具书，养成看课文注解，自学课文的好习惯，自主参与到教学的各个环节中去，如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等经过自学，应基本读准字音、理解课文内容我国的当代教育家魏书生、钱梦龙、黎世法等人的教学论都特别强调学生的自主学习法
诵读品味法 要求学生在自主学习，扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复涵咏朗读品味，读出文中的韵味，还课堂以朗朗书声通过读可以对学生进行美的熏陶，培养学生热爱祖国优秀文化的精神
创造性学习法 要求学生有丰富的想象力，大胆创新的精神，学会联想、想象、体味、感悟、迁移、转换，才能创造出属于自己的新的东西来，尝到学习与创造的成功的喜悦我国著名教育家王森然的王氏教学理论以及徐锦熙的三段教程论都特别重视学生的发展性创造实践，日本东京文理大学的垣内松三教授的教育理论也极力推崇让学生进行创造性学习，足见，创造性学习法是有其较强科学性的
四.说教学过程
导入新课美国当代著名的教育心理学家布鲁纳在《教育过程》一书中说：“学习的最好刺激是对所学材料感兴趣”文学大师托尔斯泰也说过，“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的学习兴趣”
街上每天都有“民间艺术家”免费演出那或悠长或短促或生动或沙哑的吆喝声，在无心人听来或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐这不，在萧乾的笔下，街头吆喝就有了动人的意蕴今天我们就来领略一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的吆喝声吧
教学板块之一：认识吆喝
快速阅读活动活动目的——整体感知
1. 学生快速阅读全文，边读边进行圈点勾画，然后给“吆喝”写一份说明书
品名：
产地：
功用：
特点：
种类举例：
2.方法积累：在阅读中抓住关键语句(过渡句、总领句、段中心句、总结句)，有助于迅速熟悉课文内容
，新课标认为“学习的过程是自我建构、自我生成的过程”，教师应该教学生阅读的方法，通过这个教学环节意在让学生迅速熟悉课文的内容，并且培养学生筛选课文关键信息的能力
教学板块之二：体味吆喝
选点品读活动活动目的——品味语言特色，体会作者情感
品味语言特色
1. 介绍北京口语特点
2. 北京商贩的叫卖免不了用地道的北京口语，作者描写吆喝的语句，也富有浓郁的地方特色让学生浏览课文，找出文中富有京白特色的语句，并大声朗读，品味其中的意味
介绍夜晚的吆喝，如“馄饨喂——开锅!”“剃头的挑子，一头热”“硬面——饽饽”
介绍夜里乞丐的叫声，如“行好的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”
介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿——三分嘞”等等
朗诵是多种感官参与的以声释义的活动，是把文字符号转化成声音，直接感受语言，揣摩作者蕴含的情趣和意念，充分感知课文中浓郁的地方特色，使课文内容主体化，想象化，进而对北京口语的特点产生敏锐的感受，即“读书百遍，其义自现”
我还设计了用比较法加深学生对北京口语特点的印象
▲试比较下列两个句子，说说哪句的表达效果更好，为什么?
(甲)只要兜里还有钱，一听到卖烤白薯的声音，就买一块一路上既可以取暖，到学校还可以拿来吃
(乙)只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯呀真热乎”，就非买一块不可一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通
要让学生“读中有品，品中有悟，悟中有得” 这个环节使学生在比较中提高析词能力，扩大词语的积累量
教师小结：这些对吆喝的描写，极富特色，从这门“戏剧性”的艺术中，读者听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，走进富有京城特色民俗风情的世界
在品位语言的基础上让学生来听几段原汁原味的`北京吆喝，让学生身临其竟，真真切切的感受到北京吆喝的独特之美
体会作者情感
1.萧乾说过：“《北京城杂忆》不是知识性的我是站在今天和昨天、新的和旧的北京之间，以抚今追昔的心情，来抒写我的一些怀念和感触”作者在《吆喝》一文中怀念的不仅仅是吆喝的内容，他还怀念什么?请找出相关语句，仔细品读，体会作者情感
新课标指出“对作品的思想感情的倾向，能联系文化背景做出自己的评价”这一环节引导学生通过品析文章中平实而又不乏生动幽默的语言，升华到对作者感情的体味，并在此基础上推荐阅读萧乾的《老北京的小胡同》进一步加深学生对作者情感的理解
教学板块之三：模拟吆喝
体验反思活动活动目的——体验升华
a学生自由选择文中提及的吆喝声，进行模仿也可以自己创作吆喝声，并由学生从语气、语速、语调、音量等方面加以点评
新课标指出，“语文教师应创造性的开展各类活动，增强学生在各类场合学语文用语文的意识，多方面提高学生的语文能力”这一环节的设置能激发学生的倾吐欲望和阅读的兴趣，并培养了学生听说的能力
B吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失但作为一种文化遗产，自有其独特的魅力，应该注意抢救你不妨把家乡的吆喝，或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来，为抢救和保护工作做点贡献
让学习成为一个延续的过程，让学生带着欲望走进课堂，又带着新的欲望走出课堂
五.板书
[板书设计]
吆喝
语言：富有地方特色
情感：怀念往昔生活
“师不必贤于弟子，弟子不必不如师教学应是师生共同理解、共同感悟、共同建构、共同发展的“双赢”活动，师生自然地结为一个紧密联系、相互影响的学习共同体我的说课到此结束，如有不当敬请批评指正，谢谢大家!
《吆喝》说课稿5
各位评委，大家上午好！我说课的课题是，人教版语文八年级下册第四单元第十八课《吆喝》下面，我将从语文课程标准要求；教材和学情分析；教学方法和学法以及教学过程的设计四个方面进行说课
语文课程标准要求
语文课程标准指出，欣赏文学作品，能有自己的情感体验，领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示品味分析作品中富于表现力的语言
教材分析：八年级下册第四单元以民间文化为主题，所选的五篇课文绘声绘色地介绍了民风民俗和民间艺人轶事学习这个单元，能够引导学生关注民俗，从学校走向社会，从课内走向课外，提高语文的综合素质
《吆喝》是本单元的第3篇课文，体裁是散文作者萧乾用缓缓的语调追忆了老北京城街头商贩的吆喝声，流露出美好的回忆和怀念之情文章语言平易又不乏生动幽默，蕴含着浓郁的生活情趣
初二的学生对回忆性散文有一定的阅读基础，但是对文章内容的把握和对主题理解的深度还有待教师进一步引导点拨
根据语文课程标准的基本理念和教材的特点，我设计了以下三个目标：
1．朗读课文，把握课文的内容、情感（重点）
2. 揣摩语言，感受作者富有地方特色的语言（难点）
3．体味民俗文化的魅力，引导学生关注生活
根据本节课目标和文本特点，我采用以下教法：
1.情景教学法充分利用多媒体课件等手段，创设情境，激发学生学习热情
2.朗读法通过有感情的朗读，收到到与文本与作者交流的效果，便于理解作者的情感，获得美的体验
3. 讨论点拔法：当学生讨论探究中遇到了阻碍，教师再适时点拨启发
学法指导：采用自主、合作、探究和圈点批注的的学习方法充分培养学生学习的自主性
教学过程设计：
一、导入新课
广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分了，我们几乎每天都接触到广告那么，在信息技术还很不发达的.年代，广告的主要形式是怎样的呢？那就是“口头广告”，通俗地说，就是——吆喝吆喝既是早期广告的一种重要形式，也是我们民俗文化的重要内容那么吆喝到底具有怎样的韵味呢？今天，我们就来领略一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的吆喝声（这个导入可以激发学生的学习兴趣，为下面的教学做铺垫）
二、整体感知课文
1．投影出示作者简介，检查学生预习的情况，通过投影“读一读，写一写”让学生给生字注音教师订正字词的读音、释义
2． 听读课文录音．学生边听读，边勾画圈点重要语句，出示思考： ①课文主要写了哪些吆喝声？这些吆喝声是按什么样的顺序组织起来的？
②作者围绕北京的吆喝声介绍了什么？他对北京的吆喝声怀有怎样的感情？
学生思考回答教师点拨；顺序要抓住标志性的词语，比如：时间的词语归纳最后明确：吆喝声首先是按从早到晚的顺序，其次是按一年四季的顺序介绍
追问：课文思路清晰，请找出本文衔接过渡的语句学生从课文中找出相关的语句比如①“四季叫卖的货色自然都不同，” 从“一日”转到“一年”②“叫卖实际上就是一种口头广告”是对吆喝的一种评论、概括对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析
②作者围绕北京的吆喝声，介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，介绍了各种吆喝声的具体内容，表现方式以及音韵节奏等从中流露出作者对北京的吆喝声怀有愉悦和怀念的感情
（这个环节主要是通过朗读思考，可以整体把握文章内容，便于梳理文章的思路，初步体会作者的思想感情，初步完成目标1、2）
我们在整体感知课文内容，把握的基础上进行研读赏析，这是讲读本文的难点，因此要引导学生通过朗读，深入品味语言
三、品味语言
本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色你认为文中哪一句吆喝最有趣？找出来读一品一
品吆喝词（重点品读2处）夸张：“萝卜赛过梨儿”一个“赛”字，比梨还好吃，写出了萝卜的多汁、味儿甜、口感脆“萝卜好似梨儿”
比喻：“葫芦儿——冰塔儿“比喻生动，形大，色亮，口感脆教师进行品析语言指导
这是口语活动的设计，可以让学生读，其他学生起来评价教师在语音、语调语速以及动作上应该做些指导带领学生体验富有京城特色的民俗风情 这一环节，应趣味盎然的但是单纯的笑一笑还是不够的
教师适时的加以追问：从这些吆喝声中，他们的生活处境是怎么样的呢？吆喝人如此辛劳，能赚几个钱？你从哪里看出来的？
小结：他们从大清早到深夜，无论是炎热的夏季还是滴水成冰的冬日，走街串巷用心的吆喝也就是多卖两个萝卜，多收入一个铜板呀吆喝就是他们苦乐生计的承载从一句吆喝词中，就读出他们的忙碌艰辛的生活状况
继续追问：这些生活在社会最底层的吆喝人，面对生活又是怎样的一种态度呢？可以第六段“馄饨挑子”的特写镜头——，走进吆喝人的心灵世界
这些吆喝人生活如此艰辛，从动作到声音，把这忙碌的生活过的有滋有味儿，你又从中看到了什么样的吆喝人？——乐观、达观的人生态度
教师小结升华：所以读吆喝，我们不仅读出了声乐之美，读出了苦乐生计，更读出了北京人热情乐观的生活态度，自信豁达的人生境界这境界就是吆喝最动人的美丽，是民俗文化的精髓所在
（通过对语言的品读赏析，意在体验富有京城特色的民俗风情，培养学生对语言的赏析能力，学会阅读欣赏）
四、拓展延伸
日常生活中有很多小事，只要你用心去观察，就会有新的发现，请写一段30字左右的话说说你曾听到过的叫卖声
学生讨论，交流自己所熟悉的吆喝，谈自己的体会教师引导学生更多地关注民俗，了解民生和民间文化
设置这个问题，可以培养学生从身边平淡的生活和平凡事物中发现情趣,发现美，增强对生活的观察、体验
五、课堂小结：一声吆喝，市井生活酸甜苦辣酿百味，万种风情，民族传统春夏秋冬呈现五彩让我们像珍藏老照片一样，去珍藏吆喝所传递给我们的艺术之美，让我们像品味陈年老酒一样，去品味吆喝里的生活滋味，让我们像珍视无价瑰宝一样去珍视吆喝人，以及所有的像他们一样的，普通老百姓身上那种质朴诚信、乐观热情、认真豁达的生命姿态！（这个环节使学生对本节课的学习有了系统、完整的印象）
六、布置作业：
1．听相声《卖布头》
2．每一个地方都有每一个地方的语言特点请写一篇介绍自己家乡语言的文章，300字左右，和其它同学交流一下 （作业的设置，引导学生关注生活，培养他们热爱生活的感情）
《吆喝》说课稿6
各位尊敬的专家、老师，你们好！
我今天说课的内容是人教版八下第四单元课文《吆喝》。我将从如下四个方面来进行说吆喝：我对文本的解读、我的教学预设，我的教学呈现、我的感悟反思。
一、我对文本的解读
《吆喝》这篇以京味十足的语言介绍了老北京的街头京韵十足的吆喝，充满了生活的味道，地域的风情，艺术的魅力，体现了老北京人的生存方式，生活状态，对待生活那种质朴热情乐观豁达的人生境界，展现了老百姓生活的智慧，生活的艺术。品读吆喝就是在感受生活，领略艺术与文化，体会情怀。
二、我的教学预设
（一）重难点预设
语文课程标准指出，欣赏文学作品，能有自己的情感体验，领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
从这个要求及本文特点来看，结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗的独特的魅力理解感受“世间万物皆学问，零零总总成”的生活真谛，感受民俗艺术为重点。
初二的学生对回忆性散文有一定的阅读基础，但是对主题理解的深度还有待教师进一步引导点拨。并且00后的中学生，对于旧时的吆喝是相当的陌生，味蕴含的浓郁的生活情趣，体会作者对吆喝的情感，应该是本课的难点。
（二）学法预设
在教学过程中，根据课文特点和学生实际情况，以问题引导法、体验感受法法进行教学，为了突破重难点，在学法指导上，我要求学生进行课前自主学习，了解背景，疏通字面，清楚内容，进行个性化阅读。在教学中我准备采取激趣法，问题引导法，自主体验法等方法指导并鼓励学生深入文本，自主探究感受。
（三）教学过程预设
我的教学过程主体部分预设为4个步骤：1、品读吆喝，整体感知；2、品味吆喝，感受生活；3、品鉴吆喝，领略艺术；4、品悟吆喝，体会情怀；
从方法上流程预设来看，是从品读到品味，再到品鉴，最后是品悟，符合学生的认知过程，从内容上的`流程预设为：首先初读整体感知，以抓关键词句的方法来把握思路和内容，再通过想象与交流在品味吆喝中感受生活，通过分析品鉴及亲自体验中从吆喝方法中领略艺术，明白艺术来自生活的道理。有了这个做底子，再结合文末体悟作者的情怀，就水到渠成了，并进一步深化为懂得珍惜民俗文化，民族文化的价值与意义。总之，在品字上做，是在这个浮躁的时代要交给学生的一个重要的阅读方法。
三、我的教学呈现
进入教学前，先播放多媒体放原汁原味的老北京吆喝，增加学生 “吆喝”的了解，让学生直接进行体验调动学生情绪，烘托课堂气氛引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。通过萧乾先生将吆喝称作值得一提的声乐的原因，来引出思考。
(一)品读吆喝，整体感知（10分钟）
从课题开始，按学生认读的顺序入手，符合认知规律，活动有3个，一是抓核心，从哪里开始写吆喝声；二是找思路，按什么顺序为我们介绍的；三是理内容。前10段和后4段在介绍吆喝时角度有何不同。这个环节实际上是引导学生阅读学会抓关键词句，放眼全篇，关注重点。
(二)品味吆喝，感受生活（10分钟）
在让学生品味前，我补充了在前面引入部分的内容，因为和主题只是有间接关系，没有在这堂课重点讲。每篇内容很丰富，但是要想给学生留下深刻印象，有时间深入思索，取舍很重要。然后用听读和想象来感受文字，当然教师还要适时引导，你让他们想什么，怎么想，可以渲染，这样才能目标明确。
从内容上看，这个环节我的目的是他们通过吆喝感受北京的市井生活和我对童年的美好回忆，只要能充分的引导学生品味文字，学生还是可以做到这一点的。这个目标可以通过4-10段来完成。
(三)品鉴吆喝，领略艺术（13分钟）
有了品吆喝就是品生活的的认识，再让他们鉴赏吆喝的艺术性，就有了很好的基础。
借助每段的中心句，以及和学生平时的语文学习相连，他们很快找到吆喝声中的文学、演唱，表演、诗歌等艺术创作和表现手法。我们只需轻轻点拨。
结合前面的内容，学生把生活和艺术的联系也建立起来了，会有一种豁然开朗的感觉，这种感觉会让他们觉得语文是很有味道的。如果你还能他们自己试一试，就更是锦上添花了。
(四)品悟吆喝，体会情怀（7）
有了认识和体验，体会情怀自然水到渠成。这里的难点是让生活在现代社会的孩子去认识到吆喝这一类的快被时代淘汰民俗文化的价值。我们不能局限于吆喝，而是学生认识吆喝代表我们的文化特色，各地的民俗文化合起来就汇成了我们中华民族的文化根基，这是我们民族屹立于世界民族之林的根本所在。从而让学生明白作者更重要的是通过吆喝，来唤醒我们所有的国人：珍惜自己这一份特有的文化！
在这节课的尾声，我留下了一个问题，吆喝声能永远回荡在我们耳边吗？其实这个问题的答案时多角度的，我在课中把这个问题回避了，就是想让学生自己思考，时代与传统习俗，民俗文化的冲突是必然的，我们怎么办呢？语文课不能只是给学生结论，更重要的给学生思考的习惯和能力。
四、我的感悟和反思
在这节课，我把舞台交给了学生，学生得到了展示的快乐，我得到了欣赏的快乐。
文本就是学生历练的舞台，行走在字里行间，学生尽情的看，尽情的赏，尽情的品、尽情的触摸，他们才能嗅到文字的芬芳、文学的魅力、生活的滋味、文化的精髓。
课堂在于演绎学生解读的思维流程，捕捉并破解思维过程中的盲点，从而完善学生的思维。
教师的意义在于偶尔发声，在适当的时候提醒、引导、渲染，吸引在文字中的学生看看生活，看看世界，使学生的感受和思考多角度，立体化。
我的说课到此结束，请各位同仁批评指正，谢谢！
《吆喝》说课稿7
（一）说教材
1．教材与学情分析：
这是一篇介绍老北京风土人情的文章。作者在字里行间流露出了对老北京吆喝声的无比怀念之情。在老北京城，各种吆喝声随处可见，五花八门，但作者介绍起来条理清晰，杂而不乱，因此，掌握作者组织材料的技巧，是本文的重点之一。 我们的学生生活的地方，在空间上跟老北京都有很大的距离，因此，让学生从富有浓郁地方特色的吆喝声中去品味语言，感悟吆喝，成了本文教学的重点和难点。
2．教学目标
知识与能力目标：
(1)、积累词语，掌握词语的读音和意义。
(2)、整体感知课文，把握文章的结构，学习作者组织材料的技巧；
(3)、品味语言，感悟吆喝。
过程与方法：自主学习和合作探究相结合，品味吆喝，感悟吆喝。 情感目标：培养学生热爱本土文化的情感。
3．教学重点和难点
教学重点：(1)、整体感知课文，把握文章的结构，学习作者组织材料的技巧；
(2)、品味语言，感悟吆喝。
教学难点：品味语言，感悟吆喝。
（二）说教法
1、情景导入法：放原汁原味的老北京吆喝，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解，调动学生情绪，烘托课堂气氛。
2、圈点勾画法、批注法、点评法。
（三）说学法：学生自主学习与合作探究相结合。
学法指导：
1、自主学习：学生可利用工具书，结合看课文注解，做到基本读准字音和理解课文内容。
2合作探究 ：要求学生在自学的基础上，探讨重点和难点问题。
（四）说教学过程：
一、导入新课：
播放多媒体课件，放原汁原味的老北京吆喝，烘托课堂气氛，导入课文。 从这一声声的吆喝声中不难看出，吆喝是我们民间口头广告的一种形式，也是我们民俗文化的`一个重要内容。各地的吆喝都有所不同，那么老北京的吆喝到底具有怎样的一番韵味呢？今天，走进萧乾的《吆喝》，跟着作者一起感受老北京吆喝的艺术魅力。
二、检测预习效果：
1、让一位同学诵读“检测预习”的生词，其他同学认真听，有读错音的就纠正过来，然后给下列划线的字注音。
囿(yòu) 钹(bō) 招徕(lái)铁铉(xuàn)
饽荠(bí qí)秫秸秆(shú jiē ɡǎn)
2、对一些难解的词语教师适当的点拨。
招徕：招揽。饽饽：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。 秫秸：去掉穗的高粱秆。
囿于：局限于；拘泥于。
隔阂：彼此情意不通，思想有距离。
吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点；夸张地宣扬。
吆喝：大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。
三、整体感知——学生快速默读课文，思考：
1、想一想本文写的是什么内容？
2、作者都介绍了哪些吆喝？看看吆喝中涉及到了哪些行业？
（要求：用圈点勾画法阅读课文，画出相关的词语和句子，目的是让学生体会本文浓郁的地域文化色彩。）
3、作者又是按照怎样的顺序将这些纷繁的吆喝声井然有序的介绍的呢？ 学生独立阅读思考，相互交流总结，教师补充：
问题1、可以引导学生按照以往归纳主题的方法完成：（）人在（）时间的（）地方（）做了什么。
问题2、
（1）有卖吃食的：……
（2）还有唱话匣子的。
（3）有过盲人的：“ 算灵卦！”
菜－－赏我点儿吃吧！”
（5）有的用夸张手法：“小玩艺儿赛活的。”
（6）有的吆喝告诉你制作的过程 “卤煮喂，炸豆腐哟”。
（7）有的借甲物形容乙物：如“栗子味儿的白薯
（8）有的靠戏剧性来吸引人：“就剩两挂啦。”
（9）有的小贩吆喝起来声音细而高，有的低而深沉： “哟（高音）---荞麦皮耶（低音）。”
（10）有的是合辙押韵的：“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。
总之，用课文第五自然段的话来说就是：“像是把百货商量和修理行业都拆开来，一样样的在你门前展销。”
问题3、文章主体部分先后介绍了“从早到晚的吆喝”、“ 一年四季的吆喝”，这是按照时间顺序来写。这样组织材料，使文章条理清楚，脉络分明。使得文章所引用的材料虽然很多很杂，却安排得井然有序。这种按照一定顺序来组织材料的方法，是值得我们在作文中借鉴的。
那么，在这些富有浓郁地方特色的吆喝声中，你喜欢哪一句，能找出这些吆喝声语言上的特点吗？
四、品味语言，合作探究
1、小组合作讨论找出吆喝的相关句子进行品析，并试着大声的吆喝。
例如：
1）、“喝了蜜的大柿子。”——“喝”用得好，用拟人方法，柿子喝了蜜，肯定很甜，又大又甜，汁水多。肯定很甜，连心里都是甜的。
2）、“烤白薯哇，真热乎！”——课文里说了，北京冬天很冷，你想一大早，卖烤白薯的喊一声热乎，又能吃又能暖手，真是让人不能不去买上一个。
3）、“葫芦——刚蘸的！”让人想到这葫芦新鲜，一定很甜，很好吃。
“葫芦——冰塔”用了一个比喻，写出了葫芦晶莹剔透，咬上去一定很脆，很好吃。
4）、“馄饨——开锅”，这句最吸引我，我仿佛看到那冒着热气的锅里，馄饨薄薄的皮，大大的馅，在深夜里吃上一碗很舒服、 （4）还有过乞丐的：“行好的－－老爷－－太（哎）太”， “有那剩饭－－剩
5）、“蒸儿又炸，油儿又白搭——这段吆喝里介绍了制作的过程和方法，让我觉得很好吃，蒸了又炸，放的油又多，肯定很香”
2、归纳这些吆喝声在语言上的特点：（从语气、语速、语调、音量四方面进行点评）
（1）、儿化音
（2）、用修辞 浓郁的地方特色
（3）、用押韵
（4）、用方言
五、体会作者的思想感情：
作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中包含着深厚的喜爱和怀念之情，也包含着对老北京民俗风情和对无忧的童年生活的美好回忆，同时也对这些口头民间文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。
六、拓展迁移
1、收集生活中随处可见的吆喝并进行模拟（无规律地进行不同品种的吆喝），体验生活。
2、为我们团场的特产创作一则吆喝广告。
七、作业布置：
1、在信息发达的今天，吆喝还有存在的必要吗？（用100字左右来阐述理由）
2、观察在街头做生意的人吆喝时的外貌、动作、神态、语言等，作一个片段描写，200—300字。
八、板书设计：
18、吆喝
------萧乾
时间顺序 ——早晚、四季
1）、多用儿化音
语言 2）、善用修辞
3）、巧用押韵
4）、使用方言
感情——喜爱、怀念、追忆、惋惜
《吆喝》说课稿8
【设计理念】
如今的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市，倾听吆喝，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”，了解其作用，分析其与广告的关系。总之要增强学生的感性认识，并借此开展语文研究性学习。
【教材分析】
《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
【学情分析】
这是一片篇幅较长的文章，学生学习的过程中势必会产生阅读障碍，对于重点、难点较难把握，需要长文短教。而学生经过前一段的阅读训练，大多数能用找关键词、句的方法来帮助理解，这堂课也需要让学生在反复的读、圈划中感悟文字，通过不同层次的读来实现教学目标。
【教学设想】
本文教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识，适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学习课文之后适当开展一些活动，加深对文章的认识和兴趣。实现教学目标。
【教学目标】
1、知识和能力：
了解旧北京有关吆喝的'民俗知识，学习民俗类散文的语言和写法。
2、过程与方法：
朗读课文，整体把握文意，揣摩语言，感受京城特色的民风民俗。
3、情感与态度：
感受京城特色的民风民俗;体验中国地方文化的魅力。
【教学重点】
1、生动幽默的语言。
2、结构安排独特。
【教学难点】
生动幽默的语言。
【教学方法】
三单元阅读教学法。
由教师引导学生围绕学习目标讨论，然后根据学生讨论的结果进行点拔，从而完成教学任务。
【学习方法】
自主、合作、探究。
【教学用具】
多媒体课件。
【教学过程与环节设计】
在认知阅读环节中主要训练学生对课文内容的归纳能力，并整体把握作者的写作思路，教学过程中教师可做适当评价。
在理解阅读环节中，引导学生用找关键词、句的方法来帮助理解，在反复的读、圈划中感悟文字，促使课文内容的研讨更加深入。
拓展阅读环节中，由课内延伸到课外，让学生注意课内学习与课外阅读积累的结合。
多媒体课件
课件的制作突出了精美与实效的特点，处处对学生的学习活动予以指引，并配以影视资料，辅助教学。
教学特色
本课的教学实施了我校“三单元阅读教学法”，教师由讲师变为导师，学生由被动学变为主动学习，用合作、讨论、探究的方式解决学生的学习疑难。特别是教学中设计的拓展延伸，使课堂变成了开放型课堂，培养了学生的口头表达能力、合作交流意识和良好的情感价值观，并使之整合提高。
《吆喝》说课稿9
一、导入新课
广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分了，我们几乎每天都接触到广告那么，在信息技术还很不发达的年代，广告的主要形式是怎样的呢？那就是“口头广告”，通俗地说，就是——吆喝吆喝既是早期广告的一种重要形式，也是我们民俗文化的重要内容那么吆喝到底具有怎样的韵味呢？今天，我们就来领略一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的吆喝声（这个导入可以激发学生的学习兴趣，为下面的教学做铺垫）
二、整体感知课文
1、投影出示作者简介，检查学生预习的情况，通过投影“读一读，写一写”让学生给生字注音教师订正字词的读音释义。
2、听读课文录音、学生边听读，边勾画圈点重要语句，出示思考：
①课文主要写了哪些吆喝声？这些吆喝声是按什么样的顺序组织起来的？
②作者围绕北京的吆喝声介绍了什么？他对北京的吆喝声怀有怎样的感情？
学生思考回答教师点拨；顺序要抓住标志性的词语，比如：时间的词语归纳最后明确：吆喝声首先是按从早到晚的'顺序，其次是按一年四季的顺序介绍追问：课文思路清晰，请找出本文衔接过渡的语句学生从课文中找出相关的语句比如：①“四季叫卖的货色自然都不同，”从“一日”转到“一年”；②“叫卖实际上就是一种口头广告”是对吆喝的一种评论、概括对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。
作者围绕北京的吆喝声，介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，介绍了各种吆喝声的具体内容，表现方式以及音韵节奏等从中流露出作者对北京的吆喝声怀有愉悦和怀念的感情
（这个环节主要是通过朗读思考，可以整体把握文章内容，便于梳理文章的思路，初步体会作者的思想感情，初步完成目标1、2）
我们在整体感知课文内容，把握的基础上进行研读赏析，这是讲读本文的难点，因此要引导学生通过朗读，深入品味语言。
三、品味语言
本文是用地道的京白（北京口语）来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色你认为文中哪一句吆喝最有趣？找出来读一品一
品吆喝词（重点品读2处）夸张：“萝卜赛过梨儿”一个“赛”字，比梨还好吃，写出了萝卜的多汁、味儿甜、口感脆“萝卜好似梨儿”
比喻：“葫芦儿——冰塔儿“比喻生动，形大，色亮，口感脆教师进行品析语言指导这是口语活动的设计，可以让学生读，其他学生起来评价教师在语音、语调语速以及动作上应该做些指导带领学生体验富有京城特色的民俗风情这一环节，应趣味盎然的但是单纯的笑一笑还是不够的
教师适时的加以追问：从这些吆喝声中，他们的生活处境是怎么样的呢？吆喝人如此辛劳，能赚几个钱？你从哪里看出来的？
小结：他们从大清早到深夜，无论是炎热的夏季还是滴水成冰的冬日，走街串巷用心的吆喝也就是多卖两个萝卜，多收入一个铜板呀吆喝就是他们苦乐生计的承载从一句吆喝词中，就读出他们的忙碌艰辛的生活状况。
继续追问：这些生活在社会最底层的吆喝人，面对生活又是怎样的一种态度呢？可以第六段“馄饨挑子”的特写镜头——，走进吆喝人的心灵世界
这些吆喝人生活如此艰辛，从动作到声音，把这忙碌的生活过的有滋有味儿，你又从中看到了什么样的吆喝人？——乐观、达观的人生态度
教师小结升华：所以读吆喝，我们不仅读出了声乐之美，读出了苦乐生计，更读出了北京人热情乐观的生活态度，自信豁达的人生境界这境界就是吆喝最动人的美丽，是民俗文化的精髓所在（通过对语言的品读赏析，意在体验富有京城特色的民俗风情，培养学生对语言的赏析能力，学会阅读欣赏）。
四、拓展延伸
日常生活中有很多小事，只要你用心去观察，就会有新的发现，请写一段30字左右的话说说你曾听到过的叫卖声。
学生讨论，交流自己所熟悉的吆喝，谈自己的体会教师引导学生更多地关注民俗，了解民生和民间文化。
设置这个问题，可以培养学生从身边平淡的生活和平凡事物中发现情趣，发现美，增强对生活的观察、体验。
五、课堂小结：一声吆喝，市井生活酸甜苦辣酿百味，万种风情，民族传统春夏秋冬呈现五彩让我们像珍藏老照片一样，去珍藏吆喝所传递给我们的艺术之美，让我们像品味陈年老酒一样，去品味吆喝里的生活滋味，让我们像珍视无价瑰宝一样去珍视吆喝人，以及所有的像他们一样的，普通老百姓身上那种质朴诚信、乐观热情、认真豁达的生命姿态！（这个环节使学生对本节课的学习有了系统、完整的印象）
六、布置作业：
1、听相声《卖布头》。
2、每一个地方都有每一个地方的语言特点请写一篇介绍自己家乡语言的文章，300字左右，和其它同学交流一下。（作业的设置，引导学生关注生活，培养他们热爱生活的感情）。
《吆喝》说课稿10
一、 说教材
1、教材内容
《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。《吆喝》一文介绍了老北京城街头商贩的吆喝声，那看似平凡、简单，不为人所关注，甚至厌恶的吆喝声，对作者来说，却大有文章，在缓缓的追忆语调中流露出的是美好的回忆和怀念之情。学习本文，要使学生体味到自身日常生活中蕴含着无穷的乐趣，感受到民俗文化的独特魅力，进而培养学生关注社会生活。同时，在老北京城，各种吆喝声随处可见，五花八门，但作者介绍起来却条理清晰，杂而不乱，学习领悟作者高超的组织材料的手法，以及品味本文的语言特色，是这篇文章的重点所在。但是，如今的中学生对于旧式的“吆喝”是陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体来让学生直观感受，增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市，倾听吆喝，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的某种“吆喝”。引导学生感受京城特色的民风民俗，认识、感受、热爱“吆喝”这门艺术。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
2、教学目标的设定
从培养学生的语文素养方面，要注意语言的感悟和积累，揣摩品味文章平易而又生动幽默的`语言。理清文章思路，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度，应注意结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感，理解感受“世间万物皆学问，零零总总成文章”的生活真谛。
整体把握文意，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法，培养学生独立探究性学习的能力，通过速读、默读等方法把握文章脉络是学习重点。创设意境体味文章蕴含的浓郁的生活情趣，树立文化大观念，做生活的有心人，是教学的难点。
二、说教法
1、结构、层次：从学生活动角度主要设计为三个环节：快速阅读——深入研读——选点品读。
2、思路、理念：为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”的教育理念，我十分重视培养学生自主探究的能力和学习习惯，采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法，启发学生自主的对课文进行研读，在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”，让学生整体动口说动笔写，充分激发学生的主动意识合作学习精神。
①引导入境尽量简洁明快自然得体。
②明确目标为的是减少学生学习活动中的无效思维，并有利于学习活动中的生生互动、师生互动。
③阅读方法的指导，重在学生体验，新课标认为“学习的过程是自我建构、自我生成的过程”，教师应该教学生阅读的方法，这是重点之一，而且是下一环节的基础，要视学生情况舍得花时间，学生阅读方法的指导形式要多样。
④提问探究，目的是引导学生了解这篇散文的写法及风格，让学生更多地接触语言材料，提高其整体把握、概括提炼的能力，做到从语言品味中领悟内涵，指导学生动口、动手、动脑、动心地学习语言。现代教育理论认为“学生原有的知识与经验是教学活动的起点”“学生的个人知识、直接经验、生活世界也是重要的课程资源。学生伙伴间的互动互生是最接近‘最近发展区’的。”因此，这环节以小组合作探究的方式进行，教师要尊重学生独特的感受和理解，允许并鼓励学生各抒己见，勇于提问质疑，讨论争辩。
3、手段及依据：教学手段方面，设想运用简单课件辅助教学，做到实用、有效，不搞花样。提供文字材料以提示重点作资料参考，图片画面的运用也仅为激发联想想像而设，坚定语文课堂“文本学习为主，多媒体辅助教学”的教学立场。
《吆喝》说课稿11
教材分析：
《吆喝》是人教版八年级上册第一单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”，质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。学习本文，不仅让我们了解民间蕴藏的丰厚的文化艺术积淀，更让我们多了一份细腻的情感体验。本文语言典雅、蕴藉，但又很平易，我准备用一个课时完成教学任务。
教学目标
1、知识和能力：朗读课文，整体把握文意，理清文章思路，学习作者合理介绍纷繁复杂事物的方法。
2、过程与方法：揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的艺术魅力，理解作者的情感。
3、情感与态度：感受京城特色的民俗、民风；体验中国地方文化的魅力，品味日常生活中的动人底蕴，做生活的有心人。
教学重点：
理清文章思路，品味语言，感受民风、民俗，理解作者的情感。
教学难点：
感受民风、民俗，体会作者的情感。
说教法
情景导入法 合作探究法
说学法
自主学习法 诵读品味法 创造性学习法
说教学过程
一、激趣导入
（播放多媒体电视广告）
黑芝麻糊哩——那悠长深情的声音，让我们产生很多美好的联想。
这则广告的创意就来自民间的吆喝。今天就让我们一起走进萧乾的《吆喝》，去聆听京味十足的吆喝，感受作者对吆喝怀有的特殊情感。
以此导入，点题并激发学生兴趣。
二、自主学习
1、学生借助资料介绍作者。
2、学生借助工具书扫清字词障碍
此环节学生自主完成为主，教师补充为辅。
二、走进吆喝，整体感知，理清文章的思路
学生听读课文录音，老师依次出示以下问题：
1、 边听边圈点勾画出文章介绍了哪些老北京的吆喝声？
2、 作者是按照怎样的顺序来介绍这些繁杂的吆喝声的？
生反馈、师总结：本文按从早到晚、春夏秋冬一年四季的时间顺序，介绍北京林林总总的`吆喝声，这种组织材料的方法真的是很值得我们学习的。
听读的过程中整体感知文章内容。
三、赏读吆喝，品味语言，体会作者情感
过渡：如此丰富的吆喝声，哪些是你最欣赏的？
1、 自由朗读课文找出你最喜欢的吆喝声，说说为什么喜欢并试着模仿表演。
在学生品评的基础上，师总结：这小小的吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味儿，还有诗般的韵律，音乐的美感，京味儿的唱腔，平实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。
学生自选例子品评并模仿的过程中考察学生对吆喝这种民俗的理解情况，并以表演的形式活跃课堂气氛。
过渡：调动我们的联想和想象，看看这一声声的美妙的吆喝把我们带回了什么时代，看到了什么样的场景，又是什么样的人民组成了这样的场景呢？作者在这样的场景下生活得如何？
2、默读品味：
（1）你看到了北京城什么样的景象？
热闹的街巷，丰富的物品，特色的小吃，北京人的早晚四季的生活场景。
（2）这样的场景中的人给你留下什么样的印象？
纯朴的、善良的、乐观的、热情的、也有不劳而获的，虚假的
（3）作者在这样的场景下生活得如何？从哪里看的出来？
吞小金鱼、留着鼻涕吃烤白薯，吓个大马趴……
（4）这些体现了作者怎样的情感？
学生发言，谈自己的领悟和感受，师点拨后总结：作者在描写中流露出对往事的美好回忆，那种至今想来人忍俊不禁的情感流露在字里行间。同时赞扬了老北京人热情乐观的生活态度，自信豁达的人生境界，这境界就是民俗文化的精髓所在，更表达了作者这种民俗文化的喜爱与赞美之情。
通过以上环节，解决难点：感受民俗、民风，体会作者流露的情感。
四、拓展探究：
现在的吆喝声基本都被铺天盖地的广告所取代，所以有人说，在大众传媒如此发达的今天, 吆喝还有什么作用?请你具体说说。你更喜欢吆喝还是广告？为什么？
教师总结：其实，不仅北京有吆喝，我国各地都有。而且由于各地语言、风土人情不同，吆喝也各有不同.现在，这种口头广告正逐渐消失。但作为一种文化遗产，吆喝自有其独特的艺术魅力，我们应注意抢救。
通过以上环节，拓展延伸，完成目标3。
五、结语
生活中从来都不缺乏美，只是缺少发现美的眼睛。这用来评价《吆喝》一文再恰当不过。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，在无心人听来，或许顿生厌烦。但在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音律，是一种应当被记载在史册中的文化遗产。随着岁月的流逝，这一切都将深深地烙进心灵深处成为一种美好的回忆。
六、作业
1.自己为一种商品创造一则吆喝广告。
《吆喝》说课稿12
尊敬的各位评委、老师：
大家好！
我说课的题目是《亚洲的自然环境》，我主要从说教材、说教法、说学法、说教学过程四个方面来说。
一、说教材
1、教材的地位和作用
我们生活的大洲——亚洲的自然环境是新人教版《地理》七年级下册第六章第一节的内容，这一章在初中地理知识结构中有承上启下的作用，它将上册所学的地形、河流、气候、居民、经济等知识运用于具体的区域，通过对亚洲的学习，教会学生如何通过对地图和相关资料的分析，归纳一个大洲的区域特征。本节是学生学习区域地理的开始，在教学过程中，我注意学生良好学习习惯的养成，同时注意学法的指导。让学生通过本节的学习为继续学习其他区域打下坚实的基础。通过学习本节，使学生了解分析一个区域的自然环境要从分析哪些要素入手，对自然要素的分析要注意各要素之间的联系。
2、课程标准分析
本节内容运用地图说明亚洲的纬度位置、海陆位置。通过读图和有关资料归纳出亚洲的地形、气候、河流特点及其相互关系。让学生在地图上找出亚洲的位置、范围、主要国家，读亚洲地形图和地形剖面图，描述亚洲地势变化及地形分布特点。运用图表说出亚洲某一地区气候的特点以及气候对当地农业生产和生活的影响。
3、教学目标
①知识目标
初步认识亚洲是世界第一大洲，并能说明依据；能结合地图描述亚洲的位置、范围、地形、河流和气候的特点。
②能力目标
初步掌握使用地形图和地形剖面图及相关资料的`能力，学会总结归纳亚洲地形和河流的特点；理解河流分布与地形之间的关系。
③情感目标
培养学生热爱我们所居住的大洲——亚洲的良好情感，激发学生的自豪感。通过对本节的学习，使学生了解地理知识的功能与价值，形成主动学习的态度，激发学生对地理问题的兴趣，同时渗透开放性的话题，组织讨论，鼓励学生大胆发表自己的观点，培养学生的口头表达能力和求异思维。通过组织竞赛活动，增强学生的竞争意识，团结协作精神，并加强了语言表达的能力，通
过师生互动，创建一种民主、平等交往的新型师生关系。让学生切切实实感受到现在学习的是对生活有用的地理，是对终身发展有用的地理。
4、重点和难点
重点：亚洲的位置特点，亚洲地形与河流分布的关系。难点：亚洲地势对河流分布的影响。
二、说教法
教师是教学过程中的帮助者、引导者和组织者，教学过程的导演，学生才是教学的主体，是教学的中心，所以必须坚持以“学生活动为主，教师讲述为辅，学生活动在前，教师点拨评价在后”的原则。
根据七年级学生的心理发展规律，联系实际安排教学内容，我采用学生参与程度高的讨论探究式教学，计算机辅助教学和小组合作竞赛学习。先学后教，启发式教学，这样激发学生兴趣，引导学生学以致用，落实教学目标。
1、探究式教学：在教学中，营造宽松和谐的课堂氛围，激励学生在解决问题中探究，有利于激发学生学习地理的积极性、主动性，培养学生的创新精神和地理实践能力。
2、小组合作学习：这种方式既有利于培养学生的合作学习意识，又能增强学习竞争意识，提高参与各种活动的积极性。促进全体学生的共同发展。
3、计算机辅助教学：利用课件，将文字、图形等媒体综合在一起，创设直观性与探索性相结合的教学情境，以强化学生的主体作用，提高课堂教学效率。
三、说学法
1、学会用图：培养学生从各种地理图像中获取地理信息的能力。
2、学会探究：使学生在探究性学习中，掌握比较、分析、综合等科学的探究方法。
3、学会合作：通过小组讨论，培养学生的互动能力，使学生学会合作学习。
4、学会归纳：要求学生在地理学习过程中逐渐养成概括归纳的意识，并能用准确简练的语言表达某一问题的含义。
四、说教学过程
导入新课：课前准备一些有关亚洲的图片制成幻灯片在课堂上播放，如长城、泰国景观、日本富士山、沙漠中的阿拉伯人、喜马拉雅山脉等，请学生说出图片中展现的景观在哪里？学生：中国、亚洲、日本??这些景观都位于亚洲，我们中国也是
亚洲大家庭中的一员。今天，我们就来学习、认识亚洲。
讲授新课：
通过学生分组讨论等活动让学生理清亚洲周围相邻的大洲和大洋，熟悉亚洲的地理位置，为了掌握亚洲位置，课堂上我把学生每6人分成一组，分成若干组，并推选1人为组长，组长扮演亚洲，其它小组分别扮演欧洲、非洲、大洋洲、北美洲、北冰洋、太平洋和印度洋，各自做介绍，说出自己的位置与亚洲的关系，同时读图，让学生形象地把握亚洲在大洲、大洋中所处的位置。
教师归纳：亚洲大部分位于东半球和北半球。亚洲西北以乌拉尔山、乌拉尔河、里海、大高加索山脉、黑海、土耳其海峡与欧洲相邻，西南隔苏伊士运河与非洲相邻，东北隔白令海峡与北美洲相邻，南面隔海与大洋洲相邻。
让学生结合活动3讨论为什么亚洲有世界第一大洲之称？ 教师归纳：亚洲是世界上面积最大，跨纬度最广，东西距离最长的大洲，强调亚洲不是世界上跨经度最广的大洲。亚洲还有许多世界之最，指导学生阅读亚洲地理集锦。
因为亚洲是世界第一大洲，为了研究的方便，我们通常将亚洲分为6个地理区位。
学生活动：阅读亚洲地理分区图，认识亚洲6个地理分区，并从它们的名称上判断其划分的标准是什么？
教师归纳：人们根据地理方位将亚洲分为东亚、北亚、中亚、西亚、南亚、东南亚6个区位。
了解亚洲的地理位置后，我们进一步了解一下亚洲的地形和河流特征。
学生活动：指导学生读亚洲地形图，首先指导学生基本的阅读方法，强调分层设色地形图不同颜色代表不同的高度和地形。指导学生找出图中主要的山脉、高原、平原、河流、半岛等地理事物的名称及位置。
教师引导，找学生归纳亚洲地形地势的特点：亚洲地面起伏大，多高原和山地，地势中间高，四周低。
俗话说的好，人往高处走，水往低处流，亚洲的地势特点对亚洲的河流会产生什么影响呢？
找学生回答，然后教师归纳：亚洲河流发源于中部，呈放射状流向四周的海洋。
全课总结：找学生谈谈这一节课你有哪些收获？
要求长话短说，用几句话加以概括。
课堂训练：指导学生做地理填充图册第1、2页。
设计思路：
这节课以“教为主导，学为主体，引为主轴”的思路组织教学，引导学生层层深入地发现问题，解决问题；通过问题探究的方法理解亚洲的位置、地形、河流的特点，体验学习的过程和乐趣。
1、教学本节课中主要采用提问的方法为主，辅以读图法、直观教学法、讨论法。
2、学法在教学中我注意创设问题情境，多让学生思考，引导学生一步步地探究问题，进行师生互动，多一些讨论的空间，激发学生学习的主动性。
沿40°N地形剖面图
沿80°E地形剖面图
《吆喝》说课稿13
各位评委、各位老师：
大家好！
爱默生说，思想是行动的种子教学思想的确立决定了教学行为的结果，说课便是体现教学思想的一种行之有效的方式，很高兴能通过今天的说课活动，向各位领导和老师汇报我对教学的一些思考和认识，我说课的课题是《吆喝》
一、说教材
《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣
二、说教学目标
本单元的主题是“民俗文化”，民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分，关注民俗，可以了解民生及民俗文化，但编者的目的并不是让学生去学习“吆喝”这一艺术而是要让深受现代文化熏陶的学生了解民风民俗，关注民间文化体悟民俗文化中的精神内涵依据单元教学重点，结合课文特点，我把本节课的教学目标确定为：
1.知识能力目标：
感知文章内容，理清文章脉络，品味文章的语言特点
2.过程与方法目标
运用自主、合作、探究的学习方式，品读“吆喝”的深刻内涵
3.情感态度价值观目标
引导学生感受“吆喝”这一民俗文化的独特魅力
三、说教学重难点
教师对文本解读的深度与广度将直接影响到学生的体验热情与思考深度在解读文本的过程中，我没有把教学重点确定为对文本内容思路等方面的感知，而是创造性地理解和使用教材，站在文化与精神的高度，对文本价值进行准确定位与深层解读吆喝这种民俗艺术，不仅体现出声乐艺术，反映了老北京人的生存状态，而且折射出了老北京人的生活态度和人生境界因此，我把“品读吆喝”作为本课的叫教学重点，同时也是教学难点
四、说教法与学法
1采用自主、合作、探究的学习方式引导学生学习语文教学的变革首先应该是一场学习方式的变革在教学中，我将引导组织学生通过小组讨论大胆质疑，生生交流，师生对话等教学方式，强化学生自主阅读，充分感悟与体验的过程在师生互动，平等对话中对学生进行深层次解读
2.多媒体辅助教学法
“吆喝”这一民族文化在现代社会中渐行渐远，为帮助学生更好的体味吆喝的声乐艺术，在教学过程中，我运用多媒体手段让学生感受原汁原味的老北京吆喝，体验传统艺术的无穷魅力
五、说教学过程
下面我谈谈本节课的教学过程设计我将这堂课的教学过程分为激趣引入；朗读课文，整体感知；研读赏析，品味吆喝；总揽全文，回归生活等四个环节
一、激趣引入
在上课之前，我用平和的语调，讲故事的口吻向学生娓娓道来：
曲折的胡同、幽深的四合院、代代相传的老字号……这就是北京有人说在北京住上一辈子，也读不完它的历史；也有人说，只要在京城胡同遛上一圈，就等于逛了一回民俗博物馆北京的特色就俩字——京味儿，可北京的风情讲起来，那是三天三夜也讲不完可不，提起北京人的那张嘴呀，不但能吃、能喝、更能说，今天我们就来听听老北京最有特色的声音——吆喝
这样的导语设计能够创设情景，激发兴趣为感知内容，探究文本做情感铺垫
二、朗读课文整体感知
1，让学生大声朗读课文，并思考这样一组问题：
作者介绍了北京的哪些吆喝声？是按照怎样的顺序来介绍的？他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
第一个问题涉及到对问题的感知，第二个问题涉及到对文章脉络的把握，第三个问题是对作者情感的感知在学生朗读课文结束后给学生留出思考与讨论的时间，然后进行生生交流与师生对话教师要适时进行点拨与总结，此外，我还制作了一张幻灯片，帮助学生对课文的内容与结构有一个整体的把握
三、研读赏析品味吆喝
这一环节是学习本课的重点与难点在教学过程中，教师要将学生分成四个小组，结合提示从四个不同角度品读吆喝，每组选择一个角度对课文进行自主探究我设计的四个角度是：
体验吆喝的市井风情
体会吆喝的声乐艺术
体察吆喝人的生存状态
体味吆喝人的人生境界
学生在探究讨论过程中，教师应巡回指导，引导启发学生深入文本，大胆质疑
下面我着重谈谈这个环节中应该注意的两个问题：
㈠在小组充分讨论探究之后，教师创设情景，采用生生交流、师生对话等方式将对文本的解读引向纵深，让学生深刻感受老北京人的生存状态，生活态度和人生境界
如我在引导学生感受声乐艺术这一角度里，就准备了一下几个问题：
1，刚才大家讨论的很热烈我们首先来赏析吆喝的`声乐艺术，请第一小组做好准备，在林林总总的吆喝声里，你最喜欢的是哪一句？能不能谈谈喜欢的理由。
在学生讨论完第一个问题后，我进行总结，做出如下设问，并让学生听听原汁原味的老北京吆喝：
2.这小小的吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味，平实中透露着儒雅，质朴中又不失鲜活这些诱人的吆喝，老北京人可不是说出来的，而是（生答：唱出来的）下面我们就来听听原汁原味的老北京吆喝，感受他独特的魅力。
㈡教师在与学生交流过程中，还要注意小组展示之间的过渡与总结，例如在第二小组展示探究成果的时候，我是这样进行过渡的：
这些声乐艺术的创造者，不是舞文弄墨的专业作家，也不是引吭高歌的歌唱明星，那么他们是一群什么样的人呢?下面让第二小组来谈谈吆喝人的生存状态。
在学生讨论结束时，我做这样的总结：他们从大清早到深夜，无论是烈日炎炎还是寒风凛冽，他们走街串巷，肩挑背扛我们品读吆喝，读出了他们艰难的生活处境，读出了他们忙碌艰辛的生存状况。
需要注意的是，在这一环节的设计上，教师应充分解读文本这样在与学生交流过程中才能高屋建瓴，旁征博引还有一点需要指出，那就是课堂精彩不是设计的，而是生成的，是教学活动中学生与学生，学生与教师之间思维的火花碰撞的产物。
四、总揽全文回归生活
语文源于生活，学好语文的着力点不只在于课堂，更应该引导学生关注生活，回归生活，学以致用在这一环节中，我让学生在感受“吆喝”这一传统民族文化的基础上，让学生关注生活教师在总结的时候提出这样一个问题：“看我们身边有没有像吆喝一样已经消逝或正在消逝的民俗文化？”通过学生的思考与交流让学生对民俗文化饱含珍惜之情。
最后，我与学生一起重温一首婉转动听的《前门情思大碗茶》，让这歌声和萧乾的一声吆喝带着我们走进生活，去了解和搜集这些正在消逝和即将消逝的民俗文化，去接近和感受祖辈的生存状态和人生境界，并以此作为我们永远的精神财富。
各位评委、各位老师，探索无穷尽，教法无限制，我的这堂课希望能尽量地围绕新课标所倡导的要求来实施，充分发挥学生的主体性，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，珍视学生独特的感受、体验和理解，让学生在最广阔的空间里学语文、用语文。
以上是我对这堂课的理解与认识，请各位批评指正。
《吆喝》说课稿14
【教学目标】
1.体会吆喝浓郁的地方特色和独特的魅力。理解作者写吆喝时的内在感情。
2.学习吆喝者乐观积极的生活态度。
3.关注日益减少的民俗文化，为抢救文化遗产做贡献。【教学过程】
一、课文导入：
幻灯片播放李谷一的歌曲《前门情思大碗茶》，将学生的思绪带入老北京的街头。（幻灯片出示图片）“同学们，曲折幽深的老北京胡同，古香古色的老北京四合院，代代相传的北京老字号，这些构成了老北京独特的风土民情，今天，我们一起走进北京，走进老北京的吆喝声。
二、读吆喝 知内容
提问：（1）哪些段落写了吆喝声？
明确：文章第4---10段是对吆喝声的具体介绍。
（2）介绍这些吆喝声，作者遵循了怎样的写作思路？
明确：遵循了从早到晚和一年四季的顺序。
（3）这些繁多的内容，作者是怎样将他们有机的联系在一起的？
明确：第4段：我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停。
第8段：可夜晚过的，并不都是卖吃食的，还有唱话匣子的。第10段：四季叫卖的货色自然都不同。
作者写吆喝声就是以这样的过渡段来衔接对吆喝的介绍的。教师过渡：老北京的.吆喝数不清，从早到晚喊不停。街头巷尾转一转，我们把吆喝来评评。
三、赏吆喝 说特色
1、读完文章的4--10段，我们宛如走进了老北京的街巷，那里到处回荡着动听的吆喝声，请你从众多的吆喝声中挑一种你最喜欢的，说一说你为什么对它情有独钟。如果能给大家展示就更好了。
（学生自由发言，各抒己见。）
2、接下来老师出示其中的吆喝声，请你看看它们在用语和语句的修饰上是怎么做的？
分析吆喝声并总结，北京的吆喝声极具语言魅力：地道的京白、善用各种修辞，真让我们惊叹。在作者眼里，他们的吆喝不只是简单的叫卖声，是他们给自己的货品做的最优质的广告，他们宛如一位位民间艺术家创编了一句句诱人的吆喝词，一段段动听的吆喝调，展现了老北京浓浓的民俗风情。品读吆喝，就是品读老北京的民俗风情，正是这独特的民俗风情，让北京有了区别于其他城市的气质与面貌。
3、请你自选文中的一处吆喝，或自己创编一个吆喝，来展示自己的吆喝风采，挑战我们老北京的这些民间艺术家吧！（播放老北京吆喝视频，学生展示吆喝，教师奖品鼓励！）
四、品吆喝 悟人性
1、提问：从全文看，吆喝者的生活状况如何？他们的生活态度如何？他们身上有着怎样的品质？
快速阅读课文，勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。明确：从卖馄饨的半夜还要吆喝叫卖可以看出他们的生活很艰辛，他们的收入微薄。
从他们的叫卖声“皮儿要薄，馅儿要大”可以看出一个老北京人的真诚、实在。
从他们力气十足，曲调悠扬的叫卖中可以感受到他们乐观积极的生活态度。
这是一群不怕苦、不怕累、真诚朴实、热情乐观又不失幽默的人。教师总结：正是这质朴生动的语言、这乐观向上的精神，构成了老北京独具魅力的吆喝声，成为了老北京珍贵的文化。
2、在那此起彼伏的吆喝声中，飘荡着作者怎样的感情？ 通过语言总结作者的思想感情： a.对老北京吆喝文化的怀念和关注； b.对吆喝人民乐观生活态度的欣赏和赞扬；c.对吆喝的逐渐消失而感到惋惜。
出示文字材料，了解对吆喝声的拯救行动，同时引入下一环节教学。
五、写吆喝 抒情怀
老北京的吆喝声不但悦耳动听，其中还融入了萧乾对自己童年的暖暖的回忆，老师的童年中也有各种吆喝的声音，我也怀着深深的怀念之情写了一篇《我家乡的吆喝声》，请同学们听一听，评一评，看萧乾和老师的文章哪些内容给你留下了深刻印象。教师朗读自己的作文《家乡的吆喝》，学生评价。此环节意在唤起学生关注家乡的吆喝声，用心用情记录家乡的吆喝声。为抢救民族文化遗产做出自己的贡献。
六、作业
1、建立一个关于传统民俗文化保护的博客，把所收集到的视频、音频放在博客上，为传统民俗文化遗产的抢救出一点力。2.请你为你最喜欢的一样物品设计一个吆喝广告，体现我们北方的民风民俗。
板书设计
质朴而又生动的语言（语言美）浓浓的赞美吆 喝
乐观向上的生活态度（人性美）深切的怀念
《吆喝》说课稿15
一、说教材
1．教材内容
吆喝》是人教版义务教育课程标准实验教科书八年级下册第四单元中的一篇文章。本文介绍了老北京城街头商贩的吆喝声，那看似平凡、简单，不为人所关注，甚至厌恶的吆喝声，对作者来说，却大有文章，在缓缓的追忆语调中流露出的是美好的回忆和怀念之情，学习本文，要使学生体味到自身日常生活中蕴含着无穷的乐趣，感受到民俗文化的独特魅力，进而培养学生关注社会生活；同时，在老北京城，各种吆喝声随处可见，五花八门，但作者介绍起来却条理清晰，杂而不乱，学习领悟作者高超的组织材料的手法，以及品味本文的语言特色，是这篇文章的重点所在。
2．教学目标
知识目标：积累词语，掌握词的读音、意义。了解作者及其对吆喝的品味分析。
情感目标：树立文化大观念，品味日常生活中的动人底蕴，做生活的有心人。
能力目标：朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法；揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的越魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感；积极开展记录街头吆喝声并整理的语文活动，为抢救文化遗产做贡献。
3．教学重点和难点
教学重点：把握文章的结构，学习作者剪材组材的技巧；品味语言，理解作者的内心感受。
教学难点：开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。
二．说教法
1．结构、层次：从学生活动角度主要设计为三个环节：快速阅读——选点品读——迁移扩读。
2．思路、理念：
引导入境尽量简洁明快自然得体。
明确目标为的是减少学生学习活动中的无效思维，并有利于学习活动中的生生互动、师生互动。
阅读方法的指导，重在学生体验，新课标认为“学习的过程是自我建构、自我生成的过程”，教师应该教学生阅读的方法，这是重点之一，而且是下一环节的基础，要视学生情况舍得花时间，学生阅读方法的指导形式要多样。
提问探究，目的是引导学生了解这篇散文的写法及风格，让学生更多地接触语言材料，提高其整体把握、概括提炼的能力，做到从语言品味中领悟内涵，指导学生动口、动手、动脑、动心地学习语言。现代教育理论认为“学生原有的知识与经验是教学活动的起点”“学生的个人知识、直接经验、生活世界也是重要的课程资源。学生伙伴间的互动互生是最接近‘最近发展区’的。”因此，这环节以小组合作探究的方式进行，教师要尊重学生独特的感受和理解，允许并鼓励学生各抒己见，勇于提问质疑，讨论争辩。
3．手段及依据：教学手段方面，设想运用简单课件辅助教学，做到实用、有效，不搞花样。提供文字材料以提示重点作资料参考，图片画面的运用也仅为激发联想想像而设，坚定语文课堂“文本学习为主，多媒体辅助教学”的教学立场。
三．说学法
学法指导
学生在充分预习、熟悉课文的基础上，必须掌握以下学法：
自主学习法
要求学生必须学会使用工具书，养成看课文注解，自学课文的好习惯，自主参与到教学的各个环节中去，如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。经过自学，应基本读准字音、理解课文内容。我国的当代教育家魏书生、钱梦龙、黎世法等人的教学论都特别强调学生的自主学习法。
诵读品味法
要求学生在自主学习，扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复涵咏朗读品味，读出文中的韵味，还课堂以朗朗书声。通过读可以对学生进行美的熏陶，培养学生热爱祖国优秀文化的'精神。
创造性学习法
要求学生有丰富的想象力，大胆创新的精神，学会联想、想象、体味、感悟、迁移、转换，才能创造出属于自己的新的东西来，尝到学习与创造的成功的喜悦。我国著名教育家王森然的王氏教学理论以及徐锦熙的三段教程论都特别重视学生的发展性创造实践，日本东京文理大学的垣内松三教授的教育理论也极力推崇让学生进行创造性学习，足见，创造性学习法是有其较强科学性的。
四．说教学过程
导入新课。美国当代著名的教育心理学家布鲁纳在《教育过程》一书中说：“学习的最好刺激是对所学材料感兴趣。”文学大师托尔斯泰也说过，“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的学习兴趣”。
街上每天都有“民间艺术家”免费演出。那或悠长或短促或生动或沙哑的吆喝声，在无心人听来或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。这不，在萧乾的笔下，街头吆喝就有了动人的意蕴。今天我们就来领略一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的吆喝声吧
教学板块之一：认识吆喝
快速阅读活动。活动目的——整体感知。
1．学生快速阅读全文，边读边进行圈点勾画，然后给“吆喝”写一份说明书
品名：
产地：
功用：
特点：
种类举例：
2．方法积累：在阅读中抓住关键语句（过渡句、总领句、段中心句、总结句），有助于迅速熟悉课文内容。
，新课标认为“学习的过程是自我建构、自我生成的过程”，教师应该教学生阅读的方法，通过这个教学环节意在让学生迅速熟悉课文的内容，并且培养学生筛选课文关键信息的能力
教学板块之二：体味吆喝
选点品读活动。活动目的——品味语言特色，体会作者情感。
品味语言特色
A、介绍北京口语特点。
B、北京商贩的叫卖免不了用地道的北京口语，作者描写吆喝的语句，也富有浓郁的地方特色。让学生浏览课文，找出文中富有京白特色的语句，并大声朗读，品味其中的意味
介绍夜晚的吆喝，如“馄饨喂——开锅!”“剃头的挑子，一头热”“硬面——饽饽”。
介绍夜里乞丐的叫声，如“行好的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”
介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿——三分嘞”等等。
朗诵是多种感官参与的以声释义的活动，是把文字符号转化成声音，直接感受语言，揣摩作者蕴含的情趣和意念，充分感知课文中浓郁的地方特色，使课文内容主体化，想象化，进而对北京口语的特点产生敏锐的感受，即“读书百遍，其义自现”。
我还设计了用比较法加深学生对北京口语特点的印象
▲试比较下列两个句子，说说哪句的表达效果更好，为什么？
（甲）只要兜里还有钱，一听到卖烤白薯的声音，就买一块。一路上既可以取暖，到学校还可以拿来吃。
（乙）只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯呀真热乎”，就非买一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。
要让学生“读中有品，品中有悟，悟中有得”这个环节使学生在比较中提高析词能力，扩大词语的积累量。
教师小结：这些对吆喝的描写，极富特色，从这门“戏剧性”的艺术中，读者听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，走进富有京城特色民俗风情的世界。
在品位语言的基础上让学生来听几段原汁原味的北京吆喝，让学生身临其竟，真真切切的感受到北京吆喝的独特之美
体会作者情感
1．萧乾说过：“《北京城杂忆》不是知识性的。我是站在今天和昨天、新的和旧的北京之间，以抚今追昔的心情，来抒写我的一些怀念和感触。”作者在《吆喝》一文中怀念的不仅仅是吆喝的内容，他还怀念什么？请找出相关语句，仔细品读，体会作者情感。
新课标指出“对作品的思想感情的倾向，能联系文化背景做出自己的评价”这一环节引导学生通过品析文章中平实而又不乏生动幽默的语言，升华到对作者感情的体味，并在此基础上推荐阅读萧乾的《老北京的小胡同》进一步加深学生对作者情感的理解
教学板块之三：模拟吆喝
体验反思活动。活动目的——体验升华。
a学生自由选择文中提及的吆喝声，进行模仿。也可以自己创作吆喝声，并由学生从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。
新课标指出，“语文教师应创造性的开展各类活动，增强学生在各类场合学语文用语文的意识，多方面提高学生的语文能力。”这一环节的设置能激发学生的倾吐欲望和阅读的兴趣，并培养了学生听说的能力。
B吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产，自有其独特的魅力，应该注意抢救。你不妨把家乡的吆喝，或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来，为抢救和保护工作做点贡献。
让学习成为一个延续的过程，让学生带着欲望走进课堂，又带着新的欲望走出课堂。
五．板书
[板书设计]
吆喝
语言：富有地方特色
情感：怀念往昔生活
“师不必贤于弟子，弟子不必不如师。教学应是师生共同理解、共同感悟、共同建构、共同发展的“双赢”活动，师生自然地结为一个紧密联系、相互影响的学习共同体。我的说课到此结束，如有不当敬请批评指正，谢谢大家！
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