《桃花源记》阅读比较及答案

时间：2024-05-21 07:22:31 阅读答案我要投稿

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《桃花源记》阅读比较及答案

《桃花源记》阅读比较及答案1

　　【甲文】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。

《桃花源记》阅读比较及答案

　　【乙文】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此；或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

　　【丙文】陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：但识琴中趣，何劳弦上声！（节选自《晋书》）

　　【注释】①〖融然和悦快乐的样子。 ②〖畜同蓄。 ③〖弦徽琴弦与琴徽，琴弦即琴弦音位的标志。

　　6．丙文中加点的适在工具书上主要有以下解释，在这儿最恰当的选择是（）

　　A．符合 B．恰好 C．满足 D．舒服

　　7．下列各项中加点词语意思完全相同的一项是

　　A．因以为号焉自号曰醉翁也 B．先生不知何许人也曳屋许许声

　　C．期在必醉与友期行 D．有良田美池桑竹之属属予作文以记之

　　8．根据你对以上选文的比较阅读，下列说法不恰当的`一项是

　　A．以上3篇选文中，甲文和乙文均是陶渊明本人所著，丙文则是他人为陶渊明所著。

　　B．以上3篇选文都体现了陶渊明的安贫乐道和隐居思想。

　　C．乙文让我们看到了一个率真放达、安贫乐道、淡泊名利和悠然自得的陶渊明。

　　D．丙文主要通过陶渊明喝酒和抚琴两件事情来体现其颖脱不羁的性格。

　　9．用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

　　①其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

　　②短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

　　[答案]

　　6．C

　　7．A

　　8．B

　　9．①这里面的人在田野里来来往往，耕种劳作，男男女女的穿戴和桃花源外面的人完全一样；②粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他仍然安然自若。

《桃花源记》阅读比较及答案2

　　【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　（节选自陶渊明《桃花源记》）

　　【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。”

　　(节选自《礼记?檀弓下》)

　　【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。

　　23.解释下面加点的词语。（2分)

　　①阡陌交通：（） ②便要还家：（）

　　③子之哭也：（） ④苛政猛于虎也：（）

　　24.用现代汉语翻译下面各句。（4分）

　　①乃不知有汉，无论魏晋。

　　译文：

　　②今吾子又死焉

　　译文：

　　25.从表达方式看，甲乙两文都运用了（填2字）；从艺术表现手法看，甲文主要运用了

　　（填2字）的手法寄托作者的'理想，乙文主要运用了（填2字）的手法突出主题。（每格限填1字）（3分）

　　26.桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方？（用自己的话回答）（4分）

　　答：

　　参考答案：

　　1.(4分)①交错相通 ②通“邀”，邀请 ③你 ④繁重，使人难以忍受（各1分）

　　2.（4分）①（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。（2分）

　　②如今我的儿子又被老虎咬死了。（2分）

　　3.（3分）记叙（描写）虚构（想象）反衬（对比）（各1分）

　　4.（4分)桃花源与世隔绝，远离战乱，没有繁重的赋税和无尽的徭役；环境优美，民风淳朴。人们安居乐业，祥和幸福。（2分）虽然一家祖孙三代死于虎口，但是泰山妇人深知山下世间苛政带来的灾难远比山中的虎患更为惨烈，更令人不堪忍受。（2分）（意思对即可）

《桃花源记》阅读比较及答案3

　　（一）

　　【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭,才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　【乙】上与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂之曰:民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪？自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。

　　1.解词

　　（1）屋舍俨然（2）阡陌交通

　　（3）或请重法以禁之（4）自是数年之后

　　2.下列各句中加点“之”的用法不同于其它三项的是（）

　　A问所从来，具答之 B民之所以为盗者

　　C上哂之曰 D或请重法以禁之

　　3.翻译下面的句子

　　（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。

　　（2）使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪？

　　4.桃花源是个美好境界，它之所以美好，用【乙】段里的话来说，起码是因为那里没有和。陶渊明虚构这个与黑暗现实社会相对立的美好境界其目的是什么？

　　【二】

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐。

　　1．陶渊明《饮酒(其五)》诗中的“采菊东篱下，悠然见南山”一句描写了自己恬淡、闲适的田园生活，选文中同样能表现桃花源中人这种生活的句子是：。

　　2．用现代汉语翻译下面句子

　　土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

　　3．中华文学史上留下了许许多多像陶渊明的《桃花源记》一样脍炙人口的名篇佳作，明清时代的四大古典名著更是不朽的丰碑请你写出其中的一部作品和作者的名字。

　　作品《》作者

　　4. 翻译“林尽水源，便得一山”

　　5.“黄发垂髫”分别指代什么人？“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景？

　　6.陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”，古今文人描写这些想像中的.世界有什么相同的用意？

　　【附答案】

　　（一）1. （3）有的人（4）这或此2.B 3. （2）使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢？4. 赋繁役重,官吏贪求。表达了作者对和平、平等、和谐自足的幸福生活的向往与追求，也含蓄的表达了作者对现实社会的不满。

　　【二】1．黄发垂髫，并怡然自乐 2(这里)土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类 3．例如：《红楼梦》曹雪芹4.桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）就看见一座山5.“黄发垂髫”分别指代老人和小孩“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景6.陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、自给自足的社会，与当时社会现实形成鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，表现了他对理想社会的追求郭沫若写牛朗织女的幸福生活，也表现出诗人对当时黑暗现实的憎恶和对自由美好生活的向往在这一方面两者是相同的

《桃花源记》阅读比较及答案4

　　【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便/舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡/作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。

　　【乙】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋日：吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？杂然相许。其妻献疑日：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？杂日：投诸渤海之尾，隐土之北。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒署易节，始一反焉。

　　10．用／给下面句子划分朗读节奏。（每句标一处）（2分）

　　（1）此人一一为具言所闻。（2）邻人京城氏之孀妻有遗男。

　　11．解释下列加点词语。（2分）

　　（1）便要还家()（2）杂然相许()

　　12下列句中加点词语意义完全相同的一项是()（3分）

　　A．余人各复延至其家其如土石何

　　B．具答之投诸渤海之尾

　　C．屋舍俨然杂然相许

　　D．不复出焉且焉置土石

　　13．将文中划横线的.句子翻译成现代汉语。（4分）

　　（1）)阡陌交通，鸡犬相闻。

　　译文：

　　（2）寒暑易节，始一反焉。

　　译文：

　　14.内容理解。（4分）

　　（1）)甲段作者虚构桃花源，表达了怎样的愿望？（2分）

　　答：

　　（2）乙段愚公移山的故事，反映了当时人们怎样的愿望？（2分）

　　答：

　　参考答案：

　　10．（2分）（1）此人／一一为具言所闻。（2）邻人京城氏之孀妻／有遗男。（每小题1分）

　　11．（2分）（1）通邀，邀请（2）赞同，赞许（每小题1分）

　　12．（3分）C

　　13．（4分）

　　（1）田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。

　　（2）冬夏换季（寒来暑往），（他们）才往返一次。或：一年的时间，（他们才往返一次。

　　（每小题2分，翻译准确、表连通顺即可）

　　14．（4分）

　　（1）表达了作者向往自由、平等、和谐生活的愿望。

　　（2）反映了人们与困难作斗争、征服自然、改造自然的愿望。

　　（每小题2分，意对即可）

《桃花源记》阅读比较及答案5

　　《大道之行也》和《桃花源记》节选，按要求回答问题。

　　[甲]大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

　　（选自《礼记．礼运》）

　　[乙]林尽水源，便得一山，山不小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　（选自《桃花源记》）

　　【小题1】下列划线字解释有误的一项是（）

　　A．选贤与能（通“举”，选拔）

　　B．男有分，女有归（职分，指职业、职守）

　　C．盗窃乱贼而不作（小偷）

　　D．货恶其弃于地也（憎恶）

　　【小题2】下列各组句子中划线词的意义或用法相同的一项是（）

　　A．讲信修睦盖简桃核修狭者为之,

　　B．是故谋闭而不兴水波不兴

　　C．天下为公不必为己

　　D．莲，花之君子者也能以径寸之木!

　　【小题3】下面对选文内容理解不正确的一项是（）

　　A．《大道之行也》的主旨是阐明儒家理想中的`“大同社会”的基本特征。

　　B．“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心，为人民多做好事。

　　C．《桃花源记》选段写了渔人进入桃花源，看到源内优美的环境，源中人快乐、幸福、安定的生活，并体会到他们的心情。

　　D．“男女衣着，悉如外人”不太合乎实际。桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的，是与外人“间隔”的。从秦到晋太元年间有五百多年，桃花源外的人衣着变化很大，桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。

　　【小题4】把第I卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

　　（1）货恶其弃于地也，不必藏于己。（2分）

　　（2）阡陌交通，鸡犬相闻。（2分）

　　【小题5】[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？（2分）

　　答案

　　【小题1】C

　　【小题2】D

　　【小题3】B “天下为公”是说天下是人们所共有的。

　　【小题4】（1）对于财货，人们的憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。（2）田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。

　　【小题5】两文都表现了作者对理想社会的追求。（结合语句分析也可）

《桃花源记》阅读比较及答案6

　　阅读下面文言文，回答问题。

　　【甲】复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。（节选自陶渊明《桃花源记》）

　　【乙】负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其间者，太守醉也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

　　1．解释下列加点的词。

　　（1）悉如外人悉：

　　（2）无论魏晋无论：

　　（3）临溪而渔渔：

　　2．翻译下面句子。

　　（1）村中闻有此人，咸来问讯。

　　（2）负者歌于途，行者休于树

　　3．根据选段内容，在下面的.空格处填入适当的成语。

　　欲脱尘网，陶渊明志寄□□□□；

　　□□□□，欧阳修情醉滁西琅琊。

　　4．【甲】【乙】两段文字都描写了人们的日常生活，请说说它们所表现的生活有哪些共同之处。

　　答案：

　　1．（1）“全”或 “都” （2）“不要说”或“更不必说” （3）钓鱼

　　2．（1）村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。

　　（2）背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息。

　　3．世外桃源与民同乐

　　4．共同之处：①人民生活安逸。②民风淳朴。③人与人和乐相处。

《桃花源记》阅读比较及答案7

　　【甲】二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？陈胜曰：天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。吴广以为然。

　　【乙】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。

　　8．下列各句中，加点的词语解释全错的一项是

　　A．今亡（逃跑）亦死

　　无论（不论）魏晋

　　B．今或（有时）闻无罪

　　率妻子邑人来此绝境（没有出路的境地）

　　C．为天下唱（通倡，首发）便要（通邀，邀请）还家

　　D．楚人怜（爱戴）之

　　此中人语（说）云

　　9．下列句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是

　　A．陈胜、吴广乃谋曰

　　乃不知有汉，无论魏晋

　　B．扶苏以数谏故

　　此独以跛之故，父子相保

　　C．不足为外人道也

　　为宫室之美，妻妾之奉

　　D．吴广以为然

　　父利其然也

　　10．下面各句是对文意的理解，分析不恰当的一项是

　　A．甲文中陈胜提出诈自称公子扶苏、项燕的策略口号，说明陈胜充分把握了人心动向，为起义成功奠定了基础。

　　B．乙文中乃大惊写出桃源人对陌生人到来的惊异，显示了桃源与外界隔绝久远；余人各复延至其家体现了桃源民风淳朴。

　　C．甲文中导致陈胜、吴广起义的直接原因是天下苦秦久矣；乙文中桃源人来到桃源的主要原因是为了躲避秦朝的战乱。

　　D．甲文是纪传体，生动地描述了中国历史上第一次大规模的农民起义；乙文以叙述为主，是作者虚构的故事，寄托了作者的社会理想，也是对现实社会的一种否定。

　　11．把下面的'句子翻译成现代汉语。（4分）

　　（1）会天大雨，道不通，度已失期。

　　（2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。

　　[参考答案]

　　8．B（A：一正一错，无论：不要说，更不必说；B：全错，或：有的人，绝境：与世隔绝的地方；C：全对；D：一正一错，语：告诉）

　　9．B（A：前乃：于是，就；后乃：竟然；B：两以：因为；C：前为：向；后为：为了，表目的；D：前然：正确；后然：这样）

　　10.C（直接原因应是：失期，法皆斩）

　　11.（1）恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期了。（关键词会、度译错一个或两个，均扣1分，语意连贯1分）（2）渔人把自己听到的事一一详尽地告诉了他们。（听罢），他们都感叹起来。（关键词具译错，扣1分，语义连贯1分）

《桃花源记》阅读比较及答案8

　　（选自《·礼运》）

　　[乙]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　（选自《桃花源记》）

　　8.用现代汉语翻译下面文言句子。（4分）

　　（1）黄发垂髫，并怡然自乐。_______

　　(2)阡陌交通，鸡犬相闻。____________________

　　9、在陆游诗中哪两句也算恰到好处地体现了“林尽水源”、“仿佛若有光”、“初极狭”、“豁然开朗”这样一波三折的意境？（2分）

　　____________________________

　　10.[甲]文中阐述的`“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？（２分）

　　____________________________

　　参考答案：

　　8.（1）田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声处处可以听到。（2分，意思符合即给分）

　　（2）老人小孩都充满喜悦，并自得其乐。

　　9．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（2分）

　　10.两文都表现了作者对理想社会的追求。（2分，结合语句分析也可）

《桃花源记》阅读比较及答案9

　　阅读下面两个文段，完成题。（10分）

　　【甲】晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入.初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。

　　【乙】陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。甚亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大①适②融然。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而③畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!” (节选自《晋书》)

　　【注】

　　①适：满足。②融然：和悦快乐的样子。③畜：同“蓄”。

　　17、解释下面句中加点的词。（2分）

　　（1）缘溪行缘：

　　（2）屋舍俨然俨然：

　　18、用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）

　　（1）其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

　　（2）但识琴中趣，何劳弦上声。

　　19、请从【乙】文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。（1分）

　　20、从【乙】文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？（3分）

　　参考答案：

　　17 （1）沿着（2）整齐的样子

　　18、（1）里边（的人们）来来往往耕田劳作，男男女女的穿戴，完全像桃花源外的世人。（2）只要懂得琴中的真意所在，何必非要在琴上奏出美妙的音乐呢?

　　19、环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。

　　20、不是，他只是作出抚琴的样子。这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷困的生活，自得其乐的性格。

　　21、

　　（1）诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像北飞的“归雁”一样进入“胡天”。这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　（2）如：一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的`景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

《桃花源记》阅读比较及答案10

　　阅读【甲】【乙】两个文段，完成8-13题。（19分）

　　【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。

　　——选自《桃花源记》

　　【乙】明日，宿旦子冈^①。甫^②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵^③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣^④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。

　　——选自戴名世《乙亥北行日记》

　　【注释】①旦子冈:在江苏省江宁县附近。②甫:刚。③洵（xún）:确实。④浣:洗衣。

　　1．解释下列加点的词。（4分）

　　（1）仿佛若有光（）（2）悉如外人（)

　　（3）其丈夫方担粪灌园（）（4）自恨不如远甚也（)

　　2．下列选项中，加点字的.意义和用法完全相同的一项是（）（3分）

　　A．屋舍俨然见四野禾苗油油然

　　B．有良田美池桑竹之属余顾而慕之

　　C．具答之老幼男女俱耘于田间

　　D．不足为外人道也以为此一家之中

　　3.用“／”标出下面句子的朗读节奏。(只标一处)(2分)

　　（1）其中往来种作（2）其丈夫方担粪灌园