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《牛》阅读理解及答案
《牛》阅读理解及答案1
对于中国的牛，我有特别的尊敬感情。
留给我印象最深的，要算那一回在田垄的“相遇”。
一群朋友郊游，我领头在狭窄的阡陌上走，怎料迎面来了几只耕牛，狭道容不下人和牛，终有一方要让路。它们还没有走近，我们已经预计斗不过畜生，恐怕难免踩到稻田泥水里，弄得鞋袜又泥又水。正在踌躇的时候，带头的一只牛，在离我们不远的地方停下来，抬起头看看，稍迟疑一下，就自动走下田去，一队耕牛跟住它走离阡陌，从我们身边走过。
我们都呆住了，回过头来，望着深褐色的牛队，在路的尽头消失，忽然觉得自己受了很大的恩惠。
中国的牛，永远沉默地为人类做着深重的工作。在大地上，晨光或烈日下，它拖着沉重的犁，低头一步又一步，拖出了身后一列又一列松土，好让人们下种。等到满地金黄或农闲时候，它可能还担当搬运负重的工作，或终日绕着石磨，朝同一方向，走不计路程的路。
在它沉默的`劳动中，人们得到应得的收成。
那时候，也许，它可以松一肩重担，站在树下，吃几口嫩草。
偶然摇摇尾巴，摆摆耳朵，赶走飞附在身上的苍蝇，已经算是它最闲适的生活了。
中国的牛，没有成群奔跑的习惯，永远沉沉实实的。它们不像印度的牛，负着神圣之名，摇着尾巴在大街上闲荡。
它们不像荷兰牛、日本肉牛，终日无事可做，悠闲只等一死。它们不像西班牙斗牛，全身精力都尽付狂暴斗争中。默默地工作，平心静气，这就是中国的牛。
1、第一段在文章中有什么作用？
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2、第三段画横线句子的叙述，表达了“我”什么样的思想感情？
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3、第四段中“自己受了很大的恩惠”中的“恩惠”在文中指的是什么？
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4、本文的“中国的牛”象征什么？
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参考答案：
1、开篇点题，直抒赞美“中国牛“之情。
2、表达了“我“对耕牛的忍让、以及默默奉献精神的赞颂。
3、没有被挤下水，耕牛自动走下田去让路。
4、象征那些一生踏踏实实、默默奉献，埋头苦干的人。（意对即可）
《牛》阅读理解及答案2
阅读下面文言文，完成13—16题（16分，每小题4分）
庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知目而神欲行。依乎天理，批大隙，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
13．下面句中加横线词解释不正确的一项是（ ）
A．奏刀騞然，莫不中音 合乎 B．庖丁释刀对曰 放下
C．善刀而藏之 好的 D．进乎技矣 超过
14．下列选项中“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
【例句】“今臣之刀十九年矣”
A．辘辘远听，杳不知其所之也 B．一人之心，千万人之心也
C．善刀而藏之 D．始臣之解牛之时
15．下列选项中“而”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
【例句】“是以十九年而刀刃若新发于硎”
A．彼节者有间，而刀刃者无厚 B．善刀而藏之
C．技经肯綮之未尝，而况大軱乎 D．臂非加长也，而见者远
16．对上面文段的理解不正确的一项是（ ）
A．养生指维护生命的延续，而不使损害本有的生机，主是宗旨的意思，即根本的要义。庄子借解牛说明养生之道。
B．刀比喻生命，也就是人。刀用来解牛，就好像人在世生活要接触世上种种困扰和打击。
C．在庄子的笔下，本来充满血腥味道、繁重肮脏的解牛过程，却好像是一场美妙的音乐、舞蹈艺术表演一样。庖丁解牛时的手、肩、足、膝的`动作，宰牛发出的声音：都有节奏，有美感，充满了浪漫气息。
D．文章把三年前庖丁用刀的情况跟族庖，良庖用刀的情况对比，衬托出庖丁的超凡技艺。
参考答案：
13．C(修缮，通假字)
14．B（动词“到”，的，代词“他”，放在主谓之间）
15．D(并列，修饰，何况，转折)
16．D
《牛》阅读理解及答案3
城市牛哞
刘亮程
①我是在路过街心花园时，一眼看见花园中冒着热气的一堆牛粪的。在城市能见到这种东西我有点不敢相信，城市人怎么也对牛粪感起兴趣？我翻进花园，抓起一把闻了闻，是正宗的乡下牛粪，一股熟悉的乡村的气息扑鼻而来，沁透心肺。那些在乡下默默无闻的牛，苦了一辈子最后被宰掉的牛，它们知不知道自己的牛粪被运到城市，作为上好肥料养育着城里的花草树木？
②一次我在街上看到从乡下运来的一卡车牛，它们并排横站在车厢里，像一群没买到坐票的乘客，目光天真而好奇。我低着头，不敢看它们。我知道它们是被运来干啥的，在卡车缓缓开过的一瞬，我听到熟悉的一声牛哞，紧接着一车牛的眼睛齐刷刷盯住了我：它们认出我来了——这不是经常扛一把铁锨在田间地头转悠的那个农民吗，他不好好种地跑到城里干啥来了。瞧他挟一只黑包在人群中奔波的样子，跟在乡下时挟一条麻袋去偷玉米是一种架势。我似乎听到牛议论我，我羞愧得抬不起头。
③这些牛不是乘车来逛街的。街上没有牛需要的东西，也没有牛要干的活。牛只是作为肉和皮子被运到城市。他们为了牛肉的新鲜才把活牛运到城里。一头牛从宰杀到骨肉被分食，这段时间体现了一个城市的胃口和消化速度。早晨还活蹦乱跳的一头牛，中午已摆上市民的餐桌，进入肠胃转化成热量和情欲。
④而牛知不知道它们的下场呢？它们会不会正天真地想，是人在爱护它们抬举它们呢。人把它们当老工人或劳动模范一样尊敬和爱戴，从千万头牛中选出些代表，免费乘车到城里旅游一趟，让它们因这仅有的一次荣耀而忘记一辈子的困苦与屈辱，对熬煎了自己一生的社会和生活再没有意见，无怨无悔。
⑤牛会不会在屠刀搭在脖子上时还做着这样的美梦呢？
⑥我是从装满牛的车厢跳出来的那一个。是冲断缰绳跑掉的那一个。
⑦是挣脱屠刀昂着鲜红的血脖子远走他乡的那一个。
⑧多少次我看着比人高大有力的牛，被人轻轻松松地宰掉，它们不挣扎，不逃跑，甚至不叫一声，似乎那一刀捅进去很舒服。我在心里一次次替它们逃跑，用我的两只脚，用我远不如牛的那点力气，替千千万万头牛在逃啊逃，从一个村庄到另一个村庄，最终逃到城市，躲在熙熙攘攘的人群中，让他们再认不出来。我尽量装得跟人似的，跟一个城里人似的说话、做事和走路。但我知道我和他们是两种不同的动物。我沉默无语，偶尔在城市的喧嚣中发出一两声沉沉牛哞。周围的人惊异地注视着我，说我发出了天才的声音。我默默地接受着这种赞誉，只有我知道这种声音曾经遍布大地，太普通、太平凡了。只是发出这种声音的喉管被人们一个个割断了。多少伟大生命被人们当食物吞噬。浑厚无比的牛哞在他们的肠胃里翻个滚，变作一个咯或一个屁被排掉——工业城市对所珍贵事物的处理方式无不类似于此。
⑨那一天，拥拥挤挤的城里人来来往往，没人注意到坐在街心花园的一堆牛粪上一根接一根抽烟的我，他们顶多把我当成给花园施肥的工人。我已经把自己伪装得不像农民。几个月前我扔掉锄头跑到城市，在一家文化单位打工。我遇到许多才华横溢的文人，他们家里摆着成架成架的书，读过古今中外的所有名著。被书籍养育的他们，个个满腹经纶。我感到惭愧，感到十分窘迫。我的家里除了成堆的苞谷棒子，便是房前屋后的一堆堆牛粪，我唯一的养分便是这些牛粪。小时候在牛粪堆上玩耍，长大后又担着牛粪施肥。长年累月地熏陶我的正是弥漫在空气中的牛粪味儿。我不敢告诉他们，我就是在这种熏陶中长大、并混到文人作家的行列中。
⑩这个城市正一天天长高，但我感到它是脆弱的、苍白的，我会在适当的时候给城市上点牛粪，我也会在适当时候邀请我的朋友们到一堆牛粪上来坐坐，他们饱食了现代激素，而人类最本原的底肥是万不可少的。没这种底肥的人如同无本之木，是结不出硕大果实的。
（节选自散文《城市牛哞》）
15．下列对文章的理解，不正确的两项是（ ）（4分）
A．文章从“我”偶然看见街心花园中冒着热气的牛粪写起，触动了进入城市后的“我”内心难于割舍的乡村情结。
B．因为“我”在城市中的生存状态比在农村时更为不堪，所以当牛齐刷刷地盯住了“我”时，我羞愧得抬不起头来。
C．牛的命运象征着人的命运，作者不甘为“牛”而奋力抗争，但进入城市后又难以融入，于是有了自嘲与自省。
D．作者在城市中遇到许多才华横溢的文人，他们使得作者深感农业文明不如城市文明优越，而十分窘迫。
E．作者借“牛哞”思考生命，表达对人间不平的深切关注，进而表达对“一切生命尊严都应得以维护”的强烈渴望。
16．文章围绕“牛与城市”展开，请据此梳理文章的思路。(8分)
17．第③④段写了“我”对牛的“美梦”的揣测，其作用是什么?(5分)
18．第⑩段写道：“这个城市正一天天长高，但我感到它是脆弱的、苍白的。”作者为什么说城市“是脆弱的、苍白的”?你赞成作者这一说法吗?请结合文章并联系现实谈谈你的理由。(5分)
参考答案：
15．BD
16．文章从“我”在城市里见到牛粪引发疑问写起；然后写牛被运到城市屠宰和吞噬；再写我这头“牛”进入城市的行为及反思；最后表达自己用“牛粪”给城市上“底肥”的决心。（每点2分，共8分）
17．借牛的美梦表达对农民和乡村的功劳的肯定；（1分）美梦和被屠杀的现实形成对比，（1分）表达对牛不幸命运的同情，（1分）以及对城市的`批判；（1分）以揣测美梦的方式行文，虚实结合，增加了文章的生动性。（1分）
18、（5分）
示例1：赞成作者的说法。城市，它是现代文明的载体，理应是强大的、坚韧的，是充满斑斓的色彩，是让人欣然而往的所在。可是，现代城市虽然华美，虽然富庶，却充满商业气息，人的一切都被冰冷的房子、繁华的街市、无边的欲念束缚了，这样的城市是缺乏生气的，是贫瘠的，它的根基在经年累月的剥蚀中逐渐式微。而这种城市文明又对乡村的文明是不屑的，是随意宰割的，粗暴又残忍，而又偶尔装作欣赏和怀念。城市应该有着对人类最原始的根的回望，人，既要有物质的追求，也要有精神的执着与皈依。
示例2：赞成作者的说法。这句话表达了作者对农业文明（乡村文化）在工业文明发展进程中逐步衰落的痛心，和对珍贵事物价值被城市文明伤害的不平和遗憾。在世俗意义上，城市文明在不断地发展、变化，但这种发展使人们失去了与自然万物和谐共处的、充满人性温情和尊严的厚重和丰富的人文给养。这种发展隐藏着残酷与粗暴，意味着对乡村文明中所崇尚的单纯、善良的背叛。
《牛》阅读理解及答案4
牛玉亮住在北京市西城区煤市街湿井胡同的一个大杂院内，21平方米的小屋，朴素的摆设，身上穿的仍是24年前在前门商厦买的裤子。屋檐下玉鸟婉转低吟，牛玉亮时不时与其“对鸣”，令人感觉一派美好。
牛玉亮每天早上6点起床，起床后，雷打不动地骑自行车到民族文化宫东门外的小山丘上练功。78岁的他仍然“禽鸟百兽一身带，真假难辨惊满堂”，一口气承受60秒的气量。《百鸟争鸣》《纺棉花》等传统节目，每每获得满堂彩。
牛玉亮的老家在北京东郊朝阳区的高碑店村，父亲是卖小金鱼儿的。那时的高碑店村，通惠河河水清亮，池塘边蛙鸣鸟叫，他小时候就爱学这些叫声。
1956年，牛玉亮拜上海杂技团口技表演艺术家周志成为师，并深得师叔孙泰培养。“师父看我长得精神，牙齿也好，特别满意。为什么要看牙齿呢？牙齿是口技的挡风墙，学鸟鸣，牙齿漏风不行。”牛玉亮至今仍有一口健康的牙齿，为了保护牙齿，他养成了良好的生活习惯，不吸烟不喝酒，作息十分有规律。
在他看来，口技演员要热爱生活、热爱自然。1958年，牛玉亮在芜湖演出，在出早功时发现山上有座庙，庙顶上有只黄莺的叫声特别好听。牛玉亮就跟着这只黄莺学鸟鸣，刚开始时黄莺因为害怕而不发声。随着牛玉亮模仿的声音越来越像，黄莺也和他对鸣起来。“这只黄莺是我的‘鸟老师’，整整教了我8天，每天早上它都会准时落在庙前的树上等我。第9天我离开时，看见它还在那里等我，心里特别难受。”
在牛玉亮看来，口技表演讲究“声有韵，韵传神，神化艺，艺有情”，绝不仅仅是模仿声音。“60多年的从艺经验告诉我，学口技第一要真，就是要有真实的生活、真实的基本功、真实的知识；第二要准，就是声音要到位；最后要美，用声音把生活的美好展现在舞台上。”
谈到口技的历史，牛玉亮如数家珍。近代的口技代表人物是“百鸟张”张昆山，在老北京天桥上，张昆山的《百鸟争鸣》曾是一绝。“百鸟张”之后，就是牛玉亮的师爷尹士林。20世纪30年代，尹士林把口技变成了视听艺术，打破了以往“围设青绫好隐身，象声一一妙于真”的表演方式，走出了八尺屏障，走上了舞台。新中国成立初期，牛玉亮的师父和师叔通过巧妙运用麦克风，实现了用口技模仿汽车、火车、飞机、大炮等的声音，扩大了口技的模仿范围。
20xx年，口技被列入国家级非物质文化遗产。20xx年，牛玉亮担起了传承人的担子，也开创了口技“循环运气法”和“循环发声法”，为口技表演开发出了大量气源和声域。
牛玉亮介绍说，口技之难一在先天，二在后天。口技发声要用到口、齿、唇、舌、喉、前腭、后腭、软腭、小舌，这些缺一不可，一般人不用来发音的器官都要用来发音，这需要一定的天赋。除了天赋还要靠刻苦的训练。
随着年龄越来越大，病痛也时常找上身来，半年里经受了两次手术的他心里唯一惦念的就是不能让口技失传。牛玉亮招收了13位徒弟，“练口技辛苦，家庭条件好的孩子都不愿学这个，他们大都没有固定工作，收入全凭不定期的表演，而演出一多就保障不了学习时间。”
现实让牛玉亮有强烈的紧迫感。“还有太多东西没有教给他们，我着急啊！有生之年我一定要把所有的技艺教给徒弟，让口技永远传承下去！”20xx年3月份，他陆续写了32年的《中国口技》一书终于出版，为徒弟们，也为社会留下了一部权威的口技教学材料。
为引起更多关注，也为将这门技艺发扬光大，牛玉亮全身心投入到“国家级非遗口技展演”中，展演于20xx年7月6日、7日在天桥剧场进行。一个月的准备时间，13位来自不同省市的徒弟被召唤回来，师徒吃住都在一起，相处得像亲兄弟一样。牛玉亮精心指导徒弟们排练，在创新上“大做文章”。他创作了不少新节目，像口技情景剧、口技民俗舞蹈、口技小乐队、口技沙画表演等。在一个名为“草原情”的口技节目中，牛玉亮的.徒弟们同时模仿苍鹰、百灵、牛、羊、马等动物的几十种叫声，并与马头琴和呼麦结合起来，听罢让人感动落泪。
“让更多的人热爱口技，让这门延续两千多年的艺术传承下去，这是我永远的心愿。对我来说，口技比生命还重要。”牛玉亮说。
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．牛玉亮每天早上6点钟起床，起床后，雷打不动地骑自行车到小山丘上练功，他不吸烟不喝酒，作息十分有规律，表现了他良好的生活习惯。
B．牛玉亮在芜湖演出，在出早功时听到一只黄莺的叫声特别好听，就跟着这只黄莺学鸟鸣，表现了热爱生活，认真向大自然学习的精神。
C．牛玉亮经受了两次手术后，心里唯一惦念的就是让口技艺术代代相传，于是出版了《中国口技》这部权威的口技教学材料。
D．牛玉亮和师父、师叔通过巧妙运用麦克风，模仿汽车、火车、飞机、大炮等的声音，表现了师徒们在口技艺术传承中不断创新的精神。
E．徒弟们在《草原情》中将苍鹰、百灵、牛、羊、马等动物的叫声与马头琴和呼麦结合起来，让听众感动落泪，表现了牛玉亮艺术创新的成功。
（2）牛玉亮有哪些特点？请结合材料简要分析。（6分）
（3）本文是怎样介绍口技大师牛玉亮的事迹的？请简要回答。（6分）
（4）作为一名口技大师，牛玉亮的成功必有原因。请结合材料具体分析。（8分）
12．（1）答E给3分，答B给2分，答A给1分；答C、D不给分。
【解析】本题考查理解文章内容的能力。A项，“表现了他良好的生活习惯”分析不全面，还表现了他矢志不渝传承口技艺术的精神。C项，“于是……教学材料”错，文中说“20xx年3月份，他陆续写了32年的《中国口技》出版”。D项，“牛玉亮和师父、师叔通过巧妙运用……”分析不当，原文说“牛玉亮的师父和师叔通过巧妙运用……”。
（2）①生活俭朴。他住在21平方米的小屋内，穿着24年前买的裤子。②口技表演水平超群拔类。他表演的口技节目，每每获得满堂彩。③平易近人。他和徒弟们吃住在一起，相处得像亲兄弟一样。（6分，答出一个要点给2分，如有其他答案，只要言之有理，也可酌情给分）
【解析】本题考查鉴赏作品人物形象的能力。作答本题，可抓住文中有关牛玉亮的描写进行归纳。住在21平方米的小屋内，穿着24年前买的裤子等，可以归纳出“生活俭朴”；表演口技节目，每每获得满堂彩，可以归纳出“口技表演水平超群拔类”；和徒弟们吃住在一起，相处得像亲兄弟一样，可以归纳出“平易近人”。
（3） ①大量引用牛玉亮的语言，直接展示传主的精神世界。②运用第三人称介绍传主的事迹，不受时空限制，把事迹介绍得有条有理。（6分，答出一个要点给3分，如有其他答案，只要言之有理，也可酌情给分）
【解析】本题考查鉴赏作品表达技巧的能力。本题可从语言特点、人称运用等方面考虑作答。从语言特点的角度考虑，用牛玉亮本人的语言，便于直接展示传主精神世界；从人称的角度考虑，运用第三人称，便于突破时间和空间的限制，把事迹介绍得有条有理。
（4） ①从小爱好蛙鸣鸟叫，对口技有着浓厚的兴趣。②训练刻苦，每天早上雷打不动地到小山丘上练功。③得到名师培养，他拜口技表演艺术家周志成为师，并深得师叔孙泰培养。④在艺术上有求真求美的强烈愿望。⑤在艺术上不断创新。他精心指导徒弟们排练，在创新上“大做文章”，创作了不少新节目。 （8分，答出一个要点给2分，给满8分为止，如有其他答案，只要言之有理，也可酌情给分）
【解析】本题考查探究能力。解答此题，需要仔细阅读文章，然后进行总结。如牛玉亮从小爱好蛙鸣鸟叫，对口技有着浓厚的兴趣；每天早上到小山丘上练功，雷打不动；拜口技表演艺术家周志成为师，深得师叔孙泰培养；在艺术上有求真求美的强烈愿望并不断创新。
《牛》阅读理解及答案5
城市牛哞
刘亮程
①我是在路过街心花园时，一眼看见花园中冒着热气的一堆牛粪的。在城市能见到这种东西我有点不敢相信，城市人怎么也对牛粪感起兴趣？我翻进花园，抓起一把闻了闻，是正宗的乡下牛粪，一股熟悉的遥远乡村的气息扑鼻而来，沁透心肺。那些在乡下默默无闻的牛，苦了一辈子最后被宰掉的牛，它们知不知道自己的牛粪被运到城市，作为上好肥料养育着城里的花草树木？它们知道牛圈之外有一个叫乌鲁木齐的城市吗？
②一次我在街上看到从乡下运来的一卡车牛，它们并排横站在车厢里，像一群没买到坐票的乘客，东张西望，目光天真而好奇。我低着头，不敢看它们。我知道它们是被运来干啥的，在卡车缓缓开过的一瞬，我听到熟悉的一声牛哞，紧接着一车牛的眼睛齐刷刷盯住了我：它们认出我来了──这不是经常扛一把铁锨在田间地间转悠的那个农民吗？他不好好种地跑到城里干啥来了？瞧他挟一只黑包在人群中奔波的样子，跟在乡下时挟一条麻袋去偷玉米是一种架势。我似乎听到牛议论我，我羞愧得抬不起头。
③这些牛不是乘车来逛街的。街上没有牛需要的东西，也没有牛要干的活。城市的所有工作被一种叫市民的承揽了，他们不需要牲畜。牛只是作为肉和皮子被运到城市。他们为了牛肉的新鲜才把活牛运到城里。一头牛从宰杀到骨肉被分食，这段时间体现了一个城市的胃口和消化速度。早晨还活蹦乱跳的一头牛，中午已摆上了市民的餐桌，进入肠胃转化成热量和情欲。
④而牛知不知道它们的下场呢？它们会不会正天真地想，是人在爱护它们抬举它们呢？它们耕了一辈子地，它们拉了一辈子车，它们驮了一辈子东西。人把它们当老工人或劳动模范一样尊敬和爱戴，从千万头牛中选出些代表，免费乘车到城里旅游一趟，让它们因这仅有的一次荣耀而忘记一辈子的困苦和屈辱，对熬煎了自己一生的社会和生活再没有意见，无怨无悔。牛会不会在屠刀搭在脖子上时还做着这样的美梦呢？
⑤我是从装满牛的车厢跳出来的那一个。
⑥是冲断缰绳跑掉的那一个。
⑦是挣脱屠刀昂着鲜红的血脖子远走他乡的那一个。
⑧我最终逃到城市，躲在熙熙攘攘的人群中，让他们再认不出来。我尽量装得跟人似的，跟一个城里人似的说话、做事和走路。但我知道我和他们是两种动物。我沉默无语，偶尔在城市的喧嚣中发出一两声沉沉牛哞，惊动周围的人。他们惊异地注视着我，说我发出了天才的声音。我默默接受着这种赞誉，只有我知道这种声音曾经遍布大地，太普通、太平凡了。只是发出这种声音的喉管被人们一个个割断了。多少伟大生命被人们当食物吞噬。人们用太多太珍贵的东西喂了肚子。浑厚无比的牛哞在他们的肠胃里翻个滚，变作一个咯或一个屁被排掉──工业城市对所有珍贵事物的处理方式无不类似于此。
⑨那一天，拥拥挤挤的城里人来来往往，没人注意到坐在街心花园的一堆牛粪上一根接一根抽烟的我。他们顶多把我当成给花园施肥的工人或花匠，我已经把自己伪装得不像农民。几个月前我扔掉铁锨和锄头跑到城市，在一家文化单位打工。我遇到许多才华横溢的文人，他们家里摆着成架成架的书，读过古今中外的所有名著。被书籍养育的他们，个个满腹经纶。我感到惭愧，感到十分窘迫。我的家除了成堆的苞谷棒子，便是房前屋后的一堆堆牛粪，我惟一的养分便是这些牛粪。小时候在牛粪堆上玩耍，长大后又担着牛粪施肥。长年累月地熏陶我的正是弥漫在空气中的牛粪味儿。我不敢告诉他们，我就是在这种熏陶中长大，并混到文人作家的行列中。
⑩这个城市正一天天长高，但我感到它是脆弱的、苍白的，我会在适当的`时候给城市上点牛粪，我是个农民，只能用农民的方式做我能做到的，尽管无济于事。我也会在适当时候邀请我的朋友们到一堆牛粪上来坐坐，他们饱食了现代激素，而人类最本原的底肥是万不可少的。没这种底肥的人如同无本之木，是结不出硕大果实的。
（本文有删改）
11.文章第①段中，我翻进花园，抓起一把闻了闻，我为什么会有这种异于常人的举动？（3分）
12.请解释下列加点词在文中的含意。（每题2分，共4分）
(1)我羞愧得抬不起头。
(2)我感到惭愧。
13.请赏析第④段中划线句子的主要表现手法。（4分）
14.文章第⑨段中的那一天，拥拥挤挤的城里人来来往往，没人注意到坐在街心花园的一堆牛粪上一根接一根抽烟的我这个句子有什么作用？（4分）
15.本文标题是城市牛哞，有人建议改为城市牛粪，你觉得哪一个更合适？请谈谈你的观点和具体理由。（5分）
参考答案
11、（1）因为我是农民（或对乡村生活有浓厚的感情），牛粪引发我对乡村生活的亲切感和想马上看到牛粪时的急切的心情。（2分）
（2）乡村的牛粪出现在美丽的城市花园里，我很好奇。（1分）
【解析】第（1）点中，我对乡村生活的感情，学生可根据文章主旨回答，也可根据后文的一股熟悉的遥远乡村的气息扑鼻而来来回答。本句有三个举动：翻、抓、闻，体现我的急切的心理。虽然两者感情指向是一致的，但是具体的心情是有差别的。所以设置2分，一点1分。第（2）会被部分学生遗漏，就算对牛粪再怎么亲切，如果不是因为出现地点的奇特，一般农民也不会如此急切地抓着闻，所以街心花园这个地点，让我好奇地翻进去；文章第①段城市能见到这种东西我有点不敢相信，城市人怎么也对牛粪感起兴趣也有所提醒。
12、（4分）
（1）①我逃离乡村、背弃朴实的生存方式。（1分）
②我在城市生活得很窘迫。（1分）
【解析】
第①点只要学生说出我逃走（或离开、背弃、仍掉）乡村、农村、乡村文化、朴实生活方式等即可。第②点我在城市生活得很窘迫，可以从挟包在人群中奔波中看出。
（2）①城市人饱读诗书，而我没有文化底蕴，生存境况明显处于劣势。（1分）
②我伪装得不像农民，混迹于城市文人的队伍。（1分）
【解析】
第（2）小题：第①点意思相近即可。第②点：结合文章第⑨段中有相关的信息伪装得不像农民、并混到文人作家的行列中。
13、（4分）
（1）排比，运用耕、拉、驮这个动作描写，强调了牛辛劳的命运和奉献的精神。（2分）
（2）拟人，将牛比作老工人或劳动模范来城里旅游，与牛被宰杀的悲惨命运形成了反差，表达我对牛的悲悯和自身生存状态的反省。（2分）
【解析】写出一种手法并分析得2分（手法1分，分析1分）。
14、（4分）
（1）承上启下（或呼应开头、照应结尾）：承接开头我在花园里发现牛粪，引出下文邀请朋友亲近牛粪。
（2）坐在牛粪上的我被城市人忽视，说明繁华工业城市对乡村事物的漠视，引出了作者对于文明冲突这一主旨的思考。
【解析】这里句子在文中的作用主要指是结构和内容主旨上的作用，各2分。
15、（5分）【参考答案】城市牛哞更合适：
（1）牛哞与牛粪相比，显得文雅。
（2）牛哞是我在喧嚣的工业城市中因逃离乡村的苦闷心情的宣泄，是我对乡村文化的深厚感情的流露和表达，而牛粪无法起到宣泄的作用。
（3）牛哞呼吁工业城市对于乡村蓬勃生命力的重视，进而推动城市的健康发展。而牛粪无法起到呼吁的作用。
城市牛粪更合适：
（1）牛粪是文章的线索，贯穿全文，而牛哞只在文章中间出现。
（2）牛粪与城市对举，在视角上形成强烈的对比，给人的感官造成强烈冲击，从而更好地表现了城市和乡村文明冲突这一主旨。而牛哞缺乏强烈视觉的冲击力。
（3）牛粪是乡村蓬勃生命力的养分的象征，也正是工业城市发展中欠缺的。而牛哞是呼吁的象征，但缺乏呼吁的具体内容。
【解析】
答出一点得2分，答出两点得4分，语言流畅1分。意思接近即可，如有其他理解，言之有理即可酌情给分。
《牛》阅读理解及答案6
牛
现在，我对牛是很熟悉的。第一，我就属牛；第二，我有只小铜牛，我非常喜欢它。
我十岁生日那天，爷爷对我说：“今天是你的生日。你属牛，我就把这只小铜牛作为礼物送给你。”说完，就把一只金色的小铜牛递给了我。
小铜牛好看极了。它有壮实的身骨，稳健的腿脚，尖利的特角，灵巧的尾巴。爷爷说：“牛的尾巴不仅可以用来驱逐蚊蝇，还时常用来鞭策自己呢！”真的，我意外发现：那头牛似乎在用尾巴左右鞭打自已，让它的四肢更使劲地朝前走。爷爷还说：“牛是踏实苦干的动物，是从不喜欢偷懒的。”我越发对这只小铜牛感兴趣了，爱惜地用绸布把它包好，放在 写字台上。
从此，每当我坐在写字台前做作业、写日记时，总要看看这自觉、踏实、耐劳的`“牛”。
两年过去了。有一天，我又一次坐在写字台前，用双手托着小铜牛，看着，看着，眼前好似出现了一幅壮观的画面：手中的牛动了起来，走在广阔的田野里，它腿上沾满肥沃的泥土，低着头，鼻孔里喷出热气，使足劲用椅角开创道路。它的尾巴用劲地甩在自己的身上，让自己奋力向前。它的身后是一望无垠耕作过的土地。在它的身旁又出现了成千上万个同伴，向着同一个方向顽强地前进。
1．写出下列词语的近义词。
熟悉——( ) 喜欢——( ) 顽强——（ ）
2．作者眼中的小铜牛是什么样子？
3．用“_________”画出作者想象的内容。
这些想象，是作者根据生活中的牛“( )、( )、( )”这兰个特点展开的，从作者的想象中，可以看出他平时很注意( )，如果不熟悉牛的习性，就不可能有如此( )的想象、细致的描写。
4．作者写《牛》这篇文章是因为（在括号里打“√”）
(1)对牛很熟悉。( )
(2)非常喜爱牛。( )
(3)为了赞扬生活中的牛自觉、踏实、耐劳的精神。( )
5．你对哪种动物比较熟悉？写一段话，写出你对它的喜爱之情。（150字以内）
参考答案：
l．熟知 喜爱 坚强
2．壮实的身骨，稳健的腿脚，尖利的犄角，灵巧的尾巴。
3．“手中的牛动起来了……向着同…个方向顽强地前进”几句。
自觉 踏实 耐劳 观察 丰富（或合理）
4．(3)√
5．“略”
《牛》阅读理解及答案7
牛然是我们初中时的同学，他的脸上永远挂着谦和的笑。他长着一个大脑袋，一双大耳朵，穿着一双他老爸扔掉的大头鞋。平日上学，背一只他姥姥去菜市时，买菜用的大提兜兜。牛然的样子笨笨的，傻傻的。我们都说牛然有点傻。
“牛然，擦黑板去!”牛然听到我们的叫声，便会把黑板擦得一尘不染。不知道擦黑板，根本不必那么使劲，让自己一头一脸都是粉笔末。
“牛然，明天替我做值日。”次日早上，牛然便连玻璃也给擦了，连楼道也给拖了。不知道，那只是属于一般意义上的值日，只要扫扫地就行。他卖了力气，还被我们骂得要死。
偶有时候，我们会心血来潮，想法气气老师，把老师教课用的书本里夹个小虫子，或在她的座位上画个小乌龟。老师发现，总会气鼓鼓地站在我们面前，把锐利的目光扫向我们，然后大声发问：“谁搞的?”全班举手，异口同声：“牛然!”然后哄堂大笑。
牛然也笑着，像是为我们担负着。老师自然不信：“牛然你说，是谁干的?你说谁，肯定就
是谁!”老师望着牛然，满眼鼓励的目光。
牛然站起身，目光同样扫视大家。这时他说谁都行，说谁就是谁，不必太认真。平日班上，
整他耍他，拿他开心的人多了。可他没有找出谁：“不知道。”牛然老实地向老师回答。
我们就知道牛然肯定会是这样回答，他肯定就会这么老实，这么蠢笨。牛然不会错怪任何人。不会抱怨任何人：“牛然，你怎么这个脾气，将来是要吃亏的!”老师对牛然愤愤。
一次下大雨，好大，好大的，学校前面的路全被淹没了，白茫茫一片。老师说，谁在前边带路?我们把牛然推在了前头。他几次摔在沟里，一身泥水，却微笑着，把我们一直带回家。一次班上野炊，要从家里带各种用具。老师分配了我们谁该带什么，是锅，是碗，是米，是面……下课了，大家蜂拥到牛然的面前，再把任务一一分配给他。
第二天，牛然背着锅和碗，米和面，油和醋……把他们家的东西都背来了。东西压在他的身上，似小山一样。牛然一头一脸汗水。老师惊得瞪大了眼睛，接着巡视我们，我们全都两手空空。牛然的样子，第一次让我们感到惭愧。
中学快毕业时，我们又长大了一些，多少懂得了一点人世问的道理。一次选班长，大家不知为什么，举手选的竟然都是牛然，特别的一致。老师看着我们齐刷刷的手臂，眼里含了泪花。
我们也被自己所感动。我们知道，牛然不是班上学习最好的，牛然更不是班上最聪明的。甚至牛然什么也不能胜任。他是班里最笨，学习最差，做人最傻的。但我们却诚恳地愿意选他。
老师说，今后你们谁愿意帮助牛然做事?大家的手又都齐刷刷地举起来，我们都愿意帮助牛然。牛然是个班长，但班长的事，却由我们去做。
多少年过去，我们还时常想起牛然。想他的微笑，想他背着一身的锅碗瓢勺，想我们为什么要选他当班长。
其实，无论是在什么工作岗位上，有时我们反而爱选牛然这样的人做我们的上司。聪明的人，有能力的人，出类拔萃的人，我们的身边并不缺，甚至有的是。可我们不是担心，就是害怕，并不完全信任他们。在我们的生活里，都曾出现过与牛然相似的人。在许多领域里，我们面对某个关键人选时，有意无意中，我们会寻找像牛然这样的人去担当。至少我们希望能从某个人的身上，看到与牛然相似的影子。我们喜欢牛然。
我们自然不是看中牛然有点傻，而是他的善良，和从他身上，让我们一再品味到的对生活的那种真诚与待人的厚道。无独有偶，在世界许多显赫的行业，重要的领域里，大名鼎鼎的董事长，总经理，掌管大印的人物，不一定都是出类拔萃的，不少人反而更像我们的傻牛然。
为此，很多人大为惊奇，深感疑惑。总是发问，这样的人，怎么能够当家掌权?甚至背后要去悄悄地了解他的阅历，问他曾经几何，做过何等的伟业。其实不必问了，因为人们从小到大，
都会喜欢像牛然这样的人。不必担心，牛然的事，大家都会帮着去做。
(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A．牛然“穿着一双他老爸扔掉的'大头鞋。平日上学，背一只他姥姥去菜市时，买菜用的大提兜兜”说明牛然家境贫寒
B．“牛然，你怎么这个脾气，将来是要吃亏的!”老师对牛然愤愤然是因为，老师认为牛然明明知道，却故意包庇做坏事的学生，一味怕得罪人，这样的老好人将来会吃亏的。
C．牛然什么也不能胜任，而我们却齐刷刷举手选他当班长。是因为我们大家都觉得愧对牛然。
D．文章作者反复提到“牛然的微笑”，是通过神态描写表现牛然是—个不计得失的真诚的人。
E．“在许多领域里，我们面对某个关键人选时，有意无意中，我们会寻找像牛然这样的人去担当。”这说明人都有嫉妒心，更愿意选比自己差的人去担当重任。
(2)小说中的牛然是一个什么样的形象?请简要分析。(5分)
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(3)从结构上看，作者运用了什么手法表现牛然这个人物形象的?这样写有什么好处? (7分)
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(4)这篇小说以“傻牛然”为题，赞美了牛然这样的傻人，有人认为小说主题深刻，包含了生活的辩证法；有人认为，小说主题虚假、平庸，不利于弘扬正气。请选择一个方面，联系实际，陈述你的观点并作分析。(8分)
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11．(25分)(1)D(3分)、B(2分)、C(1分)(A、文中没有依据，B不全面C不仅是惭愧，更重要的是牛然赢得了大家的尊重。D正确E、主观绝对)(共5分)
(2)①牛然是一个敦厚善良、俭朴诚实、乐于助人、不计得失、能力平常的人。(5分，每点1分。)
(3)①从结构上看，作者采用了先抑后扬的表现手法，先通过具体事件写牛然的傻，同学们对他的捉弄，老师的责怪，最后再写大家对他的认可和拥戴。②这样写使人物前后境遇形成鲜明的反差，给人以深刻印象；情节上，造成跌宕，更引人人胜，发人深思。(手法l分，其它每一点2分，共7分)
(4)观点一：牛然貌似很傻，其实忠厚善良，在他身上体现着一种大智慧。这种人虽然表面看并不出众，但他们吃苦在先，不计得失，勇于担当的品质和胸怀本身就是一种素质优秀的
体现，他们的责任心和吃苦精神更是成就大事的人所必备的。
观点二：牛然就是生活中常见的老好人，他的忍辱负重并不会使蓄意捉弄他的人觉醒惭愧，他的吃苦精神也不能弥补实际能力的欠缺，生活中这类人也不应该得到重用；如果得到重用，也无助于团队的进步。(8分，观点表达简明概括3分，理由阐述充分清晰3分，能联系实际2分。言之有理即可)
《牛》阅读理解及答案8
牛铃叮当
李清明
①水乡多水牛。
②从我记事开始，一直到成年走出水乡，多以水牛为伴。不但寒暑假期要整天放牧水牛，即使上学了每天也须带上镰刀和竹筐，放学的路上割上满满一筐青草，回去喂食和照顾水牛。
③俗话说，一方水土养一方人。在我们水乡，可谓是一方水土养一方牛。洞庭湖多年淤积的湖洲上围垦成水乡一个个院落，湖汊内港、沟渠水塘星罗棋布，到处都长满了茂盛的芦苇、青草和野篙。这些也都是水牛们上好的饲料。水牛生命力强，容易饲养，春、夏、秋三季均以自然生长的草蒿为食;到了万物枯萎的冬日，每天也只需一捆备干草便能果腹。
④漫长的农耕时代，水牛一直被视为农家的命根子，从牛犊学会走路的那天起，它的脖子上便被精心挂上一串铜制的铃铛。农忙季节，水牛可用于犁田、耙田;农闲时分，牛能帮助拉磨，碾压菜籽、稻谷，以便得到食油、大米。
⑤水牛天生就能游泳，还是长距离泅渡的高手。水浅处水牛游得很慢一边游还一边不忘啃食水中的荷叶、篙草和野生水稻;一旦游到水深处，它便变得特别快捷，一边用力划动四肢，一边高高抬起头角，嗯呀嗯呀十分得意地叫个不停。夏天，水牛成了我和一班好伙伴最好的游泳老师。跟着水牛学游泳，我们先是用柳条鞭子将水牛赶至河里，双手死死地拽住牛尾巴，待水牛飞速抢渡时，再使劲用双脚拍击水面。不消两日，我们便掌握了 牛刨、蛙泳等全套的游泳本领。
⑥与水牛朝夕相处，我们也摸透了它温和、驯良的习性。只要你往牛头前一站，哪怕是它正在吞食草料，也会赶紧把头一低，让你攀住牛角，爬到它背上，待你坐好，水牛还不忘摆动着头角，嗯呀嗯呀撒娇般地叫唤几声，牛铃也会叮当叮当地响个不停。这时的我们，头扎柳条帽，腰间别着把弹弓，右手高高地扬起柳条鞭子，活像一个个舞长剑骑战马，披挂出征的大将军。
⑦别看水牛平日温驯，一旦打起架来却异常勇猛，尤以处于发情期的公牛为甚。当攻击开始时，公牛们双眼通红，抵足弓背，头缩至前腿中间，亮出尖尖的双角，冲撞挑击。一时间，牛铃骤响、沙飞石跳、响声震天。这时，只有将干草燃成的火把投掷牛头角力处，方能将它们分开。
⑧终于，水牛老了。连田野耕不动的水牛，静静蹲在牛栏中，等待自己大限的到来，因为害怕掉膘，乡亲们往往会提前宰杀水牛。被牛绳绑囚在树下的水牛，看到屠夫磨刀霍霍，都会掉下一颗颗好大好大的眼泪，似有深深的不舍和无限的悲戚。想起水牛这一辈子所求甚少，干的却是最脏最累的活，站在一旁的我们不禁泪眼模糊。
⑨现今的水乡，早已不用水牛精耕细作，而是直接向稻田里抛撒谷种，等天收粮、靠天吃饭。放眼望去，湖洲上唯有水草疯长，久而久之便成了放养水牛的天然牧场。春天里，不再耕田的水牛被赶至牧场，脖子上换上了刻有记号的新铃铛，直到冬天才各自牵回。一起牵回的还有傍着公牛母牛的新生牛犊。牛犊的认领沿用的是乡里的老规矩：将各家的大牛小牛赶至一处，看哪条牛犊跟谁家的'大牛走，哪头牛犊就算是谁家的。
⑩如今，利益的驱动让这样的老规矩开始面临挑战。由牛犊引发的纠纷，每有耳闻。曾有相邻的两家因争六条小牛而互不相让，直至对簿公堂，一家提出要用船装着大牛小牛去省城做亲子鉴定。自然，鉴定最后平息了纠纷，但花去的鉴定费、差旅费和诉讼费加起来远远超过几条小牛的价值，这一时成了人们茶余饭后谈论最多的黑色幽默。
⑾打那以后，水乡的水牛们大都由放养改成了圈养，岁月流逝，牧童牛笛仿佛一夜之间成了绝响。没了广阔湖洲茵茵绿草的映衬，少了骀荡和风的吹拂牛铃依旧叮当，但总觉得少了往昔的悦耳与悠扬。
11。第四段中铁牛拖拉加上引号，有什么用意？（3分）
12。 赏析第五段中画线句。（4分）
13。作者为什么把牛犊引发的纠纷称作黑色幽默？（3分）
14。 文中多次写到牛铃，有什么艺术效果？（5分）
15。 简要概括本文主旨，并谈谈你的感悟。（5分）
答案：
11。①起强调的作用，旨在引起读者的注意。
②铁牛与水牛形成对照，突出拖拉机被拖拉的尴尬，有揶揄、幽默的意味。
12。①通过动作（划动抬起等）描写和神态（得意地交换）描写，以及在水浅处、水深处不同游泳姿态的对照描写，形象刻画了水牛善于游泳的习性和生命的灵性。
②通过动作（赶拽住抬上等）描写，生动表现了我们自由嬉戏的天性以及与水牛的亲密关系。
13。①利益的争夺与得不偿失的结果形成反差，产生讽刺性的戏剧效果。
②追逐利益的现实与古老的乡村传统相冲突，折射出时代变迁带来的无奈。
14。①呼应题目，点明文旨。
②作为线索，使全文结构更加紧凑。
③形成背景旋律，增添了感染力。
④ 构成象征，承载了农耕时代的情感与记忆。
15。①本文主旨：表达了对淳朴、诗意乡村的眷恋，以及对田园牧歌图景消逝的怅惘。
②考生感悟：略
《牛》阅读理解及答案9
夜泊牛渚
①怀古牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军
②。余亦能高咏，斯人不可闻。 明朝挂帆去，枫叶落纷纷。
注释：
①牛渚：今安徽当涂西北紧靠长江的一座山。北段突入江中，即著名的采石矶（此地即谢尚闻袁宏咏史处）。
②谢将军：东晋谢尚，官镇西将军。谢尚镇守牛渚时，曾于秋夜乘月泛舟，听到袁宏在运租船上讽咏自己的咏史诗，大为赞赏，邀袁过船长谈达旦，从此袁宏名声大著。
8、清代汪士缜评价这首诗“不着一字，尽得风流”，对颔联的一个“空”字极为赞赏，认为意蕴丰富，请简析。（6分）
9、结合全诗，谈谈尾联是如何表达作者无尽情思的？（5分）
8、答案：空：白白的，徒然。（1分）。诗人登舟望月吟诗，联想到袁宏乘月泛舟咏诗遇知音，受到谢尚的赏识，名声大著。（1分）而自身空负袁宏之才，却谢尚不复可遇。（2分）“空”字抒发了知音难觅，怀才不遇的.感慨。（2分）。
9、答案：最后两句运用了虚实结合、想象、寓情于景和以景结情的手法。（答出两种2分，一种1分），想象明天秋风萧瑟，枫叶飘落，自己挂帆远去的情景（1分），以寂寥、凄清的环境氛围，烘托诗人因不遇知音而产生的孤寂、凄苦之情（2分）。
《牛》阅读理解及答案10
毛驴和牛大哥
有一天，一只老山羊爬山时把腿摔坏了，请毛驴把它背（bēi，bèi）回家。毛驴向它要十斤山芋做报酬，老山羊拒绝了，自己一瘸一拐地走了。
过了一会儿，老山羊骑在牛大哥的背上缓缓走来，毛驴于是问：“牛哥，它出多少山芋请你背它？
“千斤。”
毛驴冷笑道 十斤山芋还不干呢 千斤 你可别做梦了
牛大哥认真地说道：“不是我别做梦了，而是你别糊涂了！十斤山芋算得了什么？友谊的分（fēn，fèn）量重千斤呀！”
毛驴听了牛大哥的一席话，站在那扇（shān，shàn）了扇长长的耳朵，垂下头不好意思地走了。
（1）在短文中括号里正确的读音下画横线。
（2）读了这篇寓言故事，你最喜欢谁？为什么？
________________________________________________________________ ____
（3）给第四自然段加上标点符号。
（4）用文中的一句话，把下面的'话补充完整。
这篇寓言故事告诉我们：
______________________________________________________________________
____________________________________________________________________
答案：
（1） bēi fèn shān
（2） 略。
（3）毛驴冷笑道：“十斤山芋还不干呢！千斤？你可别做梦了！”
（4）友谊的分量重千斤。
《牛》阅读理解及答案11
牛魂阅读答案（1）文章写了六爷与老牛的故事,请根据提示将下面的情节补充完整.使牛——（ ）——（ ）——（ ）——祭牛（2）仔细阅读全文,从哪些地方可以看出六爷非常关爱牛?（3）从_百度作业帮
牛魂阅读答案（1）文章写了六爷与老牛的故事,请根据提示将下面的情节补充完整.使牛——（ ）——（ ）——（ ）——祭牛（2）仔细阅读全文,从哪些地方可以看出六爷非常关爱牛?（3）从
牛魂阅读答案
（1）文章写了六爷与老牛的故事,请根据提示将下面的情节补充完整.
使牛——（ ）——（ ）——（ ）——祭牛
（2）仔细阅读全文,从哪些地方可以看出六爷非常关爱牛?
（3）从表达方式的角度赏析文中画线句.
（4）"六爷几乎寸步不离地守在老牛身边,就像守着一个即将离自己而去的旅伴.“这句话表达了六爷怎样的`思想感情?
(5)当六爷把嫩草倒在老牛的坟前,他会对老牛说些什么? 语文天涯穷B★UUL20xx-11-24
1、使牛——（ 议牛 ）——（ 买牛 ）——（ 照料牛 ）——祭牛
2、
（1）使牛从不使用鞭子.
（2）老牛啃草,六爷就用蒲扇为它赶牛虻.
（3）瞅着它那瘦骨嶙峋的牛心酸,看到瘫软的牛而流泪.
（4）为阻止杀牛而买牛.
（5）精心照顾即将死去的牛.
（6）葬牛、祭牛.
3、不知道是哪一句.
4、这句话运用了比喻的修辞手法,表达了六爷对牛的关爱和不舍之情.
5、老伙计,你辛苦了一辈子,现在就好好休息吧.
纯原创,请采纳
画线句是：
六爷瞪了队长一眼，想骂队长没良心，但嘴唇动了动，终于没骂出来，六爷就那么一动不动地蹲在屋脚，吧嗒着一卷又粗又长的旱烟，神情痴痴地……
问题：从表达方式的角度赏析文中画线句。
这句话运用了描写的表达方式，用形象生动的语言，对六爷这个人物在当时环境下心情、神态进行了具体的描写，把“六爷”的心情、神态，描写的具体、形象，给人以栩栩如生、身临其境的感觉。
《牛》阅读理解及答案12
牛张爱玲禄兴衔着旱烟管，叉着腰站在门口。
雨才停，屋顶上的湿茅草亮晶晶地在滴水。地下，高高低低的黄泥潭子，汪着绿水。水心里疏疏几根狗尾草，随着水涡，轻轻摇着浅栗色的穗子。迎面吹来的风，仍然是冰凉地从鼻尖擦过，不过似乎比冬天多了一点青草香。
禄兴在板门上磕了磕烟灰，紧了一紧束腰的带子，向牛栏走去。
在那边，初晴的稀薄的太阳穿过栅栏，在泥地上匀铺着长方形的影和光，两只瘦怯怯的小黄鸡抖着粘湿的翅膀，走来走去啄食吃，牛栏里面，积灰尘的空水槽寂寞地躺着，上面铺了一层纸，晒着干菜。角落里，干草屑还存在。栅栏有一面磨擦得发白，那是从前牛吃饱了草颈项发痒时磨的。
禄兴轻轻地把手放在磨坏的栅栏上，抚摸着粗糙的木头，鼻梁上一缕辛酸味慢慢向上爬，堵住了咽喉，泪水泛满了眼睛。他吃了一惊——听见背后粗重的呼吸声，当他回头去看时，不知道从什么时候起，禄兴娘子已经立在他身后，一样也在直瞪瞪望着空的牛栏，头发被风吹得稀乱，下巴颏微微发抖，泪珠在眼里乱转。
他不响，她也不响，然而他们各人心里的话大家看得雪亮。瘦怯怯的小鸡在狗尾草窝里簌簌踏过，四下里静得很。太阳晒到干菜上，随风飘出一种温和的臭味。后天的早上，鸡没有叫，禄兴娘子就起身把灶上点了火，禄兴跟着也起身，吃了一顿热气蓬蓬的煨南瓜，把红布缚了两只鸡的脚，倒提在手里，兴兴头头向蒋家走去。
黎明的天上才漏出美丽的雨过天青色，树枝才喷绿芽，露珠亮晶晶地，一碰洒人一身。树丛中露出一个个圆圆的土馒头，牵牛花缠绕着坟尖，把它那粉紫色的小喇叭直伸进暴露在黄泥外的破烂棺材里去。一个个牵了牛扛了锄头的人唱着歌经过它们。蒋家的牛是一只雄伟漂亮的黑水牛，温柔的大眼睛在两只壮健的'牛角的阴影下斜瞟着陌生的禄兴，在禄兴的眼里，它是一个极尊贵的王子，值得牺牲十只鸡的，虽然它颈项上的皮被轭圈磨得稀烂。他俨然感到自己是王子的护卫统领，一种新的喜悦和骄傲充塞了他的心，使他一路上高声吹着口哨。到了目的地的时候，放牛的孩子负着主人的使命再三叮咛他，又立在一边监视他为牛架上犁耙，然后离开了他们。
他开始赶牛了。然而，牛似乎有意开玩笑，才走了三步便身子一沉，伏在地上不肯起来，任凭他用尽了种种手段，它只在那粗牛角的阴影下狡猾地斜睨着他。太阳光热热地照在他棉袄上，使他浑身都出了汗。远处的田埂上，农人顺利地赶着牛，唱着歌，在他的焦躁的心头掠过时，都带有一种讥嘲的滋味。
“畜牲！欺负你老子，单单欺负你老子！”他焦躁地骂，刷地抽了它一鞭子。“你——你——你的畜牲，还敢欺负你老子不敢？”牛的瞳仁突然放大了，翻着眼望他，鼻孔涨大了，嘘嘘地吐着气，它那么慢慢地，威严地站了起来，使禄兴很迅速地嗅着了空气中的危机。一种剧烈的恐怖的阴影突然落到他的心头。他一斜身躲过那两只向他冲来的巨角，很快地躺下地去和身一滚，骨碌碌直滚下斜坡的田陇去。一面滚，他一面听见那涨大的牛鼻孔里咻咻的喘息声，觉得那一双狰狞的大眼睛越逼越近，越近越大——和车轮一样大，后来他觉得一阵刀刺似的剧痛，又咸又腥的血流进口腔里去——他失去了知觉，耳边似乎远远地听见牛的咻咻声和众人的喧嚷声。
又是一个黄昏的时候，禄兴娘子披麻戴孝，送着一个两人抬的黑棺材出门。她再三把脸贴在冰凉的棺材板上，用她披散的乱发揉擦着半干的封漆。她那柔驯的战抖的棕色大眼睛里面塞满了眼泪；她低低地用打颤的声音告诉：“先是……先是我那牛……我那会吃会做的壮牛……活活给牵走了……银簪子……陪嫁的九成银，亮晶晶的银簪子……接着是我的鸡……还有你……还有你也给人抬去了……”她哭得打噎——她觉得她一生中遇到的可恋的东西都长了翅膀在凉润的晚风中渐渐地飞去。
黄黄的月亮斜挂在烟囱，被炊烟薰得迷迷?，牵牛花在乱坟堆里张开粉紫的小喇叭，狗尾草簌簌地摇着栗色的穗子。展开在禄兴娘子前面的生命就是一个漫漫的长夜——缺少了吱吱咯咯的鸡声和禄兴的高大的在灯前晃来晃去的影子的晚上，该是多么寂寞的晚上呵！
（节选自《张爱玲文集》）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A.这篇小说用侧面描写的手法暗示禄兴家以前有过牛，展示出禄兴家没有了牛后的贫困窘迫，也为后文禄兴去借牛做了铺垫。
B.小说很注重细节描写，禄兴在空空的牛栏里，“抚摸着粗糙的木头，鼻梁上一缕辛酸味慢慢向上爬”，表现了禄兴对已经被牵走的牛的深厚感情。
C.禄兴娘子的形象很饱满。她勤劳坚忍，与丈夫辛苦持家，却过着极为艰难的生活，无法摆脱悲惨的命运。
D.禄兴虽然对蒋家的牛很是喜欢，以为“它是一个极尊贵的王子”，但终因它不是自家的牛而鞭打、激怒了它，导致悲剧的发生。
E.小说使用了留白艺术，比如对于禄兴死亡的具体场景，作品没有做一点点的描绘，却能让人联想起当时的血腥画面。
（2）小说开篇写雨后的景色，真实细腻，请结合文本内容谈谈这段景物描写的作用。（6分）
（3）小说为什么一再提及农人牵牛唱歌的情景？请分析作者这样写的用意。（6分）
（4）有人说，张爱玲的小说充满了悲凉意味，这篇小说的最后一段，就调出了浓浓的悲凉味；也有人说，结尾一段是画蛇添足，可以删去。请结合文本谈谈你的看法。（8分）
答案：
(1)【解析】本题考查考生理解文章内容、鉴赏文学作品艺术技巧的能力。【方法点拨】D项，“但终因它不是自家的牛而鞭打、激怒了它”有误。E项，“作品中对禄兴死亡的场景有具体的描绘。B项，不十分准确，除了表现禄兴对牛的感情外，还有他对生活困窘的忧虑等。【答案】答A给3分，答C给2分，答B给1分；答D、E不给分。
(2)【解析】本题考查考生鉴赏文学作品艺术特点和表达技巧的能力。【方法点拨】审清题干，第一段，意味着这样的开头对全文有重要作用，看这一描写对推动故事情节的发展有何作用，再思考对表达主题有什么作用即可。【答案】①勾勒出雨后凄冷、悲凉的画面，渲染烘托人物内心的痛苦；（2分）②暗示春雨后即将耕种，为下文禄兴去借牛做铺垫；（2分）③为人物活动提供特定的背景空间。（2分）
(3)【解析】本题考查考生分析理解作品内容的能力。【方法点拨】这道题考查对小说情节作用的理解，要回到原文语境加以具体分析。【答案】①将雨后坟头的衰败景象与农人唱歌进行对比，表现春雨后人们对生活充满希望；（2分）②用农人唱歌来侧面表现禄兴借到牛后的畅快心情；（2分）③推动情节发展，农人的歌声让禄兴变得焦躁，进而引发悲剧。（2分）
(4)【解析】本题考查考生探究文学作品主题及结构安排的理解能力。【方法点拨】探究题只要结合文本，立足原文，思考最后一段与所给问题之间的关系，回答分析时，只要言之有理，说之有据即可。【答案示例】观点一：小说的结尾深化了悲凉的主题。（2分）①通过景物的凄清悲凉之色，体现禄兴娘子在丈夫死后的悲凉心境；（2分）②交代禄兴娘子今后人生的凄惨；（2分）③将景物的不变和人事的变对照，让人更能体味出禄兴娘子的命运悲苦。（2分）观点二：结尾一段对于悲凉主题作用不大，可以删去。（2分）①禄兴娘子在丈夫死后，感觉一切可恋的东西都飞走了，不用结尾就已经暗示出主人公的悲惨命运；（2分）②结尾一段写景，在前文已经多次出现，没必要重复；（2分）③删去结尾一段，使小说的主题表达更含蓄。（2分）
《牛》阅读理解及答案13
牛
叶圣陶
在乡下住的几年里，天天看见牛。可是直到现在还像显现在眼前的，只有牛的大眼睛。冬天，牛拴在门口晒太阳。它躺着，嘴不停的磋磨，眼睛就似乎比忙的时候睁得更大。牛眼睛好像白的成分多，那是惨白。我说它惨白，也许为了上面网着一条条血丝。我以为这两种颜色配合在一起，只能用死者的寂静配合着吊丧者的哭声那样的情景来相摹拟。牛的眼睛太大，又鼓得太高，简直到了使你害怕的程度。我进院子的时候经过牛身旁，总注意到牛鼓着的两只大眼睛在瞪着我。我禁不住想，它这样瞪着，瞪着，会猛的站起身朝我撞过来。我确实感到那眼光里含着恨。我也体会不出它为什么这样瞪着我，总距离它远远的绕过去。有时候我留心看它将会有什么举动，可是只见它呆呆地瞪着，我觉得那眼睛里似乎还有别的使人看了不自在的意味。
我们院子里有好些小孩，活泼，天真，当然也顽皮。春天，他们扑蝴蝶。夏天，他们钓青蛙，谷子成熟的时候到处都有油蚱蜢，他们捉了来，在灶堂里煨了吃。冬天，什么小生物全不见了，他们就玩牛。
有好几回，我见牛让他们惹得发了脾气。它绕着拴住它的木桩子，一圈儿一圈儿的转。低着头，斜起角，眼睛打角底下瞪出来，就好像这一撞要把整个天地翻个身似的。
孩子们是这样玩的：他们一个个远远的站着，捡些石子，朝牛扔去。起先，石子不怎么大，扔在牛身上，那一搭皮肤马上轻轻的抖一下，像我们的嘴角动一下似的。渐渐的，捡来的石子大起来了，扔到身上，牛会掉过头来瞪着你。要是有个孩子特别胆大，特别机灵，他会到竹园里找来一根毛竹。伸得远远的去撩牛的.尾巴，戳牛的屁股，把牛惹起火来。可是，我从未见过他们撩过牛的头。我想，即使是小孩，也从那双大眼睛看出使人不自在的意味了。
玩到最后，牛站起来了，于是孩子们轰的一声，四处跑散。这种把戏，我看得很熟很熟了。
有一回，正巧一个长工打院子里出来，他三十光景了，还像孩子似的爱闹着玩。他一把捉住个孩子，“莫跑，”他说，“见了牛都要跑，改天还想吃庄稼饭？”他朝我笑笑说，“真的，牛不消怕得，你看它有那么大吗？它不会撞人的。牛的眼睛有点不同。”
以下是长工告诉我的话。
“比方说，我们看见这根木头桩子，牛眼睛看来就像一根撑天柱。比方说，一块田十多亩，牛眼晴看来就没有边，没有沿。牛眼睛看出来的东西，都比原来大，大许多许多。看我们人，就有四金刚那么高，那么大。站到我们跟前它就害怕了，它不敢倔强，随便拿它怎么样都不敢倔强。它当我们只要两个指头就能捻死它，抬一抬脚趾拇就能踢它到半天云里，我们哈气就像下雨一样。那它就只有听我们使唤，天好，落雨，生田，熟田，我们要耕，它就只有耕，没得话说的。你先生说对不对，幸好牛有那么一双眼睛。不然的话，还让你使唤啊，那么大的一个力气又蛮，踩到一脚就要痛上好几天。对了，我们跟牛，五个抵一个都抵不住。好在牛眼睛看出来，我们一个抵它十几个。”
以后，我进出院子的时候，总特意留心看牛的眼睛，我明白了另一种使人看着不自在的意味。那黄色的浑浊的瞳仁，那老是直视前方的眼光，都带着恐惧的神情，这使眼睛里的恨转成了哀怨。站在牛的立场上说，如果能去掉这双眼睛，成了瞎子也值得。
刊于《新文化》2卷11、12期合刊（1946年12月21日）
14．如何理解“站在牛的立场上说，如果能去掉这双眼睛，成了瞎子也值得”这句话？（2分）
15．作者多次提到牛眼睛里有“使人看了不自在的意味”，从全文看这“意味”包含哪些内容？“我”“看了不自在”的原因有哪些？（6分）
16．第八段详细叙写长工的一番话有何作用？（4分）
17．为什么全文紧紧围绕“牛的眼睛”展开描写记叙，请分析。（4分）
18．请分析作者刻画“牛”的目的，并结合生活实际谈谈你对“牛”的遭遇的看法。（7分）
14．①牛被自己的眼睛欺骗而受束缚。（1分）
②为了挣脱束缚、获得自由，可以做出牺牲。（1分）
15．包含：①愤怒（恨）；②恐惧；③哀怨。（2分）
不自在的原因有：①感到害怕；②觉得同情；③心怀愧疚；④遗憾其“不争”。（4分）
16．①表明牛的眼睛的特殊之处；
②照应前文，揭示牛被玩弄的原因；
③引出下文作者的思考；
④凸显欺软怕硬者的可恶。（每点1分，共4分）
17．①牛的眼睛让人不自在，引发了作者的思考；
②牛眼睛的特别使得牛被欺侮 被奴役，揭示了文章中心；
③线索清晰，内容集中。
④从牛眼中可看出人的世界，言近旨远。（每点1分，共4分）
18．目的：①象征旧中国那些愚昧麻木、不敢抗争、奴性十足的人们，并表示同情和遗憾；
②揭示“人不自由的原因往往是自己造成的”的道理；
③批判欺软怕硬的人性弱点。（3分）
看法：①针对牛的奴性来谈：观点+认识+事例。（2分）
②针对被自己欺骗来谈：观点+认识+事例。（2分）
示例：今天社会就有人夸大困难的力量，缺乏自信，不敢正视现实，他们也是奴性十足、愚昧麻木的人。我们要勇于面对生活的挫折，增强自信心。
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