文言文阅读理解附答案

时间:2024-06-14 15:59:35 阅读答案 我要投稿
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文言文阅读理解附答案

  在平日的学习中,许多人都对一些经典的文言文非常熟悉吧?文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。是不是有很多人没有真正理解文言文?下面是小编整理的文言文阅读理解附答案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

文言文阅读理解附答案

文言文阅读理解附答案1

  山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹!四时俱备。晓雾将歇!猿鸟乱鸣;夕阳欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。

  1、用现代汉语翻译文中画横线的句子。

  _________________________________________

  2、这篇短文文题的意思是:__________

  3、这篇短文的内容可用文中的一个短语来概括:__________。

  4、简答。

  (1)文中描绘了哪些景物?

  _________________________________________

  (2)短文采用的是什么结构形式?

  _________________________________________

  参考答案:

  1、巍峨的山峰耸人云端,明净的溪流清澈见底。两岸的.石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声,夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。(意对即可)

  2、作者陶弘景,写给朋友谢中书的一封书信。书,即书信,一种应用性文体。

  3、欲界之仙都

  4、(1)描写了峰、流、壁、林、竹、雾、猿、鸟、夕日、沉鳞等景物。

  (2)总分总。

文言文阅读理解附答案2

  阅读材料,完成19~21题。(10分)

   尝谓文者,礼教治政云尔其书诸策而传之人大体归然而已而曰“言之不文行之不远”云者徒谓辞之不可以已也非圣人作文之本意也。自孔子之死久,韩子作,望圣人于百千年中,卓然也。独子厚名与韩并,子厚非韩比也,然其文卒配韩以传,亦豪杰可畏者也。 (节选自王安石《上人书》)

19.用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句(限6处)。(6分)

  20.文中“子厚”与“韩子”,分别指 ▲ 、 ▲ (2分)

  21.用自己的话概括作者的`观点。(2分)

  【参考答案】

  19.(6分)礼教治政云尔/其书诸策而传之人/大体归然而已/而曰“言之不文/行之不远”云者/徒谓辞之不可以已也/非圣人作文之本意也。

  20.(2分)柳宗元(柳子厚)、韩愈(韩退之)

  21.(2分)文章应服务于礼教治政。

  参考译文:我曾认为,文章不过是表现礼教政治罢了。那写在书本上传之于人的,大体上都可以归属于这些方面。所谓“言语若没有辞藻彩饰,流传就不会久远”的说法,只是说文辞是不可以不讲的,但这不是孔子关于文章的根本意见。孔子死后,过了很久,出了韩愈,仰望圣人于千百年后,继承圣人的道统,很是超卓不凡。只有柳宗元和韩愈齐名,柳宗元并不足以和韩愈相比,但他的文章终于能配同韩愈并传,也是位值得敬畏的文豪。

文言文阅读理解附答案3

  文言文,完成16—20题。(19分)

  琅嬛福地记

  (明)张岱

  晋太康中,张茂先①为建安从事,游于洞山。缘溪深入,有老人枕书石上卧,茂先坐与论说。视其所枕书,皆蝌蚪文,莫能辨,茂先异之。老人问茂先曰:“君读书几何?”茂先曰:“华之未读者,二十年内书,若二十年外书,则华固已读尽之矣。”老人微笑,把茂先臂走石壁下,忽有门入,途径甚宽,至一精舍,藏书万卷。问老人曰:“何书?”曰:“世史也。”又至一室,藏书愈富。又问:“何书?”老人曰:“万国志也。”后至一密室,扃钥甚固,有二黑犬守之,上有署篆,曰“琅嬛福地”。问老人曰:“何地?”曰:“此玉京、紫微、金真、七瑛、丹书、秘籍。”指二犬曰:“此痴龙也,守此二千年矣。”开门肃茂先入,见所藏书,皆秦汉以前及海外诸国事,多所未闻。如《三坟》《九丘》《连山》《归藏》《梼杌》《春秋》诸书,亦皆在焉。茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之,鲜洁非人世所有。茂先为停信宿而出,谓老人曰:“异日裹粮再访,纵观群书。”老人笑不答,送茂先出。甫出,门石忽然自闭。茂先回视之,但见杂草藤萝,绕石而生,石上苔藓亦合,初无缝隙。茂先痴 伫视,望石再拜而去。

  嬴氏焚书史,咸阳火正炽。此中有全书,并不遗只字。上溯书契前,结绳亦有记。鹞前视伏羲,已是其叔季。海外多名邦,九州一黑痣。读书三十乘,千万中一二。方知余见小,春秋问蛄蟪。石彭与凫毛,所见同儿稚。欲入问老人,路迷不得至。回首绝壁间,荒蔓惟薜荔。懊恨一出门,可望不可企。坐卧十年许,此中或开示。

  【注】①张茂先:名华,字茂先。西晋文学家。

  16.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

  A.开门肃茂先入 肃:恭敬的样子。

  B.茂先为停信宿而出 信宿:两三天。

  C.异日裹粮再访 裹粮:携带粮食。

  D.读书三十乘 乘:车。

  【答案】A

  【解析】

  试题分析:A项的错误在于,这里的“肃”虽有“恭敬”的意思,但不能译为“的样子”,而只能表示一种态度,应译为“恭敬地(请别人)”。

  【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

  【名师点睛】文言实词一直是文言文阅读重点考查的内容,答题时应根据语境,注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。具体可用代入法,即将各选项解释代入文本语境,看其同上下文语境是否吻合。

  17.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是

  A.茂先坐与论说 B.若二十年外书

  而世又不与能死节者比 若望仆不相师

  C.多所未闻 D.望石再拜而去

  较秦之所得与战胜而得者 毕礼而归之

  【答案】B

  【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

  【名师点睛】这是一道辨析文言虚词的题目,复习备考时要注意文言虚词的意义和用法,重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义,还要重点记忆课本中的经典例句。答题时首先明确课本的.虚词的含义,然后对各选项中加点虚词的意义和用法认真加以比较。

  18.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是

  A.在张茂先的自矜面前,老人“微笑”;当张茂先提出“裹粮再访”的请求时,老人又笑而不答。两“笑”之下,老人宽容、神秘的形象呼之欲出。

  B.本文借一个充满神异色彩的故事,揭示了山外有山、不可妄自尊大的道理;《桃花源记》则借虚构桃源仙境寄托社会理想:两文有异曲同工之妙。

  C.本文叙事简练,描写细腻,结尾议及“嬴氏焚书史”,旨在批评秦王嬴政焚书坑儒,导致典籍损毁的行为,体现了“记”叙议结合的特征。

  D.张岱行文善于渲染,笔墨传神:说老人,则有“枕书石上卧”;写福地,则有痴龙“守此二千年矣”。结尾用韵文的形式点明主旨,发人深思。

  【答案】C

  【解析】

  试题分析:C项错误在于,文章之所以议及秦始皇焚书之事,是为了说明洞中所藏之书保存得完整,没有只字遗漏,并没有批评秦王的意思。

  【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

  【名师点睛】作为文言文必考的题目,该类题目错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时也会在一些词语的翻译上设置答题陷阱。答题时应在读懂全文大意的基础上,首先确定各选项在文本中的区间,然后将选项内容同文本相关内容进行比较,发现异同,确定正误。

  19.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)

  (1)茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之,鲜洁非人世所有。(3分)

  (2)方知余见小,春秋问蛄蟪。(4分)

  【答案】(7分)

  (1)张茂先感到茫然、失落。老人于是拿出酒菜果品给他吃,食物的鲜美洁净不是人间能拥有的。

  (2)(经过此事)才知道我见识浅陋,就像夏生秋死(或“春生夏死”)的蝉不知道四季的转换。

  【解析】

  试题分析:第(1)句中的“爽然”有“茫然、怅惘”之意; “饷之”即“给他吃”的意思。第(2)句中的 “见小”即见识浅陋;“春秋问蛄蟪”典出《庄子?逍遥篇》,可联系作答。

文言文阅读理解附答案4

  唐太宗论弓矢

  上谓太子少师萧瑀曰:“朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加,近以示弓工①,乃曰‘皆非良材’,朕问其故。工曰:‘木心不直,则脉理皆邪②,弓虽动而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务③,其能遍知乎?”乃令京官五品以上更宿中书内省,数延见④,问以民间疾苦、政事得失。

  导读:唐太宗治下的“贞观盛世”,其主要成因就是他能够“知不足然后能自反也,知困然后能自强也”。治理天下是这样,读书上进不也如此吗?

  注释 :①近以示弓工:近来把它给造弓的工匠看。②脉理皆邪:木头的纹理都不正。脉理,指木纹。③务:事务。⑩数延见:经常召见。数(shu ),屡次。

  精练

  一、解释加点的词

  1.上谓太子少师萧瑀曰( ) 2.朕始悟向者辨之未精也( )

  3.木心不直,则脉理皆邪( ) 4.况天下之务,其能遍知乎( )

  5.联少好弓矢( )( )

  二、翻译

  1.自谓无以加。

  2.乃令京官五品以上更宿中书内省,数延见,问以民间疾苦、政事得失。

  三、唐太宗说:“以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎?”

  1.“识之犹未能尽”指的是什么?

  2.从这段话评价唐太宗的为政。

  【参考译文和答案】

  92.唐太宗论弓矢

  皇上对太子少师萧瑀说:“我年少时喜欢弓箭,得到好弓数十张,自认为没有比这些更好的了,近来把它们给造弓的工匠看,却说‘都不是良材’,我问那原因。工匠说:‘木心不直,则木头的'纹理都不正,弓虽然强劲,但射出的箭不直。’我这才明白先前的分辨不精了。我凭弓箭平定天下,辨别它还不能详尽,何况天下的事务,能够都知道吗?”于是命令五品以上的京官轮流在中书内省值班休息,多次召见,向他们询问民间的疾苦、朝政事务的得失。

  一、1.教皇太子读书的官员 2.从前 3.不正 4.事务 5.皇帝自称 箭

  二、l.自认为没有比这些更好的了。2.于是命令五品以上的京官轮流在中书省值

  班休息,经常召见,询问民间百姓的疾苦、国家政事的得失。三、1.木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直。 2.这段话说明唐太宗不但能正视自己的不足,而且善于触类旁通,从自己的不足中发现问题,总结经验教训,以此来改进自己的执政手段,这样他治天下可以说“虽不中,亦不远矣”。这也是形成唐代贞观之治的主要原因吧。

文言文阅读理解附答案5

  阅读下文,完成第23-27题。(12分)

  甲

  陶潜、谢眺诗皆平淡有思致,非后来诗人怵心刿目雕琢所为也。老杜云:陶谢不枝梧,《风》《骚》共推激。紫燕自超诣,翠驳谁剪剔是也。大抵欲造平淡,当自组丽①中来;落其华芬,然后可造平淡之境,如此则陶、谢不足进矣。今之人多作拙易语,而自以为平淡,识者未尝不绝倒也。梅圣俞《和晏相诗》云:因今适性情,稍欲到平淡。苦词未圆熟,刺口剧菱芡。言到平淡处甚难也。所以《赠杜挺之诗》有作诗无古今,欲造平淡难之句。李白云:清水出芙蓉,天然去雕饰。平淡而到天然处,则善矣。

  (宋·葛立方《韵语阳秋》)

  乙

  《漫斋语录》曰:诗用 意要精深,下语要平淡。余爱其言,每作一诗,往往改至三五日,或过时而又改。何也?求其精深,是一半功夫;求其平淡,又是一半功夫。非精深不能超超独先,非平淡不能人人领解。朱子曰:梅圣俞诗,不是平淡,乃是枯槁。何也?欠精深故也。郭功甫曰:黄山谷诗,费许多气力,为是甚底?何也?欠平淡故也。有汪孝廉以诗投余。余不解其佳。汪曰:某诗须传五百年后,方有人知。余笑曰:人人不解,五日难传;何由传到五百年耶?

  (清·袁枚《随园诗话》)[注] ① 组丽:华丽。

  23.文中《风》《骚》分别指《诗经》中的《国风》, 创作的《离骚》。(1分)

  24.在甲乙文中□□和□□两词,容易被人误解为平淡。(2分)

  25.与乙文画线句意思最接近的一项是( )(2分)

  A.通俗精妙 B.平易深涩 C.言简意赅 D.深入浅出

  26.甲乙两文对平淡的理解不一致,加以分析。(3分)

  27.两文都写到了梅圣俞的诗,但论证方法不同,请指出并辨析其作用。(4分)

  甲文 。

  乙文 。

  参考答案:

  23.(1分)屈原

  24.(2分)拙易(1分) 枯槁(1分)

  25.(2分)D

  26.(3分)甲文认为平淡是脱尽绚烂华美之后的境界;是浑然天成,无须雕琢的。乙文认为平淡是易于别人理解的;是需要反复修改的。 (答对1点给2分,答对2点给3分)

  陶潜、谢朓的诗平淡而富有意趣,不像后来的`诗人那样进行了惊心刺目的雕琢,杜甫说陶谢不枝梧,《风》《骚》共推激。紫燕自超诣,翠驳谁剪剔就是这个意思。一般来说,想达到平淡的境界,就要去掉华丽的文采。华丽流芬的文采去掉了,便有可能达到平淡的境界,这样看来,陶、谢的境界不是后来那些雕琢的诗人可以达到的。现在的人作诗,把拙劣简易当成了平淡,读了这样的诗,有见识的人没有不讥笑的。梅尧臣在《和晏相》这首诗中说:我按我的性情作诗,力求平淡,但又苦于不够圆熟,像菱芡一样刺口、有涩味。可见诗写到平淡这一步是很难的。所以他在《赠杜挺之诗》中说:作诗无古今,欲造平淡难。李白也说过:清水出芙蓉,天然去雕饰。平淡到了自然天成的程度,那就真是好诗了。

  (宋·葛立方《韵语阳秋》)

  《漫斋语录》说:诗歌的用意要精深,语言要平淡。我很欣赏这句话,每写一首诗,往往要改三五天,有时过一段时间又拿出来改。为什么呢?就因为追求用意精深要一半工夫,追求语言平淡又要一半工夫。用意欠精深不能超出别人而领先,语言欠平淡则不能让大家读懂。朱子说:梅尧臣(圣俞)的诗,不是平淡,而是枯槁。这是为什么?即因为用意欠精深之故。郭公甫说:黄庭坚(山谷)的诗,费了不少力气,也不知说的什么?这是为何?即因为语言欠平淡之故。有孝廉汪某投诗给我,我看不懂这诗好在什么地方。汪某说:我的诗要等五百年后,才有人知道其价值。我笑道:一般人读不懂,五天都难得传下去,哪里谈得上传到五百年呢? (清·袁枚《随园诗话》)

文言文阅读理解附答案6

  阅读文言文语段,完成问题。

  余幼时即嗜学。家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送了,不敢销逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

  1.语段选自课文《__________》。

  2.给加粗的字注音并解释。

  余幼时即嗜学( )___________。

  3.下列加粗字与走送之中的走用法不同的`是( )。

  A.小大之狱

  B.率妻子邑人来此绝境

  C.乡为身死而不受

  D.先帝不以臣卑鄙

  4.任选下面一句翻译。

  A.不敢稍逾约

  B.以是人多以书假余

  我选A句,翻译:_____________________________。

  我选B句,翻译:_____________________________。

  5.语段表达了作者怎样的求学精神和态度?

  ____________________________________________

  参考答案:

  1.《送东阳马生序》。

  2.shì 特别爱好。

  3.C

  4.我选A句,翻译:不敢稍微超过约定的期限。

  我选B句,翻译:因此人家大多数愿意把书借给我。

  5.专心致志,虚心求学,勤学好问,尊重老师,执着追求等。(答出两点即可)

文言文阅读理解附答案7

  夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。心之所向,则或千或百果然鹤也。昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快。 于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐,定目细视。以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为邱,凹者为壑,神游其中,怡然自得。

  一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然惊恐;神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院。

  6.解释加点的词。(4分)

  (1)项为之强 (2)常蹲其身

  (3)以丛草为林 (4)盖一癞蛤蟆也

  7.翻译句子。(2分)

  夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。

  8.“物外之趣”有哪几件事?作者是怎样产生“物外之趣”的?(5分)

  9.根据上文内容说说怎样才能成为一个富有生活情趣的人。(3分)

  答案:

  6.(1)同“僵”,僵硬。(2)这里指自己。(3)把……当做……。(4)原来是[(1)通假字的解释,一定要先答出所通的字,然后再解释意义。(2)“其”是文言虚词,要注意其语境义。(3)“以……为……”是文言固定句式。(4)“盖”是古今异义词,要识记它的古义。]

  7.夏天蚊子的`飞鸣声像雷一样,我私下里把它们比做群鹤在空中飞舞。

  8.观蚊如鹤、神游“山林”、鞭打蛤蟆三件事;产生“物外之趣”的原因是作者观察细致,想像奇特。(概括事件,可采用“什么+怎么样”或“谁+做什么”的格式。)

  9.热爱生活、乐观向上、善于观察、富有想象力等。

文言文阅读理解附答案8

  二世元年七月.发闾左谪戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰;“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱土卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。

  1.用原文句子填空。

  (1)陈胜、吴广起义的根本原因是 ;直接原因是: 。

  (2)陈胜、吴广策划起义所采取的策略口号是 。

  2.为起义作舆论准备的.方法有两个,请用自己的话概括。

  3.选出划线词意思相同的一项 [ ]A.宜多应者 功宜为王

  B.乃丹书帛曰 得鱼腹中书

  C.皆指目陈胜卜者知其指意

  D.之次所旁丛祠中 皆次当行

  4.下列句子朗读节奏划分正确的一项是 [ ]A.发间左/谪戍渔阳九/百人

  B.发闾/左谪戍/渔阳九百人

  C.今/诚以吾众/诈自称/公子扶苏、项燕

  D.今诚/以吾众诈/自称公子/扶苏、项燕

  5.解释下面划线字词。

  (1)度已失期( )

  (2)等死,死国可乎()

  (3)为天下唱( )

  (4)陈胜王()

  6.翻译下面句子。

  (1)或以为死,或以为亡 。

  (2)又间令吴广之次所旁丛祠中。

  参考答案:

  1、(1)天下苦秦久矣 失期,法皆斩

  (2)王侯将相宁有种乎

  2、鱼腹置书,篝火狐鸣

  3、A

  4、C

  5、(1)度量,估计 (2)同样

  (3)倡导 (4)称王

  6、(1)有的人认为他死了,有的人认为他逃跑了。

  (2)又暗中让吴广到戍卒们停留的处所旁的祠堂中。

  (答案意思对即可)

文言文阅读理解附答案9

  阅读下面文言文,回答问题。

  林道人①诣谢公②。东阳③时始总角④,新病起,体未堪劳,与林公讲论,遂至相苦。母王夫人在壁后听之,再遣信⑤令还,而太傅留之。王夫人因自出,云:“新妇少遭家难一生所寄唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐日:“家嫂辞情慷慨,致可传述,恨不使朝士⑥见!”(选自《世说新语》)

  【注释】①林道人:指晋代和尚支遁,世称林道人、林公。②谢公:谢安,东晋名相,死后追封太傅,世称谢太傅、谢公。③东阳:谢朗,谢安的侄子,曾任东阳太守,其父谢据早亡,下文。④总角:儿童头结发成小髻,常用以指代儿童。⑤信:传信的人。⑥朝士:朝廷官员。

  1.解释下列加粗的`词。

  (1)东阳时始总角:____________________________________

  (2)再遣信令还:______________________________________

  (3)而太傅留之:______________________________________

  (4)谢公语同坐日:____________________________________

  2.根据文意,用“/”把文中画线部分断成三个短句。

  新 妇 少 遭 家 难 一 生 所 寄 唯 在 此 儿。

  3.王夫人为什么坚持要“流涕抱儿以归”?

  _______________________________________________________

  参考答案:

  1

  (1)才

  (2)派

  (3)他,代东阳(或谢朗)

  (4)告诉(或:对……说)

  2.新妇少遭家难/一生所寄/唯在此儿

  3.

  ①新病起

  ②一生所寄,唯在此儿。

文言文阅读理解附答案10

  [甲]元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

  [乙]王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”

  (选自《世说新语?任诞》)

  【注释】①山阴:今浙江绍兴。②眠觉:睡醒。③左思《招隐诗》,表现隐居的乐趣。④戴安道:戴逵,字安道。⑤剡(shàn):县名今浙江嵊县。⑥就:拜访、访问。⑦经宿:一整夜。⑧造门:这里是到门口的意思。

  1. 解释下列加点词语。

  ① 欣然起行( )

  ② 念无与为乐者( )

  ③因起彷徨( )

  ④人问其故( )

  2. 用现代汉语翻译下面的句子。

  庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

  ___________________________________

  3. 作者发挥奇特的想象用了两个新奇的'比喻来描写月色。请你写出一句他的其它作品中关于描写“月亮或月色”的诗句或语句吗?

  ______________________________________________________________________________

  4.两段文字都写了月色、月夜请说说它们什么异同点(可从目的、原因、结果、情感、性格等方面考虑)

  ______________________________________________________________________________

  【参考答案】

  1.愉快地,高兴地 2.想到,思考 3.于是 4.原因

  2.月色洒满庭院,如同积水充满院落,清澈透明,水中各种水草交叉错杂,原来是竹子、柏树的影子。

  3.明月几时有,……;月有阴晴圆缺,……;转朱阁,低绮户,照无眠;……千里共婵娟。/缺月挂梧桐,漏断人初静

  4.两段文字都表现了他们那种旷达的胸襟,都是触景而想找自己的好友;目的和起因不同:甲段文字为了找好友一同游玩,找同乐者,最终找到了;乙段文字注重找的过程,是想念好友,最终没找到。

文言文阅读理解附答案11

  秋入鸣皋,爽气飘萧。挂衣冠、初脱尘劳。窗间岩岫,看尽昏朝。夜山低,晴山近,晓山高。

  细数闲来,几处村醪。醉模糊、信手挥毫。等闲陶写,问甚风骚。乐因循,能潦倒,也消摇②。

  注:①许古,金代中后期著名的谏官,性嗜酒,平生好为诗及书,曾任左拾遗、监察御史等职。后辞官归隐,这首词就是他归居后所作。②消摇:同逍遥。

  (1)上片寓情于景,描绘了一幅什么样的图景,抒发了作者什么样的心情?

  答案:描绘了一幅秋高气爽、景色怡人的山中秋日图,(2分)抒发了词人刚刚从官场中解脱出来,重新投入大自然怀抱的愉悦心情。(2分)

  (2)本词中词人的形象特点是什么?请结合下片诗句简要分析。

  答案:词人的形象特点:放荡不羁、淡泊名利、率真自然、闲适洒脱。下片前四句写出了词人饮酒后的醉态,他放荡不羁,毫无拘束,纵横骋才。五、六句写词人言情言志,只为抒发情怀,并不为什么风骚之旨,表现了词人的洒脱。乐因循表现词人心性的率真自然;能潦倒表明心迹淡泊名利;也消摇表达出对闲适生活自得其乐,乐此不疲的.生活态度。(性格特点2分,能写出其中两点即可;分析2分,分析合理即可)

  阅读练习二:

  ⑴挂衣冠、初脱尘劳两句表达了词人什么样的心境?(3分)

  答案:对官场生活的厌倦、归隐之后的轻松愉悦。(1点1分,两点3分)

  ⑵简要赏析上阕结句夜山低,晴山近,晓山高。(4分)

  答案:①用词精妙,凝炼自然:用低近高三字准确描绘出不同时刻山的特色。②寓情于景,以景衬情:既写山,也写人,写词人陶醉美景、神与物游的情趣。(特点、分析各2分)

  ⑶根据下阕内容,简要概括词人的形象特征。(4分)

  答案:潇洒闲适、率真自然、淡泊名利、自得其乐。(1点1分)

文言文阅读理解附答案12

  阅读下面《论语》选段,回答问题。

  (1)子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚①之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”(《论语·里仁篇第四》)

  (2)冉求曰:“非不说②子之道,力不足也。”

  子曰:“力不足者,中道而废,今女③画④。” (《论语·雍也篇第六》)

  【注】 ①尚:超过。②说:同“悦”。③女:同“汝”,即“你”。 ④画:画线为界,止而不进。

  你认为这两段体现了孔子的什么思想。

  答:________________________________________________________________

  ____________________________________________________________________

  ____________________________________________________________________

  .参考答案:孔子认为不存在“心有余而力不足”的问题,不是“不能”,而是“不为”。这和“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者”讲的是同一个道理。孔子认为为仁不是能力问题,而是一个自觉性和由此带来的决心和毅力问题。

  附【译文】

  (1)孔子说:“我没有见过喜欢仁的人,也没有见过讨厌不仁的人。喜欢仁的.人,是受人崇敬无法超越的;讨厌不仁的人,实行仁德的时候,是不会让不仁的人对自己有不好的影响的。有谁能够用一天的时间把力量花在仁上的呢?我没有见过力量不够的人。大概有这种人吧,只是我没有见过。”

  (2)冉求说:“不是我不喜欢老师您的学说,而是我的能力有限。”

  孔子说:“如果能力不够的话,那么到半路走不动了才停止前进,现在是你自己画线为界,止而不前啊!”

文言文阅读理解附答案13

  阅读下面的文言文,完成小题。(16分)

  与人书

  顾炎武

  人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染①而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问②,以求其是非之所在,庶几③可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽子羔、原宪④之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?

  【注释】

  ①习染:逐渐沾染不好的习气。②审问:细致深入地思索探究。③庶几:差不多。④子羔、原宪:都是孔子的弟子。子羔,姓高,名柴,曾为卫国士师;原宪,字子思,曾为鲁国邑宰。

  小题1:用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿。每句标一处。(2分)

  (1)不日进则日退

  (2)夫以孔子之圣

  小题2:解释下列划线字(2分)

  无车马之资 十室之邑

  小题3:请用现代汉语写出文中画线句的意思。(6分)

  (1)虽子羔、原宪之贤,终无济于天下。

  (2)夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?

  小题4:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”作者举孔子的例子是为了证明什么道理?你能再举出一个事例来证明这个观点吗?(6分)

  参考答案:

  小题1:(1)不日进|则日退(2)夫|以孔子之圣

  小题1:(1)即使是象子羔、原宪那样的贤能,最终对国家是没有帮助的。(2)凭孔子这样的圣人,仍须努力地学习,这对今人不是一种勉励吗?

  小题1:勤奋学习是成功的.关键(2分)。如战国时的苏秦,头悬梁锥刺股,发愤图强,努力读书,最终学有所成,成功地“连横合纵”(4分)。

  小题1:本题考查划分句子节奏的能力。划分句子的节奏遵循结构与意思原则即可。

  小题1:本题考查学生翻译文言文的能力。要求具有落实重点词语的能力,不能遗漏,同时要与上下文连贯,有时还要补出省略的主语,同时要抓住其中的关键字,比如:虽、济、于、以、犹等字。

  小题1:本题考察理解文章的能力。分析出列举孔子事例的目的以及补写出与之相似的事例即可。

文言文阅读理解附答案14

  蜀之鄙有二僧

  蜀之鄙①有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:吾欲之南海,何如?富者曰:子何恃而往?曰:吾一瓶一钵足矣。富者曰:吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。

  西蜀之去②南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾③不如蜀鄙之僧哉?

  (节选自《为学》)

  【注释】①鄙:边远的地方 ②去:距离 ③顾:难道

  24.解释下面句中加点的词。

  ①子何恃而往 ②越明年

  25. 翻译句子:吾欲之南海,何如?

  26.读了这段短文,你得到了什么启示?

  【答案】蜀之鄙有二僧阅读答案(略)

文言文阅读理解附答案15

  嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

  1、解释下面句中划线字词的的含义。

  (1)予尝求古仁人之心( )

  (2)或异二者之为( )

  (3)然则何时而乐耶( )

  (4)进亦忧,退亦忧( )

  2、用现代汉语翻译下面的句子。

  (1)不以物喜,不以己悲。

  ____________________________________________________________

  (2)微斯人,吾谁与归?

  _____________________________________________________________

  3、选文中“古仁人之心”指_______________________________(用原文填空)。联系全文看,这里的.“古仁人”与__________________________形成了对比。

  4、“微斯人,吾淮与归?”是一个反问句,他表达了作者怎样的思想感情?

  ________________________________________________________________________________________

  5、范仲淹在《岳阳楼记》中阐明自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负;与他同时代的欧阳修则在《醉翁亭记》中以乐字贯穿全篇,抒写情怀;东晋陶渊明却在《桃花源记》中描绘一幅与世隔绝,怡然自乐的净土。请将句子补充完整,(要求补写后的句子能分别体现这三篇文章的中心,限七个字)。

  (1)范仲淹:_____________________

  (2)欧阳修:_____________________

  (3)陶渊明:_____________________

  参考答案:

  1、(1)曾经

  (2)行为,作为

  (3)既然这样,那么

  (4)提升

  2、(1) 不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

  (2)没有这种人,我同谁一道呢。(重点词语翻译正确,意对即可)

  3、不以物喜,不以己悲;迁客骚人

  4、一是对朋友的勉励,二是希望找到志同道合的人。我们应当不要过分看重身外物,应有一个豁达开阔的心胸。(意对即可)

  5、(1)先天下之忧而忧;

  (2)与民同乐;

  (3)怡然自乐

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