教师师德征文

征文 时间:2020-05-26 我要投稿

教师师德征文4篇

  教师的一言一行、一举一动无时无刻不在潜移默化地影响着学生。因此,师德师风的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风的好坏。下面给大家分享教师师德征文,欢迎借鉴!

教师师德征文4篇

  教师师德征文1

  回想起刚参加工作走上讲台时,一座简陋的校舍,一群流着鼻涕的乡村孩子,彻底敲碎了一个女孩子追求美丽和时尚的梦想。我曾常常感慨不已:难道盛开的花季只能在“三点一线”的枯燥中苍白延续,难道青春的美丽只能化做烛光漂白四壁?

  苦闷和挣扎中,同校的张老师深深地影响并改变了我。张老师高大英俊、博学多识,我曾怀疑如此不凡的人物竟能甘受一辈子的清贫与平凡,但张老师的确放下了他的骄傲:君不见,课堂上,他谈笑风生;操场上,他生龙活虎;校园里,他步履匆匆……当学生有了困难来找他时,他会倾囊而出,不计回报;当同事需要帮忙时,他会披星戴月,风雨兼程。我明白了:张老师之所以双鬓斑白、布衣布鞋,依然风度翩翩、魅力不减,其实缘自他对党的教育事业的热爱,缘自那淡泊名利无私无怨的奉献。

  从那一刻起,我决心像张老师一样,用高尚和纯洁在这片贫瘠的乡间土地播种,让青春在奉献中无限美丽和延伸。奋斗和付出的日子是辛苦的,但更是快乐和完美的——

  怎能忘记,我刚当上班主任的那一年秋天个性多雨,学生们到学校时虽然带了雨伞雨具还是会弄湿衣服。看着他们在教室中穿着湿衣服发抖,我心里无比难受,就在办公室生起一个火炉,把学生们的湿衣服一件一件收起来,又一件一件在火炉上烤干再送到教室去。有一个漂亮的女孩子滑倒弄了一身泥,我把自己刚买的红色大衣脱给她,自己借了一件40多岁的女老师的上衣去上课。当我穿着这件又肥又大、灰不溜秋的衣服走进教室时,学生们一个个以前所未有的惊讶目光看着我。我自嘲地说:“老师这天是不是很难看?”更令我吃惊的是,全班学生齐刷刷地站起来、齐刷刷地对我喊:“不,老师这天更美丽!”刹那间,我觉得教室外的风雨好像停了下来,晚秋的教室内竟是如此温暖。

  怎能忘记,4年前我送毕业班时,学生多,寝室少,晚自习后很多学生挤睡在小小的空间总会吵嚷到半夜。学生休息不好,严重影响了第二天的学习。我干脆在自己的办公室安排了几个女生和我正上幼儿园的孩子住,自己则从打过熄灯铃后一向站在男生寝室外,晚上11点钟后再回到女生寝室和学生住在一齐。冬天的夜是如此寒冷,呼啸的北风中,我也很难坚持。为了取暖,我总是在寝室前不远的水泥台上反复踏上踏下。有一天晚自习后,一名学生塞给我一封信,上面写着:“老师,同学们都说你在水泥台上的身影像一尊女神塑像,但我们都不忍心看着我们的女神一向守在黑夜和寒冷中。老师,你的心思我们都明白,我们不会让你失望的。老师,放学后你还是多陪陪自己的孩子吧……”看完信,寒冷中的我不禁热泪满面,一种被理解和尊重的惬意赶走了所有的酸楚,纵然是这冬天的夜也让我觉得一下子温情起来。

  14年的教学生涯,纵然惊涛骇浪看不见,纵然春花秋月总错过,但如此平淡而温暖的故事却很多很多,如此对青春和美的诠释却许多许多,如此的痛并快乐却太多太多。但我的心曾无数次地告诉我:14年,我一刻也未曾后悔过,因为我用爱和坚守给了我的青春一个最美丽的承诺!

  教师师德征文2

  时光流逝,不知不觉从事教育工作已有二十个春秋,当年风华正茂的青年已步入早生华发的中年。教书育人是教师的天职,既有苦,也有乐。苦的是寒霜酷暑,夜半灯火;乐的'是天南地北,桃李满天。多年的教学,也让我对自己的工作有了更多的反思,汇成一句话,那就是要“燃烧自己,照亮别人”。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是我们每个教育工作者的崇高信念,教师最大的幸福是看到学生们在成长!用千百倍的耕耘,.倾注满腔的心血,换来桃李满园香。在具体的教学工作中,我想就应做到以下几个方面:

  一、严于律己,完善自我。

  教师的人格是教育的基石。教师这个职业,本身对教师的职业道德要求就比较高,它不像其他行业,好与坏是那么明显,如果对自己的工作抱着应付差事的态度,别人也不容易发现。因此,教师要对自己严格要求,养成"自省"精神,在一日工作完了之后,自检一下自己是否尽职尽责。反省自己能够激励自己,这是不断进步的表现。一个人,贵在自知之明,这需要有"自省"作为手段。“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过也’,不省,自己就不明白自己长在哪里,缺在何处,一个人缺乏自知之明,容易骄傲自满,时间一长,就会妄自尊大,目空一切,成为一个领导不满,同事远离,学生厌恶的人。时刻要求自己“育人先做人,正人先正己”,要求别人做的,自己首先要做到,切实做到“为人师表”。以身作则,要以自己的言行去感染每一位学生,使学生从小树立正确的人生观、价值观和道德观。刻苦专研业务知识,不断提高自身的知识修养,时刻牢记“要给学生一杯水,自己务必有一桶水”。在教学中,用心的与同事交流、取经,在钻研方面用心的合作。用心创造条件把自己多年的教学经验和超多一手资料构成理论文字,为教育事业多做贡献。加强自我改善。要使自己成为工作中的强者,要加强业务学习,增强做好工作的本领,只有自觉、主动、刻苦的钻研业务,灵活应用合理的方法和措施,才能成为一个合格的教育工作者。

  二、真诚相待,亦师亦友。

  教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾,处理得好,会教学相长,构成一种师徒般的师生关系;但处理不好,会产生对立情绪,造成教师不愿教,学生不愿学的局面。师生间的矛盾的主要方面在于老师,而不是学生,老师应去研究学生的心理,研究人的个性。此刻的学生,大多是独生子女,在家里受到父母的溺爱,养成了自我为中心的性格。因为每个学生都有不同的个性,根据不同个性的学生去因材施教,去处理一些问题,才能收到良好的效果,老师要多了解学生的要求,不管是在思想工作还是教与学工作中,只要多了解学生的要求,我们的办法才会更多,不必须我们能满足每一个人的要求,但我们处理问题会更慎重,师生间只要构成了一种和谐关系,教学工作、思想工作就会比较顺利。必须看到自己的职责,要时刻与家长沟通和学生对学校教育的期盼。严格要求自己,用一言一行、一举一动去感染学生,做广大师生的表率。教师只有热爱学生、尊重学生,才能去精心地培养学生。所以教师务必关爱学生,尊重学生人格,促进他们在品德、智力、体质各方面都得到发展。有人说爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。爱是一门艺术,能爱是一个层面,善爱则是另一个层面。作为教师,就就应做到能爱、善爱。要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”,要爱他们具有极大的可塑性。要爱他们在教育过程中的主体能动性;要爱他们成长过程中孕育出来才一串串教育劳果。真诚相待,以诚感人,构成亦师亦友的和谐师生关系。

  三、公平公正,服务学生。

  教师的职责是“传道、受业、解惑”,教育的对象就应是全体学生,不能只关照成绩较好的学生,热心于一些学生、冷淡一些学生,造成被动局面。服务于全体,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,做到一碗水端平,让所有学生同乘一辆前行的车。对于一个班级来说,一个差生,无足轻重,他可能只是班级的六十分之一,而对于一个家庭来说,他就是百分之百,是全家的期望。我们不能放下他,让家长失望。对学生的教育还要全面,不仅仅要注意智育的提高,更要服务于全面,对每一个学生的思想品质,身体素质都要悉心关照,服务周到,促使其全面发展。让自己教育的学生既成才,又成人,成为一个合格人才。

  十年树木,百年树人。教育是一个崇高伟大的事业,需要我们安于清贫,无私奉献;教育也是一个复杂浩大的工程,需要我们不断探索,终生追求。以上只是我在教育工作中的浅见,以此和广大教育同行共同探讨。

  教师师德征文3

  比尔盖茨说过这样一句话:“人可以不伟大,但不可以没有责任心。”同理,作为一名教师可以不优秀,但不可以没有责任心。

  对于教师来说责任心尤为重要,因为我们面对的教育对象是有着血肉灵魂的、心智正在发育,世界观、人生观正在形成的活泼可爱的孩子们。教师的责任心和工作水平直接影响到学生的进步和成长,教师的责任之大,可想而知。

  责任心也是教师职业道德的核心内容。各行各业都有自己的职业道德,教师职业也不例外,“爱岗敬业”就是教师职业的基本要求。所谓“爱岗”就是热爱教育,热爱学生,热爱本职工作。所谓“敬业”就是忠于职守,尽职尽责,教书育人。教师的责任心是职业情感的基础。当一个教师把爱岗敬业确认为自己的道德原则时,他就会产生职业自豪感、荣誉感和幸福感。这些积极的情感又会使教师对工作表现出积极、热忱和全力以赴的态度。责任心又是教师自觉地依法执教、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表的基础和首要条件。许多实例表明,缺乏责任心的教师不可能严谨治学,工作也不可能有积极性。世界各国的教师职业道德规范,尽管由于民族差异,文化背景不同,但是各国都把爱岗敬业、忠于职守作为对教师的基本要求。

  陶行知先生曾说过:“真教育是心心相印的活动。惟独从心里发出来的,才能打到心的深处。”班级管理就是教师和学生“心理需要”相互映照的过程,是师生“心理交流”的过程。教师对学生怀有真诚的感情就是责任心使然。尊重学生,关心、体贴学生,学生才会“亲其师,信其道”,自觉愉快地接受教师的教诲。孔子说过“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。”

  一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季耕耘。日复一日,年复一年。独立于色彩斑斓的浮华人间,却为每个学生撑起一片湛蓝的天空,是对教师工作最真实的诠释。爱在左,责任在右,走在生命之路的两旁,随时播种,随时开花!我们选择了教师这一职业,也许就注定了我们要平凡一生,那么就让我们带上爱与责任,做一个护花使者,朝着明亮那方前进吧!

  教师师德征文4

  中华民族是重视德育和志趣高尚的民族。“立德”为我国古代所谓“三不朽”之一,《左传》载有“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽”。意思是,人生最高的境界是立德有德、实现道德理想,其次是事业追求、建功立业,再次是有知识有思想、著书立说。这三者是人生不朽的表现。把“立德”摆在第一位,是因为万事从做人开始。

  “一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人”,《管子》中的这段话说明我们的先贤已充分认识到培养人才是长远之计。“立德树人”也几乎是我国历代教育共同遵循的理念。

  我们要培养什么样的人,这是教育必须回答的问题,而“立德树人”恰恰做出了最为诚恳的回答。我们培养的不是只会考试的做题机器,疲惫不堪的分数奴隶,疲于奔命的就业机器,而是有着健全道德的人。立人先立德,这是从古至今不变的命题。古人说,“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”,而“立德”之所以被摆在首要位置,就是因为无论什么时候,道德永远是一个人安身立命的根本。

  我们难以想象,如果教育培养出来的人没有道德,那会是什么样的场景?做教育的都知道这样一句话,高分低能是次品,体质不好是废品,品德不良是危险品。所以,立人先立德,人的培养,必须坚持德育为先。

  但,立德树人并非一句空话、大话、套话,也不仅仅只是德育老师的事,它是所有教师共同肩负的重要使命。教育,从来就不应该窄化为“教知识”、“教文化”、“教技能”,它包含着更为重大、深远的使命。正如梁启超先生所说:“教育就是教人学做人,学做现代的人。”

  可是,我们需要扪心自问,我们是否达到了这一目的?面对厌学睡觉的学生,面对毕业撕书的学生,更有甚者,面对那些曾经的学生、现在的成人种种自私冷漠的行为,他们是否就是我们理想中的“现代的人”?

  立德,必须从现在开始。我们深知,试卷会渐渐发黄,成绩可以通过练习来获得,但道德——这种特别而美好的东西,却必须经历长时间的熏陶和培养才能拥有。

  美丽中国,需要的不是高分数机器,而是有道德的现代的人。

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