故乡教学反思（精选23篇）
作为一名优秀的教师，我们的工作之一就是教学，通过教学反思能很快的发现自己的讲课缺点，如何把教学反思做到重点突出呢？以下是小编帮大家整理的故乡教学反思，欢迎大家分享。
故乡教学反思 篇1
第一步：说，一句话谈天说地。
1、听《故乡的云》，注意用修辞说说你的感受？
2、看一幅图片，用形容词说说你的观察。
第二步：悟（从四方面悟，第一课时只悟两点）
1、从整体上感悟—理情节
2、从情境上感悟—析景物
3、从诵读上感悟—评人物
4、从比较上感悟—赏写法
“感悟”教学程序：
一、从整体上感悟—理情节
1、这篇小说以“故乡”为题，文中写了几个故乡？
回忆中的故乡，现实中的故乡，理想中的故乡。
2、题为“故乡”，请你根据时间顺序，在“故乡”前再添一个字，概括全文结构层次，并初步体会一下作者在各层次中所传达的情感。
【回故乡（伤感）——在故乡（悲哀）——离故乡（希望）】
3、小组合作，在课文标题“故乡”二字之前加定语，并解释你加这个定语的理由。
二、从情境上感悟—析景物（出示一组图片）
1、第2自然段景物描写？各有什么作用？第2自然段是景物描写。其作用是渲染了沉寂、荒凉的气氛，衬托出“我”的悲凉心情。
2、第12段描写的少年闰土月夜瓜地刺猹图。景物色彩明快、艳丽。人物英俊、活泼，二者相映成辉。
第三步：练
1、李华的叔叔下岗在家，虽几次求职，但多未能如愿，心情十分低落，请你代李华从《故乡》一文中摘抄一段箴言给他。
分析：从鼓舞人的信心、希望的角度讲，《故乡》最后几句话可谓经典。
2、美景配好人，恶劣环境配事件（每个片断150字）仿例：课文第十二段。
3、《故乡》与《名城梦》对比练习。
首先评“说”的环节处理
教者安排了两个内容，一个听后说，一个看后说，学生能调动情感积累，用简洁而生动的语言来表达他们的所说所闻。让学生按教者要求的话题上讲台进行口头交流，与其它学生对话、讲义讨论等等。“说”的内容丰富多彩，切合课文学习目标的内容。学生在“听说”中语言变得多姿多彩，流畅自然，表达欲望与日俱增。
长期以来，语文教学重读写、轻听说，特别是“说”能力的训练几乎很少开展。为了适应当今社会的发展，我们这个模式加强学生说能力的训练。根据素质教育的发展和语文学科的特点、要求，加强说的训练，就要改革传统的语文课堂教学摸式，为学生营造良好的说话氛围，创造机会，创新说话的内容，采用读述结合对学生进行训练，通过巧妙的安排，严格的要求，训练学生的说能力。
其次评“悟”的环节处理。
小说的结构层次理清了，展示你在课文“故乡”二字之前加的定语，并解释你加这个定语的理由。先请同学们在小组中交流，然后，各组推派一名代表汇报交流结果。
其中有同学说，日趋破产的故乡、清晰而又模糊的故乡、萧条、衰败的故乡。认为加“萧条、衰败”这两个词最准确，理由是第二自然段中的景物描写的“天气阴晦、冷风呜呜的响、苍黄的天、萧索的荒村”所写的故乡农村景象就是衰败荒凉的。
还有同学说，迷信、麻木的故乡，从课文中很多地方，都可以看出故乡的人思想麻木，有封建迷信的思想，如第75自然段写到闰土挑“一副香炉和烛台”就表现了故乡人的迷信。
另一组的同学认为，“冷漠、隔阂”，加这个定语的依据是，课文中第二部分中，写到原来“我”和闰土关系是非常融洽的，少年闰土来到“我”家时，“只是不怕我”，“不到半日，我们便熟识了”，“送我贝壳和鸟毛”，和“我”建立了纯真的友情。而这次回故乡，见到中年闰土时，他却恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“规矩”。闰土和“我”之间关系已经由原来的融洽变成了冷漠和隔阂了。
故乡教学反思 篇2
《故乡》作为经典作品，有很多优秀教师对此进行深入研究，而且也有很多经典的案例，但是各个教学设计也常常离不开人物分析和主题分析。而且由于文章很长，一般需要三课时才能解决。
我反复阅读文章，虽然这样的文章自己也已经上了多次，但是每次总是有新的感受和触动。本教学设计从理念和文章处理上希望有以下几个突破。
1、努力让更多的学生参与学习。到了初三发现很多学生已经不再参与我们的课堂，哪怕是很简单的内容也不愿意，因此想通过小组学习和导学形式，逼迫这部分学生参与到教学中来，这一点我觉得效果也是可以的。
2、努力想让学生思考，尽可能让教师的教授放到第二位，让学生自主去感受、体会和表达，那样虽然可能不成熟、不完整，但比教师虽然精彩的分析，实际上效果更好。不过在本节课中，这方面的目标没有达成，学生的思维容量不够，语言表达和书面表达训练不到位。
课文解读方面：
1、努力想不破坏文章的整体性，以“悲哀”为情感基调，分析悲哀的具体原因，然后过渡到环境描写和人物分析来。
2、人物分析想通过学法指导，引导学生再度深入文本，自主比较分析闰土的前后变化，从而归结人物命运的原因，直至挖掘文章主题。
不过设想虽好，但是操作中存在着许多不足之处，导致教学流程不够流畅，学生表现不够理想，主要有以下几个问题。
1、教学切入不够明确，对文章的感情基调的把握，由于学生未能深入文本，读出自己的感受，仅仅两段文章的朗读，未能引导学生进入文本，导致时间浪费，教学流程堵塞。
2、学生学情了解的还是不够准确。情感基调的把握，环境描写的作用分析等都没有设想的那样顺畅，对学生学情有一定的高估，还有小小组形式使得个别原本上课比较积极地学生表现机会不足，无法进入良好的教学情境。
今天的课对人物分析进行的深入探究，表格形式还是非常有效，精读描写中年闰土的语言，学生的反应良好。说明细读文本仍是我们语文教学的方向，但是如何实践还需要我们一起努力。
故乡教学反思 篇3
今天上《故乡》第二课时，教学重点定为研讨人物感悟写法学习刻画人物的方法。
在课堂中最突出的地方在于通过对闰土和杨二嫂有关语言动作外貌的刻画，通过对比突出形象。比较两个人物塑造时的异同，同学在有味地朗读中体会出了人物语言的鲜明个性。
比较两人的不同时学生对此较到位，一个有现实到回忆，一个有回忆到现实。在析杨二嫂时为什么先闻其声再见其人？这个问题是课堂临时生成，没想到学生答的还不错，为了突出其灵牙利齿的口，和尖酸刻薄的语言。引出了《红楼梦》中王熙凤的出场。
归纳写人物的方法：
1、为突出人物善说可先闻其声再见其人。
2、为使人物更鲜明可用插叙有现实写到过去进，也可有回忆拉回现实。进而比较俩人变化的原因也较到位。
课堂存在问题：
1、课文太长读时太少，学生读的浅。
2、写的训练只落实到了方法而没有落实写的实际中。
3、堂还是太急，没有慢下来静下来。
4、课堂注意到的学生参于的学生人数不够理想。
故乡教学反思 篇4
这只是《故乡》这篇课文的部分反思。才上了个开头，也许过几天还会再写个后续。虽然最近很忙，今天也明明应该要抓紧时间看点书的。但是，打铁要趁热，哪怕现在手头都没有课文。
教这篇课文之前，自己先通读了好几遍，边读边圈点勾画。大概有了几个教学设想。第一个环节就是梳理情节，没什么特别的。教小说，梳理情节是第一步，也是必要的。第二个环节其实是想抓住几个比喻句。先读二十年前的闰土和杨二嫂的相关内容，用一个比喻句来形容他们给你留下的印象。然后解读二十年后的，闰土——“石像”、“木偶人”，杨二嫂——“圆规”。引导学生在文中找出相应的依据，阐述人物和喻体，在外在形象、内在性格上的相同点。接着分析内在成因，比较圆规和木偶也就是闰土和杨二嫂的异同。(具体内容和后续环节下次再阐述好了)不过后来，这个设想在撰写教案的时候，被我否决了。写着写着，总觉得一下子进入到几个比喻句的解读，有点太深乐，还是要再铺垫一下，循序渐进。
这就有了全新的一个设计。只说中间全部推翻的这个环节好了。改成探究人物关系，“我”和闰土，“我”和杨二嫂，二十年前和二十年后关系的转变。杨二嫂和闰土的关系，分析两人的异同，进入“苦”的深度探究。“我”和闰土，宏儿和水生，从这两组关系，探讨循环。最后进入到“希望”的探究，引入课文最后几段。往往上鲁迅的文章时，我总要讲很久很久。从教后，慢慢地非常喜欢鲁迅的文章。不自主地讲太多了，这可能不是一个好习惯。但是觉得通过细读鲁迅先生的文章，学生的写作水平、阅读能力、对世界的认知等等都会有不同维度的提升。
检查学生的预习批注时，发现我的预设有点偏差。对于闰土的麻木、杨二嫂的尖酸刻薄，宏儿与水生和少年时“我”与闰土之间的相似点，都已经有初步的分析了。所以，根据学情，将教学重点放在了闰土和杨二嫂的异同，“我”和闰土之间产生隔膜的原因探究上，再逐步进入主题。也就依然选择了第一次的教学设想的部分设计，仍然从大家感兴趣，记忆深刻的“圆规”和“木偶”入手。不知道下次上的时候，又会有什么样的碰撞。梳理情节之后，引导学生去探究其中时间的错位，也就是插叙手法的运用。学生提了几个问题，觉得很有意思。第一个问题是既然先写二十年前的闰土是为了和二十年后的闰土形成对比，营造一个巨大的反差。那为什么在这两件事的中间，母亲提及了闰土的境况“也很不如意”之后，还穿插了关于杨二嫂的部分?第二个问题(这个问题确切地来说，是我在检查学生的预习批注时，想到的)，在母亲说完闰土“境况也很不如意”之后，杨二嫂出场之前，为什么穿插了一段“我”和宏儿的对话。这样的闲笔又有什么作用?
这两个问题都是指向情节的设置，都是情节的一种“延时”。
故乡教学反思 篇5
讲解这课的时候，自己并没有像往常一样的去分析，而是运用了一种新的分析方法。
原因是这样的，在一本杂志上看到了一篇文章，说的是如何教《故乡》课，读后深有感触。于是就采用了这种方法。
这种方法说，课文里边有很多的“三”，于是我就在讲课之前，给学生布置作业，回家自读课文，找出课文中的“三”，不仅是三什么，更是“三个什么”或者是“三什么……”，在第二天上课的时候，我就询问是否找了，而学生说的几乎全是课文中出现的，什么“三十年”，什么课文分“三个部分”等，这可不是我要的答案，也不是我希望出现的答案。于是我就开始了指导学生如何来找“三”，并不是说在课文里明明白白地写着，而是需要你自己通过读课文，来归纳总结，整理概括，才能够更加明确的“三”的具体内容。
随着自己的课的完结，学生的总结也接近了尾声。自己在讲课的时候，也是在有意无意之中给学生点拨或者暗示出那些三指的具体内容是什么。那些三具体指什么呢?下边有具体的解释：
三个故乡
课文中一共写了三个故乡：一个是现实中的，一个是过去的，一个是理想中的，回忆中中的故乡是过去时的，而现实中的是现在时的，而理想中的，则是将来时的。
回忆中的故乡是充满神异色彩的图画，这里有生机勃勃的西瓜地，这里有儿时的玩伴，这里有希奇古怪的事情，这里有鲜活的世界，这里更有作者美好童年的记忆，
故乡教学反思 篇6
故乡写于1921年，其中的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活，它深刻的概括了1921年前的30年内，特别是辛亥革命后十年间中国农村经济凋敝，农民生活日益贫困的历史，反映了那个时代的社会风貌。如何让学生更直观的了解那个时代的社会风貌？首先我引导学生通过多种途径查阅了有关辛亥革命的资料，了解作者写作文章时的社会背景，认识辛亥革命历史意义，失败的原因。再援引了《中国近现代农民问题的研究》中的相关资料，给学生一个直观感受。
对于本文主题的把握，重点放在对杨二嫂、闰土、“我”三个人物形象的分析上。“授人以鱼不如授人以渔”，进行该环节时，我给予学生研究人物的方法指导，从两个角度来谈：注意品读人物的言行举止和人物发展变化过程来剖析人物的精神世界。这是本文教学的重点，课堂上反复训练，起到举一反三的作用。但在此环节的教学中，我没有给学生足够时间讨论交流，引导学生对作品的思想进行进行探讨。
引导学生分析写作特色，有几点学生自己是能说出来的，例如：对比手法的运用、环境描写的作用。该环节主要是学生讨论，老师点评总结。但此环节处理的较仓促。
故乡教学反思 篇7
《故乡》是鲁迅写的一篇小说，对于现在的初中生来说，理解他的文章是有一定难度的。怎么选择切入点是教学成败的关键。为了便于学生的理解，我慎重的选择切入点。
因为这是一篇小说，我从小说的三要素中的人物入手。这篇小说中作者主要刻画的就是两个人物：闰土、杨二嫂。我以此为切入点，通过对这两个人物形象的分析探究小说的主题。让学生找文中对这两个人物描写的句子，然后分析人物形象。让学生自己去探究造成人物性格发生巨大变化的深层原因。学生从不同角度去分析，就会得出不同的结论。这是引导学生个性化的阅读最好的素材，培养学生的创新能力的最好的材料。给学生足够的时间去分析，学生们探究的结果还是很不错的，其实放开学生的手脚，他们有时真的会给你一个惊喜。我趁热打铁，把文章最难理解的一部分拿出来让学生去质疑。然后大家讨论，分析。虽然学生有时提出问题没有任何价值，但是这也证明他们是在思考，只是他们思考的深度不同。
第二步就是引导学生分析写作特色，有几点学生自己是能说出来的。例如：对比手法的运用、（对人物的描写）对自然环境的的描写。有些则需要老师的引导。学习这篇课文我觉得我的教学切入点选择的较好，但是没有引导进入深一层的分析，就是对主题的探究。这一块在教学上我浪费了宝贵的时间。第二课时我才引导学生去探究。有时讲课时，控制不好拓展的范围。拓展的内容虽然对学生的成长很重要，但是与课文内容又没有多大的联系。
鲁迅文章的教学还是存在着一定的难度，但是只要自己在教学中不断的反思一定可以做到熟能生巧，在今后的家教学中也会取得更好的教学效果。教无定法，只要自己始终用心，始终有一份责任心在，我相信我的教学水平一定能更上一层楼。
故乡教学反思 篇8
终于遇到我熟识的“闰土”了，终于面临不可回避的鲁迅了。
它是一篇小说，但它是鲁迅的小说。许多学生甚至老师害怕又鄙视鲁迅，把《一件小事》的主人公误认为是车夫，说他敢于承担社会责任。假如是这样的话，我们也可以成为鲁迅了，写一个敢于承担责任的人— —不难！千万不要忘记人家是鲁迅，他不是在写车夫的敢于承担社会责任，而是写“我”，一个知识分子，在五四后看到了中国社会的希望在于逐渐登上历史舞台的无产阶级。这对于整天想着玩PSP的初中学生来讲那简直是——我不知道应该用什么语言来形容了。
鲁迅的“故乡”是真切的`，也是虚拟化的；故乡中的人事既是发生过的，又是不尽然如此的。他想说的是辛亥革命后的农村非但没有走上新路，反而是受社会的动荡的影响，濒临破产而民不聊生。愚昧的劣根性又使他们看不到问题的所在，所以他们只能“辛苦麻木而生活”或“辛苦恣睢而生活”，就算是来到了城市的“我”也只能“辛苦辗转而生活”。闰土是最底层的农民的代表，杨二嫂是城镇小商贩的代表，而“我”是城市知识分子的代表，都一样的辛苦，却一样的落迫。这就不是个人的原因，甚至不是一个群体的原因，那一定是他们共同生存的这个时代和社会的原因。
这让学生明白可不是件容易的事。
而且，鲁迅不仅是批判，还有憧憬。希望“宏儿”和“水生”是一气，而且过我们未曾经历过的新生活。并号召人们：“希望本无所谓有，无所谓无的，就如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了。也便成了路！”实际上他想说：大家一起行动，创建新的社会！
故乡教学反思 篇9
小说是我最喜欢讲的一种文体，《故乡》这颗选自九年级义务教育苏教版九年级上第五课，小说结构精巧，人物形象生动，再结合浓郁的抒情，个性化的语言，完美的结合在一起，营造了辛亥革命后浓厚而逐渐衰败的江南风情。
《故乡》以“我”回故乡的见闻和感受为线索，描写了辛亥革命后十年间中国农民的遭遇和精神病苦，抒写了作者对现实生活中人与人之间存在的隔膜的深沉忧虑以及打破隔膜厚壁障，探求人生新路的执着信念。
在讲课的时候，对于九年级的学生以及掌握了学习现代文基本方法，在第一课时让学生以自学为主，将字词、作者、时代背景、文章结构交给学生去解决学习，充分发挥学生的积极主动性，学生自学和小组学习相结合，取得较好的学习效果。第二课时捉住人物和环境展开学习，从小说三要素入手，以分析典型人物形象和典型环境为主，深化本文的主题，掌握对比手法的作用，深刻体会小说中通过对比，通过对人物形象的塑造来深化主题，升华主题。
在讲课过程中，学生发言不够积极，师生配合不够默契，使得课堂不够活跃。在今后的教学工作中，学习鲁迅先生之于希望的阐释，满怀信心，将教改之路进行到底!
故乡教学反思 篇10
短篇小说里，不仅仅说的是现实的社会，也不仅说的是对未来的希望。课文里书提到了母亲、“我”、闰土、杨二嫂、水生、宏儿，归结起来是三代人，母亲是长辈，“我”和闰土、杨二嫂是同辈中人，而水生、宏儿则是下一代。在这三代人里，母亲是轻描淡写的几笔，去勾勒出一个知书答礼，富于爱心，爱护儿子的长辈;而我是整个社会的目击者，而下一代则是接班者，代表着故乡的希望，代表着国家的未来。可以说在这三代人中，我对水生、宏儿是充满希望的。
很显然这是说课文的倒数第三段中的“如我辛苦展转而生活，如闰土的辛苦麻木而生活，如别人的辛苦恣睢而生活”，通观全文，“我”虽然不是作者鲁迅，但是在这个“我”身上，更多的还是作者的影子，以至于学生们一站起来，就说“我”是鲁迅。虽然这种说法是不对的，但是这也是无可厚非的。而这样的生活，是“我”(或者说是鲁迅)所不希望的，我希望我的下一代们，能够有新的生活，为我们所未经生活过的。
这三种感情是对母亲的尊敬，对闰土杨二嫂的同情，对水生、宏儿的爱护。对母亲长辈的尊敬还体现在听从母亲的话，去拜望亲戚本家和乡邻的关心;对闰土的同情，主要是从他的变化上的来体现出自己对他的同情;而对下一代的爱护，主要是对下一代人热情的关注。
在同学的归纳总结的内容里边，还总结出三种吃西瓜的动物：刺猬、獾猪和馇，三种做工的方式，三次提到了“隔膜”的一词。
总之在故乡里还有其他的三，不仅在这里有，在很多其他的文章里也是有的。在以后的教学中，不能够墨守成规，适时地改变教学思路，会收到同样的效果。
故乡教学反思 篇11
六年级第二单元教唱的泰国歌曲《故乡恋情》是一首具有异国风情的歌曲，歌曲就像一幅淡雅而略带朦胧的山水画，表达了远方游子对故乡的绵绵思绪，以及对故乡激情、奔放、真挚、深情的呼唤与倾诉。虽然歌曲比较深情，但具有强烈的节奏感，动人心弦，尤其是切分节奏的使用给歌曲增加了独特的轻快感，具有舞蹈的韵律。
在教学这首歌曲时，有一个班级学生独特的表现给歌曲带来了意外的惊喜，使整个课堂气氛达到高潮，事情是这样的：
一、案例缘起：
周一的音乐课上，我播放歌曲《故乡恋情》的录音让学生欣赏，以便他们熟悉歌曲，为下面的教唱歌曲作准备。音乐声中，像以往一样，孩子在静静的欣赏，沉浸在美妙的歌声中。突然，“恰恰恰”一个不和谐的声音出现在我们的耳朵里。是谁?我张望了一下全班，没有发现目标。当第二段歌曲响起，这个声音又来了，而且不是一个学生了，又增加了几个学生的声音。我仔细听了听，看了看，原来是后面的几个调皮的大男生。哼，他们老是这样，唯恐班级不乱，喜欢出一些新花样来捣乱课堂。不和谐的声音刺激着我的耳膜，我心里不禁冒出火来。我狠狠地瞪了他们一眼，意思是警告他们马上安静。不知道他们是没有看见还是不领会我的意思，声音还是没有停止，而且，引得其他学生也逐渐地加入。是马上制止他们还是随他们。要是制止他们，就要停下课来，这样课堂教学过程就又要打乱了，而且扰断其他学生思考思路。看来，不行。我边思考边又细细听了听。咦，他们也不是毫无规则的在乱发声音，而是在第一、二乐段的每一句后面加入了“恰恰恰”三个字，就像是多了个第二声部的伴唱一样。欣赏完毕，我问刚才几个男生：“你们为什么要加入‘恰恰恰’这三个字呢?”一生回答：“我觉得在后面加入‘恰恰恰’好听，就像在跳舞啊。”另一生说：“我觉得这曲调像我在电视里看过的恰恰舞，听了想跳舞。”真的，我看了看歌曲的节奏，由于歌曲第一乐段每句前半拍的休止和切分节奏的使用，歌曲节奏变得轻快，活泼，充满了活力，具有恰恰舞的特点。孩子们的直觉感受到了歌曲的欢快，才情不自禁表现出来，这是他们内心真实的反应啊，我怎么能制止呢。
二、问题解决;
于是在学会歌曲后，我就对学生说：“刚才欣赏时，老师听到你们加入的伴唱‘恰恰恰’很有特色，那我们一起来加入，在第一段每一句后面加，试一试，好听不好听? ”看见我这么说，学生们开心极了，琴声响起，他们就迫不及待地唱起来了。一遍下来，有的学生皱着眉头说：“老师，难听死了。”有的说：“他们唱得这么响，一点都不和谐。”“是啊，怎么会这样子，那应该怎么唱才好听呢?”我顺势引导他们说。一生说：“我觉得‘恰恰恰’这个伴唱的人不能太多，应该选一组或几个，人多了就容易乱。”另一生说：“唱时，力度应该用弱，不要太强，而且要整齐。”“还要与下面的乐句连接住，不要脱拍。”有人补充。“还要轻快，干脆，有弹性。”在学生们自己的调节下，我们练习了一遍又一遍，慢慢的。不和谐的声音少了，声音整齐了，配合默契了。在优美的歌声中，一部分孩子用轻快，有弹性的声音用‘恰恰恰’的节奏进行伴唱，歌曲显得更加动听，活泼了。这时，整个课堂充满了和谐的气氛，大家都沉浸在美妙的音乐中了。
三、反思感悟：
1、音乐课是一门实施美育的学科，并不在乎学生需要掌握多少音乐知识，更应该关注的是有没有使学生的审美体验得到发展，有没有把学生的创造意识和创造能力诱导出来。正如《小学音乐课程标准》指出的：音乐课的基本价值在于通过以聆听音乐、表现音乐和音乐创造活动为主的审美活动，使学生充分体验蕴涵于音乐音响形式中的美和丰富的情感，为音乐所表达的真善美理想境界所吸引、所陶醉，与之产生强烈的情感共鸣。在音乐课中，生动活泼的音乐欣赏、表现和创造活动，能够激活学生的表现欲望和创造冲动，在主动参与中展现他们的个性和创造才能，使他们的想像力和创造性思维得到充分发挥。
2、课堂中，如果我们只是按照早已设计的环节教学，为了抢时间保证教案的实现，小心甚至“果断”的回避课堂中的矛盾，绝对禁止学生的“节外生枝”，那这种无缺憾的课堂教学，在看似缜密的安排中，却忽略了教学的真义—— “以学生为主体”，失去了根据学情来因势利导作现场处理的灵活，掩盖了学习过程中应有的矛盾和思维碰撞，扼杀了学生学习的积极性，使原来也许可以异彩纷呈的课堂却只能是死水微澜。所以，课堂教学不在乎一堂课是否完整、精致，更应该关注的是学生学得是否真实、自然、有效。这就意味着我们的教学是具有创造性、挑战性的。
3、就象鲁迅先生所说：“孩子是可以敬服的。”教学中，我们要习惯于和孩子展开平等自由的对话，在对话中，师生分享彼此的思考和知识，交流彼此的情感和观念，丰富教学内容，求得新的发现，实现教学相长。
4、教师要建立科学的课堂教学知识观：“人是知识产生与发展的源泉”。学生不仅仅是教学对象，本身也是教学活动的资源。教学中要尽可能激活、尊重学生的创造思维，然后教师在适当的时机介入，并提供有益的帮助。使孩子拥有施展才华的广阔舞台，使课堂教学变得丰富而灵动。就如特级教师朱乐平老师所说：“当孩子的思维没有完全照着你的路子走时，请您允许他走。”唯此，课堂教学过程才能成为促进人发展的过程。
故乡教学反思 篇12
本文是教科版小学语文五年级上册第六单元的一篇主题课文。本单元以“热爱家乡”为主题，文章都具有语言美和情感美的特点，学生在感受语言美的同时对家乡真挚的情感就会被激发起来并得到升华。因此教学的整体思路是“带学生在语言文字中走一个来回儿，通过语言文字理解文章思想内容，再从思想内容中走出来，进一步理解语言文字是怎样运用的。即“从语言文字到思想内容”再“从思想内容到语言文字”达到语文“工具性”与“人文性”的统一。下面我就本课的教学过程进行一下反思。
一、从语言文字到思想内容环节本文语言准确、形象、优美。全文突出一个“美”和一个“趣”字。如何让学生感受美，体验到“趣”呢？除了让他们直抒胸臆的谈感受外，就是通过多样的美读来加以体会。怎样读好呢？利用画面、音乐进行情境营造和教师的适时范读，无疑是让学生生情，进而引发、强化课文所产生的情感的好方法。但课堂上音乐的音量没控制好。因为在音乐下载时，声音的大小就不同，自己又不会相应的技术改善一下，就造成了这种情况。 因为后面的“趣”读可能比“美”读更贴近学生生活吧，所以不论学生“表演”是否到位，情感是否都抒发出来但课堂气氛的确因此而变得轻松愉悦了。反思一下，教学中也许老师过多的要求，如“你有读得美一些”
“你能再现那美景吗？”让学生望而生畏不敢尝试吧？也许是学生怕读文后的评价让自己没面子吧？其实老师真应该好好推敲一下自己调动学生读文的激发性语言，并思考应该营造一个怎样的评价气氛利于让学生大胆的尝试和挑战。
二、从思想内容到语言文字，本文是一篇文笔亮丽的抒情类写法的文章，加上已具备一定读、说、写能力的高年级学生，再理解课文的基础上必须要进行写法的渗透。如何让学生体会写法是教学的难点。课上我采用“选词填空”“句式对比”和“发掘空白”等方法引导学生体会写法。这些问题的出现不是空穴来风，而是以品读为基础，提出问题在进行感悟。使学生的理解是依据当时的语言环境有感而发，而不是条分缕析的生硬总结。
三、情感延伸。本环节让学生抒发自己内心的情感，用诗一般的语言写一写你最爱故乡的什么？是学生通过情感沉淀后的释放，是整节课“人文性”与“工具性”最有效结合的体现。通过这一课的教学，我深有感触。教师讲课，不仅要从教师立场出发，努力完成教学任务，还要从学生角度考虑，看是否能够引起学生的兴趣，激发他们的求知欲，是否能够更大程度地挖掘他们自身的潜力，提高学习效率和学生本身素质。让学生带着愉快的情绪活动，并且使思维在广阔性、深刻性、灵活性等各方面得到了全面和谐的发展。
故乡教学反思 篇13
本文是教科版小学语文五年级上册第六单元的一篇主题课文。本单元以“热爱家乡”为主题，文章都具有语言美和情感美的特点，学生在感受语言美的同时对家乡真挚的情感就会被激发起来并得到升华。因此教学的整体思路是“带学生在语言文字中走一个来回儿，通过语言文字理解文章思想内容，再从思想内容中走出来，进一步理解语言文字是怎样运用的。即“从语言文字到思想内容”再“从思想内容到语言文字”达到语文“工具性”与“人文性”的统一。下面我就本课的教学过程进行一下反思。
一、首先给学生创设情景。
课件出示一轮明月，让学生自然而然地就想起了李白的《静夜思》和杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”的千古诗句，引起学生淡淡的思乡之情，从而揭示课题，并从题中读懂什么，以及你想要了解什么。培养了学生的审题能力和思考能力。
二、从文字中感受语言美。
本文突出一个“美”和一个“趣”字。如何让学生感受美，体验到“趣”呢？除了让他们直抒胸臆的谈感受外，就是通过多样的美读来加以体会。怎样读好呢？利用画面、多种形式朗读进行情境营造和以及学生对重点词汇的理解，并加以表演，无疑是让学生生情，进而引发、强化课文所产生的情感的好方法。但课堂上由于时间太仓促，我安排的内容较多，导致学生读文的时间较少，对文中的语言美感悟不深。
因为“好心叔叔抱我回家”部分的“趣”读可能比“美”读更贴近学生生活吧，所以不论学生“表演”是否到位，情感是否都抒发出来但课堂气氛的确因此而变得轻松愉悦了。反思一下，教学中也许老师过多的要求，如“你有读得美一些”“你能再现那美景吗？”让学生望而生畏不敢尝试吧？也许是学生怕读文后的评价让自己没面子吧？其实老师真应该好好推敲一下自己调动学生读文的激发性语言，并思考应该营造一个怎样的评价气氛利于让学生大胆的尝试和挑战。
三、教给学生适当的写作方法。
如何让学生体会写法是教学的难点。课上我采用“课文的开头部分这些童年趣事比作什么？（珍珠），为什么比作珍珠？（美好而珍贵），再引出文章的结尾两段‘啊，难忘的故乡！’进行对比，说说这样的写作方法是什么？（首尾呼应）”方法引导学生体会写法。这些问题的出现不是空穴来风，而是以品读为基础，提出问题在进行感悟。使学生的理解是依据当时的语言环境有感而发，而不是条分缕析的生硬总结。
四、情感延伸。
本环节让学生抒发自己内心的情感，比如在教学“叔叔抱我回家”部分，我让学生找描写我和叔叔的语句，并亮度出来，从中说说他们是怎样的性格，从而引出了我对叔叔的感激和愧疚之情，并设计了这样的一个环节：三十多年后，假如你再次遇见了阔别多年的那位好心叔叔，你会对他说什么？加深了学生对文本的理解，并与作者产生了情感共鸣。
教师讲课，不仅要从教师立场出发，努力完成教学任务，还要从学生角度考虑，看是否能够引起学生的兴趣，激发他们的求知欲，是否能够更大程度地挖掘他们自身的潜力，提高学习效率和学生本身素质。让学生带着愉快的情绪活动，并且使思维在广阔性、深刻性、灵活性等各方面得到了全面和谐的发展。在今后的教学中，我仍需从基本功抓起，注重学生朗读能力的培养，给学生一个明丽欢快的课堂！
故乡教学反思 篇14
《难忘的故乡》一课，是通过回忆童年时代的美好生活来倾诉怀念故乡之情的。教学中，我带着学生在文章里走一个来回，让学生从文章充满情趣和友爱的故事中体会到了作者难忘故乡、眷恋故乡、热爱故乡的情感，并深刻地揣摩了作者表情达意的写作方法，下面就针对本节课做一下教学反思：
一、以读为本，读中感悟。
本文中有许多出家乡的美景和许多动人的故事，只有学生在多层，多角度的朗读中让学生感受如诗如画的语，他们才会发自内心地理解其中的含义，从而受到情感的陶冶，将自已融入其中，为了达到这一目的，我并没有进行过多的讲解而是带领学生采用“读文一感悟一读文”的方式，这用指名读，同桌互读，比赛，师生等读，自由读，轻声读等多方面的，大量的读文来帮助学生深入理解，俗话说“读书百遍，其义自现，”读得多了，学生自然应理解了，随后再交流感受与体会，自然会很深刻。
二、以学为主，学中悟法。
一篇好的文章，一定会有许多什得学习的写作方法，有法可依，有章可循才会写出生动的感人的文章，所以，在语文的学习中，教给学生行之有效的写作方法是非常必要的，所以本节课我引导学生深入理解文章含义的基础上应着重于指导他们体会写法，在品词的确的用析句中揣摩作者表情达意的方法，比如：让学生推荐自己认为最佳的用词或句子，说明推荐的理由，并适时进行各种种修辞方法的指导，让学生懂得运用这些修辞方法会使文章更加生动，形象，生动，更加耐人寻味，并进行了适当的仿写练习，这样学生刚刚学到的东西得到了练习与消化，效果不错。
纵观本课，也有一些不尽人意的地方，
1、由于学生学习的兴趣比较浓，再加上文章内容也比较多有些学生兴致勃勃的发言，我实在不好意思打断，导政致在课堂时间上把握得不够分班有些超时了。
2、由于班额比较在，学生较多，我尽量顾及，关注每一个学生，但还是有个别的学生被遗忘在了角落，这一点在以后的教学中是我努力的方向。
故乡教学反思 篇15
在多媒体普遍应用于音乐课堂教学的今天，唱歌教学近年来被有所忽视。如何在一堂课中唱好一首新歌?成为音乐教师新的研究课题。本节课旨在通过细致的唱歌教学设计，使学生唱好歌曲。
1、针对学生原有基础，制定合适的难度标准。我以视唱练耳环节导入新课，意在解决歌曲教学中的难点，但因为对学生原有水平估计不足，造成在这个环节耗时过多。可以适当降低难度，比如唱谱采用模唱法，听音可将第一个升记号标出，给学生以提示。
2、歌曲处理部分，学生在演唱回声时，有点乱，可以出示曲谱给学生以直观的提示，也可以将这一环节放到下节课中作专门的歌曲处理，还可以加入合适的打击乐器。
3、感受一首歌曲的不同演绎方式。在欣赏《相思河畔》之后，可以让学生讨论两个版本的异同，你认为哪样的速度更加适合于表现思乡的歌曲?用稍慢的速度演唱《故乡恋情》，仔细体会速度对情绪的影响。
学唱一首歌曲，可以采用各种不同的教学方法，关键是看哪种方法最适合我们的学生，最恰当的才是最好的。对比初始教案，我将重点放在了歌曲教学上，一节课尚不能将歌曲唱得非常完美，所以，更多拓展的音乐文化内容应该安排另一课时。
最后，教学基本功是个需要不断练习、不断巩固的功课，教师准确的弹奏、范唱对学生影响至关重要。
故乡教学反思 篇16
《故乡恋情》是一首泰国歌曲，歌曲表达了远方游子对故乡的绵绵思绪，就像是一幅淡雅而略带朦胧的山水画，但引出的却是对故乡激情、奔放、真挚的呼唤与倾诉。
这首歌曲的曲调，学生有点熟悉的，很多歌唱演员如陈百强、蔡琴都演唱过这首歌曲。
歌曲的曲调十分地流畅、舒张，但是要让学生体会到异地游子的这种思念之情，并能在歌声中体现出来，因此，我在备课之前反复的演唱歌曲，使自己完全对歌曲熟悉和了解，通过反复的熟读教材、研究课标、反复的演唱，决定从情感出发，从歌曲内容出发。
在整节课中，我第一个班级试上下来在导入的部分，我让学生来到邻国韩国、日本、最后一站泰国，进行音乐之路，但是一上来在播放媒体，观看韩国的图片，欣赏《大长今》音乐的时候，学生尽然说来到了古代，日本的和服、茶道、樱花都很有特色，泰国的建筑、舞蹈都深深地吸引学生，这是我回到办公室反复的欣赏图片，也是使我考虑问题太简单，因此我在网上在搜集图片，于是我把原来建筑物的图片换成了《大长今》穿韩服的图片，把韩国的美食也加了2张，韩国有代表性的古代建筑学生呢个看出来就是北京的皇宫，因此，在后面三节课中收到了较好的效果，看似一个小问题，却能在课堂上一下子反应出来，因此要备课备学生，从多方面去考虑。
歌曲中的前休止符对于学生来说平时接触的较多，因此，我在原来的备课中让学生用LA来哼唱第一乐段，怕学生休止符处的演唱出现错误，还让学生加上嗯字在休止符的地方演唱，然后再渐渐的加上动作，但是通过第一课时的学习，我发现学生在第一乐段都演唱得很棒，因此，在这一块没放手让学生自己去发现，尝试演唱，出现错误以后教师子引导学生演唱，这样就收到了较好的效果。
故乡教学反思 篇17
鲁迅的《故乡》我教了很多次，一般是按照人物的前后对比描写，重点抓住“变”字，考察人物性格变化的内在和外在的变化，从而理解主题。
这次教的时候，因为看了外国语学校潘晓珑老师的教学设计，还有教参里的内容，想在教学时新加主题的讨论：农民说、轮回说、隔膜说、辛亥革命说，但考虑到这些问题有点深，学生不一定讨论得起来，所以上课的时候重点是讨论“我希望的新生活到底是怎样的？”我认为这个问题可以涵盖以上这些主题说。而最终学生们自然会问到：“他的愿望切近，我的愿望茫远是什么意思？希望是无所谓有，无所谓无是什么意思？鲁迅对希望的态度，是积极还是消极的？”因为对第二个问题有点困惑，回到办公室，我们就这个话题发表自己的见解，所以就有了林洁所描绘的激烈的讨论场面。
季禾禾老师因为受过叶世祥老师的启蒙，对鲁迅的理解比我们要深入一点，她认为《故乡》表现的是孤独中的绝望，鲁迅的孤独是没办法解决的，课文最后所加的尾巴是无望的希望。林洁也拿出了实验中学杨聪的教学设计，杨聪认为教《故乡》应该从“走”入手，姑且走走看，并以鲁迅的《过客》作佐证。我们的讨论以我的“我教了那么多次，我对这篇文章的理解很难扳过来”而结束。第二天，季禾禾给我带了一本《天涯》，叫我看里面的一篇关于鲁迅的文章，我的对鲁迅的认识有所突破，而且也看到了鲁迅在不同的文章里对希望的描写。
以下是散文集《野草》中的《希望》片段：
希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。然而就是如此，陆续地耗尽了我的青春。
我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了。我放下了希望之盾，我听到
Petofi Sandor（１８２３～４９）的“希望”之歌：
希望是甚么？
是娼妓：她对谁都蛊惑，
将一切都献给；
待你牺牲了极多的宝贝──
你的青春──她就弃掉你。
绝望之为虚妄，正与希望相同。
这又是在《过客》中看到的文字：东，是几株杂树和瓦砾；西，是荒凉破败的丛葬；其间有一条似路非路的痕迹。一间小土屋向这痕迹开着一扇门；门侧有一段枯树根。
“是的，我只得走了。况且还有声音常在前面催促我，叫唤我，使我息不下。可恨的是我的脚早经走破了，有许多伤，流了许多血，我的血不够了；我要喝些血。但血在那里呢？可是我也不愿意喝无论谁的血。我只得喝些水，来补充我的血。一路上总有水，我倒也并不感到什么不足。只是我的力气太稀薄了，血里面太多了水的缘故罢。今天连一个小水洼也遇不到，也就是少走了路的缘故罢。”
这两段文字，出现了关于“希望”和“路”的描写，路是“一条似路非路的痕迹”，而“绝望之为虚妄，正与希望相同”希望的盾后面也依然“是空虚中的暗夜”它像“娼妓那样蛊惑你”，但就是如此，“我”还要行走，“我”还要去“陆续地耗尽我的青春”，“我”还要通过行走反抗虚无，是因为“我”的内心没有安身立命的家园，“我”的灵魂是无家可归的漂泊的灵魂！“我”精神的故乡正在失去，“我”要寻找，明知道前面是坟地也要走下去，明知道自己的血将耗尽也要走下去。正像学生所说的，对生活体验的越深，他的痛苦也就越深，先知者是最痛苦的，别人可以“辛苦恣睢”而生活，闰土们可以“辛苦麻木”而生活，“我”只能“辛苦辗转”而生活。为了那茫远的希望，这可能是鲁迅的伟大和可贵之处。
我想经过这一番讨论和再阅读，下次再教《故乡》时，我的认识会更深入一些。
故乡教学反思 篇18
《故乡的芦苇》是一篇文笔亮丽的抒情类文章，语言形象、优美。全文突出一个“美”和一个“趣”字。在教学中我的教学设想是采用图文结合的方式在与学生交流中将芦苇美景图呈现于黑板，让学生更直观感受芦苇的美，理解课文内容，激发学生学习兴趣。本课教学存在以下不足之处：
“教师的语言，情感决定着一堂课是否成功，特别是语文教师，语言一定要饱含激情，达到煽情的效果。在这样的课堂中才会与学生发生情感的碰撞。”在本堂课中，因为语言设计平淡加上课堂氛围紧张，师生互动较少，场面略显冷清，没有达到预设的理想效果。
对三年级的学生而言，听教师范读优美句子更容易进入语言情景中，在本课中我没有及时范读引导学生感受优美句子，没有带领学生进入课文情景。
由于我的整个教学设计被板书牵引，课文篇幅较长，加上本课教学时讲通文，面面俱到，导致重点没有讲透，没按教学计划达到目标。
本课教学设计可作如下更改：
一、导入。走进作者，了解作者童年，学习开头与结尾的首位呼应的写作方法。
二、读悟。指导朗读课文第二自然段，通过关键词一片片、一簇簇、碧生生、绿油油等叠词让学生感受芦苇的多和绿，通过比喻句犹如一朵朵绿色的轻云让学生感受芦苇的轻，指导犹如的意思是好像。边指导边板书图画。
三、赏图。配乐欣赏乡村芦苇美景，教师配乐范读3—4自然段，创设情景让学生感受芦苇之美。学生自由谈感受，再指导学习第四段的拟人句，读出欢快的情感。
四、忆趣。学生小组合作学习5—7段，与小组成员交流芦苇丛中最有趣的事，并说出有趣的地方，选一名组长代表发言。
五、总结。总结课文的写作方法，并联系当地实际选几处美景，学生用本堂课学到的写作方法写家乡的美景。（可用上叠词、比喻句、拟人句的修辞手法，首位呼应的写法）
故乡教学反思 篇19
在本班普通班课堂教学中进行了教学实践，教学效果不明显，没有达到预期的教学目标。课后语文课代表与我私下交流时一语道破天机，“课前基本没有预习，对文本的内容不熟悉，伤感悲凉，忧郁孤独的感情不能较好的领悟。他说：“课堂上若能有充分时间品读就好了。”教学设计方案尝试按散文文体规律：形散而神不散的教学思想去组织教学，让学生在教师营造的“故都的秋”独特的秋的意境里，自主探究、合作交流，生动活泼地获取知识，合作发现、协同发展。
教学是把双刃剑。在教学过程中，若能有效的整合文本资源和学生资源，可能是另一重境界了。这堂课给我留下了深深的思考。在教学前，让学生去发现问题，尊重学生的独特阅读体验，在实际操作中，我们往往只重视问题的解决而忽视问题的发现。其实，与解决问题是思维的两个互逆的过程，两者缺一不可。
教材只是作为教学活动展开的一种文本和载体，我们在平时的教学中，有必要重新对其审视和反思，充分挖掘整合其中的审美价值和人文价值，教学的模式决非是一个个框框，倘若教师背着框框进课堂，无论是教师自己还是学生个体，手脚都会被束缚，就不可能生成活的课堂。
故乡教学反思 篇20
《故乡的小路》是小学五年级教材中的一首歌曲，表现了对故乡浓浓的思念，学生没有这方面的亲身感受，怎么样让学生“唱好”这首歌曲呢？在这首歌曲的教学中，我抓住以下几点进行歌曲教学。
一、节奏
这首歌曲与以前所学歌曲最大的不同是歌曲中同时存在两种拍子，这也是学生需要掌握的知识――变拍子。我想让学生自己发现，于是在初听歌曲的时候，利用节奏游戏，我跟着歌曲拍节奏，让学生模仿节奏，然后让学生说出节奏型有哪些不同？最终，大家发现两种拍号在歌曲中是以小节交替的形式出现的。（抓住这一点，以让学生明白节奏的反复性，不同之处是提醒学生在演唱中要注意的）同时，老师弹琴，学生伴奏帮助学生熟悉歌曲，更好地把握这种结构上的相同性，为歌曲的演唱流畅性奠定了基础。
二、歌曲的意境
因为歌曲中乐句的相似性，很多同学在歌曲演唱中都唱得没有什么变化，缺少歌曲意境的表现。我先让孩子们将歌曲按旋律分段，明白歌曲的前半段重在叙述，后半段重在抒情，歌曲的高潮在后半段。但是，后半段的这两个乐句在演唱中力度也是不一样的。如何让学生更好地区别不同的力度？我先让学生用朗读的方法体验文学朗读中的高潮。我先朗读，学生跟读，有些同学的处理是前一句强，后一句弱，有些同学处理是前一句强，后一句更强，他们都有各自的理由：先强后弱，能更好地表现这种对故乡的意犹未尽的思念，先强再强，表现自己对故乡无比强烈的思念。我首先肯定了他们的见解，接着说：“同学们，刚才是我们文学朗读中的处理，音乐中的高潮不一样，它必须借助旋律来表现。我们想一下，歌曲高潮的地方旋律有什么样的特点？怎么样的旋律才有助于我们抒发自己心中的感情？我们再来看这两个乐句的旋律，你听一听，想一想，怎么样的处理能更好地表现这首歌曲？最终，在这样的引导下，学生一致认为先强后弱的方法能更好地表现歌曲的意境，演唱效果得到了一定的提高。 再通过各小组演唱，让学生进行比较歌曲演唱情绪，并指出哪些地方还不到位，让学生示范，还有很多的咬字、气息等问题，经过对比感受让他们知道了如何更好地表现这首歌曲的意境。
三、创编活动
这个教学环节是让学生创编歌词，培养他们的创造思维能力和想象力，同时激发了学生的兴趣，培养了小组合作精神。
通过这节课，学生都参与活动，而且每个小组都表现的很好，表现了团体的力量，难点、重点在游戏中已经突破，了解变换拍子并能创编，我通过小组接唱、创编激发学生的创作能力和反应能力。
这节课，让我们都明白了唱好一首歌曲的不容易，但也知道了只要我们善于观察，善于发现，乐于思考，多注重学生的参与、小组合作，让课堂活起来，我们的歌一定会唱得更好，更动听！
故乡教学反思 篇21
虽然《故都的秋》距离学生实际生活较远，学生在领悟上有一定的困难，但是以写景散文的角度去理解，难度就变小的多了。
因此，我以文眼“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉为突破口，结合背景资料，师生互动，以品读，联想等方式进入散文的鉴赏。在教学设计上，我始终贯穿着“自主、合作、感悟的教学理念，采用由“感受到“领悟这种渐进发展层次，通过引导学生认真品味散文的语言，并通过语言感知作品中呈现的物象，深入领会作者的思想感情，进而陶冶学生的情操。
接着设置五个总纲性问题：
①故都的秋最本质的特点是什么?
②找出带有色彩和声音的词语说说作者描绘的秋声秋色有何特点。
③假如你是一个孤独的漂泊者，面对如此冷清的秋色，倾听如此微漠的声响，你的内心会有什么样的感受?
④北京有最富有暖色调的香山红叶，有游人如织的颐和园，作者写没有写，为什么?
⑤作者描绘了几幅画面?有什么特点?从教学流程看，我觉得设计的是较有特色的，目的是较明确的，但并没有完全达到预期的教学目标。课后和其他老师及学生的交流过程中我才意识到，一则课前学生预习的并不充分，对课文内容并不熟悉，感伤、悲凉的情感没有较好的领出来;再则课堂品读的时间不够，学生没能很好的进入作者所创设的意境之中，打乱了学生的接受心理，所以学生在讨论的过程中并没有想象中的那样热烈。
其实教材只是一个例子，对学生真实水平的关注才是关键。在教学过程中我应该尊重学生的阅读体验，以学生为主体设置教学，多给学生品读的时间，让学生真正走入作者所创设的意境中去，才能有效的培养学生的主动探索精神与开放的思维。
苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。自主、合作、创新是我们今天所处的这个时代赋予教育的品格与内涵。它是对传统教育的一种挑战，它要求我们关注每个生命质量的提升，关注每个学生的自由全面发展，新时代的教育需要我们重新定位教育的价值追求，从教育方式到学生的学习策略，从师生关系到同伴关系，都需要有助于具有自主、合作、创新精神与品格的人的充分发展。
确立这一新的教育观念，将有助于我们站在时代的高度来自觉反省、检讨我们以往的教育，有助于我们只争朝夕地克服应试教育对学生创新精神的压抑，对创新能力的摧残，对创新型人格的蔑视，有助于使素质教育的推行有更明确的方向，有助于素质教育的实施落到实处。
“美经常主观的，这就需要从理清写景状物散文的“物-我关系入手。通过作者所选择的物象及其特点来考察作者所追求的美的特点，并以此体察作者心灵世界。方法有两点，一是宏观上的，要“把握结构、理清思路;一是微观上的，要“品味语言、领悟感情。
微观的文本细读主要两个层次，一是语言形式与情感关系方面的，一是景物与情感的关系方面的。
《故都的秋》是传统的散文名篇，在散文阅读教学中有利于对学生进行审美鉴赏训练，使学生进入审美艺术的殿堂，从而使学生体悟情与景之间的关系，掌握以情驭景，以景显情的写作手法进而学以致用。
但作为经典，《故都的秋》距离学生实际生活较远，学生在领悟上有一定的困难，所以我以文眼“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉为突破口，结合背景资料，师生互动，以品读，联想等方式进入散文的鉴赏。
从教学流程看，我觉得设计的是较有特色的，目的是较明确的，但并没有完全达到预期的教学目标。课后和其他老师及学生的交流过程中我才意识到，一则课前学生预习的并不充分，对课文内容并不熟悉，感伤、悲凉的情感没有较好的领出来;再则课堂品读的时间不够，学生没能很好的进入作者所创设的意境之中，打乱了学生的接受心理，所以学生在讨论的过程中并没有想象中的那样热烈。
其实教材只是一个例子，对学生真实水平的关注才是关键。在教学过程中我应该尊重学生的阅读体验，以学生为主体设置教学，多给学生品读的时间，让学生真正走入作者所创设的意境中去，才能有效的培养学生的主动探索精神与开放的思维，否则，就无法达到预设的教学目的。
“教育是一个开放的发展的体系，教学的模式绝非是一个条条框框的预设。倘若教师背着框框进课堂，无论是教师自己还是学生个体手脚都会被束缚，就不能成为活的课堂。所以在以后的教学中我会更加注重在备课中多设想学生的接受能力，感受能力，多倾听学生的意见，真正做到以教师为主导，以学生为主体的教学模式。
因此，在教学设计上，我始终贯穿着“自主、合作、感悟的教学理念，采用由“感受到“领悟这种渐进发展层次，通过引导学生认真品味散文的语言，并通过语言感知作品中呈现的物象，深入领会作者的思想感情，进而陶冶学生的情操。记得上这一颗时也正值秋天，当时的环境使学生能很快地进入教学情境。
我用了一个课时教学，重点引导学生对散文进行鉴赏。开篇的音乐和我的声情并茂的导读奠定了良好的课堂氛围，极大的调动了学生的鉴赏欲望。学生们争先恐后起来，课堂不时碰撞出火花，一些不爱说话学生也抢着发言，气氛相当活跃。教师的真情独白深深的打动了学生，赢得全班热烈的掌声，课堂教学推向了高潮，整个教学收到了意想不到的效果。
通过这次教学，我思考着在高中的散文教学中，如何通过美读引导学生鉴赏，如何在文学作品中感受人文精神，进而培养学生的创新品质等，探索出高中语文新的教学模式。我的几点思考如下：
一、在自主学习中注重美读
二、在合作探究时，将“品与“读结合。
故乡教学反思 篇22
开学将近一个月了，天气依然炎热。我们的学生也开始走进了浮躁倦怠的状态，有的班级学生上课不带音乐书的状况越来越明显。为了使学生能够提高积极性。我精心准备了《故乡是北京》这节课。让学生在兴趣与制度的约束下，学好音乐，提高艺术素养。
本节课所学的是一首极具北京戏曲风格特点的戏歌。学生平时对于戏曲知识了解的还不够主动和丰富，所以，我首先利用班班通上的歌曲《说唱脸谱》导入，这首歌节奏轻快，歌词有趣，一下子就激起了学生的兴趣。紧接着，介绍有关京剧脸谱的知识。，学会歌曲后，我让同学们看一些视频，从中看到演员对于戏曲动作的设计，并从演员们的生动表情，丰富感情中受到感染。正好去年金秋时节我去了一趟北京，于是，我放了很多那次北京之行的照片在上面，古色古香原汁原味的北京胡同，壮美华丽的地坛公园的银杏和枫叶，温柔秀美的后海，雄伟的万里长城。还有豆汁，烤鸭，加上讲解，孩子们都兴趣盎然，最后，以学生随音乐表演的形式结束这节课，让学生们在欢快愉悦的情绪中体验戏曲的魅力。
故乡教学反思 篇23
鲁迅这篇小说我先后讲过三、四回，但是总觉得讲得不够透彻和清晰，总脱不开教学参考的习惯性套路，陈陈相因，缺乏新意。直到有一次听宁鸿彬老师的一次中学语文教学专题讲座，讲到他二十年来讲《故乡》这一课的心路历程，对总抓不住小说讲授的线索而耿耿于怀，最后通过一个“变”才豁然开朗的教学案例，我深受启发，尝试用“变”字统领全篇，取得了良好的授课效果。具体表述可分为以下几个方面：
一、环境之“变”
回忆中的故乡是充满神异色彩的图画，这里有生机勃勃的西瓜地，这里有儿时的玩伴，这里有希奇古怪的事情，这里有鲜活的世界，这里更有作者美好童年的记忆。总之这里是一个美好的世界。是“我”少年时代的天堂。这个“故乡”是一个美好世界，是少年美好心灵的反映，更是我记忆宝库里的珍宝。而现实中的“故乡”则是一个“苍黄的天底下横着的萧索的荒村，没有一些活气”，在现实社会里失去活力的故乡，是一个让作者觉得悲凉的故乡。
二、人物之“变”
物是人非事事休，更何况不光这里的物非，人也非了，原来是童年的好伙伴的闰土，却与自己有了很深的隔阂，让自己禁不住打了一个寒噤，原本性格开朗的闰土，中年的时候却变的吞吞吐吐，原本与自己是兄弟相称，而今却是形同陌路人……原来是文静的豆腐西施而今却是画图仪器里的细脚伶仃的圆规，原本终日不说话的，而今却是尖酸刻薄的化身，这怎么能够不让作者伤心……不管是闰土，还是杨二嫂，他们的身上都反映一个时代的印记。他们的遭遇是当时整个社会的写照，正是在这样的情况下，写下了这篇文章，因而更加具有代表性。
三、感情之“变”
小说写了多种感情变化：有对母亲的尊敬、对闰土、杨二嫂的同情，对水生、宏儿的爱护。对母亲长辈的尊敬还体现在听从母亲的话，去拜望亲戚本家和乡邻的关心；对闰土的同情，主要是从他的变化上的来体现出自己对他的同情；而对下一代的爱护，主要是对下一代人热情的关注。
四、“变”中也有“不变”
很显然作者在否定“如我辛苦展转而生活，如闰土的辛苦麻木而生活，如别人的辛苦恣睢而生活”的同时，也提出了人类生存繁衍的不变的永恒动力：那就是——希望。不仅仅说的是现实的社会，也不仅说的是对未来的希望。即希望我的下一代们，能够有新的生活，为我们所未经生活过的。
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