《女娲造人》教学设计(合集15篇)
作为一名教学工作者,通常会被要求编写教学设计,教学设计是对学业业绩问题的解决措施进行策划的过程。教学设计应该怎么写才好呢?下面是小编为大家整理的《女娲造人》教学设计,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《女娲造人》教学设计 1
教学目标:
1、知识与能力
熟悉课文,生动复述故事;了解神话的特点;理解本文联想和想像手法的运用,培养联想和想像的能力
2、过程与方法
发挥自己的联想、想象力来感受神话传说的魅力;对女娲造人的故事进行想像加工;进一步培养自主、合作、探究的学习方式。
3、情感、态度、价值观
引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力,激发学生探求未知领域的欲望,养成课外搜索、整理资料,勤于思考的习惯。
教学重点:
1、感受体味两种主要情感:
①大胆而新奇的想像。
②对人类诞生的喜悦感。
2、进行想象力训练,激发学生想象力。
教学设想:
《女娲造人》是新课改人教版教材中的一篇课文。首次教学这篇新课文,拟作如下设想:第一,注意学科与学科之间的渗透和融合,既从神话方面文学角度欣赏揣摩,又以科学眼光审视思考“人类起源”这一重要话题。加强课程结构的综合性和多样性。第二,精心设计问题情境,注意营造知识性的、愉快的、宽松的课堂氛围,激活思维,引导学生不断生成、探究、解决问题。并使其充分发挥想像创造能力,品尝想像带来的喜悦。第三,培养学生的“信息素养”。鼓励学生有目的地去搜寻所需信息材料,丰富拓展科学文化知识,增强学生自主探究学习的能力。
教学过程:
一、导入课文
人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,我们童年时候便不乏疑问,后来随着我们知识的增多,我们豁然开朗。但是,在人类科技不发达的蒙昧时代,人类却无法解释自己诞生的奥秘,他们会借助各种奇幻的想像来给自己的疑问画个美丽虚幻的圆,来告慰自己渴求的心灵。今天,就让我们窥探一下远古时代的人们是如何理解人类起源这一问题的吧。
二、整体感知
①学生自由朗读课文,熟悉情节。
②小黑板出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出小黑板中的短文所没有的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。二是锻炼学生听说能力,培养学生筛选、归纳、概括信息的能力。通过筛选出联想、想像的內容,和神话故事对比,以获得对于联想、想像的方法、思路的启示。
③讨论:女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的'准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想象力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。
三、探究品味
1、教师引导学生探究体验
本文借助丰富的想象力,不仅写了生动的故事情节,还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在,让我们围绕“鲜明的形象,美好的情感”进一步探究课文,获得更多收获,并运用一些学习技能。方法指导:
a、先用括号标出描写女娲的重要词句,然后分析其形象。
b、用波浪线画出体现喜悦感的句子,再说说你对喜悦感的体会。
2、学生阅读、思考、圈画、归纳、做书间笔记
3、小组交流、讨论
4、全班交流、讨论
5、教师总结:
女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想象力的地方。如女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。这种喜悦感还体现在有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……
四、想象力训练:
你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,创编一个新的《女娲造人》的神话,说给大家听听。(开展小组竞赛)
五、拓展延伸:
比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。
[讨论]在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。
提示:从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。不要限制在只应该喜欢哪一篇上,要明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
六、课堂小结
女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。
七、布置作业
①摘抄课文中优美的词语。
②有目的地搜寻关于人类起源的资料,科学的追寻人类起源。
教学反思:
通过比较阅读(课文内容和课后一则写《女娲造人》的简短文章《风俗通》)让学生理解想象的用法和写法,整堂课的环节较为流畅,学生也易把握。让学生把自己了解的有关造人的故事表述出来。这样做,训练了语言表达能力,锻炼了他们的胆量。
但语文教学始终是一门缺陷的艺术,只能做到更好,不能做到最好,我认为以下地方值得自己思考:
1、教学中很大一部分时间让学生比较阅读,说出课文好在什么地方。很多学生一想到比较阅读,并要说出异同,就变得很严肃,开始上课对课文产生的喜爱之情一下子就被抛开了,好像是又去完成老师布置的作业。这也是课堂显得沉闷的原因。
2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了?”这个问题时,学生的回答丰富多彩,对以神话形式解答的学生,我没能给予肯定,只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够,对问题的认识较窄。
3、教学环节之间过渡处理不太好,在学生质疑这个环节,学生问题较多,当超过我规定的时间时,我为了能尽快地过渡到下一个环节,采用了较生硬的方式,直接过渡,给学生心理上造成缺憾。
《女娲造人》教学设计 2
【教学目标】
1、通过快速比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象力的作用。
2、通过默读、圈画、朗读,探究神话故事的魅力,并运用发明性想像改编神话。
3、通过拓展延伸,激发学生探求未知领域的欲望──追寻人类的起源。
【课前准备】
学生:读课文,了解故事情节。
教师:准备相关资料与课件。
【教学设计】
一、师生对话导入课文
师:很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这片天地里有一块古代文学的瑰宝,它是人类童年时期的一个产物──神话。大家喜欢看神话吗?
生:喜欢!
师:那我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片段。(投影──中国古代神话。)
师:你们能说出这些神话故事的名称吗?
生(齐答):盘古开天、夸父追日、钻木取火、女娲造人。(教师配合学生的回答。投影文字──片1:盘古开天;片2:夸父追日;片3:钻木取火;片4:女娲造人。)
师:说起女娲,同学们可能并不陌生。能列举其他你们所看到过的有关女娲的神话名称吗?
生:精卫填海、黄帝的故事
师:今天我们先重点观赏《女娲造人》。(投影:课题《女娲造人》和女娲造人画像。)
二、学生快速比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象力的作用
1、教师逐步引导:
师:让我们一起来看看画面里面有什么?
(学生一脸迷惑与期盼。)
师:一本古书──《太平御览》。翻开看看,卷七十八有《风俗通》的记载,一起读读看,大致意思是什么?
(齐读后有几个学生举手说大致意思,老师示意一位学生回答。)
师:感悟能力不错!现在让我们再一起朗读译文。(教师点击译文。)
学生朗读译文。(通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就布置男女婚配。──《风俗通》)
师:(创设阅读情景)再看下面有什么?(点击投影:“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲造人》的故事,请你们到《神话故事新编》里去看看。期盼你们的回应:你们更喜欢哪一篇,为什么?──作者袁珂”)
2、学生快速阅读,尽快给作者回应:
生1:更喜欢课文,因为它生动。
生2:更喜欢课文,因为它比《风俗通》里的资料更具体。
生3:我觉得还是《风俗通》里的简洁明了。
生4:《风俗通》里的虽然简洁明了,但是缺乏生动的情节。
生5:课文还有生动的环境描写。
师:我们大多数同学都喜欢袁珂的神话作品,因为它有丰富的内容、生动的故事情节。袁珂听了一定会非常高兴。我们看他有什么反应。
(点击投影:“假如喜欢,请把它范文给你的朋友。──作者袁珂”)
师:就让我们把生动的故事先复述给在座的老师们听听,好不好?
三、学生复述故事情节
1、看课文动画,回忆课文中的主要情节,做好复述的准备(可以轻轻地说出来)。
2、请一位学生复述课文。
3、学生评议。
4、教师补充:自我对照,课外改进后说给你们的朋友或家长听听。
四、师生一起进一步探究课文的魅力
1、教师引导学生探究体验。
这篇课文好像为我们打开了一扇艺术之门。它借助丰富的想象力,散发出文学艺术的魅力,里面不只有生动的故事情节,还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在让我们再围绕“鲜明的人物形象、美好的情感”,进一步探究课文,以获得更多的收获,并运用一些学习技能。
投影:
⑴鲜明的人物形象。(方法指导:先用括号标出描写女娲的重要词句,然后分析女娲是怎样一个形象。)
⑵美好的'情感。(方法指导:先用波浪线画出体现喜悦感的重要词句,然后说说你对这一喜悦感的体会。)
2、学生阅读、考虑、圈画、归纳,做书间笔记。
3、小组推荐与讨论。
4、全班推荐与讨论。
生1:我来读一读体现喜悦感的语句──这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼……女娲看着她亲手发明的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑……这让我感受到生命的获得是快乐的。
师:你朗读得有感情。谁来汇报其他的收获?
生2:我看出女娲其实是个活泼调皮的女孩。如第4节写道:“澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。”她也很聪明。如第4节:“她忽然灵机一动……”,想出造人的主意。体现喜悦感的语句还有如第12节的“这些小人儿在她周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和抚慰”。从中我体会到发明的快乐。
师:同学们觉得她说得怎么样?
《女娲造人》教学设计 3
教学目标
1.初步了解神话故事的特点。
2.通过复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。
3.感受文中所表现的喜悦之情。
教学重点
1.大胆而新奇的想象。
2.对人类诞生的喜悦感。
教学过程
一、导入
由我国古代一些神话民间故事导入。
如《嫦娥奔月》《女娲补天》《后羿射日》《夸父逐日》《盘古开天辟地》《哪咤闹海》《精卫填海》等。
二、简介神话和神话的特点
1.神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界,自然现象和原始社会文化生的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借肋想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
2.神话的特点:
神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是 神或半人半神。
三、作者简介
袁珂:我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
四、预习字词检查
读出加点字的正确读音:
澄澈chè 生气蓬勃péng bó 幽光yōu 莽莽榛榛zhēn
绵延mián 神通广大shén 灵敏mǐn 枯藤téng
五、赏读课文
(一)听课文录音思考
1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,谈谈自己的感受。
2、你认为女娲是一个什么样的形象,从文中找出相关语句加以说明。
女娲
神性:神通广大
人性:勤劳、聪明、有爱心、有创造力
总之,女娲是一个人性化的神。
(二)复述故事情节
1、从女娲的角度复述故事。
2、从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。
要求:语言简洁生动
六、拓展延伸:关于想象
(一)有关的名人名言
想象是人类思维中最美丽的花朵。(雨果)
想象是最杰出的艺术本领。 (黑格尔)
(二)展开你想象的翅膀
假如你是远古时代和女娲一样的一位大神,你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?
(三)想象大比拼
发挥联想与想象续写句子:
1、牵牛花开放啦,……
2、早上打开窗户,哇……
3、远处的霓虹灯亮了,……
七、课堂小结
本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。
有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的`是,有了创造......
八、作业
1、将文中的故事或自己改编的故事讲给你的父母或朋友听。
2、阅读综合性学习中,关于人起源的资料。
3、阅读《风俗通》二则,看看课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容?
教学反思:
学习本文时,我首先用“人”的谜语引出“人是从哪里来的问题”,既能激发学生学习本文的兴趣,又利于培养学生的发散思维。由课题引入,让学生自己提出问题并解答,由此了解加深对课文内容的了解,以“女娲是人是神”为导线,引导学生辩论女娲的神性及人性,得出女娲亦人亦神的人物形象。拓展将课文与《风俗通》里的两则短文对比阅读,看看课文丰富了哪些内容。学生阅读后得出结论:课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息等内容。通过析读这些相关语段,学生明确了作者是借助想象来丰富情节,借助描写来丰富细节的。而最能体现作者想象力的就是其中对人类诞生后喜悦心情的描写,让学生找到句子,对出感情。在扩展其他神话故事,引出神话的概念。最后的作业练习:对女娲造人的动机、经过作另一种推测,说说你编的《女娲造人》。这一训练环节的设计,大大丰富了学生的想象力和创造力,同时也激发了学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
不足之处:
1、教学环节之间过渡处理不太好,在处理环节板块之间的衔接上做的不到位。
2、读的不够,因为文章长度的原因,只能利用早自习时让学生提前阅读,课上没有留下充足的时间给学生朗读。
3、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定,在课堂上没有发动学生作点评
《女娲造人》教学设计 4
【教学目标】
1、使学生掌握神话的特点,体会想像在神话创作中的作用。
2、使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培养学生的想象力。
3、让学生体验人类诞生后的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。
【教学重、难点】
理解神话丰富奇特的想像,培养学生的想象力。
【课型及教学思路】
课内自读课文。
文章浅显易懂,教师主要引导学生通过对比阅读,体会文中洋溢的人类诞生的喜悦感,并进行想象力的训练。通过适当的拓展,让学生了解人类起源的科学解释。
【教学方法】
合作探究。
【教学手段】
多媒体辅助教学。
【课时安排】
一课时。
【教学过程】
一、导入新课
同学们,随着岁月的流逝,你们在一天天悄悄地长大,你们的心灵也一天天丰富和成熟。仰望苍穹,俯瞰大地,你们也许会提出许许多多的问题:太阳为什么东升西坠,月亮为何有阴晴圆缺,小草为什么一岁一枯荣那么你们可曾想过我们人是从哪儿来的?这个朴素的问题从远古到今天,人们一直在探寻。今天,让我们一起走进古老而迷人的神话,走进前人奇特瑰丽的想象世界。
二、了解神话
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事,它是人类早期不自觉的`艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
三、合作探究
1、比较阅读:
思考:课文丰富了哪些内容?
明确:
⑴ 造人的具体过程;
⑵ 人造出来后欢欣喜悦场面;
⑶ 女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;
⑷ 作者的评述;
教师评价:可见作者高超的想象力。
2、找一找、谈一谈:
找出文中表现人类诞生喜悦感的句子,谈一谈你的感受。
教师提示:体现了人类自身对获得生命的欢呼,又表现了人类创造成功的喜悦感。人的产生给大自然带来无限生机,人类产生的同时也产生了爱,产生了人间的温暖。
人的出现使死寂的天地获得了生机,更充满了人间的温情爱意与天伦之乐,只有人才使这个世界充满温馨,充满爱。
3、神话精彩情节欣赏──听录音:
人来到这个世界是这篇神话描写的重点内容,下面请同学们闭上眼睛悄悄进入生命初创的原始世界,听听大神女娲的心声,想像她造人的辛劳与执着,听听人来到世间的第一声欢呼,感受我们人类诞生后的欢欣愉快。
4、女娲形象分析:
学生分组讨论,合作探究。
明确:女娲是神,更是人。神性与人性在女娲身上得到了高度的统一。
⑴ 女娲的慈爱辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗?她充满生命活力与母性,有着母亲的喜与忧,从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质,这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗?
⑵ 女娲造人体现了人类可贵的创造与探求精神,女娲不正是一个创造者吗?这种创造精神正是我们今天所迫切需要的。
⑶ 女娲的勤劳、智慧、坚持不懈何尝不是我们中华民族伟大民族精神的体现?
5、想象力的训练:
从对女娲形象的分析,我们进一步感受到作者高超的想象力。可见,想像和幻想是神话创作的灵魂。
借助想像和幻想,对女娲造人的情景做另一番合理的推测。
贴近生活,合情合理,不能胡思乱想。
自编神话《女娲造人》,与袁珂及古人比一比。
分小组讨论,各组选一名代表在全班交流。
6、有关人类的起源,你还知道哪些神话传说呢?
学生谈一谈。
7、你能运用自己所学的知识科学地解释一下人类的起源吗?
学生议一议。
教师展示:
传统的古猿进化说
海猿说
海陆双祖先复合说
外星人说
尘埃说
四、作业
1、参考老师提供资料,思考人类起源,写一则小短文。
2、继续完成自编神话《女娲造人》。
五、感悟小结
同学们,无论是我们今天学习的美丽的神话,还是人类关于人类起源的科学争鸣,都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹,它让我们体验到了生而为人的自豪,使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们的生命本身就是个奇迹,让我们珍爱生命,努力拼搏,这样才能无愧于自己的生命,让我们美丽的生命绽放出应有的光彩!
《女娲造人》教学设计 5
导语:《女娲造人》让学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培养学生的想象力。下面是课文的教学设计,欢迎参考!
【教学目标】
1、知识目标:掌握神话的特点,体会想像在神话创作中的作用,了解原始先民关于自身起源的极富想象力的解释,激发学生探求未知领域的欲望──追寻人类起源。
2、能力目标:使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培养学生的想象力。
3、情感目标:让学生体验人类诞生的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。
【教学重点】
1、大胆而新奇的想像。
2、对人类诞生的喜悦感。
【教学难点】
激发学生的想象力,让学生学会合理的想象。
【教学过程】
一、导语
清晨,我们踏着满地的金黄,在瑟瑟的晨风中来到这里,开始我们又一个崭新的一天;傍晚,我们迎着醉人的晚霞,奔波在回家的路上,在这无数个来来往往的的路途中,我们不禁要思考这样一个问题:“人,到底是从哪里来的呢?”那么能不能请同学们来谈一谈,你都知道哪些关于人类起源的资料呢,让我们来相互交流一下吧。(学生交流资料)好,今天就让我们到《女娲造人》这篇神话故事中去看看女娲是怎样把人造出来的。(书写标题)
二、文本对话
1、个别朗读:
同学们已经充分预习了课文,下面就请同学来朗读课文,通过朗读,让我们初步感知课文的内容。好,有哪位同学愿意给大家朗读。(请同学朗读课文)
2、自由朗读课文:
通过以上几位同学精彩的'朗读,让我们又加深了对文章的理解,那么今天,我们对于这篇文章的学习,将采取“智力竞赛”的形式,来一场“超级小组”的选拔,具体的比赛规则是这样的:
⑴ 首先将全体同学分为两大组,在答题之前由每组为对方选择答题的符号,然后各组选一名同学来揭开题目答题。
⑵ 当该名同学在答题过程中感到有困难时,他将有三种求助方式:从课堂上任意一个人那里获得少许提示;指定本组的一名同学替他回答问题;和组员讨论两分钟然后做答。每种求助方式只能用一次,用完为止。
⑶ 每组答对一题加100分;答错本足不扣分但给对方组加100分。
规则大家已经很清楚了,那么在进行“超级小组”的选拔之前,再给大家五分钟的时间,仔细研读课文,为竞赛做好充分的准备,同时也可以针对你们预习中遇到的问题进行讨论,好,现在开始。
三、问题探究
1、第一组问题:
好,时间到。在比赛之前,我希望听到同学们用充满自信的声音来回答我:“你准备好了吗?”好,“超级小组”选拔赛正式开始。首先请A组位B组选题。
人:课文中是如何描写人类诞生之前的世界的?可以借助这幅图片结合文中的语句来描述。(天上有太阳、月亮和行星,地上有山川草木,还有鸟兽虫鱼。)
类:本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句,说说你对这一喜悦感的体会。(是的,女娲造人的喜悦和人类诞生的喜悦无一不说明了,人的产生给大自然带来了无限生机,同时也产生了爱,产生了人间的温暖。总之,人的出现使死寂的天地间充满了温情爱意与天伦之乐,只有人才能使这世界充满温馨,充满爱。)
共:女娲造人共用了几种方法?(两种:用黄泥揉团成泥人;用枯藤挥洒泥点,甩出小人。)
创:女娲是在什么情况下想创造人的?请结合课文语句用简洁的语言概括出来。(“感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。”“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入世间呢?”)
2、第二组问题:
风俗:将本文和课后所给的《风俗通》中的两则短文进行对比,看看课文丰富了哪些情节?首先请你给大家朗读一下这两则短文。(女娲造人的具体过程;人造出来之后欢欣喜悦的场面;女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;作者的评述。)
丰富:你认为课文中哪些内容能体现作者丰富的想象力,请侧重任意一方面来具体谈一谈、(言之有理即可,但要结合文中的语句来谈。示例:女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力,女娲作为“神”,她也有人的喜怒之情,她会哭、会假装生气,甚至会灵机一动创造出人类,她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的,但又是真实的,是合乎现实生活情理的。)
特殊:课文中多次提到人类诞生之后称女娲为“妈妈”,作者这样写什么特殊含义吗?(女娲是神,更是人,神性与人性在女娲身上得到高度的统一。女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗?她充满生命活力与母性,有着母亲的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质,这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗?所以作者要将女娲塑造成一位可亲可敬的母亲的形象来歌颂。)
生存:女娲是如何解决“使人类继续生存下去”这个难题的? (“把人分为男女,让人类自己去创造后代,使人类得已延续下去。)
3、第三组问题:
有人说:“想像是人类最美的花朵。“作家袁珂就采撷了想象这朵花,运用于自己的文章,使神具备了非凡的创造力,也表现了人类许多美好的品质,如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧。同时借助想象的翅膀让全文洋溢着一种喜悦感。从中,我们明白了神话的情节是想象的,但又是合乎现实生活情理的。下面,通过这组必答题,来看一看哪一组能够插上想象的翅膀,飞得更高更远。在此之前,先来总结一下分数。
小猪:你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机和经过做另一种推测,说给大家听听。(学生发挥想象,各抒己见。)
(8’)眼镜蛇:在两分钟之内,根据大屏幕上所给出的图案说出你由此联想到的事物,每说出一种事物加50分。
四、总结
被誉为创造学之父的奥斯本曾说过:“想象力是人类能力的试金石,人们正是依靠想象力征服世界!”神话中充满了神奇的想象,它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩,无论人类是由女娲创造的或是从猿人进化而来,无论是今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣,都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而为人的自豪,使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们生命本身的就是个奇迹,让我们共同努力,将奇迹变为永恒。
【板书设计】
女娲造人
袁珂
慈爱、辛劳
女娲 母性 爱
《女娲造人》教学设计 6
教材分析
这篇文章是部编版七年级上册第六单元第三课,课文主要讲述女娲造人的原因、方法、造人的结果,内容简单易懂,非常有趣,主要运用了想象的写作手法。
本单元目标要求主要训练学生速读文章的能力,能够运用想象的手法习作。
学情分析
七年级学生稍稍具备了阅读的能力,但在短时间内把握人物精神即速读的能力还有点儿不足,需训练加强。
教学方法
速读(默读)讲故事对比读品语言, 寻读悟情感, 拓展读明想象。
教学过程
一、导入:
1.孩子们,今天很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地,在这片神奇的土地上有一块古代文化的瑰宝,它就是人类童年时期的产物-神话。
2.知道这些神话的名字吗(多媒体展示)
3.神话的定义和特点:
神话是古代劳动人民对其所接触的'自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
①它是以事实为基础的。
②充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。
③人物形象,大多具有超人的力量。
二、展示学习目标:
1、速读课文把握文章内容,理清顺序
2、了解人物形象
3、 体会神话想象力丰富的特点
三、速读文章 讲故事:
活动一:速默读课文,力争每分钟不少于400字。
默读:用眼看,不动唇,不出声,不指读,不回读。
1、提问两个学生讲故事,首先清楚女娲造人的原因,方法和结果。
2.提示:
1.讲故事内容顺序:
女娲为什么造人?怎样造人?如何繁衍人类?
2. 讲故事要求:
声音响亮、带些神奇语气
3.尽量带上这些词语:
莽莽榛榛、澄澈、绵延、
眉开眼笑、荒凉、寂寞、幽光
故事让我们感觉自己就是女娲身边蹦蹦跳跳的小人儿,真的太精彩了,这样的精彩来源于作者丰富的想象,大家请看课后
活动二:对比读文 品语言
读《风俗通》里的记载,与课文内容比较,哪里最能体现作者的想象力?为何这样处理?
寻读课文,划出相关语句,把自己的发现读出来。
分享:
文章的第____自然段_________,我读到了________。我们现在看到的女娲不仅是一位美丽勤劳的女神,更像是一位思虑周全的母亲,妈妈的思虑周全不止为我们 延续后代。
拓展阅读:
阅读丛书《女娲补天》:
文章中的哪处想象让你对女娲的了解更加深刻?
分享:
文章第____段的想象,我读到女娲的_____________。
三.小结:
人物
女娲
神通广大的神
勤劳聪明
博爱无私
敢于创新 勇于探索的人
写法 :
爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象概括着世界上的进步,推动着进步,并且是知识进化的源泉。”
四.课后作业
1、根据课文内容用文字,发挥想象,从任一角度描绘女娲形象(外貌、神态、心理......)
2、阅读丛书其他神话故事,并与同学分享感悟。
《女娲造人》教学设计 7
教材简析:
《女娲造人》这篇神话故事讲的是开天辟地之后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单单没有人类,世界显得荒凉寂寞,于是出现了女娲。女娲同样感到孤单寂寞,她用黄泥捏成了像自己一样的生物,这个生物便活了起来,而且还能叫妈妈。女娲非常喜欢,她把自己创造的这个生物叫做人。接着又造了许多这样的人,又想出办法把小人分成男女,让他们自己去繁衍后代,这样,人类就世世代代延续下来了。
选编这篇课文的目的是使学生了解女娲造人这一经典神话故事,感受作者丰富的想象力。
设计理念:
这是一篇略读课文,故事情节生动有趣,通俗易懂。应让学生自读自悟,通过自主阅读,把握课文的主要内容,理清文章的叙述顺序:天地无人--黄泥捏人--创造许多人--分为男女,延续后代。弄清文章的叙述顺序后,再让学生说一说女娲是怎样一步一步创造人类的。在学生自学的过程中,教师点拨学习的重点和难点,并指导朗读。体会古人丰富的想象力,奇特而有趣。又要注意引导学生查阅有关女娲神话的资料,拓展学生的知识视野,感受古代神话的魅力。体会神话故事的主要特点。学生从整体上把握课文内容,理清课文记叙的顺序。
教学目标
1、知识与能力
朗读课文,把握课文的主要内容 ,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。
2、过程与方法
体会这个神话故事想象丰富的特点。
3、情感与价值
会认“娲、藤”2个字。
教学重点:
引导学生把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。
教学难点:
体会这个神话故事想象丰富的特点。
教学准备:
搜集女娲神话的故事,制作课件。
课时安排:
1课时
教学设计:
一、情境导入
1、交流。
同学们,从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题,人们展开了丰富的想象,猜想着人类诞生。关于人是从哪里来的。你们知道有哪些说法吗?
(学生将自己的资料介绍给大家,如:伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说… …)
今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。
2、揭示课题,板书课题。(看到课题,你想知道什么呢?)
3、 齐读课题。
二、初读课文,感知内容
1、自读课文。
让学生自由读课文,边读边认识生字“藤”和“娲”,画出不理解的词语,并想一想课文主要写的是什么?
【让学生按自己喜欢的方式读课文,一定要给足时间,让学生边读边思考。】
2、理解词语。
莽莽榛榛--草木丛生的样子。
神通广大--形容本领高超,无所不能。
生气蓬勃--富有生命力和活力。
疲倦不堪--形容非常疲乏。不堪表示程度极深。
兴高采烈--形容兴致高,精神饱满。
3、指名读课文(要求读得正确、流利)
【课文较长,要多找几个学生来读,注意读后的'评价与反馈,养成认真读书,认真倾听的好习惯。】
4、概括课文的主要内容。
【注意引导学生抓住要点,语言简练、完整。应多找几个学生来概括,最后教师总结。】
三、再读课文,合作探究
(一)自学提示:
1、再读课文,想想课文是按什么顺序叙述的。
(天地无人--黄泥捏人--创造许多人--分为男女,延续后代。)
2、说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。
【鼓励学生脱离书课文,用自己的语言描述,要求要生动详细。】
3、你觉得女娲是个什么样的神?她有怎样的精神?
(工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。)
(二)体会神话想象的特点。
1、体会这个神话故事想象丰富的特点,想想古人为什么会这样去想象。
2、展开你想象的翅膀:假如你是远古时代和女娲一样的一位大神,你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?
五、交流感受,拓展阅读
1、学习了这篇神话故事后,你有什么改善?和同伴交流。
2、向同学介绍自己知道的或课前搜集到的有关女娲的其他故事。
六、总结课文
女娲是这个神话中最古老的始祖母神,她毕生做了两件惊天动地的大事,一是造人,二是补天,为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。
有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……..
七、布置作业
1、将文中的故事讲给你的父母或朋友听。
2、在这篇文章中,作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法,并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象。
我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。
3、让学生继续查找资料,探究人类到底是怎样诞生的。
板书设计:
天地无人 --黄泥捏人--创造许多人--分为男女,延续后代。
《女娲造人》教学设计 8
教学目标
1、通过复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。
2、感受文中所表现的喜悦之情。
3、初步了解神话故事的特点。
教学重点
1、大胆而新奇的想象。
2、对人类诞生的喜悦感。
教学过程
一、导入新课
在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人。那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
二、初读课文 整体感知
1、由一学生介绍什么是神话,并说说神话有哪些特点。
2、复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用。
三、深入情节 梳理思路
1、女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
女娲造人的情节显然是想象的,要通过对这个问题的.讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想象来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了这种想象,还有神话故事的存在吗?这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想象力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。
2、你也发挥自己的想象,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。
3、女娲有什么特点?
女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想象的,但又是真实的,是合乎现实生活情理的。
4、跳读课文,画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。
一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,这生命是她一手创造出来的,体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。
四、多元智能 拓展延伸
在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话《伊甸园里》。这两篇神话都是想象的,你更喜欢哪一篇?说说理由。
提示:学生自由发表自己的看法,此题目不要求统一的答案。教师不要把学生只限制在喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
五、总结文本 感悟导行
正因有了作者大胆新奇想象的演绎与扩充,女娲造人这个古老的神话传说才充溢着生活气息,焕发出迷人的色彩。人类感念造人神女娲,感念她带到人世间的爱与温情,现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存母亲勤劳、质朴的身影?愿这欢欣与愉悦如不断流淌的小溪,一路唱着欢歌前行。
《女娲造人》教学设计 9
教学目标
1、朗读课文,学习“娲”“藤”等字,并整体感知课文。
2、通过学生自主合作学习,通过关键词带动整体阅读,从而了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。
3、体会这个神话故事想象丰富的特点,培养学生想象能力。
4、学会小组合作学习方法及基本的质疑探究方法。
5、学习女娲敢于探索,勇于创新的精神。
Ⅰ自主学习检查内容和方法
上课前要给学生介绍的:
我来的时候听说我们班同学的智商都非常高,想象力非常好,所以我决定这节课采用一种新的学习方法,就是小组合作学习法。简单地说,老师不讲太多,所有的问题都尽量让由你们自己独立思考,小组讨论来解决。大家有没有信心?
具体办法是每两桌为一组,每组确定一名组长,由组长来组织讨论,并保证本组有人能及时上讲台展示自己的讨论成果。每次回答问题都可以得到最多3分,如果有学生能提出问题,每个有价值的问题最多也给3分。无论是谁提出的问题,大家回答都是有效的。最后得分最多的小组获胜,并将得到我给的一份小奖品,而得分最低的小组将受到惩罚。
【本课导入】
同学们好,你们都知道自己的生日吗?(!)那你们知道我们人类的生日是哪一天吗?
(可让一两个学生说说,最后教师明确:正月初七。这一天也叫“人日”,就是人类的生日,这种说法在我国至少有两千年的历史。)
那么大家知道是谁造的人吗?
(对,是女娲造的人)
传说女娲造物的次序是:第一天造鸡,第二天造狗,第三天造猪,第四天造羊,第五天造牛,第六天造马,第七天造出了人。女娲为什么要造人呢?她又是怎样造的人呢?她造的人是什么样的呢?等等,有许多问题希望随着本节课的学习得到妥善解决。
一、检查自主学习效果
1、同学们提前预习了,我要看看同学们能否读准字音,读出情感。(任意选取其中一段请某生读,其他小组评价;然后师生轮流朗读课文)
2、你能用简洁的语言概括一下这个神话故事的内容吗?
这篇课文主要讲的是天地开辟之后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单单没有人类,世界显得荒凉寂寞,于是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞,她用捏成了像自己一样的生物,这个生物一触地便活了起来,而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜,她把自己创造的这人个生物取名叫人。接着又用枯藤沾泥浆向空中挥洒的方法造出了许多这样的人。又想出办法把小人分成男女,让他们自己去繁衍后代,这样,人类就世世代代延续下来了。
Ⅱ教学重点难点
二、明确教学重点难点
1、用关键词概括女娲是怎样一步一步创造出人类的。
2、体会这个神话故事的特点,并学会运用。
3、学会小组合作学习方法及基本的质疑探究方法。
Ⅲ组织学生讨论展示评价
三、合作探究分析文本
1、女娲是怎样一步一步创造出人类的?你能分别用一两个关键词来回答吗?
请各小组讨论后,推荐一名代表把答案写在黑板上。
教师可引导:可以循着“为什么造人”“怎样造人”“造出什么样的人”“造人的心情”“最终的结果”的思路来回答。
(1)娲为什么要创造人类?
造人原因:荒凉寂寞,非常孤独
(2)女娲是怎样创造出人类的?
造人经过:掘泥揉团,挥洒枯藤
(3)女娲造出来的人是什么样的?
造人结果:呼喊妈妈,聪明美丽,非凡气概,跳跃欢呼
(4)造人心情:满心喜欢,眉开眼笑
(5)最终结果:男女配合,世代绵延
2、女娲是怎样的一个形象呢?我们要学习她什么精神?
是一个勤劳、智慧、仁爱、伟大的女神形象,但同时具有人的心理、情感和生活体验。
要学习她敢于创新,勇于探索的精神。
3、你认为人真的是女娲造出来的吗?作者主要运用了什么手法来塑造这一形象的?
科学家已经研究出人是由类人猿演化而来的。
但袁珂为什么要说是女娲造的呢?其实这不是袁珂的观点,而是一个叫应劭的人写的《风俗通》中记载的。课后研讨与练习告诉我们这两则短文就是,但是它很短。作者借助了丰富的想象力才写出来的,因此我们学习的'这篇文章是一般的记叙文吗?不是,是一篇神话故事。
那么它的主要特点就是:
(1)神话都是想象的。
(2)它是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象无法解释和说明的一种曲折反映。
(3)它反映着远古人类解释自然或社会并征服自然或社会的愿望。
所以想象力是主要的表现手法。
Ⅳ对重点难点进行点拨或精讲
四、教师重点难点点拨
1、中国除了《女娲造人》,还有哪些神话故事?
《盘古开天》《夸父逐日》《精卫填海》《鲧禹治水》《仓颉造字》《后羿射日》《河伯娶妇》《搜神记》《封神榜》《西游记》《哪吒闹海》《牛郎织女》《八仙过海》《嫦娥奔月》《天仙配》《白蛇传》《聊斋志异》《济公传》《愚公移山》等。
2、学生质疑环节。
教学生用“是什么”“为什么”“怎么样”等方式来提问。
Ⅴ课堂练习检测设计
五、教学小结练习反馈
小结:女娲造人,体现了人类可贵的创造力和探索精神,也使我们感受到生而为人的自豪。作者充分发挥想象力,为我们创造了这样一个瑰丽的神话故事。相信同学们在今后的学习中也能充分发挥自己的想象力和创造力,去探索未知的世界。
练习:你能通过想象说说嫦娥是怎样奔向月宫的吗?
(学生小组讨论后口头表达)
作业:请把你们刚才说的内容整理一下,写在作业本上。
教学反思
前面关于女娲造人的过程讨论时间用得过长,以至于关于“嫦娥奔月”的想象练习没有当堂处理。有些遗憾,其余的环节都是按计划完成,听课的也反映良好。
《女娲造人》教学设计 10
教学目标
1、复述故事,了解神话的特点。
2、理解文章的联想与想象的写作手法。
3、感受人类诞生的喜悦之情。
教学重点
1、复述故事,理解文章的联想与想象的写作手法。
2、感受人类诞生的喜悦之情。
教学难点
理解文中的联想和想象的作用,理解这则神话的写法和风格。
课时安排 一课时
教学过程
一、导入新课
1、以神话的概念直接入题:关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往,常有浓厚的幻想色彩。如:《盘古开天》、《夸父追日》等。
提问:人,是从哪儿来的?古时候,科学并不发达,人们对此不能做出科学的解释,于是,许多民族都有神创造人的传说。
2、学生寻找关于人类起源的神话传说,并讲述
3、关于神话,关于作者
二、整体感知
1、学生自由朗读课文,熟悉本文情节。
2、投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。看看课文中丰富了哪些内容,哪里最见的作者的想象力。
这一环节目的在于让学生熟悉课文内容,锻炼学生的概括、归纳能力。如果学生对课文情节的复述有遗漏,教师要提醒学生补充。
3、跳读课文,划出文中对人类诞生的喜悦感的有关语句,说说你对这一喜悦感的体会。
设题意图:对人类诞生的喜悦感的描述,是比较能体现作者合理丰富想象力的地方,也是动人的地方。目的是让学生加深对这部分内容的理解。
解题思路:标画出文中以下描写——人落地后开口叫“妈妈”;“妈妈”女娲的心理及神态描写;女娲给孩子命名;许多小人的欢呼跳跃;女娲的辛劳。
体会:可让学生各抒己见,答案不要求统一。要点提示:人的产生给大自然带来无限的`生机;人类产生的同时,也产生了“爱”,产生了人间的温暖。
三、拓展延伸
你能对女娲造人的原因、方法或经过进行新的想像吗?
四、教师小结
女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到了生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知的领域,等待我们去探求,去感受。
五、作业布置
发挥想像,请以第一人称“我”叙述女娲见到自己造的人后的喜悦心情说一段话。
《女娲造人》教学设计 11
教学目标:
1、了解神话故事的特点,积累文中的生字词。
2、复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用。
3、感受文中所表现的喜悦之情。
4、感受女娲朴实、感人的伟大母亲形象。
教学重点:
了解神话故事的特点,积累文中的生字词。
教学难点:
理解本文联想与想象手法的运用。
一、回顾导入:
同学们搜索你记忆的文学宝库,那里储存着哪些神话故事?和大家分享。(学生答)从古至今,对于人是从哪里来的这个有趣的话题,人们展开了丰富想象与推测,今天就让我们一起跟随作者走进文章看一看远古时代的人们是如何理解的。
二、自主学习
(一)检查预习:
1、体裁:
神话特点:
①主人公是神或半神;②想象或幻想出来的,想象丰富;③古代人民对自然现象和社会生活的一种天真解释;④歌颂某种精神。
2、作者简介:
袁珂:四川新都人,神话学家。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》、《古神话选释》、《中国神话传说》、《神话论文集》。《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。
3、生字注音:
开辟()澄澈()莽莽榛榛()掺和()
揉()崛起()搅混()气概()
绵延()
4、词语释义:
神通广大:莽莽榛榛:生气蓬勃:澄澈:
兴高采烈:眉开眼笑:一般无二:疲惫不堪:
(二)整体感知:
1、学生自由朗读课文,熟悉故事情节,并能复述故事情节。
2、思考完成:
(1)女娲为什么造人?
世间荒凉,感到非常孤独,由池中照影想到造人
(2)女娲怎样造人?
揉泥成团——挥藤洒泥——分出男女,自我繁衍
(3)女娲造人前与造人后的心情发生了哪些变化?
造人前:感到非常孤独(第2段)
造人后:满心欢喜,眉开眼笑(9段)有说不出的高兴和安慰,再也不感觉到孤独(第12段)
三、小组合作
1、这则神话中,女娲形象的塑造具有哪些特点?请从文中找出。
①女娲神力:一天变化七十次放…接触…活…喊
挥洒…溅落…出现这些都表现出女娲非凡的能力,是一个神通广大的神。
②女娲具有人性:为什么要造人,是因为她感到寂寞孤独(具有人的'情感和愿望);造什么样的人,在水中照影,模仿自己的样子造出人(具有人的经验和特点);造出人后,叫她“妈妈”,感到满心欢喜,眉开眼笑(和人一样有做母亲的自豪和欣慰);夜深了,枕…睡…,天刚微明,赶紧起来……(和人类母亲一样勤劳忙碌)。
她有人的孤独感,人的喜怒哀乐,她会笑,还会假装生气,她是一位勤劳智慧慈爱善良充满爱心的母亲。
2、画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,并交流讨论。
①女娲在造出人之后:
②体现在人类自身对获得生命:
四、讨论完成
1、阅读课后阅读提示的《风俗通》记载的两则神话,并与课文作比较,课文增添了哪些内容?
2、完成优佳学案113页第6、7、8、9题
五、课堂小结:
课文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了远古时代的人们对人类自身起源的好奇、追索,以及在当时社会条件下所作出的极富想象力的解释。
2、布置作业:抄写生字词并完成相关练习册习题。
《女娲造人》教学设计 12
【教学目标与重难点】
1.体会联想和想象手法在神话创作中的作用(重点);
2.感受女娲朴实感人的伟大母亲形象(难点)。
3、激发探知未知领域的兴趣,培养热爱祖国文化的情感。
【课时安排】
1课时
【预习导学】
1、知识储备:
作者介绍:袁珂,我国著名的神话学家。
本文选自《神话故事新编》,是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的一篇神话,它加入了作者的合理想象,进行了富有人性化的演绎扩充而成。表现了原始初民对人类起源的好奇和追索。
神话:是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地对世界、自然现象和原始社会文化生活作出解释,于是借助想象和幻想进行解释的结果。
2、初读课文,扫除文字障碍
(1)给加点字注音
开辟(pì)澄澈(chéng)(chè)生气蓬勃(péng)(bó)幽光(yōu)
绵延(mián)揉(róu)莽莽榛榛(mǎng)(zhēn)掺水(chān)
(2)按照意思写出词语
①神通广大:形容本领高超,无所不能。
②兴高采烈:形容兴致高,精神饱满。
③绵延不绝:延续不断,文中指世代相传。
④疲倦不堪:形容非常疲乏。
⑤澄澈:清澈,水清见底。
⑥莽莽榛榛:草木丛生的样子。
⑦欢呼雀跃:高兴得像麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。
3、整体感知:
(1)这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的,请以此为基础概述故事情节(短文见书165页)。
【课堂探究】
1、探究课后练习一,直接将探究的结果写在书上。
丰富的内容:
①女娲造人的具体过程;
②人造出来之后欢欣喜悦场面;
③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;
④作者的评述。
其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力。
2、速读课文,标出描写女娲的重要词句,分析女娲是怎样的一个形象。
如:
①女娲是一个神通广大的“神”。例:“她想出了一个绝妙的`创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿,模样一般无二。”
②女娲是一个普通的“人”。例:“大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。”
③女娲是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。例:“她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”
④女娲是一个勤劳的母亲。例:“她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。”
⑤女娲是一个喜爱孩子的妈妈。例:“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。”
(明确:女娲是一个人性化的神。神性:神通广大;人性:勤劳、聪明、有爱心、有创造力。)
小结:女娲是神,更是人。神性与人性在女娲身上得到了高度的统一。
【随堂检测】
完成课后练习二。
【拓展延伸】
你还知道哪些关于人类诞生的神话?利用小组交流的时间将情节要点(记叙文6要素)列在横线上。
【布置作业】
完成校本作业。
《女娲造人》教学设计 13
【教学目标】
1、通过熟悉神话故事情节,了解想象的特点。
2、通过认识神话人物,感受女娲朴实、勤劳的母亲形象及人类诞生的喜悦感。
3、培养学生的想象力,激发他们探求未知领域的欲望。
【教学重点】
激发、训练学生的想象力。
【教学难点】
体会文中处处所洋溢的人类诞生的喜悦感情。
【教学时间】
1课时。
一、动画导入
放两段无声动画,要求学生说出其名称:《盘古开天辟地》、《女娲补天》。并提问:还知道与女娲有关的什么神话故事?从而引出课题:《女娲造人》
二、初读解疑
1、看到课题,你想知道一些什么内容?
为什么造人:孤独寂寞
揉泥造人
怎样造人
挥藤造人
怎样让人生生不息:男女婚配
2、带着疑问,阅读课文。
3、分组解答:
以女娲的身份口气解答刚才的疑问。
三、细读探究
认识焦点人物女娲,品读语言,感受人类诞生的喜悦。
1、小组讨论:
⑴ 你喜欢女娲吗?为什么?请用我喜欢(不喜欢)女娲,因为________说话。
⑵ 找出人类诞生时的欢呼场面及女娲此时的心理活动,加以品读体会,谈谈你的感受。
⑶ 根据文章内容说说你对女娲的认识。
2、教师评价整理:女娲是一个神通广的神,但是她也有人的孤独,喜悦之情,她创造了人类,她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一样勤劳智慧。从她的身上,我们看到神话的情节是想象的,想象大胆奇特而又合情合理,这是神话的两大亮点。
四、阅读比较
走近袁珂──看看作者怎样丰富想象。
1、分小组讨论交流,比较课文与《风俗通》译文,看看作者丰富了哪些内容,哪里最见作者的想象力。
2、小组代表整理解答:
想象的内容:
⑴ 造人动机的产生。
⑵ 造人的具体过程。
⑶ 女娲的心理情绪。
⑷ 人造出后的欢快场面。
⑸ 作者的评述。
其中③④两点最见作者的想象力。
3、师点评小结:这些情节都是想象的,在科学水平不发达的`远古时代,人们无法对人类的起源作出科学的解说而大胆创造出来的。它体现了远古时代人们那种可贵的创造力和强烈的探求精神。今天的社会科学技术高度发达,我们可以对人类的起源问题作出一些科学的解释:由猿猴进化而成。但这种说法现在也渐渐受到冲击,可见茫茫宇宙仍有广阔的未知领域等待我们去探求,去发现,去感受那种创造成功的喜悦。
五、放飞想象
1、口头表达:请你改编女娲造人的原因,经过或方法。
2、书面表达:请你想象几十万年后未来人的外形生活情况(四人为一小组,一人执笔)。
3、布置课外作业:
⑴ 收集书面材料,办一期黑板报,描绘未来人类。
⑵ 追寻人类起源,浏览科普网站。
六、赠送名言
激发学生探索科学知识的欲望。
《女娲造人》教学设计 14
教材分析:
本文是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的传说充满生活气息。全文浅显易懂,能够让学生在熟读的基础上,复述故事情节,并透过与《风俗通》里的两则短文比较理解神话中联想和想像手法的运用。然后让学生品味文中想像语段,从中感悟出人类诞生的一种喜悦感,最终体会到神话的潜力。为了开拓学生视野,能够让其在课后收集一些人类诞生说的不同说法,让学生明白神话与现实之间的差距。
学习目标:
1、知识与潜力目标:让学生在熟读的基础上复述故事,理解文中联想和想象运用,并激发学生探求未知领域的欲望。
2、过程与方法目标:初步了解神话故事的特点,并能加以想像的训练。
3、情感态度与价值观目标:感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
学习重、难点:
1、体会文中大胆而新奇的想像。
2、感悟对人类诞生的喜悦感。
课前准备:
1、熟读课文,熟悉故事情节。
2、你明白人到底是从哪儿来的?(要求学生收集有关人类诞生说法)
教学方法:
课堂上要体现自主、合作、探究学习方法,采用讨论法。
教学课时:
1
教学过程:
一、创设情境,激情导入。
从古到今,对于“人是从哪里来的?”这个搞笑话题,人们展开了丰富想像与严密推测,猜想着人类诞生。同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法?(同学们能够用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家,如:伊甸园说、女娲造人、海猿说、外星人说……)
这天,我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法《女娲造人》(板书课题)。
二、初读课文,整体感知。
1、学生自由朗读课文,熟悉情节。
2、让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文,然后请一学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的资料。
3、请学生评定复述者优缺点,补充遗漏处。
三、再读课文,合作探究。
四人小组,讨论整理归纳。
1、看看课文中丰富了哪几个情节?
[提示]①女娲造人的具体过程;
②人造出来之后欢喜场面;
③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪
④作者的评述
2、同学们刚才找出的几个情节,个性是女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
[提示]此题目的让学生明白这些情节是想像而得的。让学生透过讨论了解到神话是在科学不发达的`远古时代,人们因无法对人类诞生做出解释时,但又想探求自身起源,所以只好借助想像来解决,这也正是神话故事的亮点。
3、默读这几个情节,同学们看看哪里最见出作者的想象力,能否谈谈你的看法?
[提示]如:女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描述最见作者的想象力,女娲作为“神”,她也有人的喜怒之情,她会哭、会假装生气,甚至会灵机一动创造出人类,她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的,但又是真实的,是合乎现实生活情理的。
然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生好处:如有了人类,大自然才有了生机;有了人类,女娲不再孤独;有了人类,世间才有温情……。从而让学生明白生命的可贵,要珍爱生命等。
四、比较阅读,拓展练习。
在中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的神话。这两篇神话,你更喜欢哪一篇,并说说理由?(结合综合性练习中的参考资料:《伊甸园里》)
[提示]要求学生能够从情节的想像、文章结构、语言,思想感情等方面去分析,都能够。
五、课堂总结。
世界各民族都有自己本民族特色的神话,其实,这些神话表现了远古时代人们对未知领域的探求,这也是我们人类文化的宝藏。而如今,当我们应对广大世界,依旧还存在许多未知领域,这就需要同学们去探求,也许你们将来会从中体会到喜悦。
六、布置作业。
1、同学之间互相补充完善好有关人类诞生说法的资料;
2、出示简短《精卫填海》故事,要求学生展开丰富的想像和联想,扩写这则故事。
七、教学反思。
《女娲造人》教学设计 15
一、教学目标
1、增强对“人”自身的思考与认识。
2、把握文章的资料,清晰地了解这个神话是如何展开想像的。
3、进一步把握神话的特点。
二、学生分析
学生对女娲造人的故事或多或少有必须了解,故事具有较强的吸引力,文章浅显易懂,容易激发学生阅读和研讨的兴趣。
本文能够从以下三个方面促进学生的发展:一是自读潜力;二是联想与想像的潜力;三是对“人”的自身发展作进一步思考。
三、教学过程
1、开门见山导入
师:生命是怎样产生的?人类是怎样产生的?这些问题,千百年来,都是人们普遍关心的问题。各个民族都有关于人类起源的民间传说。这些传说十分搞笑。请学生讨论,发表见解。出示课题《女娲造人》。
2、阅读译文,尝试想像
师:我们一齐来看一看“研讨与练习”第一题,看看此题中两则短文的译文。这两则译文写了哪些资料?请加以概括。概括的语言尽可能简洁,在能够说清楚的前提下,字数尽可能少一些。请把概括资料批注在书上。
生:(独立阅读,概括批注)。
师:好,我们一齐来看看这两段译文有哪些要点。
生:能够从四个方面来概括:
(1)天地无人;
(2)女娲造人;
(3)造更多的人;
(4)婚姻育人。
师:这四点基本上能够概括这两则短文的主要资料,语言也很简洁。我们看原文是十分简单的,没有生动的情节,但有人将这则短文扩展成一个栩栩如生、具有很强吸引力的神话故事。要扩写这务必展开想像,加入一些资料。请同学们合上书,围绕刚才提炼出来的四个要点,快速展开想像,自编一个神话故事,并在草稿纸上记录自己的故事提纲。
生:(构思自己的神话故事)。
师:大家相互讲,讲了故事后,请推荐一位构思奇妙、讲述生动的同学上台,把自己的故事奉献给全班同学。
生:(一位同学上台讲述故事)。
师:(点评。点评的标准是:
(1)故事是否紧扣了四个要点?
(2)想像是否奇妙,大胆?
(3)叙述是否生动?)
3、阅读课文,比较想像
师:我们自己编述了故事,也听了同学讲的故事,四川新繁有一位名叫袁珂的作家,他根据这四点资料编写了一个名《女娲补天》的故事,作家和我们都是根据同一个材料编的故事,请大家读读课文,看看他编的故事有什么不同?请大家快速阅读课文。
生:(快速阅读课文,把握故事梗概)。
师:读完了这一故事,请大家比一比:袁珂的想象力和自己的想象力,各自有什么特色?注意:不要因为袁珂是作家,也不因为这篇课文编进了教材,就认为自己的故事处处不如人,要善于发现自己的`闪光点,发现自己的长处。要比较就得有标准,我们提出四个问题,作为比较时的参考,也算是比较的标准吧。
(1)文章对原文的哪几个方面进行了扩展?
(2)在扩展的过程中是如何增强吸引力的?作者用了哪些办法?
(3)袁珂先生的扩展办法对自己编写故事有什么启示?
(4)我编的故事,哪一个方面还能够运用到课文中去,使课文变得更好?
生:(思考,交流,讨论)
师:除了大家刚才分析,我认为本文具有吸引力的原因还有一条,那是什么呢?谈谈你们的意见。
师:大家提出的都有必须道理。我想说的,其实在“研讨与练习二”中已经有所提示,请大家研讨第二题。你们同不同意这个提法?你们有什么想法?请思考一下。
生:(阅读,讨论)。
师:透过讨论,你们得到什么启示呢?“喜悦感”是一种情感,“文章处处洋溢着人类诞生的喜悦感”,说明作者在编写故事的过程中也充满了喜悦感。作者的喜悦感,融入文章中,我们读了文章,才能体会到喜悦。阅读文章,就是读者与作者的情感交流。由此看来,编写的故事要有吸引力,首先自己就应投入感情,融入感情。感情是故事的灵魂,也是想像的灵魂。这一点,请你们注意。
4、教学小结
师:本节课我们自己编述了神话故事,又欣赏了袁珂先生编写的神话故事,并且对二者进行了比较。在比较的过程中,大家认为一篇好的神话故事就应具有什么样的特点?请大家独立思考总结,然后交流讨论。
5、作业
(1)基础知识测评
①给加点字注意。
寂寞()女娲()莽莽榛榛()蹲下来()
澄澈()跳跃()掘起()掺合()
接触()幽光()疲倦不堪()捏成()
搅拌()
②下列词语有错别字的一项是()
A、绵延配合最后麻烦B、挥酒溅落震响毕竟
C、孤独气概相貌欢呼D、高兴安慰偶然模样
③下列短语有错别字的一项是()
A、假装生气灵机一动兴高彩烈聪明美丽
B、满心欢喜眉开眼笑继续动手布满大地
C、陷入泥潭简单省事人类踪迹世世代代
④下列各句标点符号使用正确的一项()
A、小家伙开口就喊:“妈妈”!
B、女娲听见《妈妈》的喊事,不由得万分高兴。
C、她给她的心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。
D、怎样才能使他们继续生存下去呢。这但是一个难题?
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