【精选】语文说课稿模板汇编6篇
作为一无名无私奉献的教育工作者，常常需要准备说课稿，写说课稿能有效帮助我们总结和提升讲课技巧。那么你有了解过说课稿吗？以下是小编整理的语文说课稿6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
语文说课稿 篇1
［说教材］
《观潮》一课是小学语文四年级上册的一篇课文，课文通过作者的所见、所闻、所感，向读者介绍了自古以来被称为“天下奇观”的钱塘江大潮。文章思路清晰，语言生动，给人以身临其境的感觉，是一篇进行热爱祖国大好河山的教育，培养留心周围事物习惯的好教材。
［说学生］
四年级的学生思维活跃，求知欲强，乐于表达，乐于与人交流，但他们的生活经验毕竟有限，对文中描绘的钱塘江大潮的雄伟景象，仅凭想象难以深刻感受，需教师提供直观的图象帮助理解。
［说目标］
依据大纲的要求，教材特点及学生实际，制定以下的教学目标及重难点：
１、体会钱塘江大潮的壮观与雄奇，激发热爱祖国大好河山的强烈的情感。
２、激发学生读书的热情，提高学生品味词句的能力。
３、学习作者有顺序、抓特点的观察方法，培养留心观察周围事物的习惯。
教学重点是理解“潮来之时”的记叙。
教学难点是体会钱塘江大潮的雄壮的磅礴的气势。
［说教学］
学生是学习和发展的主体，语文教学应以学生自读自悟、自学探究为基础，让学生在读、悟、议这种宽松民主中的氛围中学习。作为教师，要做的是帮助学生架设生活与教材的桥梁，激发学生的情感体验，并参与其中，推动学生去深入地感受。因此，我的教学设计如下：
一、运用电教媒体，直观感受，激发情感和兴趣。
１、导入：在我国，有许多奇特的自然景观，钱塘江大潮就是其中一处，有谁知道钱塘江大潮？见过吗？
２、放录像，直接感受钱塘江大潮的雄伟和壮观。
３、请学生谈观看钱塘江大潮后的感受。
运用电教媒体，让学生直接感受到钱塘江大潮的磅礴雄壮的气势，学生的激情马上被调动起来，既激发了学生的学习兴趣，也利于学生理解词句。
二、初读课文，理清课文的顺序
课文脉络非常清楚，学生在初读课文的基础上能很快理清文章的顺序，在此基础上按潮来前、潮来时、潮退后的顺序组织教学。
三、创设情境，体会观潮人的感受
通过创设情境，让学生设身处地的体会到观潮人的急切、激动的心情。因此，我设计这么几个问题：如果你就是观察人中的一员，想到就要见到大潮了，你心情如何？你会怎么做？观潮的人群又是怎么做的呢？
四、通过“读、悟、议、赏、再读”，重点体会潮来时壮观景象。
潮来时雄伟壮观的景象这一部分是课文的重点。抓住重点词句品味是难点。学习这一部分时，我充分发挥学生的主体地位，让学生充分读，体会，并发动学生相互评议、补充，让每个学生都能在自身的基础上得到提高。因此，我设计如下环节：
１、读。学生自由读潮来时这一部分，找出自己最喜欢的地方读，在阅读教学中以读为本，把时间和主动权还给学生，让学生在读中自学，读中自悟，读中自得。
２、悟。读中感悟，说说自己的体会，学生在读书时联系已有生活经历，体会感悟，能更深入地理解课文。
３、议。即教师给学生足够多的时间讨论交流，让学生能够充分发展自己的见解，允许有不同意见，并鼓励创新，围绕“哪些景象最吸引你，说说。
语文说课稿 篇2
一、教材内容
本单元共有七课，每一课都围绕一个主题编排，所选择的语料主要是学习古代汉语的经典篇章，并具有很高的认识和鉴赏价值。《人和》选录四则短文，从不同方面阐述了孟子的“人和”思想。不仅从天时、地利、人和的比较中得出了人和最为重要的结论，而且还从一般的社会成员与统治者两个方面具体阐述了达到人和的具体办法。这就要求学生在掌握好文言知识，还应深入系统地了解孟子对社会、人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。从而提升学生文言文的搜集的材料能力，与全班同学进行欣赏，让学生懂得“人和”的实质及重要性，从而培养他们的个人道德修养。
二、教学目标
1班是文科重点班，文言基础较好，学习习惯也不错，加上刚刚学习了《孟子》中的一些篇目，对孟子的思想主张和《孟子》的文章特点有一定的了解，所以，我制定如下教学目标。
知识与技能：
1、主要学习第2、3则选文；
2、学习和掌握文中的文言知识；
3、引导学生体会孟子重视“人和”的思想及其借鉴意义。
过程与方法：
1、引导学生阅读并解读选文，理解孟子的“人和”思想；
2、通过探究几个关键性问题理解“人和”的内涵；
3、讨论学习选文的论辩技巧。
情感态度与价值观：
1、引导学生体会孟子重视“人和”的思想及其借鉴意义；
2、培养学生团结协作的精神品质。
教学重难点：
1、学习和掌握文中的文言知识；
2、引导学生体会孟子重视“人和”的思想及其借鉴意义。
三、教法学法
教学本文，我选择了老师启发引导下的“自主式学习模式”。这种自主式学习着眼于学生的自主意识和自主能力的培养，学生活动体现自主性，教师活动重在激发思维性，课堂在于问题探索、交流、生成。
著名教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要。”因此，在阅读教学过程中倡导“自主探究”的学习模式，是将学生“被动接受知识的容器”转化为“主动学习的探索者”的有效途径。主要采用以下几种方式：
朗读式：朗读之于文言文，犹如活水之于游鱼，必不可少。运用多种形式的朗读，引发朗读兴趣，提高朗读效率，感受语言文字的魅力。
质疑式：对文章的词句疏通、内容理解、写法意境等方面的疑难提出问题进行探究。
四、教学环节
（一）名句积累
课件展示孟子名言2句，学生朗读、翻译、识记。
1、不以规矩，不成方圆。
2、其进锐者，其退速。
（二）导入新课
课前播放歌曲《家和万事兴》，此处以歌曲导入。
（三）感知课文，梳理文言知识
个别朗读与全班齐读结合，教师给予点评。
学生自主梳理文言知识，教师归纳补充。（具体内容以课件展示）
（四）文本解读
1、结合第1则选文，提问：孟子怎样提出“人和”？从统治者的角度，孟子认为应当怎样做到“人和”？
2、提问：孟子认为，一般社会成员应当如何营造“人和”的社会关系？
3、提问：孟子认为，自己持身端正，天下人都会归向他。那么，持身端正的关键是什么？
4、再读课文，提问：几则选文体现了怎样的论辩技巧？
（五）合作探究
根据这节课的内容，联系学习与生活体验，谈谈你对“人和”的理解。
（六）课堂小结
奥运会开幕式上的活字印刷术，出现不同字体的“和”，这是向全世界展示我们古老中国的千年文明，一个“和”字道出了华夏儿女立身处世的原则，也道出了我们对美好社会的憧憬。
（七）布置作业
1、背诵重点语句，掌握文言知识。
2、以“人和”为题，写一篇300字左右的短文。
（八）板书设计
得道者多助，失道者寡助 排比
人和 君子以仁存心，以礼存心 对比
君子有终身之忧，无一朝之患 设喻
行有不得者，皆反求诸己 层层递进
总之，本节课主要是通过创设问题，激发学生探究的兴趣，进而把握孟子“人和”的思想精华，并且让学生挖掘其现实意义。
语文说课稿 篇3
一、说教材
全诗共８个小节。第１节以壮丽广袤的神州大地做背景引出中华少年的飒爽英姿，这是全诗的总起。从结构上来说是先分后总，“雪莲”喻指纯洁，“海燕”喻指勇敢乐观，“雏鹰”喻指抱负远大，“山丹丹”喻指热烈顽强，末句小结中华少年是“神州大地生长的希望”。第２、３、４节分别从三个不同的视角展开：第２节是写祖国锦绣的山川哺育了中华少年；第３小节写祖国悠久的文化滋润着中华少年；第４节是写祖国特有的民族传统风俗滋养了中华少年。这三个小节结构上都是先分后总。第５节是回顾中华母亲的艰难历程，晓喻中华少年应该继承先辈的志愿。第６、７节是写中华少年的誓言，表达了中华少年的坚强决心和豪迈情怀。第８节是全诗的总结。
综观全诗，结构清楚，过渡自然，首尾照应，浑然一体。在感情节奏上，全诗句式匀整，节奏鲜明，句末押韵，朗读时能感受到很强的节奏韵律。８个小节一韵到底，朗诵时显得铿锵、悠远、激情。在方法上，本诗把直抒胸臆和借物（景、境）抒情融为一体，反复运用排比句和对偶句，突出了诗歌直接抒情的特点，每个小节中景的选择（如，“碧波环绕的宝岛”）、物的安排（如，“冰山上的雪莲”）、境的再现（如，“军舰长风破浪”）都极具匠心而融情，使无形的情感有了有形、有声、直观、可感的载体。
另外，本诗最大的艺术特色就是意象的选择极具匠心，中华少年的英姿、祖国山川的壮丽、东方文化的美丽、民族历史的苦难以及中华少年的铿锵宣告，都被作者巧妙地物化为一个个真实可感的形象，通过这些意象凝聚诗人独特感受，使情感具体化。
编排本诗的意图是让学生通过朗诵诗歌来表达对祖国的热爱之情。因此，学习本诗，重在朗读，可以引导学生自由朗诵，也可以是分角色朗诵，还可以是表演朗诵。在反复的诵读中，体会诗人表达的情感。
二、 说教学目标
１、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
２、通过理解诗歌语言和吟诵诗句，激发学生对祖国的热爱之情，培养审美情趣。
３、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。 三、说教学流程与设计意图 一、导入
多媒体课件欣赏：祖国风光，配乐《长江之歌》。图片举例。 看了这段资料，你有什么想说的？交流一下。
设计意图：通过丰富的图片，富有激情的音乐，一下子把学生引入到情境中来，诱发出对祖国的热爱之情。
三、交流资料
让学生说说自己课前收集的与本文有关的资料。
资料举例：
“枫桥的钟声”：（唐）张继《枫桥夜泊》，月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
“大漠的孤烟”：《使至塞上》〔唐〕王维，单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
“五月端阳，心随龙舟把诗魂追赶”：农历五月初五，是中国传统佳节之一，人们在这一天的重要活动，就是赛龙舟，这一民俗，由来已久。相传战国楚三闾大夫屈原眼看祖国灭亡而报国无门，自投汩罗江而亡。当地居民为防止水中鱼类咬坏屈原尸体而在江中遍撒鱼食，划舟保护，后有神鱼将屈原尸体驮至他的故乡秭归。以后每年这一天，人们便划舟来怀念屈原，这一天就是五月初五。如今，端阳龙舟竞渡已形成为群众性的水上体育运动。
哈达：哈达是藏族最珍贵的礼品。据传说，黄教祖师宗喀巴时代已经在西藏高原形成了互赠哈达、表示敬意的习俗。另有一种民间传说，声称菩萨的佛光，天上的祥云，都是幸福无疆、吉祥如意的征兆。于是，下界百姓，争相模仿，互赠哈达，以取吉利。哈达是一种工艺水平很高的编织品，有白麻织的，也有茧丝织的，长度二米、三米不等。哈达的颜色有四种：红、黄、蓝、白。上面编织着莲花、宝盖等宗教的八宝纹图。
芦笙：为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器。早在西汉初已出现。芦笙大小不一，管的数目也不尽相同，从单管、双管，以至五管、六管、八管、十管都有，但较常用的是六管芦笙。六管芦笙的构造，是用六根长短不一的竹管，分成二排插入木制的笙斗；每管的根部各装一个铜质簧片；管的下端各开一个小孔，吹奏时手指按孔发音。芦笙多用于独奏、合奏和舞蹈伴奏。经过多次改革，先后有十五管、二十管、二十六管、三十六管的芦笙出现。
设计意图：培养学生自主的查找资料、积累资料的能力。把课堂交给学生。能说多少是多少，要试着让学生将收集的资料内化为自己掌握的知识。
四、初读课文，学习字词
１、自读课文。
２、学习生字：
⑴ 读准字音。 幻灯片出示： 翱翔、莽莽、昆仑、水浒、女娲、大禹、萦绕、蹒跚、敖包、铭记、焊接、璀璨、芦笙、唢呐、竞相。
指名逐词读，指导学生读准平翘舌音、前后鼻音等。
重点是多音字：刚劲（jìn jìng）、哈达（hā hǎ）
⑵ 理解词义：
学生分四人小组，交流一下不理解的词语。若是小组讨论无法解决的，提出来全班讨论。
设计意图：生字词是基本的东西，必须掌握。首先要做到读准字音，然后让学生讨论，解决词义。这样处理，一是充分发挥了学生学习的主动性，二是节约了课堂时间。
语文说课稿 篇4
今天，我上的《搭石》一课，是人教版第七册教材中的课文。我想从以下几个方面来说：
一、我的设计理念是：
在教学过程中，我让每个学生能过精心读书，获得个性体验和独特感受；为了让学生学会阅读，教学生在读、找、画、议的学习过程中，培养学生自主，合作，探究式学习，促进学生口语表达的能力；同时最大限度地发挥学生的主动性、发展性和创造性。
二、教材分析：
课文写的是乡亲们摆搭石，走搭石的一幕幕情景。语言质朴，意境优美，字里行间洋溢着浓郁的生活气息。体现了乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的人性美。因而，根据本课教材特点确定本课的教学目标如下：
（一） 教学目标：
1、正确，流利，有感情地朗读课文，感受乡亲们默默无闻，无私奉献的精神，并从中受到感染，熏陶。
2、学习作者仔细观察，生动描写的方法，培养留心观察，用心感受的习惯。
（二）教学重点、难点：
体会作者是怎样通过平凡的事物让我们感受到美的。
针对上面的目标，我确定了第二课时的教学方案
三，教学方法：
在阅读教学中，方法的设计是十分重要的。根据新课程基本理念，针对自己对教材的理解，在本文中采用了“读、找、画、议”法、“读中感悟”法，“想象理解”法，“自主，合作，探究”法等。
四，教学基本流程：
（一）复习导入，创设情景。
先回忆一下分段教师简写段意，然后老师播放配有音乐的美丽画面，同时指名分段朗读课文，让同学们一边听一边在头脑中浮现课文讲述的画面，将学生快速带入美境中。
接着就让学生说一说，在刚才听读课文时，你的头脑中浮现了哪些画面？揭示景物——美（板书）
（二）默读课文，整体感受。
课文中不但有优美的景物，还有我们用眼睛看不见的美，让我们再默读课文，去发现课文中的美。让学生边读边画出认为美的地方，并思考：你为什么觉得这儿写得美？并在空白处写上自己的感想。
然后，让学生在小组内结合一个你们认为写得美的自然节谈谈文章哪些词句写得美？使学生运用读、找、画、议的学习方法理解课文，通过小组讨论，畅所欲言，培养了学生的自主、合作、探究的学习习惯和学习能力。（小组合作学习时，师巡视指导，让自主学习落实到实处）
小组汇报：依照学生的汇报次序，教师顺次指导学生学习相关知识，重点引导学生品读、评读、研读，以提高学生的朗读能力，以读代讲，达到理解课文的目的。
重点引导：
1、示范品读第三段。这段话对"一行人走搭石"的描摹，实实在在体现了搭石"构成了家乡的一道风景"。作者写一行人走搭石的动作协调有序，"像轻快的音乐"，"给人画一般的美感"，仿佛在我们的眼前展现了一幅有声有色的美丽画卷。抓住关键的词句，学生边读边展开想象，充分说出眼前浮现的画面，让学生身临其境的体会美，感受美。然后指导读句，读出感情。
2、在品析第二段时，重点抓住 "无论怎样""只要""一定""踏上几个来回""直到满意了才肯离去"生动
地刻画了老人认真细致的动作，理解老人一心想为他人着想的优秀品质。指导有感情地朗读，进一步体会老人的心灵美，读出对老人的赞美。
3、这第四段虽然文字朴实，但是简单的事情中闪烁着美好的思想，散发出融融的暖意。生活在山里的纯朴的人们，相互谦让，互敬互助，尊老爱老，而且“把这看成理所当然的事”。
*理解“理所当然的事”。
*联系生活举例说说你眼中的“理所当然的事”都有些什么事。 让学生充分感受那种谦让和尊老之美，有感情的朗读。
4、第五段学习写法：借石喻人，进一步体会作者借搭石所要颂扬的无私奉献，一心为他人着想的人性美。指导朗读，让生倾听与评价，充分理解与感悟。此时，让学生充分发表和交流自己感受。让他们在交流中升华对文章的理解。最后师小结：希望大家也做心中有他人，默默奉献，互相礼让，尊老爱老的孩子。
（三）感情朗读，理解升华
本文作者是一个留心观察身边事物的人，他把平常的一件摆搭石，过搭石的事儿介绍得这么具体，这么美。谁愿意有感情地朗读课文，老师给配乐，听的同学把自己最喜欢的地方画下来。并让学生把喜欢的部分抄下来。
最后提问同学们：你们平时是否也曾留心观察身边的“美”呢谈一谈吧！
（四）感觉顿悟、全课总结
有一句话说：“世界上不缺少美，而是缺少能发现美的眼睛！”希望同学们能够平凡的生活中观察“美”、发现“美”！指导学生课后进行练笔训练，帮助提高习作能力。并将此布置为一次练笔作业回家完成。
五，板书设计：
21、搭石
默默无闻
无私奉献
语文说课稿 篇5
一、说教材
《苏州园林》是人教版初中语文第四册第一单元的一篇讲读课文。它是一篇说明文。作者叶圣陶先生没有按照常见的空间顺序，而是采用了由总到分的说明顺序介绍了苏州园林异中之同的整体特征，使读者随着作者那赞赏和眷恋的笔触领略了人工营造的优美园林所体现的自然美和人工美。根据教材编辑意图，初中第四册的阅读教学，主要是联系生活，着重培养阅读说明文的能力。而作为本单元的重点课文的《苏州园林》，编者把它编排在单元之首，起了承前启后的作用。因为说明文这种体裁学生在初一时就已接触过。（如初中第二册第三单元）所以，对于本文的学习既可以巩固已学的知识，又可以获取新的知识，它对本册的第二单元的教学，打下了基础。
因此，从教材的编排位置来看，它体现了循序渐进、学以致用的教学规律，从而使我们的教学达到事倍功半的效果。作为初二的学生，已完成了从小学到初中的衔接与过渡，良好的学习习惯与思维方式正逐渐形成，说明文已学过一个单元，有了一定的说明文语感，同时也初步掌握了说明文的有关知识，如说明的方法、说明的顺序等，但仍需继续加强巩固提高。据此我根据教学大纲“要求整体感知课文，体会作者的感情，理解课文的内容和思路，领会词句在语言环境中的意义和作用”的要求，把本文的教学目标确定为：
1、知识目标：A、掌握生字词。B、整体感知苏州园林的图画美。C、理清思路，把握本文的总分结构特点和说明顺序。D、掌握举例子、作比较等说明方法。E、在诵读中提高品味语言的能力。
2、能力目标：A、通过朗读，培养学生的语感。B、培养学习良好的学习习惯，提高学生赏析品味文章、段落、语句的能力。3、德育目标：A、引导学生了解苏州园林的主要特色，培养他们的审美情趣以及对祖国秀美园林、壮丽河山的热爱之情。B、通过学习使学生认识到巧夺天工的苏州园林是我国劳动人民勤劳和智慧的结晶。
3、教学重难点：《苏州园林》是一篇准确地把握了客观事物特征的优美的说明文。它介绍的不是苏州某个园林的情况，而是所有园林的共同特色，所以，它不像一般介绍某个地方的说明文那样按照游览的路线进行叙述，而是在高度概括的基础上从全局到局部，从大的显眼的事物到小的不显眼的事物，分项进行叙述。据此，我把本文的教学重点确定为：把握本文的总分结构特点和说明顺序。
由于本文作者叶圣陶先生是我国现代著名作家、教育家，同时他是苏州人，对苏州怀有深厚的感情，这从他曾说过的“想童年时常与窗侣嬉游，踪迹遍山径楼廊汀岸”两句中就可知晓，正因如此，他才写出《苏州园林》这样极富特征而又语言生动的文章。所以我把本文的教学难点确定为：在诵读中提高品味语言的能力。
二、说教法与学法
教法与学法是相辅相成的。语文课程标准提出“致力于学生语文素养的形成与发展”，“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。因此，作为老师，必须努力改进课堂教学。《苏州园林》是一篇说明文，说明文学习的主要方法就是朗读，所以应采用“诵读法”，让学生在诵读中提高品味语言的能力。在品味探究中，我准备先让学生自主阅读，让他们养成良好的学习习惯，懂得学习，懂得发现问题，然后采用“探究学习法”，选择有价值的问题，分组讨论，引导学生利用合作式、探究式、研究式的学习方法，掌握说明文的基本结构，并稍加点拨在阅读和仿写中学会运用多种说明方法，从而学写简单的说明文。
此外，苏州园林之美，闻名全国，誉满世界。在教学中，采用“情景教学法”，借助课件将一幅幅苏州园林的美景展现在学生面前，让学生有直观感，便于理解课文。同时，根据课文内容和初二学生的能力、水平，让学生通过阅读、思考、讨论、分析理解本文的内容及作者的写作思路，通过圈点评析，帮助学生找出中心句、说明方法等，引导学生多动脑、动口、动手，多角度地训练他们的“听说读写”能力，让他们养成合作、自主、探究的良好学习习惯。陶行知先生说：“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。”
因此，在教学本课时，我确定以下学法指导：A、预习课文的方法。B、朗读文章的方法。C、质疑的方法。D、赏析品味语言的方法。
对于本课的教学时数，拟两课时完成。
三、说教学程序
（一）导入：
1、激趣导入：先让学生与我一齐背苏轼的《饮湖上初晴后雨》：“水光潋滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”背完问：“知道这首诗描写的是哪儿的景色吗？”明确：杭州西湖。然后再饱含激情地说以下的话：同学们，如果有一个地方能囊括天下的美；如果可以在那个地方见到江南大才子文征明的工巧设计；如果这个地方可以融精致优雅、简洁古朴、落落大方于一体；如果可以在这里看到奇山异石、深壑邃洞、天然清秀、明净深幽——那么，这个地方会是哪里呢？（稍停顿时一下，让学生猜一猜。）对，一定是苏州园林。确实，苏州园林之景，如诗如画，无不令人心向神往。让我们一起走进《苏州园林》，跟随叶圣陶先生去领略那苏州园林醉人的胜景吧！（通过多媒体让学生欣赏苏州园林的美景，课件一）（这一导语的设计，以优美的.语言描绘苏州园林，这样可以激发学生对苏州园林的向往之情，从而使学生愉快而主动地走进文章的画面中。）
2、板书课题、作者，然后让学生介绍所了解的作者的情况和写作背景。（这一环节的设置，目的是让学生养成课前预习的习惯，因为初一时已接触过叶圣陶的作品《古代英雄的石像》，那么让学生介绍作者，应不是难事，如忘记，可适当提醒。）
3、抽查学生掌握生字词情况。（让学生积极主动地去解决力所能及的问题，加深学生对字、词的理解，有助于积累，使学生养成良好的使用工具书的习惯。）
4、请学生说说学习说明文应从哪几方面入手？明确：说明对象及特征、说明顺序、说明方法、说明的语言等。
（二）、自主学习，内容呈现，整体感知：
1、速读课文，读准字音。
2、以导游的身份，用自己的语言复述课文，比一比看谁复述得最好，不能复述的地方做上记号，别人复述时注意听。学生复述后，教师应点评，多鼓励，少批评。
3、朗读课文，注意语感、读书的节奏、感情的抒发。
（三）合作学习，师生互动：
1、让学生找出概括苏州园林的共同点的句子和各段落的中心句。
2、请学生将不理解的句子划出来讨论研析，教师巡视给予点拨引导。
3、学生画出描写苏州园林 美景的语句，共同欣赏。
（四）探究学习：
1、苏州园林给作者的总体印象是什么？
2、苏州园林有什么整体特征？具体表现在哪些方面？
3、本文运用了哪些说明方法来介绍苏州园林？
4、划出3—9自然段的中心句，想想与前文有何密切关联？
5、文中多次提到绘画，把绘画和园林建筑联系起来，以绘画原理分析园林建筑，或以园林建筑印证绘画原理，请圈出本文有“图画”之意的词，然后再试从课文中找出几处例子加以简要说明。
（五）赏析品味语言：
1、完成练习二，让学生懂得写说明用词既要准确，又要生动。
2、自由朗读自己喜欢的段落或语句，并说说自己喜欢的原因。
（六）质疑：
爱因斯坦说：“发现一个问题比解决一个问题更重要。”本题就是要让学生各抒已见，独立思考，加深对课文的理解，只要言之有理即可，如“墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。”一句中的“蔓延着”与“蔷薇木香”搭配不当。
（七）小结：
1、让学生说说通过本课的学习收获。（叶圣陶先生说过：“得法于课内，收益于课外。”“教材无非是个例子。”学生自己说出自己的收获，那么他们也就懂得了学有所得的道理。）
2、教师小结见板书。本文介绍了苏州园林艺术的整体特征，说明顺序合理，说明得当，既突出了被说明事物的特点，结构又显得清晰有序，实在是一篇难得的好文章，显示了叶圣陶先生驾驭复杂事物的非凡笔力。希望同学们在领略苏州园林艺术美的同时，借鉴作者说明的技艺，力求学以致用。（板书的设计意在突出本文的教学重点，体会抓住事物特征说明事物，再现总分的结构形式。）
（八）迁移训练：巩固知识，学以致用。
出示课件四：
1、仿句训练：“苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的，他们讲究……讲究……讲究……讲究……总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。”要求：仿照本段，利用总分总的格式写一段话，要求分说用一组排比句。
2、运用你所学过的说明方法、说明顺序写一段100字左右的文字，简单介绍你经常使用的一种文具，要求说出它的特点。
（九）作业：课后查找有关中国园林的图片和资料或文章，共同交流欣赏。
附板书： 苏州园林
亭台轩榭的布局 （分） (总) （分） 角落的修饰
假山池沼的配合 图画美 门窗的图案
花草树木的映衬 （主） （特点）（次） 色调的处理
近景远景的层次 顺序
语文说课稿 篇6
一、教学目标
1．了解杜甫生平以及对其诗歌创作的影响,感受诗人深沉的苦痛与忧思。
2．初步掌握诗歌吟诵的基本方法，提高诗歌鉴赏能力。
3．通过拓展探讨，了解“月”的不同的象征义。
二、教学重点
1.要求学生掌握“抓诗眼，品意境”、“知人论世”的诗歌鉴赏方法。
2.感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。
三、教学难点
1.要求学生结合诗中的情景意象推敲炼字，掌握“抓诗眼，品意境”、“知人论世”的诗歌鉴赏方法。
2.理解诗中景、情的融合，感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。
四、教学手段
1、加强朗读训练，使学生通过吟诵感受诗歌悲凉气氛和诗人深广的忧思。
2．采用点拨－研讨式，尽可能找诗歌的精彩处与学生的兴趣点相交汇的，部位设疑提问，启发引导，使学生感受与领悟“月”的丰富意象。
3、采用多媒体教学
五、教学过程
（一）课前阅读准备
1．杜甫
杜甫(712—770),字子美,曾长安城南少陵以西,自称少陵野老,世称杜少陵,出身于巩县（今河南），唐代现实主义诗人。曾漫游各地，寓居长安十年，“安史之乱”被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都筑草堂于浣花西畔，世称浣花草堂，一度任剑南节度参军，检校尚书工部员外郎，世称杜工部。其作品显示了唐由胜转衰的历史过程，被称为“诗史”，有《杜工部诗集》。代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》、组诗“三吏”“三别”。
2．写作背景
安史之乱爆发之后，杜甫把妻儿家室安置在鄜州，八月太子在灵武即位，消息传来，杜甫一人从鄜州奔向灵武，希望投奔新帝有所作为，半途中却被安史叛军俘虏，押解到长安。诗人身居已经沦陷的长安，心中牵挂鄜州的妻子。在一个秋天的月夜里，杜甫写下了这首真挚感人的思亲之作。
（二）新课导入：（投影画面）
由画面的月亮引出话题，要求学生回答看见月所产生的联想，得出结论：同一轮明月，在不同人看来，是有不同的象征义的。再引出杜甫的望月诗《月夜》。
（三）朗读
（四）交流研讨
1、在诗歌中杜甫抒发了什么情感？
2、从诗中哪里看出是抒发思亲之情的？
3、明明是诗人望月，为何诗中却写妻子看月？
4、妻子明明有儿女在旁，为何诗中却说妻子独看月？
5、妻子的思念程度如何？
6、诗中仅仅表达了离别思念之情？
7、诗歌主旨
8、诗眼
9、指导朗读
（五）拓展探讨
1、杜甫其它写月诗
《月夜忆舍弟》——怀乡思亲情深意切。
《江汉》——怀才不遇悲情绵绵
《后出塞五首》（其二）——边塞苦寒苍凉悲壮
《客夜》——天涯作客孤独凄凉
小结：同一轮明月，同一位诗人，由于时、地、心境的不同而产生了不同的象征义。
2唐宋其他诗人望月又产生了什么遐想，思怀、失意、永恒、高洁等
（六）总结
月的象征义非常丰富，并且随着时代的变迁，月的象征义也在变化发展。
六、课后反思
1.教师定位。
在课堂各环节中，教师扮演引导者的角色，教师提纲契领的讲解之后，在教师的适时引导下，学生进行讨论发言，最后教师进行分析归纳，使学生在师生互动中受益。
2.学生定位。
始终把学生定位在课堂主体的地位，对学生采取独立思考、自主学习与集体合作、共同学习相结合的方法，充分调动学生学习的自觉性。课前指导学生查找资料，鼓励学生利用校图书馆馆藏书籍和网络信息资源，充分搜集占有资料，并进行归纳梳理，形成初步看法和观点；课堂上鼓励学生各抒己见，让他们全方位多角度的看问题，让他们的思维火花互相碰撞，最终形成正确的看法和观点，培养了学生研究学习、主动学习和合作学习的好习惯。
3.能力的重要性——注重学生能力素质的提高。
在这堂课中，通过对学生学习方法的指导，着重培养学生的能力素质，
4.教学的互动性——师生间的相互交流。
为了使学生的学习层面和分析理解能力盘旋上升，老师充分尊重学生的认知坡度，努力关注学生的思维过程，实现师生互动、生生互动。（附人评诗常有“诗眼”之说，所谓“诗眼”是作品中最能表现意境或主旨的关键词语.请指出《月夜》中的“诗眼”。
“忆”。既然“忆”是诗眼，是理解整首诗的关键，也就是说它能串联起整首诗，那我们就围绕着这个“忆”字来整体感知一下这首诗。
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