高一语文说课稿模板汇编10篇
作为一名优秀的教育工作者，常常要写一份优秀的说课稿，借助说课稿可以更好地提高教师理论素养和驾驭教材的能力。我们该怎么去写说课稿呢？下面是小编精心整理的高一语文说课稿10篇，希望对大家有所帮助。
高一语文说课稿 篇1
一、教学目的：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，在朗读中感悟田园生活的意境，使学生从中受到美的熏陶；背诵课文。
2、理解词的内容，借助朗读、想象，使学生从中受到美的熏陶。
二、重点难点：
1感悟词中田园生活的意境
2体会作者的思想感情。
三、教学时数：一教时。
四、教学过程：
（一）、导入新课、解题。
说到田园，人们往往会联想到这样一些词："阡陌交错"、"竹木扶疏"、"田舍掩映"、"鸡犬相闻".田园以其独特的魅力吸引着许多文人吟诗作画，心驰神往。下面，就让我们一起走进南宋爱国将领、著名词人辛弃疾（其词可分为：抒写爱国情怀的英雄词，描绘田园风光的农村词，体物言情的咏春词和艳情词。）描绘的乡村图景，领略乡村特有的清丽宁静，走进田园，共同领略田园所特有的美。谁来读读课题？《清平乐 村居》。（师指名读。）（板书：清平乐 村居 宋 辛弃疾）
宋词是一种可以配曲子唱的词，前面的那个"清平乐"（"乐"要读"yue",不读"le"）是词牌，每首46个字，分为上下两片，上片有4个韵脚，下片有3个韵脚字。 （引导学生了解其他词牌）词牌还有很多呢："念奴娇"、"浣溪纱"、"虞美人","沁园春"也是的，对了，还有苏轼"明月几时有"的那个叫"水调歌头"!后 面的"村居"才是词的题目，村居是什么？（乡村人家）。
★关于题目"村居"———激发学生的想象：村居有什么景致呢？
学生接触到的首先是题目。一个"村居"会令孩子们浮想联翩。会想到小桥、流水、人家；还会想到青山、绿水、树林，会闻到花香，会听到鸟语、泉声……有了这个情感体验，对于走进辛弃疾所要描绘的世界是大有帮助的，在农村生活的孩子读的时候更多的是一种比较，一个良好的情感铺垫便形成了。
（二）、恬淡走近诗词、"走向村居",走进辛弃疾所描绘的乡村图景
1. 学生试读， 检查自学效果。（读对读通）
2.听录音朗读，听清节奏，老师对照正音。 明确词的节奏。
茅 檐 ‖低 小， 溪 上 ‖青 青 草。 醉 里 ‖吴 音‖ 相 媚 好， 白 发‖ 谁 家 翁 媪。
大 儿 ‖锄 豆 溪 东， 中 儿 ‖正 织 鸡 笼。 最 喜 ‖小 儿 无 赖， 溪 头‖ 卧 剥 莲 蓬。
学生再齐读一遍。 在吴音中 "走入村居",悠闲走进诗词。（自己读懂）
过渡：同学们读得真好！是的，这户人家虽然住的是——"茅檐低小",但是周围的环境很美——"溪上青青草",这户人家翁媪之间——"醉里吴音相媚好",大儿"锄豆溪东",中儿"正织鸡笼",最喜小儿"无赖，溪头卧剥莲蓬".多幸福的乡村生活啊，那对白发夫妻陶醉了。作者辛弃疾看到此情此景，也 陶醉在这样的画面之中，创作了这首词。 （温馨、清新、恬静、亲情、活泼……）
（三）、学习上片（上阙）： （1） "茅檐低小，溪上青青草"是怎样的一幅情景呢，谁来说说？
a、茅屋又低又小，溪边上长的青青的草。 茅檐的本意是什么？（茅房的的屋顶向旁伸出的边沿部分）这里又是什么意思？ 这里的茅檐代指茅屋。如果屋檐低小的话，那这个茅屋肯定也是……（低小）典型的江南农村小景，富于田园特色：
（清新、秀丽 、悠然、生机勃勃）
b、那"醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪"（吴音：吴地的方言，当时辛弃疾就在吴地生活。相媚好：彼此之间很亲热。翁媪：老年夫妻。媪：老年妇女的代称。）又是怎样的一幅情景呢，谁来用你的语言描述出来？
（温馨、恬静、亲情、闲适、天伦之乐）
小结：上片写了具体哪些人、景、物？
茅檐 小溪、青草、翁媪 （板书）
（ 过渡）一对白发夫妻操着吴音正在亲密地聊着天，他们为什么感到这样幸福呢？
如果说清新、秀丽、悠然自得的美景让白发夫妻俩内心愉悦的话，那又是什么让他们觉得幸福呢？结合词的下片（下阙），用你的语言描述一下所看到的。
大儿锄豆溪东：
大儿子在河东豆地里锄草。
中儿正织鸡笼：
二儿子正在编制鸡笼。
最喜小儿无赖：
最喜欢的是顽皮的小儿子。（这里有个词跟我们平时所理解的意思不一样的无赖：顽皮，可爱的意思。）溪头卧剥莲蓬：
趴在溪边剥莲蓬取莲子吃 .
小结：那么，下片又具体写了哪些人、景物的？
大儿、 中儿、小儿 （板书）
这又是一幅怎样的图画呢？
各尽其力，各得其乐， 其乐融融
哦，我们明白了。 如果说清新、秀丽、悠然自得的自然美景让白发夫妻俩内心愉悦的话， 那么"大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼"再加上老年得子，小儿又是这样顽皮可爱，怎么能不让他们觉得幸福，尽享天伦之乐呢！看来啊，这个"醉"是源于幸福的"酒未醉来人先醉".
同学们，我们再一齐来朗读这种其乐融融的幸福吧： 茅 檐 ‖低 小！……
欣赏中 "走出村居",自然外化词意。理解词意，领悟内蕴，在读中获得了情感的熏陶。（读好读出来）
关于《清平乐 村居》中重点词的交流、讨论？
1." 醉"的多角度理解
白发翁媪真的是因为喝了酒醉了吗？ （不是？） 那是因为什么？
（清新秀丽、悠然自得的自然美景和老人生活的幸福）
在教学参考中，"醉"的解释是喝醉的意思。但在上这一课的时候，我将引导学生不要拘泥这个答案，大胆讨论：认为"醉"是陶醉，老人为风景的迷人而醉，为夫妻的亲密而醉，为孩子们的懂事而醉。这样的理解未尝不可，因为诗歌本来就有自己的不确定性。
2、"无赖"中现真情
"无赖"二字应该说是这首词中的一个难点，也是一个重点。表面上的贬义却恰恰显示了词人对小儿的`喜爱。在对这个词的教学时，一定要联系学生的实际，通过学生的生活体验，来达到对词的理解。但是词人到底是喜欢小儿的什么？（他的可爱、天真、无忧无虑）（这可以结合辛弃疾的心境来看），还有剥莲蓬的专著（因为在孩子的眼中这也是他的工作）。
3、对"最"的关注
我们注意到词人对小儿的喜爱，往往会忽视词人对大儿、中儿的情感。大儿、中儿都在劳动，按照我们传统的看法，他们应该是值得赞扬的，其实辛弃疾对他们感情已经通过一个"最"字展现了出来。词人是喜欢大儿、中儿的勤劳的，但是他们和小孩来比显然不可同日而语，稍加点拨学生就会理解。这样就不会产生误解了。
五、精读品位，体会意境
人们常说，诗中有画，画中有诗。 这首 词也一样。作者用精炼、生动的语句，通过写景与叙事，创造了具有诗情画意的艺术境界，描绘了一幅宁静、悠闲的乡村生活图。这样的情景作者不但十分的喜欢、而且非常的——热爱、向往、羡慕。具有浓厚的农村生活气息，字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情，客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。
同学们，宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩，每首宋词都仿佛是一副绚丽多彩的画，一曲委宛动听的歌。一段绵长不绝的情。相信同学们通过今天的学习，今后一定会在宋诗中尽情遨游，来感受我国古代文学的艺术上阕勾勒环境烘托气氛。
作业：
1.发动学生查找有关江南、村居的诗词。在纵向回忆低年段阅读过的《江南》、《忆江南》、《水乡歌》后，找辛弃疾的《西江月》"七八个星天外，两三点雨山前……"等好诗好词，甚至还要到找网站上的FLASH动画贺卡《梦里水乡》、《江南》等；让他们在语文实践活动的体验中："中国不愧是诗词的国度，古往今来流传着许多不朽的诗篇，我们应当如蜜蜂采蜜，充实自己，沾上文人的雅气……"相信厚积不仅可以薄发，而且会在孩子们的生命中多一分灵气，为将来的美丽人生做好奠基。在积累中 "放眼村居",漫步走进词海。（读宽读下去）
2 （联系插图，仔细观察图上的人物、景物，想象他们说了些什么，又做了些什么。）
同学们把自己最喜爱的画面用自己喜欢的方式表现出来：或者用线条、色彩重现了乡村恬然的风景；或者用生动的文字描绘了"大儿锄豆溪东"那"汗滴河下土"却充盈着"秋的期待"的情景；或者以声情并茂的朗读展现垂髫少年"卧剥莲蓬"的动人画面；或者化静为动，创造性地演绎"醉里吴音相媚好"的情景……
3.背诵《清平乐 村居》。
板书：
清平乐 村居
（宋 辛弃疾）
茅檐 小溪 青草
翁媪 吴音 相媚好 醉
大儿 中儿 小儿 喜
高一语文说课稿 篇2
一、指导思想
本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌，从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。本课指导学生了解《诗经》，使学生在熟读背诵的基础上，分析人物形象，领悟课文中的思想感情；了解赋比兴手法及其艺术效果；了解四言诗的节奏。
二、说教材
高中语文教材第三册第一单元从《诗经》中选了三首诗歌：《卫风·氓》、《秦风·无衣》、《邶风·静女》。其中《氓》是一首著名的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家时所作。充分体现了《诗经》的特点。
教学目标
1、知识目标
a、 了解《诗经》的基本常识，掌握重章迭句的形式特点。
b、 能够掌握四言诗的诵读节拍。
c、 学习《氓》，深刻体会比兴的艺术手法。
2、能力目标
a、 培养学生结合注释，能初步读懂诗作的能力。
b、 背诵课文。培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。
3、德育目标
a、 使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。
教学重点
（1）理清诗歌的叙事情节。 （2）分析把握诗歌当中的人物形象。
教学难点
（2）学会比较分析，理解“赋”“比”“兴”写作手法。
三、教法与学法
说教法
1、 运用诵读法，让学生品味对比教学亦能使诗歌语言的凝炼性。
2、 运用讨论法，让学生理解文中主人分的感情及诗歌的艺术特色。如对《氓》中的比兴手法的分析，就可让学生讨论明确。
3、 通过比较阅读法，延展课堂内容，发展学生思维。
说学法
本文是诗歌，重在反复吟咏自我体会。因而，教授时首先让学生诵读课文，理清思路，体会感情，同时也要对诗歌中的人物形象进行分析。通过学习课文引导学生深刻理解《诗经》的“赋、比、兴”的写作手法。
四、教学程序
1、导入新课
爱情、战争是人类生存与生活中两个重要的话题。我们的先民为之奋斗而留
下了许多优美的诗篇。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”这句我们耳熟能详的句子，就是《诗经》的名句。今天我们一起来学习的是《诗经》中的两首爱情诗。
2、学习《诗经》
（1）、《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，自汉以后儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。
（2）、按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。 a、“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。 b、“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。 c、“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 （3）、《诗经》的表现手法有：赋、比、兴。 a、赋者，铺也，铺采螭文，体物写志也。——铺陈 b、比者，以彼物比此物也。——比喻 c、兴者，先言他物以引起所咏之词也。——联想 d、风、雅、颂和赋、比、兴合称为“诗经六义” 诗、书、礼、乐、易、春秋合称“六艺” 《诗经》中的《国风》和《离骚》并称“风骚”，代表我国现实主义和浪漫主义两大文学传统。
3、整体感知
（1）教师范读课文，注意正音、句读和节奏。（诵读的节奏：“二、二”节拍）
（2）、学生自由朗读后齐读课文。
（3）、学生根据注释，试翻译课文，标明疑问。
（4）、学生质疑，教师解答。
（5）、梳理课文叙事线索。
4、具体研习 教师提问，学生以小组为单位进行讨论。
（1）、从第一、二章可以看出男、女主人公什么样的性格特点？
答：女子：纯真、热烈、专一、痴情、温顺迁就。 男子：表面忠厚、殷勤主动、实则性情暴躁易怒。
（2）、“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”这两句话揭示了当时什么样的社会现实？
答：在春秋时期，随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立，男女不平等现象产生。《氓》反映了男女不平等的社会现实。
（3）、“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”似乎和全文无关，能否删去？若分别改为“女之妙龄，其美也甚。”“女之老矣，其色也陨”，好不好？ 答：不好，这是运用比、兴的艺术手法。
5、课文重点： （1）、第三章“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶新鲜润泽的.自然情状喻女子年轻貌美之情状。这种两个相关事物或相似事物之间比方就是“比”。
（2）、第四章“桑之落矣，其黄而陨”既引起联想，增强意蕴，引发下文女主人公年长色衰，惨遭遗弃内容的叙述，这种先言他物以引起所咏之辞即为“兴”。
（3）、整体看是以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。化抽象为具体，化无情为有情，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。（结合课后练习第2题）
（4）、诗三、四、五章刻画了女主人公什么样的形象？ 勤劳、忠贞，同时表现了女主人公对负心丈夫的怨恨情绪。
（5）、结合文章最后一章，全诗表现了女主人公什么样的性格特点？ 勤劳、温顺、忠贞、坚强、刚烈
（6）、结合课后练习二，从全文看，本诗运用了什么样的写作手法？ 全文直陈其事，运用了“赋”的写作手法。也运用了“比”“兴”的写作手法。
6、思考问题 1、应如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧? 2、试分析“氓”的性格特点? 3、《梁祝》和《氓》都是以爱情为题材的，但反映的是两类“士”的形象，对此，你有什么思考？怎样认识这一现象？ 7、作业： 1、翻译诗歌第六章
2、以书面表达形式完成思考题3
五、板书设计
在板书的设计方面，主要突出了重点内容，概括诗歌每段的内容，展现人物形象。体现了概括性、简洁性。
安静地淌着，秋风把深秋最后的几朵花打落，花瓣浮散在水面上??
高一语文说课稿 篇3
一、开场白
各位领导、专家，你们好。我说课的题目是《鸿门宴》。
二、说教材
《鸿门宴》是高中语文教材第二册第五单元的一篇课文，节选自《史记》。所选情节描写的是刘邦、项羽在推翻秦王朝后，为争夺天下而进行的一场惊心动魄的政治斗争。鸿门宴是项羽在新丰鸿门设下的一个富有杀机的宴会，是刘、项之间政治矛盾由潜滋暗长到公开化的表现，是长达五年的楚汉相争的序幕，名为宴会，实则是一场激烈的政治斗争。作者以娴熟的艺术技巧，生动地刻画了不同性格的人物形象，描绘了众多富有戏剧性的令人难忘的场面，情节波澜起伏，扣人心弦。鸿门宴一文充分展示了刘、项之间不可调和的矛盾，生动地对比了双方策的高下，并预示了胜负的必然结局。因此具有很高的.史学价值和文学价值。今天，“鸿门宴”一语已经成了危险之约的代名词。
学习《鸿门宴》所在的这个单元，要把握课文的思想内容，着重了解《过秦论》中贾谊对秦王朝迅速灭亡的原因的分析，着重了解司马迁在《鸿门宴》中对项羽的悲剧性格的揭示。在朗读和背诵过程中，注意掌握有关的文言文词语和文言句式。
《史记》和《汉书》等纪传体史书的出现，标志着我国历史散文取得了空前伟大的成就。要通过本单元的学习进一步引导学生欣赏古典文学作品，提高学生的文学素养。
高中语文教学大纲对文言文学习的要求是：诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。掌握文中常见的文言实词、虚词和句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。
根据课文特点，结合大纲要求，我确立了如下教学目标：
1.了解作家作品及相关史实。
2.积累文言词句知识。
3.学习创造性阅读。
4.学习一分为二地评论历史人物。
5.树立正确的读史观。
6.感受隐忍发愤的著述精神。
高一阶段，学生文言知识体系尚待完善，对魏晋历史散文接触不多。因此，教学中要进一步增加文言知识积累，并通过朗读指导，提高学生的阅读兴趣，培养学生欣赏魏晋历史散文的能力，养成思辨的习惯。
据此，本课的教学重点为：
1.积累文言词句知识。
2.学习一分为二地评判人物。
本课的教学难点为：
学习创造性阅读，进行创新思维训练。
三、说教法
新课程观强调学生的自主学习和积极体验。因此，教师要尽可能地为学生提供共享资源，创设互动平台，从而为学生的终生学习打下坚实的基础。根据这一指导思想，我决定本文教学中主要采用三种方法，即：目标导学、自主合作、迁移创新。
“目标导学”即根据相应的学习内容设立学习目标，引导学生进入学习情境，如关于朗读、积累的教学。
“自主合作”在本文教学中主要体现为分组归纳和小组讨论交流等。
“迁移创造”是将阅读向更深更广的方向发展，如让学生创编课本剧《鸿门宴》等。
为了提高学习兴趣，增强教学效果，我设计运用录音带、多媒体等手段辅助教学，并印发课文翻译等文字资料。
四、说教学程序
《鸿门宴》篇幅较长，文言知识较丰富，文章内涵丰厚，因此我设计用三课时教学本文。
第一课时的要点是：了解作家作品，积累文言知识，感受作者隐忍发愤的著术精神，泛读课文，要求读懂。
第二课时的要点是：理清故事情节，概括人物形象，学习客观地评论历史人物，泛读课文，要求读熟。
第三课时的要点是：进一步梳理故事情节，着重进行创新思维训练，精读课文，要求读透。
总结：鸿门宴说课稿就为大家介绍到这儿了，祝大家在学习愉快。
高一语文说课稿 篇4
一、说教材
普通高中课程标准实验教科书（人教版）《语文》（必修）的内容分“阅读鉴赏”“表达交流”“梳理探究”“名著导读”四个部分，其中“梳理探究”是体现新世纪高中语文课程改革精神的教材内容，它和“阅读鉴赏”“表达交流”一起纳入课内学习计划。受传统教学习惯的影响，我们在高中语文教学中往往重视“阅读鉴赏”“表达交流”部分，忽视甚至无视“梳理探究”部分。《普通高中语文课程标准（实验）》指出，通过高中语文课程的学习，学生应该在五个方面获得发展，其中第一个方面就是“积累整合”，第五个方面是“发现创新”，“梳理探究”就是根据这两个方面设计的，理应得到重视。“梳理探究”是一项全新的内容，属于开创性的工作，没有前人的经验可供借鉴，对教师而言，这部分的教学是一个严峻的挑战，同时又是一个难得的学习机会。在此本人尝试就必修②“梳理探究”之“成语：中华文化的微缩景观”这一专题进行教学设计。
成语的梳理，教材提供了三个方面，即“成语的来源和结构”“成语的运用”“成语与文化”。“成语的来源和结构”侧重成语的理解。通过对成语来源的梳理可以了解很多重要的古代典籍，从而扩大学生的知识面，增厚学生的文化积淀；对成语结构的梳理也有助于学生理解成语，但由于语文学习淡化语法，学生在义务教育阶段很少学习语法，再加上语法本身的复杂，成语结构的分析可能会降低学生对成语梳理的兴趣。从“成语与文化”方面梳理可以了解古人的日常生活、古代科技发展水平等。但汉语成语数量众多，包罗万象，中华文化的内涵有多丰富，成语的内涵就有多丰富，而本课内容的教学时间只有1至2课时，如果不能找准梳理探究的角度，就可能导致教学内容表面化或片面化，难以实现教材所说的“我们通过这个窗口，可以窥见中华文化的全豹”。“成语的运用”包含了成语的理解又高于成语的理解，学习成语的主要目的就是正确理解并熟练运用成语，而成语的运用又与学生的日常学习生活密切相关，较容易引起学生的梳理兴趣。但“成语的运用”也是宽泛的，需要把这一教学内容具体化，考虑到人们常误用成语，因此把这一专题的范围缩小为“正确运用成语”。要求学生搜集媒体误用成语的例子，以正确理解容易用错的成语，丰富其成语积累，并强化其正确运用成语的意识。
二、说学情
学生在义务教育阶段学过不少成语，但对多数成语一知半解，对误用成语的现象不够敏感，因此要求他们搜集媒体误用成语的例子时，他们感到新鲜有趣又表示为难，不知道哪些有错，哪些没有错。报刊上有不少误用成语的例子，但不可能也没必要一本一本一篇一篇去查找，可以通过网络搜集他人整理出来的资料。高一学生已具备一定的计算机应用能力，又正在学习信息技术课程，他们能在课外利用网络搜集资料，并用Powerpoint做出课件以便在课堂上交流梳理探究的成果，这样把语文教学与信息技术整合起来，效果会更好。问题是，虽然学生是全县最优秀的，学习能力较强，但多数学生住校，在教室以外用电脑不方便，上网不方便。这就更需要强调学生之间的互助合作。
三、说教法设计
本教学设计拟实践以下教育教学理念：
1．把握好“最近发展区”，让学生“跳一跳摘桃子”。
高一学生已经有一定的成语积累，如果在课堂上让学生进行成语接龙，或者做“__目寸光、老__舐犊、__视眈眈、守株待__、望子成__、画添__足”这类的填词练习，也许学生会很高兴，课堂会很热闹，但学生原有的成语库不见得有所丰富，知识水平不见得有所提高。高一学生掌握的成语量还不大，绝大多数学生还不懂“罄竹难书”“处心积虑”“炙手可热”等成语，或者听说过这些成语但不会正确运用。让学生梳理容易用错的成语，这样的学习任务有一定的挑战性，又不会太难，符合学生的“最近发展区”，让学生“跳一跳能摘到桃子”，使学生对学习既有兴趣又有信心。
2．由课内到课外，提供更大的学习空间，引导学生自己学习。
语文学习中要有“大语文”观念，“语文学习的外延与生活的外延相等”。语文学习的课堂时间有限，但课外学习语文的时间更多、空间更大。学生处处可以学语文，关键是教师能否激发学生的兴趣和潜能。本教学设计强调学生在课前、课外的准备，学生必须花费大量时间在课外搜集、整理资料，课堂只是学生展示学习成果和交流学习心得的舞台。
引导学生学会学习。教育是非常特殊的艺术，学生必须自己能学习才行，要努力使语文学习的过程成为学生积极主动探索未知领域的过程。
3．积极倡导合作、探究的学习方式。
学生分组搜集媒体误用成语的例子，小组内互助学习，然后各小组之间在课堂上交流成果，互相学习，课后各小组合作把容易用错的成语按类型整理成一本小册子，和同年级其他班级交流，全年级共享成语梳理探究的成果。合作学习有利于在互动中提高学习效率，有利于培养合作意识和团队精神。努力让学生学会协作和分享。
4．把语文教学与信息技术整合起来，使学习更高效。
学生搜集资料可以利用网络，展示梳理探究成果可以利用Powerpoint软件、多媒体技术，这样可以利用信息技术使语文学习更方便高效，同时又在语文学习中巩固信息技术知识。
5．教师要做好学生学习活动的组织者和引导者。
教师要强调学生主动学习，又要加强对学生的点拨和指导。这堂课对教师组织能力和应变能力的要求较高：课前，教师既要调动学生参与成语学习活动的热情，又要根据学生情况进行恰当的分组，指导学生搜集、整理资料；课上，教师要组织学生进行梳理探究成果的汇报交流，要根据生生（主讲学生——班上其他学生）互动情况作纠正或引导或补充，教学内容更多地在课堂上生成。
四、说教学过程
1．课前准备。
“梳理探究”课必须有较为充分的课前准备，学生必须花费大量时间在课外搜集资料。布置全班学生分组（按褒贬不当、望文生义等成语误用类型分组）搜集媒体上用错成语的.例子并查出该成语的正确意思，做成书面作业交给组长。组长组织全组同学学习本组搜集来的成语，然后选出同学们普遍认为最容易用错的三个，做成演示文稿（内容包括误用成语的例子和对该成语的解释说明），以便在课堂上与其他组交流。
2．课堂导入。
（教师安排汇报交流活动）
课堂上主要是让学生把梳理成果拿出来与其他组交流。因为时间关系，课堂上只请其中三组的主讲人上讲台各讲三个该组认为最容易用错的成语。要求其他同学认真听，有疑问马上向主讲人提问，并随时准备被主讲人请出来用成语造句。
3．抽取三个组的主讲人依次上台讲解成语。
（每人约用8－10分钟讲三个成语）
这是本堂课的最主要环节。主讲人就着课前做好的演示文稿讲解成语，分析误例，并随机请同学用成语造句以检验讲课、听课效果。主讲人毕竟也是学生，有些成语知识可能理解不正确，有些难点可能没分析到或分析不全面不深入，对同学的回答可能一时无法应对，这就需要教师的帮助。教师绝不能成为旁观者无所作为，而要随堂点拨，使课堂在深度和广度上有所掘进和延伸。
4．教师对汇报交流活动进行总结。
（要求学生就划线部分说出成语）
教师总结如下：媒体误用成语的现象经常看见，并不新奇（屡见不鲜）。媒体误用成语有什么不好呢？成语误用的原因，从根本上说，是对成语知道得不全面，理解得不透彻（一知半解）。要准确地运用成语，必须靠平时长时间地积累（日积月累）。我们语文学习的课堂时间有限，但课外学习语文的时间更多、空间更大，同学们要注意观察语言现象，从习以为常的事实和过程中发现问题。今天，我们按成语误用类型分组搜集整理资料的几组中只有这三组上来展示成果，展示的又只是其中的三组成语。他们讲的这九个成语，在成语中只是极大数量中微不足道的一部分（九牛一毛）。同学们课后要把你们组搜集来的媒体误用成语的例子与其他组交流，大家合作把这些容易用错的成语按类型整理成一本小册子（此为本节课作业），以便和其他班级交流，共享成语梳理探究的成果。
5．课堂练习正确运用成语。
考虑到讲了这些误用成语的例子后，学生可能会因为成语容易用错而不敢用成语，教师投影显示冰心《忆读书》中的一段：“对于现代的文艺作品，那些写得朦朦胧胧，堆砌了许多华丽的词句的、无病而呻、自作多情的风花雪月的文字，我一看就从脑中抹去，但是那些满带着真情实感，十分质朴浅显的篇章，哪怕只有几百上千字，也往往使我心动神移，不能自已！” 帮助学生体认其中“无病而呻”（无病呻吟）、“自作多情”、“风花雪月”、“不能自已”等成语的运用有使语言简洁、典雅的效果，从而让学生认识到：因为成语有言简意赅等特点，恰当运用成语能增强语言的表达效果。指出别人对成语的误用是为了促使自己正确运用成语。接下来让学生练习正确运用成语——请学生写出关于本堂课（环境气氛、同学教师的表现、学习效果等）的两三句话，要求用上一两个成语。
五、说课综述
以上是我对《正确使用成语》的认识和对教学过程的设计，让学生在快乐中学到了知识，又学会了方法。课堂设计时，我充分考虑利用各种教学手段，努力以教师为主导，学生为主体，设置情境，让学生在合作、探究、交流中得到知识与能力的提升，获得心灵的启迪！
高一语文说课稿 篇5
一、说教材。
《雨巷》是人教版高中语文必修一的第二篇课文，是“雨巷诗人”戴望舒的成名作。《雨巷》和具有三美特征的《再别康桥》共同组成一个文本，出现在这一单元，那么我们就得以培养学生的审美能力为中心，在音乐般的节奏中，在优美徜徉的语言中，在回环往复的结构中，在朦胧如雨的意象中，引导学生去欣赏美，去探索美。
二、说教学目标。
1、情感与价值观：引导学生通过朗读来把握文章情感，理解意象。
2、知识和能力：了解有关戴望舒的知识，欣赏诗歌的形式美，分析诗歌的表达技巧。
3、过程和方法：探讨意象的多角度理解，感受诗歌的音乐美，理解作者的情感与思想。
三、说教学重难点。
1、重点：体悟雨巷诗情诗境。
2、难点：体会本诗“丁香姑娘”“雨巷”等的象征意义，学习象征的手法，初步学会鉴赏象征诗。
四、说学情：
学生在之前已经学习了现代诗歌，懂得一些鉴赏诗的基本方法，但象征诗还是第一次碰到，所以理解象征手法还有一定难度。另外本诗写作年代久远，学生很难理解其历史背景。六、五、说教法学法
（一）说教法。
根据该课的教学目标，教材特点，我采用朗读法和讨论法进行教学。诗歌是一门抒情的艺术。情感抒发是诗歌最主要的美学特征。要让学生反复诵读作品，体会诗人表达的感情，以丰富思想、陶冶情操，通过多种方式的“读”使学生走进诗歌的意境，感受作者的情感。在学生对诗歌有所感知的基础上，讨论法能调动学生的积极性，充分发挥联想和想象，对意象进行多角度理解，发挥学生自主性。运用朗读法、讨论法、点拨法完成本课。诗歌重在朗读，所以本课四个环节的解读都在朗读中完成。
（二）说学法。
关于学法，依据对话和自主、合作、探究的学习方式，在本课教学中贯穿自主探究。本诗歌意象比较朦胧，对意象的理解和把握是鉴赏本课的关键，多元解读和问题探究能有效促进对话教学，实现自主、探究的学习方式。只有这样才能真正达到提高学生语文综合能力的目标。采用多媒体课件与板书相结合，
六、说教学过程：
（一）导入新课。
导入语：听惯了北方胡同里粗犷的叫卖，看惯了北国风光的'千里雪飘，却不曾体会，那细雨如丝的江南空气中氤氲的朦胧与凄婉。一条悠长寂寞的小巷，一把古色古香的油纸伞，一抹丁香般的身影，一点太息般的泪光，若有若无地，飘进那杏花春雨，又消融在青石路巷。是什么样的意境如此荡人心肠？让我们一起走进戴望舒的《雨巷》，欣赏那别样的美。
（二）整体感知。
1、初读诗歌，感音韵之美。
我不准备一开始就按部就班地介绍作者和背景，因为我想努力创造一种读诗的心境，随着导入直接进入一种美的境界，而不想因为作者、背景的介绍而中断；再者，介绍之后，反而扼杀了学生自己对诗的想象和理解。尤其这首朦胧的小诗，更有多样的解读。
初听配乐朗诵，进入诗境，同时展示江南雨巷的画面。这诗歌与音乐的结合是那么完美，而诗歌本身，不就是一曲动人的旋律吗？
再听配乐朗诵，思考：诗人的音乐美是怎样造成的？
（三）深入研究。
1、在读语言，品情感之美。
在整体感知了诗歌的音韵和情感后，让学生再次诵读，根据刚才分析的感情勾勒出你想象中的雨巷之景，并且画在纸上，并口头描述。有何人、何物、何景、何情？朦胧、凄清、悠长、寂寥的雨巷该是怎样的？结着愁怨的丁香有时怎样的一个姑娘？
2、品读内涵，品思想之美。
舒缓的旋律，淡淡的忧伤，把我们带到了迷蒙的江南，如烟的雨巷。是什么原因让诗人徘徊惆怅？是什么原因让诗人倾注了如此愁怨的诸多意象？诗人为什么想要逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘？这个愁怨的姑娘又是谁？（同学分组讨论，小组代表作答）
（四）结束语。
美是丰富多彩的，清丽明快是一种美，隐隐旷达是一种美，同样舒缓低沉、忧郁凄凉也是一种美，戴望舒的《雨巷》便是一首美丽的忧伤。但我们不能为了美而学戴望舒的伤感。毕竟他有那个时代的情绪背景。同学们可以课下深入的了解戴望舒。也可以阅读他的其他作品，学习他高尚的审美情趣，学习他的爱国情怀。
（五）作业：试依照《雨巷》一诗的情景，展开想象，描写一下你心目中的“丁香姑娘”。
高一语文说课稿 篇6
一、说教材
1.述教材的地位和作用
文言文教学是高中语文教学的重要内容，先秦诸子散文对后世影响很大，它不仅具有重要的学术价值，而且具有较高的文学价值，诸子的文章各具特色，而作为先秦诸子思想集大成者的荀子，其文章朴实浑厚、详尽严谨、句式整齐，而且擅长用多样化的比喻阐明道理。通过对《劝学》的学习，不仅可以领略荀子散文独具特色的艺术风格，还可以培养学生分析、综合思维能力，提高学生阅读鉴赏文学古籍的能力。
2.说教学目标
高中语文教学大纲明确指出：通过高中语文教学，使学生“具有初步的文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力”，“培养学生发现、探究、解决问题的能力”，强调“自主、合作、探究的学习方式”，因此，依据大纲要求，我制订了本课的教学目标：
基础知识目标：加强诵读,在理解的基础上熟读成诵；掌握有关文言词语和句式。
能力目标：理清文章的思路，体味文章充分运用比喻进行说理的艺术特点。
德育目标：体会文章的思想内涵，明确学习的重要意义及学习应持的正确态度。
3.说教学的重点和难点
本文说理性很强，但它不枯燥、单调，而把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，通过比喻的方式论证中心论点和分论点。鉴于此，我在第一课时疏通文意、归纳整理古汉语知识后，把第二课时的重点放在理解文章的三个分论点和比喻论证的方法上，其中比喻的含义和内在联系也是教学中的难点。我选择开头一段作为突破口，因为这一段提出中心论点，提挈全文，由此可理清文章思路，促使学生精读课文。
二、说教法和学法
1.交流互动式结构
大纲中提出，教学要重视师生间的平等对话和心灵沟通，要大力提倡自主、合作、探究的学习方式，交流互动式结构突出了师生在教学活动中的双向交流特点，充分体现出老师的“导”和学生的“学”的应有地位，其做法是：把学生放在主动地位上，老师只是在关键处随机点拨，调动学生的知识储备，让学生借助已有的知识，在讨论、交流中，解决教学的重点、难点，以达到培养学生思维和表达的能力。采用交流互动式结构的教学关键是要设计好教学环节和使用的教学手段。
2.探讨式阅读
通常，文言文教学易走向一个误区：割裂文章的整体感，囿于简单的`文字串讲中，文言文被当成了古汉语学习资料，要避免这一情况的，需寻找能够“牵一发而动全身”的问题，激活学生的思维，使阅读理解从迷惑于文言文和现代文的差异中走向感悟文言文的内涵。探讨式阅读就是以问题为中心，让学生去独立思考、研讨，理解文章内涵，陶冶自己的情操。它包括以下几个环节：感知——设疑——探讨——表达——总结、评价，环环相扣。
3.运用多媒体教学手段，优化课堂教学
多媒体教学以其突出的直观性、形象性和生动性，积极调动了学生的多种感官进行感知、理解、记忆和巩固，大大提高了学生形象思维的效率，体现了电化教学的优势。
三、说教学过程
在确定了教学目标、重难点的基础上，我将“交流互动”的学习模式贯穿始终，努力做到“导”与“学”的有机结合，提高教学效果。
教学板块一：抓住突破口，激活学生的思维，理清文章思路。
认真钻研教材后，我以开头一段作为突破口，展开教学。
1.朗读第一段，老师作节奏停顿的提示：学/不可以已。
2.设疑：如何理解“学不可以已”这句话的意思？
学生解答后明确：学习的意义非常重要，所以不能停止；对待学习应采取正确的态度、方法，那就是不能停止。
3.拓宽思路：学生阐述自己关于学习的意义、态度、方法的观点，老师作出评价。
4.比较阅读：了解文中荀子关于学习的意义、态度、方法的观点，并与自己的作比较，得出结论，老师对学生的回答应给予鼓励，特别是有创意的回答。
5.小结：作者提出了“学不可以已”的论点后，从学习的意义、作用、态度、方法三方面展开论述，文章结构清晰。
教学板块二：深入研究，体味文章的论证艺术。
1.理清文章思路后，趁热打铁提出问题：
本文说理性很强，这类文章若驾驭不好，易流于枯燥和单调，但本文千百年来一直为人们传诵不衰，其原因何在？
老师点拨：回忆《鱼我所欲也》一文中的比喻论证
2.抓重要环节，突出重点，提高学生的鉴赏能力：
全文共用了20个比喻，为帮学生理解这些比喻句的含义及内在联系，我抓住两个环节：一是诵读，二是比较。在反复的诵读中，了解句子的含义；在比较中，了解每一个分论点的论证过程，分清论证的角度、层次。
比较既有分论点间的比较，也有同一个分论点内部的比较。如：论述第三个分论点时，学生齐读后，老师提问：这部分的比喻论证的运用与前两部分有何不同？学生稍加分析便可答出：正反对比论证，在此基础上老师引导学生作进一步的探讨，明白学习要重视积累、坚持不懈、专心致志的道理。
比较式学习，避免了一一讲述的单调，也突出了本文论证同中有异，灵活而有变化，论辩生动有力的特点。
3.小结：
讨论：比喻论证的好处。
明确：这些比喻仿佛信手拈来，使人自然而然联想到某些直观、浅近的形象事物，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出，使读者易接受。
教学板块三：加强诵读，领会文章语言特点。
学生诵读，感知句式整齐、读来琅琅上口的特点。
其次，从修辞角度引导、分析文章语言特点：排比句使文章气势充沛，说理流畅；排比、对偶穿插使用，使文章句式整齐、节奏和谐、变化流畅，反映了荀子议论透辟、笔势雄健的特点。
教学板块四：联系实际，阐述学习所得。
学生讨论，相互交流，老师要对学生所述给予肯定。
课后结合自身体会，写一篇一二百字的劝学文字。
高一语文说课稿 篇7
一、自读的准备
自读是一种语文阅读能力，仅仅在平时的教学中有意识的贯穿还不够。为了让学生能创造性地读好《柳毅传》，我在前面的课文《促织》的学习中，采取了条块分割（分段、分组）的研读学习方法，实施了方法点拨——教师示范解读（第一段）——师生集体研读（第二段）——学生分组讨论（第三至第九自然段）——中心发言——补充发言——教师总评（包括总结全文）的教学流程。学生已经初步获得了自我研读的体验，教师已经为学生垫好了自读的底子。
二、自读的点拨
既然是创造性自读，我不想给学生传授什么知识，更不想用什么情感和观点去感染和影响学生，尽量让他们在自读中去体验一切。在师生一道诵读课文的基础上，我给学生提供了几个自读研究参考题，适当的给予了方法或内容上的点拨。具体内容如下（ppt幻灯片展示）：
自读研究参考题：(注意：这只是研读方向或研读的副标题，不可视为题目)
⒈文言知识点滴集萃
方法提示：任选一个文言知识点，进行归类、整理、延伸及总结。
参考内容：几种典型文言句式词类活用现象虚词积累及拓展实词积累及拓展
⒉我眼中的龙女、柳毅、钱塘君、洞庭君形象
内容提示：可以从性格特征和思想内涵两方面去探讨，也可以进行比较评析。
⒊课文表现艺术管窥
方法提示：不求面面俱到，采取“抓住一点，不及其余”的研讨方法，也可以进行多方位的比较阅读。
参考内容：情节结构语言艺术人物塑造
⒋课文思想意义初探
方法提示：可以超出作者本人或其他评论家的理解，读出你最动人的思想，还可以此为引发点，延伸或拓展你的思维理解。
参考题目：爱情呼唤自由时代需要热心肠别悲凄，幸福路我来闯！
三、自读的实施
创造性自读的最好表现形式是用真纯的文字把自己的心得写出来。在点拨的基础上，我组织大家在课堂上撰写自读笔记，为改变学生学习的拖沓作风，促发学生的灵感，我采取当堂收卷的方式。
自读笔记的撰写至少应该有两个层次：一般创造性的知识整理和较高层次的创造性地阅读理解，而我更加侧重于鼓励后者的写作。
自读，应该是使学生由传统的接受性学习向现代的创造性学习转型的良好契机，也是学生把从教读课文中所获得的阅读能力转化为自我阅读能力的锻炼过程。阅读所获得的体验，比起那些题海战术的阅读训练也许还会更有效些。
四、自读的展评
在学生的自读作品中，我发现我原先考虑到的所谓重点、难点，学生几乎都有涉及，体会得也很到位。更让人欣喜的是，我从学生的作品中读到了学生无限的创造力，有的探讨还是我自己在阅读过程中，忽视的，或是没有发现的。就写作的形式来讲，作品也超出了单一的鉴赏文章模式，有的由此文联想到了女权运动和女权思想，还有的以抒情的笔调和社橘树的视角，来抒发自己对课文的情感，也有的把《语文读本》的有关文章拿来对比阅读等等，不一而足。
我把这些作品进行归类整理，然后组织学生按专题分门别类地进行展示，点评。学生作品的展评，方式可以是多种多样的。从内容上看，可以是片断式的部分展示，也可以是整篇文章的全部展现等等；从形式上看，可以是师生的点评，也可以是学生的自我展评等等。最后，我把这些作品制成ppt展示课件，结集办了一份班报，让学生们在多种形式的展示中尝试到成功的喜悦。从他们兴奋的脸上，我明白了：那种喋喋不休的“传经送道”是绝对没有他们自主阅读吸引人的了!
其实，我们仅仅从学生的文题中就会发现学生存在着无限的阅读潜能：
《“礼”中窥洞庭》《不给天帝面子的'钱塘》《寥寥数语现明君》《“侠肝义胆”还是“怜香惜玉”》《挣脱枷锁，让爱自由》《从龙女看中国女性的地位》《出于尘也归于尘的社橘树》《独特的想象奇异的世界》《见义需勇为》《神话下的几抹影子》《水与火的较量》《仙与人的叠合》《自由的花才娇艳》《从〈柳毅传〉中读唐代的神仙境界》等等。
最后，还是听听学生的自读之声，让他们稚嫩而勇敢的声音来为我们创造性自读的真正魅力喝彩助威：
⒈我不以为钱塘君是个英雄，他应该只是个武夫，至多也只能算个真空中的英雄。他发怒，则是一方土地洪水泛滥长达九年；他有恨，则杀生六十万，殃及六百里；他的一个喷嚏，一声怒吼，都会让无数的生灵留下伤疤。他凭借的是自己的威猛，而把自己的情感渲泄得淋漓尽致，以致于一发不可收拾。声势的浩大，这也是“神”的灵性才惊动天地，然而，这是不值一提的——如果人有了力量，照样可以展现出雄壮的场面，因为情感的渲泄是每个人都会的。我觉得他在没有他物的时空中，才可以尽情地渲泄自己，大展雄壮之美，并且不留下任何破绽。（谭劫）
⒉龙女的不幸来源于包办婚姻，至少洞庭君应该为女儿的不幸负一半的责任。也许是出于其与泾川家的世交，也许是出于门当户对的世俗思考，也许还有什么不得已的苦衷，但他还是亲手把自己的女儿嫁给了一个“乐逸”之徒。这便是一个德高望重的中庸者不断隐忍所酿成的悲剧。（吕杰）
⒊龙女很不幸却又很幸运：首先她嫁给了泾水龙君的次子，这是古代的所谓门当户对的“良缘”，但偏偏泾川次子不务正业而且由于婢仆之言而轻视龙女，龙女的公婆却帮亲不帮理的糟踏龙女。这时的龙女没有打掉牙往肚子里吞，而是寻求到了柳毅的帮助，这是龙女不幸中的第一层幸运；洞庭龙君他们没有以“嫁出去的女，泼出去的水”的态度看待来龙女，钱塘君怒杀泾川为侄女出了气，此龙女之二幸；玉皇大帝没有降罪于钱塘，为三幸；龙女后来嫁与柳毅，柳毅未以“破鞋”视之，这是四幸。我们从龙女的幸与不幸中，读到了包办婚姻的恶果，同时也触摸到了作者的新婚姻观念——“一女能待二夫”。（唐橙橙）
⒋矛盾之中见真人：刘毅见龙君“设拜”，见钱塘君“趋拜之”，可见其“知礼”，但其后刘毅连问：“钱塘，何人也？”“何故使不知？”似有不懂规矩之嫌，但我觉得，正是这“知礼”与“不懂规矩”的表现，作者刻画出了一个下层儒生的真切形象，知书达理之中流露出来的几许率真；柳毅为龙女毅然前往龙宫，途中也未见其怯懦的表现，其勇敢可见一斑，可当他见到钱塘君“真身”时，却“恐蹶仆地”，其胆小，又让人可怜，或许作者是在以怯衬勇，使勇更勇，从而凸现出其勇气后的善良与狭义；柳毅还家后访洞庭时，毅答武夫话曰：“走谒大王耳”，并且“不告其实”，足见他的机智和谨慎，而龙女只是他路上偶遇之人，所说的话未必全可信，况且，龙女还“闻君将还吴”，的确有些蹊跷，柳毅还“气血俱动，恨无羽毛，不能奋飞”，其愚又之极，我想，作者这样在矛盾中突出他的善良是别具匠心的。（胡南）
⒌“景从云合”四字，不仅形象地描绘出了洞庭君随从的众多，还把侍从唯命是从以及臣僚的仗势情态刻画得惟妙惟肖。（张成成）
⒍作者在刻写洞庭君的礼仪之举的过程中，流露出了一种平等、民主的思想。也许他希望当时的天子，能够对布衣平民以礼相待，能够互拜互举。然而在等级森严的封建社会中，这也许只能是水中花、镜中月了。（葛蓝天）
⒎《柳毅传》是想象佳作，真是美不胜收：龙宫的超凡脱俗之美或许让《西游记》神往已久了，大有摹仿此文的嫌疑；洞庭、钱塘人如其名内涵美，让人颔首称笑；人界与神界难得的和谐之美，使水火都相融了。（王建芳）
⒏壮哉！冲冠一怒吃薄情，我献歪诗一首给钱塘：泾川顽童意猖狂，纵情声色弃新娘。唯有龙宫钱塘君，敢教次子见阎王。（王啸）
高一语文说课稿 篇8
一、教学目标
据《语文课程标准》的具体要求，结合教材，本着面向全体学生、使学生自主全面主动发展的原则，我确定了一下教学目标。
二、本课的教学重点是：
本课的教学难点是：
三、教学方法
为了突出重点，突破难点，完成教学目标，选择行之有效的教学方法是非常关键的。根据课程标准的要求和本节课的特点，我主要采用了知识迁移法、、分组讨论法、教师导学法、学生自学法，倡导自主、合作、探究的学习方式，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲。这样既可以调动学生学习的积极性，还可以培养学生的观察、分析和思维能力和创新意识。
教学流程(我所采用的是高效课堂的模式)
情景导入苏霍姆林斯基说过：“如果学生没有学习的愿望，我们所有的计划，所有的探索和理论统统都会落空。”而思维永远是由问题开始的，设计适当的问题激发学生的探索欲望，牵引学生的思维处于活跃状态。所以我的'导入是这样的：……
1、自学感知，敏锐感悟
为了更好的体现学生的自主学习能力，学生在自学的过程中，自行解决本课的生字词，及简单的句子理解，初步弄懂课文大意，理清文章结构。所谓书读百遍，其义自现，采用多种诵读方式让学生更好的理解整首诗也是必不可少的。学生在读的过程中将本课中觉得难以理解的问题找出来，留待接下来的环节一起解决。学生在这一环节中，可以充分利用所有学生手中的教学资源。这个环节可以充分培养学生的自主学习能力，让学生最大限度的利用学习资源，达到班级资源共享。让学生走进文本。
2、合作探究，共同分析
这个环节学生分小组进行，这个环节中要讨论的问题有两大部分：第一部分是自学环节中留下的疑难问题。第二部分是本课重难点问题，针对本课我设计了以下几个问题：
1、上下片的内容有什么不同?
2、所写意象有什么特点?
3、上下片有什么联系?
4、共同抒发了诗人怎样的思想感情?
同学们通过分组，将在自学过程中遇到的难的问题和老师所给出来的问题，合作进行讨论，得到自己的、小组的答案。
在这个环节的学习中，充分尊重每一位学生的思想，所有的同学都积极的挖掘文本。培养学生的团结合作意识。
3精彩展示，破茧成蝶
这一环节是每个小组通过前面两个环节学习的结晶。学生通过小组或者个人展示学习过程中的问题，或问题的答案。教师相机进行适时评价、引导和纠正。通过这一环节既可以了解学生对文本的掌握，又可以培养学生的竞争意识及表达能力。
4个性表达拓展思维
主要是体现学生的个性展现，增强课堂的空间弹性。为此在这个环节中我设计了这样的一个问题：作者为我们描绘了一幅壮丽的、充满生机的湘江秋色图。那么，面对着这样壮丽的山河，作者的心情如何?如果你面对着这样的景色，心情会是怎样?请细细品读，把你的心情写下来。让同学们尽情的表达
5迁移延伸丰富视野通过这一环节可以让学生介绍更多的他们自己了解的毛泽东的诗词，或句子。我在加以补充，让学生选择他所喜欢的篇目来背诵。或者小组接龙来诵读。
6课堂总结回归文本
为了体现课程改革的新理念——学生是学习的主人，让学生自己从各个方面来总结他们在本课中所获得的收获和情感体验。自主总结，自主回答。
小编为大家整理的高一语文说课稿之《沁园春》就到这里了，希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。
高一语文说课稿 篇9
尊敬的各位评委，大家好！我是 号考生，谢谢！
现在开始说课。我说课的课题是《米洛斯的维纳斯》，作者：清冈卓行。我将从以下7个方面剖析本课。
《米洛斯的维纳斯》选自鲁人版高中语文必修4第2单元，本单元的主题是美的真谛，本文是一篇艺术随笔，蕴含作者的美学主张，给人以美的享受，学习本文有助于提高学生的艺术鉴赏力。本课计划用时1课时。
高一学生已经具备了一定的文学素养，但审美能力还有待进一步提高。
根据新课程标准和学生的认知特点，确定本节课的三维学习目标为：
知识与技能——了解作者的美学观点，接受美的熏陶；
过程与方法——通过自主、合作、探究的方式理解文章内容；
情感态度与价值观——培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣。
教学重点：理解关键句的含义。教学难点：引导学生辩证地思考艺术的残缺与完美。
新课标指出：阅读教学是教师、学生、文本之间对话的过程，因此，本课将采用情境教学，以情促读、以读促思的教学方法；在学法上引导学生采用朗读法、问题探究法完成学习目标。
为实现高效课堂，课前准备多媒体课件、微课视频。
本着“育人为本、全面发展”的教育理念，拟定以下教学环节——
第一环节：激趣导入，用时约3分钟
古人云：“未见兴趣，必不乐学。”多媒体播放一段卢浮宫的视频最后定格在维纳斯雕像之上，激发学生兴趣，顺势导入新课：维纳斯是罗马神话中爱与美的女神，是卢浮宫的“首席珍宝”，被公认是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊，今天就让我们跟随作者的脚步，一起去欣赏她的美吧。
第二环节：初读品析，用时约10分钟，分2步展开
1．学生结合导学案，了解断臂维纳斯雕像的特征和有关传说，把握维纳斯雕像的形体美。
2．朗读是语文学习的重要方式，我将播放一段名家范读的微课视频，让学生充分地读，在读中整体感知。让学生找出本文的主旨句。师生讨论，共同明确：作者开门见山提出观点“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂”，其余段落则分别从正面、反面和侧面对这一中心进行论述，分别阐述了必须失去双臂、不能复原双臂以及只能失去双臂，层层递进，全面支持了主旨句。
第三环节：精读探究，用时约20分钟，分2步展开
1．读中悟情，深入文本。学生有感情地朗读课文，引出问题：维纳斯双臂的失去给了作者怎样的感受？他是怎样具体阐述这种感受的？小组自由讨论，每组选派代表发言，我将根据学生回答进行总结补充：“这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”，“一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”，残缺反而给人驰骋想象的'空间，想象出无数秀美的双臂，种种虚像绝妙地烘托着这尊雕像，提升了这尊雕像的艺术价值，也体现了艺术欣赏的一条规律，即残缺美。
2．以情促读，探究文本。所有的残缺都是美吗？设置此环节的目的在于让学生从读通到读懂，进而读中设疑。小组交流讨论，鼓励学生多角度思考这一问题。
第四环节：拓展升华，课堂小结，用时约5分钟
艺术创作贵在给人留下想象的空间，舍弃一些东西，反而能让欣赏者得到更广阔的想象空间，使艺术品获得更久远的生命力。通过本文的学习，你有怎样的体会？引导学生积极思考，畅所欲言。
预留3分钟，让学生回顾当堂所学。我将进行课堂巡视，及时解答学生疑问。
整堂课，以问题为导向，充分发挥小组自主、合作、探究的作用，落实教师主导、学生主体的教育理念，完成课前预设，促进精彩生成。
第五环节：布置作业
写一段文字，谈谈你对残缺和完美的认识，发布到班级博客中。
为了突出重点，突破难点，我的板书设计如黑板所示。课后我将及时进行总结反思。
以上就是我说课的全部内容，再次感谢各位评委老师。
（擦黑板，道别）
高一语文说课稿 篇10
一、目的：
1、了解朦胧诗的特点;
2、把握诗歌的意象，体味意境，理解诗人的思想感情;
3、了解诗人的情感脉络。
二、说课过程：
第一部分：
第一节：“我和春天”“和你”“和更多的人”点明作者和春天融合在一起，同时照应题目“我们一起”;“海洋冰块”船开始起航告诉我们冬天渐逝;这时，我们“呼唤风”“使大地上所有的小树木都涨满绿色的帆”作者盼望春天的到来。
第二节：当丰收的“果子”被“狂风”“击落”时，也是“种子”“撒遍大地”时，种子的“沉默”是为了“今天”的“歌唱”，“今天”意指上文的春天，也点明作者盼望春天的到来。春天到底怎样呢?
第三节：此节作者写了那些意象?他们的特点是什么?
玉兰花(洁白的心向蓝天打开)、迎春花(繁星似的到处闪烁)、阳光(追逐着)、鸟儿(牵动着)、紫丁香(像影子一样在身后晃动)等
他们总的特征是?生机勃勃、欢快祥和、繁花似锦。
体现作者的感情是?喜爱、赞美。
“紫丁香像影子一样在身后晃动
春天正迎着我们走来，献上更多的花朵”用比喻、拟人手法进一步表达对春天的赞美和盼望。
第二部分：
这一部分叙述主体由第一部分的“我”变为“你”，第二人称的运用拉近了叙述主体与诗中“你”的距离。由第一部分我们知道作者极力赞美春天，渴盼春天的到来。所以这一部分的“你”应该指春天。 从文中找出体现春天特点的词语、句子。
热情、开朗;像四月的阳光;善良;憎恨黑暗，甚至阴影;清澈地对待别人(即真诚的对待别人)。
“爱情的震颤，庄稼的波涛，金属的鸣响”从触觉视觉听觉表明你对美好事物的追求。
“你将一年又一年把这鲜红的果子挂满枝头
让善良的人们摘去”这里的“你”紧承上文，应该指“一颗鲜红的浆果”般的“清澈地对待别人”的心，“让善良的人们摘去”表达出“你”期待更多的人像你一样真诚的对待别人。
第三部分：
这一部分在结构形式上与前两部分相比发生了变化，他的结构特点是?
金字塔式结构或岩石状结构，把立体派绘画技法引入诗歌创作，使诗歌从视觉上有建筑美，形成一种独特的结构。作者为什么用这样的结构?他表达什么内容?
“我们结识了”“我们相识了”点明谈的是人与人之间的关系，或友情或爱情。
诗中的意象特点，如：语言如大海翡翠、“坦白得像沙滩”，水鸟如“雪花”，江河“蔚蓝”，太阳和星星“睡在我们的怀里”，白帆像“纯洁的姑娘”，一连串的比喻、拟人修辞，勾画出美好的景象，表达出友情或爱情的和谐美好。此部分之所以用这样的结构是为了暗示友情或爱情坚如磐石。 第四部分：
土地说：我要接近天空
于是，山脉耸起
人说：我要生活
于是，洪水退去
河流优美地流着
无论是土地还是人都说“我要”表明“我”有既定的.目标和理想，这也告诉我们应对生活树立理想或目标，只要有理想，一切困难都会被克服。
让我们和更多的人一块走吧
祖先在风中诉说着青葱的愿望
号召我们为理想奋斗，我们的祖先期待着我们这样。
紧接着作者提出了三个疑问：
我们又将给大地留下什么呢
我们的手臂又将收获什么
岁月的皱纹又将闪出什么样的光辉呢
前文中：太阳把七色的花朵投在枝条上，大海把清脆的浪花投进岩石缝中，形成壮丽的景观。暗示我们要做些有意义的事情，奉献自己的力量。所以下文说到：
我不能设想，美丽的风光
不在人们脸上闪动
我们死去和诞生的地方还有什么意义
我不能设想，崛起的建筑里
不溢满普通家庭的笑声
我们的劳动、创造还有什么意义
作者连用两个“不能设想”点出我们生命的意义和理想：创造美好幸福的生活，拥有生活的美丽。 根据两个“不能设想”句子的哲理，仿照句式，以“我不能设想——”为开头，另写两个句子。例： 我不能设想，青春的花环
不能结出香甜的果实
我们的生活奋斗还有什么意义
我不能设想，我们伸出的双手
不能让贫困的人们感觉到家的温馨
我们的爱心奉献还有什么意义
最后，作者发出号召：“拿起工具”“春天伴随我们一同奔腾”既点明题目又发出真切的希望。“奔腾”的含义也一目了然，即奋斗，为理想奋斗，实现生命的意义。
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