实用的八年级语文说课稿范文锦集6篇
作为一位杰出的老师，通常会被要求编写说课稿，说课稿可以帮助我们提高教学效果。怎么样才能写出优秀的说课稿呢？以下是小编收集整理的八年级语文说课稿6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
八年级语文说课稿 篇1
一、 教材分析：《吆喝》是人教版八年级下册第四但愿的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
二、 教学目标及重点、难点的设定。
从培养学生的语文素养方面，要注意语言的感悟和积累，揣摩品味文章平易而又生动幽默的语言。理清文章思路，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度，应注意结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感，理解感受“世间万物皆学问，零零总总成文章”的生活真谛。
整体把握文意，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法，培养学生独立探究性学习的能力，通过速读、默读等方法把握文章脉络是学习重点。创设意境体味文章蕴含的浓郁的生活情趣，树立文化大观念，做生活的有心人，是教学的难点。
三、 教学设想：本文教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识，适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学习课文之后适当开展一些活动，加深对文章的认识和兴趣。因此我设计了分层推进的微型话题式品读的教学思路，采取“说——品——作”的教学模式，在一课时内完成。
四、 教法学法：
为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”的教育理念，我十分重视培养学生自主探究的能力和学习习惯，采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法，启发学生自主的对课文进行研读，在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”，让学生整体动口说动笔写，充分激发学生的主动意识合作学习精神。
五、教学过程
（一） 情景导入：吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
播放多媒体课件放原汁原味的老北京吆喝，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解，让学生直接进行体验。调动学生情绪，烘托课堂气氛。引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。
（二） 说。这是一个＂理解性语言表达“的环节，在研读课文后，教师提炼一些微型话题引领学生自主的合作的进行课文研读，每一个话题都是一个“抓手”，让学生深深的进入文本。
１． 学生自读课文，教师提示一些字词的读音：
２． 按照老师提示的格式说一说：
这是一篇（ ）
这篇文章好在（ ）
我从这篇文章中感受到了（ ）
以第一个问题为例，学生可能回答“这是一篇回忆性散文”，老师继续引导出“这是一篇介绍老北京民风民俗的回忆性散文”，“这是一篇生动幽默的介绍老北京民风民俗的回忆性散文”、“这是一篇蕴含的浓郁的生活情趣的回忆性散文”以此类推，让学生分组讨论这三个问题，创造出丰富的答案。在说答案的同时，这篇文章的内容、特色、蕴含的情感就会被学生一一发掘。这个环节由浅入深，可以调动每一个学生动口动脑，在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。实践了新课程标准中提出的“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”的教学理念。
（三） 品。这个环节是要引导学生对课文进行美点追踪，妙点揣摩。要求学生在理解课文的基础上进行创造性的个性“再表达”。
教师将上个环节的问题深化，提出两个话题，让学生带着问题默读速读文章，做圈点标注，然后分组讨论，写下讨论结果。
１．通过吆喝，你听到了什么？——
你看到了什么？——
你闻到了什么？——，
你领悟到了什么？——
在问题的引领下，学生能自然的回答：听到了京腔京韵清脆悠扬的叫卖声，是作者追忆过去的低声诉说；看到了老北京的民俗生活，是一帧幽默风趣的黑白影片；闻到了老北京小吃的香气；领悟到京城特色的民风民俗独特的魅力，领悟到本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣；领悟到生活中不是缺少美，而是缺少发现；“世事洞明皆学问，人情练达即文章。” “世间万物皆学问，零零总总成文章。”
２．以“我这样品析课文中的一段话（或一句话）……”为开头说说自己对文章的理解赏析。
在这个环节中，学生更深一步的赏析品读文章，在对问题的思考求答的时候，就能独立的发现本文幽默诙谐蕴含深情的语言特色，独立的理清作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。在老师的引导下，激活学生的生活经验，真正悟到生活中琐碎的细节也能营造出美好的生活。从而引出下一个环节。
八年级语文说课稿 篇2
一、教材分析：
1、简析：
《白河》这篇散文以浓墨重彩描绘了湘西白河壮美的风景，如一幅画卷展现在读者面前，一方水土养一方人，白河独特的自然环境造就了湘西独有的风土人情：人民既顽强地与自然抗争，更和谐地与自然融为一体，表现了湘西人民勤劳善良、智慧勇敢的品质。
2、地位、作用：
《白河》是八年级新课程标准实验教科书自读课本（上册）中的一篇文质兼美的散文。散文的独特美质就在于：能够让读者通过一个十分精粹、亲切的形式，读到作者对于人生或自然的感悟。在课堂教学的基础上，将自读课本中的散文作为延续教学指导学生自读，让他们以自身的感悟来理解文章所蕴含的深刻含义，这种感悟教学能培养学生的观察、分析、理解、概括等能力，更有助于培养学生良好的思想道德情感。
3、教学目标：
① 知识目标：整体把握，了解作者的写作意图。
② 能力目标：品味语言，体会重点语句对表达作者情感的作用；掌握本文情景交融的写作手法。
③ 情感目标：体悟作者爱湘西白河壮美的风景，更赞美湘西人民的思想感情。
以上教学目标是以知识教学、能力训练和思想感情教育三个方面，结合散文的教学特点而确定的。
4、教学重点：
三个目标各有侧重点，均是教学重点，因为是根据新课程标准要求学生所要达到的目标而定。
5、教学难点：
体悟作者借景所抒发的思想感情。因为作者借语言文字所抒发的是主观感悟。学生阅读、欣赏作品，同时会产生感悟，这是一种对作品的深层理解，它需要学生以自身的体验和感情去解读作品，进行创造性的思考和探索，如果没有对生活的细心观察、用心体会和一定的联想、想象能力，学生无法体悟作者的主观感悟。
二、教法：
1、台阶情景教学法：
叶圣陶：作者胸有境，入境始与亲。学生认识世界，主要是通过形象去进行的。教师在散文教学中要善于把学生带入课文描绘的情境，让学生深切地体会教材的情与理。台阶情景教学法，就是在课堂教学过程中设置若干个台阶式的情景，激发学生的热情，从而达到“老师教得轻松，学生学得愉快，且能全面提高学生素质”的教学目标。本课一开始利用多媒体显示画面创设情境，以湘西美丽的风景画面吸引学生，激发学生的兴趣，让他们带着向往与热情进入文本的学习。教学过程中又层层设疑创设情景，启发学生思考，调动学生的学习兴趣，使学生认识“物”，感受“情”，了解“理”，发展“智”，达到意境教学的目的`。
2、目标导学法：
围绕所确定的教学目标，让学生“自主式”阅读分析，引导学生主动发现。引导发现法属于启发式教学，是通过教师的引导，启发调动学生的学习积极性，让学生在课堂上多活动、多观察，主动参与到整个教学的过程中去，通过自己的努力，发现现象，总结规律。它符合教学论中自觉性和积极性，教师的主导作用和学生的主体地位相统一的原则。
三、学法（指导）：
通过本节课的教学，教师应引导学生学会品读、感悟的学习方法。学生通过阅读优美的写景文字获得美的情感体验，从而产生对人生或自然的感悟。鼓励每个学生都动口、动脑，积极思考，培养学生学习的主动性和积极性。
四、教学程序：
（一）、创设情境、激趣导入：
（多媒体显示几幅有关湘西美景的画面：青山绿水图、悬崖峭壁图、急流险滩图等。）
教师边展示边导入：湘西以其优美的自然环境和特有的风土人情越来越受到世人的关注。现代著名作家沈从文不仅出生在这块古老而美丽的土地上，《边城》一文更以恬淡优美的文笔展现了这块神奇、神秘的土地，令人向往。同学们，愿意跟着老师去湘西的白河走走看看吗？（生：愿意）（教师：板书课题、作者）
设计原理：这段导语，通过引进画面作为媒介，给学生以直观感受，让学生在欣赏优美的自然风景的同时情绪被调动起来，产生向往之情，从而激发学生的兴趣，调动他们学习新课的积极性。
（二）、初读课文、整体感知（问题情景）：
多媒体显示阅读要求：
①围绕白河，作者着重描写了哪些景物？有什么特点？
②在描写景物的同时，作者又描写了哪些人物？意在表现什么？
感悟的前提是熟悉文本。以教师范读、学生个别读、集体读的形式完成文章的朗读，教师对学生的朗读作简单评价（读音、节奏）。考虑到本文写景的语言优美、富于变化，个别字词学生阅读、理解上有一定困难，而且字词教学作为基础教学不可以全盘否定，教师可结合学生的朗读情况有针对性进行正音、释义（结合语境）。
然后组织全班同学围绕以上两个问题谈自己初读课文后的收获，从而达到整体感知课文内容的目的。（教师结合学生的回答边总结归纳边板书）
设计原理：在刚才的教学中，通过设疑和朗读课文，引导学生初步感知并了解课文所描写的主要内容；读后鼓励学生动脑、动口，谈对课文的自我理解、自我感受，尊重学生独特的情感体验，意在调动学生学习的积极性和主动性，有利于培养学生自主学习的能力。
（三）、研读课文、质疑探求（互动情景）：
步骤：
①要求学生在速读课文中自悟质疑。
②组织学生在小组内交流疑难问题，力求探究解决问题的方法。
③每小组推荐1人，提出小组内讨论中仍不懂的问题，供全班探究。
④全班研讨各小组提出的疑难问题。（此时，教师应根据同学们的提问进行归纳，然后提出共性的、学生理解上有一定难度的、涉及文章主旨的问题供全班研讨。如：A、如何理解悬崖于河于水是伟男子，于生命却不是胜利者和自豪者？B结尾“岁月依旧而去而来。白河依旧而去而来。人类的脚步与歌声依旧而去而来。”表达什么意思？C文章题为《白河》，只写白河壮美的风景即可，为什么还要写人的活动？本文表现了作者怎样的情感？）
设计原理：新课程提倡自主、合作、探究的学习方式，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动脑，培养分析和解决问题、合作与交流等能力。而提高合作学习的有效性是关键。因而教师要精心组织：个别学习与合作学习形式的整合，合理分组，明确合作任务，组织全班交流等。同时，教师也应深入到每个小组，成为组织者、引导者、参与者，发挥应有的作用。以上4个步骤，通过学生读中质疑、合作探究、积极讨论、主动发现、得出结论，学生可以相互间实现信息与资源的整合，不断扩展和完善自我认知，有助于学生将作者的主观感悟转化为自身的感悟，从而达成教学目标。同时，使学生在合作学习中学会交往、学会参与、学会倾听、学会尊重他人。
（四）、品读课文、体悟情感（成果情景）：
要求：找出文中你认为写得好的或深受感动的语句，读一读并说明理由。
（学生先在小组内交流，然后全班交流。）
设计原理：这是尊重学生个性化理解和感受的举措，鼓励学生各抒己见，大胆想象和联想，有助于培养学生的创新思维和创新能力。
（五）、跳出课文、拓展延伸（拓展情景）：
人与自然密不可分。自古以来，人类就是在与自然的抗争、融合中不断前进着。那么今天，我们又将如何来看待人与自然的关系呢？（鼓励学生结合生活实际来谈，提出一些有建设性的意见和看法。）
设计原理：这一问题将学生的视角引向现实社会、人类的生存环境，激发学生关注自然、社会、人生的情感态度，既深化了对文章内容的理解，又培养了学生的人文素养。
（六）、教师小结：
本文以恬淡优美的语言文字描绘了湘西白河壮美的风景，深深地吸引着读者，一方水土养一方人，更感人的是：白河独特的自然环境孕育了湘西人民勤劳善良、智慧勇敢的品质，他们既与自然顽强地抗争，更与自然和谐地融为一体。作者对湘西风土人情的赞美渗透在字里行间，情景交融：景美人情更美。
八年级语文说课稿 篇3
我今天要说的是出自人教版九年义务教育课程标准实验教科书语文教材八年级上册第一单元第三篇课文《蜡烛》一课的教学设计及其分析。
一．教材及学生分析：
本单元的五篇文章都是以战争为主题的叙事性作品。通过这些作品，可以让学生了解历史，认识正义战争的威力和非正义战争的罪恶，可以看到真善美和假恶丑的两个极端，从而获得有益的启示。西蒙诺夫的《蜡烛》是一篇战地通讯，学习这篇文章，学生可从中了解到反法西斯同盟的军民的战斗友谊，以及南斯拉夫人民对苏联红军的深厚感情。新课标中提出：阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对于八年级学生来说，他们通过初中一年的学习，对记叙文的文体已经有了较为深刻的了解，但他们是第一次接触通讯这一文学体裁。
因此，根据新课标的要求以及学生的实际情况，再结合本课内容和特点，我确立这堂课的三维教学目标为：
（1）知识技能：A认识战地通讯的特点；B理解“老妇人”的人物形象。
（2）过程方法：A把握记叙的要素，逐步提高学生阅读记叙文的能力；B学习通过人物的动作表现人物内心世界的方法。
（3）情感、态度、价值观：感受反法西斯阵营的军民用血肉凝成的情谊，激发学生追求和平，消除战争的正义感和责任感。
教学重点：
理解老妇人的人物形象。
教学难点：
1）感受反法西斯阵营的军民用血肉凝成的情谊；
2）文中“蜡烛”的特殊含义。
二．设计说明：
总体理念；
1）以学生为主体，通过主动参与、合作交流、平等对话提高学生的感悟语言的能力。
2）做到三个结合：文本内容和学生的情感体验相结合、听说与读写相结合、方法指导和思维训练相结合。
设计思路：课前热身→情境导入→整体感知→人物赏析→质疑研讨→情感升华
三．教学流程：
（一）课前热身：
学生交流
1）通讯的相关知识；
2）课前搜集到的对第二次世界大战的相关内容的了解。设计说明：两项交流内容丰富了学生的知识储备，同时也从文章背景、文体知识两个方面为下面内容的学习做了铺垫）
（二）情境导入：
多媒体投示阴暗背景下的燃烧着的留泪的蜡烛，同时播放充满悲凉氛围的音乐，师导入：往事如烟，岁月如梭，一切有形的东西已被时间磨蚀得锈迹斑斑。二战的炮声已经离我们远去，然而情感的东西能常驻人们心中。这枚燃烧的蜡烛将带我们穿越历史的时空，感受那战场上感人的一幕。（设计说明：通过视听手段创设情景，为本课的学习作了情感铺垫，教师的语言导入激发学生探究的兴趣。）
（三）整体感知：学生快速默读课文，思考：
1．用简洁的语言概括文章内容（注意体现记叙的六要素）；
２．文中的哪个情节给你留下了深刻的印象？最好能有感情地朗读出来．（设计说明：遵循阅读规律，调动学生初次读文的探询心理，训练学生阅读记叙文的能力，筛选信息的能力，同时在题目设计上注重分层，让不同层次的学生都能参与课堂中来。）
（四）人物赏析：
1．老妇人为红军战士都做那些事？学生：援助—安葬—悼念（设计说明：这一环节在于让学生抓住文章的主要情节，从内容上理解老妇人的精神世界，同时对通讯的特点也有所了解）
2．赏析文中对老妇人的动作描写的语句，进行朗读交流。（设计说明：这一环节为突破文章的重难点服务，通过引导学生对重点词语的赏析达到感受人性美的目的；朗读的训练培养学生语感。总之，让学生在品读与赏析中提高对文本的理解，对人物形象的把握）
3．训练拓展；出示老妇人的头像，让学生仔细观察，描述人物的神态、动作进而揣摩人物心理，进行口头表达。（设计说明：此环节仍是对人物的进一步分析，在教学手段和方法上注重分层，同时强化对写作的训练，实现从读到写的迁移）
4．小结：老妇人的形象
（五）质疑研讨：你对文章中的哪些问题还有疑问？请提出来。（设计说明：学生可能提出的有——文章最后两句话的含义；黑围巾在文章中多次出现的作用；文章中“蜡烛”的含义。学生如果没有，就由老师提出来。从而体现师生互动。估计在解决这三个疑难中学生会有困难，因此可根据实际情况进行讨论交流，使学生在合作探究中学习，老师的指导则应注意与学生生活体验相联系）
（六）拓展升华：投示“铸剑为犁”的雕塑。学生观察，理解雕塑的含义。进行小诗的创作。（设计说明：此项设计在于开发课程资源，拓展学生视野，并且通过创作激发学生对和平生活的向往和对战争的痛恨，从而使本课的情感、态度、价值观目标得到升华）
教师结语：二战的枪炮声早已成为历史的回音，但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声，仍远远多于鞭炮声和礼炮声。２１世纪的今天，我们更加热爱和平，让我们默默祈祷：和平永驻！
八年级语文说课稿 篇4
一、说教材
教学内容
《奇妙的克隆》是人教版八年级下册第四单元的第二课，是我国著名遗传学家谈家桢所写一篇介绍克隆知识的科普文章。文章从介绍克隆的含义，实验，发展，到克隆对人类的造福和对克隆的思考。从不同的侧面说明克隆，前后逻辑联系紧密。运用多种说明方法，把艰深的科学道理作了深入浅出的说明。 教学目标
根据说明文教学的文体特点，结合新课程改革的理念，我把本课的教学目标定为： 知识和能力目标:
1、整体感知课文，了解课文内容。 2、掌握本文运用的说明顺序和方法。 3、培养学生收集、筛选、利用资料的能力 情感态度目标
培养学生锲而不舍的科学态度和求真创新的科学精神。 教学重点
掌握本文运用的说明顺序和方法。 教学难点:
对克隆问题引发的伦理、道德、法律问题的认识。
二、说学生
学生知识基础和生活经验
本文介绍克隆知识，语言形象、生动，贴近生活。容易调动学生的学习积极性，但本文蕴含的克隆知识以及个别专业术语较深奥，八年级学生学习起来有一定的难度，应结合生物常识重点突破。
能力分析
八年级学生对说明常识的把握没有问题，并且能够通过反复阅读、品析语言、感悟文章的思想内涵。
三、说教学方法与手段
1、朗读法 2.讨论、点拨法 3.延伸拓展法。
四、说媒体
多媒体课件。
五、说学法
教师主导下的分小组合作学习。六、说教学设计
第一步：激发兴趣，导入新课。
用《西游记》中孙悟空分身术的故事导入，(设计这一导入，用学生喜闻乐见的故事渲染营造一种氛围，激发他们的一种求知欲、好奇心，为新课的讲授作铺垫，激起学生的热情，以一种积极主动的心态进入本课学习。) 第二步：自由朗读，自主掌握生字词。
老师这时利用多媒体课件，补充解释一些专业性很强的生物学名词术语。 第三步：用大屏幕提示要积累的词语，读写结合，强化基础知识的掌握。 第四步：速读课文，整体把握文意，思考下列问题：
1、文章用了四个小标题有什么作用?四个小标题分别说明了什么内容?
2、本文的说明对象是什么?在说明克隆含义时采用了哪些说明方法?按怎样的顺序进行说明的?
3、依次找出克隆试验部分试验的对象有哪些?作者为什么这样安排顺序? 设计这些问题，旨在让学生掌握说明方法，深入理解课文内容，把握本文的说明顺序。
(同时完成板书)
第五步：走进克隆大观园
通过学习，同学们对克隆知识有了初步了解，为了进一步激发学生探索自然奥秘的兴趣，开阔学生的视野，我利用多媒体课件展示一些中外克隆成果。通过这些目的是引导学生认识到克隆技术已经在自然界广泛应用，并带来了巨大的影响，如果克隆技术应用到人类社会呢?
第七步：拓展讨论，注重人文：
让学生分组讨论对"克隆人"的问题如何看待?讨论完成后由小组发言人进行阐述。
要求：观点明确，理由充足，表述清晰、流畅，有条理性。
(这个环节注重对学生人文素养的引导，重点提高学生的语文综合素养。同时，也很好的训练了学生的口语表达能力并完成本节课的情感、态度、价值观目标。)
七、小结
学生小结
要求学生课下以“我学到了??”开头，写一写你学了这篇课文的收获或感受，进行总结。
老师小结：(见ppt)
八年级语文说课稿 篇5
学校开展“课内比教学，课外访万家”活动，本人选择了孔子的《大道之行也》一文。现就本课的有关设计从以下几个方面谈谈，有不妥之处敬请指教。
一、说文本
这篇文言文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了“天下为公”的思想。文章紧扣“大同”社会的基本特征，表达作者追求的是安定、和平、幸福、平等的生活。因为作者是生活在变乱纷乘的春秋末期，所以对人类美好的社会生活充满了向往，迫切希望出现一个太平盛世。这就是作者描绘的“大同”社会。
初中生学习本文不宜要求过高，能粗知内容大意即可，但一定要熟练地背诵全文，为将来进一步消化它创造条件。学习本文要理清：“大道”和“大同”两个概念。“大道”：可以理解为治理社会的最高准则；“大同”：可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。
为完成教学目标，激发学生学习文言文的兴趣，注重温故知新，从学过的《桃花源记》一文理解新课。使学生进一步体会东晋诗人陶渊明描绘的“世外桃源”让人无限憧憬，那个“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”。“黄发垂髫，并怡然自乐”的世界人人渴望，其实它只不过是《礼记》中“大同”社会的艺术再现。“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出其中的老人和孩子生活及其幸福、快乐，这就是大同社会中的“老有所终，幼有所长”，由此可以推知“鳏、寡、孤、独、废疾者”这五种人同样受到社会的关爱。
理清文章的思路对理解“大同”含义很关键，文章首先对“大同”社会进行纲领性说明，“天下为公，选贤与能，讲信修睦。”然后从三个方面阐述“大同”社会的基本特征：人人得到社会的关爱；人人安居乐业；货尽其用，人尽其力。最后总括并定名为“大同”。全面具体地展现了古人关于人类美好社会的构想。
本文文字不多，全文只有107个字。文短意丰，把人们追求和奋斗千百年来“大同”社会的基本特征交待得明白、清晰。句式整齐，适合朗读。
二、说思路
⒈说目标。
一是知识目标：积累一些重要的词语；了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征；背诵并默写全文。
二是能力目标：重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快; 整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力; 联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。
三是德育目标：《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
⒉说重难点：要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵， 引导学生把握“大同”社会的基本特征作为教学的重点
通过知识的迁移来突破学生对“大同”社会的理解。联系《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处；联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。
⒊说教法：
一是朗读法。教师给学生朗读的方法与技巧。要保证至少读10遍，课堂上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。必须读得烂熟，才能较好领悟我们先人所追求的这个理想社会的实质，并感知这段文字的美好。
二是讨论法与点拨法相结合。关于文意的理解，可让学生自主阅读，讨论交流完成。对于与《桃花源记》的比较阅读，可稍作点拨引导。学生讨论，生生互动；教师点拨，师生互动，这样利于体现学生的主体地位和教师的主导作用。
三是探究创新法。设置一些开放性的题目供学生思考探究，鼓励他们敢于异想天开，并为自己的奇思妙想而努力学习。
教学过程
⒋说学法
一是指导朗读。①大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵。②“天下”三句用分列语气读，要读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独--”中，“人”统领以下两句，“使老有所终--”中，“使”统领以下四句，其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。③“不必为己”后停顿稍长，收一层文意。④“故外户而不闭”后停顿稍长。⑤末句是全文结论，要一字一顿，字字分明、语气肯定。计划文本朗读10次。
二是指导运用教材和工具书处理字词。即①选贤与能（“与”通“举”，选拔。音ｊǔ）②矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音ｇｕāｎ）③男有分（ｆèｎ职分，文中指职业、职守）④货恶其弃于地也（ｗù厌恶、憎恨）⑤故人不独亲其亲，不独子其子（用作动词，以……为亲，以……为子，分别译为“奉养”“抚养”）⑥外户而不闭（用作动词，从外面合上。用门闩插门）⑦是故谋闭而不兴（杜绝）.
三是指导对文本的理解。文本的层次，即第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本特征；第二层“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征；第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。
四是指导理解什么是大同思想、大同社会的基本特征 、大同社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方、孔子的“大同”社会的理想实现了吗、请说一段话描绘你心目中的理想社会等问题。
三、说过程
⒈导入新课。（2分钟）
⒉熟读成诵，积累理解。（15分钟）
一读课文，听一听，朗读节奏。⑴视频朗读，体会朗读停顿。⑵教师范读课，学生勾画生字词。⑶学生自读，注意文中停顿。⑷学生朗读，试着背诵。
二读课文，译一译：学生圈点勾画，试译短文，完成练习。
三读课文，理一理文章层次。（第一层：总领全文。第二层：阐述大同社会基本特征。第三层：总结全文）
四读课文，议一议。我们该如何理解大道、大同、大道之行也？（3分钟）
⒊合作探究，大同思想。（8分钟）
五读课文，本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？（5分钟）
六读课文，怎样实施“大道”，实现“大同”？（天下为公；选贤任能；讲信修睦）（3分钟）
⒋七读课文，体验反思，互动释疑。（7分钟）
“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？请说一段话描绘你心目中的理想社会。以小组为单位，讨论交流，要求人人发言。然后选小组长为本组代言人，阐述本组看法，全班交流。
⒌总结存储，课外延伸。在这个环节我选择了《怪哉》一文与课文比较阅读，期望借此拓展学生的视野。不过这个环节我打算留给学生课外去落实。
⒍课堂小结。以此来激励学生从小关注社会，为社会的进步贡献力量。
从军事的角度我认为:战场是瞬息万变的，课堂也是瞬息万变，因为是战争和课堂的主导者，学生的学情变化是不以人的意志为前提的，这需要教师在课堂教学的过程中不断的调节学生学习的情绪，及时加以引导，再好的教学案需要是实战检验才可以判定它的优劣
八年级语文说课稿 篇6
一、教材分析：
本单元的几篇课文都与科学知识有关，学习的目的是激发学生的求知欲望，培养他们的科学精神。《化石吟》是以诗歌的形式，赞美了化石对于人类认识古代生命的作用，目的是启发学生爱科学、探索科学的精神。因此，在本诗的学习中，除了诗歌知识的学习，还必需了解化石的有关知识作为背景，才能较深刻地理解化石对于生物进化论的贡献以及作者的赞美之情。
二、学情分析：
学生对化石等古生物方面的知识较为缺乏，要靠教师补充和引导。
三、教学方法：
1、预习背景知识的方法。教师提供化石与进化论方面的知识材料给学生预习，使学生对化石的感受能够丰富起来，侧重点是理解化石说明了生命演变的事实，证明了生物进化的真理。在此基础上理解作者赞美化石的感情，激发学生探索生命奥秘的兴趣。
2、拟采用多媒体教学的手段，出示远古动植物化石的相关图片和播放有关远古时代恐龙的科学幻想片（《侏罗纪公园》）。（这个做法能积累理解本诗第3节、第6节的知识背景）。
3、对比法。引入学生学过的《石灰吟》和本诗对比，同是赞颂诗，但赞颂的侧重点却不同。
4、朗读法。本诗与第6课《理想》一样，节奏感强，适合朗读。在朗读中理解化石的外表特征，如“冰冷的骸骨”，“肉体腐朽”，“黑色的躯壳”，“脸上道道皱纹”等。同时在朗读中理解本诗的押韵、设问、拟人等特点。
5、拓展延伸法：阅读本册教材第166~167页“进化论和神创论的激烈争论”，请利用学过的或查找的化石资料，为达尔文的进化论进行辩护，写出300字左右的短文。
四、教学过程：
1、课前印发教师收集的“化石简介”的资料，学生自由阅读。
2、课堂提问，就同学们所看资料，回答：a、什么是化石？b、化石是怎么形成的？c、化石分为哪几类？d、科学家是怎样研究化石的？e、化石说明了什么真理？
3、请一个同学背诵《石灰吟》，另一个同学朗读《化石吟》，思考这两首诗歌的异同点。学生回答后，教师明确，两首诗歌都是赞美诗歌，但前者主要是咏诵石灰的坚贞的精神，目的是用来象征一种人；本课则是赞美化石讲述了令人惊讶的“神话”，是赞美化石本身，赞美它讲述了生命演化的故事，赞美它证明了生命进化的真理。
4、多媒体播放化石的图片。然后请同学们齐读诗歌，谈谈同学们对诗歌中描绘的化石形象做一个对比，增强对“冰冷的骸骨”，“肉体腐朽”，“黑色的躯壳”，“脸上道道皱纹”的理解。
5、同学们对图片上的化石形象也许有点失望，这样的化石怎么就“讲述了奇幻的神话”呢？播放《侏罗纪公园》中的凶猛的恐龙和原始森林片段5分钟。接下来请同学朗读诗歌的第6小节，理解作者对大自然的由衷赞美。（即“高明的魔法师”，“卓越的雕刻家”。）
6、再次朗读诗歌，分析诗歌的写作上的特点。结构分为3个层次，1、2小节设问，第7小节回答，形成首尾照应。中间3、4、5、6小节写化石对回答了真理，它的珍贵和证明了生命的不停息的事实。并归结到对大自然的由衷赞美。再分析一下拟人手法的使用好处及本诗押韵上口的特点。
7、小结作者赞美化石的深层次的原因。在于化石保存了远古生命的信息，使人类的认识前进了一大步，从相信上帝、相信造物主到相信科学的进化论，这是认识上的一次飞跃。在这里就有化石的功劳。
8、作业设计：阅读本册教材第166~167页“进化论和神创论的激烈争论”，请利用学过的或查找的化石资料，为达尔文的进化论进行辩护，写出300字左右的短文。教师批改作业后，选择一部分好的在教室墙壁上张贴，供学生们交流。
附录学生预习资料：
化石简介
1、什么是化石？
保存在地壳的岩石中的古动物或古植物的遗体或表明有遗体存在的证据都谓之化石。
简单的说，化石就是生活在遥远的过去的生物的遗体或遗迹变成的石头。在漫长的地质年代里，地球上曾经生活过无数的生物，这些生物死亡后的遗体或是生活是遗留下来的痕迹，许多都被当时的泥沙掩埋起来。在随后的岁月中，这些生物遗体中的有机质分解殆尽，坚硬的部分如外壳、骨骼、枝叶等与包围在周围的沉积物一起经过石化变成了石头，但是它们原来的形态、结构（甚至一些细微的内部构造）依然保留着；同样，那些生物生活时留下的痕迹也可以这样保留下来。我们把这些石化了的生物遗体、遗迹就称为化石
2、形成条件：
虽然一个生物是否能形成化石取决于许多因素，但是有三个因素是基本的：
（1）有机物必须拥有坚硬部分，如壳、骨、牙或木质组织。然而，在非常有利的条件下，即使是非常脆弱的生物，如昆虫或水母也能够变成化石。
（2）生物在死后必须立即避免被毁灭。如果一个生物的身体部分地被压碎、腐烂或严重风化，这就可能改变或取消该种生物变成化石的可能性。
（3）生物必须被某种能阻碍分解的物质迅速地埋藏起来。而这种掩埋物质的类型通常取决于生物生存的环境。海生动物的遗体通常都能变成化石，这是因为海生动物死亡后沉在海底，被软泥覆盖。软泥在后来的地质时代中则变成页岩或石灰岩。较细粒的沉积物不易损坏生物的遗体。在德国的侏罗纪的某些细粒沉积岩中，很好地保存了诸如鸟、昆虫、水母这样一些脆弱的生物的化石。
大概动物柔软部分的化石得以保存的最著名的例子是在阿拉斯加和西伯利亚。在这两个地区的冻原上发现的大量的冻结的多毛的猛犸遗体——一种绝灭的象。这些巨兽有的已被埋藏达25000年。当冻土融解，猛犸的遗体就暴露出来。也有些尸体保存得很不好，当它们暴露出来时，其肉被狗吃了，其长牙被象牙商倒卖。猛犸象的毛皮现在在很多博物馆展览，有的把猛犸象的肉体或肌肉放在乙醇中保存。
生物变成化石的更有趣和不寻常的一种方式就是在琥珀中保存。古代的昆虫可被某些针叶树分泌出的粘树胶所捕获。当松脂硬结后并进一步变成琥珀，昆虫便留在其中。有些昆虫和蜘蛛被保存得非常好，甚至能在显微镜下研究它的细毛和肌肉组织。
虽然生物体的软组织的保存形成了一些有趣的和令人叹为观止的化石，但这种方式形成的化石是相对罕见的。古生物学家更经常地是研究保存在岩石中的化石。
3.化石分类：
遗体化石：遗体被埋藏并在一定条件下被石化而成的化石。
遗物化石：生物的排泄物（粪化石、卵化石）及人类使用过的工具形成的化石。
遗迹化石：古代的生物在脱水后的碳痕及足迹等化石。
4.化石与生物的进化
生物进化的顺序和意义：
（1）越是古老的地层（深层）里化石生物越简单、越原始，越是晚近的地层（浅层）里化石生物越复杂、越高级。
（2）意义：动植物化石是生物进化的有力证据。
化石在地层按一定顺序出现的事实是生物进化最可靠最直接的证据；化石在地层中的分布说明了生物是经过漫长的地质年代逐渐进化而来的，它反映了生物进化的顺序是：简单→复杂；低等→高等；水生→陆生。
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