吴士阅读答案

时间：2024-08-03 14:03:11 阅读答案我要投稿

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吴士阅读答案

　　无论是身处学校还是步入社会，我们都不可避免地会接触到阅读答案，借助阅读答案我们可以更好的领会题意和知识点，有助于个人提升。你知道什么样的阅读答案才是规范的吗？下面是小编帮大家整理的吴士阅读答案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

吴士阅读答案

吴士阅读答案1

　　吴士好夸言，自高其能，谓举世莫及。尤善谈兵，谈必推孙、吴。

　　遇元季乱，张士诚①称王姑苏，与国朝②争雄，兵未决。士谒士诚曰：“吾观今天下，形势莫便于姑苏，粟帛莫富于姑苏，甲兵莫利于姑苏，然而不霸者，将劣也。今大王之将，皆任贱丈夫，战而不知兵，此鼠斗耳！王果能将吾，中原可得，于胜小敌何有！”士诚以为然，俾③为将，听自募兵，戒④司粟吏勿与较嬴缩⑤。

　　士尝游钱塘，与无赖懦人交。遂募兵于钱塘，无赖士皆起从之。得官者数十人，月靡粟万计。日相与讲击刺坐作之法，暇则斩牲具酒燕,饮其所募士,实未尝能将兵也。

　　李曹公⑥破钱塘，士及麾下遁去，不敢少格⑦。搜得，缚至辕门诛之。垂死犹曰：“吾善孙、吴法。”

　　【注】①张士诚：出身盐贩，曾与朱元璋争天下。朱元璋破平江时被擒，自缢死。②国朝：指明朝。 ③俾：使。 ④戒：告诫。⑤嬴：同“赢”。嬴缩：盈亏，这里指多少。 ⑥李曹公：指李文忠，朱元璋的姐姐之子，封曹国公。⑦格：抗拒。

　　24．解释下列句中加点的词。（3分）

　　①谓举世莫及（） ②士谒士诚曰（） ③士诚以为然（）

　　25．用现代汉语写出下面句子的`意思。（2分）

　　尤善谈兵，谈必推孙、吴。

　　26．文中的吴士是一个怎样的人？（2分）

　　参考答案：

　　24．（3分）①没有谁 ②拜见 ③ 对

　　25．（2分）（他）尤其喜欢谈论兵法，每次说起必定推崇孙子和吴起。

　　26.（3分）吴士是一个自夸、大言不惭、只会纸上谈兵的人。

吴士阅读答案2

　　吴士好夸言

　　吴士好夸言。自高其能，谓举世莫及。尤善言兵，谈必推孙吴。遇元季乱，张士诚称王姑苏，与国争雄，兵未决。士谒士诚曰：吾观今天下，形势莫便于姑苏，粟帛莫富于姑苏，甲兵莫利于姑苏。然而不霸者，将劣也。今大王之将，皆任贱丈夫，战而不知兵，此鼠斗耳。王果能将吾，中原可得，于胜小敌何有！士诚以为然。俾为将，听自募兵，戒粟吏勿与较赢缩。士尝游钱塘，与无赖懦人交，遂募兵于钱塘。无赖皆从之，得官者数十人，月靡粟万计。日相与讲击刺坐作之法，暇则斩牲具酒，燕饮其所募士，未尝能将兵也。李曹公破钱塘，士及麾下遁去，不敢少格。搜得，至辕门诛之。垂死犹曰：吾善孙吴法。

　　--方孝孺《逊志斋集》卷六

　　1、对下面加点词语的解释，不正确的一项是（）

　　A、自高其能，谓举世莫及高：夸耀

　　B、遇元季乱，张士诚称王姑苏季：最末

　　C、与国争雄，兵未决决：决战

　　D、听自募兵，戒粟吏勿与较赢缩较：计较

　　2、下列各组句子中加点词语的意义和用法，相同的一项是（）

　　A、尤善言兵，谈必推孙吴／吾善孙吴法

　　B、战而不知兵，此鼠斗耳／甲兵莫利于姑苏

　　C、王果能将吾／未尝能将兵也

　　D、自高其能，谓举世莫及／士及麾下遁去，不敢少格

　　3、比较下列各句加点词语在文中的意义与现代汉语中意义是否相同，以下分析正确的一项是（）

　　①形势莫便于姑苏 ②然而不霸者，将劣也 ③今大王之将，皆任贱丈夫

　　④中原可得，于胜小敌何有 ⑤士诚以为然

　　A、①②⑤的意义与现代汉语意义相同 B、②③④的意义与现代汉语意义相同

　　C、②④⑤的意义与现代汉语意义相同 D、①③④的意义与现代汉语意义相同

　　4、下列对原文的叙述和分析，正确的一项是（）

　　A、吴士请求张士诚任命自己为将领，并断言自己定能夺取中原。其实，吴士是个只会阿谀奉承，纵酒享乐的吹牛大王。

　　B、吴士虽然善谈兵法，但他不善用人。他在钱塘招募的全都是些无赖懦弱之人，一上战场，不战自溃。所以说，吴士失败的根本原因在于他用人不察。

　　C、吴士自夸擅长谈论用兵之法。他对当时各方面情况的分析，深得张士诚的赞同。实际上，他只会纸上谈兵，根本不懂得行军打仗，更不敢与李曹交战，只落得个被俘被杀的结果。

　　D、吴士自以为熟知三国时期吴国行军作战的`兵法，因而自恃才能无人能及，骗得张士诚的信任与重用，最后死到临头，还不知悔改。

　　① 攻人之恶毋太严要思其堪受教人以善毋过高当使其可从

　　② 为恶而畏人知恶中犹有善路为善而急人知善处即是恶根

　　--明·洪应明《菜根谭》

　　5、请用斜线为上两段文字断句。

　　6、请从上两段文字中任选一段译成现代汉语。

　　参考答案：

　　1、C（C项中，决应解释为有结果，分胜负。）

　　2、A（A项中两个善都解释为善于。B项中前一个兵解释为兵法，后一个兵解释为兵器；C项中前一个将解释为拜......为将，后一个将解释为率领；D项中前一个及解释为赶得上，后一个及解释为和、与。）

　　3、C（①项中，形势在文中的意义是地形地势，在现代汉语中意义是时局发展的趋势；③项中，丈夫在文中的意义是成年男子，在现代汉语中意义是女子的配偶。）

　　4、C（A项错在，阿谀奉承在文中没有体现；B项错在，吴士不是真的善谈兵法，而是他自以为善谈兵法，他失败的根本原因也不是用人不察，而是纸上谈兵；D项错在，对文中孙吴的理解应为春秋时期的孙武、吴起，而不是三国时期的吴国。）

　　5、①攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。

　　②为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。

　　6、①批评别人的过错不要太严厉，要考虑到让他能够承受；用善行来教导别人不要要求太高，应当让他能够做到。②做了坏事却怕别人知道，作恶之中还有改过向善的良知；做了好事却急于让别人知道，为善之时就会产生作恶的根源。

　　参考译文：

　　吴地有一男子喜欢说大话。（他）自己夸大自己的才能，说全天下的人没有能赶得上他的。（他）尤其善于谈论兵法，谈论兵法必定推崇孙武、吴起。正值元朝末年社会动乱，张士诚在苏州称王，与元朝争雄，战争没有最终定胜负。这个男子拜见张士诚说：我看当今天下的时势，地形地势没有比苏州更便利的，粮食布匹没有比苏州更富有的，盔甲兵器没有比苏州更（坚固）锋利的。但是（您）不能称霸的原因，在于您的将领太差啊。如今您的将领，都是任用一些拙劣的男人，作战却不知兵法，这（只是）像老鼠一样的打斗罢了。您果真能让我做将领，中原一定可以得到，对于战胜那些弱小的敌人又有什么（困难）呢！张士诚认为是这样。就让这个吴地男子做将领，听任（他）自己招募士兵，并告诫管粮的官吏（在分发粮食时）不要和（他）计较粮食的多少。这个男子曾经到钱塘游玩，和一些无赖懦弱之人交往，于是（他）就到钱塘去招募士兵。那些无赖都跟随他，其中获得官职的有几十人，每月消耗的粮食要用万来计算。（他）每天与这些招募来的人只谈论一些击打刺杀坐下起立的方法，空闲时就杀牛备酒，与他招募来的那些人聚在一起喝酒，未曾（看他）率领士兵（练习作战）。李曹公攻破钱塘，这个吴地男子和他的部下逃跑，一点也不敢与敌人格斗。（李曹公）搜查抓住了他，押到辕门杀死了他。（他）临死时还说：我擅长孙武、吴起的兵法。

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