五柳先生传教学设计

教学设计 时间:2020-07-13 我要投稿

五柳先生传教学设计范文(精选3篇)

  作为一名老师,时常需要编写教学设计,教学设计是教育技术的组成部分,它的功能在于运用系统方法设计教学过程,使之成为一种具有操作性的程序。那么你有了解过教学设计吗?以下是小编为大家整理的五柳先生传教学设计范文(精选3篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

五柳先生传教学设计范文(精选3篇)

  五柳先生传教学设计1

  【学习目标】

  1、了解五柳先生的品性和情趣。

  2、学习课文用简洁的语言叙写人物的方法。

  3、了解传记文的特点。

  【学习重点】

  了解五柳先生的品性和情趣。

  【学习难点】

  学习课文用简洁的语言叙写人物的方法。

  【学习方法】

  朗读、讨论、质疑。

  【教学方法】

  点拨、引导。

  【学习过程】

  一、导入新课

  由已学的陶诗导入。

  二、朗读课文,读准字音,把握节奏

  1、范读2、自由读3、正音4、齐读

  三、再读课文,了解课文大意

  1、四人小组,对照注释,理解课文。

  2、提出不懂的词句。

  3、词句练习。

  四、自主学习

  1、研读课文叙写五柳先生的语句,自由提问。

  2、以“()的五柳先生”的句式说一句话。

  五、理解课文

  你喜欢五柳先生吗?结合课文,谈谈你的看法。

  六、研读课文

  1、黔娄之妻的话对写五柳先生有何作用?

  2、本文与《桃花源记》相比,在内容和形式上有何差别?

  七、词句积累

  1、文中的四字句;

  2、文中的名句。

  八、写作训练

  1、学习本文运用简洁的语言写一篇个人小传,100字左右。

  2、教师示范。

  九、课堂小结

  十、布置作业

  课后收集一些陶渊明的诗文作品与同学交流。

  五柳先生传教学设计2

  【教学目的】

  1、理解人物性格志趣。

  2、体会课文写人方法。

  3、品析词句背诵课文。

  【教学重难点】

  1、揣摩平淡内容中的深刻寓意。

  2、把握多层面速写的记人方法。

  【教学方法】

  l、诵读—品味—积累。

  2、品读—评析—习作。

  3、设疑一点拨一释疑。

  【媒体设计】

  1、放音机(配课文朗读磁带)。

  2、投影仪(配陶渊明《采菊东篱下》诗意画胶片)。

  【教学时数】

  1课时。

  【教学步骤】

  课前印发教师撰写的《采菊东篱下──古诗新读》。(见后“附”)

  一、导语设计

  (出示诗意画投影片)“采菊东篱下,悠然见南山。”这是我国晋代大诗人陶渊明《饮酒》诗第五首中的名句。它表达了诗人在悠然自得的生活中自由恬静的心境。诗人为何有此心境呢?主要与诗人生活际遇、性格志趣有关。现在,我们就通过他的著名散文《五柳先生传》,来认识认识这一代名家。

  (解说:诗丈、图并举,乃为教学营造淳朴、宁静的意境,让学生迅速找到与课文谐和的振点。)

  二、解题

  陶渊明(365~427),名潜,字元亮,东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人。少时受家庭和儒经影响,有“大济苍生”的壮志。但当时政治黑暗,他有志不能施展,直到29岁才出仕,但也不过几任小官。由于他厌恶官场的污浊,不愿“为五斗米折腰”,41岁时决然从彭泽令任上退隐,归田躬耕。归田后的陶渊明写下了100多首反映劳动生活的诗歌和多篇辞赋散文。《五柳先生传》就是诗人自撰的小传,全篇不足200字,却以精粹笔墨形象勾画了诗人的性格、生活、志趣。

  自传,传记文的一种,是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说,自传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。

  三、研习课文

  1、诵读──整体把握,理清思路。

  ⑴听读课文,认准字音。

  学生边听课文朗读录音,边看课文作圈注。

  生疏字:嗜(shì)辄(zhé)吝(lìn)褐(hè)箪(dān)汲(jí)俦(chóu)黔(qián)觞(shāng)欤(yú)

  多音字:传(zhuàn)好(hào)

  ⑵和读课文,明确节奏。

  学生边随录音轻声诵读课文边标划节奏。

  如三字短句:好读书晏如也

  如四字短句:闲静少言,不慕荣利

  如复杂长句:其言兹若人之俦乎

  ⑶跟读课文,掌握语调。

  学生随教师的范读而读。第1段应读出舒缓陈述的语调;第2段应读出赞叹抒情的语调。

  ⑷默读课文,领会文意。

  运用工具书和注释,边默读课文边理解字意、词意、句意。

  ⑸分读课文,总理全篇。

  ①男生读课文第1段,女生读课文第2段,说说两段的不同:

  从内容上看,第1段主要是生活(蕴涵性格志趣);第2段主要是赞语(蕴涵精神风貌)。从形式上看,第1段主要是描述,是分写;第2段主要是评论,是总说。

  ②女生读课文第1段,男生读课文第2段,说说两段的联系:两段以关键句相呼应。第1段“不慕荣利”,第2段“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。

  ③男女生齐读课前“阅读提示”,再次总体把握课文内容与形式,并明确学习重点。

  (解说:“书读百遍,其义自见。”古文学习,贵在“读”字。此环节设计五步诵读,由浅入深,培养学生朗读课文的习惯,并培养学生整体感知课文的能力。)

  2、品味──具体研习,突出重难点。

  ⑴品味“不”字,初识人物性格志趣。

  文中所用“不”字有九:

  不知何许人不详其姓字──实不愿说,非“不知”“不详”,可见先生淡泊宁静。

  不慕荣利不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵──忘怀得失,不追名逐利,可见先生恬淡自足。

  不求甚解──意存高远,不舍本求末,可见先生胸襟开阔。

  不能常得不蔽风日──安然自若,不为境所困,可见先生开朗乐观。

  不吝情去留──去留无意,不装模作样,可见先生耿直率真。

  ⑵品味细节,再识人物性格志趣。

  文中所写人物生活细节,突出有三:

  每有会意,便欣然忘食──可见先生专志乐学。

  造饮辄尽,期在必醉──可见先生洒脱不羁。

  衔觞赋诗,以乐其志──可见先生高雅脱俗。

  (解说:阶段小结,顺势找出文章主旨句,明确人物思想:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。)

  ⑶既括态度,体会多面写人法。

  文中态度概括有六:对读书的态度;对作客的态度;对家境的态度;对著文的态度;对得失的态度;对贫富的态度。如许种种态度,即从多层面表现人物。而每个层面所用笔墨都简约洗练,正是点到即止,速写传神。

  ⑷抓取典故,体会类比写人法。

  文中用典有四:

  “屡空”“黔娄”“无怀氏之民”“葛天氏之民”,分别以学者、隐士、百姓类比,烘托凸现人物。

  (解说:⑴是文中的亮点、美点,9个“不”字几乎网尽人物性格志趣;⑵是⑴的补充,让学生进一步揣摩平淡内容中的深刻寓意,更全面认识人物。⑶既为⑴⑵的总收,又是难点的突破;⑷是难点的进一步开掘。以上四环节重在培养学生阅读的选点突破能力。)

  3、积累──培养美感,丰富语汇。

  ⑴积累名言:

  好读书,不求甚解。

  不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

  ⑵积累精练雅致的连用四字句:

  课内的有:闲静少言,不慕荣利造饮辄尽,期在必醉环堵萧然,不蔽风日短衣穿褐,箪瓢屡空忘怀得失,以此自终衔觞赋诗,以乐其志迁移联想:芳草鲜美,落英缤纷土地平旷,屋舍俨然阡陌交通,鸡犬相闻(《桃花源记》

  满座寂然,无敢哗者凡所应有,无所不有奋袖出臂,两股战战,几欲先走(《爱莲说》

  山不在高,有仙则名水不在深,有龙则是斯是陋室,唯吾德馨(《陋室铭》)

  (解说:古文中有很多名句,意蕴丰厚,哲理深透;古文中有大量连用四字句,句式整齐,音韵和谐,显得精练、精致、精美、精神。学生积累它们,既受美的熏染,又丰富语汇,受益无穷。)

  4、课堂训练。

  ⑴说的训练:你对五柳先生“不慕荣利”有何看法?

  ⑵写的训练:学用课文多层面速写的记人方法写写自己(100字左右)。

  (解说:⑴要注意在时代背景、作者思想上予以点拨,不求学生有多么深刻的认识。如:“不慕荣利”,其实是不愿与丑恶的社会同流合污。⑵要注意提示学生写出自己的性格志趣,同时语言要简练。)

  5、课堂小结。

  本次课学习了晋代大诗人陶渊明托名五柳先生写的自传,认识了这位隐逸者的性格志趣和精神风貌,并体会了多层面速写和类比烘托的记人方法。相信同学们一定在做人、为文方面有所领悟。

  (解说:从课文人物和写作方法两方面收束新课,强化课文重点;从做人与为文两方面启发学生,渗透德美教育。)

  四、布置作业

  1、背诵课文。

  2、课后练习三。

  五柳先生传教学设计3

  【教学目的】

  1、培养学生迅速、准确地把握文中关键信息的能力;

  2、学习本文简洁洗炼、画龙点睛的语言特点;

  3、感受五柳先生的性格志趣和精神气质。

  【教学重点】

  1、在老师点拨下,进行独立探究,启发思维;

  2、学习本文简洁洗炼、画龙点睛的语言特点。

  【教学难点】

  感受五柳先生的性格志趣和精神气质。

  【教学时间】

  2课时。

  【教学过程】

  第一课时

  一、导入新课

  上学期,我们学过《桃花源记》。请同学介绍作者的概况。

  (学生回答)

  陶渊明,东晋著名诗人。

  资料一:

  陶渊明(365~427)一名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江西南)人。少年时代由于受家庭和儒经的影响,曾有大济苍生的壮志。二十九岁出仕,但一直做祭酒、参军之类的小官。他早年便有爱慕自然、贪羡隐逸的思想。当仕途不得志时,就更怀念这种生活。所以,这十多年里,他一直一心处两端,行动上也是仕隐不常。三十九岁时,他的思想有了很大变化。这一年,他亲自参加劳动,因耕植不足以自给,又一度为彭泽令,在官八十余日。适逢郡里督邮来县,属吏告诉他应束带接见,他叹道:我不能为五斗米折腰向乡里小儿。即解职而归。从此,完全走向了归田的道路。终年63岁。陶渊明的归田是对污浊现实完全绝望之后,采取的一条洁身守志的道路,在当时有一定的积极意义。

  陶渊明的作品,现存诗120多首、散文6篇、辞赋3篇及其它韵文。

  他的作品,一方面表现出守志不移的耿直品格,一方面对污浊的现实表现出强烈不满。还有大量的田园诗,则表现了对田园生活的热爱和劳动本身的赞美,如《饮酒》《归园田居》及晚年的《桃花源诗并记》,表现了对理想社会的向往。

  他的诗给人最突出的印象是平淡自然,往往通过朴素的语言、白描的手法、率真自然的'抒写,来表现农村的日常生活和这种生活中的恬静心境,使人感觉真像是从胸中自然流出一样,没有一点的痕迹。

  本文是一篇人物传记,简称传。传记,是对人物生平和主要事件的记叙,其特点是实录,即实事求是,不允许虚构和夸张。根据记叙的对象不同,传记可分为自传和他传两类。

  二、整体感知

  1、听课文录音。

  2、字词学习:

  辄(zhé)吝情(lìn)短褐(hè)箪(dān)瓢屡(lǚ)空晏(yàn)黔(qián)汲汲(jí)俦(chóu)衔觞(shāng)欤(yú)

  3、指导学生朗读。

  第一,身心放松,无拘无束;

  第二,读出自我,读出困惑。

  怎样才叫读出了自我,就是要读得感同身受,入情入景。怎样才能达到这种境界?我国著名哲学家冯友兰先生提出过读书的四步骤,曰:精取选、解其言、知其意、明其理。

  三、翻译理解

  1、同桌交流,解决疑难;

  2、指导学生积累词语,理解文句。

  许:处所,地方。

  详:详细地知道。

  因:就。

  以为:以之为,把它作为。

  焉:语气助词。

  不求甚解:读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究。

  会意:对书中的内容有所领会。

  性:本性。

  嗜:爱好。

  旧:老朋友。

  或:有时。

  置:准备。

  招:邀请。

  造:往,到。

  辄:就。

  尽:喝个尽兴。

  期:期望,希望。

  曾不:竟不。

  吝情:舍不得。

  环堵:房屋四周。堵,墙壁。

  萧然:空寂。

  短褐:粗布短衣。

  穿,破。

  结,缝补。

  晏,平静,安逸。

  如:的样子。

  终:结束。

  戚戚:忧愁的样子。

  汲汲:心情急切的样子。

  兹:此,指五柳先生。

  若人:此人,指五柳先生。

  俦:类。

  衔觞:喝酒。觞,酒杯。

  以:来。

  乐:使快乐。

  志:心意,志向。

  四、课堂小结

  读书贵有方法。朱熹说:凡读书,须字字读得响亮。只要多诵数遍,自然上口,久远不忘。书读百遍,其义自见,谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。大抵读书,先须熟读,使其言皆若出之于吾之口,继之精思,使其意皆若出之吾之心,然后可以有得耳。陆象山说:读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长,未晓不妨权放过,切身须要急思量。今人学者王富仁说:好的书,是读过就懂的,读同解(理解)是同时完成的,在这个意义上,读就是解,解就是读,解是在读的过程中或读后自然发生的现象,不存在一个甚解的问题。好读书,不求甚解才是一种正常的读书方法,接受方式。林语堂说:兴味到时,拿起书来便读,这才叫做真正的读书,这才是不失读书之本意。

  五、布置作业

  1、熟读课文,尝试背诵课文;

  2、完成《语文作业本》上的积累运用。

  第二课时

  一、检查作业

  1、指名朗读课文;

  2、翻译重点字、词(见前一课时)。

  二、合作探究

  阅读能力说到底是一种信息的理解、辨别、筛选和概括的能力。其中最基础的,就是迅速、准确地抓住文中关键信息的能力,也就是抓眼的能力,包括抓题眼、文眼、字眼、词眼、句眼、段眼等。

  请同学们寻找文中出现次数最多的字眼,并思考这个字体现出五柳先生怎样的性格志趣和精神风貌?

  出现次数最多的是不字。

  1、淡泊名利:

  先生不知何许人也,亦不详其姓氏;/闲静少言,不慕荣利;/忘怀得失,以此自终;/不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

  2、爱好读书著文:

  好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食;/常著文章自娱,颇示己志。

  3、嗜酒如命,率真放达:

  性嗜酒,家贫不能常得;/造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留;

  4、安贫乐道:

  环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。

  三、质疑拓展

  1、文中最为详写的是他哪方面的特点?

  写五柳先生的喝酒,也最传神。

  2、我国古代诗文有许多写到了酒,大家还记得哪些?我们来共同回顾一下。曹操的《短歌行》,李白的《将进酒》等,都不约而同的与一个字联系在一起──愁。我们来看看五柳先生为什么而愁呢?

  3、资料二:

  《短歌行》(节选)曹操

  对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。

  《将进酒》李白

  君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回?君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹邱生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醉。古来圣贤多寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔日宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

  《宣州谢眺楼饮别校书叔云》李白

  弃我去者,昨日之日不可留。乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

  4、资料三:

  魏晋时期,统治阶级的高压政策、门阀制度,与读书人的自由个性产生了尖锐的矛盾,正直之士深受压迫,又无力反抗,往往借酒浇愁,在醉乡中使波澜的心灵获平静,如阮籍、嵇康、刘伶等。这实际上是他们使自己得到心灵解脱的一种无奈。

  (学生讨论)

  《五柳先生传》是作者托言而成的自传。

  四、课堂小结

  因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事,所以作者言不,突出了自己与世俗的格格不入,突出了对高洁志趣和人格的坚持。这不仅让读者对他与众不同的情操、思想击节赞赏,也使文章笔墨精粹、笔调诙谐,读来生动活泼,引人入胜。

  五、布置作业

  1、背诵课文,准备默写;

  2、完成《语文作业本》;

  3、补充训练:

  阅读唐朝王绩的《五斗先生传》,完成练习。

  有五斗先生者,以酒德游于人间。有以酒请者,无贵贱皆往,往必醉,醉则不择地斯寝矣,醒则复起饮也。常一饮五斗,因以为号焉。先生绝思虑,寡言语,不知天下之有仁义厚薄也。忽焉而去,倏然而来,其动也天,其静也地,故万物不能萦心焉。尝言曰:天下大抵可见矣。生何足养,而嵇康著论;途何为穷,而阮籍恸哭。故昏昏默默,圣人之所居也。遂行其志,不知所如。

  附译文:

  有位五斗先生,用爱好喝酒的方式游戏人间,凡有人用酒请他,无论身份高低贵贱,他都前往,而且必定喝醉,喝醉了,就不择地方倒地便睡,酒醒后又起来继续喝酒。他经常一喝就是五斗,因此以五斗作为自己的称号。先生无思无虑,很少说话,不知道人世间有仁义冷暖。他忽儿离开,忽儿回来,行为动静自然,符合天地法则,所以万事万物不能缠绕住他的心。他曾经说:天下事物大概能够看得清楚。人生如何能够保养?嵇康便撰写了《养生论》;道路为什么会穷尽呢?阮籍于是悲恸哭泣。所以,故作胡涂,是圣人的行事态度。于是,他一直实践自己的心意,最后不知去向。

  ①为何作者以五斗作为自己的称号?

  ②为什么称嗜酒为酒德?这个名称有没有特殊含义?

  ③为什么五斗先生可以不知道人世间有仁义冷暖,却生活得那么无拘无束?

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