现代文阅读练习及答案

时间：2024-07-15 18:36:21 阅读答案我要投稿

[集合]现代文阅读练习及答案

现代文阅读练习及答案1

　　①婺源的乡村是安静的，婺源的乡村是恬淡的。散落在婺源各处的乡村，在群山之中，做着一个个久远又安详的梦。它们成长，它们呼吸，它们衰落。农耕时代的村庄，在阳光沐浴与风雨洗礼下，遗世独立，顽强地向人们传递着独特的遗传密码。

[集合]现代文阅读练习及答案

　　②这是一片钟灵毓秀的土地。哲学家朱熹、、铁路工程专家詹天佑等一辈辈人，跨过村口的小桥，从这里走向更加广阔的天地。对房子牌坊听歌桥梁的精心雕琢，让这些村庄散发着农耕生活的芬芳。月明之夜，游子思念起故乡，乡愁里，氤氲的是曼妙的温馨。典雅的廊桥，高高的马头墙，鹅卵石铺就的弄堂，雕着花鸟的木窗，寄着寓意的砖雕，精雕细镂的贴墙牌楼，让每一个思乡的梦，都能找到自己的梦，都能找到自己的落脚点。

　　③与别的乡村一样，耕读传家是婺源人祖辈的传统。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。怀揣远大的抱负，肩背简单的行囊，一代又一代农家子弟，翻过山，越过岭，涉过溪，走出群山，在山外成就一番大事业后，衣锦还乡，盖起让人羡慕的高楼。自元代以后，文风鼎盛的理坑村，地处偏僻却官宦辈出。几百年来，七品以上官员就有36人。自宋至清，婺源全县考取进士552人，历代文人学士著作3100多部，其中172部被收入《四库全书》。日月更替，四季轮回，村口的树早已参天。从树下走哦过的读书人，回望一眼翘角飞檐的人家，踏上了赶考的路，心中涌起的，是自己默默的渴望。

　　④那些朴素的村庄，像寻常的草一样长在田间地头，吸风餐露，洞悉天地间的奥秘。在季节的风中摇曳生姿，在乡土上存活了一个又一个年头，与风霜雪雨，与日月星辰，达成了完美的默契。即使是一处水、一座廊桥，也恪守着与自然的契约。建于南宋的彩虹桥，距今已有800多年。在最宽的河面上建桥，桥墩设计成半船形，根据洪水设定桥墩的距离，木质部分易于维修，这座桥有了长久的生命力。廊桥与青山、碧水、古村、驿道完美结合，连接了两岸的村庄，连接了过去和现在，像牧童嘴边的一支笛，吹响在古典主义的乡村写意画里。只是，牧童的笛声成了历史的回响，而廊桥，仍在继续着美丽的`功能。

　　⑤古朴典雅的，明清家住，曲折幽静的街巷，碧野清风的环境，让一个村庄充满了画意，洋溢着诗情。“古树高低屋，斜阳远近山；林梢烟似带，村外水如环。”走在婺源的乡村里，很轻易地就走进了唐诗宋词的意境。

　　⑥“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。”大夫第、司马第、尚书第、天官上卿第，那一座座大山深处的房子，雕梁画栋，曾吸引多少羡慕？收获多少赞叹？光阴递嬗，四季更替。在人去楼空之后，寂寞地面对流淌的岁月。青春年少的欢声笑语，金榜题名的志得意满，独守空房的哀愁，挑灯夜读的刻苦，都消失在时间的长河里，只剩下陋室空堂，衰草枯杨，静静地听着岁月流淌的声音。

　　⑦走在婺源的乡村中，仿佛穿行在梦里的江南。房屋是黑白两色的，古树是葱茏高大的，小桥是婉约玲珑的。矮墙竹篱，菜园鱼塘，茂林修竹，那该是古代乡村文人悠适的田园生活。古朴，典雅，和谐。

　　⑧婺源的乡村，在岁月的长河中，做着不卑不亢的精神守候，超然物外。

　　14、联系全文，说说婺源乡村有着怎样独特的“遗传密码”？（6分）

　　答：

　　15、根据上下文，解释文中画线句子的含意。（6分）

　　（1）走在婺源的乡村里，很轻易地就走进了唐诗宋词的意境。

　　答：

　　（2）那该是古代乡村文人悠适的田园生活。

　　答：

　　16、第②段开头“这是一片钟灵毓秀的土地”这句话表现了作者什么样的情感？这样写有什么作用？（6分）

　　答：

　　17、第⑥段流露出作者怎样的思想感情？请简要回答。（4分）

　　答：

　　马云霖《乡土婺源》阅读训练答案

　　14、①恬淡悠适的生活（2分） ②耕读传家的传统（2分） ③朴素和谐的环境（诗情画意的环境）（2分）

　　15、（1）这句话旨在赞美婺源的乡…对历史上婺源人才荟萃的介绍，使文章前后照应，并强化了作者的观点，深化了主旨。（3分）

　　17、既有对昔日婺源辉煌的赞叹（2分），也有对当今乡土文化衰落的伤感和无奈（2分）。（意思对即可）

现代文阅读练习及答案2

　　【甲文】

　　骑桶者

　　【奥地利】卡夫卡

　　煤全部烧光了;煤桶空了;煤铲也没有用了;火炉里透出寒气，灌得满屋冰凉。窗外的树木呆立在严霜中;天空成了一面银灰色的盾牌，挡住向苍天求助的人。我得弄些煤来烧;我可不能活活冻死;我的背后是冷酷的火炉，我的面前是同样冷酷的天空，因此我必须快马加鞭，在它们之间奔驰，在它们之间向煤店老板要求帮助。可是煤店老板对于我的通常的请求已经麻木不仁;我必须向他清楚地证明，我连一星半点煤屑都没有了，而煤店老板对我来说不啻是天空中的太阳。我这回前去，必须像一个乞丐，由于饥饿难当，奄奄一息，快要倒毙在门槛上，女主人因此赶忙决定，把最后残剩的咖啡倒给我;同样，煤店老板虽说非常生气，但在十诫之一“不可杀人”的光辉照耀下，也将不得不把一铲煤投进我的煤桶。

　　我怎么去法必将决定此行的结局;我因此骑着煤桶前去。骑桶者的我，两手握着桶把——最简单的挽具，费劲地从楼梯上滚下去;但是到了楼下，我的煤桶就向上升起来了，妙哉，妙哉;平趴在地上的骆驼，在赶骆驼的人的棍下摇晃着身体站起来时，也不过尔尔。它以均匀的速度穿过冰凉的街道;我时常被升到二层楼那么高;但是我从未下降到齐房屋大门那么低。我极不寻常地高高飘浮在煤店老板的地窖穹顶前，而煤店老板正在这地窖里伏在小桌上写字;为了把多余的热气排出去，地窖的门是开着的。

　　“煤店老板!”我喊道，那急切的声音裹在呼出的热气里，在严寒中显得格外沉浊。“老板，求你给我一点煤吧!我的煤桶已经空了，所以我都骑着它来到这里。行行好，一有钱，我就会给你的。”

　　煤店老板把一只手放在耳朵边。“我没有听错吧?”他转过身问他妻子，她正坐在炉边长凳上织毛衣，“我听没有听错吧?有一位顾客。”

　　“我什么也没有听见，”妻子说，她平静地呼吸着，一面织毛衣，一面惬意地背靠着炉子取暖。

　　“噢，是的，”我喊道，“是我啊，一个老主顾，向来守信用，只是眼下没钱了。”

　　“我的老伴，”煤店老板说，“是的，是有人;我不会弄错的;一定是一个老主顾，一个有年头的老主顾，他知道怎样来打动我的心。”

　　“你怎么了，当家的?”妻子说，她把毛衣搁在胸前，暂歇片刻，“没有人，街上空空的，我们已经给所有的顾客供了煤，我们可以歇业几天，休息一下。”

　　“可我还在这儿，坐在煤桶上。”我喊着，寒冷所引起的没有感情的眼泪模糊了我的双眼，“请你们抬头看看，你们就会发现我的';我请求你们给我一铲子煤;假如你们给我两铲，那我就喜出望外了。其他顾客你们确实都已供应过了。啊，但愿我能听到煤块在这只桶里滚动的响声。”

　　“我来了，”煤店老板说，他正要迈动短腿走上地窖的台阶，他的妻子却已经走到了他的身边，拉住他的手臂说：“你待在这儿。假如你还固执己见的话，那就让我上去吧。想想你夜里那吓人的咳嗽声。为了一件买卖，而且只是一件凭空想象出来的买卖，你就忘了你的妻儿，更要让你的肺遭殃。还是我去。”

　　“那么你就告诉他我们库房里所有煤的品种，我来给你报价格。”

　　“好，”他的妻子说，她走上了台阶，来到街上。她当然立刻看到了我。“老板娘，”我喊道，“衷心地问你好。我只要一铲子煤，就放在这桶里;我自己把它运回去;一铲最次的煤也行。我当然要如数付钱，不过我不能马上付，不能马上。”“不能马上”这两个词多么像钟声，它们和刚才所听到的附近教堂尖塔上晚钟的声响混合在一起，又是怎样地使人产生了错觉啊!

　　“他要买什么?”煤店老板喊道。“什么也不买，”他的妻子大声应着，“外面什么也没有，我什么也没有看见，什么也没有听见;只是听到钟敲六点，我们关门吧。天太冷了，也许明天我们又该忙了。”

　　她什么也没有听到，什么也没有看到;但她把围裙解了下来，并用围裙把我扇走。遗憾的是，她真的把我扇走了。我的煤桶虽然有着一匹良种坐骑所具有的一切优点，但它没有反抗力，它太轻了，一个妇人的围裙就能把它从地上驱赶走。

　　“你这个坏女人，”当她半是蔑视半是满足地在空中挥动着手转身向店铺走去时，我回头喊着，“你这个坏女人!我求你给一铲最次的煤你都不肯。”于是，我浮升到冰山区域，永远消失，不复再见。

　　(选自《外国小说欣赏》)

　　【乙文】

　　也谈对卡夫卡《骑桶者》的理解

　　詹丹

　　卡夫卡的小说向来以晦涩著称，个别作品入选中学语文教材后，针对这些作品的思想意蕴和艺术特色，时有讨论文章发表，如朱前珍老师的《缘何骑桶——<骑桶者>虚构艺术解析》(以下省称朱文)。细读该文，发现其论述到的一些具体描写，与我依据小说文本作出的理解有颇多差异，而这又涉及怎样理解该作品的一些核心问题，特撰文讨论。

　　朱文从三个方面探讨了卡夫卡把笔下的主人公“我”设计为在严冬的日子里，骑着(而不是提着)空无一物的煤桶飞往煤铺子乞讨煤炭的意义。这三个部分依次为“骑桶’是恐惧心理的表现”、“骑桶’是‘异化’的象征”、“骑桶’为表现多重主旨”。其中，在第三部分论述多重主旨中重复了前两部分的一些观点外，较有新意的见解主要集中于第一部分，遗憾的是，第一部分的观点，基本沿用胡少卿一篇解读文章《人与世界的不可通融性：卡夫卡<骑桶者>》(以下省称胡文)。本文要讨论的是，朱文的观点看上去有些新意，但从文本自身来看，尚缺乏必要的依据。

现代文阅读练习及答案3

　　东方数学的使命

　　吴文俊

　　所谓东方数学，主要是中国古代数学及印度的古代数学。东西方数学的异同，也就是东方数学（主要是古代的中国数学）跟现代欧美数学的异同。我们学现代数学（也就是西方数学），主要内容是证明定理；而中国的古代数学根本不考虑定理不定理，它的主要内容是解方程，解决各式各样的问题，着重计算，要把计算的过程、方法、步骤说出来。这个方法步骤，就相当于所谓算法。美国一位计算机数学大师说，计算机数学即是算法的数学。中国的古代数学是一种算法的数学，也就是一种计算机的数学。进入到计算机时代，这种计算机的数学或者是算法的数学，刚巧是符合时代要求，符合时代精神的。从这个意义上来讲，我们最古老的数学也是计算机时代最合适、最现代化的数学。

　　中国古代数学的精髓就是从问题出发，和西方的从公理出发完全不一样。从问题出发解决各式各样的问题，就带动了理论和方法的发展。从问题出发，以问题带动学科的发展，这是整个中国古代数学发展的总的面貌。

　　为什么解决问题要解方程呢？一个问题有原始的数据，要求解决这个问题得出答案，这个答案也应是以某种数据的形式来表示的。在原始数据和要求数据之间，有某种形式的关系，这种由已知数和未知数建立起来的关系就是一种方程。因此，解方程变成中国古代数学两千多年历史发展中的主要目标。

　　我们经常跟着外国人的脚步走。往往花很大的力气从事某种猜测的研究，希望能够解决或者至少推进一步。可是不管你对这个猜测证明也好，推进也好，你还是比提出猜测的人低一等。我们应该出题目给人家做，这个性质是完全不一样的。

　　我们正在进入计算机时代，计算机只能处理有限的问题，所以相应的数学应该是一种处理有限事物的数学，在数学上叫组合数学。历史上，组合数学创始于中国，以贾宪为首，一系列的成就不断涌现。东方的数学有一定的思考方法，是有计划、有步骤、有思想地进行的。它有一个基本的模式，就是从实际问题出发，形成一些新的概念，产生一些新的方法，再提高到理论上，建立一般的原理，用这样的原理解决更复杂、更重要、更艰深的实际问题，这样数学就不断上升和发展。

　　我们现在拥有计算机这样的便捷武器，又拥有切合计算机使用的古代数学。怎样进行工作，才能对得起古代的前辈，建立起我们新时代的新数学，并在不远的将来，使东方的数学超过西方的数学，不断地出题目给西方做，我想，这是值得我们大家思考和需要努力的方面。

　　（节选自《新华文摘》20xx年第4期）

　　21、下列对东方数学的解说，正确的一项是（）（3分）

　　A．文章第1段划线的东方数学与末段划线的东方的数学应是同一概念。

　　B．东方数学着重的是计算，重视计算的过程、方法和步骤，可视之为一种处理抽象事物的组合数学。

　　C．东方数学的思想方法和所走的道路与现代欧美数学在很大程度上是一致的。

　　D．东方数学以问题为出发点，主要内容是解方程，而西方数学以公理为出发点，主要内容是证明定理。

　　22、对第1段末划线句子的理解，最准确的一项是（）（3分）

　　A．东方的古代数学切合计算机使用，因而是计算机时代最适合、最现代化的数学。

　　B．中国数学既是历史最悠久的数学，也是计算机时代最适合、最现代化的数学。

　　C．中国的古代数学是一种算法的数学，恰巧符合计算机时代的要求，所以也是计算机时代最现代化的数学。

　　D．中国古代首创的组合数学，符合计算机能处理各种问题的要求，是计算机时代最适合、最现代化的数学。

　　23、如何才能建立起我们新时代的新数学，下面是根据原文信息所做的`推断，正确的一项是（）（3分）

　　A．中国古代数学是符合计算机时代要求的，我们新时代的新数学应该继承中国古代数学的传统，弘扬中国古代数学的精神。

　　B．西方数学的主要内容是证明定理，在计算机时代已不适用，摒弃它的思想方法和道路，才能建立起我们新时代的新数学。

　　C．花大力气从事某种猜测的研究，如我国著名数学家陈景润证明歌德巴赫猜想，对于建立我们新时代的新数学的意义重大。

　　D．我们拥有计算机这样的便捷武器，又拥有切合计算机时代使用的古代数学，因此东方数学在未来超过西方数学是必然的。

　　参考答案：

　　21．D（A不是同一概念，东方数学指中国古代的数学及印度古代的数学，东方的数学指面向未来的发展变化的东方数学；B应把抽象事物改为有限事物；C很大程度上是一致的错误，且原文中无两者所走的道路的相关信息）

　　22． C（A东方的古代数学扩大了范围，它包括中国的古代数学及印度的古代数学，应改为中国的古代数学；B原文中没有历史悠久的数学的信息； D各种问题改为有限问题。）

　　23．A（B不适用摒弃原文中无此意；C对于建立我们新时代的新数学意义重大与文章的观点不符；D必然改为可能）

现代文阅读练习及答案4

　　①午饭过后，父亲将半袋麦子放在自行车后座上弟弟兴奋地围过来看:“我要去送姐姐！

　　②我想甩掉弟弟，便在走出巷口后趁他不注意，跳上自行车奋力蹬了起来。风有些大，又是顶风，于是我的计划执行起来有些吃力。但我却硬起心肠，不打算回头去看弟弟。我只听见他跟在我的车子后，快乐地奔跑着，嘴里发出啊啊啊的喊叫声。风在耳边呼呼地响着，风也一定在奋力向后扯拽着弟弟的双脚。我听见弟弟在呼哧呼哧地喘着粗气，他的脸一定也是红红的吧。我能感觉到他在车后几米的位置，却始终追赶不上。故意加快了蹬车的速度，但风也跟我较劲一般把我用力地向后拖拽着。车子摇摇晃晃，半袋麦子眼看要坠落下来，我有些泄气，恨不能跳下来，自己扛起麦子走人。

　　③忽然之间，车子变得轻了起来，犹如生了翼翅一般，我几乎想要高声歌唱，并放慢车速，怡然自得地欣赏一下风吹过秋天大地的美，或者深情地嗅一嗅泥土里散发出的成熟谷物的芳香。至于那个总是留着长长鼻涕的脏兮兮的弟弟，最好化作一阵风，从我的面前彻底地消失掉。

　　④可是没有，他依然在后面撒欢儿地奔跑着。只是，他在推着后车架奔跑。我低头，看到他的双脚，小马驹一样欢快地跳跃着，脚上的布鞋照例顶出一个洞来，看得见倔强的大脚趾风将他包围着，但他有的是乘风破浪的力量，我觉得身后的弟弟，变成了一尾鱼，于波涛之中，奋力地向前。风一次次将他推回到岸边，他又一次次执拗地跃入汪洋之中。他甚至对这样的游戏乐此不疲，并用大声的呼喊表达他内心的快乐。

　　⑤“姐姐，我们一起跟风比赛吧！”

　　⑥他并不等我的回复，便跳到车子的前面去。这次，我看到了他奔跑的样子，瘦瘦的，两条小腿，在裤管里荡来荡去，好像那里是两股无形的风。后背与前胸上的衣服，快要贴到一起了我觉得弟弟变成了纤细的纸片人，或者一只柔弱的蝴蝶，一阵小小的风，都能将他从这个村庄里吹走。可是他却丝毫不觉得自己的弱小和卑微，他的内心涌动着强大的力量，这力量大到不仅仅可以对抗那一刻的风，还能对抗整个的世界。

　　⑦是的，那一小段路，他追赶的不是我，也不是风，他在追赶他自己，一个被我嫌弃的.小小的自己

　　⑧他就那样在我的前面跑啊跑，跑啊跑，有那么一刻，我甚至希望这条乡间的小路永远都不要有尽头，就像这永无休止的风一样。我跟着他到哪里去呢？我不知道。我也不关心。我只想这样注视着他瘦小的背影，倾听着他清晰的呼哧呼哧的喘息声，就像我们是在一条时光隧道里无休无止地奔跑，而这条隧道的尽头，则是成年之后，不复亲密的我们。

　　⑨风果然在很多年后将我和弟弟像蒲公英一样吹散了。我跟随着风，去往北方以北，那里是所有风的源头，无数支风，犹如千军万马，从沙漠草原、戈壁一起出发，向着无尽的南方奔去在荒凉的戈壁滩上，能看到沙蓬被大风挟着，漫山遍野地流浪一株沙蓬草，究竟能走多远呢？当它们的双脚被石块、泥土、沙蒿、柠条或者大树牵绊住的时候，它们的心底浮起的，究竟是宿命一样的悲伤，还是终于寻到归宿的欢喜？如果幸运一株沙蓬会遇到湿润的泥土，生儿育女，繁衍不息，而后将它们的流浪精神完美地复制给后代。于是秋天一来，沙蓬这一大地上的浪漫种族，便跟随着风，开始了一场大规模的迁徙。它们穿过山野、戈壁、荒原，越过黄河、沙漠、村庄。它们一定比一个人漫长的一生，历经更多的风景。在风里互相追逐着奔走的时候，一株沙蓬会不会和另外的一株说一会儿话？还是像我和弟弟一样在村庄大道上一前一后地飞驰，却互不言语？如果某一天它们走丢了，是不是永远不会重逢？

　　⑩当我在蒙古高原上写下这些文字时，又想起了很多个孤独的午后，我和弟弟站在风里看天上的云。风最终将那些形形色色的云全部带走，不留印痕。风也带走了村庄里许多的人，他们或者寂寞地死去，或者沙蓬一样，飘进城市。风最终将一个老去的村庄，丢给了我。

　　而这时，如果我回到村庄，蹲在墙根下，眯起眼睛晒晒太阳，我一定又可以听到风的声音。那声音自荒凉的塞外吹来，抵达这堵墙的时候，已经是春天。风暖洋洋的，在我耳边温柔地说着什么。去年的玉米秸，在风里扑簌簌地响着，它们已经响干响干的，一点儿火花，都可以让它们瞬间呼隆呼隆地燃烧起来。空气中有一种甜蜜的、好闻的又热烈的味道，那味道似乎来自遥远的童年，在我还是一个孩子的时候。那时我依偎在母亲的怀里，小猪一样拱啊拱，拱啊拱，最终，我寻到了世间最幸福的源头—母亲的乳房。

　　那一刻，风停下来。

　　整个的世界，都是我的。

　　（选自《光明日报》20xx年11月08日）

　　10. 解释加点字“风”在句子中的含义。

　　（1）至于那个总是留着长长鼻涕的脏兮兮的弟弟，最好化作一阵风，从我的面前彻底地消失掉。

　　（2）风果然在很多年后将我和弟弟像蒲公英一样吹散了。

　　11. 请从语言表达的角度赏析文中画横线的句子。

　　12. 简析文章第⑨段写沙蓬草的作用。

　　13. 结合全文，探究作者的写作意图。

　　【答案】10. （1）自然界的实实在在的风。（2）内执着理想的强大动力。

　　11. （1）多用拟声词，给读者以身临其境之感如“啊啊啊”形象地描出弟弟奔跑时的快乐心情，以“呼呼”形象地写出了风的强劲有力，用“呼哧呼哧”生动地展现出弟弟迎风奔跑时气喘吁吁的特点。（2）运用想象的手法，丰富文章内容。作者由风的呼呼声想象风扯拽弟弟双脚的情态，凸显风的阻挠性；由弟弟的喘气声想象弟弟此时脸红却又追赶不上的状态，表现了弟弟奋力奔跑的形象。（3）运用拟人的修辞，生动自然。将风当作人来写，形象地表现了我和弟弟奋力前行时遇到的阻力。

　　12. （1）内容上，以沙蓬草的经历喻指人一生的经历。（2）结构上，通过对沙蓬草随风流浪状态的猜想等引出下文对弟弟和村庄的怀念。

　　13. （1）以对过往的回忆，表达对曾经快乐生活的追忆。（2）以当下生活的失落，表达对人生不可预知的感伤。（3）以追忆过往、慨叹当下和想象回归，表达对生命成长过程的认知，即要珍惜生命中曾经拥有的美好。

现代文阅读练习及答案5

　　单纯

　　①“单纯”二字是我心中所能做出的对人的心灵境界的最高褒评。清澈、纯净即是美！朴实、坦诚即是美！拒绝了繁杂、混浊即是美！单纯的心灵可以锻造美丽厚重的人生。

　　②心灵的单纯可以分为两种：一种是原始的单纯，一种是超越的单纯。儿童的心灵具有原始的单纯。人在童年时是天真的、纯粹的、梦幻的、艺术的。可以说，童年所赐予我们的幸福、勇气、鼓舞和信心，童年所教会我们的高尚、正直、善良和诚实，比人生任何一个时期都要多得多。人在童年时期，敢于参天悟地，没边没沿说些同无限相关、连后世哲人都不敢说的话。人类的童言和稚作就连后世的伟大哲学家、艺术家也极难比肩。

　　③岁月像筛子，筛去了人最初的纯真和善良。人成熟了，身体扩展了，年轮添加了，反而灵魂猥琐，人格缩水了。童年时单纯的心灵宛如一粒花粉，却在无意的“成长”中被世俗经验这只蟑螂拖走。某些“成熟”的过程就是一个不断地用生命中天然美好元素和纯洁高尚品质，去交换成人世界的生存经验、技巧和某些策略的过程，就像一个单纯的天使，不断掏出衣兜里的珍珠，去换取巫婆手中的玻璃球。

　　④在使人性复杂化的社会领域中，有一些精神本能强烈的人，在丢失了原始的单纯之后，却能获得超越的单纯。古今中外精神上的圣人、哲人，他们都充满了丰富的情感、思想和体验，但其心灵世界的核心始终是单纯的。他们永葆儿童的单纯，简化社会关系，节制人际交往，从浮嚣尘世抽出身来，穿越世俗社会的蔽障，朝着伟大的精神目标奋进。

　　⑤单纯的心灵是精美的，世间一切精美的艺术作品都缘自精美的单纯。蒙田苦思冥想创作了启示人类的“随笔”，弗洛伊德倾尽心血写出了探索心灵奥秘的皇皇巨著，巴尔扎克夜以继日描绘了人间画卷，梵·高饱蘸笔墨画出了含蓄多姿的向日葵，________________________________________。这些当之无愧的珍宝都是单纯的`心灵的结晶体。

　　⑥清朗明亮如蓝天丽日的莎士比亚的语言；洋溢着浪漫气息，读来齿颊生香的唐诗宋词；或精辟犀利，或含情脉脉的元曲，这些都是绽放在单纯心灵上的五颜六色的百合。

　　⑦在纷纷扰扰的大千世界中，在琐琐屑屑的日常生活中，在灯红酒绿的滚滚红尘里，我们通过艺术会晤那些单纯的心灵，可以走进不受世俗与物欲困扰的无拘无束的天地，获得精神上的幽静与清凉，心湖一片澄明。

　　⑧单纯是一种何等至善至美的人生境界，愿天下所有的人都拥有一份单纯的心灵。

　　1．通读全文，找出表明文章中心的句子。

　　2．仔细阅读第③段，简述“灵魂猥琐，人格缩水”的含义。

　　3．根据作者的理解，“单纯”可分为两种，其中“超越的单纯”在文中具体指？

　　4．结合语境，给第⑤段横线处补写一论据，写在下面空格处，要求与上文语意连贯。（不超过30字）

　　5．阅读⑤⑥两段回答，作者列举中外艺术精品意在阐述什么道理？

　　《单纯》答案：

　　1．单纯的心灵可以锻造美丽厚重的人生。

　　2．人失去了最初的纯真和善良

　　3．永葆儿童的单纯，简化社会关系，节制人际交往，从浮嚣尘世抽出身来，穿越世俗社会的蔽障，朝着伟大的精神目标奋进

　　4．示例：贝多芬激情澎湃谱写了令人震撼的《命运交响曲》

　　5．世间一切精美的艺术作品都缘自精美的单纯

现代文阅读练习及答案6

　　美这个字，在日常生活中，用到的机会很多。觉得一个人很美，一片风景很美，读一首诗，看一幅画，听一段乐曲，心里感动，也都可能说很美。

　　《说文解字》从字源上批注美，把美上下拆开，解释成羊大为美。

　　近代研究美学的学者，有人认为羊大为美，指的是人类最初吃羊肉的快乐。美这个字，因此应该起源于味觉。

　　这一派学者的理论，到目前为止，并未获得美学界一致的同意。一般人也以为，目前我们用到美这个字，还是有比较多的精神心灵的内涵的。觉得一个人很美，觉得一片风景很美，欣赏绘画，聆听音乐，心情上愉悦丰富的感觉，似乎与吃羊肉的快乐有所不同。

　　美这个字，由羊大二字合成，是否与吃羊肉有关，在美学领域还有争议。

　　我们凝视一个人，觉得这个人很美，她的一颦一笑，都变成牵挂，有时对方并不知道，只是自己私下欣赏，心里也满足喜悦．面对一片夕阳，看到西边天上刹那间色彩灿烂的变化，我们看到的仿佛不只是风景，也同时看到了所有生命完成自己时的庄严。春天走到山上，看到满山花朵的绽放，忍不住欢欣鼓舞，想放怀尽情大叫几声。偶然在宁静的夏夜海滨，一抬头看到满天繁星，心中忽然好像被许多喜悦惊讶充满，竟然可以热泪盈眶。

　　许多生命中的美，并不是物质，没有实际利益，但是，情动于中，留在记忆深处，久久不能忘却。

　　美好像是心里埋藏很久的记忆，搁置在角落，连自己也忘了，却忽然被触动，深藏底层的生命，一时被呼唤了起来。

　　吃羊肉，当然有快乐，不只吃饱肚子，也在口腔间留有许多滋味。但是，吃羊肉的滋味，毕竟与许许多多内心深处极其复杂的心灵变化有所不同。近代美学因此更精细地分别，把口腔上官能的`快乐称为快感，心灵上丰富的满足才构成美感。

　　孟子说：充实之谓美。的确，美使生命充实了起来。

　　一个人，如果在饥饿的时候，吃一顿羊肉，无疑是非常大的快乐。空空的胃，被食物充满，一定也是充实的满足。但是太过饥饿的时候，狼吞虎咽，甚至饥不择食，就只有感官上的充实，可能连口腔上的滋味都品尝不出。

　　品尝，因此并不等于吃饭。

　　物质缺乏，太过饥饿的社会，人如同动物，只满足生存最基本的需求，吃到饱其实无可厚非。但是，人类在脱离饥饿阶段之后，一直停留在吃到饱的满足，口腔中所有复杂的味觉潜能都无法开发。吃得粗糙野蛮，品尝不出酸甜苦辣咸的丰富变化，也就品尝不出五味杂陈的人生况味。

　　西方人讲一个人的生活质量，常常用到taste这个词，中国从东汉以后，特别重视品；欣赏诗的书叫诗品，欣赏画的书叫画品，评论人物言行举止性情，叫做人品。品，也就是品味。品味两个字都与口有关，但已不是用来吃到饱的口了。

　　品如果不是一个口，而是三个口，一定是口腔的味觉有了不同层次的需求。生活有品味，生命有品味，还是要有比吃到饱多一点的精神心灵上的满足吧。

　　一个人没有品味，即便财大气粗，仍然是精神上的穷人。一个社会没有品味，物质越富有，精神越是困窘空虚。

　　（摘自蒋勋《此时众生》）

　　1213题为选择题。请在答题卡选择题答题区作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）

　　12．下列说法，符合文意的两项是（5分）

　　A．美是一个会意字，上下拆开成了羊大为美，因此，美起源于味觉。

　　B．我们时下用到的美还包含很多心灵的内涵，好像与吃羊肉的快乐不尽相同。

　　C．许多生活中的美虽然没有实际利益，但被其感动就会留下深刻印象。

　　D．狠吞虎咽甚至饥不择食能得到感官上的充实，却会失去心灵上的充实。

　　E．中国文化一直特别重视品，虽然品味两个字都与口有关，但与吃到饱的口没有关联。

　　13．下列对品味的理解，不正确的一项是（3分）

　　A．中国文化中的品就是品味。

　　B．品尝并不等于吃饱，品尝就是品味。

　　C．品字三个口，意即生活有品味，生命有品味，精神心灵有满足。

　　D．品味是就人的精神来说的，它不是财大气粗，不是物质富有。

　　14．简析文中画线句在全篇中的作用。（4分）

　　参考答案

　　12.（5分）BD（A.这只是部分美学学者的理论，到目前为止，并未获得美学界一致的同意。C.由原文第七段可知，此处说的是许多生命中的美，而非生活中的美。E.原文是说，中国从东汉以后特别重视品，选项中一直的说法不妥。）

　　13.（3分）B（选项说法太绝对了，人在饥饿时如同动物，这时的品尝只满足生存最基本的需求，不是品味。）

　　14.（4分）承上启下：承接上文可能连口腔上的滋味都品尝不出的事实，引出下文有关品尝与吃得饱之间的关系的阐释。

　　15.（4分）文章认为，生活有品味，生命有品味，还要在精神心灵上多一点追求。清远人逐渐走向富有，但他们在精神上仍很贫穷；英国是发达资本主义国家，英国人很富有，但他们仍不满足心灵的需求。真正有品味的人不是财大气粗，而是心灵洁净。（要以文中观点来阐释材料中的现象）

现代文阅读练习及答案7

　　现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）

　　（一）阅读下面的文字，完成8－10题。（9分）

　　灯光上Lifi实验成功

　　一直以来，在一个人的头顶上画一个闪亮的灯泡，被用来象征一个发明家的灵光乍现，但是德国物理学家哈拉尔德·哈斯由灯泡本身“点亮”了奇思妙想：依赖一盏小小的灯，将看不见的络信号，变成“看得见”的络信号。哈斯和他在英国爱丁堡大学的团队最新发明了一种专利技术，利用闪烁的灯光来传输数字信息，这个过程被称为可见光通讯（VLC），人们常把它亲切地称为“Lifi”,以示它能给目前以WiFi为代表的无线络传输技术可能带来革命性的改变。

　　这种让人难以想象的络技术到底离我们有多远？答案是：很近，它正从复旦大学实验室中一步步向我们走来。日前，复旦大学信息科学与工程学院传出好消息， Lifi技术在实验室成功实现。复旦大学计算机科学技术学院教授薛向阳告诉记者，目前的无线电信号传输设备存在很多局限性，它们稀有、昂贵、但效率不高，比如手机，全球数百万个基站帮助其增强信号，但大部分能量却消耗在冷却上，效率只有5%。相比之下，全世界使用的灯泡却取之不尽，尤其在国内LED光源正在大规模取代传统白炽灯。只要在任何不起眼的LED灯泡中增加一个微芯片，便可让灯泡变成无线络发射器。课题研究人员迟楠教授指出，光和无线电波一样，都属于电磁波的一种，传播络信号的基本原理是一致的。研究中，给普通的LED灯泡装上微芯片，可以控制它每秒数百万次闪烁，亮了表示1,灭了代表0。由于频率太快，人眼根本觉察不到，光敏传感器却可以接收到这些变化。就这样，二进制的数据就被快速编码成灯光信号并进行了有效的传输。灯光下的电脑，通过一套特制的接收装置，读懂灯光里的“莫尔斯密码”。“有灯光的地方，就有络信号。关掉灯，络全无。”迟楠告诉记者，与现有WiFi相比，未来的可见光通讯安全又经济。WiFi依赖看不见的无线电波传输，设备功率越来越大，局部电磁辐射势必增强；无线信号穿墙而过，络信息不安全。这些安全隐患，在可见光通讯中“一扫而光”。而且，光谱比无线电频谱大10000倍，意味着更大的带宽和更高的`速度，络设置又几乎不需要任何新的基础设施。

　　当然，作为一种尚在实验室的全新络技术和产品，其未来潜力也不应被过分高估。“因为，从灯光通讯控制到芯片设计制造等一系列关键技术产品，都是研究人员‘动手做’，要真正像WiFi那样走进千家万户，需要通过一系列的产业化发展，还有很长的路要走。”迟楠认为，Lifi技术本身也有其局限性，例如若灯光被阻挡，络信号将被切断等等。因此，它并不是WiFi的竞争对手，而是一种相互补充，有助于释放频谱空间。

　　8．根据文段内容，下列说法不正确的一项是

　　A．Lifi灯光上技术最早是由德国物理学家哈拉尔德·哈斯和他在英国爱丁堡大学的团队发明的。

　　B．Wifi通讯的媒介是无线电波，而lifi通讯的媒介是光，两者都属于电滋波。

　　C．Lifi灯光上技术给目前以WiFi为代表的无线络传输技术带来了革命性的改变。

　　D．我国的lifi上技术因复旦大学实验室的成功试验正朝我们一步步走来。

　　9．下列对lifi技术传播络信号的原理解说不正确的一项是

　　A．只要在平常的LED灯泡中增加一个微芯片，便可让灯泡变成无线络发射器。

　　B．微芯片能自动控制电灯开关，开表示1，关代表0，所以有灯光的地方，就有络信号；关掉灯，络全无。

　　C．利用LED灯实现络通讯的技术关键是二进制的数字语言能被快速编码成灯光信号并进行有效的传输。

　　D．灯光下的电脑只需安装一套特制的接收装置，就能读懂灯光里的“莫尔斯密码”，成功接收络信号。

　　10．lifi通讯与wifi通讯相比具有哪些优势？（3分）

　　参考答案：

　　8．C。不是“带来了”，而是“可能带来”。

　　9．B。微芯片是“控制它每秒数百万次闪烁”，不是控制开关。

　　10．设施现成、价格低；信息安全；效率高，更大带宽，更高速度。

现代文阅读练习及答案8

　　走在那条湿淋淋的小街上，家家门户紧闭。雨滴敲在水泥路面上，滴滴答答，空寂的街上溅起回声。

　　在阳光明媚的日子里，家家户户半启着门，老人在门前择菜，小孩在门前嬉闹。

　　一个很平常的日子里，我走过这里，无心地回头，望见一扇大敞的门里，似乎已经是午饭以后很久了，可是桌上依然杯盘狼藉。一条壮汉横在竹榻，睡得烂熟，苍蝇停在他的脸上，十分安然的样子。一个老妇人，像是壮汉的母亲，背着门在踩一架沉重的缝纫机，粗钝的机器声盖住了汉子的鼾声。满屋都是叫不出名目的破烂东西，我甚至嗅到了一股腐臭味，于是便扭回头，走了过去。

　　后来，我开始一日三回地在这条街上往来，因为我搬进新居，上班需从这里走过。也不知过了多少日子，这街上多了一个小小的水果摊。摆在临街的一扇窗下。摊边坐着一个女孩，留着日本娃娃式的头发，浓浓的刘海儿罩着活泼泼的眼睛，面容十分清秀，只是略显苍白，可是，唇却有天然的红润。她穿的也是红颜色的衣服，一朵红云似的停在黄的梨、青的苹果、黑色的荸荠旁边，静静地看一本连环画或是织一件不仅限于红色的毛衣。如有人走过，她便抬起半掩在乌黑的额发后面的眼睛，如那人

　　迟疑了脚步，她就站起来，静静地却殷殷地期待着。很少有人会辜负这期待。

　　有一次，她见我过小迎上来：“今日的哈密瓜好得很，昨晚才从十六铺码头进来的，虽然贵了一些，可是划得来的。”

　　我没买哈密瓜，而是挑了几只苹果。我看见她举秤的手是一双极大的手，关节突出，掌心有些干枯。她的脸却是极其年轻的，脸颊十分柔滑、白晳，眼睛明澈极了。她称好苹果，用一个极小的电子计算器算账，粗大的手指点着米粒大小的键钮。数字显现了，她爽快地免了零头，帮我装进书包。

　　天黑以后，这里的生意便忙了许多，除了女孩，还有个男人在帮忙，听他叫她阿芳。我猜想这个男人是她丈夫，可又觉得她委实太年轻，远不该有丈夫。有一日，我忽然觉得阿芳有些异样，来回走了几趟，观察了几遍，才发现她的腰身粗壮了，显然有了身孕。我心里不由得升起一股奇异的感觉，很惋惜似的，又很感动。再看他们这一对，也觉得颇为美好。他结实健壮，而她清秀苗条，叫人羨慕。他干活不如阿芳利索，态度也欠机灵，可是，对人的殷切却是一样的。

　　有一日，我问她：“水果是谁弄来的呢?不会是你自己吧。”

　　她说：“是我男人。他下班以后，或者上班以前，去十六铺。”

　　“那么执照是你的了?”我问。

　　是的，我是待业的嘛!”她回答，脸上的孕斑似乎红了一下，我便没有再多问。

　　有了阿芳和她的水果摊，这条街上似乎有了更多的生机，即使在阴霾的日子里。

　　后来，水果摊收起了，大约是阿芳分娩了。这条街便格外地寂寞与冷清了。阿芳的门关起来了。关起来的门，如同汇入大海的水滴，退进那一长排、面目如一的门里。我竟再也不记得哪一扇才是阿芳的门。偌大的世界中，一个小小的阿芳，又算得上什么?几个来回以后，我便也淡忘了。

　　一天傍晩，我忽然看见了阿芳。她依然是罩到眼睛的刘海儿，眸子明亮，皮肤白晳，穿了一件红花的罩衫，安然地守着一个色彩缤纷的水果摊。她怀里抱着一个白白胖胖的婴儿，有着和她一样鲜艳的嘴唇，看上去是那样惹人喜爱。她似乎并没认岀我，用一般的热切的声音招呼：“买点儿什么吧。”

　　我挑了一串香蕉，她将孩子放进门前的童车里，给我称秤。我看见她的无名指上，多了一枚粗大的赤金的戒指，发出沉甸甸的微弱的光芒。

　　从此，这里又有水果摊了，又有了阿芳、阿芳的男人，还有阿芳的孩子。阿芳也渐渐地认识了我，或是说记起了我，过往都要招呼，要我买些什么，或问我昨日的瓜果甜不甜。我还可以自由地在那里赊账，虽然我从来不赊。

　　毛头渐渐地大了起来，阿芳也渐渐地圆润起来，却依然容貌俏丽，只是脖子上又多了一条粗重的金项鲢，腕上也有了一只小巧的手镯。夜晚，她男人将电灯接出门外，阿芳织毛衣，阿芳的男人看书，毛头在学步车里学步。摊上的水果四季变化，时常会有些稀奇而昂贵的水果，皇后般地躺在众多平凡的果子中间。

　　这一幅朴素而和谐的图画，常常使我感动，从而体验到一种扎实的人生力量与丰富的人生理想。

　　一天夜间，下着大雨。忽听有人招呼我，原来是阿芳的男人，正站在门口。他说，今日有极好极好的香瓜，不甜不要钱，或者买回吃了再付钱。我朝他笑一笑，便收了伞进去。毛头睡着了，盖着一条粉红色的毛毯，伸出头，口里还含着手指头。阿芳在看电视，电视里正播放越剧大奖赛的实况，那是一台二十英寸的'彩电。屋里有冰箱、双缸洗衣机、吊扇、录音机等等。我从筐里挑好香瓜，付完钱，阿芳的男人又邀我坐一坐，避过这阵大雨。

　　我站着与他说话。我问他：“就你们自己住这里吗?”

　　他说是的，姆妈在去年去世了。

　　“水果赚头还好?”我问道。

　　“没有一定的，”他说，“像去年夏天的西瓜，太多了，天又凉快，价钱一下子压了下来，蚀了有几百呢!国营商店蚀得更多了。”他笑了一下。他虽长得粗壮，眉眼间却还有一丝文气，像读过书的样子，就问他是做什么的，他说只不过是车工罢了，插队回来，顶替姆妈的。

　　我脑子里忽然闪过一个念头，想起很多年以前，从这里经过，有一扇门里的邋遢而颓败的景象。那里有一个儿子，也有一个母亲。或许就是这里，就是这里，一定是这里。我激动起来。阿芳随着电视里的比赛选手在唱“宝玉哭灵”，她是那么投入，以至竟然没有在乎我这个陌生人的闯入。我看着她，心里想着，难道是她拯救了那个颓败的家，照耀了一个母亲和一个儿子黯淡的生计，并且延续了母与子的宿命与光荣?

　　可我不知道这里究竟是不是那里。这里所有的门，都是那样的相像。我极想证实，又不敢证实。我怕我的推测会落空，就像怕自己的梦想会破灭。我很愿意这就是那个家，我一心希望事情就是这样。于是，我决定立刻就走。雨比刚才更大、更猛，阿芳的男人极力地挽留我，连阿芳都回过头来说道：“坐一会儿好了。”

　　可我依然走了。我逃跑似的跑出阿芳的家，阿芳的灯从门里幽幽地照了我好一程路。我没有再回头。我怕我忍不住会发问、去证实，这是那么多余而愚蠢。我不愿这个美丽的故事落空，我要这个美丽的故事与我同在。

　　(有删改)

　　10.小说中为什么多次写到阿芳的金首饰?(4分)

　　11.简析文中画横线部分的语言特点。(6分)

　　12.联系全文，分析文章结尾句“我不愿这个美丽的故事落空，我要这个美丽的故事与我同在”的作用。(4分)

　　13.王安忆是一位善于发现女性之美的作家，请结合全文分析，阿芳上有着怎样的女性之美。(6分)

　　答案：

　　10.①是这个家生活有了起色的见证；②是爱情和辛劳的见证；③也暗示了是阿芳拯救了这个家，照亮了一个母亲和孩子黯淡的生计。（4分，写对一点1分，两点3分，三点4分）

　　11.①用“圆润”“俏丽”“多”等形容词，用“又”“也”等虚词，表现了阿芳家生活质量的提升；

　　②多用短句，简洁干净，富有节奏感；

　　③运用排比，写出了阿芳家平静的生活状态；用比喻、对比，赋予水果丰富的意味；④语言朴素，展示了生活中平淡而和谐的图画。（6分，每点2分，答出三点即可）

　　12.①与上文的“我”不敢去证实真相相照应；②点明并深化主旨；③表达了对阿芳积极扎实的人生态度的赞美。（4分，每点2分，答出两点即可）

　　13、①从日常生活中展现阿芳的诗意之美：阿芳穿红色衣服，一朵红云似的；她长得清秀苗条；她安然地守着水果摊儿，吃苦耐劳；

　　②从生存活动中阐释阿芳的坚韧之美：即便生活艰难，阿芳也努力生长，表现出坚忍的生命力量，扎实的人生态度；在艰难生活中依然有着对美的追求，她很投入地唱“宝玉哭灵”，静静地看一本连环画或是织一件不仅限于红色的毛衣；

　　③从情感体验中咏叹阿芳的人情之美：阿芳对这个家、对这个男人以及对儿子毛头倾注了全部的爱，给这个家带来了希望和温暖；待人也是善良、热情、殷切。（6分。每点2分，需结合文本分析。如果只回答了阿芳的穿着、外貌和勤劳，只能算一个点，给2分）

现代文阅读练习及答案9

　　现代文阅读（9分，每小题3分）

　　阅读下面的文字，完成1-3题。

　　先秦哲学家荀子写过一篇文章，叫《劝学》。他有一句话说得极好，他说：不全不粹之不足以为美也。这话运用到艺术美上就是说：艺术既要极丰富地全面地表现生活和自然，又要提炼，去粗存精，提高，集中，更典型、更具普遍性地表现生活和自然。由于粹，由于去粗存精，艺术表现里有了虚，洗尽尘滓，独存孤迥。由于全，才能做到孟子所说的充实之谓美，充实而有光辉之谓大。虚和实辩证的统一，才能完成艺术的表现，形成艺术的美。但全和粹是相互矛盾的。既去粗存精，那就似乎不全了，全就似乎不应拔萃。又全又粹，这不是矛盾吗？然而只讲全而不顾粹，这就是我们现在所说的自然主义；只讲粹而不能反映全，那又容易走上抽象的形式主义的道路；既粹且全，才能在艺术表现里做到真正的典型化，全和粹要辩证地结合、统一，才能谓之美，正如荀子两千年前所说的那句精辟之语。

　　清初文人赵执信在他的《谈龙录》里有一段很生动地形象化的说明了这全和粹、虚和实辩证的统一，它才是艺术的最高成就。他说：钱塘洪昉思，久于新城之门矣。与余友。一日，在司寇(渔洋)宅论诗，昉思嫉时俗之无章也，曰：诗如龙然，首、尾、爪、角、鳞、鬣，一不具，非龙也。司寇哂之曰：诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体?是雕塑绘画者耳!余曰：神龙者，屈伸变化，固无定体，恍惚望见者，第指其一鳞一爪，而龙之首尾完好，故宛然在也。若拘于所见，以为龙具在是，雕绘者反有辞矣!

　　洪昉思重视全而忽略了粹，王渔洋依据他的神韵说看重一爪一鳞而忽视了全体；赵执信指出一鳞一爪的表现方式要能显示龙的首尾完好,宛然存在。艺术的表现正在于一鳞一爪具有象征力量，使全体宛然存在，不削弱全体丰满的内容，把它们概括在一鳞一爪里。提高了，集中了，一粒沙里看见一个世界。这是中国艺术传统中的现实主义的创作方法，不是自然主义的，也不是形式主义的。

　　但王渔洋、赵执信都以轻视的口吻说着雕塑绘画，好像它们只是自然主义地刻画现实。中国大画家所画的龙正是像赵执信所要求的，云中露出一鳞一爪，却使全体宛然可见。

　　（节选自《中国古代艺术中的`虚与实》，略有改动）

　　1.下面各人的观点不符合文意的一项是（）

　　A．洪昉思要求完整，画龙要把整条龙画出来，连它的首尾鳞爪都不能忽略。

　　B．王渔洋认为，神龙见首不见尾，有时只在云中露出一鳞一爪，只要把最精粹的部分画出来就行了。

　　C．赵执信的看法和洪昉思差不多，既要一鳞一爪，也要画完整的首尾。

　　D．作者认为从提高、集中了的一鳞一爪所具有的象征力量中显示龙之首尾完好，故宛然在也。

　　2.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（）

　　A．粹侧重讲艺术应通过提炼，提高，集中，典型地表现生活和自然；全侧重讲艺术应当丰富而全面地表现生活和自然。

　　B．粹，拔萃，文中主要是指艺术表现中的去粗存精；全，全面，主要是指艺术表现中的丰富与全面。

　　C．全对应于实，粹对应于虚，彼此相互矛盾；既去粗存精，就不能全面，既面面俱到就难以出类拔萃。

　　D．在艺术中，全和粹要辩证地结合，否则就不能在艺术表现里做到真正的典型化，就不能创造美好的艺术品。

　　3.下列对本文的理解和分析，正确的一项是（）

　　A．艺术只有既全面而丰富地、又更典型更集中地表现生活与自然，才能称之为美。

　　B．艺术创造中如果只讲全而不顾粹，就容易走上抽象的形式主义的道路。

　　C．在诗如画龙的讨论中，作者否定了洪昉思、王渔洋、赵执信三人的基本观点。

　　D．荀子在两千年前就明确提出过，艺术创造应当注重洗尽尘滓，独存孤迥。

　　答案：

　　1.C

　　2.C

　　3.A

　　答案解析：

　　1.本题考查理解和分析能力，能力层级为C级。C项赵执信主张全与粹的统一，而洪昉思主张全，不讲求粹。所以两人观点不同。

　　2.本题考查理解和分析能力，能力层级为C级。应是既相互矛盾，又辩证统一；既去粗存精，就不能全面不符合文章原意，面面俱到是贬义词。

　　3.本题考查理解和分析能力，能力层级为C级。

　　B 项走上抽象的形式主义的道路应为走上自然主义的道路；C 项应是肯定赵执信的基本观点；D 项不是荀子的话。

现代文阅读练习及答案10

　　在遥远的波斯尼亚，妇人费希玛和丈夫及两儿子生活在一个小村落里。有一天，在奥地利工作的丈夫马尔科奇回来，送给儿子一个鱼缸和两条金鱼。次年即一九九二年波斯尼亚爆发战争，在那个战火纷飞人人自危的年月，费希玛失去了丈夫，也失去了家园，不得不走上颠沛流离的逃难之路。

　　在弃家而逃之际，费希玛不知道等待她和两个孩子的将是什么，一切是那么慌乱，那么仓促。但在这样的时刻，费希玛仍没忘记那两条金鱼的丈夫对孩子的爱，更是两条活生生的生命啊。于是，她捧起金鱼缸从容地走向湖边，将它们轻轻地放进蓝蓝的湖水里。

　　几年后，战火平息，费希玛和孩子们结，它们不仅是已逝束逃难返回家乡。家乡处处都是废墟，一切都待从头做起，但他们在当年放生金鱼的湖边看到湖面泛着片片金光，仔细一看，是一群活泼美丽的金鱼，跟他们当初放生的两条长得一模一样。哦，原来是那两条金鱼繁殖的下一代。最值得庆幸的是，她的两个儿子还从当时放生金鱼的那片湖水中摸回了那个圆圆的金鱼缸，这可是他们的父亲当年送给他们的礼物啊。费希玛和她的孩子多么高兴啊，仿佛与自己的亲人在乱世后重逢。于是。希玛继续饲喂那些金鱼，平静的湖水中孕育着无限的生命。

　　费希玛和她的金鱼的故事流传开来，人们纷纷前来观看，并顺便买两条回家送人，于是出售金鱼成为费希玛一家的致富之路。费希玛和她的孩子们终于摆脱了战乱和贫穷，过上了安宁殷实的生活。

　　1、给文中第4自然段空白处加上标点。

　　2、根据意思从文中找出词语。

　　（1）形容生活困苦受挫，流离失所，无处安身。（颠沛流离）

　　（2）每个人都感到自身危险而惶恐不安。（人人自危）

　　（3）形容生活富足。（殷实）

　　（4）比喻既存的事物中酝酿着新事物。（孕育）

　　3、按要求写词语。

　　（1）写出这些词语的近义词：

　　仓促一一（急促）孕育一一（蕴涵）

　　（2）文中"家乡处处都是废墟，一切都得从头做起"一句可用（百废待兴）这个成语来描述。

　　4、在文中找到和下面句子相照应的句子。

　　（1）于是，她捧起金鱼缸从容地走向湖边，将他们轻轻地放进蓝蓝的湖水里。

　　他们在当年放生金鱼的湖边看到湖面泛着片片金光，仔细一看，是一群活泼美丽的金鱼，跟他们当初放生的两条长得一模一样。

　　（2）有一天，在奥地利工作的丈夫马尔科奇回来，送给儿子一个鱼缸和两条金鱼。

　　最值得庆幸的是，她的两个儿子还从当时放生金鱼的那片湖水中摸回了那个圆圆的金鱼缸，这可是他们的父亲当年送给他们的礼物啊。

　　5、说一说从下面的句子中你能体会到怎样的思想感情？

　　（1）费希玛和她的孩子多么高兴啊，仿佛与自己的亲人在乱世后重逢。

　　表达了他们对家人团圆，过上安宁生活的`向往以及对亲人的怀念。

　　（2）但在这样的时刻，费希玛仍没忘记那两条金鱼，它们不仅是已逝的丈夫对孩子的爱，更是两条活生生的生命啊。

　　从这句话可以体会出费希玛时刻记着丈夫对一家人的爱，同时也将这份爱转给有活生生的生命的金鱼，也因此得到了善意的回报。6、简要说说费希玛是怎样对待这两条金鱼的？为什么说她得到了善意的回报？

　　当战争爆发，不得不逃亡时，她没有忘记这两条金鱼，而是将它们轻轻地放进湖水中；当她们结束逃难返乡时，发现当初的两条金鱼已经繁衍出许多后代了，她继续饲养这些金鱼。这个故事流传开来，出售金鱼成为她们一家致富的途径，使她们过上了安宁殷实的生活。当年不经意间做的好事，给她带来了很大的收益。所以说她得到了善意的回报。

　　7、这篇文章告诉我们（ C ）。

　　A在遇到危险和困难时不要慌张，要把该做的事情做好

　　B。在穷困时想到美好的未来，不能灰心

　　C。善意总会有回报的，有时候不经意间做了一件好事，可能会给自己带来一份惊喜。

　　D。人要会经营，才能立于不败之地。

　　8、猜想情节：假如费希玛没能在逃亡前将两条金鱼放进湖中，结果会怎样？把自己的想法写在下面。

　　费希玛在亲人离世，家园被毁的境遇中，在弃家奔逃的慌惶仓促的心境下，因为一份对已逝丈夫的深切眷念和对生命的博爱，“从容地走向湖边，将它们轻轻放进蓝蓝的湖水里”，当时她绝对没有长远的眼光，也没有世俗的奢求，就因为柔软的心中的那份“爱”与“善”。

　　费希玛的金鱼在遥远得波斯尼亚，妇人费希玛和两个儿子生活在一批小村里。有不知道知不道乱战让人们失去了（自己滴丈夫）和（她滴家园）。

现代文阅读练习及答案11

　　父亲的肩头一片雪白

　　胡子宏

　　①15岁那年，我在全县数学竞赛中获得第一名后，被推荐到县城最好的实验初中读书。为此，父亲高兴得一晚上没睡着觉，千嘱咐万叮咛，希望我争一口气以后考上大学中专什么的。学校实行走读制，每天我都要骑着家里那辆老掉牙的自行车去上学，风雨无阻。

　　②条件的艰苦我不怕，可是，那所学校的同学几乎都是县城的孩子，尤其是在我那个班，有好几个县长、局长的孩子。当我穿着农家孩子的粗衣布鞋迈进教室时，顿时传来一阵哄笑声。随后就有孩子为我起了“土老帽”、“趿拉鞋”的外号。在花花绿绿、性格活泼的同学中，我特别敏感、孤独，对新环境充满了恐惧。许多次我推着破旧的自行车来到学校，就看到县长、局长家的孩子们从吉普车里下来，趾高气扬地斜视我一眼，我顿时感受到了一种难以忍受的歧视。

　　③好在我是一个特别勤奋的学生，基础又扎实，在学习上毫不吃力。半年以后，期末考试，我在班上乃至全年级都是第一名。班主任说：明天就要放寒假了，学校召开全体师生大会，每个学生要有一位家长参加大会，届时要对优秀学生颁发奖状和奖金。我兴奋不已，作为一个农村孩子，我并不比别人差。这时，我听到邻座的几位局长的孩子在嘀咕：那个“趿拉鞋”，也会考第一，“土老帽”……我悄悄地离开学校。考了第一，仅给了我片刻的兴奋，随即自卑又涌上心头。

　　④回到家里，我把成绩通知单递给父亲，父亲乐得合不拢嘴。当我告诉父亲明天要开全体师生家长大会时，父亲立刻张罗开来，叮嘱母亲翻箱倒柜找出春节时他才舍得穿的那件皮大衣。可是我说：“爹，你别去了，人家的父亲都是城里的干部……”（A）父亲的笑容一下子凝固了。我转过身，鼻子不禁又酸了起来，心想：父亲，你为什么不也是干部，你怎么偏偏当一辈子农民……

　　⑤第二天天未亮，窗外刮起了呼呼的北风，窗户的塑料纸被吹得啪啪作响，外面是一片片的雪白。我摸索着穿上衣服收拾书包。父亲说：“我送你去吧，下雪了……”我说：“你就别去了，不就开个会吗？再说，别人的家长是干部，你又不会发言……”打开屋门，一股风雪涌进屋来，好大的雪，（B）我往书包里塞进两个窝头和一块老咸菜，咬咬牙，冲进风雪之中。凉凉的天，凉凉的心：父亲，对不起您了，我是真心想让您分享我的光荣的，可是，班上就我一个乡下孩子，那么多家长，就你一个人种地的……不知过了多长时间，当学校响起预备铃时，我迈进学校的大门。雪仍纷纷扬扬地下着，几辆吉普车和轿车很显眼地停在操场上。

　　⑥铃声响过后，校长登台讲话，校长的讲话不时激起同学们和家长们的一阵阵掌声和笑声，而此时的我身上冷得厉害，肚子饿得厉害，心里孤单得厉害。我无心听校长的讲话，随意把目光投向窗外的风雪，就这么一刹那，我惊呆了……

　　⑦父亲，父亲来了！他正透过一扇玻璃向里望，仔细聆听着校长的讲话。我扬扬手臂，父亲看着我，向我使劲摆摆手。风正吹，雪正舞，父亲的肩头一片雪白……

　　⑧一阵掌声响起来，有同学使劲扯扯我的衣服，校长正叫我的名字，同时手里展开一张鲜红的奖状：我下意识地走向讲台，校长很慈祥地凝视着我。一刹那，我的泪水涌出眼帘，我手指窗外……礼堂里所有的目光都齐刷刷地投向窗外，投向我的父亲。校长一个箭步下了讲台，打开门。风雪呼啸着涌入礼堂，父亲跨进来，抖落身上的一层雪花。

　　⑨我说：这是我的——父亲！热烈的掌声响起……

　　⑩放学时，我和父亲步出礼堂，父亲说：你其实没必要自卑，别人的歧视都是暂时的。男子汉，只要勤奋，别人有的，咱们自己也会有……

　　13．通读全文，在横线上填上适当的短语，概括出“我”的心理变化过程。（2分

　　孤独恐惧——_ __——自卑于盾——

　　14．分析文中画线句子的表达效果。（4分）

　　（A）父亲的笑容一下子凝固了。

　　答：

　　（B）我往书包里塞进两个窝头和一块老咸菜，咬咬牙，冲进风雪之中。

　　答：

　　15．小说多次描写风雪，其作用是什么？（3分）

　　答：

　　16．聪系全文，简要分析小说中父亲这一人物形象。（3分）

　　答：

　　17．这篇小说意蕴丰富，引人深思，请结合作品，谈谈你获得了哪些启示。（4分）

　　答：

　　独对夕阳美好

　　邓皓

　　①从什么时候起，我便钟爱了夕阳呢？

　　②一幕高挂的天空里，一轮夕阳托举在云层里，恬静而美好，那光泽绚烂而不炽热，如淬了烈焰的钢。而周遭的云霞蔚为壮观，编组成一块五彩的画屏。你专注于看那画屏时，那夕阳就分明跃坐于画屏之上，像极了安详静坐的禅者。

　　③浩然的天宇许多的时候是单调而苍白的，无数的日子太阳就一整天不肯露出脸来，所以，你去看天，没有一个时光比夕阳叠挂于蓝天更美好。哪怕日出时的那种辉煌，也远远比不过夕阳隐退时的那份沉静的壮观。何况，欣赏美丽要有一份清静、怡然的心态。在观望日出和日落之间，谁会拥有更多的怡然，还用说么？

　　④小的时候，家乡有一条河，是河却唤作沱江。我是因为沱江爱极了夕阳的。那时，我们喜欢去沱江边戏耍，打水漂，捉螃蟹，几个人一块的时候，还能划船呢！尤其是秋天，汛期之后河水退去，整个的沱江静若处子。站在沱江岸边，极目远眺，弯弯曲曲的便是一条白白的练带。你的思绪就要随着这素洁的练带翔舞开来。而黄昏的时候，我们便看到一只只白色的水鸟在亮翅斜飞，时而掠过水面画出一圈圈涟漪，无穷的自在。而这时夕阳总是倒映在清澈而静寂的沱江里。远远望去，便函是一团火球在五彩的光波里沐浴。我们心里感受着这无穷的美好，却不知早在一千多年前王勃就吟诵过“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的佳句了。那时，小小的我只知夕阳的美丽，却无论如何不知道在夕阳里寻觅一份美好的心境。犹如那时候生活在乡下的我，看着父母从田间归来，脸上总挂着幸福而满足的神情。我以为是他们自己心里有什么快乐了，却不知他们的快乐来自于他们踏着夕阳归来的那份心情。

　　⑤待我慢慢长大，我才知道人类生命中一半的美丽来自于对自然景观的留意和欣赏。我不敢想像天空没有日月星辰的轮回会是什么模样？季节没有春夏秋冬的变迁会是怎样的萧索？树木没有春华秋实的更替会是怎样的'荒凉？我于是开始留意生活中美好的一切！而这份留意让我发现了人生原本充满着好丰富的情趣！也许是作家大都喜欢孤独和宁静，我是极其喜欢在夕阳里沉思遐想的。面对一轮夕阳，端坐在阳台上，或者散步在郊野，让桔红色的光波在周身沐浴，摊开手来，握一把暖暖的夕阳，你便能找到“悠然见南山的心境了。而正是在这种恬然的心境下，你的思绪便纷纷扬扬地散开来，那份情境沉浸而美好。你呆以想像卢梭的名著《一个孤独的散步者的遐想》，或许其中最奇谲的灵感和哲思就来自于夕阳下的思考呢！

　　⑥有时候，我会被人生的一些不如意弄得情绪低落，而这时候最是我独对夕阳沉思的时候。那夕阳虽然静默不语，却以她博大和壮观的内蕴扩展着我的心胸。人生难免有失意和挫折，就像这夕阳如此美好，也有消融在天际的时候。而自信的人儿不是乐观地道出了一句“夕阳今朝落下去，明朝依旧爬上来”么？我于是更加喜欢在夕阳里审读人生，去用心感触生命中的点点滴滴。久而久之，我把独对夕阳的静思看成是对人生的一种参禅。

　　⑦是的，人生的美好是无穷尽的，只要你有心投靠美丽。所以有人说贫穷而能听到风声也是好的。何况，我真是一无所有的时候，我还可以在自己的居室里独对夕阳的美好。甚至，我可以对那轮夕阳说：你整个儿就是我的呢！让人快慰的是，夕阳并不责备我的贪婪。

　　⑧于是，一些简简单单的日子里，我不惧怕贫穷的劳碌，我庆幸，我能以一颗丰盈的心小心地爱着我拥有的生活

　　18．通读全文，概括“我”所钟爱的夕阳有哪些特点。（3分）

　　答：

　　19．阅读第④段，简要概括“我是因为沱江爱极了夕阳”的原因。（3分）

　　答：

　　20．请从修辞和词语运用的角度，简要赏析下面的句子，（4分）

　　①那夕阳就分明跃坐于画屏之上，像极了安详静坐的禅者。

　　答：

　　②而让人快慰的是：夕阳并不责备我的贪婪。

　　答：

　　21．写出文章结尾画线句的含义及作用：（4分）

　　答：

　　22．“人生的美好是无穷尽的，只要你有心投靠美丽。”联系实际，谈谈你的感悟。（4分）

　　答：

　　参考答案：

　　13．答案：兴奋不已，惊喜激动

　　评分：每空1分，共2分。意思对即可。

　　14．答案：（A）运用了神态描写，逼真地写出了父亲笑容一下子停滞的神情，表现了父亲的心情由兴奋到难过失落无奈的急遽变化的过程。

　　（B）运用了细节描写（动作描写），形象地写出我急于离家的情形，从而表现出“我”决定不让父亲参加家长会的痛苦愧疚矛盾的心理。

　　评分：描写方法1分，作用分析1分，每小题2分，共4分。意思对即可。

　　15．答案：①推动故事情节的发展。②衬托“我”自卑而苦涩的心情。③烘托人物形象。④渲染苍凉凝重的氛围。

　　评分：每点1分，答出三点得3分，共3分。

　　16．答案：通过写父亲不顾儿子阻拦，冒雪参加家长会的故事，塑造了一个憨厚朴实，疼爱理解孩子、贫穷却不自卑的父亲形象。

　　评分：概括内容1分，分析形象2分，共3分。

　　17．答案：①其实我们没必要自卑，别人的歧视都是暂时。只要勤奋，别人有的，我们自己

　　也会有。

　　②无论是乡下人还是城市人，奋斗的权利都是相同的，任何的成功都需要付出汗水。

　　③富贵者不必瞧不起人，贫穷者也不必妄自菲薄，人格面前，没有富贵贫穷之分。

　　评分：写出一点得2分，答出两点得4分，共4分。意思对即可。

　　18．答案：恬静而美好；沉静而壮观；博大而有内蕴。

　　评分：每个要点1分，共3分。

　　19．我在夕阳映照下的沱江边戏耍，感受到了无穷的快乐；我看到夕阳映照下的沱江和

　　亮翅斜飞的水鸟，感到了无穷的美好；我从夕阳中劳作归来的父母脸上那种幸福和

　　满足的表情中，感受到了快乐。

　　评分：每个要点1分，共3分。意思对即可；

　　20．①答案：运用比喻的修辞方法，把夕阳比喻成禅者，生动形象的写出了在五彩云霞的烘托下夕阳安详沉静美好的景象；

　　评分：修辞方法1分．作用分析1分，共2分意思对即可。

　　②贪婪，本义是贪得无厌，这里是贬义词褒用，写出了我对夕阳的极度喜爱之情。

　　评分：答出词语含义及贬义词褒用1分，作用分析1分，共2分，意思对即可。

　　21．答案：含义：要用坦然平和的心态对待生活，珍惜生活、热爱生活。

　　作用：收束全文，深化主题。

　　评分：含义2分，任用分，共4分，意思对即可。

　　22．答案示例：生活的美好无处不在，只要我们用心留意，就会发现和感受生活中的美。比如，我们在求知的过程中，会遇到许多困难和挫折，只要拥有达观平和的心态，就会坦然面对困难，就会感受到生活的美好。

　　评分：感悟2分，联系生活2分，共4分。意思对即可。

现代文阅读练习及答案12

　　①早早的就听说霍金要来了，霍金保持着他特有的身体姿态与偶露的微笑要来杭州了！

　　②霍金来杭州，人们都以为这是一位科学巨匠与我们的一次聚首，一场约会，一篇不亚于任何追星场面的经典篇章。而我私底下却在想：霍金应该是来赴西湖的荷花之约的。

　　③当那么多的人都在为霍金而狂时，他坐在轮椅上想的是什么呢？是身体上的不适？是想拼命忍着将要流溢出来的口水？是想好好地躺在床上休息一会儿？还是新的黑洞理论？这些都只有他自己知道。

　　④一尊微弱之躯，一个病中的老人，面对这么多鲜花、掌声、赞叹和美誉，他为什么不像其他明星表露出满心的欢喜与陶醉呢？哪怕是装出来的。一切都是那么静静的，静静的，犹如秋天的一片落叶，静静地飘下，飘到一个地方，风吹一下，就动一动。风不吹，就静静地禅定着。那些仍然留在枝头的鲜花与果实与它无关，那些欣赏鲜花与享受果实者的赞叹与它无关。它只属于大地。回归大地，是它的理想与抱负。走向大地时的那份从容与宁静，那份无悔与蕴藉，只有那片掉落的秋叶，才能够懂得！

　　⑤很多的时候，霍金都保持着一种雕塑般的姿态。没有任何一种雕塑会像他那样生动，会像他那样令人难忘与不舍！身子斜斜的，脖子斜斜的，连他的微笑也都是斜着的，我猜想他看到的人与物也都是斜着的，惟独他的心笔直地立在那里。

　　⑥所有的鲜花与笑脸还有亲吻连同祝福，也就是冲着他的那份直立着的心而去！

　　⑦大多时候沉默着的霍金，总让人误以为他是暂时地睡着了，睡着了似的霍金其实是比谁都清醒着。他在心中寻找美，一份简单得令人心痛的美。所以，当他看到西湖的荷花盛开时，忍不住赞叹了：多美啊！美就是那么简单！而美又不是那么简单的！当荷花浮出水面，亭亭玉立于这个世间的时候，那些曾经生活在淤泥与黑暗中的生活细节就淡远了，曾经付出在无数个日日夜夜的心血与汗水都化作了一缕甜蜜的回忆与沉潜的智慧。

　　⑧任何生命都有这个过程。当霍金读懂荷花时，笑了，由衷地发出赞美：多美啊！

　　⑨在美丽的西子湖畔，在接天的荷叶当中，霍金难道不比荷花更美吗？他与荷花融为一体。微风起处，荷叶与花儿都摇曳了起来。风在花叶上吹着，也吹在霍金的脸上。霍金也如一朵荷花，幽香随风飘过来，带给我们夏日里最后的一抹清凉。 (作者赵福莲，有删改) 〔注〕霍金：英国著名的物理学家，患卢伽雷病，全身瘫痪，却在科学上取得了巨大的`成就。

　　1．揣摩文章题目，写出它的两重含义。

　　（1）

　　（2）

　　2．品味语言，回答问题。

　　（1）第④段说霍金“犹如秋天的一片落叶”，结合全段，说说这个比喻好在哪里。

　　（2）第⑤段“身子斜斜的，脖子斜斜的，连他的微笑也都是斜着的，我猜想他看到的人与物也都是斜着的，惟独他的心笔直地立在那里。”具体说说“斜”和“笔直”放在一起的表达作用。

　　3．文章第⑧段说“当霍金读懂荷花时，笑了，由衷地发出赞美：多美啊！”请具体说说霍金究竟读懂了什么。

　　4．文章说“美就是那么简单”，又说美“不是那么简单的”。请任选一个角度，结合课内外积累写一段话，表述你的看法。（不少于80字）

　　参考答案：

　　1．（1）霍金来西湖赴荷花之约；（2）我们与如荷花般的霍金相会。

　　2．（1）这个比喻生动（或形象）地写出了霍金面对荣誉时的从容（或实现人生价值后的无悔）。

　　（2）形成对比，突出了霍金在身体残疾时表现出的坚强乐观(或从容高洁)的精神品质。

　　3．示例1：经历了淤泥般的黑暗生活并将之淡远，所展现出来的亭亭玉立的生命是最美的。

　　示例2：付出无数个日日夜夜的心血与汗水，把它化作一缕甜蜜的回忆与沉潜的智慧，拥有这个过程的生命是美的。

　　4．示例：简单即美。有一句歌词说“平平淡淡、从从容容是最真”。花开花落是最宁静的美；和谐相处是最质朴的美；笑看得失是最从容的美。生活的本质不在于浮华与繁复，而在于从最简单处感受真，于最平凡中体味美。（意思对即可）

现代文阅读练习及答案13

　　许多人在学习方面的重要体会是：不仅要肯问，而且在善问。人们把“有知识”说成“有学问”，这不是没有道理的，学问学问，学要肯问。学，常会有疑；问，则可以解疑，解其一疑便长一智。学既不可缺，问也不可少。

　　不因疑难细小忽视问，不因问题“浅显”而不屑问，更不应怕失身分而耻于问。在学中发问，在问中求学，边学边问，才有“学问”。要得“学问，不仅要肯问，而且要善问，学习犯难不要急于问人，要先问已，后问人。问已，应反复思考；问人，会受到启发。问，要问得准，问得深，因为学习不仅要知其“然”，还要知其“所以然”。

　　1．文中多处用引号（引号的作用有A．表引用 B．表强调 C．表讽刺或否定 D．表特定称谓和专名 E．表特殊含义），

　　试分析下列所用方法的作用：

　　（1）“有学问”_______ （2）“浅显”______ （2）“所以然”________

　　2．作者在文中提出的`论点是（）

　　A．许多人在学习方面的重要体会是：不仅要肯问而且要善问

　　B．人们把“有知识”说成“有学问”，这不是没有道理的

　　C．要得“学问”，不仅要肯问，而且要善问

　　D．问已，应反复思考；问人，会受到启发

　　3．作者批评的三种现象分别是 ______，______，______。

　　4．辨析下列各句是单句还是复句，是单句划出句子成分。

　　（1）许多人在学习方面的重要体会是：不仅要肯问，而且要善问。（）

　　（2）学既不可缺，问也不可少。（）

　　（3）人们把“有知识”说成“有学问”，这不是没有道理的。（）

　　（4）学习犯难不要急于问人，要先问已，后问人。（）

　　参考答案：

　　1．（1）B （2）D （3） A

　　2．C

　　3．因疑难细小而忽视问因问题“浅显”而不屑问怕失身分而耻于问

　　4．

　　（1）单句主语：体会谓语：是宾语：不仅要问，而且要善问

　　（2）复句

　　（3）单句：主语；这谓语：是宾语：没有道理的。

　　（4）复句

现代文阅读练习及答案14

　　阅读下面的文字，完成1——5题。

　　炉火

　　臧克家

　　金风换成了北风，秋去冬来了。冬天刚刚冒了个头，落了一场初雪，我满庭斗艳争娇的芳菲，顿然失色，鲜红的老来娇，还有各色的傲霜菊花，一夜全白了头。两棵丁香，叶子簌簌辞柯了，像一声声年华消失的感叹。

　　每到这个季节，十一月上旬，我生上了炉火，一直到明年四月初，将近半年的时光，我进入静多动少的生活。每到安炉子和撤火的时候，我的心里总有些感触，季候的变迁，情绪的转换，打下了很鲜明、很深刻的印记。

　　我的小四合院，每到冬季，至少要安六个炉子，日夜为它奔波，我的家人总是念咕说：安上暖气多省事，又干净。我也总是用我的一套理由做档箭牌：安暖气花费太大呀，开地道安管子多麻烦呵，几吨煤将放在何处？还得有人夜里起来烧锅炉……我每年这样搪塞，一直搪塞了二十一年。其实，别的都是假的，我中心的一条是：我爱炉火！

　　我住北房，三明两暗。左右两间有两个炉子，而当中的会客厅，却冷冷清清，娇花多盆，加上两套沙发，余地供回旋的就甚少了。客人来了，大衣也不脱，衣架子成了空摆设。到我家做客的朋友们都说我屋子的温度太低了。会客室里确实有点冷清，而我的写作间兼卧室却暖和和的。炉子，成为我亲密的朋友，几十年来，它的脾气我是摸透了。它，有时爆裂，有时温柔，它伴我寂寞，给我安慰和喜悦。窗外，北风呼号，雪花乱飘，这时，炉火正红，壶水正沸，恰巧一位风雪故人来，一进门，打打身上的雪花，进入了我的内室，沏上一杯龙井，泡沫喷香，相对倾谈，海阔天空。水壶咝咝作响，也好似参加了我们的叙谈，人间赏心乐事，有胜过如此的吗？

　　每晚，我必卧在床上的，对着孤灯，夜读至十时，或更迟些。炉火伴我，它以它的体温温暖着我，读到会心之处，忽然炉子里砰砰爆了几声，像是为我欢呼。有时失眠了，辗转不能安枕，瞥看炉子里的红光一点，像只炯炯的明眸，我心安了，悠悠然，入了朦胧的境界。

　　暖气，当然温暖，也干净，但是呵，它不能给我以光，它缺少性格与一种活力。我要光，我要性格，我要活力。

　　我想到七八岁上私塾的时候，冬天，带上个铜“火箱”，里面放上几块烧得通红的条炭，用灰把它半掩住，“火箱”盖上全是蜂窝似的小孔，手摸上暖乎乎的，微微的火光从小孔里透露出来，给人以光辉，它不仅使人触感上感到温暖，而且透过视觉在心灵上感受到一种启示与希望的闪光。,

　　有这种生活经验的人，会饶有情趣地回忆起隆冬深夜，置身在旷山大野中，几个同伴围在篝火旁边取暖的动人情景。火，以他的巨大热量使人通体舒畅，它的火柱通天而起，在黑暗中给人以一种巨大的`鼓舞力量与向前冲击的勇气。在它的猛烈的燃烧中，迸出噼噼啪啪的爆炸，不像一声声鼓点吗？

　　炉火当然不是铜“火箱”，也不是篝火，可是它们有着同样的性格：它们发热，它们发光，它们也能发出震撼人心的声响。几十年来我独异议不安暖气，始终留恋着炉火，原因就在此。

　　1984年11月24日

　　1、第一自然段，作者写了“秋去冬来”的景色，这样写有什么作用？请简要分析。

　　2、文中作者的情感发生了哪些变化？请用三个词语予以概括。

　　3、第四、五自然段，作者运用了哪些表现手法写“炉火”？请简要赏析。

　　4、文中写了“炉火”，为什么还写“火箱”“篝火”？请分析作者的写作用意。

　　5、这篇文章的主旨是不是“怀旧”？为什么？

　　答案：

　　1、起铺垫（或引出下文）的作用。写“秋去冬来”，自然引出下文的“炉火”，由自然环境的变化写出了作者的感伤情绪，为下文写“炉火”的意蕴预设了空间。

　　2、感伤（感伤之情）→ 感动（温馨之情）→ 感奋（激昂之情）

　　3、运用了对比手法、拟人手法、比喻手法。通过冷暖对比突出了炉火带给人的温馨之感。文中“它的脾气我是摸透了”、炉火像“明眸”等拟人、比喻手法，形象生动地传达出作者对炉火的喜爱之情，表现出炉火对作者的特殊意义。

　　4、这样写可以丰富“炉火”的意蕴，“火箱”和“篝火”不仅给人带来温暖，还给人以启示与希望、力量和勇气从而深化了主题，也使行文富于变化。

　　5、不是。文章有怀旧情感，但并非全文主旨。文章主旨是艺术地揭示了“炉火” 带给人的温暖与活力、希望与勇气，表明了作者热爱生活、积极向上的人生态度。

现代文阅读练习及答案15

　　傅聪，钢琴演奏家，生于1934年，著名翻译家傅雷之子。1955年获得肖邦国际钢琴比赛的第三名和玛祖卡演奏最优奖。他以钢琴诗人的称号闻名于世。

　　你很小就开始学习钢琴了吗?

　　我的父亲钟情于法国文学，还把巴尔扎克等人的作品翻译介绍到中国来，他是罗曼罗兰和其他许多法国艺术家的密友。在我只有5岁的时候，他就影响乃至强迫我学习钢琴。不过，到我17岁去波兰学习钢琴的时候，我已经真正爱上弹奏钢琴了：

　　你最喜爱的作曲家是谁?

　　喔，太多了：像肖邦、贝多芬、舒伯特、瓦格纳他们的每一部作品都是流传后世的杰作。我们永远不能用完美来形容音乐上的造诣，每种探索都是阶段性的，每个新的时期对杰作都有新的定义。

　　我觉得，肖邦呢，就好像是我的命运，我的天生的气质，就好像肖邦就是我。我弹他的音乐，我就觉得好像我自己很自然地在说我自己的话。莫扎特是什么呢?那是我的理想，就是我的理想世界在说话，他是我追求的理想。舒伯特像陶渊明，舒伯特的境界里头有一些我觉得就像中国知识分子，尤其是文人传统上特有的那种对人生的感慨?

　　我听说现在数量惊人的中国家庭送孩子去学钢琴，你怎么看这件事?

　　假如他们觉得这是一个成名成家的捷径，那他们是不可能做到的!假如他所追求的就是这些的话，他所得到的价值就不是我认为的'音乐艺术里面的价值，而是世俗观念里面的。价值，那是一种很危险的价值。假如不具备对音乐那种没有它就不能活的爱，那还是

　　不要学音乐，学电子、学医、学法律成功的机会都要大得多!学艺术一定要出于对精神境界的追求，有大爱之心，然后愿意一辈子不计成败地献身。假如有这样一个出发点，

　　即使孩子不能够成为一个专业的音乐家，可是他有了一个精神世界让他可以在那儿神游，这也是一种很大的幸福!

　　你认为追求音乐更高境界最重要的因素是什么?

　　我在各国讲学时经常举个例子，那就是黄宾虹说的师今人，师古人，师造化。他拿庄生化蝶做一个比喻，说师今人就好像是做虫的那个阶段，师古人就是变成蛹那个阶段，师造化就是飞了，也就是化了伟大的作曲家写的作品完成后还会不断地发展，它会越来越伟大越深刻越无穷越无尽，所以造化跟自然一样生生不息，不断复活、再生、演变：真正的造化是在作品本身?

　　对一个艺术家来说，最重要的东西是什么?天分?勤奋?一颗敏感而善良的心?还是思想?

　　可能这些都需要但是现在我觉得，也许最重要的是勇气，能够坚持黑就是黑，白就是白，永远表里如一：这在音乐上也很难做到：

　　你经常提到赤子之心这四个字，这是不是你做人、弹琴的原则?

　　是呀，如果你的琴声很纯洁地发自内心，就会天然有一种感染力=我父亲经常说，真诚第一：感人的音乐一定是真诚的，有的人可以弹得很华丽很漂亮，你也会欣赏，但被感动是另外一件事：科尔托就是这样，他有很多毛病，但是他真实感人：

　　什么是你说的好的音乐?

　　对音乐内涵有真正的理解，而且真正有个性，有创造性：这种创造性并不是随心所欲，而是有道理的，是真正懂了音乐之后的创造?这不是一朝一夕的事情，而是一辈子的学问。

　　(节选自[法国]多米尼克夏代尔《音乐与人生》)

　　问题

　　19、统观这篇访谈，采访者所提的问题可以归纳为哪几个方面？

　　20、傅雷对傅聪说：做人，才做艺术家。从全文看，傅聪认为艺术家应该怎样做人？

　　21、根据傅聪的观点，演奏家如何才能使伟大作曲家的作品不断地发展，不断复活、再生、演变？

　　参考答案：