《寓言》教学设计(15篇)
作为一位杰出的教职工，有必要进行细致的教学设计准备工作，教学设计把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。那么问题来了，教学设计应该怎么写？下面是小编收集整理的《寓言》教学设计，希望对大家有所帮助。
《寓言》教学设计1
一、启发谈话，揭示课题
1、联系旧知。让学生回忆过去所学的寓言，并说说寓言的特点。（借一个小故事来说明一个深刻的道理。）
2、揭题释题。理解寓、则的意思。（寓：寄托，包含；则，篇的意思。）
二、导学《掩耳盗铃》，揭示学法
（一）初读课文，理解题意。
1、学生通读全文后，找出题眼盗。
2、，学生字：掩、盗，理解题目的意思。
3、总结学法：看全文，抓字眼，解题意。
（二）细读课文，理解内容。
1、根据题意，提出问题。
（1）读了这个题目，我们应提出哪些疑问？
（2）学生讨论，归纳出思考题：a为什么盗？b怎样盗？c盗的结果怎样？
2、边读边想，理解词句。
（1）齐读第1自然段，学习生字：铛、偷，联系插图，了解什么是铃铛。
（2）指名读第2自然段，说说这个自然段共有几句话。
a齐读第1句，回答：偷铃铛的人明明知道什么？结合学习生字：碰，理解句式：只要就（只要，提出条件；就，表示必然出现的结果。）
b齐读第2句，回答：偷铃铛的人是怎样想的？这样想对吗？为什么？结合理解句式：如果就（如果，表示假设；就，表示有了前面的情况就会出现后面的结果。）理解1、2句间的关系。（转折）
c齐读第3句，回答：偷铃铛的人是怎么做的？
d齐读第4句，回答：偷铃铛的人结果怎样？联系插图，结合理解句式：刚就（刚，表示时间短；就，产生的结果。）
3、归纳学法：提问题，抓词句，理解内容。
（三）再读课文，揭示寓意。
1、齐读全文，思考讨论：a掩耳盗铃的人可笑吗？为什么可笑？b这则寓言讽刺了什么样的人？它告诉我们一个什么道理？
2、归纳学法：读全文，析因果，揭示寓意。
（四）说话练习：用自己的话将这则寓言讲出来。
三、指导学生运用学法，自学《亡羊补牢》
《寓言》教学设计2
一、教材分析
1、本课的两则寓言，是两个成语故事。每则寓言的题目，各是一条成语。《南辕北辙》选自《战国策·魏策四》。这则寓言按内容可分两层。第1层是故事部分。那个要到楚国去的人，明明知道楚国在南边，他却坐着马车往北“飞跑”，说明他的行动和目的相反。当朋友提醒他的时候，他却边说了3个“没关系”，表明那个人极不虚心。自恃有3个优越条件，忽视“方向”这个根本问题。第2层是作者的议论。“楚国在南边，他硬要往北跑。”“硬要”一词，点出了那个人不顾客观实际，坚持错误。“谁者知道”，表明事情很清楚，人人皆知，无可怀疑。“越……越……越……也就越……”前面3个是条件，后面是必然产生的结果。整个方向错了，好的条件也就会转化为不利因素，条件越好，离他要达到的目标楚国会越远。
2、《滥竽充数》选自《韩非子·内储说上》，讲的是战国时候，齐宣王用300人吹竽，南郭先生不会吹，混在中间充数。“鼓着腮帮捂着竽眼儿”写出南郭先生装腔作势的样子。人们常常用这个寓言故事比喻没有真才实学而混在行家里面凑数，或不好的东西混的好的里面凑数，有时也用来表示自谦。
二、教学目标
1、初步学会抓住人物言行概括人物特点的阅读方法。
2、理解两则寓言的寓意。
3、会复述《滥竽充数》
三、教学重点与难点
教学重点：了解什么是寓言；初步掌握学习寓言的基本方法是先读懂故事，然后抓住人物的言行分析人物的特点，从中概括出故事包含的道理。
教学难点：揭示寓意对小学生来讲是有一定难度的，只要求说得对。
四、教学准备
课文录音，小黑板。
五、教学时间：
2课时
第1课时
（一）教学目标
初步了解“寓言”这种文学样式的特点，理解第1则寓言。
（二）教学过程
1、揭示课题，理解“寓言”。
“寓”是“寄托、隐含”的意思。“寓言”是用一个简短的故事来说明某人道理或某种教训的文学作品，常带有讽刺或劝戒的性质。学习寓言，先要读懂故事，尤其要注意故事中人物的言行，然后抓住人物的言行，分析人物的特点，从中概括故事中所包含的道理。
2、出示第1则寓言：南辕北辙
这则寓言选自《战国策·魏策四》。
“辕”和“辙”各是什么意思？
（辕：车前头夹牲口的两种长木。辙：车轮碾过的痕迹。）
“南辕北辙”就是说车头向南，但车轮向北行。这是怎么回事呢？
3、自学课文，找出写人物言行的句子，概括人物特点。
（1）《南辕北辙》写了人物的几问几答？
朋友 坐车人。
上哪儿去？ 到楚国去。
怎么不是往北走？ 我的马跑得快。
离楚国不是越远了吗？ 我的车夫是个好把式！
你哪一天才能到楚国呀？我带的盘缠多。
（2）朋友是什么情况下提醒坐车人的？
（3）坐车人为什么下听劝告？
（4）这三个“没关系”说明什么？从他的四次回答中，可以看出他是个怎样的人？
（5）指导朗读。
4、这个故事告诉我们什么道理？
（1）齐读最后一个自然段。
（2）坐车人错在哪里？（楚国在南边，他硬要往北跑。）“硬要”一词说明什么？（说明哪个人不顾客观实际，坚持错误。）
“谁都知道”表明了什么？（表明事情很清楚，人人皆知，无可怀疑。）
“越……越……越……也就越……”前三个“越”是条件，后一个“也就越”是必然产生的结果。坐车人的恃拥有三个优越的条件，却忽视了应向哪个“方向”跑的最根本的问题。整个方向错了，好的条件也转化为不利的因素，条件越好，离他要达到的目标也就越远。
（3）这则寓言说明了一个什么首理？
5、齐读这则寓言。
第2课时
（一）教学目标
运用学习寓言的方法，理解第2则寓言。
（二）教学过程
1、复习《南辕北辙》
2、学习《滥竽充数》
自读课文，想想：
（1）“充”是什么意思？
（2）齐宣王时，南郭先生为什么“充”得了？齐泯王时，他为什么“充”不下去了？
结合理解“讲排场”是什么意思。
（3）从课文中找出写南郭先生行动的语句，说说他是一个怎样的人。（每次吹竽，他也鼓着腮帮捂着竽眼儿，装腔作势，混在队里序数。）
结全理解“装腔作势”。
（4）人们常这个寓言故事比喻没有真才实学而混在好的东西里面凑数。有时也用来表示自谦。
3、说说，学了这则寓言，你懂得了什么？
4、想想，南郭先生逃回家以后，他会怎么想，怎么做？
5、作业：续写。
《寓言》教学设计3
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文。背诵课文。
2、能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
教学重点：
引导学生抓住对话中的关键性的话语展开思考、讨论。
教学难点：
弄懂寓言的寓意，并用自己的话表达出来。
教学过程：
课题：《矛与盾》
一、成语导入，揭题设问
1、分两组比赛说成语，要求必须来自寓言故事。
2、说说寓言有什么特点。（假托有趣的故事告诉人们一个深刻的道理）
3、揭题，今天我们就来学习《古代寓言两则》中的其中一个寓言故事《矛与盾》。（板书课题，指导学生写好“矛与盾”三个字）
4、说说读了课题，让你产生了哪些疑问？（矛与盾各是什么样的，分别用来干什么？这则寓言故事讲了件什么事？告诉我们什么道理。）
二、自主学文，释疑懂理
（一）解题（解决第一个问题）
观看插图及注释，引导学生了解矛与盾各自的作用。
（二）读通
1、教师范读，提出要求：读准字音，读通句子，吐字清楚，注意断句停顿。
2、学生自己练习把语句读通顺，读流畅。。
3、指名2—3名学生读课文，由学生纠正朗读中出现的问题。
4、齐读全文。
（三）读懂（解决第二个问题）
1、自读课文，结合课后注释，揣摩句子意思。如果有不好理解或说不通顺的语句，就在书上标出来。
2、将自学所得及疑问在四人小组中交流讨论。
3、全班交流，教师根据学生质疑相机出示重点句子。
句子一：誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”
a：学生尝试说句意，教师引导学生用现代语言说明白，说通顺。板书“坚”
b：想一想，“誉之曰”的“之”指的是什么？
c：这个人是怎样夸赞的呢？你能读好这个句子吗？
句子二：又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”
a：提示：于，对于。引导学生用同样的方法尝试说句意。板书“利”
b：你能读好这个句子吗？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
a：学生尝试说句意。引导将“穿透”换一种说法。板书“何如”
b：想一想，问话的人是出于什么目的问这句话的？应该怎样说好这句话？（引导学生以年轻人和老年人这两种不同的身份来说好这句话。）
3、练习把整个寓言的意思连起来说一说。指名讲。
（四）明理（解决第三个问题）
1、以四人小组为单位，练习把这个故事演出来。（提示：根据你们小组的实际情况，可以采用课文的原话，也可以结合自己的理解，丰富故事中的情节，表演时要注意人物的语言、神态、动作。）
2、选择两个小组上台表演，学生评议。
3、看了这样一个故事，你有问题吗？（引导学生质疑为什么“其人弗能应也”？）学生通过讨论可得出：这个人不论怎样回答，都会和自己刚刚说过的话相抵触。进而教师乘机揭示成语“自相矛盾”）
4、进一步讨论：你觉得这个人可笑吗？可笑在哪里？
5、情景延伸：这个人被这么一问，自知失言，灰溜溜回到家里，他长吁短叹，非常懊丧，这时，他的一位好友来到他家中，了解了情况后，就热心地开导他。就请你扮演他的朋友来开导他，好吗？（教师扮演卖矛与盾的人，请学生在稍作准备后上台表演，然后教师引导学生在此基础上明确寓意。）
6、现在，我们也用“自相矛盾”比喻语言和行动不一致，在我们的现实生活中，碰到过类似的事情吗？与同学交流一下。
三、布置作业，拓展延伸
1、基础性作业：有感情地背诵课文
2、实践性作业：排练课本剧《矛与盾》
课题：《鹬蚌相争》
一、第一自然段
1、出示（这是一只河蚌）板：河蚌读
（它张开壳儿在河滩上晒太阳）演：张壳出示：太阳
问：被暖暖的太阳照着，河蚌会有怎样一番感觉呢？
也许它会说什么？谁来做做河蚌？交流
（可这时，来了只鹬）出示板：鹬读
（它看见了，猛地把嘴伸到壳儿里去啄肉）
问：鹬？河蚌？分别想什么？（也可加语言）也来说一说
（河蚌急忙把壳儿合上）演：合壳（牢牢地夹住鹬的嘴不放）
问：这时候的河蚌……（速度、力度－心里如何）
2、这是故事的起因，我们再完整地听一遍录音（提醒：注意，听仔细了）
3、打开书本，看这部分内容，先自由读，要求试着复述
4、学生试讲（绘声绘色、活灵活现，大声点）
评价：提点意见，优点也行
二、第二、三自然段
过渡：鹬和蚌之间的这场争斗，会如何发展？
请看二、三两小节鹬蚌之间的一段对话。
1、自由读
2、简单说说故事如何发展？（互相争持）
3、这一段写得非常生动，再请同学读。提醒：加表情
（动脑，怎么读，才有味道）
请大家认真听，最好能在脑海中浮现鹬蚌相争的画面
4、说说此时鹬蚌之间的局势？
（威胁、毫不示弱、和意洋洋、相持、力量相当、互不相让）
5、在理解的基础上再两人配合分角色朗读
（前后、左右搭配都行），配以面部表情
6、请一对搭裆分角色读，为了体现故事的完整性，再请一位同学做旁白
（可喊暂停提醒：注意语气，表情，要进入情境）
7、评价
8、课后也可通过表演，复述故事
三、第四自然段
过渡：鹬蚌互相争持，所导致的后果会是什么呢？
1、录音范读
2、回答：鹬蚌双方－－筋疲力尽
板渔夫－－没费一点力气，就把它们一齐捉住了
3、揭示寓意：这正是（鹬蚌相争，渔翁得利）
四、总结
1、学了这则寓言，你明白了些什么？
2、交流
五、发挥想象
1、鹬和蚌被渔夫抓住后又会出现怎样的情形呢？
2、交流（或可先同桌讨论）
六、小练笔
《寓言》教学设计4
教学要求：
1、学会本课4个生字，理解并写出课后第3题中带点词语的意思。
2、借助注释和译文读懂课文内容。
3、正确、流利地朗读课文。
教学重点：
借助注释和译文读懂课文内容。
教学难点：
借助注释和译文读懂课文内容。
教（学）具：
字典
教学过程：
1、导入
我们学过哪些文言文？你能背给大家听吗？
说说怎样学习文言文？
2、新课
学生借助注释和译文自学课文，解决不了的词句标出，在小组中讨论。
3、小组合作学习
说说每句话的意思，再一起说说课文的意思，解决不理解的词句。
全班交流，教师点拨讲解
屏幕出示：
人有亡鈇者，意其邻之子。
学生说说句意，重点说明带点字的意思。
亡：丢失。
鈇：斧子
意：怀疑
其：代词，他的。
邻：邻居。
子：儿子。
有个人丢失了一把斧子，怀疑是他邻居的儿子偷走的。
视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度无为而不窃鈇也。
视：看。
其：代词，指邻居的儿子。
行步：走路。
窃：偷。
颜色：指面部表情。
言语：说话。
无为而不：没有一样不像。
（他）看邻居的儿子，走路的姿势，像偷斧子的；面部表情，像偷斧子的；说话的腔调，像偷斧子的。举止言谈（一言一行）没有一样儿不像偷斧子的。
俄而，其谷而得其鈇。他日复见其邻人之子，动作态度无似窃鈇者。
俄而：不久。
谷：地窖。
后来再看邻居的儿子，举止言谈没有一点儿像偷斧子的了。
4、朗读
自己说说课文的意思。
朗读课文，试背诵。
通读全文，背诵课文。
5、作业
思考：丢斧子的人为什么前后的看法发生了转变？
这个故事告诉我们什么？
《寓言》教学设计5
第一课时
【学习目标】
1．能借助课文注释及工具书读懂课文大意。
2．正确流畅地朗读课文，在理解的基础上背诵课文。
3．理解《郑人买履》所蕴含的寓意，能说出自己的理解。
【学习重点】
学习并掌握文中一词多义、通假字、特殊句式等。
【学习难点】
理解《郑人买履》所蕴含的寓意，能说出自己的理解。
【教学方法】
1、自学、引领、讨论、点拨
2、查、划、写、记、练、思
【教学准备】
《古代寓言二则》课堂学习活动单
【教学过程设计】
一、创设情境
同学们喜欢猜谜语吗？今天老师先说个谜语给大家猜猜，请听好：稀奇古怪两只船，没有桨来没有帆。白天载人四处走，夜晚横卧在床前。（学生回答谜底）
“鞋”在古时候也叫“履”。这节课我就带着我们聪明的同学们穿过时空隧道，回到两千多年前的战国，去看一看在那儿发生的一个与鞋有关的故事——《郑人买履》。二、目标展示
首先请同学们来熟悉并解读下学习目标
1．能借助课文注释及工具书读懂课文大意。
2．正确流畅地朗读课文，在理解的基础上背诵课文。
3．理解《郑人买履》所蕴含的寓意，能说出自己的理解。
三、活动方案
活动1：熟读翻译课文
1、今天我们学习的文章是寓言故事，相信同学们对于寓言的阅读不在少数，不过我们今天接触的是文言文。首先我们要学会古文是如何来朗读的。请同学们自由朗读课文，同时请2位同学上黑板演示要注意的字音，3分钟之后请每小组代表来朗读，注意正确停顿、突出重音外，还应注意语气和节奏。
2、同学们读的都非常棒。读书读书，朗读固然重要的，但是古文我们还需要能够读懂文意，下面请同学们根据预习来向大家说说你学到了哪些文言字词？你能够翻译整篇课文吗？等下请同学们向大家展示下你完成的预习问题三。
活动2：文言现象积累
到此我们学习掌握了一些文言字词，那同学们，你觉得那些文言字词是需要重点掌握，哪些句子是与众不同的呢？请小组讨论并向大家展示：
1、归纳文中的一词多义现象：
（1） 自度其足:动词，（duó）量长短
（2） 吾忘持度：名词，（dù）这里指量好的尺码
2、 通假字：（1）而置之其坐 ：同“座”,座位
（2）反归取之：同“返”，返回
3、特殊句式积累：
（1）定语后置句：郑人有欲买履者------有欲买履之郑人
（2）倒装句：何不试之以足？------何不以足试之？
活动3：读懂了文章的大意，现在就需要我们来思考文章的内涵了，首先告诉大家这篇文章讲了一件什么事？从这个故事中你们发现什么秘密了吗？而这个故事对我们的现实生活又有什么启示？
寓意：做事不从客观实际出发，只相信以往的经验或书本上的教条是愚蠢的，不会成功的。
启示：告诉我们书本上的东西并不一定可靠,根据现实需要大胆地试,才是解决问题的最有效的方法.不论做什么事情，都要随机应变，不可顽固守旧，不知变通，否则就会闹出笑话。
活动4：尝试背诵课文及重要字词→小组内一对一背诵，过关
四、归纳总结
这是我们学的第一篇古文，下面让我们来看看我们都有什么收获？
示范：1、这节课我掌握了这些重点文言字词；
2、我能够翻译整篇文章大意了；
3、我从这节课中了解了《郑人买履》这则寓言的…寓意；
4、从这两则寓言中我能够联系我们的现实生活并运用到我们的生活中去了。
五、教师小结
这则寓言中的郑国人犯了教条主义的错误，他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，因而闹了大笑话，说明这个郑人的思想僵化、不知变通。而我们以后就要引以为戒，要做一个适应时代发展的现代人。
【答案】1.（1）《韩非子》 战 法2.duó dù 3.（1）郑人／有欲买履者4.（1）量长短 代词，代量好的尺寸 5.（1）先自己量好脚的尺码，却将量好的尺码放在座位上。（2）宁可相信尺码，也不相信自己。6.（1）坐，同“座”，座位。 （2）反，同“返”，返回。 7.郑人买履 讽刺了那些固执己见，墨守成规，处理问题不从实际出发，不敢大胆尝试的人。
第二课时
【学习目标】
1．能借助课文注释及工具书读懂课文大意。
2．正确流畅地朗读课文，在理解的基础上背诵课文。
3．理解《刻舟求剑》所蕴含的寓意，能说出自己的理解。
【学习重点】
学习并掌握文中一词多义、古今异义词、特殊句式等。
【学习难点】
理解《刻舟求剑》所蕴含的寓意，能说出自己的理解。
【教学方法】
1、自学、引领、讨论、点拨
2、查、划、写、记、练、思
《寓言》教学设计6
【教学目标】
１、理解课文内容，懂得这两则寓言的寓意。
２、学会生字，理解“窟窿”、“街坊”、“劝告”等词语的意思。
３、能用自己的话将这两则寓言讲出来。
【教学时间】
２课时。
【教学过程】
第一课时
一、谈话入题
１、上学期我们学过一则寓言叫做《刻舟求剑》，讲了个什么故事，谁能说说！
２、这位刻舟求剑的人在上岸后能不能找到他丢失的剑？这个故事讽刺了──
３、像这样用一个短小的故事来说明一个深刻的道理或是讽刺一些人，说是寓言。
４、今天我们要一起来研究第九课《寓言两则》
二、题意
１、寓就是寄托、包含的意思。言则是讲道理。
２、则的意思是？（篇）
３、这两则寓言又将告诉我们一个什么道理或是讽刺了哪种人。先来研究第一篇，跟着我一起写课题──亡羊补牢。
三、初读课文
１、让我们先来看看这篇故事讲了什么？请大家自由讲课文，了解故事。
２、谁能不看书，用自己的话将故事讲给大家听听？
３、听了同学讲的故事，课题中的“亡”是什么意思？能从课中文找出一个词来解释“牢”吗？
４、牢的愿意是指关性口的圈，而课文中指的是羊圈！
５、了解了课意，再去读课文，用一句话完整的句来概括课题的意思。
四、精读课文
１、亡羊就是丢失了羊，故事中，这位养羊人，共丢了几头羊，都是怎么丢的，从课文中找出相关的语句读一读。
第一次：一天早上，他去放羊，发现少了一只。
⑴这羊少的原因是什么？ ⑵“窟窿”：注意“窿”读轻声；记字写字；理解字义──洞。
⑶因为__________所以养羊的人少了一只羊。
第二次：第二天早上，他去放羊，发现羊又少了一只。
⑴这回丢的原因是什么？
⑵依然是那个窟窿惹的祸。你想对养羊人说些什么？
２、街坊也像你们一样的热心，当他在第一次丢羊的时候，就在劝他了，找出来读读。
３、对着街坊（解释：邻居）的好言相劝，养羊人却是那么地怎样？（说出他的不在意，无所谓）
４、第二次丢羊后，养羊人心情大不一样，他非常地──后悔！此时，他又想些什么，做些什么？
５、是啊，从图中我们也可以看出。用你的话来说说看吧。
６、以后，羊圈里的羊再也不丢了！
五、体会寓意
１、试想，当然劝过他的街坊正在好路过这儿，他会说些什么？
２、丢了两次羊了，如果再不修羊圈的话，后果会？
３、由此可见，像养羊人这样的错误，只要（），就（）。
４、所以在“亡羊补牢”后面还有一句话，就是──未为迟也（为时不晚）。
５、在生活学习中，我们一定也有类似的现象，联系生活的实际，四人一小组说说看。（环境污染、防眼近视……）
六、认读生字
１、本文还有几个需要识字的生字：
寓、街坊、窟窿
２、书写提醒。
〖板书设计〗
亡羊补牢
第一次第二次
丢 丢
不补 赶快堵
又少 再没丢
未为迟也
第二课时
南辕北辙
一、复习导入
１、上节课，我们一起了解了寓言《亡羊补牢》的寓意，知道只要（），就（）。
２、本节课，我们将一起研究另一则寓言，板书：南辕北辙
３、有知道这个故事的吗？来说说看（师适量补充）
二、了解故事
１、听了故事，你想说什么？
２、这位要去楚国去的人，能到到他的目的地吗？
３、辕是车杠；辙是车轮在路上留下的痕迹。这个寓言告诉我们什么呢？（辕向南辙向北，比喻行动与目的相反，结果离目标越来越远。）
三、精读故事
１、楚国在南边，这个人却要往北走，我们都知道这是不可能实现的，他的朋友也在苦苦地相劝。找出他与朋友的对话，同学一起来读读。
２、分角色读。点评（读出了朋友的不解、诚恳，读出了他的固执……）
３、用上“虽然……但……”这个名式来解释一下，这个人到不了楚国的原因。
（虽然他的马跑得很快，但离楚国越来越远）
４、朋友一连串的问题也没有让这位固执的人方向，只能看着他越走越远，读课文的最后一段。
５、看着越走越远的车夫，你想对他说些什么？
四、课外延伸
１、这个成语来源于《战国策·魏策四》，是发生在战国后期的一个故事。想听听吗？
战国后期，一度称雄天下的魏国国力渐衰，可是国君魏安厘王仍想出兵攻伐赵国。谋臣季梁本已奉命出使邻邦，听到这个消息，立刻半途折回，风尘仆仆赶来求见安厘王，劝阻伐赵。季梁对安厘王说：“今天我在太行道上，遇见一个人坐车朝北而行，但他告诉我要到楚国去。楚国在南方，我问他为什么去南方反而朝北走？那人说：‘不要紧，我的马好，跑得快。’我提醒他，马好也不顶用，朝北不是到楚国该走的方向。那人指着车上的大口袋说：‘不要紧，我的路费多着呢。’我又给他指明，路费多也不济事，这样到不了楚国。那人还是说：‘不要紧，我的马夫最会赶车。’这人真是糊涂到家了，他的方向不对，即使马跑得特别快，路费带得特别多，马夫特别会赶车，这些条件越好，也只能使他离开目的地越远。”说到这儿，季梁把话头引上本题：“而今，大王要成就霸业，一举一动都要取信于天下，方能树立权威，众望所归；如果仗着自已国家大、兵力强，动不动进攻人家，这就不能建立威信，恰恰就像那个要去南方的人反而朝北走一样，只能离成就霸业的目标越来越远！”魏安厘王听了这一席话，深感季梁给他点明了重要的道理，便决心停止伐赵。
２、古人还用文字记录下这个故事：
出示：今者臣来，见人于太行，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面？”曰：“吾马良。”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。”此数者愈善，而离楚愈远耳。
３、读这篇古文，感知古文的不同。几千年前的故事，你来品味品味，看能不能理解。
五、寓言故事
１、说说你收集到的寓言，看看大家能不能领会你所说的故事说，含着一个怎样的道理。
２、听了这么多的故事，的确让我们受益非浅。在生活中，这些道理将让我们变得更加的明智。
《寓言》教学设计7
【学习目标】
１、会认５个生字，学写１２个生字。正确读写“寓言、亡羊补牢”等词语。
２、朗读课文，能用自己的话讲讲这两则寓言故事。
３、了解故事内容，结合生活实际体会故事蕴涵的道理。
【教学重点】
朗读课文，在感受寓言揭示的形象、了解寓言主要内容的基础上，体会寓意。
【教学时间】
两课时。
第一课时
一、说成语，引入新课
１、说说你们知道的成语。
２、导语：
在我国源远流长的民族文化中，成语是一颗璀璨夺目的珍珠。在日常生活的交流中，人们习惯用成语来表达意思，准确、生动、简洁。知道吗？许多成语都蕴涵着一个动人的故事。今天，我们来学习两个成语故事。读完故事，相信你会对成语有更深的了解。
二、熟字新解，引导板书
１、板书“亡、牢”：
你能说说你知道的关于亡和牢的词吗？通过这些词，你知道它们通常表示什么意思？
２、板书“羊、补”：
在亡羊补牢中，“亡、牢”又是什么意思呢？认真读书，一定会找到答案的。
三、初读课文
１、自读课文，读正确流利。认读生字。
２、思考“亡、牢”的意思，并在课文中找依据。
四、检查自读效果，有感情地朗读课文
１、指名读课文。注意生字的读音。
２、出示生字，认读生字。提示多音字“圈”
３、汇报“亡、牢”的意思。可争论，可查字典。
４、相机指名读课文，师生评议，进一步理解内容。
⑴第二段，要读出劝说的语气。
⑵第三段，要读出养羊人着急、泄气的心情。
⑶最后一段，要读出醒悟、积极补救的心理和做法。
五、练习讲述这个故事
六、交流体会，明了寓意
１、四人合作交流：
你从故事中明白了什么？
２、全班交流。
七、总结
《亡羊补牢》这个寓言故事，情节简单。它使我们明白了，做错了事或出了问题，及时改正或补救，还不晚。所以人们常说：“亡羊补牢，为未晚也！”
八、学习生字，巩固练习
１、认读生字。
２、指导写字。
３、比一比，组成词语：
悔（）叼（）屈（）窿（）
梅（）叨（）窟（）隆（）
第二课时
一、故事导入，激发兴趣
战国时期，魏王曾想进攻赵国。魏过的贤人季梁十分着急，就匆匆地去见魏王。为了开导魏王，他给魏王讲了一个故事。你相知道是什么故事吗？魏王最终会不会打赵国呢？请你读课文。
二、自读自悟
１、把课文读正确流利。认读生字“缠”。
２、想想课文讲了一件什么事？
３、提出自己不理解的问题。
三、汇报交流，指导朗读课文
１、检查读文和认读生字。
２、交流课文内容及不理解的地方。理解“南辕北辙、盘缠”两个词。
３、练习朗读课文，讲述故事。
四、创设情景，练习口语交际
１、面对那个人走远的影子，他的朋友会说什么？
２、你相对哪个楚国人说什么？
３、回到课文开始的故事，楚王会不会打赵国呢？为什么？
五、总结
《南辕北辙》这个故事告诉我们，做任何事，要是选错了方向，无论怎么努力，也是达不到目的的！
六、写字练习
１、抄写生字。
２、难点提示：
“缠”右边不要写成“厘”。
３、抄写词语。
七、拓展活动
搜集寓言故事，准备参加语文活动：讲寓言故事。
《寓言》教学设计8
教学目标：
1.能正确、流利地朗读课文。
2.学会本课9个生字，理解课文中的词语的意思。
3.结合生活实际领悟寓意，懂得做事要脚踏实地、不急于求成以及双方为了一点利益互不相让，可能会导致两败俱伤的道理。
教学重点：
理解寓言内容，体会寓意。
教学难点：
读懂词句，理解两则寓言的寓意。
教学准备：
多媒体课件
教学时间：
两课时
教学过程：
第一课时
一、谈话导入，揭示课题
1、板书课题：今天老师和同学一起来学习两则寓言。你们知道什么是寓言吗？
2、归纳解释：寓言是用虚构、简短的故事来说明一个深刻的道理或教训，两则就是告诉咱们这课共有两个故事。
3. 学习“寓”字：“寓”是“寄托”的意思。（学生自由发言，说自己的记忆字形的方法）
4、这节课我们先来学习第一则寓言。（板书：揠苗助长，指导读准字音）
二、初读课文，了解寓言大意
1、请学生自由读课文，注意读准字音，读通句子。
2、出示生词：齐读、指名读、小组读、全班读。
3、指名读故事，读通顺课文，并说一说“揠苗助长”是什么意思。
三、学习故事，揭示寓意
1、学生自由读故事，然后交流自己读懂的内容。
2、指导朗读：
（1）指名朗读第一段，学生评议并交流：“巴望”是什么意思？农夫“焦急”什么？从哪儿看出他很“焦急”？他心里会怎么想？
（2）指导朗读第一段，读出农夫的焦急。
（3）指名读第二、第三段。农夫想到什么办法？（相机理解“筋疲力尽”）
（4）让学生观看插图。此时他的神情是怎样的？能用一个词语概括吗？
（5）指导有感情地朗读第二、三自然段：能把农夫当时又累又高兴的心情读出来吗？（指名读、齐读）
（6）指名读第四段：农夫辛苦工作了一天，结果怎样？（理解“纳闷”）
3、理解寓意：
（1）讨论交流：禾苗为什么会枯死？种田人错在哪儿？
（2）小结：这个庄稼人采用拔苗的方法，想让禾苗长得快些，这种做法违反了禾苗生长的规律，太急于求成，所以禾苗不但不能长高，相反都枯死了，这是个错误的做法。
（3）看到枯死的禾苗，如果你是农夫的儿子，你会说些什么？如果你是他的邻居，又会说些什么？如果你是他的妻子，你会说些什么？如果你是村里最德高望重的老人，你会忠告他什么？（口头练习说。）
四、指导识字写字
1、请同学读生字。
2、记忆字型，分析难写字
3、师范写，学生书空
4、描红
第二课时
一、故事导入，激发兴趣
讲故事：战国时候，中原大地并立着七个小国：秦、楚、韩、魏、赵、燕、齐。（出示战国七雄图）在这七个国家中，秦国的国力最强大，其他六个国家势力较弱，但相互之间实力相当。秦国一直野心勃勃，想消灭其他六国，统一天下。但他心里明白：如果直接与六国为敌，即使自己再强大，也很难如愿以偿。于是，他一直在等待着机会。 有一回，赵国和燕国闹了点小矛盾，赵王大怒，决定攻打燕国，出出心里的这口气。秦王大喜，相信统一天下的机会来了。然而，赵国有个叫苏代的人听说了这件事后，急忙求见赵王。苏代只给赵王讲了一个故事，立刻打消了赵王攻打燕国的念头，也使得秦王失掉了一个统一天下的好机会。一个故事，居然就制止了一场战争，什么故事有这么大的力量呢？这个故事就是我们今天要学习的另一则寓言故事《鹬蚌相争》（板书，读准字音）
二、初读故事，了解内容：
1、自己读课文，不认识的字看看生字表或查字典，做到正确流利；同时，想想文章主要讲了一个什么故事。
2、出示生词，多种方法检查朗读，读准字音，认清自形。
3、指名读课文，相机正音。
4、说一说故事的主要内容。
三、再读故事，理解寓意
1、自由读课文，思考：鹬蚌是怎样互不相让的？划出有关语句。
2、学生交流。
3、指导朗读：
出示鹬蚌相争时的语言，指导朗读。（指名读，男女生对话读，师生分角色读。）
4、鹬蚌相争的结果怎样？（指名回答，指导朗读）
5、换位思考：这样一个结果，三个主人公：鹬、蚌、渔翁会怎么想呢？
6、学了这个故事，你懂得了什么？
7、小结：互不相让，只会两败俱伤。
四、拓展延伸
1.发挥想象：许多年后，鹬和蚌的子孙再一次在河边相遇了。这次，他们之间又会发生什么新的故事呢？（让学生拓展想象，可以课后练笔，可以当场练说）
2、你还知道那些寓言故事？读后有什么收获？
五、指导写字：
先范写，再描红。
六、布置作业
1、把自己新编的故事写下来。
2、再去搜集一些其他的寓言故事，读一读，体会它蕴含的道理。
《寓言》教学设计9
【教学目标】
知识与能力：
1、引导学生积累文言重点词语并了解《韩非子》和《吕氏春秋》。
2、引导学生了解寓言的文体特点，把握故事情节，领悟寓意。
过程与方法：
在揣摩、理解寓言故事的过程中引导学生学习运用“通过品味关键词语理解寓言含意”的阅读方法。
情感态度与价值观：
引导学生认识固执守旧、脱离实际的不良后果，树立一切从实际出发的观念，以发展的眼光看问题。
【教学重难点】
重点：引导学生积累文言词语并背诵两则寓言。
难点：引导学生深层理解寓意进而获得对人生有益的启示。
【教学方法】
朗诵法、合作讨论法、品味欣赏法
【教学用具】
多媒体
【课时安排】
2课时
【教学步骤】
第2课时
课时教学要点：引导学生学习《刻舟求剑》
一、情景导入
在一个短小的故事中蕴含一个深刻的道理这就是寓言，上节课我们学习了《郑人买履》，下面我们一起来背诵这篇短文（学生背诵），通过这篇寓言我们明白了什么道理呢？（学生回答）今天我们来学习第二则寓言，看看从这则寓言中我们又会明白什么道理呢？
二、朗读课文，整体感知
1、学生介绍课前收集的相关背景资料（多媒体显示）
吕不韦战国末秦相，相传门下有宾客三千
《刻舟求剑》出自《吕氏春秋》,《吕氏春秋》,也称《吕览》,是战国末秦相吕不韦的门客编写的一部书,是杂家的代表作。
2、引导学生叙述故事内容
3、学生展示所积累的字词（多媒体显示）
涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò
4、学生初读课文，要读出人物的语气。
三、合作讨论、疏通文意
1学生自读课文，结合注释理解词语，疏通文句，圈点勾画疑难文句。
2、学生交流疑难文句，合作研讨，学生试译课文，教师对疑难问题予以引导。（多媒体显示）
明确：重点词语：遽：立即、匆忙。契：雕刻。是：指示代词，这儿。
疑难语句：遽契其舟：急忙在船边上刻下记号
从其所契者入水求之：从他刻记号的地方下水找剑
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎：船已经前进了但是剑不会随船前进，像这样找剑不是很糊涂吗？
3、学生合作，师生共同释疑：（多媒体显示）
1）哪句话告诉了我们故事的起因？
2）结果找到了吗？
3）为什么没找到？文中哪句话告诉了我们原因？
4）文中哪句话表达了作者对这件事有何看法？ 这是个什么句？
学生讨论，师生共同明确：1）楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。
2）没有
3）舟止，从其所契者入水求之。（学生答“舟已行矣，而剑不行”亦可）
4）舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？反问句。
4、引导学生按照起因、经过、结果、议论的顺序背诵全文
四、合作探究，理解寓意
1、教师预设：楚人最可笑的地方是什么？（多媒体显示）
学生分组讨论，师生共建明确：楚人最可笑的.地方是不懂得船既然离开了河中心，而刻记号的地方已经不是掉剑的地方了。
2、教师预设：请用“这则寓言讽刺了，从而告诉我们”的句式谈谈你对文章寓意的理解。（多媒体显示）
学生分组讨论，师生共建明确：这则寓言讽刺了那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际而采取灵活对策的蠢人，从而告诉我们做事要根据客观实际与变化了的情势，以发展的眼光灵活机动的处理事情。
五、链接生活，启迪人生
学习了本文，你有什么启发？（多媒体显示）
学生讨论，明确：（示例）我们做事要根据客观实际与变化了的情势，以发展的眼光灵活机动的处理事情。尤其是我们七年级学生刚从小学升入初中，面对变化了的环境以及新的学习内容，我们不能完全沿用小学的那套学习方法，而要根据实际情况运用科学的学习方法，绝不能因循守旧做刻舟求剑中的楚人。
六、当堂训练，复习巩固（多媒体显示）
翻译：是吾剑之所从坠从其所契者入水求之
求剑若此，不亦惑乎？
学生试背全文
七、引导学生回顾本课时所学的知识
1、吕不韦及《吕氏春秋》
2、重点文言词语及课文翻译
3、文章寓意及对我们的启示
八、布置作业
1、背诵并默写《刻舟求剑》
2、完成《基础训练》
【板书设计】
古代寓言二则
《寓言》教学设计10
教学目标：
1、通过反复诵读，使学生整体感知课文内容，体会古汉语的特点，初步了解古代文化。
2、掌握重要词语，常用词语的含义，正确理解文章内容。
3、激发学生树立自信心，努力使自己成长为有美好心灵和高尚情操的学生。
教学重点：
1、认识什么是真正的美。
2、掌握文中重点实词的意义。
3、理解寓言的寓意。
4、熟读成诵。
教学难点：
1、将所学的寓言扩展并活学活用。
2、体会通过故事情节的曲折和人物的丰满达到讽喻的效果。
教学过程：
一、导入新课：
1、同学们，在第二单元的学习中我们将共同探究美与丑这一主题，爱美之心人皆有之，我们欣赏老妇人心灵的美、追求树立自信的美，感悟生活中的各种美，同时也对丑的恶行也要加以揭露，以便警惕大家，使我们的生活变的更加美好。那么，什么是真正的美呢?今天，就让我们先来观看一段视频，请同学们边看边想，其中东施的做法是否为她增添了美感呢?
2、生看后谈感受。
3、小结：同学们的感受值得珍视，就让我们走进文中，再去感受一下文人庄子是如何审视美与丑的。
二、读通语句，感知大意
1、老师范读，使学生感知课文内容，体验古人运用文字的魅力。
2、学生选择自己喜欢的方式读课文，要求读准字音，把语句读通顺，还要注意语气的停顿。相机解决颦、挈、亦字读音及字义。
3、学生齐读寓言，了解寓言的大致内容。
三、读懂课文，对照注释自悟文意。
1、自己边读句子边看课后译文，揣摩句子意思。
2、同桌合作学习，联系说句意。
3、根据你的理解用讲故事的方式复述课文。
要求：用现代语言表达古文的意思，句子形式可以灵活一些，不必强求说法一致，只要意思不错即可，还可适当的穿插有关的背景资料。
四、细读课文，读懂句意。
1、西施和东施的对比，也是美与丑的对比，文章的哪些句子写出了西施的美和东施的丑?请生速读课文，边读边划。
2、西施美：
西施病心而颦其里，其里之丑见而美之，归亦捧心而颦其里。
(1)读了句子后，体会到什么?(东施盲目效仿，不知西施没在哪?)结合你查到的西施的资料来说一说。
(2)西施可真美，用个词来夸夸她!(美若天仙，绝代佳人，国色天香)
(3)西施捂着胸口，皱着眉仍让人赏心悦目，就连东施也来学习她，东施是怎样效仿的，你能想象一下吗?可以做动作，可以用语言来描述一下。
2、东施丑：
其里之富人见之，坚闭门而不出;贫人见之，挈妻子而去之走。
(1)过渡：看来东施效颦的确不怎么美，作者没有细致地描写东施的丑，而是重点描写了人们的反应。从哪里可以看出来?
(2)读读这句话，你体会到了什么?(无病呻吟，矫揉造作，刻意模仿，生搬硬套、无中生有)
(3)能用一个词来形容一下东施的样子吗?(其丑无比)
小结：是啊!作者大胆舍弃对于东施五官的具体描写，而是通过东施刻意模仿西施皱眉捧心的丑态所引起人们的反应来进行侧面烘托，这种写作方法就是侧面描写。
(4)再读句子，试着读出东施的丑。
(5)学到这里，你想对东施说些什么?
五、总结全文，拓展阅读
过渡：看来同学们对美已经有了新的认识，那么我要请教大家：
1、同样是皱眉捧心，为什么西施的样子美，东施的样子丑呢?
2、什么是真正的美，你能告诉东施吗?
3、东施听了大家对她的评价和建议后，我想她定会有自知之明，同时也会明白美与丑的真正含义，大家想象一下，东施今后会怎么想，怎么做?
4、现实生活中有没有东施效颦这样的事情?举例说一说。
小结：是啊!不切实际地照搬，结果只会适得其反，让我们再读这篇寓言，去体会一下寓言的情境吧!
(5)拓展阅读《邯郸学步》。
六、作业布置
1、背诵《东施效颦》;
2、为本则寓言扩写并续写结尾。
扩写要求：
(1)可以以西施或东施或以路人为第一人称来叙述这则寓言;
(2)可适当加入一些细节(外貌、神态、动作、心理)来刻画人物的形象。
续写要求：
(1)注意保持上下文的行文连贯;
(2)可适当加入自己的想象。
板书设计：
东施效颦
《庄子》
西施 自然流露赏心悦目
东施 刻意模仿适得其反
课后反思：
本文用简洁、传神的描写，刻画了东施这个人物形象。通过学习课文，使学生了解到不能盲目模仿，要顺其自然。
学习的拓展非常重要，可以使学生在今后的生活中避免东施效颦的事情发生。
乐文中品读 趣中体味 明辨美丑 感悟生成
教学理念：
尊重和珍惜学生阅读中的自我体验，引导学生自己读进去，产生真实的体验，进而在师生交谈中完善体验并受到潜移默化、熏陶感染。突出学生阅读行为的自主性，重在学生通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。在强调自主体验的同时还要与同学交流合作，既敢于提出自己的看法，又互通有无，取长补短，完善自己。
教材分析：
这篇文章借用丑女东施模仿美女西施皱眉而变得更丑这件事，说明了人对自己要正确认识，不要做不切合实际的模仿，否则只能弄巧成拙，适得其反。文章短小精炼，语言生动活泼，寓意深远绵长。
教学策略：
用富有动感和表现力的肢体语言加深学生对文中重点实词的理解。采用自读感悟与合作交流相结合的学习方式领会作者的写作意图，并能结合生活实际正确感悟运用这一成语。
教学目标：
熟读课文，体会古文的韵律美。
通过重点词理解作者的写作意图，初步渗透古文学习的一些基本常识。
以学生感兴趣的参与活动，加深对文章的理解。
体会文章的主题，联系自身实际谈感悟与收获。
教学重点：
熟读成诵的基础上感悟生成，初步树立正确的审美意识。
教学过程：
在导入时我主要采取观看视频的形式引出课题，并随机拓展与文章有关的背景资料。让学生对这则寓言有个感官的了解并能够激发学生的积极性。接着教师范读，指导停顿，注意节奏感，体会古文的韵律美。我认为书读百遍，其义自见，通过学生自读，相互校音，做到通顺流利。学生再读体会，初步感受文章内容，并结合重点词语，深入理解文章内容，渗透学习方法，让学生借助注释，自主领会每句的意思。再让学生抓住重点词，借助肢体语言，理解作者的写作意图。并尝试用自己的语言复述课文。这样将文章以创编故事的形式展现出来，既加深了对文章的理解，又开拓了学生的思维空间，使课堂生动有趣。复述之后，师生共同评价，注意几个重点词语颦捧坚挈走是否强调到位。除此之外，我把东施带进课堂，激发学生的兴趣，和学生共同品味。从而理解和体会文章侧面描写的写作手法。以东施的角度提出自己的苦恼，学生帮助解决：如：西施皱眉很美，我只是模仿她，可是为什么却招来很多人的恐惧与笑话?那么我今后该怎样做呢?谁能告诉我什么才是真正的美?结尾我用富有感染与启迪性的语言总结全文，并留下深深的思索。西施之美固然令我们眼前一亮，但东施之丑也令我们回味无穷，问世间：美与丑难道真的那么容易区分吗?
《寓言》教学设计11
一、课题：
人生寓言
二、教学目的：
1.体会寓言的寓意，学会把握寓言寓意的方法；
2.了解寓言的特点；
3.感悟文中的人生道理。
三、教学重点
1.体会寓言的寓意，学会把握寓言寓意的方法；
2.了解寓言的特点。
四、教学难点：
1. 感悟文中的人生道理。
五、课时：
2课时。
六、课型：
综合新授课
七、教学方法：
讲读－讨论
八、教具：
九、教学过程：
第一课时
学习《白兔和月亮》
（一）看导语默读课文
（二）借助注释、词典，识字识词。
审美 风韵 闲适 窖 得失之患 泯 厄运 慧心
皎洁 心旷神怡 归属 禀告 身世 正色
（三）朗读课文。
1.老师范读，学生齐读。
2.学生个别读。
（四）老师讲解寓言的基本常识
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
（五）内容研讨
1.第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？
2.第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应？
3.第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。
4.从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
比喻：
拟人：
5.用简洁的语言概括本文的寓意。
6.引导学生准确理解《白兔和月亮》，设问为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
7.《白兔和月亮》的语言很精美，引导学生学习。
8.这一则寓言提到人类，含有什么意味？
（六）老师点拨
1.每天夜里，她都来到林中草地……心旷神怡地赏月。2.无忧无虑 心旷神怡 3.无忧无虑，心旷神怡；紧张不安，心痛如割 4.略 5.拥有财富并过分地看重财富，就可能失去人生的许多乐趣。 6.白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点，就不能准确理解寓意，就可能误解、误导。 7.“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。 8.意思是说：人类的慧心已泯。
第二课时
学习《落难的王子》
（一）朗读课文。
1.老师范读，学生齐读。
2.学生个别读。
（二）内容探讨
1.请在文中空白写出汉字。
他自己也被敌人（ ）去当了奴隶，受尽非人的折磨。
2.文中“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”两句和“天哪，太可怕了……”分别出自 之口，作者这样写的用意何在？
3.文中“至于此，就更是一件容易的事了”一句是什么意思？你能举出一个这样的例子吗？
4. 请在文中划出本文的主旨句。
5.生性多愁善感的王子为什么能够顽强地面对厄运？
（三）老师点拨：
1．掳 2.王子、我、其他人；对比写出人世间没有不能承受的苦难。3.（略）4.凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。5. 生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。
（四）总结：
两则寓言的寓意分别是：“拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患”，“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”。
一则寓言，写好事变成坏事；一则寓言，写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常遇到的，怎样对好事，怎样对待坏事，两则寓言很有启发性。
十、板书设计：
人生寓言
周国平
心旷神怡地赏月
白兔和月亮 转 诸神之王赏赐
主题词：得失之患 折 转折
紧张不安心痛如割 请求撤消
落难的王子：寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来
十一、课后小结：
《寓言》教学设计12
教学分析：
本文用简洁、传神的描写，刻画了东施这个人物形象。通过学习课文，使学生了解到不能盲目模仿，要顺其自然。
学习目标：
1、读懂字音，疏通字义，感知课文。
2、反复诵读，体会作品的美感，明确寓意，人知什么是真正的美。
3、理清思路，提高阅读能力。
关键处处理：
熟练背诵、正确默写课文。并能理解寓言的深刻含义。并能将寓言扩展并活学活用。
教学、教具准备：
资源包： （检索到的教案、课件、课利用的资料信息，推荐学习资料。有关庄子墨子的资料。准备搜集有关庄子和墨子的资料。）
教学时间：
2课时
教学过程：
第一课时
教学内容：
“东施效颦”反复诵读，疏通词义，明确寓意。把要解决的问题及方法指导写清楚
教学过程：
一、导入新课。
同学们，以前我们学过哪些寓言故事？《掩耳盗铃》《南辕北辙》等。
今天，我们再来读一篇庄子写的《东施效颦》。你了解庄子吗？
二、初读课文。
1、请同学们先读读译文。
2、自己练习把语句读通顺、读流畅。
3、再读读译文。
反复朗读，把文章读流畅。
三、细读课文，读懂寓意。
1．西施和东施的对比，也是美与丑的对比，文章的哪些句子写出了西施的美和东施的丑？
2．出示课件：
西施美：
“西施病而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。”
（1）读了句子你体会到什么？结合你查到的西施的资料来说一说
（2）西施可真美，用个词来夸夸她吧。
3、西施捂着胸口，皱着眉仍赏心悦目，东施也来学学吧！她美吗？从哪看出来的？
4、出示课件：
东施丑：
“其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
（1）读读这句话，你体会到什么？
（2）能用个词来形容一下东施的样子吗？
（3）再读句子，试着读出东施的丑
（4）你想对东施说什么？
四、明确寓意，联系实际谈受到的启发。
1、小组讨论：
（1）同样是皱眉捧心，为什么西施的样子美，东施的样子丑？
（2）什么是真正的美，你能告诉东施吗
（3）现实生活中有没有“东施效颦”这样的事情？举例说一说。
2、班级交流讨论结果。
教师指导点拨：这则寓言告诉人们不切实际的照搬，结果只会适得其反。
五、熟读背诵，进行语言积累。
练习读出感情，再分角色朗读体会寓言的寓意。
作业：
背诵《东施效颦》
第二课时
教学内容：
复习并背诵《东施效颦》。学习《楚王好细腰》
教学过程：
一、复习并背诵《东施效颦》。
二、学习《楚王好细腰》
自读自悟，读懂、读通每句话。
1、学生自读《楚王好细腰》。
2、全班交流
三、讲寓言故事，理解寓意，联系生活实际想开去。
1、自己练习讲寓言故事，在小组里讲，全班讲。
2、集体交流：
（1）知道楚王喜爱细腰后，大臣们的心里会想什么？
（2）大臣们投其所好，他们是怎么做的？
出示句子：
“故灵王之臣，皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。”
你能否为大家演示一下“胁”、“带”、“扶”这几个动作，并用自己的语言具体的描绘出这几个动作？
大臣们在细腰过程中是否有痛苦，他们会有思想矛盾吗？猜猜他们怎么想的。
再试着读读这句话，读出大臣们的矛盾心理。
（3）第二年，大臣们的“努力”可有了成效，满朝文武的脸都是黑黄黑黄的了。看到这番情景楚王还乐的起来吗？
（4）你想对楚王和大臣们说什么？
四．升华延伸
你是不是认为文章结尾还可以写点什么？试着写一写
其实我们中国的历史上有很多刚正不阿的人，他们不畏强权、保持自我，谁给大家讲讲他们的故事？
这则寓言对你有什么启发？
教师点拨：《楚王好细腰》通过达官显贵们束腰以求楚王宠信的丑陋举止，讽刺了那些投其所好者的可耻下场。
五、检测： 检查背诵，交流理解体会寓意。
六、作业设置：
1、从生活中找寓言中的人物。
2、背诵默写古文。
3、推荐阅读《邯郸学步》
课后反思：
本文用简洁、传神的描写，刻画了东施这个人物形象。通过学习课文，使学生了解到不能盲目模仿，要顺其自然。
学习的拓展非常重要，可以使学生在今后的生活中避免东施效颦的事情发生。
《寓言》教学设计13
教学目标：
1、学生通过对生词的释义读懂文章内容；
2、学生在老师的引导下能初步领会寓言的含义；
3、学生在讨论与思考中对这两则寓言能有一些自己的思考。
教学过程：
《白兔与月亮》
1、学生根据注解与工具书自学生词：
审美 风韵 慷慨 闲适 金窖 险象迭生 得失之患 慧心未泯
2、在熟读、预习的基础上，以上述生词为提示，请学生复述这个寓言
3、学生思考并讨论：
a、兔的心情为什么会有前后的变化？
（白兔和月亮的关系不同：欣赏——拥有）
b、为什么能够“拥有”，反而不快乐？能用文中的一个词语来概括吗？
（得失之患）
c、请在小组讨论的基础上，用简短的话概括寓言的寓意
（我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度）
4、老师提问：在生活中，什么是你的“月亮”，你又应该如何去对待你的“月亮”？
5、作业：
请你仿照课文的样式，仿写一则寓言（在理解寓意的基础上可加入自己的感悟）。
《落难的王子》
1、导入：
“天有不测风云，人有旦夕祸福”。当我们面对“不测风云”、“旦夕祸福”时，应该怎么想，怎么做呢？相信大家在学了这则寓言后，应该有了自己的选择。
2、学生根据注解与工具书自学生词：
多愁善感 禀告 厄运 突如其来 行乞 正色
3、在熟读、预习的基础上，以上述生词为提示，请学生复述这个寓言
4、针对导入部分，请学生回答：寓言里的王子落难时，他是怎么做的，怎么说的？请在文中找出相应的文字。
（做：逃出虎口，流落异国他乡，靠行乞度日）
（说：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”）
5、王子在落难时的所做所说，和文中哪处的描述行成对比？
（课文第一节）
6、王子为什么会有前后两种不同的想法与说法，你更喜欢哪一种？
（遭受了厄运；后一种）
7、小组讨论：
a、请用简短的话概括寓言的寓意
（凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。）
b、请思考：在寓言里，如果没有“厄运”，王子的想法和命运会是怎样？
那么你认为，这样的“厄运”，对王子来说，是好还是坏？
c、在文中，“天哪，太可怕了……”出现几次？有什么作用？
（在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。）
8、作业：
你在生活中，有过类似的“厄运”吗？你是怎么对待的？是逃避还是勇敢面对？联系课文，请写出你的感受
《寓言》教学设计14
一、教学内容：
《人生寓言》（寓言）、《我的信念》、《〈论语〉十则》
二、单元重点、难点：
重点：
1、培养良好的朗读能力，能够根据语句的含义和感情正确断句，并读出感情。
2、能够从关键处切入，寻找捷径整体把握或抓住文章主要内容。
3、对课文的内容和表达能有自己的心得，并在思考的基础上能够提出自己的看法和疑问。
4、在阅读过程中联系自己的人生体验，深入理解文章寓意，并对自己的人生之路进行思考。
5、养成积累语言材料，（包括优美词语，精彩句段）的好习惯。
6、养成能够在生活中学习语文，同时以自己的语文知识服务生活的好习惯。
难点：
1、在语文实践中，培养语文学习和实际运用的能力。
2、各种文体例如寓言、诗歌、散文等的基本常识，并能够做简单赏析。
3、体会、赏析文章中既凝练优美又风格各异的言语，并能从中体会深层含义。
4、把握文章的典型形象的象征意义，并理解作者为什么要这样写。
三、课文分析
《人生寓言》（节选）
（一）生字、词语：
1、生字注音：
嬉戏 xī 风韵 yùn 慷慨 禀告 厄运 è
落难 nàn 撑 掳 lǔ 心旷神怡 yí 险象迭生 dié
诸神 zhū 皎洁 折磨 zhé
2、多音字：
难 藏 度
磨 折
3、形似字：
4、解词：
嬉戏：游戏；玩乐。
风韵：风度，韵致。形容仪态优美。后多用以指妇女的美好姿态。
慷慨：① 情绪激昂 ② 性格豪爽 ③ 感叹 ④ 大方，不吝啬、本文选 ④
闲适：神情严肃或严厉。
落难：遭遇灾祸，处境困难。
厄运：艰难困苦的遭遇。
折磨：使在精神或肉体上受打击，受痛苦。
皎洁：（月光）明亮洁白。
举世无双：全世界仅有的。
心旷神怡：心境开阔，精神愉快。旷：阔大。
险象迭失：危险的险象不断出现。迭：屡次。
突如其来：突然发生。突如：突然。
得失之患：生怕得不到，得到以后又生怕失掉。谓斤斤计较个人得失。
多愁善感：常发愁，易伤感。常形容人感情脆弱。
天灾人祸：自然的灾害和人为的祸患。
（二）文学常识：
寓言，是文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》、《韩非子》等着作中。
（三）作家简介：
周国平，上海人。当代哲学家。着作有《今天我活着》、《爱与孤独》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、自我、灵魂与超越等，探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视关照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情之中，深入浅出，平易之中多见理趣。
（四）文章结构：
1、《白兔和月亮》
第一部分（1）：写白兔心旷神怡地赏月。
第二部分（2~3）：写月亮归属于白兔后，白兔反而勾起了无穷的患得患失。
第三部分（4）：写白兔请求诸神之王撤消决定。
2、《落难的王子》
第一部分（1~2）：写一个生性脆弱的王子遭受到了厄运的折磨。
第二部分（3~5）：写厄运使王子变得坚强起来，其他人也应如此。
（五）文章寓意：
1、《白兔和月亮》：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
2、《落难的王子》：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
（六）写作特点：
语言精美，构思精巧。
《我的信念》
（一）生字、词语：
1、生字注音：
报酬 chóu 奢望 shē 蹂躏 róu lìn 苛责 kē 猝然 cù 茧子
执着 zhí 简陋 lòu 闲暇 xiá 竭力 jié 眺望 tiào 镭 léi
2、多音字：
呵 着 和 盛
3、形似字：
4、解词：
固执：坚持己见，不肯改变。
鞭策：用鞭和策赶马。比喻督促。
奢望：过高的希望。
《寓言》教学设计15
一、 教学目标
1、知识目标：
（1）正确、流利、有感情地朗读课文。
（2）学习本课生字，理解有生字组成的词语。
（3）理解课文内容，知道自相矛盾的含义。
2、能力目标：初步了解学习文言文的方法，能通过课文弄懂古文的意思。
3、情感目标：凭借课文中具体的语言材料，使学生在理解寓意的过程中受到启发教育，能激发学生学习文言文的兴趣。
二、教学重、难点
1、学习文言文的方法。
2、理解古文的意思，故事的寓意。
三、教学过程
（一）、游戏导入，明确学习方法。
1、同学们，今天我们又将开始新的学习。通过以前的学习，我们已经积累了许多成语。提起成语，我想你的脑海中一定会涌现出许多吧？能说几个吗？
我们来个成语填字大比拼，看看谁掌握的成语最多？（师出示）自（ ）（ ）（ ）
小组处代表展示后，大屏幕投影展示：有关“自”的成语20个。
自给自足 自觉自愿 自力更生 自告奋勇 自强不息
自食其力 自愧不如 自由自在 自知之明 自我陶醉
自相残杀 自高自大 自作聪明 自吹自擂 自不量力
自暴自弃 自鸣得意 自以为是 自欺欺人 自相矛盾
师：中华民族的悠久灿烂的文化之中，成语又是其中璀璨瑰宝，我们要多多学习成语，积累成语并能够在今后的实践中灵活地运用，增加语言的艺术性。今天我们就再学一个成语：自相矛盾。 （课件演示）
盾：盾牌，古代兵器，是一种防护身体，挡住敌人刀箭的牌。
矛：长柄尖刀，古代一种用来进攻刺杀的武器。
师：简要介绍作者韩非子
韩非，先秦时期韩国公子，是我国 先秦时期著名政治理论家，卓越的唯物主义哲学家。子：古代对有学识男子尊称。
师：让我们来看看原文是怎样写的：
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也
师：同学们，这是一篇寓言，以前我们学过那些寓言？是怎样学习的？（使学生知道学习语言要了解寓言故事，懂得其中讲的道理。）
师：这篇寓言与以前学过的有哪些不同？
（课件演示）这是一篇文言文，学习文言文要先把语气读通顺，再借助注释理解句子的意思，然后理解整个寓言故事，明白其中道理，最后达到熟读成诵。
（二）、读通语句，整体感知课文大意（课件演示）《自相矛盾》
1、教师范读，提醒学生注意读准字音，知道如何隔词断句，读出句子的语气。
2、学生练习把语气度通顺、读流畅，然后整体猜想寓言大意。
（三）读懂，对照注释自悟句意文意
1、喜欢这个故事吗？那谁愿意来读读课文？
2、小组交流不好理解的语句和说不通顺的语句。
3、全班交流，师重点检查难句：“吾盾之坚，物莫能陷也。” “吾矛之利，于物无不陷也。” “以子之矛，陷子之盾，何如？”引导学生注意，三句中“之”字的意思。（课件演示）
师：谁能告诉大家，这个故事讲的是一件什么事情？（用现代语言表达古文句子的意思，句子的形式可以灵活些，不必强求说法一致，意思不错即可。）
[写]古代一个卖矛与盾的，他先夸他的盾好，什么也戳不破；又夸矛好，什么都能戳破。旁人问他：拿你的矛刺你的盾，怎么样？那人哑口无言。
4、文中是谁在说大话？他说的是什么大话？指名朗读，学生评议。谁来学着文中的人夸夸矛和盾
5、如果你是围观的人，你会怎样想？怎样说？
指导读好问话。（品味语气、语调。）
6、在大家的追问中，那个楚国人只能——“张口结舌”是什么意思？（张着嘴巴说不出话来。）他为什么张口结舌？
师：我们来看一看（课件演示）Flash动画，通过看Flash动画，进一步理解原文。
7、学生分小组表演：如果你是那位卖矛与盾的人，现在你会怎样推销自己的矛与盾？（四人一小组，商量商量，演一演。）
（四）明确寓意，联系实际谈受到的启发
小组讨论：通过学习课文和他们的表演中，卖矛又卖盾的人可笑在哪里？帮那个人总结一下教训。
做事不能互相抵触，说话、要前后一致。（说话办事必须实事求是，前后一致。）
师：那个人买东西时说话前后矛盾对他会有什么后果？
东西卖不出去，失去信用。
班级交流讨论：你身上有过自相矛盾的现象吗?你悟出什么道理
师指导点拨：（课件演示）这则寓言讽刺了那些说话不顾事实，把事实夸大到绝对的程度，使自己陷入自相矛盾、尴尬的境地的人。告诉人们说话、办事要实事求是，讲究分寸，不能自相矛盾。
（五）总结学习方法，表演加深理解
1、师：同学们，上面我们学习了《自相矛盾》这篇寓言故事，大家说文言文好不好学？下面我们再看一下怎样学习文言文：（课件演示）先把语气读通顺，再借助注释理解句子的意思，然后理解整个寓言故事，明白其中道理，最后达到熟读成诵。
2、学生到讲台上表演本课，加深对原文的理解，体会卖矛盾先炫耀夸口，后张口结舌的语气、神态。
【《寓言》教学设计(15篇)】相关文章：
6.寓言的教学设计