语文版选修《后赤壁赋》教学设计

时间:2024-09-26 13:11:54 教学设计 我要投稿
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语文版选修《后赤壁赋》教学设计

  作为一位兢兢业业的人民教师,编写教学设计是必不可少的,教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。一份好的教学设计是什么样子的呢?以下是小编为大家收集的语文版选修《后赤壁赋》教学设计,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

语文版选修《后赤壁赋》教学设计

  教材分析:

  大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章,语言才能神情飞动,意趣横生,倘若在情和景交融之外,更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作。苏轼的《后赤壁赋》就是这样一篇独具特色的“以文为赋“的上乘之作,在对《后赤壁赋》教学过程中应以理解文意为基础,落实“鉴赏”,这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高,重视积累、感悟和熏陶,重视语文运用能力和语感的培养。”

  鉴于以上的教材分析,确立如下教学目标:

  教学目标:

  (1)抓好朗读。采取多种朗读形式,让学生“在朗读的过程中加深理解,在理解的基础上提高朗读水平”。具体落实字音和句读。

  (2)掌握重点词句,读懂文意,读出轻重和语气。

  (3)引领学生进入作者的情感世界,把握作者的情感和态度。(难点突破)

  教学重点:

  (1)读出一点文言文味;

  (2)以次带词,以词带句,以句缀篇,读出人物的情感和态度。

  教学方法:

  诵读——研读。

  《后赤壁赋》是骈散结合的文赋,声韵和美,节奏富于变化。因此在教师示范诵读的基础上,让学生有感情的反复诵读,重在整体感知,在此基础上理清文章的思路;同时搜集同学们的问题,制作多媒体课件,课堂上交流讨论以加深对课文的理解。

  教学课时:

  一课时

  预习要求:

  分四人一组研读课文,从文章的词语句子、情感哲理、写作特色等方面提出问题。教师收集整理学生的问题,制成课件。

  教学过程:

  一、导入课文(投影)

  作者介绍:让学生自己介绍,教师补充。了解而已,不多讲。

  问:同学们,都说苏轼是位少见的旷世奇才,你们能具体说说知道的一些内容吗?

  可能答案:苏轼是豪放派词风的创始人。他的词豪放高旷,我们学过的《念奴娇·赤壁怀古》就是这一风格的代表作。他是唐宋八大家之一。他还称得上是一位高级厨师。“东坡肉”千百年来脍炙人口。中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派,这里的“苏”,就是苏轼,可见他在中国书法史上的地位之高。

  “赤壁”简介:投影介绍

  湖北赤壁山临江矶头有‘赤壁’二字,乃周瑜所书。

  相传东汉建安十三年冬月十三日,孙、刘联军借助风势,动用火攻,大火一炬,葬送了曹操二十六万兵马,东吴和刘备的军队乘胜追击,直到南郡,曹操率残部北归邺城。周瑜大军高奏凯歌,回军赤壁,在那大帅部楼船上举行得胜宴会,把酒庆功,酒醉之余,拔剑起舞,边舞边歌曰:

  临赤壁兮,败曹公,安汉室兮,定江东,此山水兮,千古颂,刻二字兮,纪战功。

  歌罢,提剑在悬崖上深深刻下了“赤壁”二字。

  背景介绍:

  此文设计作者思想感情变化,和他的经历、世界观关系很大。所以余秋雨《苏东坡突围》进行介绍。投影:苏轼因“乌台诗案”被贬黄州“团练副使”。这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”

  到了黄州,他该痛定思痛,好好反省了!这个天真、率性而常爱犯自由主义的家伙,口无遮拦,有话爱说,有感而发,又不讲场合。哪知道,他的言行举止,正被一旁窥伺着的小人一一记录在案,穿凿附会,三番五次小报告打到皇帝那儿,因而屡屡遭诬告、陷害而一生坎坷。这次“乌台诗案”就给了他四个多月的牢狱之灾,差点砍了脑袋。总算圣上手下留情,发配到黄州监管居住。死里逃生的他这次吸取了教训,尽量少说话,多念经,要不就“西望夏口,东望武昌”,游游对岸西山,看看屋前江水。

  苏轼的《赤壁赋》可以说是“一赋两篇”,公元1082年7月16日晚上,苏轼和几位友人泛舟游赤壁,写下了《前赤壁赋》,三个月后,他与朋友再游赤壁,又写了一篇赋,这就是同样著名的《后赤壁赋》。

  二、教师示范诵读课文,尽量背诵。

  1、一读。齐读。

  要求:(1)读准字音,不丢字,不添字

  (2)读出标点和句读。

  课文会读了吗?那我们今天换一种方式,不知道还会读吗?男女生分开读。谁先读?女生读男生听,挑毛病。男生读,女生找问题。请看投影。我把课文理了个光头,将标点删掉了,先默读一分钟。准备读——

  教师简要评价

  2、二读。读懂文意。

  课前,大家将预习过程中碰到的问题交给我,我把比较典型的问题整合成下面几个。请看投影,请大家一起来解决这几个拦路虎。

  第一段,教师范读。重点在于抓思路,看景和情的变化。

  问:作者是在什么背景下游览赤壁的?(冬季、苦闷不得解脱)

  目的是什么呢?(寻找解脱。找乐)

  所以冬天的景物尽管不美,但在作者眼里却是很美的。

  齐读“霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。”

  接下来是写三个人的对话。目的(还是为了找乐)。但是已经是一波三折。

  提问:作者心情是如何随着景物变化而变化的呢?“江流有声,断岸千尺。(寥落幽峭)山高月小,水落石出。”(万物皆着我之色彩)木枯石瘦,令人惊恐悲哀,黯然神伤。

  所以自然引出感叹之辞:“曾日月之几何,而江山不可复识矣。”

  小结板书:美景、乐事、遗憾、满足——悲景、感叹

  第二段,我们来看写法上有什么特点?(一连串用了很多动词)我们把它划下来,齐读这几个句子。“乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫,盖二客不能从焉。”

  一路奇情逸致,相逼而出,主要写岸上所见,主要写攀登山崖的险。由“履馋岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙”等奇景,可引导学生联系作者的遭遇来理解。

  此时此刻,作者却不能不想到现实,所以不禁放声长啸,想摆脱现在无路可走的苦闷。“划然长啸,草木震动;山鸣谷应,风起水涌。”金圣叹评点这两句:“人世间时时有此”。此时,作者不能不回到变故丛生的现实中来。(第一句,与仕途顺利相对应,第二句与突遭变故,心惊胆寒相应,)所以“二客不能从焉”。“予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。”(先生也不可留,可见险极,也只能知难而退)。所以只好“反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉”。“放乎中流”两句是写作者在厌倦人世之后,于是只好顺其自然、逃离现实的幻想。所以自然引出浪漫的第三段。

  3、三读。读出作者的感情和态度。

  重在研讨两个问题(难点):小组讨论,围绕文章和背景。

  投影显示问题:

  (1)孤鹤和道士是什么关系?有什么象征意义?

  (2)作者将现实与幻想虚无相结合,反映了他怎样的心情?为什么道士不知所踪?

  这两个问题是开解作者心结的难点。作为难点来突破。但是不必纠缠。采用讨论法,猜读作者这样写的用意。

  明确:孤鹤“玄裳缟衣”,道士“羽衣”,相通相融。“孤鹤”可以说是作者自己的影子,看到孤鹤,想到自己。突出“孤”。而仙鹤是沿用已久的道家象征,如此幻境幻想表现的是苏轼试图拿起从《庄子》中获得的思想武器来捍卫自己的心灵,保持乐观的情绪,应对人生的坎坷,是道家文化使他在人生的疾风暴雨面前自我调适,超然旷达而不封闭自虐、怨无尤人。看到孤鹤,想到自己,写孤鹤,也是写自己,梦见道士,是作者出世思想的反映,道人不答,无处觅迹,表明作者想解脱而不得的矛盾,流露出遗弃尘世的思想。

  古代文人创造了一种“贬官文化“。当理想与现实矛盾是,知识分子的清高、孤傲往往战局了他们的思想。比如陶渊明、李白等都有这种心态,但又有所不同。如:陶渊明——羁鸟恋旧林,池鱼思故渊——是带性使气的

  李白——安能摧眉要事权贵,使我不开心颜——是深感痛苦的

  苏轼——人生如梦,一樽还酹江月——是洒脱旷达的

  板书:自我调适、超然旷达、想解脱而不得

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