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荀子《劝学》教学设计（精选13篇）
作为一位不辞辛劳的人民教师，很有必要精心设计一份教学设计，借助教学设计可以促进我们快速成长，使教学工作更加科学化。那么什么样的教学设计才是好的呢？下面是小编整理的荀子《劝学》教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
荀子《劝学》教学设计 篇1
教学目标
知识与能力目标：
1、掌握基本的文学常识；
2、积累文言词语，背诵全文；
3、了解荀况对于学习的意义、作用、态度等的论述；
4、认识学习的重要性和学习必要，须专心致志、坚持不懈的道理。
过程与方法：
注重诵读，在反复诵读中感悟，在合作探究中领悟和提高。
情感态度价值观目标：
1、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
学生通过探讨了解学习之道，了解学习是完善自己，获得教养的重要途径。树立正确的学习观，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
2、学情分析
我所教的是两个普通班的学生，学生的基础比较薄弱，自主学习能力较差。所以在设计这篇文章的教学内容的时候，针对学生的实际，重视学生学习兴趣的培养，抓基础，重视朗读教学，重视与实际相结合，以激发学生的求知欲，重视方法的知道，提高学生分析问题和解决问题的能力。重视文本的生成，在不断的追问中由学生自主生成问题并合作探究予以解决。
3、重点难点
教学重点：
辩证认识学习在人的成长过程中的重要作用。
教学难点：
1、理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系
2、认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
4、教学过程
4.1第二学时教学活动活动1【讲授】教学过程
教学过程
一、导语：
培根说过，知识就是力量。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。可见知识的重要性。那么获得知识的途径是什么？最佳答案只有一个，就是学习。庄子曾说“吾生也有涯，而知也无涯”孔子则说“学而时习之，不亦说乎”那么荀子又是怎么看待学习的呢？……今天我们继续来学习荀子的《劝学》再一次走进荀子的精神世界。共同探究有关学习的.道理。（板书‘劝学’）
二、解题：
《劝学》的‘劝’是‘鼓励’的意思，劝学就是勉励、鼓励人们勤奋学习。起着统领全篇的作用。（出示幻灯片学习目标）解读
三、探究：
那么这篇议论文的中心论点是什么？让我们端起书来齐读一遍课文，再一次熟悉文章内容。
本文的中心论点是“学不可以已“，就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。
课文中心论点用“君子曰“引出有什么好处？
用“君子曰“引出中心论点”学不可以已“。使观点更具权威性。（《陋室铭》孔子曰‘何陋之有？’）
“学不可以已”这一中心论点包括哪些方面的意思？（为什么说学习不可以停止呢？）
包括两方面的意思：一是因为学习的意义很大，所以学习不能停止；（古人对这方面非常的重视，如子曰：朝闻道，夕死可矣；屈原路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；欲穷千里目，更上一层楼）
而是学习的态度和方法，就是不能停止学习。（学如逆水行舟，不进则退；有花堪折直须折，莫待无花空折枝）
（过渡）纵观全文，作者是从哪几个方面来阐述‘学不可以已’的观点？
学习的重要性
那么我们就共同的来看看在第二段中作者是如何的阐述学习的意义的？谁来读一遍这段；（真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血）勇者无畏。
提问：第二段用了哪些比喻？
1、“青，取之于蓝，而青于蓝；冰。水为之，而寒于水。”
2、“木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”
3、“故木受绳则直，金就砺则利”（出示幻灯片）
四、在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？
“青”“冰”是将前后不同的状态和性质加以对照，说明后者高于前者，用来比喻人们经过学习，其思想、道德的境界高于学习之前，智力发达程度也高于学习之前。论证了学习可以提高人的水平；（客观事物、变化过程、发展、提高）
用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？
说明事物的状态、性质既经改变，则不会恢复到原来的状态、性质上去，用‘煣使之然也’来比喻学习可以改造人的品性这一重大作用；（客观事物、人工改造……改变原来状况）
小结：由物及人，这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。
追问：这三组设喻从总体上看，都是为了论证“君子博学……行无过矣”这一论点的。既然如此，在“君子博学而日参省乎已”这句话中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”则“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。)
可见这一组设喻是前两组设喻的总括，由此顺理成章的引出作者的观点。学习的意义在于：提高自己。改变自己。（出示幻灯片）
教学反思
“活到老，学到老。”一个人从出生以来，就与学习结下了不解之缘，不论通过什么方式，他总是在学习中得到不断地完善，继而让自己的生命丰富和充实起来。可以说，学习对提高每一个人的思想认识境界都有着巨大的作用。离开了学习，人生就成为了一片空白。
荀子《劝学》教学设计 篇2
【教学目标】
1、理解并积累文言文部分重要实词、虚词的意义及用法
2、学习本文运用设喻、对比的论证方法来阐述荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度等道理
3、探究“学习”的现实意义
【教学重点】
探究词义，理解文意
【教学难点】
学习设喻论证方法
【教学设想】
《劝学》是先秦儒家思想的最后代表人物荀况及其门人言论的著作《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义、劝导人们以正确的态度和方法去学习的散文文章旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的正确观点，也体现了作为先秦思想的'集大成者的荀子文章的艺术风格其中“学不可以已”这一观点对今人仍有教育意义
文言文教学的基本内容应该包括三个方面：一是文言，二是文章，三是文化基于这样的认识，教学本文，拟从这三个层面入手：文言——文章——文化
文言文语言层面上通过诵读，识记课文通假字，掌握“已、中、参省、假、生”等文言词汇，初步理解文言语句的含义
文章层面上通过理解课文的语言特色、设喻论证来理清文章思路，把握文章的中心
文化层面上分析文本中的文化内涵，探讨“学不可以已”对于今人的意义并获得生活启迪
【教学步骤】
一、导语设计
由“青出于蓝而青于蓝”、“锲而舍之”导入
二、解题：
《劝学》，劝，劝勉；学，学习
三、读课文，作文言积累
一读，读准字音：（方法指导：通假字、易错字、生僻字、多音字）
请学生朗读
二读，读准节奏：（方法指导：以字为词，理解词义，准确译句）
教师范读
三读，读出语气：循循善诱、谆谆劝勉
请学生朗读
四读，读出语势：（排比、对偶句，使句式整齐，节奏和谐、变化流畅）
感知句式整齐、读来琅琅上口的特点
四、析手法，理文章思路
1、在文章中，我们能看到生活中司空见惯的平常事物或现象这些语句是想讲什么道理？
体会比喻句的作用
2、这篇文章运用什么样的论证方法？
明确：以喻代议、寓议于喻的设喻论证
3、这篇课文的思路是怎样的？
4、小结（见板书）
五、近荀子，明文化内涵
1、简单介绍荀子
《劝学》主张“学莫便乎近其人”
2、“学不可以已”在当时有什么先进意义？
通过比较，介绍诸子百家对待学习的观点的异同
3、“学不可以已”对今人有什么启发？
六、布置课后作业
请你写一个比喻句，阐述知识的重要性
再请你运用对比设喻的方法，阐述学习要勤奋或谦虚
附板书设计：
是什么：学不可以已
喻证
对比
为什么：学习的重要性
学习的作用
怎么办：学习的态度和方法
荀子《劝学》教学设计 篇3
【教学内容】
《劝学》
【课型】
新授课
【教学目标】
1.知识与技能：
①指导学生通过翻译课文，积累重要的文言实词、虚词、词类活用、古今异义、文言句式等;背诵默写全文。
②了解本文的议论结构，学习掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证;
2.过程与方法：
教师指导，学生通过自主合作探究，掌握本文的文言知识点，并学习掌握本文比喻论证和正反对比论证的论证方法;
3.情感与价值观：
培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法
【教学重点】
1.指导学生积累重要的文言知识点，背诵默写全文;
2.了解本文的议论结构，学会本文比喻论证、正反对比的论证方法。
【教学难点】
1.学习运用本文的比喻论证的方法;
2.劝勉学生勤奋学习;培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法
【教学方法】
诵读法、讲授法、讨论法、交流法
【教学工具】
多媒体课件
【教学课时】
两课时
【教学过程】
【第一课时】
教学重点：
指导学生疏通文意，掌握积累重要的文言知识点课前布置预习：
让学生提前疏通文意并分类归纳文章的文言知识点，有不明白的地方标注在课本上。
一.导入：
古乐府诗《长歌行》有云：百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。培根说过，知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么，获取知识的途径是什么?答案只有一个，就是学习。可以说，人的一生都处于不断的学习中。大家有没有想过，我们如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率呢?这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性。
二.作者介绍：
荀子(约公元前313—前238)名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
三.解题。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。劝有劝勉、鼓励之意。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
四.疏通文意、整理文章重点文言知识点：
1.首先，听教师范读一遍，同学们认真看课文，注意字音、句读及语调。槁gǎo暴pù砺lì、参省cānxǐng、知zhì明须臾yú、跂qì、舆yú、生xìng、蛟jiāo、跬kuǐ、骐qí骥jì、驽nú、锲qiè、镂lòu、螯áo、鳝shàn
2.齐读课文，要求读准字音、句读，读得抑扬顿挫。
3.学生个别朗读课文，根据学生朗读情况，正音及强调某些句子的句读。
4.学生展示自己归纳的文言知识点，列出自己不明白的地方小组讨论交流，并翻译下列重点句子，注意要“直译”：
1.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
2.假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河
3.积善成德，而神明自得，圣心备焉。
4.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
(10分钟后老师观察学生交流的结果，看是否还有疑难字词未得到解答，进一步归纳文章的文言知识点，检查学生对重点句子的翻译情况)
1.梳理文言知识点：
①通假字：
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。“知”通“智”，智慧虽有槁暴，不复挺者。“有”通“又”
君子生非异也，善假于物也。“生”通“性”，资质，禀赋木直中绳，輮以为轮。“輮”通“煣”，使弯曲②古今异义
假舆马者
古义：借助，利用今义：不真实
蟹六跪而二螯
古义：蟹脚今义：两个膝盖着地的一种姿势
金就砺则利
古义：指金属制的刀剑等今义：黄金的简称
用心一也
古义：因为心思今义：专心、认真
爪牙之利
古义：爪子和牙齿今义：坏人的党羽或帮凶
③重点实词：劝、学、青、中、极、致、假、绝、兴、功、强、用
④重点虚词：于、者、而(课堂上只讲解“而”，其他两个字要求学生课下归纳)
而：连词，表转折，可翻译成“却”“但是”：青，取之于蓝，而青于蓝。
连词，表递进，可翻译成“而且”“并且”：君子博学而日参省乎己。
连词，表因果，可翻译成“因而”：积善成德，而神明自得，圣心备焉。
连词，表修饰，可翻译成“地”：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
连词，表假设，可翻译成“如果”“假如”：锲而舍之，朽木不折。
连词，表并列，可翻译成“和”“与”：蟹六跪而二螯
⑤词类活用
动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。
名词作状语：上食埃土，下饮黄泉
名词用作动词：假舟楫者，非能水也
⑥文言句式：
判断句：青，取之于蓝
固定格式：无以至千里(“无以”意为“没有用来的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此)冰，水为之
定语后置：蚓无爪牙之利，筋骨之强
2.翻译重点句子：
1.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。所以木材经墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天对自己进行检查反省，那么他就会智慧明达，行为也不会有过错了。
2.假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河
借助车马的人，并不是善于走路，却可以到达千里之外，借助舟船的.人，并不是善于游水，却可以横渡江河。
3.积善成德，而神明自得，圣心备焉。
积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想(也就)具备了。
4.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)用心专一(的缘故)。
五.小结本课时：
本节课的重点是疏通并归纳了文章重点的文言知识点，其中“而”的用法很重要，请在理解的基础上认真记忆、积累。并在理解文意的基础上尝试背诵文章。
六.布置作业
1.梳理本文“于”、“者”的用法。
2.背诵第一、二段。
【教学过程】【第二课时】
一、复习上节课知识导入
提问一些重点的实词和句子的意思，如劝(劝勉、鼓励)，绝(横渡)翻译：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
二、整体感知全文
1.读课文，根据标题，找出本文的中心论点是什么?
明确：中心论点：学不可以已。
2.中心论点明确了以后，第二三四段与第一段是什么关系?它们分别在谈什么?明确：二三四段是对第一段的分说，即是全文的分论点：
第二段：学习具有重大的意义;
第三段：学习具有重要的作用;第四段：学习要采取正确的态度和方法。
3.分析第二段：第2段互动探讨课文分析：要求学生找出本段论述的事物及特点。
明确：第一层“青出于蓝”、“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。
第二层“直木为轮”，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。第三层“木受绳则直”、“金就砺则利”说明：肯下功夫。必见成效。
——推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。
几个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。
4.分析第三段：
提问：要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。
明确：君子生非异也，善假于物也。
作者是从哪几个方面说明“善假于物”的?
明确：从四个方面说明。即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者致千里，假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种情况的归纳总结，说明学习的作用在于弥补自身不足。
第三段作者又运用了怎样的论证方法?设喻说理
请指出来，并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的?
第三段作者用了五个比喻。
“跂而望”、“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。
“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。
——君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。
5.分析第四段：
提问：第四段作者又运用了几个比喻?请指出来，并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的?本段还运用了什么手法?
第四段作者用了十个比喻。
从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。
下面就分两层说明如何做到积累。
“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键;“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。
蚓和蟹两个比喻正反对比，说明做到积累还要专一。
——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?
这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的不足。
三、归纳文章的论证层次：
明确：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述。
课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。
第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
四、分析文章的写作特色
①大量运用比喻阐明事理，是本文第一大特点。比喻能使抽象道理明白具体，深入浅出，使人易于了解和接受，提高表达效果。第二段用了五个比喻，说明学习的重要意义;第三段用了五个比喻，说明学习的作用;第四段用了十个比喻，说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”;有的用相反情况相对比，如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”，“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻，深入具体，使人信服。
②论证方法灵活，是本文另一特点。全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。
③语言特点：运用了排比和对偶，文章句式整齐又节奏和谐。排比还增强语势、增强说服力。
五、小结全文：
本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
六、拓展探究：
下面一段文字是《劝学》中课文未选的另一段文字，说说用了几个比喻?论述了什么观点?
南方有鸟焉，名曰蒙鸠。以羽为巢，而编之以发，系之以苕。风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷;其渐之滫(污水)，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而就中正也。
这段文字用了“南方蒙鸠之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“兰槐之根渐之滫”等五个比喻，论证了环境对人的重要影响，说明了学习要有好的环境。这正是荀子朴素唯物主义思想的体现。
七、布置作业
1.背诵全文;
2.尝试用比喻论证的手法来写一段话，说明环境对人的影响，200字左右。
附板书设计：
学不可以已
学习的意义：提高自己，改变自己(比喻论证)
学习的作用：弥补不足(比喻论证)
学习的方法、态度：积累，恒心，专心(比喻论证、对比论证)
(比喻论证：道理明白、具体生动、深入浅出)
荀子《劝学》教学设计 篇4
教学目标：
1、掌握和积累“中”“参”“知”等文言字词，理清文章的论证结构
2、学习本文比喻论证的方法
教学重难点：
理解文意，学习比喻论证方法
教学过程：
一、导入
以荀子的“性善论”导入，提出荀子如何劝学的问题。
二、整体感知
1、听读课文（在听的过程中，同学们可以跟着录音默读这篇课文，注意字词的读音，朗读的节奏和停顿）
齐读课文，完成研讨与练习三
教师出示文言字词，进行归纳和总结。
2、理清论证思路
解决导入时提出的问题：荀子是如何劝学
学生讨论明确本文的论证思路
三、品读语言，学习论证法
荀子在论述的过程中采用了大量的比喻来论证自己的观点
教师以第二段为范例指导学生掌握比喻论证的方法
学生分组讨论第三、四段相对应的比喻，并阐述其说明和学习相关的道理（从文本中找出相关语句朗读翻译，再进行阐述）
教师小结
四、拓展训练：你认为荀子的观点过时了吗？
五、作业：
1、背诵全文
2、运用比喻论证法写一组句子阐述一个道理
《劝学》教学反思
《劝学》是我国历史上著名的思想家、教育家、儒家学派的代表人物——荀子的'一篇议论性散文。自流传以来广泛的受到大家的喜爱和推崇，是人们了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人们激励自己、不断提高的力量源泉。在中学课本中，它是激励学生奋发努力、勤奋学习的一篇力作。因此在授课前做了认真的准备，制定了详尽的教学目标。
在知识方面：让学生了解荀子基本的“人性恶”的观点，提出问题荀子是如何劝世间人学习的，疏通文句，整理积累重要的实、虚词的意义与用法，词类活用和特殊句式等；、学习本文严密的谋篇布局特色；学习比喻论证的方法。
这节课我很重视古诗的朗读，让学生听范读正音，理解大意，划分节奏，全班集体朗读解决字词，自由读找出比喻论证的句子，最后熟读成诵。通过这节古诗的教学，我发现学生对于古诗的朗读津津乐道，很有兴致，这无疑对学生今后的诗歌学习以及朗读都是一个良好的开始！
在能力方面：培养学生能据已学、据课注、据语境准确解读文句的能力；培养学生发现问题、自主与合作相结合探究问题能力等等。
在情感方面，在合作探究中让学生体会和谐合作、双赢进步的成就感，激发主动、自觉学习的主体意识；让学生明白学习之于教养和人生的重要性、学习的基本方法和良好的习惯。
通过以上内容的学习，收到了较好的学习效果，但也有不足，比如课堂的节奏偏慢，课堂掌控能力不强，在后面讲比喻论证的时候，讲的较浅不够深入。通过这次参加课堂教学大赛，自己学到了不少东西，也知道自己还有很多可以提升的空间，自己也将在今后的教学道路上，不段努力，朝着自己的目标前进。
荀子《劝学》教学设计 篇5
教学目标：
1、明确学习的重要性并理解荀子所提出的学习态度及方法。
2、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
教学重点：
分析荀子的论证方法。
教学难点：
以喻代议、寓议于喻的论证方法。
教学过程：
导入英国著名哲学家、思想家培根说过，知识就是力量。知识推动着人类的发展、社会的进步。那么，获取知识的途径是什么？就是学习。学习是人的一种本能，但是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率，获取更多的知识呢。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前，荀子在他所做的《劝学》中就精辟论述了学习的重要性，并提出了学习要掌握的方法。
教学过程
一、复习上节课文言知识（幻灯片）
上一节课我们已经对这篇文章中的'文言知识进行了归纳总结。你们都掌握了吗？
你们掌握的怎么样，我考一考就知道了。下面我们来进行一场有奖抢答赛。老师会在幻灯片上显示我们上节课所学的一些重点的文言知识，
二、整体把握
这篇文言文是一篇议论性散文，那么它的中心论点是什么？
作者是怎么劝的？
第一段，论述学习的意义，如何论证？
又怎么劝？
第二段，论述了学习的作用，用了什么论证方法。
可见学习既有意义又有作用，咱学不学？
怎么学呢？
看来同学们都很会学习，荀子也为我们提出了一些学习方法，我们一起来借鉴一下，看他的学习方法能不能对我们的学习有所帮助。
齐备第三段，思考荀子提出了哪些学习方法或学习态度。
以上荀子所提出的学习态度和方法对你们有没有什么启示？
希望同学们在今后的学习过程中能够根据自身的特点选择适合自己的学习方法，但一定要坚持专一，善于积累。
四、小结
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。就让我们带着这种学习态度走进高三，圆大学梦。竞赛式抢答。
明确：学不可以已。
第一段，论述学习的意义：
“青取之于蓝。寒于水”比喻说明学习可以提高自己。
“木直中绳。其曲中规”说明学习可以改变自己。
“故木受绳则直。则利”说明外力可以改变事物进一步引出“君子博学。行无过矣”总结上述观点，进一步说明学习对人的重要意义。
第二段，论述学习的作用：比喻论证
“吾尝。闻者彰”说明学习可以弥补不足。
“假舆。绝江河”说明学习可以提高能力。
“君子。物也”总结说明学习对人的作用。
生答：“学”
（提问学生有哪些学习方法）
齐背第三段，
思考回答
学习要善于积累（从哪里看出来的）“积土成山。故江海”（怎样理解这句话）
正反比喻学生理解，师引导。
学习要坚持（从哪里看出来）
“骐。可镂”理解分析。
正反比喻学习态度要专一
“蚓。躁也”理解分析
生回答，各抒己见
作业：
1、做拓展卷
2、写一篇小文章。
要求：用一个寓言故事；用五个以日常生活的事例作喻体的比喻。
荀子《劝学》教学设计 篇6
一、教学目标
1、掌握并积累重要的文言文实词和虚词，掌握本文出现的通假字、词类活用的特殊文言句式。
2、学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
3、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
二、教学重点
1、诵读并背诵全文，积累文言词语。
2、比喻的含义和内在联系。
三、教学难点
1．在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。
2．掌握全文比喻和对比论证的特点。
四、教学准备
课前让学生结合书后思考练习题预习课文。
五、教学过程
1、解读第一段（7分钟）
1）回忆上个课时的内容并结合学生自主预习的结果，提问：本文的中心论点是什么？（明确中心论点：学习不可以停止）
2）齐背诵第一段后，提问：
a、请问本段论述了什么内容？
b、运用什么方法论述的？
c、本文作者运用了5个比喻，从不同角度论述了学习的意义。作者以青青于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理？
d、发生什么样的变化？
e、作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢？
f、“金就砺”“木受绳”两个比喻引出什么结论？
g、此句与本段哪句相照应？
（问题层层递进，学生回答一个接一个问题时思考，本段的主旨即学习的意义为何？）
3）教师总结
荀子提出人性本恶的思想，认为只有用教育来陶冶，用礼法来约束，才能把这种生而具有的“恶”转变为“善”。这里作者运用5个比喻阐述学习的重要性。学习是人发展的过程，如果不停止地学习，人的知识、才能、品德会不断地增进、提高，达到“知明而行无过”的境界。
2、解读第二段（7分钟）
1）同学们一起背诵第二自然段。
2）提问：
本段写了几层内容？
第一层阐明什么内容？
第二层与第三层是什么关系？
第二层是具体阐述“假于物”的重要，第三层得出结论：“君子善假于物”。联系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么？
由此看来，第二层用什么方法阐述学习的重要性？
用哪几个比喻？
（问题层层递进，环环相扣，引导学生自主剖析第二段的层次和主旨——学习的重要性）
3）教师总结
第一、二自然段是文章的第一部分，主要论述了学习的重要性。在写法上最大的特点是运用大量的比喻，从各个方面对中心论点加以阐释，使论点既鲜明又生动。第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”，“不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“揉而望”，“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助处界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的'成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。
3、解读第三段（7分钟）
引导学生仿照第二段的学习方法自主学习第三段（本段主要论述什么问题？分几层？作者是用什么方法论述问题的？每一层的两个比喻句是什么关系？本段的三层内容都用对比设喻的方法阐述。这样的写法什么好处？）
4、请同学们拿出纸来，按要求作练习。要求：每人写一个比喻句阐述知识的重要性，比喻要恰当。
5、布置作业：写一篇不少于500字的议论文，论述人要有崇高的理想。适当运用比喻论证法。
荀子《劝学》教学设计 篇7
【教学目标】
1、知识目标：
①了解荀子其人；
②疏通文句，整理积累重要的实、虚词的意义与用法，通假字、古今异义词、词类活用和特殊句式、固定句式；
③积累本文的名言名句。
（以上为第一教时之知识目标）
④体会、学习比喻和正反对比论证的方法；
⑤体会、学习本文严密的谋篇布局特色；
⑥明确如何才能获得教养。
（以上为第二教时之知识目标）
2、能力目标
①培养学生声情并茂地诵读文言名篇的能力；（第一教时）
②培养学生能据已学、据课注、据语境准确解读文句的能力；（第一教时）
③凸现知识的生成过程，培养学生发现问题、自主与合作相结合探究问题能力；（第一教时重疑难文句探究，第二教时重论证方法、思路的探究）
3、人文、情感目标
①在合作探究中让学生体会和谐合作、双赢进步的'成就感，激发主动、自觉学习的主体意识；（第一、二教时）
②让学生明白学习之于教养和人生的重要性、学习的基本方法和良好的习惯。（第二教时）
【教学重点】
1、知识目标之②（第一教时），④⑥（第二教时）；
2、能力目标之①②（第一教时）；
3、人文、情感目标之②（第二教时）
【教学难点】
知识目标之②（第一教时），④（第二教时）
【教学模式】
发现问题——自主思考、合作探究——师生互动
【教学课时】
2课时
【教学流程】
第一教时
一、设境导入
设问1：大家知道在我们国家比较有名的《三字经》吗？
设问2：《三字经》会背几句的同学愿不愿意举起你骄傲的手？
教师相机导入：从《三字经》导入孟子导入孟母三迁导入人生的“教养”导入本专题“获得教养的途径”。
教师结合学生的年龄实际略说教养的重要性，然后顺势导入《劝学》。
二、关于荀子
设问：有谁了解《劝学》的作者荀子吗？
学情估计：若有学生举手，则请其说，教师略作补充；若无则变问为：不知道的请举手。如果普遍不知，则由教师介绍荀子。
三、诵读
全班齐诵，教师谛听，并可能进行诵读指瑕。
四、分组合作学习，文句疑难探究。
1、教师略说高中课堂古文学习的新模式，要学习积累的文言知识构成。
2、6人一组，合作进行文句疑难探究。
要求：不做机器做主人，每组成员积极参与，发现自己解决不了的疑难，组内先行探究，本组探究不了的，组长记录后提交全班探究，全班解决不了的由教师点拨。
3、填写好探究纪录，以便交流。
4、教师巡视、参与。
五、各组根据探究记录，由代表汇报探究情况，教师加以标示
后汇报的组只汇报或补充与前组不同的疑难和知识总结，教师标示后，鼓励全班同学竞答，解决不了的由教师点拨，相关学生记录。学生没有关注的重要知识点则由教师补充。
六、教师课堂评价、小结并布置作业
1、课堂评价侧重于本堂课学生的参与表现，以肯定鼓励为主；
2、作业：
①每个同学填写好本课的知识积累卡；
②完成《名师一号》中《劝学》一课的基础练习（选择题部分）。
荀子《劝学》教学设计 篇8
教学目标
1、培养诵读的能力和阅读文言文的语感。
2、掌握、积累文言常用实词和虚词。
3、掌握课文出现的通假字、词类活用和文言特殊句式。
重点难点
1、熟读成诵。
2、疏通文意，掌握、积累文言常用实词，文言常用虚词
3、掌握课文出现通假字、词类活用和文言特殊句式。
2、教法及手段朗读法讲解法讨论法
一、导入新课
培根：知识就是力量。获取知识的途径有哪些？
二、作者介绍（结合注释①）：
荀子（约公元前313—前238），名况，当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的'思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷《劝学》是《荀子》的第一篇。
三、解题。
作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
四、指导学生处理课文字词句中的疑难问题
1、对照注释，借助字典，正字正音
第一组：通假字：輮róu通煣有yòu通又知zhì是“智”的古字暴pù是“曝”的古字（通假字与本字同音；近音）生xìng通性（古音声母韵母相同）
第二组：其他易写错读错字：中zhòng参cān省xǐng跂qì臾yú螯áo
2、给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。
3、复习初中知识，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法：
4、学生试译难句，教师点拨指正。
（1）君子曰：学不可以已。
（2）木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉。
（4）假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（5）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
5、指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。
七、布置作业：
1、认真阅读注释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。
2、书面作业：“练习”二、三。
3、背诵课文。
荀子《劝学》教学设计 篇9
教学目标
1、掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。
2、理清文章思路，把握中心。
3、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。
重点难点：
掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。
教学方法：
朗读法讲解法讨论法
一、复习上节课知识导入
上节课我们一起解决了《劝学》这篇课文中一些重要的文言文实词和虚词，翻译全文，理解文意。
1、检查学生的学习情况
(1)劝学中“劝”为何意？
(2)荀子“人性恶”主张
明确：孟子提出“性本善”，荀子特别强调教育和后天学习的重要性，《劝学》就阐明了学习的重要性和学习方法。
2、齐读课文。
注意一些通假字和其他一些易写错读错的字
二、师生共同研习课文
1、(1)读课文，根据标题，找出本文的中心论点是什么?
明确:本文的中心论点“学不可以已”。已，停止。
(2)第一自然段中“君子”一词应怎样理解？“君子”指有学问有修养的人
2、研习第2段
(1)学生齐读第2段
(2)把握观点：这一节主要谈了学习的哪个方面?用什么方法来论述的?
明确：学习的意义；比喻。
（3）要求学生找出本段论述的.事物及特点，在已归纳的段落提纲的基础上扩展增附词语提纲。
1、青出于蓝
2、冰寒于水
3、直木为轮
4、木受绳
5、金就砺
以青青于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理?说明客观事物经过一定变化会进一步提高、发展。作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢?说明客观事物可以后天改造，改变“木受绳”“金就砺”两个比喻引出什么结论?“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
（4）上面提到的五个比喻都论述了学习的意义在于提高自己、改变自己。它们是平行并列的，还是依次排列的？请分析说明
明确：从论证思路可以看出，本段可以分层：
①人只要不断学习，就能得到发展、提高；
②人只有博学，即达到“知明而行无过”这两层不是平行并列的，而是延伸。
（5）学生齐读第2段
3、研习第3段。
（1）学生齐读第3段
（2）要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。
明确：君子生非异也，善假于物也。
（3）本段又采用了哪些比喻？
1、登高之博见
2、登高而招
3、顺风而呼
4、假舆马
5、假舟楫
（4）要求模仿第2段思维推理模式，分组讨论分析本段的推理过程。
明确：客观事物通过善假于物可以弥补自身不足
引申出人通过善假于物可以弥补自身不足，“善假于物的”“物”暗指什么?学习
（5）小结
本段谈的是学习的作用，说明学习的作用在于弥补自身不足。用几组比喻句来说明，本段再次采用比喻论证。
（6）学生齐读第3段，对照词语提纲，尝试背诵。
4、师生共同研习第4段
1、请学生朗读第四自然段。
2、本段主要论述什么问题?可分几个层次，各说明什么道理?
明确：主要论述学习态度与方法
可分为三个层次。
①开头至“无以成江海”，说明知识在于积累。
②“骐骥一跃”至“金石可镂”，说明学习贵在坚持。
③“蚓无爪牙之利”至段末，从正反两方面强调说明用心、专心的重要性。
3、作者是用什么方法论述问题的?
明确：比喻、对比
4、本段的三层内容都用对比设喻的方法阐述。这样的写法什么好处
明确：使中心论点更生动更鲜明，即道理明白、具体生动。
5、学生齐背第4段。
三、总结全文。
1、提问：本文的中心论点是什么?分别从哪几个方面进行论述?
明确：本文中心论点是:学不可以已。从学习的意义、作用及学习的态度和方法三方面进行论述。
2、齐读全文，体会本文善用比喻、正反对比论证、说理透彻的特点。
3、结合自身的学习经历，谈谈你对荀子的观点的看法。
四、布置作业
1、背诵全文，预习下一课。
2、完成《资源与学案》练习。
五、板书设计
劝学《荀子》
（1）学不可以已——中心论点
（2）学习的意义提高自己比喻
改变自己
（3）学习的作用——弥补不足
（4）学习的态度、方法对比
积累
坚持
专一
王鹏
荀子《劝学》教学设计 篇10
【教学目标】
一、知识目标：积累文本中的重点实词、掌握几个虚词的用法。
二、技能目标：培养学生利用课文注释和工具书阅读、探讨浅显文言文的能力，培养学生独立思考、大胆质疑、善于探究的良好思维习惯。
三、情感目标：认识学习对提高个人修养的重要意义，并在学习过程中践行“积累”“恒心”“专注”的优秀求学品质。
【教学重点】
文言词语的积累，比喻的含义和内在联系。
【教学难点】
理解比喻的含义和内在联系，使文中论述的道理深入学生内心并使之身体力行。
【教具、学具准备】：
苏教版高中语文课本必修一，中学生《古汉语常用字字典》。
【教学设想】
本文是苏教版高中语文必修一第二专题“获得教养的途径”中的第一篇，所以本文的教学紧紧围绕这个专题展开。同时，《劝学》也是学生进入高中学习后接触到的第一篇文言文，积累文言知识，引导学生深刻理解课文语句章法是教学设计中所考虑的另一重点。所采用的教学方式以指引学生乐于亲近文言文为原则，以探究、合作为途径，所以生生合作，师生互动，学生主体，教师主导是这篇教学设计的主导思想。
【教学过程】
预习提纲：
1、结合注释，借助工具书，疏通文意。
2、把预习过程中遇到的问题记在预习笔记上。
第一课时
导语设计：每个人都渴望成为一个有知识的人，每个人都渴望成为一个有修养的人。那么获取知识的途径是什么？提高修养的途径又是什么呢？答案有一个，就是学习。其实，学会学习也是一种学习，优秀的学习品质本身就是一种修养。相信两千多年前荀子所作的《劝学》会对我们学会学习和培养我们的学习品质从而提高我们的学习修养有所启发。今天，就让我们走进这篇流传千古的佳作。
荀子简介：
1、学生读注释。
2、教师补充：荀子，名况，战国末期赵国人。曾游学于齐国、秦国、楚国，韩非、李斯都是他的学生。荀子是先秦儒家的最后代表人物，提出了“人性本恶”的观点，但强调后天的环境和教育可以改变人性中的“恶”，因此，他特别重视人的学习，重视教育的作用。
课文赏析：
一、朗读课文，整体感知：
1、教师范读，提示学生注意老师发音、重读、断句。
2、学生自由朗读，注意读准字音，把握朗读节奏。
3、三名学生分段朗读课文，教师适时点拨，对学生读得精彩的地方要及时鼓励（可以带头鼓掌），以营造一种感情朗读的氛围。
二、小组合作，解决疑难：
1、学生根据预习笔记，把预习中遇到的问题在小组内合作解决。
2、教师在课堂巡回，可适当参与到小组讨论中去，对小组内争论不定的问题给以解答。但要注意在解答时以引导、点拨为主，不宜直接明确“答案”，以免影响学生讨论的积极性。
三、师生合作，答疑解惑：
每组可由一名代表提出小组内未解决的问题，教师给予解答或让其它小组同学给予解答，教师在学生解答时要注意是否需要补充、拓展或强调。
四、边读边译，字句落实：
经过上面的环节，学生已经扫清了字、词、句理解上的障碍，为巩固效果，增强整体把握课文能力，要求学生边小声读边在心中翻译。（翻译的过程也是对所学知识运用、巩固的过程）
五、布置作业：
1、背诵课文
2、比较“于”“焉”在文中不同语句中的不同意义和用法。
3、找出文中使用“而”的句子并根据它的意义和用法归类。
第二课时
一、检查作业：
1、教师出示几个重点、难点的句子，了解学生的掌握情况。教师选择的文句要能反映课文中的重点文言现象。
2、检查对虚词“于”“焉”“而”等的掌握情况，并指导学生通过中学生《古汉语常用字字典》了解“而”“焉”的其它用法。教师此时注意适时讲解、点拨。
二、师生共同研习课文：
（一）、研习第一段
1、学生齐读第一段。
2、教师明确本段第一句话“君子曰：学不可以已”是本文的中心论点。
3、教师出示问题：找出本段中论述到的事物及其关系，其所含喻义是什么？
蓝←———胜于——青（取之于蓝）
提高自己
水←———寒于——冰（水为之）
直木——輮————→轮
木———受绳———→直改变自己
金———就砺———→利
结论：事物经过加工可以提高自己，改变自己。
喻义：人通过学习可以提高自己，改变自己。
注：
1、在分析所论事物的关系和特点时，教师注意提示学生用文本中的词句加以表述。
2、“结论”和“喻义”由学生去总结、揭示，老师只作适当点拨。
（二）、研习第二段
1、学生齐读课文
2、教师出示问题：找出本段中五组对应关系，用文中的语句概括其共同特点，其中喻义是什么？
跂而望——————→登高博见
登高招——————→见者远
顺风呼——————→闻者彰
假于马——————→致千里
假舟楫——————→绝江河
共性：“善假于物”。
结论：善假于物，可以弥补不足，达到目标。
喻义：人通过学习可以弥补自己的不足。
注：教师提示学生回顾荀子思想，荀子认为“人性本恶”，但强调后天的学习和后天的环境、教育可以改变人的本性，从而提高自己成为君子乃至圣人的修养，所以荀子特别重视学习的作用。
3、教师引申：在学习和成长过程中，每个学生都具备一些有利条件又面临许多不利条件，每个学生都应该利用和创造有利条件，努力克服不足，在学习的过程中不断的提高自己的`修养。（在此，教师也可以设置成问题的形式，让学生自由发言，交流感受和心得）
（三）、研习第三段
1、学生齐读课文。
2、教师出示问题：荀子在本段中强调了哪些优秀学习品质，除了运用比喻论证外还采用了什么样的说理方法？
明确：学生不难得出本段中强调的三种优秀品质——积累、恒心、专注，以及正反对比论证的方法。
3、拓展延伸：积累、恒心、专注，是一个人学有所成的三种关键品质，我们在平常的学习生活中要不断培养和增强自己的这种品质。教师在此处设置“缺点曝光台”和“优点展示厅”两个栏目，针对这三种学习品质，鼓励学生勇敢说出自己的不足，也大方说出自己做的比较好的方面，进而激励学生不断增强认识自我、反思自我、完善自我的勇气和信心，从而提高自己的学习修养。
（四）、学生总结，教师引导，归纳本文写作特点。
1、大量运用贴近生活的比喻阐明事理。（释理通俗，形象鲜明）
2、运用正反对比论证。（观点突出，说理深刻）
3、结构采用“总—分”式。（纲举目张，条理清晰）
三、布置作业：（二选一）
1、结合自己体会，采用“总—分”形式就“积累”“恒心”“专注”谈谈你的感受和认识，可三者联系起来谈，也可就其中一点发表见解。写在周记本上，600字左右。
2、学习是提高人身修养的重要途径，学习修养是人身修养的重要组成部分，作为学生的你通过本文的学习受到哪些启发？请写一篇600字左右的感想于周记本上。
荀子《劝学》教学设计 篇11
一、教学目标：
（一）知识与技能：
⑴、了解司马光和《资治通鉴》。
⑵、掌握文中涉及的常用文言词语，了解文言语气词所表示的不同语气。
⑶、理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动。
（二）过程与方法：
⑴、反复朗读课文，能用现代汉语正确翻译课文。
⑵、理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动。
（三）情感态度价值观：
理解吕蒙与鲁肃对话的含义，树立正确的学习观。
二、教学重点：
⑴、品味孙权、鲁肃、吕蒙对话中表现的人物形象特点。
⑵、理解“开卷有益”的主旨。
三、教学难点：
⑴、体会文中三位人物对话的情味有何不同。
⑵、联系生活实际，真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
四、教学方法：
朗读法、问答法、讨论法及表演法等。
五、课前准备：
多媒体课件、学生完成课前预习。
六、教学时间：
一课时
七、教学过程：
【一】、创设情境，导入新课
（点击课件，播放苏轼诗词《赤壁怀古》创设教学情境，导入课题）教师口述：《资治通鉴》中记载了这样一个故事：三国时期，吴国孙权手下有一名大将，名叫吕蒙，此人武艺高强，英勇善战，曾随周瑜大破曹军于赤壁，后又占领荆州，在麦城生擒关羽父子，立下了赫赫战功，深受吴王孙权常识。但他年青时不爱读书，斗大的字不认识几个，孙权多次劝他学习，他总是找各种借口推辞，还说自己一介武夫，只要会领兵打战就行了，这不，孙权又来劝学了，这次结果如何呢？
（目的：通过教师口述相关故事，以此来激发学生对历史人物的关注，从而激发学习的兴趣）
现在，就让我们一起来学习《孙权劝学》一文。（教师点击课件显示课题并板书《孙权劝学》）
（目的：引起学生特别注意，了解学习课题，围绕课题展开学习）
【二】、把握人物，深化主题
（点击课件，了解学习目的，显示作者及作品简介，以及文中三个重要历史人物及简介）
1、司马光及《资治通鉴》简介（见课件图片）
2、三个重要历史人物及简介：孙权、吕蒙、鲁肃（见课件图片）
（目的：让学生对本课中的重要人物有一个初步了解，便于进一步理解课文）
【三】、把握节奏，多层朗读
（点击课件，显示教学目标：多层次朗读及相关教学要求）
课件显示如下：
1、教师范读：要求学生注意文中人物对话语气和文中的停顿，从而体会人物的心理。
2、朗读步骤：
⑴、读准字音
⑵、读出句意、读出节奏
⑶、大声朗读
⑷、读出感情（分角色）
⑸、背诵全文
要求读准字音节奏。
3、展示课件、显示朗读节奏、全班齐读。
（目的：以读理意，既通过多层次的朗读，让学生进一步地理解课文）
【四】、品读文章，理解文意
（点击课件，显示教学目标：
⑴、参考注释，疏通课文，作出批注，划出读不懂的句子。
⑵、质疑，共同讨论）
1.以小组为单位，了解故事大意，小组内拿不准的字或者句子做上记号，待会提交全班解决。
2.学生提出疑问，全班内解决。（目的：通过讨论培养学生合作意识）
（一）：用课件辅助学生解决遇到的问题：
片断一：男生一简述其意义
片断二：女生二简述其意义
（二）：点击课件显示文章重难点词及词义，引导学生进一步理解文章意思。
【五】、品析揣摩，感知内容
1、学生齐读课文，理出文章思路。
（点击课件显示图片，引导学生把握文章思路：
图片一：孙权劝学图片：吕蒙就学图片三：鲁肃赞学）
2、点击课件显示问题：找一找：《孙权劝学》是一个著名的劝学故事。题目中最关键的词是“劝”。请找出孙权“劝”吕蒙学习的语句；再请结合孙权的身份，要读出怎样的语气？
3、课件显示相关语句及注意的语气：
（1）、“卿今当涂掌事，不可不学！”
语重心长，谆谆告诫。
（2）、“孤岂欲卿治经为博士邪！”
反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。
（3）、“卿言多务，孰若孤？”
反问句，否定吕蒙推辞的理由，要重读强调。
（4）、“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”感叹句，要读出惊讶不解的语气。
（5）、“大兄何见事之晚乎！”
反问句，指责中带有自豪的语气。
思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?明确：孙权的`话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。
4、模仿表演，体验反思（教师强调学生要注意人物对话的语气）
请三位同学分角色扮演孙权、吕蒙与鲁肃，然后进行对话表演。要注意模仿人物语气，体会说话时人物的心境，演完后学生作点评。
注：男生一：扮孙权。
男生二：扮吕蒙。
男生三扮鲁肃。作者的话全体学生朗读。
（目的：激发学生参与学习兴趣，检验学生对文中人物角色的准确把握）
5、再现故事、品析人物（课件显示）
图片一：孙权劝学
图片二：吕蒙就学
图片三：鲁肃赞学（目的：通过丰富多彩的图片，激发学生思考问题的兴趣）
6、结合本文人物对话分析人物各有什么特点？（学生讨论，教师总结）（课件显示）
孙权：对部下既严格要求，又能循循善诱，耐心教导。好学。（劝）吕蒙：知错能改，谦虚好学，有军人的坦诚豪爽。（好）鲁肃：敬才爱才，豪爽而不失风度，对朋友的进步十分高兴。（赞）
【六】、合作探究，互动释疑：（课件显示）
问题一：孙权是如何劝告吕蒙的？
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”孙权用现身说法，更使劝告有理。
问题二：孙权劝吕蒙学习的原因和目的是什么？吕蒙推辞的理由是什么？(教学中要求学生用文中原句回答，便于准确地掌握学生对课文的理解程度。)原因：“卿今当涂掌事，不可不学。”
目的：“但当涉猎，见往事耳。”理由：“蒙辞以军中多务。”
问题三：鲁肃为什么与吕蒙结友?原因：因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃爱才敬才，二人又情投意合。
写此事作用：从侧面表现了孙权劝学的结果和吕蒙才略的惊人增长。
问题四：提问：为什么"士别三日，即更刮目相待。"？
因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
问题五：课文在情节的处理上有什么特点?
a、详写“劝学”“议论”，尤以“议论”为甚；“就学”、“结友”则一笔带过。
b、正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。
c、情节以人物对话为主。
【七】、对比阅读、能力拓展（课件显示）将本文和《伤仲永》联系，你有何收获？（可从内容、写作手法，启示等方面来谈。）
【八】、拓展延伸、情感升华（课件显示）
学了这篇文章，文中孙权劝学，吕蒙就学，鲁肃赞学。告诉我们什么道理？
（学生讨论回答、教师引导）（课件显示、引导参考）
①、开卷有益：人只有不断学习，才能增长才干。
②、要善于听取别人的意见。
③、不能总拿老眼光看待人和事。
④、不能找借口轻言放弃。
【九】、总结全文（课件显示）
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙最终由“吴下阿蒙”变得令人“刮目相待”的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。学习本文后，让我们明白了一个道理：书，是人类进步的阶梯。书，是全世界的营养品。希望同学们多读书，读好书，让好书伴大家健康快乐的成长。
【十】、能力展现：
1、背诵全文。（要求学生能熟读与熟背本文，享受成功的快乐。）
2、词语积累：
请解释“刮目相待”“吴下阿蒙”并造句。
【十一】、板书设计：
孙权
劝
吕蒙
赞
鲁肃爱才
坦诚
爱才关爱部下
豪爽
敬才善劝
知过能改
文人雅士好学
有礼
【十二】、课后反思：
文言文的朗读至关重要，尤其是以对话描写为主的文章，更要加强对人物语气、情感的把握。这和现代文朗读相比难度更大，学生通过认真训练，也能够很好的进入角色。通过朗读对人物角色和文章主题进行更深层次的理解，从而达到“书读百遍，其义自见”的目的。
同时，在教学的第xx个环节中，教师都应该充分信任学生，鼓励和发动学生，积极培养学生的合作能力和自主精神。如在角色的分配上让学生充分发表意见；在组织演示阶段，可以让每个学生或者每组代表提出意见或建议。这样，才能充分体现“学生是学习的主体”的新课程理念。
荀子《劝学》教学设计 篇12
【教学目标】
1、知识与技能：
（1）积累文言词语，疏通文意，背诵课文，领会文章给人的启示。
（2）了解作者、作品及相关资料。
（3）通过学生自编自演课本剧，揣摩文中言简意丰、生动传神的对话描写，品味文章用对话来刻画人物、剪裁内容的表达效果。
（4）对比阅读，比较《孙权劝学》和《伤仲永》的异同，逐步提高阅读能力。
2、过程和方法：
自主、参与、合作、探究。
3、情感、态度和价值观：
理解刻苦治学、不断提高自己的学识修养，于国于己都意义重大的道理，从而勉励同学们重视学习，养成爱读书的好习惯。
【教学重点】
（1）学习一些文言实词和虚词的用法。
（2）学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语。
（3）理解文章的内容和主旨。
【教学难点】
1、美读课文，力求声情并茂，读出人物个性，读出文章特有的意味。
2、理解鲁肃与吕蒙的'对话，体味这段话的情味。
【教学设想】
1、朗读法。通过多种形式的朗读，如教师范读、学生练读、分角色朗读等。在反复的朗读过程中，理解文意，体味对话，最终实现美读课文的目的。
2、表演法。学生自编课本剧，进行表演。从而培养学生的创新能力和表现能力。
3、比较阅读法。延伸拓展，通过比较《孙权劝学》和《伤仲永》，深化对课文内容的理解。
4、作探究针对学习过程中的疑难，师与生、生与生之间可通过合作，共同探讨解答。
5、参与教学，合作学习”课堂教学模式。
【教学资源的开发】
1、发动学生课前收集与本文有关的资料及图片。
2、鼓励学生对课本进行重新加工，改编成课本剧，并进行表演。
3、创设开心的学习氛围：以比赛的方式进行文言知识的学习和记忆。
4、教师运用多媒体手段创设有利于学生轻松学习的环境。
【教学过程】
一、导入
我有个学生，他总是不肯下功夫学习，我劝他应该好好学习，他说自己的事很多，况且又不想当学者，不学也罢。我很想好好跟他讲讲道理，可又不知该怎么说，大家看看我应对他说些什么呢？
师：东汉时，吴国的国君孙权也遇到这种情况，大家想不想知道他是怎么做的？学生回答引入正课。
二、展示与交流。
文学常识专家组展示自己在课前收集到的与本文有关的文学知识。
三、感知与理解
1、朗读课文，准确认读。配乐朗诵；学生有感情集体朗诵。读准字音、读出感情。
2、译读课文，整体把握文意。
（1）字词专家组讲解重点词语、句子并板书。其他学生结成四人小组，参照注释，借助工具书，理解字词，翻译课文。
（2）竞赛：让学生快乐学习、享受学习。
规则：全班分为男生组和女生组，底分各为100分，竞赛分为三轮进行。
第一轮：翻译课文。男生组和女生组各选一名代表，口头翻译课文。把课文分为两层，从开头到“蒙乃使就学”为一层，剩下的为第二层。男女生代表各翻译一层，错一处扣5分，师生共同评议。
第二轮：认读课文。教师多媒体显示去掉标点符号的课文，由女生组和男生组各读一层，错一处扣10分，师生共同评议。
第三轮：文言知识大会战。多媒体显示题目，由各组指定对方的同学来回答。答对得10分，答错扣10分。（题目见课件）
1、解释加点的词语
卿今当涂掌事孤岂欲卿治经为博士卿今当涂掌事大兄何见事之晚乎
但当涉猎，见往事耳士别三日，即更刮目相待蒙辞以军务及鲁肃过寻阳
蒙乃始就学见往事耳
2、辨析古今异义
孤岂欲卿治经为博士邪
但当涉猎，见往事耳
3、辨析一词多义
卿今当涂掌事蒙乃始就学
但当涉猎指物作诗立就
4、翻译下列句子
a、蒙辞以军中多务
b、孤岂欲卿治经为博士邪？
c、但当涉猎，见往事耳。
d、卿今者才略，非复吴下阿蒙
e、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
f、卿言多务，孰若孤？
3、思读课文，请质疑专家组同学提出问题，全班讨论解决。学生自由发言。
教师准备好以下问题：
1）提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？
讨论并归纳："孤常读书，自以为大有所益。"
2）提问：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？讨论并归纳："卿今者才略，非复吴下阿蒙。"通过鲁肃所见所语来写。
3）提问：为什么"士别三日，即更刮目相待。"
讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
4）提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？
讨论并归纳："孤常读书，自以为大有所益。"
5）提问：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？讨论并归纳："卿今者才略，非复吴下阿蒙。"通过鲁肃所见所语来写。
6）提问：为什么"士别三日，即更刮目相待。"
讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
4、演读课文。
1）学生演出课本剧，同学们共同评议。
2）欣赏动画短片，体会人物的对话的语气和心理。
3）揣摩说话者的语气，体会人物的心理。
四、反思与探究：
1、学与不学，使吕蒙发生了巨大的变化，我们今天学习《孙权劝学》是为了什么呢？难道说只是为了知道古人的言行吗？知道了这个故事，作为跨世纪的一代人，你从中得到什么启示呢？可不可以跟大家说说？
2、很多同学都谈到了学习的重要性，那么古人在学习上还有哪些说法值得借鉴？
荀子《劝学》教学设计 篇13
一、朗读
要求：读通读顺读懂。
方法：自由放声朗读，自己译读，同座译读，质疑解难。
二、积累
要求：圈出并掌握引发关注并需要积累的词。
方法：自己圈出，落实意义和用法，教师点拨强调。
（以自行整理或统一练习的方式积累）
以下词需要强调：
实词：谓当涂涉猎见就过
虚词：以岂但若乃及即更何遂
人称：卿孤孰
古今异义：博士往事
语气词：邪耳乎
成语：吴下阿蒙、刮目相待
三、品析
文中的“三”组合有以下一些内容：
1、三个人物证蒙学
穿插人物介绍：孙权、吕蒙、鲁肃
简析三个人物（孙权、鲁肃、蒙母）对吕蒙学习并成功的证明作用。
孙权：孙权对吕蒙要求严格，劝他读书，对吕蒙满是关心与厚望正因为有孙权的善于劝说，才有了吕蒙的“就学”及学有所成。
鲁肃：鲁肃“与蒙论议”，一句“非复吴下阿蒙！”从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进鲁肃地位高于吕蒙，且学识丰富，由他说出此番话，更可表明吕蒙的长进非同一般蒙母：从情节的角度讲，文章的最后一句“肃遂拜蒙母，结友而别”似乎多余，然而，细细揣摩，就可以感受到它的意味深长了。
鲁肃是一个很有学问的人，通过他“拜蒙母”，看得出鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，二人情投意合，侧面衬托出吕蒙富有学识；更重要的是，这一情节传达出古代对读书的另一个角度的理解：一个人因为读书而有丰厚的学问，会获得社会的认可和尊敬，更使自己的父母也得到尊敬，既而甚至可以提高自己家族的社会地位及威望这一情节深化了选文的中心在表现孙权劝学的效果和吕蒙学习的成果上也都是很重要的一个补笔。
2、三句话语见形象
要求：体会文中人物的语气语调，感受说话人的心理。
方法：以读促析，能通过朗读体会人物心理，感知人物形象。
简析：
（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”
用双重否定的形式，语气坚决果断，神态郑重严肃，表现出孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见深切关心，希望吕蒙能胜大任。
（2）“孤岂欲卿治经为博士邪……大有所益”
这一句隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味，但又说得语重心长，言辞恳切；尤其是从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，读来让人感动孙权是善劝的他对吕蒙既严格要求，又殷切期望；既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心；不失人主身份。
（3）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊又情不自禁地发出赞叹，为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲出鲁肃是个忠厚长兄，这句话流露出他重视学问、善于欣赏他人、对年轻将领的亲切赞美之情。
3、三次态度现性格：
（1）蒙辞以军中多务
用军务繁重来推脱，这里折射出吕蒙之前不读书只尚武的性格和成长经历。
（2）蒙乃始就学
在孙权的教育和指点之后，吕蒙无可推辞并知错能改，这是他实现自我转变的重要一环。
（3）“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
这是吕蒙对鲁肃赞叹的`巧妙接应可以看出吕蒙为自己的进步深感自豪，充满自信我们仿佛能听到他那坦诚豪爽的笑声
小结：
吕蒙的三次态度的作用：
（1）让文气有起伏；
（2）丰满了人物形象；
（3）三次态度就是事件发展的三个阶段，也是他成长的三个阶段（拒学就学成学）；
（4）比衬出其他的人物形象
三种语气传态度
人物语言，尤其是语言中流露出的语气语调能够揭示人物心理、情感和性格
（1）“孤岂欲卿治经为博士邪！”中“邪”表示反问语气，相当于“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
（2）“但当涉猎，见往事耳”中“耳”表示限止语气，“罢了”说得语重心长，言辞恳切，传达出孙权对吕蒙的关心、爱护。
（3）“大兄何见事之晚乎！”中“乎”表示感叹，可译为“啊”此句一出，吕蒙自得、自豪、“书中多阅历，胸中有沟壑”的自信如在眼前。
四、诵读
要求：读熟、读美
能够生动地读出人物的语气语调，通过朗读表现出丰满的人物形象；努力做到熟读成诵
方法：同座位配合演读；全班男女生配合演读；全班背诵。
《孙权劝学》教学反思
《孙权劝学》是我在学校上的一堂交流研讨课，也是一堂常规教学课，我采用传统的教学方式。
为了备好这节课，我除了认真钻研教材、教学指导用书，还积极了解所要授课班级的学情，从而制定教学目标、教学重难点，精心设计教学过程。
这是一篇故事性很强的文言文，词句方面的障碍少，适合学生自主学习，培养阅读浅易文言文的能力。于是，我将“揣摩文中人物对话描写，品味用对话来刻画人物的表达效果”作为本课的教学重难点，根据文言文的教学需要，采用诵读和探究发现法展开教学，让朗读贯穿整个课堂。具体教学流程如下：
导入新课，检查预习-自主质疑，读懂文意-品读语言，分析人物-诵读课文，反思领悟。
反思这一节课，从施教过程看，有成功之处，也有不足处。
成功之处：
1、检查预习情况包括对作者等有关文学常识的了解，难字的读写，落实基础；
2、“自主质疑，读懂文意”能够给足时间学生自由朗读，读课文注释，同桌互相翻译，并将不理解的词句标上记号，我注意到所有学生都能认真读书、互译。
不足之处：
1、在“自主质疑”环节，让学生自己提出不懂的字词，原本担心会不会有学生质疑，出乎意料的是就这篇简短的文章的字词理解这一点，学生连连举手竟提出不少问题，所以这一环节花了很多时间。
2、在检查句子翻译的环节，由于担心学生不懂翻译，教师反复讲解，耗费时间，可以说是课堂的教学语言不够简洁。
3、由于在上一个环节花去至少22分钟的时间，所以以致于在“品味语言”这一重点环节，上得不够从容。总担心时间不够，来不及给学生背诵。所以在引导学生揣摩人物的语气，品析人物的性格时，给学生“品”的时间不够，所以学生对于孙权、吕蒙、鲁肃这几个不同人物对话的情味体会得不够深刻。
受益之处：
我对于文言文的课堂教学又有新的启发：
1、授课时教师要满怀激情。文言文教学注重朗读，最好教师能够声情并茂的朗读。
2、对于文言文字词的掌握、句子的翻译，要让学生在活动中完成，集中训练，落实知识点。
3、不管文言文的篇幅长短，都应寻找教学的突破点，如本文“鲁肃和吕蒙的对话”就是突破点。
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