教学设计《致橡树》

时间：2025-11-10 14:55:23 银凤教学设计我要投稿

教学设计《致橡树》（精选15篇）

　　在教学工作者开展教学活动前，常常要写一份优秀的教学设计，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。教学设计应该怎么写呢？下面是小编精心整理的教学设计《致橡树》，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

教学设计《致橡树》（精选15篇）

　　教学设计《致橡树》 1

　　教学目标

　　知识目标：1、反复诵读诗歌，体味诗歌情感基调;2、背诵诗歌。

　　能力目标：引导学生把握诗歌内容，通过诵读领悟诗歌情感。

　　情意目标：培养学生独立、自尊的人格和高尚的审美情操，树立正确的爱情观。

　　教学重难点

　　重点：美读诗歌，抓住诗歌意象，把握诗歌内容，领会诗歌情感;

　　难点：感悟诗人渴求、提倡的独立平等、相互依存、亲密无间的爱情观。

　　教学过程

　　一、导入：(播放苏芮演唱的《牵手》)

　　大家一定被这首歌感动了，是啊，牵了你的手，今生就要一起走。从这首歌中我们听到了“执子之手，与子偕老”的那份坚贞执着的爱情。爱情也是文学作品中一个永恒的话题，古往今来，多少文人墨客都极尽才情歌颂她的美好，表达自己的爱情观。从“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”中我们感受到了相依相存的爱情，从罗密欧与朱丽叶的故事中我们读到了浪漫凄美的爱情，今天我们一起来聆听一位新时代女性当代朦胧派女诗人舒婷的爱情宣言《致橡树》。

　　二、引导学生有感情朗读诗歌，把握诗歌情感基调。

　　师：欣赏诗歌要在诗人设置的意境中品味把握意象，而品味离不开朗读，有没有哪位同学愿意给我们展示一下你对这首诗歌的个性诵读?(配乐)

　　师：我们的同学真棒，不仅声情并茂，而且能从他们的朗读中听出诗歌中透露出来的那份理性的光辉，现在给大家播放一段老师从网上下载的配乐朗诵，请同学们一起来欣赏，并跟着一起朗诵。

　　刚才在凝神聆听的过程中你有什么感受，有没有什么话想给大家说?

　　(播放多媒体配乐朗诵)

　　三、师生共同赏读、研习诗歌，学生结合提问朗读思考鉴赏。

　　师：这首诗歌的标题叫做《致橡树》，那么我们首先要明确“我如果爱你”中“我”“你”应该指什么呢?

　　生：木棉和橡树

　　师：对，整首诗歌就是木棉对橡树的爱的倾诉(板书)。如果整首诗歌可以分为两个部分，同学们认为从哪里分开最合适?

　　生：这些都还不够。

　　师：对，那么我们看第一节出现的最多的词是什么? 对了，“不”，那就说明诗人对这些爱情形式采取的是一种否定或不认同的态度。现在请根据下列问题进行思考、讨论：

　　(多媒体出示思考问题：)

　　文学靠形象说话，诗歌里的形象又叫意象。第一节中诗人用了哪些意象?这些意象有何特点?诗人对此持什么态度?代表了哪些类型的爱情观念?

　　师分析、明确：

　　a 、首先，攀援的凌霄花。

　　为了满足自己的虚荣心(炫耀自己)，为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完

　　全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情?这是一种“极力攀附”(板书)的爱情。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决予以否定，课文中有三个字，一起读出来绝不像!其中哪一个字可以体会到作者决心之大?绝!

　　b 、其次，对于痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿，木棉树又抱有什么样的态度呢?

　　课文中也有三个字，齐读绝不学!

　　因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。

　　所以，这是一种“只知依附”(板书)的爱情。

　　c 、接下来，诗人又分别列举了“泉源、险峰、日光、春雨”。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，那么本诗中木棉对它们的态度呢?同学齐声回答“也不止;不，这些都还不够!”

　　虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。

　　因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予，甚至不惜牺牲自己却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可嘉，却也难免令人遗憾。

　　所以，这是一种“一味奉献”(板书)的爱情。

　　d 、小结：以上种种都是“世俗的爱情”(板书)，作者是持否定、批驳(板书)的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。

　　师：要读出激昂强烈的情感，我们应该注意哪些词语的重读?对，是“绝不像”、“绝不学”等修饰限制性词语，现在请大家一起来感受诗人对三种世俗爱情的激昂强烈的否定和批判之情吧!

　　生齐读诗歌第一节

　　那么，作者向往的真正的爱情(板书)是什么样呢?木棉是如何回答的呢

　　四、精读第二层

　　后一部分作者倾诉了自己向往的爱情观。是怎样的呢?(同学讨论、回答)

　　1、首先，作者强调的是爱的基础。

　　“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这两句指出了只有以独立的人格、高贵的尊严为前提,才可以论及“爱情”，也即强调了爱的基础应是“独立、平等”。

　　2、“根，紧握在地下 /叶，相触在云里/每一阵风过 /我们都互相致意，/但没有人听懂我们的言语。” 这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存的。

　　3、作为爱的双方，又应该以什么样的形象出现在人们面前呢?

　　齐读片断：“你有你的铜枝铁干/像刀、像剑、也像戟。”

　　作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子汉比作刀、剑、戟，枝干像铜、像铁，得出理想中的男子汉形象应是---伟岸挺拔、坚强有力的。

　　4、那么，女性又应以怎样的姿态出现呢?

　　生齐读片断：“我有我红硕的花朵 /像沉重的叹息，/又像英勇的火炬。”

　　作者认为女性应有“红硕的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象应该是青春秀美的，充满生机的。有了美丽的.外表，还必须拥有丰富的内涵。

　　后面两句：“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”，有点难以理解，我们有必要联系自古以来中国女性及其遭遇加深体会。

　　分析：中国漫漫的历史长河，展现女性的大多是一幕幕悲剧。她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇，她们也试图反抗，改变这不公正命运带给自己的屈辱，然而常常是以悲惨的结局告终。她们中的另一部分不仅丧失了做个“人”的权利，只能像一种依附品从属于男性社会，而且她们自己还没有意识到这一点，这无疑加浓了她们自身的悲剧色彩。女诗人作为新时代觉醒了的女性，她为此感到难过、沉重，因而发出沉重的叹息。而“英勇的火炬”则突出女性更需具备像男子汉一样的勇敢、顽强的品质和热情友爱的态度，能给别人带来力量、光明和温暖。所有这些加起来，构成了理想中完美的女性形象。

　　5、那么，真正的爱情应该包含哪些内容呢?

　　生分读片断：“我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。”

　　“不经历风雨，怎么见彩虹”，作者认为真正相爱的两个人，应该能够分担各种不幸和痛苦，要风雨同舟，患难与共;当然，雨过天晴，彩虹环绕，相爱的人儿最终必定会共同享受美好的人生、幸福的生活的。

　　同时，爱也是一种默契，一种真诚(板书)。相知相依的两个人即使相隔异地，也会心有灵犀的。有个成语叫做貌合神离，现在反其意而用之，就是貌离神合!他们的心是永远相通的

　　6、最后，诗人大声表白，这才是伟大的爱情!

　　生齐读：“这才是伟大的爱情/坚贞就在这里：/爱--- /不仅爱你伟岸的身躯，/也爱你坚持的位置，足下的土地。”

　　—当把“土地”与外在身躯相比，我们可见到土地是内在的品质，是“根”，是心灵灵魂能够相握的地方，可见，“土地”可以理解为一切内在精神领域的东西。

　　——不仅爱你的容貌、气质、才华成就，更爱你今生坚定的信念，执着的追求和你灵魂深处动人的美丽。

　　在诗人眼中，这样的爱情才是伟大的爱情。这就是诗人的爱情宣言，人格的独立平等是爱情的前提，整首诗的核心。“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这是诗眼，前面的否定为诗眼的确立打下基础，后面则是对它的具体阐发。

　　——当把“土地”与外在身躯相比，我们可见到土地是内在的品质，是“根”，是心灵灵魂能够相握的地方，可见，“土地”可以理解为一切内在精神领域的东西。

　　——不仅爱你的容貌、气质、才华成就，更爱你今生坚定的信念，执着的追求和你灵魂深处动人的美丽。

　　五、小结

　　教学设计《致橡树》 2

　　教学目的：

　　1、初步了解现代诗歌的一般特点，提高阅读和鉴赏能力。

　　2、学习新诗借助鲜明生动的形象抒发感情的特点。

　　3、了解诗歌的象征手法，评判诗中表白的爱情观。

　　教学方法：

　　1、运用多媒体进行教学，加强直观效果，营造诗画合一的氛围和意境。

　　2、指导学生朗读，追求声情并茂。

　　3、指导学生把握同类诗歌的特点和写法，学会鉴赏比较。

　　课时安排：一课时

　　资料来源：电子声像材料（VCD光盘等）

　　教学过程：

　　提问导入

　　中学语文课堂教学中，对爱情主题的课文，视为禁区，可今天，我们要来学习著名女诗人舒婷的新诗《致橡树》。

　　展示课题：致橡树

　　问：本诗完整的标题应该是什么？

　　同学回答，老师展示动画投影：木棉致橡树

　　问：既然是木棉致橡树，那么，木棉又向橡树说了什么呢？

　　电脑投影,配乐朗诵全诗（《梁山泊与祝英台—共读》）

　　问：刚才我们已在《梁山泊与祝英台》的优美旋律中领略了《致橡树》一诗，木棉所表白的，有哪些层次？全诗首尾一致吗？

　　答：木棉不愿做：凌霄花鸟儿泉源险峰日光春雨

　　电脑投影：痴情的鸟（配鸟鸣）- 泉源（配流水声）-险峰

　　- 日光 – 春雨

　　问：难道这些有什么不好吗？木棉为什么要否定它们呢？从哪些词语可以看出来？

　　答：攀援、炫耀；痴情、单调；

　　送来、慰藉；增加、衬托；

　　从这些词中，我们能看出诗人反对什么样的爱情观呢？有哪些词语可以表达？

　　“依附、附庸、奴性、无骨气、趋炎附势……”

　　即是攀附型痴恋型奉献型

　　因为这些是感情的单向奉献，而并非平等的心与心的.交流，其思想根源是什么？

　　封建的男尊女卑、三从四德。

　　展示上述内容的板书投影--板书1

　　补充：诗歌《椰子树是什么？》

　　电脑投影：诗歌《椰子树是什么？》

　　有人说/它像芭蕉/还有人说/它像棕榈/我说/椰子树什么也不像/椰子树就是椰子树/因为/太像别人就会失掉自己

　　问：有一部电影《女人不是月亮》，其意思是什么？还有哪些文学及影视作品也揭示了同样的主题？

　　回答：易卜生的《娜拉》（即《玩偶之家》）

　　此外，“甚至日光、甚至春雨”结构完整吗？怎样补全？

　　学生思考、回答，教师归结并播放投影：

　　甚至也不止像日光，照亮你的前程，温暖你的心灵；

　　甚至也不止像春雨，播洒爱的甘霖，滋润你的心田；

　　……

　　总结：全诗行文至此，我们可以发现：诗人采取“破”的思维方式，目的是引出诗的下半部分，即——立：

　　并肩站立的树，根相握、叶相触；

　　展示投影：并肩的树。（配乐《友谊地久天长》）

　　问：有哪些诗句表现了这样的主题？

　　补充：投影

　　枝枝相覆盖，叶叶像交通。（《孔雀东南飞》）

　　在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。（《长恨歌》）

　　问：两棵并肩的树，其形象有什么不同？

　　铜枝铁干的树：枝干像刀、像剑、像戟。

　　投影刀、剑、戟树，（配狂风呼啸声）

　　问：树是如此，花又怎样呢？

　　答：花像叹息，又像火炬。

　　展示投影：红硕的花。（配乐《二泉映月》）

　　问：花怎能“ 叹息”？为什么用“ 沉重”一词？用了什么修辞？两个“像”作用并重吗？

　　答：这是通感修辞，“像”重在后一个。

　　补充投影：杜甫《春夜喜鱼》名句：晓看红湿处，花重锦官城。

　　不仅如此，在诗人（木棉）的心中，橡树和木棉应当：

　　分担——寒潮、风雷、霹雳；

　　共享——雾霭、流岚、虹霓。

　　它们分别表现了什么样的特点？——阳刚气概和阴柔气质。点击投影

　　诗人希望做什么？

　　电脑投影：《寒潮》、《霹雳》、《雾霭》、《虹霓》（均配乐）

　　由此，我们可以这样归结：

　　诗人崇尚的是：

　　心心相印、患难与共

　　共同进步、事业至上。

　　诗的最后说的“这”，指的就应该是这些。全诗至此，完成了由“破” 而“立”的全过程。

　　投影配乐《梁山泊与祝英台--化蝶》，同学朗诵全诗。

　　（全班同学闭上眼睛，静听音乐，体味诗的情韵）

　　投影补充：艾青的诗《树》并作练习。

　　作文：根据《椰子树是什么》写一篇作文，700字左右。

　　附：板书设计

　　攀援、炫耀；痴情、单调；

　　送来、慰藉；增加、衬托；

　　依附、附庸、奴性、无骨气、趋炎附势……

　　即是攀附型

　　痴恋型

　　奉献型

　　并肩站立的树，根相握、叶相触；

　　枝干像刀、像剑、像戟。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　分担——寒潮、风雷、霹雳；

　　共享——雾霭、流岚、虹霓。

　　心心相印、患难与共；

　　共同进步、事业至上。

　　教学设计《致橡树》 3

　　教学目标：

　　1、知识目标：积累关于朦胧诗派和舒婷的文学常识；通过熟读背诵积累优美的诗句。

　　2、能力和情感目标：探究《致橡树》中主要意象的象征意义，理解诗人的爱情观；培养学生鉴赏诗歌的能力。

　　教学重点：

　　理解诗人渴求、提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观。

　　教学难点：

　　象征的表现手法。

　　教学过程：

　　一、导课：

　　有人说，没有诗歌的民族是悲哀的，我很庆幸，我们生活在一个诗的国度，我更庆幸的是诗歌伴随着我们成长。诗，不仅带给我们美的享受，还能够陶冶我们的性情，滋养我们的心智。古诗如此，新诗亦然。被称为‘朦胧诗’派掌门人的舒婷就以一首《致橡树》深深打动了一代年轻人的心，这首现代诗为什么会有如此大的震撼力呢？今天就让我们一起走近舒婷，走近她的《致橡树》。

　　二、走近作者

　　通过PPT了解作者舒婷。

　　三、激情诵读

　　1、听配乐朗诵《致橡树》。

　　2、学生用自己喜欢的方式朗读。

　　四、合作探究

　　三个问题：

　　1、诗人否定什么样的爱情观？

　　明确：诗人批驳种种世俗的爱情观，在诗人看来，爱情不是向一方攀附，也不是单方面的痴恋，即使是由衷的奉献也是不够。

　　2、诗人肯定什么样的爱情观？

　　明确：诗人追求高尚、进步的爱情观，即必须在相知相恋相依，相互平等，互相独立的`基础上各自实现自我的价值。

　　3、诗人的爱情观在现实中的意义？

　　明确：诗人的爱情观在现实中仍十分有意义，对女性如何自尊、自爱、自强仍有很大的启发作用。女性的独立人格，男女平等的向往和追求，伟大崇高的爱情内涵在任何时代都不会过时。

　　4、在解决以上三个问题的基础上，很自然的学生对这首诗的象征手法的运用就有了一定的理解，教师再强调进一步加深学生的理解。

　　五、小结：

　　本诗写于1977年，女诗人回想几千年来中国妇女总处在男尊女卑的生存状态下，以饱含情感的笔触，用内心独白的方式向世人宣告女性是独立的，与男性是平等的，应该与男性公民一起创造美好的生活，所以本诗可以理解为女性的独立宣言。

　　六、拓展创新

　　在这个环节先提出问题“花季雨季，当爱情提前到来的时候，对照《致橡树》中提到的爱的条件，你会怎么办？”

　　七、作业

　　（1）背诵全诗（中华民族文学史上的精华应该积累下来）

　　（2）试写一首健康的能表达自己观点的爱情诗，适当的运用多种修辞手法和象征等表现手法（和第一个作业相比层次要求更高所以不强求，要求学生试写，目的就是培养学生的表达能力和语言文字运用能力）

　　教学设计《致橡树》 4

　　教学目标：

　　1.初步了解朦胧诗

　　2.把握意象——橡树和木棉的象征意义

　　3.引导学生树立正确的爱情观

　　重点难点：

　　1.作者的爱情观

　　2.象征手法的运用

　　教学方法：

　　赏析法、吟诵法

　　教学课时：

　　一课时

　　一、导语：

　　本单元是中等职业教育语文教材基础模块上册第五单元的第一课，一路走来，我们感动于老舍和莫言笔下两位不同时代的可亲可敬的母亲形象;我们折服于大自然的神奇与深邃，我们更是体味到了融入到一碗清汤荞麦面里的浓浓的人间温情;而此刻，我们还将与一株美丽的木棉相逢，倾听一位不平凡的女性发出的爱情宣言——致橡树。

　　(投影：电影视频片段《泰坦尼克》主题曲，营造氛围;展示课题、作者)

　　二、设疑：一位不平凡的女性怎么会对橡树发表自己的爱情宣言呢?

　　1、师简介作者(结合课文注释①)：

　　舒婷：中国当代朦胧派诗歌的代表人物

　　2、引出“朦胧诗”概念，师生同看投影片：

　　朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初，强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。

　　三、这位朦胧派代表诗人的爱情宣言到底是什么呢?

　　让我们屏神静听那来自心灵深处的真实表白

　　1、观看视频，听录音，或生朗诵全诗，配乐《海边的阿狄丽娜》

　　2、请同学就所学知识浅谈：什么是爱情?

　　3、师略论爱情(深情地)：

　　有人说，爱情就是一颗心与另外一颗心的碰撞;有人说，爱情就是黑暗中闪闪发光的

　　钻石，就是撒在夜空里的一大把星星;也有人说，爱情使人欢乐，爱情令人痛苦，爱情给人力量，爱情让人迷惘。

　　是啊，因为爱情，卓文君奔向了司马相如;

　　因为爱情，孟姜女哭倒了万里长城;

　　因为爱情，林黛玉含恨焚诗稿;

　　因为爱情，祝英台忍悲赴黄泉。

　　简简单单的两个字，引出了人世间多少酸甜苦辣、悲欢离合、恩恩怨怨;“爱情”因而便成了文人笔下永恒的主题，而有部电影则忍不住困惑地问道《爱情啊，你姓什么》?!

　　是啊，爱情啊，你到底姓什么?

　　四、让我们先听听美丽的木棉树的回答吧!

　　(投影展示)

　　1.她说：爱不应该是这样的

　　⑴请一女同学朗读此片断。

　　⑵请同学讨论归结：作者否定了哪几种爱情观?为什么?

　　⑶师分析、明确：

　　A首先，攀援的凌霄花。

　　为了满足自己的虚荣心(炫耀自己)，为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情?这是一种“极力攀附”(板书)的爱情。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决予以否定，课文中有三个字，一起读出来——“绝不像!”其中哪一个字可以体会到作者决心之大?“绝!”.

　　B、其次，对于痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿，木棉树又抱有什么样的态度呢?

　　课文中也有三个字，齐读绝不学!

　　因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。

　　她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。

　　所以，这是一种“只知依附”(板书)的爱情。

　　C、接下来，诗人又分别列举了“泉源、险峰、日光、春雨”。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，那么本诗中木棉对它们的态度呢?同学齐声回答“也不止;不，这些都还不够!”

　　虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。

　　因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予，却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可嘉，却也难免令人遗憾。所以，这是一种“一味奉献”(板书)的爱情。

　　D、小结：以上种种都是“世俗的爱情”(板书)，作者是持否定、批驳(板书)的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的'痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。

　　那么，作者向往的真正的爱情(板书)是什么样呢?木棉是如何回答的呢?

　　2.她说：爱应该是这样的。

　　⑴全班女同学齐读至结尾。

　　⑵这一部分，诗人从哪几个方面来写的?(同学讨论、回答)

　　⑶师分析、明确：

　　A首先，作者强调的是爱的基础。

　　“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这两句指出了只有以独立的人格、高贵的尊严为前提,才可以论及“爱情”，也即强调了爱的基础应是“独立、平等”(板书)。

　　B“根，紧握在地下

　　叶，相触在云里

　　每一阵风过

　　我们都互相致意，

　　但没有人

　　听懂我们的言语。”这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存的(板书)。

　　A作为爱的双方，男性应该以什么样的形象出现在人们面前呢?

　　男生齐读片断：“你有你的铜枝铁干，像刀、像剑、也像戟。”

　　作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子汉比作刀、剑、戟，枝干像铜、像铁，得出理想中的男子汉形象应是伟岸挺拔、坚强有力的。

　　B那么，女性又应以怎样的姿态出现呢?

　　女生齐读片断：“我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”

　　作者认为女性应有“红硕的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象应该是青春秀美的，充满生机的。

　　有了美丽的外表，还必须拥有丰富的内涵。

　　后面两句：“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”，有点难以理解，我们有必要联系自古以来中国女性及其遭遇加深体会。

　　(师分析)中国漫漫的历史长河，展现女性的大多是一幕幕悲剧。她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇，她们也试图反抗，改变这不公正命运带给自己的屈辱，然而常常是以悲惨的结局告终。她们中的另一部分不仅丧失了做个“人”的权利，只能像一种依附品从属于男性社会，而且她们自己还没有意识到这一点，这无疑加浓了她们自身的悲剧色彩。

　　女诗人作为新时代觉醒了的女性，她为此感到难过、沉重，因而发出沉重的叹息。由此可知，作者认为女性，尤其是觉醒了的女性，除了外在美之外，应该具有如此深刻的思想和丰富的情感，这也正是女性的内在美成熟之美的体现。

　　而“英勇的火炬”则突出女性更需具备像男子汉一样的勇敢、顽强的品质和热情友爱的态度，能给别人带来力量、光明和温暖。所有这些加起来，构成了理想中完美的女性形象。

　　C那么，真正的爱情应该包含哪些内容呢?

　　男女生分读片断：“我们分担寒潮、风雷、霹雳;(男)

　　我们共享雾霭、流岚、虹霓。 (女)

　　仿佛永远分离，(男)

　　却又终身相依。” (女)

　　同时，爱也是一种默契，一种真诚。相知相依的两个人即使相隔异地，也会心有灵犀的。有个成语叫做貌合神离，现在反其意而用之，就是貌离神合!他们的心是永远相通的!

　　D最后，诗人大声表白，这才是伟大的爱情!

　　男女生齐读：“这才是伟大的爱情，

　　坚贞就在这里：

　　爱

　　不仅爱你伟岸的身躯，

　　也爱你坚持的位置，足下的土地。”

　　3、总结全文：

　　⑴诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观;接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于是否强调了爱的基础独立、平等。

　　在舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，“她”有没有真正的独立平等意识、是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的。

　　关于这一点,早在十九世纪二十年代的英国,一位著名的女作家夏洛蒂〃勃朗特就在小说《简〃爱》中向我们点明了。

　　⑵播放《简·爱》录像片断：

　　女主人公简爱深深爱着她的主人罗切斯特先生，然而当她的爱情遭到社会不平等的对待时，她毅然选择了“放弃爱情”，她要为自己争取平等、独立的权利。为了维护自身的人格和尊严，她发出了自己的爱情宣言：

　　我的灵魂跟你的一样;

　　我的心也跟你的完全一样;

　　我们的精神是同等的。

　　这宣言，无疑是女性要求独立、平等的人格宣言;简和诗人一样，都强调了精神的平等、人格的独立，即使爱情也不能使她们放弃自己高贵的人格和尊严。

　　由此，我不禁想起裴多菲那首著名的小诗：

　　(同学齐背)

　　“生命诚宝贵，

　　爱情价更高。

　　若为自由故，

　　二者皆可抛”。

　　五、联系自己，谈谈感想：

　　1、请同学谈谈通过学习本文，对爱情又有什么新的认识?

　　2、师最后总结。

　　是啊，爱人是美妙的，被人爱更是幸福的，中学生就不乏“早恋”的现象;但是爱又是苦涩的、艰难的。过早涉猎这个禁区，只会品尝到一杯苦辣的酒、一颗酸涩的果。

　　倘若一个人自身的思想尚未定型，经济还未独立，心理还未成熟，他的事业还未确定方向，他还不能恰到好处地把握自己的理智与情感，那么，我想他还不能轻率地向爱情靠拢。

　　我们中学生必须认识到，我们现在首先应学习科学文化知识，学会如何不断完善自己，如何使自己成为一棵努力向上的树;只有这样，他才会有沉稳坚定的步伐，有自信坦诚的目光;他才会去热爱生活，拥有生活;在将来，他才会真正懂得什么是爱情，什么是真正的爱情!(板书教学目标二：树立正确的爱情观)。

　　同时，我们还应认识到，除了爱情，还有很多值得我们毕生去追求的爱：父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱;

　　对理想、对生活、对社会、甚至对未来的爱;

　　为了国家、为了民族，又有多少热血儿女放弃了男女个人之爱，他们无怨无悔，因为他们是为了追求更加高尚的爱：裴多斐的诗、林觉民的《与妻书》......

　　当我们认识到这些，并为之而努力、而追求、而奋斗，我们就会在爱的空气中幸福地呼吸;我们沐浴爱的阳光、吸收爱的雨露，最终必将成长成一棵棵挺拔的、枝繁叶茂的参天大树!

　　六、全班再次齐读全诗

　　七、附板书设计：

　　八、布置作业：背诵全诗

　　教学设计《致橡树》 5

　　教学目标：

　　1、知识目标：理解诗歌所表现的内容，感受含蓄朦胧的意象。

　　2、能力目标：培养学生欣赏、感悟诗歌语言的能力；体会意象所蕴涵的深层含义，探索作品的丰富意蕴；培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养；培养学生合作解决问题的能力以及积累学习的能力。

　　3、思想感情价值观目标：根据本诗借物抒情，托物言志的特点，理解舒婷自主、平等的爱情观，树立健康的、向上的爱情观、价值观。

　　教学重点：反复诵读，感受诗歌蕴味；明确各意象所寄托的爱情观，深刻理解诗人所向往的爱情；总结归纳艺术特色。

　　教学难点：理解含蓄朦胧的意象；诗歌托物言志，借物抒情的表现手法。

　　教学方法和学法指导： 精巧导入——创造美，激情诵读——感受美，仔细品味——领悟美的方法。

　　教学过程：

　　一、深情导入（意在渲染氛围，在思维、情感、个性等方面唤起学生的美感，激发学生学习的兴趣）。

　　有人说，没有诗歌的民族是悲哀的，我很庆幸，我们生活在一个诗的国度，我更庆幸的是诗歌伴随着我们成长。诗，不仅带给我们美的享受，还能够陶冶我们的性情，滋养我们的心智。古诗如此，新诗亦然。被称为“朦胧诗”派掌门人的舒婷就以一首《致橡树》深深打动了一代年轻人的心，这首现代诗为什么会有如此大的震撼力呢？今天就让我们一起走进舒婷，走进她的《致橡树》。

　　二、介绍作者有关情况（有助于学生更好的理解诗意，把握诗歌主题）。

　　舒婷，当代有才华的女诗人之一。1952年生于福建省泉州市。她从小就喜欢朗读诗歌，可是少女时代刚刚结束，动乱就将她推进了风雨之中。她到福建西部山区插队落户，接受“再教育”。家庭的变故和她个人的遭遇使她倍受痛苦和磨练，也为她后来的诗歌创作提供了丰富的生活素材。她的《祖国，我亲爱的祖国》获全国青年优秀诗歌奖，诗集《双桅船》获全国新诗优秀奖，而她的《致橡树》则是“朦胧诗”潮的代表作品。

　　《致橡树》写于1977年，一般把它看作是一首爱情诗，在诗中，诗人没有流于狭小的爱情圈子，而是以新颖的方式表达了自己的.爱情观。为当时新诗中的爱情描写吹进了一股新风。

　　三、反复诵读，感悟诗情（读是学习诗歌的基础环节，也是主要环节。因此，形式多样的诵读是诗歌教学的重中之重）。

　　1、请一名能代表班上朗读水平的学生朗读（要求：其他学生注意诗中字、词的读音）。

　　2、聆听示范朗读（在音乐里寻找共鸣，在画面中领悟蕴味）。

　　3、学生自由朗读（模仿示范朗读中的感情）。

　　4、再请一名学生带着感情朗读（要求注意停顿、语气和情感的把握）。

　　四、抓意象，悟感情，挖主题。

　　（一）、现代诗人吴晓认为，诗歌的本质是意象组合那么这首诗中是否也存在着意象呢？

　　1、列举诗中出现的意象（培养学生发现问题的能力）

　　明确：诗中出现了八个意象：凌霄花、痴情鸟、泉源、险峰、日光、春雨、橡树、木棉。

　　2、（以小组讨论的形式）分析以上意象所寄托的爱情观，明确诗人对这些爱情观所持态度（给学生充足的时间和宽松的空间，让他们自由表达，培养他们解决问题的能力以及探索能力和语言表达能力）

　　明确：1、凌霄花虽然鲜艳美观，凌空盛放，但那不是凭借自己的力量，而是借攀缘他人的“高枝”来炫耀自己的。这样的荣耀是不值得羡慕的。这不仅使我们想到了传统的“夫贵妻荣”的婚姻观念，今天仍有不少人想通过依附“高贵”的丈夫来实现自己的人生价值，真是可怜又可笑，诗人否定了这种图实惠的实用爱情，现代女性是不应该做依靠丈夫来发光的女人的。

　　2、痴情鸟儿的歌声虽美妙动听，但那只是为着自己所栖息的大树唱的赞歌。它只知在“绿荫”下低飞、栖息，却不知远处还有可以展翅高飞翔的自由天空。这不仅使我们想到了传统的女性总是陷在爱情的小天地里，夫唱妇随，没有独立的个性，没有远大的理想，麻木丧志。这样的爱情虽有温暖，有歌声，却缺少了内在的激情与活力。诗人否定了这种爱情至上的观点。现代女性要有自己的个性，要有更充实更丰富的生活内容。

　　3、泉源、险峰、日光、春雨又比喻怎样的爱情观？抓住关键词，谈谈你的看法。

　　明确：它们只是一味的奉献、牺牲自己，为他人“做嫁衣裳”。虽然富有牺牲精神，但如果这种给予是单方面的话，就会沦为爱情的奴婢，失去自我。当然，这样一味的奉献，就爱情主体的道德情感而言，可以说是高尚的，但从人格价值的维护和爱情关系的保持上来看未必是明智的。这种给予与奉献时常令人惋惜和遗憾。

　　4、小结：至此，诗人用了一系列的比喻，否定、批判了依赖别人、攀附富贵、失去自我的爱情观，深刻地表明了自己的人生观、爱情观，即：凭借自己的力量去实现自己的价值。

　　（二）、过渡：有破就有立，诗人又借橡树和木棉寄托了自己的爱情理想。

　　1、她笔下的这两个意象具有什么特点？

　　明确：橡树木质坚硬沉重，高大挺拔，堪称树中的伟丈夫，具有男性最宝贵的气质：阳刚之气。诗人认为他像刀、像剑、也像戟。

　　2、木棉也是一种高大的树木。到了春天，它挺拔的枝上千万朵红花盛开，如火如霞，蔚为壮观。将它比喻成“女中豪杰”也是当之无愧的。

　　诗人认为木棉有“红硕的花朵，像沉重的叹息、又像英勇的火炬”，这一句让你想到了什么？明确：诗人将人的品格移就于物。它使我们想到了女性柔韧兼备的品格。所以，诗人笔下的“木棉”形象柔静、深沉、充满了生活的激情，具有女性极富魅力的阴柔之美。

　　3、诗人认为具有阳刚之气的橡树和具有阴柔之美的木棉应该保持着一种特殊的关系，作品中哪些诗句说明了这一点？你又怎么理解这些句子？

　　（1）“ 我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”

　　明确：即要有自己独立的人格形象，他们二者应该是并驾齐驱，不分高低的，男女之间的爱情、婚姻应该是建立在平等的基础上的。

　　（2）“根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。 ”

　　明确：即有独立的人格，又有精神上的默契，灵犀相通，相敬如宾。

　　（3）“我们分担寒潮、风雨、霹雳。我们共享雾蔼、流岚、虹霓”中的“寒潮、风雨、霹雳”和“雾蔼、流岚、虹霓”各比喻什么？

　　明确：“寒潮、风雨、霹雳”比喻生活中的困难与挫折。“雾蔼、流岚、虹霓”则比喻生活中的快乐与成功。

　　教师归纳：总之，男女间的爱情、婚姻只有建立在互相平等，互相尊重的基础上，并分担、共享生活中的一切，才会有真正的爱情，真正的女性独立。

　　4、鼓励学生大胆发表对上面几种爱情观的认识（深刻理解感情，深入挖掘内涵。培养学生独立思考和善于表达情感的能力）。

　　男女同学分别来谈谈你对以上几种爱情观的看法。

　　大家的看法真是“横看成林侧成峰，远近高低各不同”。但欣喜的是我发现大家长大了，因为你们已经懂得了真正的爱情。那么，作为动乱年代的女性，舒婷大胆表达自己的爱情观点，是不是有什么特殊的原因呢？

　　明确创作动机：动乱完全禁锢了人们的思想，动乱的结束，使舒婷开始自由释放思想，歌颂自主、平等。

　　6、有学生所谈认识牵引出本诗的主题。

　　总结主题：这是一种新型的爱情关系，它蕴涵着一种新的人生观。这种新的人生观就是确认个体的自主、自尊，是中国女性关于人格理想的宣言。它是爱情的歌咏，是个性的赞叹。

　　五、品艺术（学生结合诗句讨论，教师归纳）

　　可见，《致橡树》给了我们深刻的人生感悟。但，真正震撼人心的作品往往是内容与形式的完美结合，《致橡树》也不例外。下面我们就一起来谈谈这首诗的艺术特色。

　　点拨：可以从表现手法，所用修辞，语言特点等方面进行归纳，并了解“朦胧诗”的特点。

　　明确：（一）1、运用了比喻、对比、对偶等修辞手法和象征的手法。

　　2、借物抒情，托物言志的表现手法。

　　3、意象含蓄，意境朦胧。

　　4、语言优美形象。

　　（二）“朦胧诗”的概念

　　“朦胧诗”，又称新诗潮诗歌，酝酿于文革，是20世纪70 年代末开始出现于文坛的一种文学思潮。因其在艺术形式上用总体象征手法，具有多义性和不透明性以及朦胧美，所以称“朦胧诗”。从某种意义上说，它是人本主义对长期文化专制的反抗。

　　六、拓展延伸。

　　其实我们之前接触过“朦胧诗””，比如戴望舒的《雨巷》，但大家喜欢的可能还是朦胧爱情诗，老师也相信在平时的生活和学习中你们积累了很多的爱情名言，今天不防把你喜欢的读出来，和我们一起分享。

　　1、学生谈喜欢的爱情格言（引导学生树立正确的爱情观，并深化对诗歌主题的认识）。

　　2、为学生提供两句爱情格言，并要求大声朗读，然后与舒婷的爱情观作比较（营造氛围，深化主题）。

　　七、学生跟读配乐朗读（在诗情画意中加深对爱情的理解，在意犹未尽中感受美的真谛）。

　　伟大的爱情是不能用华丽的语言来形容的，就让我们回到这首诗，随着音乐再次高声歌颂伟大爱情的赞歌（深化对诗歌主题的理解，将课堂气氛推向高潮）。

　　八、小结

　　学习诗歌要反复诵读，要通过思想内涵和表现手法等方面去感受、品味、鉴赏诗歌的美。要走进诗人的心灵，触摸诗人的情感脉搏，与她对话。女诗人舒婷在《致橡树》中提出了自己所向往的真正的爱情，铿锵有力的发出了中国女性独立的宣言。具有现代意识的思想和优美形象的语言相结合，使这首诗具有了极大的震撼力和感染力。

　　九、布置作业：写一首健康的能表达自己观点的爱情诗，适当的运用多种修辞手法和托物言志的表现手法（培养学生的表达能力和语言文字运用能力）。

　　板书设计：

　　致橡树

　　舒婷

　　凌霄花 —— 实用爱情依赖攀附

　　痴情鸟 —— 爱情至上失去自我

　　泉源、险峰、日光、春雨 —— 奉献者

　　橡树 —— 铜枝铁干，刀、剑、戟（阳刚之气）平等独立

　　木棉 —— 红硕的花朵，叹息、火炬（阴柔之美）— 同甘共苦

　　教学设计《致橡树》 6

　　教学目标：

　　知识目标：

　　1、初步了解当代诗歌发展的状况和作者的创作情况。

　　2、把握诗歌的内容和艺术特色。

　　能力目标：

　　继续培养学生解读诗歌意象的能力。

　　德育目标：

　　培养学生独立自尊的伟大人格及健康高尚的审美情操。

　　教学重点：

　　1、理解诗歌中鲜明而又各具特色的意象。

　　2、理解诗歌中蕴含的丰富而又深刻的哲理。

　　教学难点：

　　1、体会诗歌情景交融，意味隽永，质朴晓畅的特色。

　　2、准确把握诗歌的情感和主题。

　　教学方法：

　　1、诵读感悟法

　　2、探究式阅读法

　　教具准备：

　　录音机、朗读带

　　教学课时：

　　一课时

　　教学步骤：

　　一、导语：

　　爱情是一个永恒的话题，古人有“在地愿为连理枝，在天愿做比翼鸟”，“两情若是久时，又岂在朝朝暮暮”的诗句，作为当代诗人，舒婷又是怎样看待爱情的呢？让我们一起学习《致橡树》吧。

　　二、作者：

　　舒婷，原名龚佩瑜。1952年出生于福建泉州，当代女诗人。是上世纪七十年代朦胧派的代表人物，主要作品有《又桅船》，《舒婷顾城抒情诗选》。

　　朦胧诗：

　　涌现于上世纪80年代左右，其特点是：内涵上意蕴浓厚，不求显露；艺上意象迭加，扑逆迷离。表达对国家命运的反思，对社会生活的`审慎思索和批判。

　　三、朗读：

　　1、首先放录音带，学生跟着朗读一遍课文。

　　2、学生再自由朗读一遍课文。

　　3、最后再齐读一遍课文。

　　板书：痴（chi）情慰藉jie霹雳雾霭ai流岚lan虹霓ni

　　四、理解：

　　方式：1、首先，在和学生一起诵读的过程中启发引导学生分析一遍课文。

　　2、其次，提出问题，让学生更进一步理解作品的思想内容。

　　问：这首诗可分哪几部分，各是什么意思？

　　答：第一层：诗人宣告自己不愿为男性的附庸，对世俗爱情观的扬弃。

　　第二层：表达诗人新型的现代爱情观价值。

　　五、鉴赏：

　　方式：先给时间让学生分小组讨论，分组发言，再一起讨论总结。

　　1、象征手法

　　橡树——男性

　　木棉——女性

　　《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。

　　2、先破后立

　　先否定传统的爱情观念，再表明自己的现代爱情观。表现了人性的解放和女性的解放。本诗写于一九七七年文革之后。

　　3、比喻的修辞手法

　　诗人还设立了一系列的象征意象来表达她的爱情观，比如：凌霄花、痴情的鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨等，这些都象征了世俗的爱情观。

　　4、对偶，反复，对比的修辞手法。

　　本诗继承中国古典诗歌的优秀传统，大量运用整齐匀称的语言对应形式，富有节奏感和音韵美，读起来上口，听起来悦耳。

　　对偶：根，紧握在地下

　　叶，相触在去里

　　对比：不学痴情的鸟儿，要做红硕的花朵。

　　5、句式长短相宜，错落有致。

　　诗人丰富的情感。《致橡树》的语言生动形象，蕴涵了诗人丰富的情感。例如第一诗节句式由长变短，语气由平缓变得急促，诗人的情感体验越来越强烈。

　　6、押韵：

　　这首诗通篇押i韵，增加了诗歌的音韵美，更富于艺术表现力。

　　六、主题：

　　方式：先让学生考虑一下再做总结。

　　诗人通过一系列意象的描写，表现了平等独立而又相互依存，亲密无间的现代爱情观。

　　七、作业：

　　1、完成有关练习题。

　　2、诵读。

　　教学设计《致橡树》 7

　　教学目标

　　1、品味诗的意境，把握诗的内容和艺术手法，背诵诗歌

　　2、培养独立自尊的人格和健康高尚的审美情操

　　教学重难点

　　重点

　　体会诗歌物中含情、意味隽永的特色

　　难点

　　感悟诗人渴求、提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观

　　教学方法

　　诵读感悟法

　　通过反复诵读，感悟诗歌的情感意蕴。

　　课时安排

　　一课时

　　教学内容及过程

　　一、导入

　　爱情是永恒不老的话题，“在地愿为连理枝，在天愿做比翼鸟”的比翼双飞，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的心心相印，“春蚕到死丝方尽，蜡烛成为泪始干”的忠贞不渝，古往今来，多少文人墨客歌颂她的圣洁、美好，表达自己爱情观。那么当代诗人舒婷又是怎样看待爱情的呢？让我们倾向女诗人的心声，倾向新时代爱情宣言——《致橡树》。

　　二、初读诗歌，体会诗歌的音乐美

　　（一）教师范读，学生听读

　　要求：注意节奏和重音

　　（二）学生自由朗读

　　要求：读准字音，把握节奏。这首诗有极强的`节奏感，长短句错落有致，许多诗句两两对应，朗读时有跳跃感。感情基调理智、冷静。

　　三、再读诗歌，整体感知

　　1、第一层用了哪些意象来表情达意？抒发了怎样的情感？

　　讨论、明确：第一层意象有：凌霄花、小鸟、泉源、险峰。这一组意象均表现为依附橡树或无偿地付出自己的特点，表现出与橡树的不平等关系。

　　2、橡树和木棉树有何含义？这首诗表达了怎样的爱情观？

　　讨论、明确：

　　以橡树和木棉树两种高大壮美的乔木象征男性美和女性美，用它们比邻而活，并肩站立的形象来象征男女之间理想爱情。诗人通过木棉树的自白，表达了一种独立平等、互依互助、坚贞热烈，既尊重对方，又珍视自身价值的新时代崭新的爱情观。（学生对这种爱情观可能会有不同的看法，应引导学生联系其他文学作品，阐释自己的观点，不要空洞评价）

　　3、诗歌前后两层结构上有何特点？

　　讨论、明确：

　　结构上先破后立。

　　第一层诗人从现代女性觉醒意识出发，借助诗歌的意象，表达了争取女性尊严、独立自主的决心，这是对旧的爱情观的“破”。第二层诗人对爱情的要求和憧憬，表现了她对爱情、婚姻关系的认真思考，流露出一个现代女性内心的期待和渴望，这是对新时代的爱情观的“立”。

　　4、你喜欢这首诗的哪些诗句？为什么？

　　这首诗有一种优美典雅的冷静美，可以多引导学生表达自己的认识。

　　5、背诵诗歌

　　四、拓展链接

　　比较分析李商隐《无题》、白居易《长歌行》、《诗易

　　氓》和裴多菲《我愿是急流》对爱情的评说

　　讨论、明确：

　　李商隐《无题》（春蚕到死丝方尽，蜡烛成为泪始干）

　　忠贞不渝

　　白居易《长歌行》（在地愿为连理枝，在天愿做比翼鸟）

　　比翼双飞、相依相存

　　《诗易

　　氓》（士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也）

　　女性对难男性的依附

　　裴多菲《我愿是急流》

　　依靠与被依靠，慰藉与被慰藉的关系，男性作为时代的挑战者，社会的主宰者，而女性是小鱼、小鸟、常青藤，往往温柔地依附男性，给爱人带去精神的慰藉。

　　秦观《鹊桥仙》（两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮）

　　山盟海誓，心心相印

　　板书设计

　　致橡树

　　——木棉的自白

　　橡比邻而居木凌霄花

　　比肩站立花鸟

　　坚贞热烈泉源

　　树独立平等棉险峰

　　钢枝铁干红硕花果

　　教学设计《致橡树》 8

　　教学目的：

　　1.让学生树立正确的爱情观

　　2.了解朦胧诗的特点

　　3.掌握《致像树》的象征手法

　　教学重点：

　　1.理解诗的主题

　　2.理解诗人的爱情观

　　3.理解诗中意象的象征意义

　　教学课时：

　　1个课时

　　教学方法：

　　点拨法、讨论分析法

　　教学过程：

　　一、导语(课前播放钢琴曲《梁祝》，上课后停止)

　　同学们，刚才一曲《粱祝》奏响了爱的永恒，翻开历史的画卷，我们可以看到多少热血的青年男女为了追求真正的爱情，为之而歌，为之而舞，为之献出自己宝贵的生命。今天，我们再来学习一首爱情诗，看作者给我们描绘了一幅什么样的爱情图画。

　　二、读一读，感知课文

　　1.欣赏《致橡树》Flash动画朗读，听的过程中要求学生从诗中选出自己喜欢的诗句，并简单地说一下自己喜欢它的原因。

　　2.学生大声地朗读课文。

　　3.学生挑选自己喜爱的段落或句子朗读，并简要地说明自己喜欢这些段落或句子的原因。

　　4.分角色朗读课文(男生一句，女生一句，轮流朗读)

　　5.学生齐读课文

　　三、说一说，讨论分析诗的内容，主要讨论下面几个问题

　　1.诗中的意象很多，请你从中找出作者反对、批评的意象有哪些?并说说作者为什么反对、批评它们呢?

　　提示：

　　首先，攀援的凌霄花。为了满足自己的虚荣心(炫耀自己)，为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾——只知“攀援、依附”不独立。

　　其次，痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿。因为这种鸟儿只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的'自由天空——单相思。

　　第三，泉源、险峰、日光和春雨。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，诗人在这里虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的不认同。因为泉源只知道“送去慰藉”，险峰只是做了“陪衬”，而“日光和春雨”却只知道爱抚。这是一种“一味奉献”的爱情，这样的爱情好像忽略了“被对方爱”的权力。

　　2.作者不作凌霄花，不作痴情的鸟儿，不作泉源、险峰，也不作日光和春雨，却要作

　　一株木棉树，这是为什么呢?请从诗中找出原句，然后再作简单的阐述。

　　提示：

　　“作为树的形象和你站在一起”。前边的那些意象给人的感觉是不平等的，而只有作为一棵和橡树一样的木棉树，同它一样的站立，才能显示自己的地位和尊严。

　　3.喜欢、赞美的意象又是什么?其原因又是什么呢?

　　提示：

　　“根”紧握;“叶”相触——双方必须平等独立;每一阵风——互相致意，心心相印，息息相通，相互成为知己;铜枝铁干——伟岸挺拔，刚强不屈，具有阳刚气概;红硕的花朵——坚韧不屈，具有柔韧气质;“分担寒潮、风雷、霹雳，共享雾霭、流岚、虹霓”——祸福与共，有福同享，有难同当，至死不渝。

　　四、评一评，分析诗的写法

　　1.诗中的“橡树”和“木棉”只是现实中普通的树木吗?请简要分析这是一种什么写法?

　　提示：

　　不是。作者把橡树当作了男子的象征，把木棉当作了女子的象征;橡树具有男子那种阳刚之气，木棉具有女子的柔韧气质。

　　2.诗人为什么没有直接表达那爱的宣言，而要借树来说呢?这样写的好处是什么?

　　提示：

　　可以把那种无形的爱有形化、具体化、形象化;更便于表达内心的各种感觉，给人更大的想像空间;增加了一种含蓄的美，给人无尽的想像。

　　五、练一练，听庞龙的歌曲《两只蝴蝶》，然后回答下面的问题

　　1.《两只蝴蝶》给我们描绘了一幅什么样的爱情图画?

　　提示：

　　诗歌通过一只蝴蝶对另一只蝴蝶的劝慰为主，叙述了他(她)对他(她)的关心和呵护;通过叙述他们缠缠绵绵的飞舞、“陪你一起枯萎也无悔”的誓言，表达了那种对爱情忠贞不渝、相知相随的情怀。这是一幅美丽的、充满浪漫色彩的爱情图画。

　　2.简要分析《两只蝴蝶》采用了什么表现手法。

　　提示：

　　这首歌曲也采用了象征地手法，用蝴蝶的缠缠绵绵来象征两个人的爱情是互相厮守，常相依，影相随的坚贞。

　　六、作业

　　背诵《致橡树》这首诗歌。

　　教学设计《致橡树》 9

　　教学目标：

　　1、反复朗读，理解诗人独立平等、互依互助、既尊重对方，又珍视自身价值的爱情观。

　　2、了解诗歌中“橡树”和“木棉”这两个中心意象的含义和象征手法。

　　3、初步体会朦胧诗的特点。

　　教学重点:理解诗人独立平等、互依互助、既尊重对方，又珍视自身价值的爱情观。

　　教学难点:了解诗歌中“橡树”和“木棉”这两个中心意象的含义和象征手法。

　　教学时间:一课时

　　教学过程:

　　一、谈话导入，揭示课题

　　1、你从课题的三个字中读到了什么。

　　2、课题中的`“致”能否改成“给”。

　　二、初读诗歌整体感知

　　1、师范读，生补全课题

　　致橡树

　　2、自由散读要求：

　　（1）读准字音，初步体会情感

　　（2）思考：木棉对橡树倾诉了什么。

　　三、深入研读，理解诗歌

　　1、齐读诗歌，思考：木棉是如何向橡树表白自己的爱的。

　　2、仿写诗歌

　　甚至日光

　　甚至春雨

　　甚至（补充一个意象）

　　3、木棉和橡树之间的爱情是怎样的呢。找出诗中体现橡树、木棉关系的诗句，并分析体现了怎样的爱情观。

　　4、配乐朗读，读出情感

　　四、拓展延伸感受诗歌之美

　　1、比较阅读《简·爱》片段，思考：这段话与课文有何共同点。

　　不同点。

　　2、小结朦胧诗特点

　　五、课堂小结

　　这节课，你有何收获。

　　六、布置作业：

　　1、为诗歌配上合适的音乐，配乐朗读诗歌

　　2、完成学案“内容理解”部分

　　3、选做：木棉向橡树表达了心声，那么，橡树听了这些，会有何感想呢。假如你是那棵橡树，你会向木棉说些什么。请以《致木棉》为题，写一首小诗或一篇短文(200字左右)。

　　板书设计：

　　追求独力人格尊严

　　教案说明：

　　诗歌教学，还是要回归诗歌的本真，通过朗读来促进学生的理解。本次教学，我把教学目标确立为1.理解诗人独立平等、互依互助、既尊重对方，又珍视自身价值的爱情观。2.了解诗歌中“橡树”和“木棉”这两个中心意象的含义和象征手法。所以我主要采用了朗读教学法，指导学生如何有感情地反复朗读，从而读出诗人在诗歌中所要表达的情感和态度。

　　同时，也引导学生抓住字词来揣摩情感，了解诗歌中“橡树”和“木棉”这两个中心意象的含义和象征手法。最后通过与小说的比较阅读，感受表达同样内容的情况下，朦胧诗的特点。帮助学生通过一篇的学习把握一类文章的阅读方法。

　　一份洋溢着爱的独立宣言

　　教学设计《致橡树》 10

　　教学目标：

　　1、能流畅而有感情地诵读本诗；

　　2、通过诵读和品味，能说出诗中新颖丰富的意象内涵；

　　3、感悟诗人渴求、提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观。教学重点：

　　通过诵读和品味，说出诗中新颖丰富的意象内涵。教学难点：

　　品味意象内涵，理解象征作用。

　　教学课时：

　　一课时

　　教学步骤和过程：

　　一、导入：

　　二、作者介绍

　　三、整体感知

　　1、教师配乐范读。

　　2、学生朗读。

　　3、题目中“致”是什么意思？其主语是什么？可见本诗主要意象是什么？其中橡树象征什么？木棉象征什么？明确：“致”是给的意思。主语是木棉。题目应是，木棉致橡树的诗。本诗的主要意象是木棉、橡树。其中橡树象征着男性，木棉象征着女性。

　　4．如果说把这首诗分为两个部分，应该从哪里断开？各写了什么内容

　　四、研读诗歌第一部分

　　1、齐读第一节，然后思考：诗人选择了哪些意象来表情达意？明确：凌霄花、痴情的鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨

　　2、凌霄花有什么特点？诗人对他的态度怎么样？

　　明确：凌霄花是一味的攀附，完全的依靠橡树。诗人对他是鄙夷的，从“决不学”可以看出来，读的时候要重读。

　　生活中的“凌霄花”要找对象，她要找哪些人？生:（齐声）有钱的、有权有势的，可以供她享乐的……

　　3“痴情的鸟儿”有什么特点？诗人对她持什么态度？明确：单相思、一厢情愿、单方痴恋；“绝不学”----完全否定，瞧不起。

　　4、“泉源”和“险峰”有什么特点，诗人又怎么看？

　　明确：“泉源”“长年送来清凉的慰藉”是一味的奉献，不求索取；“险峰”增加“橡树”的高度，衬托“橡树”的威仪，是把自己作为“橡树”的陪衬，二者并不平等。

　　5、如果说“泉源”、“险峰”象征生活中一味奉献的女性，那么，“日光”、“春雨”又象征哪类女人呢？诗人又持什么态度？

　　明确：“日光”慷慨地燃烧自己，献出无尽的光和热；“春雨”也用无声的甘露滋润橡树，她们甘愿牺牲自己而成就他人。诗人认为这种单向的奉献乃至牺牲都还不够好！

　　总结：诗人连用六个否定句，无论是“凌霄花”的攀援、“痴情鸟儿”的单向痴恋，还是“泉源”、“险峰”的无私奉献、甘愿陪衬，甚至“日光”、“春雨”的自我牺牲而成就他人，在情感的天平上，她们与“橡树”的关系怎样？（缺乏独立、平等、自强的精神）

　　五、那么，诗人心中真正的爱情又是怎样的呢？抓住意象，品读第二层：

　　1、指名朗读第二部分

　　作者对这部分的爱情是肯定的，所以要读出坚定。

　　2、找出有关诗句朗读，在诗人肯定的橡树木棉的爱情中，你最认同哪一点？说出理由。

　　3、学生交流

　　参考：

　　我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。

　　——双方必须平等独立。根，紧握在地下，叶，相触在云里。

　　——双方必须相知相依，心心相印，息息相通。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。

　　——双方必须相互默契，心有灵犀。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟，——象征男性伟岸挺拔，刚强不屈，锋芒锐利，具有阳刚气概。我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。

　　——作者在《秋夜送友》诗中写道：“因为我们对生活想得太多/我们的心啊/我们的心才时时这么沉重”。可见“沉重的叹息”是对生活的思考，是感悟到人生使命重大而决意承担人生风险和生活义务的心声，表现了女性的深沉和勇敢；

　　——象征女性健康活泼，深沉勇敢。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭流岚、虹霓。

　　——双方必须祸福与共，同甘共苦。仿佛永远分离，却又终身相依，——双方在独立平等的前提下，又相知相依，荣辱与共。

　　这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：

　　爱，不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。 ——当把“土地”与外在身躯相比，我们可见到土地是内在的品质，是“根”，是心灵灵魂能够相握的地方，可见，“土地”可以理解为一切内在精神领域的东西。

　　——不仅爱你的容貌、气质、才华成就，更爱你今生坚定的信念，执着的追求和你灵魂深处动人的美丽。

　　总结：

　　在诗人眼中，这样的爱情才是伟大的爱情。这就是诗人的爱情宣言，人格的独立平等是爱情的前提，整首诗的核心。“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这是诗眼，前面的否定为诗眼的确立打下基础，后面则是对它的.具体阐发。

　　4、让我们来再次朗读诗人的爱情宣言

　　5、总结诗人的爱情观

　　作者以橡树和木棉树两种高大的壮美的乔木象征男性美和女性美，用它们比另而居、并肩站立的形象来象征男女之间的理想爱情。诗人通过“木棉树”的自白，表达了一种独立平等、互依互助、坚贞热烈，既尊重对方存在，又珍视自身价值的新时代暂新的爱情观。

　　六、拓展延伸

　　1、比较阅读《致橡树》和裴多菲的《我愿意是急流》，说说他们的爱情观有何不同？

　　2、谈谈你对舒婷的爱情观的理解

　　也许有的同学会说，我们这个年纪谈爱情，是否太早了点？真的早了点吗？让我们来看这样一首诗：

　　妙

　　不妙

　　他递过一张纸条还有一个

　　大胆而深情的微笑

　　匆匆地解开匆匆地扔掉

　　世界上仿佛没有了别的声响只觉得心在狂跳烦闷

　　欣喜

　　苦恼怎么办

　　不知道

　　我哪会知道

　　看完这首诗，大家都会心一笑，或许有的同学也有过诗中的经历。十六岁是花季，十七岁是雨季，大家正处于花季雨季，男女同学间往往会产生一种朦胧的情感，这是很正常的。那么，当爱情提前到来的时候，对照《致橡树》中提到的爱的条件，你会怎么办？讨论交流。

　　教师寄语：

　　面对你心仪的那一棵橡树或木棉，你应思考，这棵树是否已长成了大树，是否已拥有了铜枝铁干或红硕的花朵，是否已有足够的力量分担寒潮、风雷、霹雳，是否已深深扎根于足下的土地？我希望大家努力完善自己，使自己茁壮成长为一棵参天大树，让自己的爱情之果充满生命的甘甜。在这里，我有一首诗送给大家：

　　十七岁的爱情是一抹迷朦的晨雾

　　不要碰，让它悄悄地飘着是一泓清亮的山泉

　　不要喝，让它轻轻地唱着是一朵羞涩的小花

　　不要采，让它静静地开着是一枚枝头的青果

　　不要摘，让它涩涩地挂着

　　十七岁的枝条依然稚弱扛不起深沉的思索我们是等待成熟的果园让我们依然保持沉默渡过岁月卧成的河流看我们的生命之树根根枝桠

　　将坠满甜蜜的硕果

　　教学设计《致橡树》 11

　　教学目标：

　　1、知识目标——掌握现代诗歌的特点，尤其是意象运用、象征手法在诗歌中的作用。

　　2、能力目标——培养学生现代诗歌的阅读、鉴赏能力和语文创新能力。

　　3、情感目标——领会作者对传统爱情观的否定，对平等独立的爱情的憧憬，以及对“人”的关切之情，并希冀由此赢得学生的思考和共鸣、教学重点：

　　通过诵读和品味，说出诗中新颖丰富的意象内涵。

　　教学难点：

　　品味意象内涵，理解象征作用；培养学生正确的情感态度和价值观、课时： 2 课时

　　教学步骤和过程：

　　第一课时

　　一、定向导入：

　　二、简介作者：

　　【在学习诗歌之前，我们先来了解一下舒婷。】

　　舒婷：原名龚佩瑜，中国当代朦胧派诗歌的代表人物。主要作品有：《双桅船》、《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《烟》，她的《祖国啊，我亲爱的祖国》获一九七九至一九八○年全国优秀诗歌奖，她的诗被译成多国文字，是新时期以来最受青年欢迎的诗人，她与同时代的北岛、顾城都是朦胧诗派的代表。《致橡树》是朦胧诗派的代表作之一，是诗人用一种内心独白的方式表达新型爱情观的诗歌。

　　三、多媒体播放

　　范读【诗歌需要有感情地朗诵，请大家听听范读、注意体会语气、语调和重点字词的读音、听完了范读，那我们请几位同学来尝试朗诵这首诗歌。】请1—2个学生（分段）朗读（教师作诵读评价、指导）。

　　四、题解

　　【课前大家已经做好预习，刚才我们又一起读完了这首诗，相信大家对这首诗已有了初步的印象、】

　　1、此诗中出现了三个人称代词，请同学们找出来并指出各指代什么？【可以在书上划一下，然后回答。】

　　明确：“我”指木棉，“你”指橡树，”我们”指木棉和橡树在一起。

　　2、诗的题目是《致橡树》， “致” 在这里是动词，橡树是宾语。那么“致” 是什么意思呢？其主语是什么？由此可见本诗主要意象是什么？【好，请同学说说】

　　明确：“ 致 ”：向对方表示礼节或情意，有倾诉、表白之意。

　　主语是：木棉（被省略），致的对象（宾语）是橡树，即为：木棉对橡树的表白。可见本诗的主要意象是：木棉和橡树（注意这两种树都是高大壮美的乔木）。

　　【这里的“橡树和木棉”作为意象，肯定是有一定的象征意义的，那么它们分别象征什么呢？大家思考一下。提示：前面我已经说过这是一首写爱情的诗，众所周知，爱是建立在彼此欣赏、相互喜欢的基础上的，于是在诗中的橡树：象征男性美；木棉象征：女性美。它们比邻而居、并肩站立的形象便是象征男女之间的理想爱情、】

　　五、抓住意象，品读第一层：

　　【除了橡树和木棉，在文章中还出现了许多的意象，请同学们快速浏览，在书上做好标记】

　　1、现在大家一起来说说、本诗中还出现了哪些意象？明确：凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨。

　　2、那么对这些意象，诗人持什么态度呢？

　　明确：诗人是否定的态度、【不知大家在读的时候注意到了没有，诗人写了这样一句：“ 不，这些都还不够 ”。）诗歌正是从这句话开始阐述一种新型的爱情观。“ 不 ”，是个否定词，它否定旧的、传统的爱情观，有否定就得提出肯定的东西，从这里引入崭新的爱情观、】【我们已经知道诗人对这些意象是持否定的态度】

　　3、但是诗人否定的程度一样吗？从哪里可以看出来？

　　明确：不一样。“绝不像攀援的凌霄花”，“ 绝不学痴情的鸟儿 ”，“ 也不止像泉源 ”，“ 也不止像险峰 ” ， “ 甚至日光，甚至春雨” 。【在诗的第一句“我如果爱你——”后诗人就开始表达自己的观点，是。、。】（这样引导学生回答出以上句子）【大家自己读一读，可以读出声来，体会一下、很显然，“ 绝不像 ”、“ 绝不学 ”表示诗人是坚决否定的，而两个“ 也不止 ”次之，两个“甚至”再次之。所以诗人否定的程度是不一样的】可是大家思考过没有： “凌霄花”和“鸟儿” 分别有什么缺点使诗人坚决否定呢？我给大家简单介绍一下它们、明确：

　　①攀援的凌霄花

　　“凌霄花” 是一种藤本植物，没有直立的茎，喜攀援树而生长。这里诗人写它为追求高贵的地位，满足自己的虚荣心，不顾一切向上爬，完全置人格尊严不顾，借 “ 橡树 ” 来证明自己价值的存在，这是一种什么样的爱情呢？是一种“极力攀附”（板书）的爱，夫贵妻也荣、诗人是 “绝不像” 的态度。

　　②痴情的鸟儿

　　是为绿荫重复单调歌曲的鸟儿，诗人是“ 绝不学 ”的态度。

　　这种鸟儿是单方痴恋，只知道为对方歌唱，却忘了为自己歌唱，完全意识不到自身存在的价值只知道死缠烂打、一厢情愿，反复歌唱单调的歌曲、频频示爱、它固然是痴情一片，但爱的双方没有共同的根茎，没有共同的基础，这种爱是不稳固的，是一种无资格、不般配的爱、【上面这样的爱情，你能举出生活中的例子吗？对此你怎么看？】【大家可以互相交流，想到就说】

　　注：引导学生往正确的方向思考。【从大家的回答中，很明显这样的爱是不健康的爱，我们也是很难接受的。说完了“攀援的凌霄花”和“痴情的鸟儿”，我们接着来看看“ 泉源、险峰、日光、春雨 ” 这些意象、在别的诗里，它们可能是被赞美的对象，同学们，我们也经常说“沐浴在阳光雨露中”之类的话、但在这里，这几样事物又有什么样的.共同点？使得诗人否定它们？【我给大家具体来分析一下，然后你们自己做总结归纳。】

　　A、险峰：让橡树长在其上，从而使橡树显得更高大、伟岸，它只是作为一种衬托，默默支撑着大树。

　　B、泉源：长年为大树送来清凉的慰藉，不求回报，一味付出。

　　C、春雨、日光：从存在以来，无论过去、现在、将来，都永无止境地奉献，滋润着橡树、沐浴着橡树，树是有形的，能进行光合作用，而春雨、日光是无形的，来无影去无踪，他们为了橡树的生长，无怨无悔地奉献，却忘记了给自己一个创造自身价值的机会，这种自我牺牲的精神固然可贵，却容易丧失自我，结果难免令人遗憾。

　　【所以归纳出它们的共同点是：一种“一味奉献、自我牺牲 ”的爱情。（板书）】

　　【当然，我们知道，在传统的爱情观里，女性的付出是当然的，正所谓“一个成功的男人背后总有一个支持他的女人、很多女性为了家庭，辞掉工作，专门在家照顾老人和孩子，伺候丈夫，辛劳地操持家务，应该说是“无功也有劳”、但这样的付出只是一种 “一味奉献、自我牺牲 ”的爱情、诗人在“ 泉源、险峰、日光、春雨 ”这些意象前用了 —— “ 也不止、甚至 ”并且说： “ 不，这些都还不够！ ” 虽然并没有全盘否定，但也表示了自己的遗憾、】

　　让学生举例【我们共同来分享一下生活中像这种为所爱的人奉献的例子，谈谈你的看法】

　　处理1：【大家能够举出这样的例子，也谈了自己的看法，这非常好，我们就是要共同分享，共同探讨，才能真正地认识健康的爱情观念。下面，我来给大家补充个例子】

　　处理2：【没有同学愿意跟我们分享这样的例子吗？那么，我给大家讲个我身边的例子。】

　　教师补充举例：一对夫妻本是大学同学，同样的才华横溢、有胆有识，被所有的人看好。可是两个人结婚后，妻子为了支持丈夫的事业，心甘情愿地放弃了自己大好的前途，在家照顾老人和孩子，勤俭持家，使丈夫能够专心工作，完全无后顾之忧。十多年过去了，丈夫事业有成，而妻子没了事业，青春也不复存在，已经完完全全是一个家庭主妇的形象。丈夫开始嫌弃妻子是“黄脸婆”，便另寻年轻美貌的女子，上演了一出抛妻弃子的悲情剧目。）

　　【这样的故事是令人伤感的，也许，我们有了健康的爱情观念，并不能完全杜绝这样的悲剧，但毕竟可以使我们的爱情更加健康，对我们来说，是有益而无害的。】

　　教师小结：当然，以上种种都是世俗的爱情，诗人是持否定、批判（板书）态度的，在诗人看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使是由衷的奉献也还是不够的。那么，诗人所向往的真正爱情是什么呢？根据课文第二部分，请大家下来思考。

　　【好，今天的课就上到这里，明天我们再一起来探讨，诗人心中向往的理想爱情。】

　　六、作业、根据

　　第二部分内容，请大家抓住意象，试思考诗人向往的真正爱情。

　　第二课时

　　引言：【上节课，我们分析了第一部分的内容，了解到，诗人对“凌霄花”“鸟儿”“泉源”“险峰”“日光”“春雨”这些代表传统爱情观念的意象是持否定态度的，那么，这节课，我们一起走进诗人理想的爱情国度，聆听诗人的爱情宣言。】

　　七、抓住意象，品读第二层：

　　作者否定了传统的爱情观，那么她向往的真正爱情（板书）是什么呢？【既然有否定，自然就有肯定，分析第一部分内容的时候，我们提到：诗人写了这样一句：“ 不，这些都还不够 ”。）诗人正是从（ “ 不，这些都还不够 ” ）开始引入崭新的爱情观、】

　　【同学们，请找出有关的诗句，大家一起来朗读一遍。

　　好，我们共同来分析这些表达了诗人的理想爱情的句子。我已经将诗人的理想爱情分为爱的前提、完整的个性、同甘共苦、灵魂依存这四个方面，请你们来帮我把相关诗句对号入座。】板书四个方面、分析：

　　（1）爱的前提（双方具有同等的尊严和价值）：【首先，大家说哪一句诗表达了爱的前提】

　　我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。

　　【舒婷自己说“花与蝶的关系是相悦，木与水的关系是互需，只有一棵树才能感受到另一棵树的体验，感受鸟儿、阳光、春雨的给予。”】 ——双方应该是独立的个性、平等的地位，具有同等的尊严和价值。

　　（2）双方要有完整的个性：【提示：个性是每个人所特有的，诗中的“你”有什么？“我”有什么？】

　　你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟，—— 【铜枝铁干象征着男性伟岸挺拔，刚强不屈，锋芒锐利，具有阳刚气概、我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。

　　—— 【红硕的花朵象征着女性的健康活泼、深沉勇敢。怎样“沉重的叹息”呢？作者在《秋夜送友》诗中写道：“因为我们对生活想得太多/我们的心啊/我们的心才时时这么沉重”。可见“沉重的叹息”是对生活的思考，是感悟到人生使命重大，而决意承担人生风险和生活义务的心声，表现了女性的深沉和勇敢。】【男性刚强不屈，女性深沉勇敢就是他们具有的完整个性。】（3）同甘共苦、永不分离：

　　我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。

　　【诗人告诉我们：爱的双方 ——必须祸福与共，同甘共苦、而不是“大难临头各自飞”】仿佛永远分离，却又终身相依，——在独立平等的前提下，双方要相知相依，荣辱与共、（4）灵魂上的依存：

　　根，紧握在地下，叶，相触在云里。

　　每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。

　　【紧握在地下的根，相触在云里的叶，风过后的我们，互相致意，彼此心领神会。这真正是“身无彩风双飞翼，心有灵犀一点通”哪、——双方必须相知相依，心心相印，息息相通。必须相互默契，心有灵犀】【诗的最后，诗人写到：这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：

　　爱，不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。

　　这几句诗很明确地表达了诗人对爱的看法。】

　　——当把“ 土地 ”与外在身躯相比，我们可见到土地是内在的品质，是“根”，是心灵、灵魂能够相握的地方，于是，“土地”可以理解为一切内在精神领域的东西。

　　【诗人完成了她的告白：爱，不仅爱你的容貌、气质、才华成就，更爱你今生坚定的信念，执着的追求和你灵魂深处动人的美丽、】教师总结：

　　诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观；接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于是否强调了爱的基础独立、平等。在舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，“她”有没有真正的独立平等意识、是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的。诗中攀援的凌霄花、痴情的鸟儿不正是现实生活中很多人重复的脚步么？作者不仅让泉源、险峰、日光春雨等成为爱情中应有之义，而且旗帜鲜明地指出，爱情绝不是生活的全部，爱情不应凌驾于事业之上，爱情应该扎根于生活的土壤。只有把爱情的力量化成崇高的事业追求，爱情才能成为一株光辉美丽的长青树。全诗气韵顺畅，喻意明晰，层层递进，力量渐升，最后水到渠成，升华主题。又自然贴切，毫无雕琢之痕，是诗体结构的一种典范。学习《致橡树》重点要领悟诗中主要意象的象征意义，体会诗歌的含蓄美，并学习新诗的鉴赏方法、【了解了诗人向往的理想爱情，大家有什么样的感触呢？相信大家都有自己想说的话。下面给大家几分钟的时间写一小段能够表达自己内心感受的话语。题目是下面这样的形式：】

　　八、延伸拓展：

　　1、写出自己的想法和感触： “凌霄花，我想对你说”

　　或：“绿阴下的小鸟，我想对你说” 或：“舒婷，我想对你说”

　　教师选取学生作品略作评点，并对写作成果给予鼓励。

　　2、朗诵与表演：充分理解了作者的意图之后，我们将自己的理解展现出来：

　　（1）朗读：——低沉到高亢或高亢到低沉都可，要大气。

　　（2）配乐：——爱情故事。

　　（3）角色：——A、教师读中心句。

　　B、二男二女：分角色领读。

　　C、其余学生齐声诵读。

　　九、教师寄语：

　　面对你心仪的那一棵橡树或木棉，你应思考，这棵树是否已长成了大树，是否已拥有了 “ 铜枝铁干或红硕的花朵 ” ，是否已有足够的力量分担 “ 寒潮、风雷、霹雳 ” ，是否已 “ 深深扎根于足下的土地 ” ？我希望大家努力完善自己，使自己茁壮成长为一棵参天大树，让自己的爱情之果充满生命的甘甜。同时，我们还应认识到除了爱情，还有很多值得我们毕生追求的爱，比如：父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱，对理想、生活、社会甚至对未来的爱。我相信，同学们沐浴在爱的阳光里，必定能长成参天大树。

　　十、作业

　　学生根据诗歌内容编写故事，按小组表演。教师品析，选出作品和节目精品，进行班级间巡回展览。

　　教学设计《致橡树》 12

　　【教学目标】

　　1、通过诵读领悟诗歌情感，培养解读诗歌意象的能力。

　　2、树立正确的爱情观。

　　【教学重点】

　　美读诗歌，抓住诗歌意象，把握诗歌内容，领会诗歌情感；

　　【教学难点】

　　感悟诗人渴求、提倡的独立平等、相互依存、亲密无间的爱情观。

　　【教学方法】诵读法、讨论与点拨相结合？

　　【教学课时】一课时

　　【教学过程】

　　一、导入

　　因为爱情，卓文君奔向了司马相如；因为爱情，孟姜女哭到了万里长城；因为爱情，林黛玉含恨焚诗稿；因为爱情，祝英台忍悲赴黄泉。爱情是文学作品中一个永恒的话题，古往今来，多少文人墨客都极尽才情歌颂她的美好，表达自己的爱情观。从“执子之手，与子偕老”中我们看到了坚贞执着的爱情，从“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”中我们感受到了相依相存的爱情，从罗密欧与朱丽叶的故事中我们读到了浪漫凄美的爱情。《致橡树》则是一位新时代女性的爱情宣言。（板书课题，作者）

　　二、初识诗歌

　　1、作者简介

　　舒婷，原名龚佩瑜、龚舒婷，1952年生于福建石码镇，当代女诗人，1971年开始写诗，1979年，开始发表诗歌作品，1980年至今在福建文联工作，她的诗集有：诗集《双桅船》（获中国作家协会第一届全国优秀新诗二等奖）、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》、《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《心烟》等，诗歌《祖国啊，我亲爱的祖国》一诗获1979—1980年全国中青年优秀诗作奖。

　　2、朦胧诗

　　朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初，一改新诗“明白如话”的特点，内容含蕴隽永。它强调诗人的自我意识，往往借助象征、比喻、错觉、幻觉等手法，变诗的单一形象为多层次的意象迭加，给诗蒙上了一层朦胧的色彩，给人以独特的审美感受。

　　代表诗人有舒婷、北岛、顾城、杨炼、梁小斌等。

　　三、整体感知

　　1、伴着音乐放全诗的影音文件，教师范背全诗。

　　2、学生自由诵读，注意读准字音与节拍。

　　3、学生齐读诗歌，再次感受诗歌优美的词句与独特的意境。

　　四、赏读、研习诗歌

　　1、集体朗诵诗歌的第一层（1—13句）：学生思考：本部分诗人用了哪些意象来表情达意。这些意象有何特点。诗人通过哪些词语来表明自己的态度。抒发了怎样的情感。

　　明确：诗人用“凌霄花”、“痴情的鸟儿”、“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”等意象来表情达意，这些意象均表现出完全的依附或一厢情愿式的无偿付出自己的特点。诗人用“不像”、“不学”、“不止像”等词语表明自己的态度，表现诗人对旧的观念、旧的伦理的强烈否定和坚决反叛，诗人从现代女性觉醒的角度出发，利用诗中的意象，为自己争取女性尊严、独立地位，人的价值的抗争决心跃然纸上，这义无反顾的决心，似一声惊天动地的呐喊。

　　2、（全体女生朗读诗歌第二部分，注意感情基调）学生思考第二部分诗人用了哪两个意象来表现其爱情观的。请找出只描写橡树和只描写木棉的诗句。

　　这些诗句分别表现了橡树、木棉怎样的特点。在爱情关系上，橡树、木棉分别象征什么。

　　明确：木棉和橡树。

　　橡树：你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟。（阳刚、坚韧）象征富有阳刚之美的男性，木棉：我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。（阴柔、坚强）象征富有柔韧之美的女性。

　　3、诗人在诗中倾诉了怎样的理想爱情（向往）？请分别找出相对应的诗句。

　　◎根紧握在地下；叶相触在云里——相互依存，紧密结合；在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。

　　◎每一阵风过，我们都互相致意——精神默契，感情交融，灵犀相通，心心相印。

　　◎你有你的……我有我的…… ——相互平等，彼此各有一方土地，各有一片蓝天。

　　◎我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依。

　　——同甘共苦，既独立，又相依。

　　◎不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。

　　——“坚持的位置，足下的土地”是指事业和国家。

　　古人云：择偶须偕千秋业，爱有源头情不竭。爱一个人，更要爱对方的事业和理想，爱对方的民族和国家。这才是爱情的最高境界。诗人抒发的是一种新时代的爱情理想，但伟大的爱情不仅只爱对方，更要爱对方的事业，爱对方生活的.土地，这才是爱情的升华，才是爱情的最高境界。

　　4、请同学们带着上述感情品读诗歌的第二部分。

　　小结：诗人之所以否定和批判前三种爱情，是因为爱情的双方缺少最基本的前提：平等的地位和独立的人格。

　　而诗人理想的爱情就是建立在平等、独立基础上的相知、相恋、相依、相解。

　　五、课文总结

　　诗人按照先破后立的艺术构思，否定了种种世俗的爱情观，在强调独立平等的基础上，提出了自己的理想的爱情。一改明白如话，几近分行散文式的特点，意蕴深厚而不求显露，给读者留下广阔的想象和回味的余地。

　　但也使得许多诗失却了传统的明朗色调，蒙上了一层朦胧色彩。

　　教学设计《致橡树》 13

　　教学目标：

　　1. 领会诗歌的情感和主题。

　　2. 把握诗中的象征手法。

　　3. 引导学生形成正确的爱情观。

　　教学重点：

　　a. 把握诗中的意象及形式结构所孕含的感情，理解诗中所倡导的新型爱情观。

　　b. 象征手法的运用。

　　教学难点：

　　引导学生树立正确的爱情观。

　　教学方法：

　　1. 诵读感悟法

　　2. 探究式阅读法

　　教具准备：

　　多媒体

　　课时安排：

　　1课时

　　教学过程：

　　一. 导语设计

　　爱情是一个永恒的话题，古往今来，多少人吟唱它的美好，写下了隽永而感动的诗句：“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这样情意绵绵、含蓄蕴藉的诗句让我们对美好的爱情充满了浪漫的憧憬。但爱情必竟是一把双刃剑，在给人带来柔情蜜意的同时，也会伤及灵魂深处，那么如何处理爱情、建立正确的爱情观就显得尤为重要了，今天，我们就一起来赏读当代女诗人舒婷的《致橡树》，也许会从中受到一定的启发……。

　　二. 作者简介

　　舒婷，原名龚佩瑜、龚舒婷，1952年生于福建石码镇，当代女诗人，1971年开始写诗，1979年，开始发表诗歌作品，1980年至今在福建文联工作，她的诗集有：诗集《双桅船》(获中国作家协会第一届全国优秀新诗二等奖)、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》、《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《心烟》等，诗歌《祖国啊，我亲爱的祖国》一诗获1979—1980年全国中青年优秀诗作奖。

　　三. 整体感知

　　1. 伴着音乐放全诗的影音文件，教师范背全诗。

　　(解说：教师有感情地范背，便于学生进入诗的氛围，奠定理解、感悟的基础)

　　2. 学生自由诵读，注意读准字音与节拍。

　　四. 具体研习

　　1. 集体朗诵诗歌的第一层(1—13句)：学生思考：本部分诗人用了哪些意象来表情达意?这些意象有何特点?诗人通过哪些词语来表明自己的态度?抒发了怎样的情感?

　　学生分组讨论，然后明确：诗人用“凌霄花”、“痴情的鸟儿”、“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”等意象来表情达意，这些意象均表现出完全的依附或一厢情愿式的无偿付出自己的特点。诗人用“不像”、“不学”、“不止像”等词语表明自己的态度，表现诗人对旧的观念、旧的伦理的强烈否定和坚决反叛，诗人从现代女性觉醒的角度出发，利用诗中的意象，为自己争取女性尊严、独立地位，人的价值的抗争决心跃然纸上，这义无反顾的决心，似一声惊天动地的呐喊。

　　2. 找一位同学朗诵后半部分，然后讨论：诗中的“木棉”和“橡树”有何深刻含义?

　　学生讨论后明确：诗人运用象征手法，以橡树、木棉分别象征男性的阳刚和女性的阴柔，橡树的“铜枝铁干”，木棉的“红硕的花朵”，正是阳刚和阴柔的具体形象，所写的“木棉”的热烈、温情、柔韧、美丽就是女性的阴柔之美，而“橡树”的昂扬、坚毅、果敢、强壮，就是男性的阳刚之美，二者各具特长，又各展风采，二人即相知相恋相依，又独立、平等、互相尊重，表达了诗人共建新型的现代爱情价值观念的愿望。

　　3. 细读文章后半部分，揣摩作者所表达的爱情观是怎样的?

　　经教师点拔后明确：诗人以独白的口吻，表现女性作为独立个体的反思，她不是以单纯的容貌和柔情取悦对方，成为对方的陪衬和点缀，而是并肩携手、互尊互重、互敬互爱、自由平等、心心相印，一起同甘共苦，在思想情感和形体上达到完满的结合，即追求同一的生活信念、人生理想，为着共同的'目标而奋斗，这样的爱情才是真正崇高伟大的爱情，才会“终身相依”永不分离，诗人在冲破传统爱情观念的同时，洋溢着一种强烈的现代意识，流贯着新时代的特征，诗人所向往并为之讴歌的爱情，乃是人格独立，地位平等、互不依附，而又在祖国的土地上坚持各自的岗位，为了一个伟大的目标共同战斗而凝结起来的爱情，这样的爱情才是崇高的、伟大的。

　　4. 总结拓展引导：

　　诗人对爱情的要求和憧憬，表达了诗人对爱情、婚姻关系理智、冷静的思考，流露出一个现代女性内心的期待和渴望，它是中国女性关于爱情理想和人格理想的宣言。她摒弃金钱和权势装饰的虚假情爱，以及女性对男性的依附，追求的是独立的人格和自我的价值，虽然全诗情调温婉，但却锋芒潜藏、尖刺直指陈腐的爱情婚姻观，令无数青年读者倾倒。同学们，在不久的将来，我们也要选择一份属于自己的爱情，但我们一定要把握好爱情的舵，假使一种爱情不能使一个女性的人格更趋健全、完美，那么此种爱情并不是称道、健康的。优美的爱情要求我们不断汲取养分，不断强壮、完善自己的筋骨，找到灵魂的皈依一份幸福的爱情就会在不远处等着你。

　　教学设计《致橡树》 14

　　一、导语：

　　爱情是人生中一个永恒的话题，也是从古至今许多文人墨客尽情歌颂的事物，“在天愿做比翼鸟，在地愿为理枝”、“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”便是古人留下的表达爱情的千古绝唱。虽然爱情这一主题亘古不变的，但随着时代的进步人们的爱情观是不断发展的，今天我们来学习我国当代著名女诗人舒婷的代表作《致橡树》，看看她在这里表达的是怎样的爱情观。(板书课题、作者)

　　二、教师简介作者：

　　舒婷：原名龚佩瑜，中国当代朦胧派诗歌的代表人物。主要作品有：《双桅船》、《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《烟》，她的《祖国啊，我亲爱的祖国》获一九七九至一九八○年全国优秀诗歌奖，她的诗被译成多国文字，是新时期以来最受青年欢迎的诗人，她与同时代的北岛、顾城都是朦胧诗派的代表。《致橡树》是朦胧诗派的代表作之一,是诗人用一种内心独白方式表达新型爱情观的诗歌。

　　三、教师解题：

　　致：向对方表示礼节或情意，有倾诉、表白之意。

　　四、让我们静听来自诗人心灵深处的真实表白吧。

　　1.师范读。(要求：学生注意体会语气、语调和重点字词的读音及诗的写法)

　　2.指名读。(教师作诵读评价、指导)

　　3.齐读。(教师板书重点字词)

　　五、教师提问：

　　此诗中出现了三个人称代词，请同学们找出来并指出各指代什么?

　　生齐答：“我”指木棉，“你”指橡树，”我们”指木棉和橡树在一起。

　　六、分析诗歌：

　　1.师问：此诗阐述的是一种新型的爱情观，诗歌从什么地方开始阐述的?

　　生答：不这些都还不够。

　　2.师问：“不”，是个否定词，它否定什么?

　　明确：否定旧的、传统的爱情观，有否定就得提出肯定的东西，从这里引入崭新的爱情观。

　　3.解读第一层：

　　(1)集体朗读第一层。

　　(2)师问：诗人在这一层中运用了哪些意象来否定传统的爱情观?请同学们在书上划出。

　　明确：凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨。

　　①攀援的凌霄花

　　它是一种藤本植物，没有直立的茎，但它为追求高贵的地位，满足自己的虚荣心，不顾一切向上爬，完全置身的人格尊严不顾，借橡树来证明自己价值的存在，这是一种什么样的爱情?是一种“极力攀附”(板书)的爱，夫贵妻荣。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决给以否定，文中有三个字，一起读出来，“绝不像”，其中哪个字可以体会到作者决心之大?“绝”!

　　②痴情的鸟儿

　　为绿荫重复单调歌曲的鸟儿，木棉又抱有什么态度呢?

　　课文中也有三个字，齐读：绝不学。为什么呢?学生回答教师补充。

　　因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘记了为自己歌唱，意识不到自身存在的价值，只知死缠烂打、一厢情愿，反复唱着单调歌曲、频频示爱，它固然痴情，但双方没有共同的根茎，没有共同的基础，这种爱是不稳固的，是一种无资格、不般配的爱。

　　③泉源、险峰、日光、春雨

　　这些事物在其它文学作品中大多属于被赞美的对象，在传统的爱情观里，女性的付出是当然的，正所谓男人背后总有一个支持他的.女人。那么，本诗中木棉对它们的态度呢?学生齐答：也不止;不，这些都还不够!

　　教师补充：虽然不像前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。

　　A.险峰：让橡树长在其上，从而使橡树显得更高大、伟岸，它只是作为一种衬托，默默支撑着大树。

　　B.泉源：长年为大树送来清凉的慰藉，不求回报，一味付出。

　　C.春雨、日光：从存在以来，无论过去、现在、将来，都永无止境地奉献，滋润着橡树、沐浴着橡树，树是有形的，能进行光合作用，而春雨、日光是无形的，来无影去无踪，他们为了橡树的生长，无怨无悔地奉献，却忘记了给自己一个创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可贵，却容易丧失自我，结果难免另人遗憾。

　　所以这是一种“一味奉献、自我牺牲”的爱情。(板书)

　　让学生举例。教师补充举例：一对夫妻本是大学同学，婚后女子为支持男子的事业而甘心放弃自己的事业，在家操持家务，十几年过去了，男子事业有成，而女子没了事业青春不在，最终因无共同语言而分手。

　　教师小结：以上种种都是世俗的爱情，作者是持否定、批判(板书)态度的，在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献也是不够的。那么，作者向往的真正爱情(板书)是什么呢?

　　4.解读第二层：

　　(1)学生朗读。

　　(2)诗人在这一层里提出了“木棉”这一形象。

　　A.即：“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”，这两句话指出了什么?学生回答，师明确：爱的基础应是独立平等(板书)。

　　B.“根，紧握在地下，叶，相触在云里”指的是外表虽有距离，实质是紧密结合，相互依存的。

　　C.“每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。”指的是互相尊重、互相理解，没有其他人，只有两人互通心意，心心相印、息息相通。

　　(3)作为爱的双方应以什么样的形象出现呢?

　　①男生齐读：“你有的铜枝铁杆，像刀、像剑、也像戟”。

　　师点拨：铜、铁、刀、剑、戟说明橡树坚毅、刚强、有力，作者在这里用了比喻修辞手法，把理想中男子汉比做刀、剑、戟，枝干像铜、铁，得出理想中的男子汉应具有坚毅、刚强、矫健的阳刚之美。

　　②师问：女性应以怎样的姿态出现呢?

　　女生齐读：“我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬”。

　　师点拨：红硕的花朵，说明木棉的美丽、热情、真挚，体现了一种女性的阴柔之美。即：青春秀美、充满生机，既有美丽的外表也要有丰富的内涵。

　　后两句，“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”难以理解，联系自古以来中国女性的遭遇加以体会。

　　师分析：中国漫漫历史长河展现女性的大多是一幕幕悲剧，她们中一部分人意识到自己不公平的待遇，试图反抗，却往往以失败而告终，另一部分人却没有意识到，只能像一种依附品一样从属于男性。现代社会依然，男女地位还不能完全平等，女性要追求平等，就要付出代价。女诗人作为新时代女性，她为此感到难过、沉重，因而发出了沉重的叹息。而“英勇的火炬”突出了女性还需具备像男子汉一样英勇、顽强、热情的品质，能给人带来力量、温暖。因此，作者认为女性除了外在美还要有深刻的思想、丰富的内涵。所有这些构成了理想中完美的女性形象。

　　③那么，真正的爱情包含哪些内容呢?

　　男女生分读：我们分担潮、风雷、霹雳(男)

　　我们共享雾霭、流岚、虹霓(女)

　　仿佛永远分离(男)

　　却又终身相依(女)

　　这里的寒潮象征着挫折，雾霭象征着喜悦、幸福，“不经历风雨怎能见彩虹”，作为相爱的两人，应分担不幸和痛苦，风雨同舟、患难与共，当雨过天晴、彩虹环绕，相爱的人最终是共享幸福人生的。这是诗人心中理想的爱情：独立平等、相互依存、心心相印、甘苦与共。这种爱情才是最坚实的。

　　④诗的最后，诗人大声表白：这才是伟大的爱情!

　　男女生齐读：“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱──不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地”。在诗人看来，爱不仅只爱对方，还要爱他的事业，他生活的土地，简言之，爱他所爱。这是一种升华了的爱情，是爱情的最高境界。

　　七、教师总结：

　　诗人开头先否定种种世俗的爱情观，接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情，是按照先破后立(板书)的艺术构思来表达作者心中的爱情的。

　　八、联系实际谈感想：

　　1.同学谈谈通过学习本文，对爱情有什么新的认识。

　　2.教师最后总结：

　　是啊!爱人是美妙的，被人爱也是幸福的，中学生不乏早恋现象，但同学们思想未定型，心理尚未成熟、经济未独立、事业未确定方向。那么，我们不能轻率地向爱情靠拢，我们必须认识到：我们首先学习文化知识、不断完善自己，使自己成为一棵努力向上，根基牢固的大树，只有这样才能热爱生活、拥有生活，在将来才会懂得什么是真正的爱情。同时，我们还应认识到除了爱情，还有很多值得我们毕生追求的爱，父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱，对理想、生活、社会甚至对未来的爱。我相信，同学们沐浴在爱的阳光里，必定能长成参天大树。

　　九、作业：背诵全诗

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　　教学目标

　　1、通过诵读和品味，理解诗的主题。

　　2、品味诗的意境，把握诗的内容和艺术手法，背诵诗歌

　　3、理解诗中意象的意义。

　　4、理解诗人的爱情观，培养独立自尊的人格和健康高尚的审美情操

　　5、初步懂得鉴赏新诗的一般方法并体会其特点、教学重难点

　　重点

　　体会诗歌物中含情、意味隽永的特色

　　难点

　　感悟诗人渴求、提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观

　　教学方法

　　诵读感悟法

　　通过反复诵读，感悟诗歌的情感意蕴、学生间的讨论与教师的点拨相结合

　　课时安排

　　一课时

　　教学内容及过程

　　一、导入

　　爱情是永恒不老的话题，“在地愿为连理枝，在天愿做比翼鸟”的比翼双飞，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的心心相印，“春蚕到死丝方尽，蜡烛成为泪始干”的忠贞不渝，古往今来，多少文人墨客歌颂她的圣洁、美好，表达自己爱情观。在西方，易卜生《玩偶之家》中的娜拉扔下她作妻子和母亲的“最神圣的责任”，对她的丈夫海尔茂说：“首先我是一个人，跟你一样的一个人”“所以现在我要离开你”时，一个从西方宗教桎梏下的新女性复活了。今天，让我们一起来聆听另一位中国当代女诗人的一首另类的爱情绝唱。让我们倾听女诗人的心声，倾听新时代爱情宣言——《致橡树》。

　　二、初读诗歌，体会诗歌的音乐美

　　（一）教师范读，学生听读

　　要求：注意节奏和重音，听的过程中要求学生从诗中选出自己喜欢的诗句，并简单地说一下自己喜欢它的原因。

　　（二）学生自由朗读

　　要求：读准字音，把握节奏。这首诗有极强的节奏感，长短句错落有致，许多诗句两两对应，朗读时有跳跃感。感情基调理智、冷静。

　　三、说一说，分析诗的内容

　　（一）初识诗歌

　　1、走进作者

　　舒婷：1952年出生。原名龚佩瑜，福建厦门人。1971年开始写诗，1977年后，她的诗陆续在一些报刊上发表，引起了诗坛广泛的关注。中国当代朦胧派诗歌的代表人物。作品1982年出版了第一本诗集《双桅船》（荣获中国作家协会第一届全国优秀诗集一等奖）。其后出版的诗集有《舒婷、顾城抒情诗选》《会唱歌的鸢尾花》和散文集《心烟》等。

　　2、朦胧诗

　　朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初，一改新诗“明白如话”的特点，内容含蕴隽永。它强调诗人的自我意识，往往借助象征、比喻、错觉、幻觉等手法，变诗的单一形象为多层次的意象迭加，给诗蒙上了一层朦胧的色彩，给人以独特的审美感受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城、杨炼、梁小斌等。

　　3、解题

　　本诗完整的标题应该是什么？

　　明确：木棉致橡树木棉的自白

　　（二）鉴赏第一部分

　　（1）这是一首怎样的诗？爱情诗？爱情哲理诗？作者又是如何把抽象的主题形象地表达出来的？

　　明确：爱情诗。借助了一系列的意象。

　　（2）第一部分写了那些意象？对这些意象诗人是持什么态度？

　　明确：凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨；诗人持否定的态度。

　　诗人为什么要否定（因为它们代表了不同的爱情观：①极力攀附②单方痴恋③一味奉献；这种爱情，爱的双方没有平等、独立可言。）

　　具体分析：首先，攀援的凌霄花。为了满足自己的.虚荣心（炫耀自己），为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾——只知“攀援、依附”不独立。

　　其次，痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿。因为这种鸟儿只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。

　　（3）作者写到“日光”、“春雨”两个意象时，不像前边有完整的句子。如果让你补充完整，这两个句子该怎么写？

　　参考写法：

　　甚至也不止日光，用慷慨的光热，使你容光焕发

　　甚至也不止春雨，用无声的甘露，为你洗去一路风尘

　　甚至也不止像日光，照亮你的前程，温暖你的心灵；

　　甚至也不止像春雨，播洒爱的甘霖，滋润你干涸的心田。

　　（4）如果去掉前面这六个意象，诗歌的表达效果会如何？

　　明确：不形象，无法使人产生强烈而深刻的印象，更失去了耐人寻味的效果。

　　指导：这一部分中诗人以六个比喻句直接列出六个否定的意象，激昂强烈的感情如大江之水一泻千里，不可阻挡，仿佛吐尽千百年来积压在女性心中愤恨不平的块垒，是反抗，是挣脱，是战斗，诗人以一个勇敢的斗士的面貌出现，这部分的旋律是昂扬、奋发、向上的，同学们在朗读时要读得刚劲有力，慷慨激昂。

　　（5）学生齐声朗读。

　　（三）鉴赏第二部分

　　（1）在前一部分，诗人用昂扬的激情对传统的爱情观作了否定，那么诗人到底向往什么样的爱情呢？请一名同学读第二部分。要求其余同学们在诗中划出描写橡树和木棉的诗句。分析木棉和橡树的形象，并指出其象征意义、明确：

　　橡树：铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟——坚毅刚强、敏锐有力——象征男性的阳刚之气

　　木棉：红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬 ——美丽热烈、真挚柔韧——象征女性的阴柔之美

　　（2）诗人在诗中倾诉了怎样的理想爱情（向往）？请分别找出相对应的诗句。

　　◎根紧握在地下；叶相触在云里——相互依存，紧密结合；在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。

　　◎每一阵风过，我们都互相致意——精神默契，感情交融，灵犀相通，心心相印。

　　◎你有你的我有我的 ——相互平等，彼此各有一方土地，各有一片蓝天。

　　◎我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依、——同甘共苦，既独立，又相依。

　　◎不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。

　　——“坚持的位置，足下的土地”是指事业和国家。古人云：择偶须偕千秋业，爱有源头情不竭。爱一个人，更要爱对方的事业和理想，爱对方的民族和国家。这才是爱情的最高境界。诗人抒发的是一种新时代的爱情理想，但伟大的爱情不仅只爱对方，更要爱对方的事业，爱对方生活的土地，这才是爱情的升华，才是爱情的最高境界。

　　指导：这一部分中诗人的感情抒发是平缓的，从前一部分的激昂中跌落下来，诗人以女性的温柔，真挚细腻、缠绵悱恻地抒发自己内心的梦想，像小溪流水潺潺，如木棉在清风中摇曳。请大家仔细品读、体味。

　　（4）请同学们带着上述感情品读诗歌的第二部分。

　　小结：

　　（1）作者以橡树和木棉两种高大壮美的乔木象征男性美和女性美，用它们比邻而居、并肩站立的形象来象征男女之间的理想爱情。诗人通过“木棉”的自白，表达了一种独立平等、互依互助、坚贞热烈，既尊重对方存在，又珍视自身价值的新时代崭新的爱情观。

　　（2）诗人所表达的爱情观与传统的爱情观其最大的区别在于，作为爱的双方必须保持人格的独立与平等，尤其作为女性更应强调自身的尊严与价值，而不能成为男性的附庸。这其实是新时代觉醒了的女性所发出的呐喊。

　　（3）周恩来总理说过：“青年是黄金时期，要学习，学习，再学习！”现在要努力学习科学文化知识，要学会学习，学会关心，学会创造，学会生活，要努力使自己长成一棵茂密的参天大树。只有这样，他才会有沉稳坚定的步伐，有自信坦诚的目光；他才会去热爱生活，拥有生活；在将来，他才会真正懂得什么是爱情，什么是真正的爱情！如果过早地涉猎这个禁区，那只会品尝一杯苦辣的酒、一颗酸涩的果。最后祝愿同学们在将来都能找到属于自己的真正的爱情。

　　四、练一练

　　1、阅读下面这首新诗，完成题。

　　牵手

　　清明节那天

　　所有的女友

　　都被一双双大手牵走

　　只留下我

　　还有一片哀愁

　　我也要走

　　带上九百九十九朵丁香

　　放在你的坟头

　　陪你到天长地久