《劝学》教学设计

时间:2022-11-06 09:47:39 教学设计 我要投稿

《劝学》教学设计

  作为一名教学工作者,就难以避免地要准备教学设计,借助教学设计可以提高教学质量,收到预期的教学效果。你知道什么样的教学设计才能切实有效地帮助到我们吗?以下是小编为大家收集的《劝学》教学设计,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《劝学》教学设计

《劝学》教学设计1

  教学目的

  1.了解《资治通鉴》及司马光。

  2.学习一些文言实词和虚词的用法。

  3.学习运用“吴下阿蒙”“士别三日,刮目相待”等成语。

  4.理解本文开卷有益的主旨。

  教学重点

  1、分析故事情节,理解本文开卷有益的主旨。

  2、分析文章塑造人物性格的方法,归纳人物性格特征。

  教学过程

  一、导入

  司马光,字君实,陕州夏县人,北宋政治家,史学家。

  《资治通鉴》,编年体通史。

  二、自主学习(朗读课文)

  1、结合注释梳理课文。

  2、了解故事大意,尝试用自己的话讲述这个故事。

  3、疏通文意(由学生自己提出有疑问的字词并回答)

  三、品析课文

  求学过程:孙权劝学----吕蒙就学----鲁肃赞学

  1、孙权劝学》是一个著名的劝学故事。题目中最关键的词是“劝”。请找出孙权“劝”吕蒙学习的语句。

  卿今当涂掌事,不可不学!

  孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。(要求不高,可行)

  卿言多务,孰若孤?

  孤常读书,自以为大有所益。

  问:①.“不可不学!”写出了怎样的口气?表现了怎样的心理?

  用双重否定的形式,语气坚决果断,语重心长,谆谆告诫,神态郑重严肃,表现了孙权对吕蒙要求严格,严厉中又可见关心、厚望,希望吕蒙能胜大任。

  ②.“孤岂欲卿治经为博士邪?”这句话的作用是什么?想一想孙权说此话时的神态?

  反问句,强调并不是要吕蒙研究儒家经典,当专门传授经学的学官,而是别有目的。联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备、恼怒的意味。

  ③.“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”这样说有何作用?

  从自己的切身体会来谈,现身说法,神情激动,鼓励吕蒙求学,可谓语重心长,言辞恳切。

  ——说明:这番劝言,表现出孙权的善劝。既有严格的要求,又有殷切的期望,既责备吕蒙的不争、无志,又透出关怀、爱护之心。

  2、吕蒙读后发生了什么样的变化?通过谁的所见所语来写?

  “卿今者才略,非复吴下阿蒙。”通过鲁肃所见所语来写。

  3、鲁肃赞学

  ①卿今者才略,非复吴下阿蒙!(语言)

  可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?

  问:鲁肃为什么对吕蒙会“刮目相待”?

  ②遂拜蒙母,结友而别。(行动)

  4、“大兄何见事之晚乎”这句话,表现了吕蒙当时怎样的心情?

  5、分角色朗读(小组及男女生分开等形式朗读后学生点评)

  6、文中的人物,你喜欢谁?为什么?

  孙权:严格要求殷切期望

  以身作则现身说法

  语重心长言辞恳切

  吕蒙:知错就改虚心好学

  才干谋略大有长进

  四、拓展延伸,提高认识

  1、学了课文你得到哪些启示?

  开卷有益;多读书、读好书、好读书

  要善于听取别人的意见

  不能总拿老眼光看待人和事

  不能找借口轻言放弃……

  2、与方仲永的变化相比,吕蒙的变化对你有什么启示?

  吕蒙年长乃学

  学有所成

  方仲永少年不学

  一事无成

  3、请说说有关读书的格言

  读书破万卷,下笔如有神。

  问渠哪得清如许,为有源头活水来。

  书是人类进步的阶梯。

  书读百遍,其义自见。

  书到用时方恨少。

  五、作业

  以“由《孙权劝学》想到的……”为话题,写一篇400字以上的随笔。

《劝学》教学设计2

  教学目标:

  1 掌握和积累“中”“参”“知”等文言字词,理清文章的论证结构

  2 学习本文比喻论证的方法

  教学重难点:

  理解文意,学习比喻论证方法

  教学过程:

  一、导入

  以荀子的“性善论”导入,提出荀子如何劝学的问题。

  二、整体感知

  1、听读课文(在听的过程中,同学们可以跟着录音默读这篇课文,注意字词的读音,朗读的节奏和停顿)

  齐读课文,完成研讨与练习三

  教师出示文言字词,进行归纳和总结。

  2、理清论证思路

  解决导入时提出的问题:荀子是如何劝学

  学生讨论明确本文的论证思路

  三、品读语言,学习论证法

  荀子在论述的过程中采用了大量的比喻来论证自己的观点

  教师以第二段为范例指导学生掌握比喻论证的方法

  学生分组讨论第三、四段相对应的比喻,并阐述其说明和学习相关的道理(从文本中找出相关语句朗读翻译,再进行阐述)

  教师小结

  四、拓展训练:你认为荀子的观点过时了吗?

  五、作业:

  1 背诵全文

  2运用比喻论证法写一组句子阐述一个道理

  《劝学》教学反思

  《劝学》是我国历史上著名的思想家、教育家、儒家学派的代表人物——荀子的一篇议论性散文。自流传以来广泛的受到大家的喜爱和推崇,是人们了解先秦文化、儒家思想重要材料,是人们激励自己、不断提高的力量源泉。在中学课本中,它是激励学生奋发努力、勤奋学习的一篇力作。因此在授课前做了认真的准备,制定了详尽的教学目标。

  在知识方面:让学生了解荀子基本的“人性恶”的观点,提出问题荀子是如何劝世间人学习的,疏通文句,整理积累重要的实、虚词的意义与用法,、词类活用和特殊句式等;、学习本文严密的谋篇布局特色;学习比喻论证的方法。

  这节课我很重视古诗的朗读,让学生听范读 正音,理解大意,划分节奏,全班集体朗读解决字词,自由读找出比喻论证的句子,最后熟读成诵。通过这节古诗的教学,我发现学生对于古诗的朗读津津乐道,很有兴致,这无疑对学生今后的诗歌学习以及朗读都是一个良好的开始!

  在能力方面:培养学生能据已学、据课注、据语境准确解读文句的能力;培养学生发现问题、自主与合作相结合探究问题能力等等。

  在情感方面,在合作探究中让学生体会和谐合作、双赢进步的成就感,激发主动、自觉学习的主体意识;让学生明白学习之于教养和人生的重要性、学习的基本方法和良好的习惯。

  通过以上内容的学习,收到了较好的学习效果,但也有不足,比如课堂的节奏偏慢,课堂掌控能力不强,在后面讲比喻论证的时候,讲的较浅不够深入。通过这次参加课堂教学大赛,自己学到了不少东西,也知道自己还有很多可以提升的空间,自己也将在今后的教学道路上,不段努力,朝着自己的目标前进。

《劝学》教学设计3

  教学目的

  一、使学生了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述,明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持不懈”和“专心致志”的道理。

  二、掌握积累12个文言常用实词:劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用,3个文言常用虚词:于、者、而,6个古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

  三、学习本文运用比喻论证和论证方法灵活的写作特点。

  教学重点、难点:

  1、重点:第一、三两自然段的教学。

  2、难点:以生动、通俗的比喻为论据。

  教学设想

  一、针对教学的重点、难点,抓住提示论点的关键语句和用以论述的比喻,明确本文论点和论证方法,揭示作品的思想性和写作特点。同时,落实重、难点与分析段落层次相结合,以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。

  二、要求学生重点掌握的文言虚实词,先指导学生借助注释、工具书,结合课文语境,理解其意义和用法,然后通过课堂点拨、完成课后“思考和练习”以及熟读、背诵,切实掌握。

  三、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。

  教时安排:用两课时教完。课前要求学生对照注释初读课文。第一课时,重点弄通文字,初步理解内容。第二课时,理清层次,加深对内容的理解,并研究写作特点。

  第一课时

  教学要点

  1.介绍作者,解题;

  2.正音正字;

  3.理解本文的重点文言虚实词的意义和用法;

  4.翻译课文。

  一、导入:

  1、新课导入:同学们,也许我们有的同学不能真正理解学习的重要性;也许我们有的同学整天或冥思苦想,或埋头看书,但效果不佳,因而苦愁没有一个好的学习方法。今天我们学习荀子的《劝学》,它将告诉我们学习的意义和作用,告诉我们学习的方法和应有的态度。希望大家能有所借鉴。

  2、荀子(约公元前313~前238)名况,字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于山东兰陵。

  荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。

  荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

  3.解题:《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。劝:“劝勉”的意思。繁体字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等。这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。

  二、读文

  1、师范读课文。

  2、生自由朗读,扫清字音障碍。

  3、生齐读课文,师点拨指导。

  4、生借助注释工具书梳理课文。

  三、师引导学生理解课文。

  第1段,提出中心论点。

  君子曰:学不可以已。(已,停止,学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而废。)

  开门见山,提出全文的中心论点,揭示了题旨。

  第2段,阐明学习的重要意义。分三层连用比喻,证明学习的重要意义。

  (1)青,取之于(从)蓝,而(却)青于(比)蓝;冰,水为(凝成)之,而(却)寒(冷)于(比)水。(也说明学习可以使人提高自己、改变自己。)

  (2)木直中(合乎)绳(墨线),輮(烤弯)以(把……)为(作成)轮,其曲(曲度)中(合乎)规。虽有(又)槁暴(晒干),不复(再能)挺(直)者(的原因),輮(火烤)使之(它)然(这样)也。(说明学习可以改变人的习性,使之向好的方面发展变化。)

  (3)故(所以)木受绳(经墨线量过)则直,金就砺(放磨石,上磨过)则利,君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己,则知(智)明而行(行为)无过矣。(说明学习可以使人增长智慧,提高品德修养。)

  正因为学习有这样的重要意义,所以“学不可以已”。

  第3段:阐明学习的重要作用。这一段运用比喻,从三个侧面证明只要善于学习,善于假物,就能使人成为有才德的君子,然后得出结论:“君子生非异也,善假于物也。”

  (1)吾尝(曾经)终日而思矣,不如须臾(片刻)之所学也;吾尝肢(踮起脚跟)而望矣,不如登高之博见(看得广)也。(学、思对比,强调了学习的作用;跛望与登高对比,登高的收获大。两例证明利用学习、利用外物的作用。)

  (2)登高而招(招手),臂非加长也,而见者(看的人)远(远也看得见);顺风而呼(呼喊),声非加疾(快)也,而闻者(听的人)彰(听得更清楚)。(两例证明利用自然条件的作用。)

  (3)假(借助)舆马者(的人),非利足(快脚)也,而致(达到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而绝(横渡)江河。(两例证明利用工具的作用。)

  (4)君子生(性)非异也,善假(利用)于(对)物(外物)也。

  连用比喻,得出结论:那些有才德的君子,生来本性与普通人没有什么两样(生非异也),只是由于他善于利用学得的知识和本领,善于利用处界条件弥补自身的不足,不断提高自己,所以才成为君子的。

  正因为学习有这样重要的作用,所以“学不可以已”,不可放松。

  第4段,阐明学习应持的方法和态度。这一段也分三层,论述学习必须不断积累、坚持不懈、专心致志。

  (1)积土成山,风雨兴焉(于此);积水成渊(深潭),蛟龙生焉;积善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然获得),圣心(圣人思想)备(也就具备)焉。(积土积水两喻,从正面强调学习要靠积累,并引出结论:圣人是靠“积善成德’’培养了“圣心”。)

  故(所以)不积跬(半步)步,无以(没有用来……的办法)至千里;不积小流,无以成江海。(跬步、小流两喻,又从反面强调了积累。正反对比,阐明学习必须不断积累。)

  (2)骐骥(骏马)一跃,不能十步;驽马(劣马)十驾(拉车走十天),功在不舍。锲(刻)而舍(放弃)之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(雕刻)。(骐骥与驽马对比,朽木与金石对比,从反正两面论证学习取决于后天努力,要靠坚持不懈。)

  (3)蚓(蚯蚓)无爪牙之利,筋骨之强,上食埃(泥)土,下饮黄泉(地下泉水),用心一(专一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹钳),非蛇鳝之穴无可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不专)也。(蚓蟹对比,从正反两面论证学习要专心致志。)

  全段由强调“积”,到论证“不舍”,最后归结到“用心一”。层层递进,表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不可以已”,不可松散,不可半途而废。

  6、老师引导学生归纳知识点。

  青,取之于篮,而青于蓝。(于,介词。前者引进动作的处所,作“从”讲;后者引进比较对象,作“比”讲。)

  君子生非异也,善假于物也。(于,介词,引进动作对象,作“对”、“向”讲。)

  假舟楫者,非能水也,而绝江河。(者,代词。组成名词的“者字结构”,作“的人”讲。)

  虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。(者,助词,表停顿,并提示下文要说的原因。)

  知明而行无过矣。(而,连词,表并列,可不译。)

  吾尝终日而思矣。(而,连词,表修饰,可译作“地”。)

  假舆马者,非利是也,而致千里。(而,连词,表转折,相当于“却”、“可是”。)

  积善成德,而神明自得,圣心备焉。(而,连词,表顺承,相当于“就”、“于是”。)

  虽有(又)槁暴(曝),不复挺者(通假字)

  君子生(性)非异也(通假字)

  则知(智)明而行无过矣(通假字)

  7、学生讨论,老师引导归纳文章写作特色。

  ①大量运用比喻阐明事理,是本第一大特点。比喻能使抽象道理明白具体,深入浅出,使人易于了解和接受,提高表达效果。第二段用了五个比喻,说明学习的重要意义;第三段用了五个比喻,说明学习的作用;第四段用了十个比喻,说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托,如:“登高而招”与“顺风而呼”,“假舆马”与“假舟楫”,“积土成山”与“积水成渊”;有的用相反情况相对比,如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”,“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻,深入具体,使人信服。

  ②论证方法灵活,是本文另一特点。全文先提出中心论点,然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证,最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反,有时先反后正。灵活而有变化,使论辩生动有力。

  ③语言特点:多用对偶,夹用排比,也是一个特点。排比句使文章气势充沛,说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用,使文章既整齐对仗、节奏和谐,又参差错落、变化流畅,反映了苟文议论透辟、笔势雄健的特点

  2.简介作者:(见教参)

  第二课时

  教学要点

  1.论述中心的三个角度2.写作特点。

  教学步骤

  1.检查:

  (1)学生口头回答词义,教师讲释小结。

  青,取之于篮,而青于蓝。(于,介词。前者引进动作的处所,作“从”讲;后者引进比较对象,作“比”讲。)

  君子生非异也,善假于物也。

  (介词,引进动作对象,作“对”、“向”讲。)

  假舟楫者,非能水也,而绝江河。

  (者,代词。组成名词的“者字结构”,作“的人”讲。)

  虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

  (者,助词,表停顿,并提示下文要说的原因。)

  知明而行无过矣。(连词,表并列,可不译。)

  吾尝终日而思矣。(连词,表修饰,可译作“地”。)

  假舆马者,非利是也,而致千里。

  (连词,表转折,相当于“却”、“可是”。)

  积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  (连词,表顺承,相当于“就”、“于是”。)

  虽有(又)槁暴(曝),不复挺者(通假字)

  君子生(性)非异也(通假字)

  则知(智)明而行无过矣(通假字)

  (2)背诵课文:教师指名让学生分别背诵24段,讲评记分。

  2.总结:

  提出问题,引导学生讨论分析,教师总结。

  (1)本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个论点的?

  学生讨论回答后,教师总结:本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而废。这一中心论点,是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。

  课文一开头提出“学不可以已”这一论点后,接着从三个角度展开论述:在第二段中,学习可以使人“知明而行无过”,说明学习具有重大的意义,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段,学习使本性与一般人没有差别的人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段,学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度,半途停止是不会学好的,只有“学而不已’’才能成功,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

  (2)本文的写作特点是什么?

  学生讨论回答后小结:

  ①大量运用比喻阐明事理,是本第一大特点。比喻能使抽象道理明白具体,深入浅出,使人易于了解和接受,提高表达效果。第二段用了五个比喻,说明学习的重要意义;第三段用了五个比喻,说明学习的作用;第四段用了十个比喻,说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托,如:“登高而招”与“顺风而呼”,“假舆马”与“假舟楫”,“积土成山”与“积水成渊”;有的用相反情况相对比,如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”,“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻,深入具体,使人信服。

  ②论证方法灵活,是本文另一特点。全文先提出中心论点,然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证,最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反,有时先反后正。灵活而有变化,使论辩生动有力。

  ③语言特点:多用对偶,夹用排比,也是一个特点。排比句使文章气势充沛,说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用,使文章既整齐对仗、节奏和谐,又参差错落、变化流畅,反映了苟文议论透辟、笔势雄健的特点。

  3、课外延伸:

  (二)阅读下列文言文,完成10—13题(15分)

  予少时读书,一见辄能诵。暗疏①之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽②饮酒者游。旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。

  比数年来,颇发愤自惩矣,悔前所为;而聪明衰耗,殆不如曩时十一二。每阅一事,必寻绎数终,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。

  嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙搴答邢词曰:“我精骑三千,足抵君羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者,得若干条,勒③为若干卷,题曰《精骑集》云。

  噫!少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。

  高邮﹒秦观《秦观劝学》

  注释:①暗疏:默写。②滑稽:诙谐善辩。指行为放荡、玩世不恭的酗酒者。③勒:编。

  10。解释下列句中加点的词(4分)

  ①一见辄能诵()②然负此自放()

  ③足抵君羸卒数万。()④心善其说()

  11.下列加点词的意义和用法都相同的一组是(2分)()

  A.旬朔之间何陋之有?(《陋室铭》)

  B而聪明衰耗,殆不如曩时十一二千里马常有,而伯乐不常有。(《马说》)

  C.因取”经””传””子””史”之可为文用者罔不因势象形,各具情态。(《核舟记》)

  D.庶几以此补之。以备一板内有重复者。(《口技》)

  12.将下列语句译成现代汉语(6分)

  (1)故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。

  译文:

  (2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(《陋室铭》)

  译文:

  (3)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。(《马说》)

  译文:

  13.本文告诉我们什么道理?请结合具体文字说明。(3分)

  答案:

  10.就、凭借、疲惫的、以……为善(认为……好)(各1分)

  11.B(2分)

  12.所以即使有勤奋刻苦的辛劳,却常常荒废在善忘。(2分)课内翻译略

  13.秦观在这篇短文中叙述了他自己年轻时凭借记性好不勤奋苦读,以至后来常因善忘而毁坏学业的情况。告诉我们要趁大好时光,勤奋学习,有所成就,而不应终日玩耍荒废学业。(3分,结合内容分析1分,道理解说准确2分)

  译文

  我年轻时读书,看一遍就能背诵,默写它,也不会有多大的错误。依仗这样的本事就放任自流,喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往,一个月,没有几天在看书。所以,即使有很强的记忆力,也常常荒废在不勤奋上。

  近几年来,非常勤奋,后悔以前的所作所为;然而聪明已经耗尽,大概不如以前的十分之二,每看一件事,心中反复推敲几遍,合上书还是感到茫然不知,就又不知道了。所以即使有勤奋刻苦的辛劳,却常常荒废在善忘,嗨!损害我的学业的,常常是这两种情况。最近读《齐史》,看到孙曩答邢词中有这样的句子:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”

  心中赞同喜欢这个说法,于是摘取了“经”、“传”、“子”、“史”中在写文章时可以用到的语句,摘录几千条,编为几卷,取名为《精骑集》。

  啊!年轻时不勤奋,无可奈何啊。成年后善忘,差不多可以用这个来补救吧。

  注释

  1本段文字选自北宋婉约派词人秦观的《精骑集序》。秦观,字少游,号淮海居士,高邮(今属江苏)人,“苏门四学士”之一。

  2辄:常常。

  3诵:记诵,记熟。

  4暗疏:默写。

  5负:依仗。

  6自放:放,放纵。即放纵自流。

  7滑稽:诙谐善辩。指行为放荡、玩世不恭的酗酒者。

  8旬朔:古时十日为一旬,泛指较长的时间。旬,十天。朔,农历的每月初一,也指一个月。

  9把卷:看书。

  10比:近,近来。

  11惩艾(yì):惩:戒止、警戒;艾读yì。即惩治过错,警戒将来。

  12殆:大概、恐怕。

  13曩时:昔日。

  14十一二:十分之一二。

  15必寻绎数终:寻绎:思考。数终:多遍,多次。从头到尾翻阅数次。

  16辄:总是,就。

  17省:懂得、明了,此处指记住。。

  18善忘:健忘。

  19孙搴答邢:北齐的大将。

  20精骑:精锐的骑兵。

  21赢卒:疲弱的士兵。

  22经:儒家经典,如《论语》、《孟子》、《周易》等。

  23传:人物转记作品。

  24子:诸子百家。

  25勒:编。庶几:差不多。

  26题:写上

  27庶几:差不多。

  4.布置作业:

  (1)作文(任选一题)谈学习试论“锲而不舍”

  (2)预习《师说》

《劝学》教学设计4

  教学目标

  1、知识与能力:了解有关《资治通鉴》的文学常识;掌握文中常用文言词语并理解课文大致的意思;理解故事所阐明的道理。培养学生的自主合作、概括、表达等方面的能力。

  2、过程和方法:能在熟练朗读的基础上,正确断句和停顿;通过理解文意,体会对话的

  不同语气,揣摩、想象人物当时的神态和心理活动,进而分析人物形象及其性格特征。借助于多媒体和各种参考资料,引导学生朗读、表演、讨论,充分调动学生参与学习的积极性,提高学生分析、概括问题的能力。

  3、情感、态度与价值观:使学生懂得“开卷有益”,读书有益于人的完善和发展的道理。

  教学重点:

  品味鲁肃、吕蒙对话,分析人物形象,多角度理解文章的主旨。

  教学难点:

  联系生活实际,多角度理解文章的主旨。

  课时安排:

  两课时

  第一课时

  教学过程:

  一、导入。由《三国演义》中“赤壁之战”、“败走麦城”引入,介绍孙权、吕蒙、鲁肃,让学生了解他们之间的关系,激发阅读的兴趣。(可以让学生先介绍,老师再补充)

  二、介绍《资治通鉴》和司马光。

  提问:你在预习中对作者和《资治通鉴》了解多少,由学生先介绍,不完整老师再补充。

  1.司马光,北宋政治家、史学家,著有《司马文正公集})。

  2.《资治通鉴)}是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。

  三、读文感知。

  听录音范读,学生齐读课文,老师提示学生结合注释读准字音,注意朗读停顿、节奏。

  正音。教师出示投影片。

  卿(qīng)岂(qǐ)涉猎(shè)邪(yé)孰(shú)遂(suì)

  四、疏通文意。

  1、学生在课下借助工具书自渎课文,对字词自读质疑。

  2、指导学生分组译文,标识重点字词。

  (让学生先交流,然后以小组为单位回答。)

  归纳总结:

  重点字词:当涂:当道,当权岂:难道但:只见:知道往事:历史

  涉猎:浏览群书,不作深入研究才略:军事方面或政治方面的才干或谋略

  语气词的运用:

  “孤岂欲卿治经为博士邪!”“邪”相当于“耶”,表示反问语气,译为“吗”。

  “但当涉猎,见往事耳。”“耳”:罢了,语气助词,表示肯定语气。

  “大兄何见事之晚乎!”“乎”表感叹语气,相当于“啊”。

  古今异义:

  a、孤岂欲卿治经为博士博士:古义_______________今义_______________

  b、但当涉猎但:古义_______________今义_______________

  c、见往事耳见:古义_______________今义_______________

  d、既更刮目相待更:古义_______________今义_______________

  3、指明翻译。

  请一个同学翻译全文。其他同学认真听。指出翻译不恰当的地方和翻译得精彩的地方。

  (教师适时加予指导、评价)

  五、分角色朗读,编课本剧,深入课文。

  朗读要求:

  能充分体现出文中人物对话时的口吻、神态、心理和情味。

  表演要求:

  a、能抛开课本,在原有内容的基础上再加工进行表演。

  b、再现了当时的场景,演绎了一段白话《孙权劝学》。

  再次朗读课文,注意人物对话的语气。

  (1)“卿今当涂掌事,不可不学!”(语重心长,谆谆告诫。)

  (2)“孤岂欲卿治经为博士邪!”(反问句,表反问,隐见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备意味。)

  (3)“卿言多务,孰若孤?”(反问句,否定吕蒙辞以多务的理由。要重读强调。)

  (4)“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”(感叹句,要选出惊讶不解的语气。)

  (5)“大兄何见事之晚乎!”(反问句,指责中带有自豪的语气。)

  (学生朗读、表演完,要及时加以总结、评价。)

  六、布置作业。

  1、熟读课文直到会背诵

  2、完成课后练习一、二。

  第二课时

  教学过程:

  一、检查上节课的作业。

  二、学生朗读课文,理清课文情节。

  1、孙权与吕蒙对话的目的是什么?(劝学)

  2、吕蒙接受了孙权的建议吗?(就学)

  3、课文是怎样表现吕蒙的学习效果呢?(议论)

  4、鲁肃与吕蒙交谈以后有何举动?(结友)

  提问:孙权是怎样劝勉吕蒙读书学习的?

  劝坚定有力不急不恼推心置腹现身说法循循善诱

  提问:孙权劝说的效果怎么样?

  鲁肃大惊吕蒙自信

  找出两个词来概括吕蒙的变化:吴下阿蒙——刮目相待

  提问:这两个词现在已经演变成两个成语,是什么意思呢?解释并造句

  吴下阿蒙:特指原来不好读书的吕蒙,后泛指缺少学识、文才的人,比喻才识尚浅。

  刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。

  提问:课文在情节的处理上有什么特点?

  ①详写“劝学”、“议论”,尤以“议论”为甚;“就学”、“结友’则一笔带过。

  ②正面写“劝学”经过,通过“议论”之后用鲁肃的惊叹,从侧面写吕蒙学业的长进。

  ③情节以人物对话为主。

  三、分小组讨论问题。

  1.本文是怎样表现人物性格的?

  2.为什么“士别三日,即更刮目相待”?

  3.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?

  4.学习本文对你有什么启发?学生联系实际谈启发。

  讨论后明确

  1.本文注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富于情味。仅寥寥数语,就使人感受到人物各自说话时的口吻、神态和心理。

  2.因为情况是在不断变化,人也在不断变化,不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。

  3.鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”,是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才,二人情投意合。

  4.从吕蒙变化的角度谈

  (1)读书学习非常重要。

  (2)读书给人以乐趣,给人以光彩。

  (3)一个人即使基础差,只要端正态度,刻苦努力,就一定能学到东西,提高自己的认识水平和办事能力。

  (4)求知可以改进人的天性。

  (5)告诉我们“开卷有益”的道理,读书对健全人格的重要性。

  也可以从孙权、鲁肃的角度谈,作为领导者怎样对待下属,让下属接受自己的建议等等。

  让学生各抒己见,合理即可。老师适时加予点拨、引导、总结。

  四、分析人物形象。(以小组为单位讨论)

  孙权:关心下属,循循善诱。

  吕蒙:勤奋好学,自信。

  鲁肃:慧眼识人,敬才爱才。

  五、体验反思。

  昔日吴下阿蒙,经过发奋努力,让同僚刮目相看,说到这我们不禁想到第一单元学的一篇文章《伤仲永》,读完这两篇文章你有何感想?联系你的生活体验谈谈你的看法。

  方仲永——不学习,天才变为庸才。

  吕蒙——接受建议,勤奋好学,一介武夫变为智勇双全的将帅。

  通过对比,可见学习是多么的重要啊!

  六、拓展延伸。

  1、请说说你还知道的古代有关劝学的故事或名篇。(荀子《劝学》)

  2、古今中外,许多仁人志士都意识到了读书的重要性,你收集有关学习的名言有哪些?

  读书破万卷,下笔如有神。

  书是人类进步的阶梯。

  书读百遍其意自现。

  行万里路,读万卷书。

  书到用时方恨少。

  学而时习之,不亦乐乎?

  七、总结全文。

  本文通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们"开卷有益",读书有益于人的完善和发展的道理。文章以对话为主,用不多的几句话,就使人感受到人物说话时的口吻、神态和心理,进而了解人物的形象。这是一篇关于劝学和学习的文章。如果学了这篇课文,同学们能够认识到学习的重要性,那就是我们学习本文最大的收获。

  八、布置作业。

  1、完成《学案》。

  2、课外阅读《三国演义》。

  许丽欣

《劝学》教学设计5

  一、教学目标:

  (一)知识与技能:

  ⑴、了解司马光和《资治通鉴》。

  ⑵、掌握文中涉及的常用文言词语,了解文言语气词所表示的不同语气。 ⑶、理解文意,体会对话中的不同语气,揣摩想象人物当时的神态和心理活动。

  (二)过程与方法:

  ⑴、反复朗读课文,能用现代汉语正确翻译课文。 ⑵、理解文意,体会对话中的不同语气,揣摩想象人物当时的神态和心理活动。

  (三)情感态度价值观:

  理解吕蒙与鲁肃对话的含义,树立正确的学习观。

  二、教学重点:

  ⑴、品味孙权、鲁肃、吕蒙对话中表现的人物形象特点。 ⑵、理解“开卷有益”的主旨。

  三、教学难点:

  ⑴、体会文中三位人物对话的情味有何不同。

  ⑵、联系生活实际,真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。

  四、教学方法:朗读法、问答法、讨论法及表演法等。

  五、课前准备:多媒体课件、学生完成课前预习。

  六、教学时间:一课时

  七、教学过程:

  【一】、创设情境,导入新课

  (点击课件,播放苏轼诗词《赤壁怀古》创设教学情境,导入课题)教师口述:《资治通鉴》中记载了这样一个故事:三国时期,吴国孙权手下有一名大将,名叫吕蒙,此人武艺高强,英勇善战,曾随周瑜大破曹军于赤壁,后又占领荆州,在麦城生擒关羽父子,立下了赫赫战功,深受吴王孙权常识。但他年青时不爱读书,斗大的字不认识几个,孙权多次劝他学习,他总是找各种借口推辞,还说自己一介武夫,只要会领兵打战就行了,这不,孙权又来劝学了,这次结果如何呢?

  (目的:通过教师口述相关故事,以此来激发学生对历史人物的关注,从而激发学习的兴趣)

  现在,就让我们一起来学习《孙权劝学》一文。(教师点击课件显示课题并板书《孙权劝学》)

  (目的:引起学生特别注意,了解学习课题,围绕课题展开学习)

  【二】、把握人物,深化主题

  (点击课件,了解学习目的,显示作者及作品简介,以及文中三个重要历史人物及简介)

  1、司马光及《资治通鉴》简介(见课件图片)

  2、三个重要历史人物及简介:孙权、吕蒙、鲁肃(见课件图片)

  (目的:让学生对本课中的重要人物有一个初步了解,便于进一步理解课文)

  【三】、把握节奏,多层朗读

  (点击课件,显示教学目标:多层次朗读及相关教学要求)

  1课件显示如下:

  1、教师范读:要求学生注意文中人物对话语气和文中的停顿,从而体会人物的心理。

  2、朗读步骤:

  ⑴、读准字音

  ⑵、读出句意、读出节奏⑶、大声朗读

  ⑷、读出感情(分角色)⑸、背诵全文

  要求读准字音节奏。

  3、展示课件、显示朗读节奏、全班齐读。

  (目的:以读理意,既通过多层次的朗读,让学生进一步地理解课文)

  【四】、品读文章,理解文意

  (点击课件,显示教学目标:⑴、参考注释,疏通课文,作出批注,划出读不懂的句子。

  ⑵、质疑,共同讨论)

  1.以小组为单位,了解故事大意,小组内拿不准的字或者句子做上记号,待会提交全班解决。

  2.学生提出疑问,全班内解决。(目的:通过讨论培养学生合作意识)

  (一):用课件辅助学生解决遇到的问题:片断一:男生一简述其意义片断二:女生二简述其意义

  (二):点击课件显示文章重难点词及词义,引导学生进一步理解文章意思。 【五】、品析揣摩,感知内容

  1、学生齐读课文,理出文章思路。

  (点击课件显示图片,引导学生把握文章思路:

  图片一:孙权劝学图片:吕蒙就学图片三:鲁肃赞学)

  2、点击课件显示问题:找一找:《孙权劝学》是一个著名的劝学故事。题目中最关键的词是“劝”。请找出孙权“劝”吕蒙学习的语句;再请结合孙权的身份,要读出怎样的语气?

  3、课件显示相关语句及注意的语气:(1)、“卿今当涂掌事,不可不学!”

  语重心长,谆谆告诫。

  (2)、“孤岂欲卿治经为博士邪!”

  反问句,强调并不是要吕蒙研究儒家经典,当专享经学传授的学官,而是有别的目的。

  (3)、“卿言多务,孰若孤?”

  反问句,否定吕蒙推辞的理由,要重读强调。(4)、“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”感叹句,要读出惊讶不解的语气。(5)、“大兄何见事之晚乎!”

  反问句,指责中带有自豪的语气。

  思考:孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?明确:孙权的话是认真

  2相劝,显得郑重亲切,表明了君臣的关系;蒙、肃皆为同僚,对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。

  4、模仿表演,体验反思(教师强调学生要注意人物对话的语气)

  请三位同学分角色扮演孙权、吕蒙与鲁肃,然后进行对话表演。要注意模仿人物语气,体会说话时人物的心境,演完后学生作点评。

  注:男生一:扮孙权。男生二:扮吕蒙。男生三扮鲁肃。作者的话全体学生朗读。

  (目的:激发学生参与学习兴趣,检验学生对文中人物角色的准确把握)

  5、再现故事、品析人物(课件显示)图片一:孙权劝学图片二:吕蒙就学

  图片三:鲁肃赞学(目的:通过丰富多彩的图片,激发学生思考问题的兴趣)

  6、结合本文人物对话分析人物各有什么特点?(学生讨论,教师总结)(课件显示)

  孙权:对部下既严格要求,又能循循善诱,耐心教导。好学。(劝)吕蒙:知错能改,谦虚好学,有军人的坦诚豪爽。(好)鲁肃:敬才爱才,豪爽而不失风度,对朋友的进步十分高兴。(赞)

  【六】、合作探究,互动释疑:(课件显示)问题一:孙权是如何劝告吕蒙的?

  初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”孙权用现身说法,更使劝告有理。

  问题二:孙权劝吕蒙学习的原因和目的是什么?吕蒙推辞的理由是什么?(教学中要求学生用文中原句回答,便于准确地掌握学生对课文的理解程度。)原因:“卿今当涂掌事,不可不学。”目的:“但当涉猎,见往事耳。”理由:“蒙辞以军中多务。”问题三:鲁肃为什么与吕蒙结友?原因:因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃爱才敬才,二人又情投意合。

  写此事作用:从侧面表现了孙权劝学的结果和吕蒙才略的惊人增长。问题四:提问:为什么"士别三日,即更刮目相待。"?

  因为情况是在不断变化,人也在不断变化,不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。

  问题五:课文在情节的处理上有什么特点? a、详写“劝学”“议论”,尤以“议论”为甚;“就学”、“结友”则一笔带过。 b、正面写“劝学”经过,通过“议论”之后用鲁肃的惊叹,从侧面写吕蒙学业的长进。

  c、情节以人物对话为主。

  【七】、对比阅读、能力拓展(课件显示)将本文和《伤仲永》联系,你有何收获?(可从内容、写作手法,启示等方面来谈。)

  【八】、拓展延伸、情感升华(课件显示)

  学了这篇文章,文中孙权劝学,吕蒙就学,鲁肃赞学.告诉我们什么道理?

  3(学生讨论回答、教师引导)(课件显示、引导参考)①、开卷有益:人只有不断学习,才能增长才干。 ②、要善于听取别人的意见。

  ③、不能总拿老眼光看待人和事。 ④、不能找借口轻言放弃。

  【九】、总结全文(课件显示)

  本文通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙最终由“吴下阿蒙”变得令人“刮目相待”的故事,告诉我们“开卷有益”的道理。学习本文后,让我们明白了一个道理:书,是人类进步的阶梯。书,是全世界的营养品。希望同学们多读书,读好书,让好书伴大家健康快乐的成长。

  【十】、能力展现:

  1、背诵全文。(要求学生能熟读与熟背本文,享受成功的快乐。)

  2、词语积累:

  请解释“刮目相待”“吴下阿蒙”并造句。

  【十一】、板书设计:

  孙权

  劝

  吕蒙

  赞

  鲁肃爱才

  坦诚

  爱才关爱部下

  豪爽

  敬才善劝

  知过能改

  文人雅士好学

  有礼

  【十二】、课后反思:

  文言文的朗读至关重要,尤其是以对话描写为主的文章,更要加强对人物语气、情感的把握。这和现代文朗读相比难度更大,学生通过认真训练,也能够很好的进入角色。通过朗读对人物角色和文章主题进行更深层次的理解,从而达到“书读百遍,其义自见”的目的。

  同时,在教学的第个环节中,教师都应该充分信任学生,鼓励和发动学生,积极培养学生的合作能力和自主精神。如在角色的分配上让学生充分发表意见;在组织演示阶段,可以让每个学生或者每组代表提出意见或建议。这样,才能充分体现“学生是学习的主体”的新课程理念。

《劝学》教学设计6

  【自读导言】

  〖自读要求

  1、朗读课文,正确断句、停顿;

  2、理解文章大意;

  3、体会对话中的不同语气,揣摩想像人物当时的神态和心理活动;

  4、领悟并学习文章在艺术上的主要特色。

  〖学习侧重点

  1、朗读要读出人物的不同语气,并能熟读成诵;

  2、学习文章以下几点:语言上的言简意赅,选材上的详略得当,人物塑造上的正面描写与侧面描写相结合及对比手法的运用。

  (解说:本单元提示中明确要求“理解各篇文章的内容,注意它们各自的写法”,故“自读导言”旨在引导学生以读为突破口,在理解大意的基础上,体会课文艺术上的特色。)

  【自读程序】

  1、初读。整体感知课文,有不认识的字查工具书解决,结合注释粗晓大意。教师适时点拨作者及《资治通鉴》的有关常识。

  2、速读。理清故事情节的发展情况。

  3、竞读。看哪位同学将对话的语气读得最到位。

  4、研读。读自“及鲁肃过寻阳”至文末一段,思考吕蒙有了怎样的变化,给人怎样的启示。

  5、背诵。

  (解说:以上的程序设计体现了读思结合的阅读原则。在整体感知课文的基础上,借速读来加深对课文故事情节发展的认识。如:孙权劝吕蒙学习,吕蒙是一开始就马上听从的吗?他本人在学习前后有何变化?是怎样表现出来的?竞读则既检验了同学们对人物语气的把握情况,又是对朗读水平的一种促进与提高。第四步的研读则重在让学生体会孙权的孤常读书,自以为大有所益中的“益处”是怎样在吕蒙身上体现的,并使学生联系自身实际,谈对读书的认识,激起他们对读书学习的兴趣。最后的背诵是对以上四步阅读的一个总结深化,使阅读过程中的诸多收获得以巩固与积累。)

  【自读点拨】

  1、资料补充

  孙权(182~252),字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人,三国时吴国的建立者。

  吕蒙(178~219),字子明,汝南富陂(今安徽省阜阳县南)人,三国时吴国名将,从孙权攻占各地后随周瑜等破曹于赤壁,又定计取荆州,擒关羽。授南郡太守,封居陵侯。

  2、重难点分析

  ①以对话为刻画人物的主要手段。

  文章篇幅短小,通篇主要记录人物的几次对白,却传神生动地塑造出了三个艺术形象。先看孙权。作为吴国之王,他能够关心下属,鼓励吕蒙要多学习:“卿今当涂掌事,不可不学!”语气比较坚定有力。当吕蒙找借口推辞时,他不急不恼,推心置腹地说:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。”先声明要求他读书的目的并非使他弃武从文,成为书生,而是在博览群书中了解历史,从中汲取经验教训,增加自己的见识与才智,这种循循善诱的亲切语气已令人非常感慨。之后他又针对吕蒙所谓军中多务的借口,进一步开导,现身说法:“卿言多务,孰若孤?”这是明摆着的事实。“孤常读书,自以为大有所益。”用自己的亲身感受来劝导吕蒙──读书大有益。孙权丝毫未摆当权者的架子,不以威压的方式逼迫吕蒙去读书,这一番娓娓道来的谈话却更令人信服。他的谈话是亲切的,朋友式的,具有长者而非王者的风范。再看吕蒙。读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。

  ②除正面记言外,对吕蒙这一形象还运用了侧面烘托及对比的手法。

  “不识庐山真面目,只缘身在此山中”,鲁肃正是一个跳出庐山的旁观者,吕蒙读书的功效是通过他的话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。

  ③文章材料取舍精当,详略安排得当。

  课文以对话为主,其他内容均一带而过,或简说,或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功的只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排非常精当。

  ④语言精练,情节发展环环相扣,自然而紧凑。

  人物的语言简洁而传神,极富表现力,毫无冗繁之处。其中的“吴下阿蒙”、“刮目相待”更是因其言简意丰而流传运用至今。除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。

  (解说:本点拨内容首先以补充资料的形式将课文注释中尚未交待的内容展示出来,扩大学生的知识面。其他则重在帮助学生完成“自读导言”中的自读要求4和学习侧重点2,目的是使学生透彻地理解课文内容,认清人物形象,帮助其从艺术上掌握文章的特点,以便于在写作中模仿和借鉴。)

  【自读思考】

  1、解释下列各句中加点的字

  ①卿今当涂掌事

  ②孤岂欲卿治经为博士邪

  ③卿言多务,孰若孤

  2、解释文中的两个成语

  吴下阿蒙刮目相待

  3、下面的短文出自《三国志·吕蒙传》,将其与课文中的“及鲁肃过寻阳结友而别”一段作比较阅读,说说两文的异同点。

  鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。肃意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显,不可以故意待也,君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣,蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻,将何计略,以备不虞?”肃造次应曰:“临时施宜。”蒙曰:“今东西虽为一家,而关羽实熊虎也,计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之,拊其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所及乃至於此也。”遂拜蒙母,结友而别。

  4、以下诗句、格言都是与读书、学习有关的,结合文中吕蒙的变化,写出自己对读书的认识与感想。

  ①读书破万卷,下笔如有神。

  ②书到用时方恨少。

  ③少壮不努力,老大徒伤悲。

  ④明日复明日,明日何其多。

  ⑤莫等闲,白了少年头,空悲切。

  ⑥学而时习之,不亦说乎?

  ⑦行万里路,读万卷书。。

  ⑧欲穷千里目,更上一层楼。

  ⑨知识就是力量。

  ⑩书,是人类进步的阶梯。书籍,是全世界的营养品。

  (解说:第1、2题考查学生对重点字词的掌握情况;第3题做初步拓展,以比较阅读的形式,换个角度去分析课文;最后一题则进一步拓展深化为谈对读书的认识与看法,这三个题目是按由浅入深,由窄而宽的顺序设计的。目的在于使学生既要走进课文,又能跳出课文。既会读,又练写。)

  〖参考答案

  1、①卿:古代君对臣、上级对下级、长辈对晚辈以及朋友之间表示亲切的第二人称。当涂:当道,当权。②孤:古时王侯的自称。博士:当时专掌经学传授的学官。③孰若:哪里比得上。

  2、吴下阿蒙:比喻学识尚浅。刮目相待:表示用新眼光看人。

  3、相同点:都写出了吕蒙的变化及鲁肃的赞叹之意。不同点:①课文主要记言,而本文则既有语言,又有人物的动作及心理描写。②课文突出的是吕蒙的变化,而本文还表现出了鲁肃对吕蒙的态度由轻视而叹服的变化。③课文略去了两人谈话的内容,此处则作了清楚的交代。

  4、略

《劝学》教学设计7

  【教学目标】

  1、积累和掌握文言词类和句式现象;

  2、学习比喻论证的方法和“对比论证”的行文方式;

  3、了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。

  【难点、重点分析】

  1、作者以哪几个角度论述中心论点的?每组比喻包含什么意思?各组比喻之间在意义上有什么内在联系?

  2、本文的比喻论证有何特点?

  【教学过程设计】

  一、导入本文

  由先秦文学谈“百家争鸣”;综合上节课所讲《秋水》一文庄子的道家思想引出儒家代表荀子。

  二、荀子简介

  荀子,名况,赵国人。一生主要从事学术活动;主要思想:

  1、法后王;

  2、人定胜天;

  3、人性恶,重视教育。

  其思想主要体现有《荀子》一书,被郭沫若称为先秦散文“四大台柱”之一。其文浑厚,逻辑严密。

  三、解题

  劝,即“劝勉,鼓励”。

  四、诵读第一段

  1、诵读的准确。先划分节奏,纠正字音;

  2、学生朗读第一段;

  3、学生归纳其中的词类现象,文言句式;老师指导;

  4、指名学生口译第一节;

  5、文理分析:

  ⑴ 本节的观点是什么?

  ⑵ 作者采取什么方法,如何论证观点的?

  ⑶ 比喻论证,其中的本体,喻体各是什么?如何理解喻意?这些比喻的角度有何不同?

  ⑷ 这一节作者从学习的哪个层而来“劝学”的。

  五、诵读第二节

  1、主要步骤同上(第一节);

  2、文理分析:

  ⑴ 本节的论点是什么?

  ⑵ 此节作者依然采取比喻论证,马上一节不同的是,他采取了一组比喻。

  讨论:分析、归纳这些比喻论证中的本、喻体及内涵。

  ⑶ 此节的第一句有内容上如何理解?在结构上起到怎样作用?

  ⑷ 这一节从学习的哪个角度来劝学?

  六、诵读第三节

  1、主要步骤同上;

  2、文理分析:

  ⑴ 划分层次,概括层意;

  ⑵ 第一次运用比喻论证,分析其此喻意,这一层作者从哪几个方面来展开论证的?

  ⑶ 第二层除了喻证还运用了什么论证方法?

  “骐骥一跃,……,驽马十驾,……,这一句侧重哪个角度的对比?

  “鍥而舍之,……,鍥而不舍,……”这一句侧重哪个方面的对比?

  ⑷ 最后一层内容如何理解?

  ⑸ 这一节侧重从学习的哪个角度来“劝学”?

  七、全体学生一齐朗读本文

  八、《劝学》是节选,结合本文,拓展思维。本文反映了荀子怎样的思想

  九、结合上面的讨论,进一步思考:比喻论证有怎样的作用

  十、作业布置

  1、背诵全文;

  2、完成教师布置的练习题。

  【附板书设置】

  一、学不可以已

  1、通过学习,可超越前人(横向);

  2、通过学习,可提高自身(纵向);

  3、总结:只要学习,必有进步,甚至“知明而行无过”。

  ──学习的意义

  二、学习要善假于物

  1、过渡:承上启下;

  2、比喻论证。

  ──学习的方法

  三、学习必须

  1、善于积累:正、反;

  2、持之以恒:主观、客观;

  3、用心专一。

  ──学习的态度、精神

《劝学》教学设计8

  【教学目标】

  1.知识和能力目标

  (1)掌握重点文言知识,积累文言词汇。

  (2)掌握比喻论证的方法

  2.过程和方法目标

  (1)培养学生学会借助注释和工具书阅读浅显的文言文,理解重点词句的含义以及初步的研究分析能力,做到古为今用,学以致用。

  (2)掌握朗读、背诵的技巧。

  3.情感态度和价值观目标

  通过荀子的劝学,了解学习的意义态度和方法,培养谦虚好学的风气和良好的品德。激发学生学习兴趣,调动学生学习语文的积极性,从名言名句中得到智慧的启迪。

  【教学重点】

  1.文言实虚词的意义和用法。

  2.注重本文比喻代议,寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点,注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

  【教学难点】

  理解比喻的含义及其内在联系。

  【学情分析】

  基础版第五单元主要学习古代散文欣赏,学生通过初中对文言文知识的学习和积累,对这一类散文已并不陌生。本课运用了大量的比喻论证和对比论证,这些论证方法对学生学习写议论文有很大的帮

  助。

  【学法指导】

  学生在熟读成诵的基础上结合注解理解文意,把握全文的内容,并注意学习本文的论证方法,着重培养学生独立阅读文言文的能力。

  【教学方法】

  诵读法、串讲法、点拨法与讨论法相结合。

  【教学课时】

  2课时

  第一课时

  【课时目标】

  1.作者、作品简介,释题。

  2.正音,找出通假字;

  3.结合议论文的三要素,对课文进行整体感知,并让学生找出文中采用了论证方法。

  【课时重难点】

  梳理文章结构思路,学习论证方法。

  一、课文导入

  同学们,在我们的学习过程中,是否总有些困惑?整天冥思苦想,埋头看书,但是效果不佳;上课真的是认真听讲了,也觉得听懂了,但是一做题就不会了;认真努力地学习了,付出了,可考试总是成绩平平。也曾是雄心勃勃,但面对现实中的自己又总是有些无奈。

  李斯在《谏逐客书》中说:“泰山不让土壤,故能成其大;河

  海不择细流,故能就其深。”说的是任何渊博的知识、精深的学问,无不是一点一滴积累起来的。这与荀子《劝学》中的一些观点不谋而合。今天,让我们走进荀子,走进他的《劝学》,希望这位睿智的思想家、教育家,能帮助我们走出困惑,给我们指明一条前行的路。

  二、学生朗读课文,对课文进行整体感知

  (一)整体感知课文:1.中心论点:学不可以已。 2.学习的意义:提高和改变自己。 3.学习的作用:弥补不足。 4.学习的方法态度:积累、坚持、专一。

  (二)有关《荀子》 (学生介绍,教师补充)

  荀子(约前313~前238),名况,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”,后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。《荀子》一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记。

  (三)题解

  《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

  (四)正音

  (学生根据导学案中的字音,上讲台写出答案)

  木直中.(zhòng)绳輮.(róu )以为轮

  虽有.(yòu )槁.(g?o)暴.(pù)

  金就砺.( lì)则利参省..(sān)(xǐng)

  知.(zhì)明而行无过

  须臾..(xū )( yú )跂.( qì )彰.(zhāng)

  舆.( yú )马生.( xìng )非异

  跬.( kuǐ )步

  骐骥..( qí )( jì)驽.马( nú )

  锲.(qi? )而不舍朽木不折.( zh? )

  镂. ( lòu )螯.( áo )蛇鳝.( shàn )

  (五)找出通假字

  1.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

  “知”通“智”,智慧

  2.虽有槁暴,不复挺者。

  “有”通“又”再

  3.君子生非异也,善假于物也。

  “生”通“性”,资质,禀赋

  4.木直中绳,輮以为轮。

  “輮”通“煣”,使弯曲

  三、学生再次朗读课文,并结合议论文的三要素,剖析文章结构。

  中心论点:学不可以已

  论据:学习的意义(提高自己,改变自己,完善自己)

  学习的作用(拓展自己)

  论证:学习的方法和态度(注重积累,贵在坚持,用心专一)

  四、根据文章结构,把握文章的论证方法明确:比喻论证和对比论证

  第一段:论证了学习的意义。从论证方法来看,属于比喻论证。第二段:是用比喻的论证方法论述学习的作用。

  第三段:运用了比喻论证和对比论证,且中心论点一直贯穿其中。

  四、课堂小结:

  本文论点鲜明,论证层次清晰,正反两个方面比喻的论证方法灵活生动,结构非常明了。另外本文的语句整散结合,语势铿锵有力,逻辑严密,雄辩而富有说服力。

  五、作业布置

  1.背诵课文

  2.结合课文注释,做相关练习,并对文中的文言知识进行归纳(文言实词,虚词,古今异义字,特殊文言句式)

  六、板书设计

  七、教学反思:

  第二课时

  【课时目标】

  1.鉴赏本文的论证艺术,分析本文的写作技巧。 2.掌握文言知识(古今异义,词类活用,特殊句式) 【课时重难点】

  1.鉴赏本文的论证艺术,分析本文的写作技巧。 2.掌握文言知识(古今异义,词类活用,特殊句式)

  一、学生朗诵课文,回答问题(提出问题,引导学生讨论分析,教师总结。

  1.本文的中心论点是什么?作者从哪几个方面来阐述这个论点的?学生讨论回答后,教师总结:本文的中心论点是“学不可以已”。这一中心论点,是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。

  2.本文的写作技巧是什么(即鉴赏本文的论证艺术)?学生讨论回答后小结:

  ①大量运用比喻阐明事理,是本文第一大特点。 ②论证方法灵活,是本文另一特点。

  ③语言特点:多用对偶,夹用排比,也是一个特点。

  二、讲解文言知识1.古今异义(1)金就砺则利

  古义:指金属制的刀剑等今义:黄金的简称(2)君子博学而日参省乎己

  古义:三次,多次今义:参加,加入(3)声非加疾也

  古义:强今义:疾病(4)假舆马者

  古义:借助,利用今义:不真实(5)蟹六跪而二螯

  古义:蟹脚今义:两个膝盖着地的一种姿势(6)用心一也

  古义:因为今义:使用2.词类活用

  (1)动词的使动用法:木直中绳,輮以为轮。 (2)名词作状语:a.君子博学而日参省乎己

  b.上食埃土,下饮黄泉

  (3)名词用作动词:a.假舟楫者,非能水也

  b.假舆马者,非利足也

  (4)形容词用作动词:假舆马者,非利足也3.特殊句式(学生口译,教师重点点拨翻译注意点) (l)判断句①青,取之于蓝②冰,水为之

  ③虽有槁暴不复挺者,輮使之然也④登高而招,臂非加长也⑤君子生非异也,善假于物也

  (2)固定格式

  无以至千里(“无以??”意为“没有用来??的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此) (3)定语后置

  蚓无爪牙之利,筋骨之强

  4.名句翻译(将名句板书在黑板上,让学生将之翻译出来) (1)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。译:靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝结成的,但它比水更冷。

  (2)假舆马者,非利足也,而致千里。

  译:借助车马的人,并不是脚走得快,但是(能)达到千里之外。

  (3)积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  译:积累善行,养成良好的品德,于是精神就能达到很高的境界,智慧就能得到发展,圣人的思想(也就)具备了。 (4)驽马十驾,功在不舍。

  译:劣马拉车走十天,(也能走得很远),(它的)成功在于走个不停。 (5)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。译:所以不积累小步,(就)没有借以远达千里的(办法);不汇聚溪流,(就)没有借以成江海的(办法)。

  (6)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  译:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,(却能)上吃泥土,下饮地下水,(这是)用心专一(的缘故)。

  三、总结

  《劝学》是一篇说理性很强的文字,却形象清新、脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰。《劝学》以“劝”字统领全文,从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理,堪称雄辩奇才,口若悬河,滔滔不绝,文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的,使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物,进而连类比物,启迪思考,接受作者所说的深刻道理。所有这些,也是很值得我们借鉴和学习的。

  四、作业布置

  1.背诵全文。

  2.填写《配套练习》相关内容 。

  3.完成课本练习与思考。

《劝学》教学设计9

  教学目标:

  1、明确学习的重要性并理解荀子所提出的学习态度及方法。

  2、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

  教学重点:

  分析荀子的论证方法。

  教学难点:

  以喻代议、寓议于喻的论证方法。

  教学过程:

  教学环节教师活动学生活动

  导入英国著名哲学家、思想家培根说过,知识就是力量。知识推动着人类的发展、社会的进步。那么,获取知识的途径是什么?就是学习。学习是人的一种本能,但是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率,获取更多的知识呢。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前,荀子在他所做的《劝学》中就精辟论述了学习的重要性,并提出了学习要掌握的方法。

  教学过程一、复习上节课文言知识(幻灯片)

  上一节课我们已经对这篇文章中的文言知识进行了归纳总结。你们都掌握了吗?

  你们掌握的怎么样,我考一考就知道了。下面我们来进行一场有奖抢答赛。老师会在幻灯片上显示我们上节课所学的一些重点的文言知识,

  二、整体把握

  这篇文言文是一篇议论性散文,那么它的中心论点是什么?

  作者是怎么劝的?

  第一段,论述学习的意义,如何论证?

  又怎么劝?

  第二段,论述了学习的作用,用了什么论证方法。

  可见学习既有意义又有作用,咱学不学?

  怎么学呢?

  看来同学们都很会学习,荀子也为我们提出了一些学习方法,我们一起来借鉴一下,看他的学习方法能不能对我们的学习有所帮助。

  齐备第三段,思考荀子提出了哪些学习方法或学习态度。

  以上荀子所提出的学习态度和方法对你们有没有什么启示?

  希望同学们在今后的学习过程中能够根据自身的特点选择适合自己的学习方法,但一定要坚持专一,善于积累。

  四、小结

  人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。就让我们带着这种学习态度走进高三,圆大学梦。竞赛式抢答。

  明确:学不可以已。

  第一段,论述学习的意义:

  “青取之于蓝。寒于水”比喻说明学习可以提高自己。

  “木直中绳。其曲中规”说明学习可以改变自己。

  “故木受绳则直。则利”说明外力可以改变事物进一步引出“君子博学。行无过矣”总结上述观点,进一步说明学习对人的重要意义。

  第二段,论述学习的作用:比喻论证

  “吾尝。闻者彰”说明学习可以弥补不足。

  “假舆。绝江河”说明学习可以提高能力。

  “君子。物也”总结说明学习对人的作用。

  生答:“学”

  (提问学生有哪些学习方法)

  齐背第三段,

  思考回答

  学习要善于积累(从哪里看出来的)“积土成山。故江海”(怎样理解这句话)

  正反比喻学生理解,师引导。

  学习要坚持(从哪里看出来)

  “骐。可镂”理解分析。

  正反比喻学习态度要专一

  “蚓。躁也”理解分析

  生回答,各抒己见

  作业:

  1、做拓展卷

  2、写一篇小文章。

  要求:用一个寓言故事;用五个以日常生活的事例作喻体的比喻。

《劝学》教学设计10

  教学目标:

  1、了解有关文学常识

  2、掌握文言字词

  3、通过理解文意,体会对话中的不同语气,揣摩想象人物的神态、心理活动,进而分析人物形象及其性格特征,《孙权劝学》教学设计及教案。

  4、物塑造,正面描写与侧面描写相结合及对比手法的运用。

  5、学无止境,开卷有益,学有益于人的完善和发展。(与《伤仲永》比较)

  重点:

  1、字词。(本文是略读课文,字词部分以课外准备、课内教授相结合)

  2、品读对话,分析人物形象。

  难点:

  联系课文、生活,让学生真正真正领悟到读书有益于人的发展的道理。

  教学设想:

  1、学生在课下借助工具书自渎课文,对字词自读质疑。

  2、朗读课文,体会人物的神态、心理。

  3、品读对话,分析人物形象。

  课时:

  1课时

  预习:

  熟读课文,利用课下注释和工具书翻译课文,并记下疑点。

  教学过程:

  一、导入。

  以关羽导入,引出吕蒙。

  多媒体展示关羽图片,以“败走麦城”的故事,引出吕蒙。

  二、介绍《资治通鉴》和司马光。

  通过预习《孙权劝学》,你们觉得《资治通鉴》应该是一本什么样的书?

  明确:了解文学常识的目的是:丰富我们的文学知识和修养,并给我们提供进一步学习、看书的基础。

  三、全班朗读全文。

  用幻灯片打出几个应该注意的读音。

  四、字词过关。

  昨天已经让同学们利用课下注释和工具书预习课文了,初中二年级语文教案《《孙权劝学》教学设计及教案》。下面,以小组为单位,交流一下大家的重点字词和字词疑点。

  1、每个小组至少提出3个重点字词,并解释词义。

  2、提出在翻译过程中遇到的字词疑难点。

  ——给学生2分钟的交流时间,然后,以小组为单位回答。

  五、翻译全文。

  请一个同学翻译全文。其他同学认真听。注出翻译不恰当的地方和翻译得精彩的地方。

  (教师总的指导)

  六、分析人物形象。

  了解了课文之后,我们回过头来想一想。吕蒙为什么能够打败关羽呢?——学习。

  在这个过程中,谁起了重要作用呢?——孙权。

  请大家再次深入地阅读课文,想一想孙权、吕蒙是什么样的人(分析人物形象)?从哪里可以看出来?(以小组为单位讨论)

  孙权——

  吕蒙——

  我们在《最后一课》中学了很多描写人物的方法(外貌、语言、动作、神态)。那么,在这篇课文中,主要采取了什么描写方法呢?

  ——对话。我们知道对话是人讲的话,不同的人有不同的语气、不同的语言、不同的神态。请我们同学以四人小组为单位朗读,一个人扮演一个角色。试着把握课文中人物的感情、语调。

  请几个小组来读一读,互相交流。

  七、总结。

  这是的一篇关于劝学和学习的文章。我想我们大家要反问一下自己:我是一个好学的人吗?我正在用学习完善、发展自己吗?如果学了这篇课文,同学们能够认识到学习的重要性,那么我们最重要的目的也就达到了,司马光也可以含笑九泉了!

  八、作业。

  1、小练笔(任选一题):

  (1)仔细阅读课文,想想吕蒙变化对你有什么启示?

  (2)小作文《当吕蒙碰到方仲永》

  2、新学案第15课。

《劝学》教学设计11

  【教学目标】

  1、认知目标 了解有关《资治通鉴》的文学常识。 掌握文中涉和的常用文言词语。

  2、过程和方法目标 能在熟练朗读的基础上,正确断句和停顿。 通过理解文意,体会对话中的不同语气,揣测想象人物当时的神态和心理活动,进而分析人物形象和其性格特征。

  3、情感目标 同学能够懂得学无止境,学有益于人的完善和发展。

  【教学重点、难点】

  1、揣测体会人物的语言特点,进而分析人物形象和其性格特征。

  2、联系生活,让同学真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。

  【教学过程】

  一、故事导入,激趣引读

  1、故事导入:

  三国时期吴国有位大将,名叫吕蒙。此人武艺高强,战功卓著,深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病:不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识,可他每次都推三阻四的,还自以为自身一介武夫,读书有何用?这回,孙权又来劝他了,结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。

  2、作品介绍:

  本文选自《资治通鉴》,题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光(1019~1086),字君实,北宋政治家,史学家。(同学自主阅读课文下注释。) 二、读译课文,理解文意

  1、读一读:

  认读:读准字音、停顿、节奏、表情,注意人物对话的语气。 全班齐读。 解读:边大声朗读课文边根据课下注释逐句理解课文大意,有不理解的,同桌可以相互讨论。 释疑:交流讨论不理解的语句。 故事复述。

  2、议一议:

  主要讲了孙权劝吕蒙学习的故事,孙权为什么“劝”,是怎么“劝”的,“劝”的结果怎样?请仔细揣测文章中人物对话的语气来谈。

  卿今涂掌事,不可不学!”(语气坚决果断,神态郑重严肃,既严要求,又充溢关心、期望,希望吕蒙能胜大任。语重心长,谆谆告诫。) “孤岂欲卿治经为博士邪!但……耳”(前一句表反问语气,对吕蒙辞学有责备、恼怒之意,后一句则说得语重心长,言辞恳切,足见对吕蒙的关心、保护。) “卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”(从自身的切身体会来谈,现身说法,神情激动,语气殷切。) “卿今者才略,非复吴下阿蒙!”(既感到十分惊讶,又由衷为吕蒙的进步感到高兴,惊异、赞许之态呼之欲见。) “大兄何见事之晚乎!”(表示感叹语气,并非对鲁肃不满,而是表示出吕蒙对自身才略出息后感到很自豪、自得。)

  四、模仿扮演,体验反思

  1、模仿扮演:

  请三位同学分角色扮演孙权、吕蒙与鲁肃,然后进行对话扮演。要注意模仿人物语气,体会说话时人物的心境,演完后同学作点评。

  2、体验反思:

  这个故事给你有什么启示呢?

  五、总结存储,课外延伸

  1、总结存储:

  本文通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有出息的故事,告诉我们学有益于人的完善和发展的道理。本文以对话为主,用不多几句话,就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。

  2、课外延伸:

  解释“吴下阿蒙”“刮目相待”并造句。 “吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的`意思。现在多用在他人有了转变方面,凡学识大进,或地位从低下而攀高了,以和穷困而至富有了,都可以用此语。 写一篇读后感、谈谈学了本文后你的体会。 课后背诵全文。

《劝学》教学设计12

  【教学目的和要求】

  1、了解《荀子》的常识及荀子的生平及主张,劝学的意义。

  2、培养正确的学习方法的态度,联系学生的实际。

  3、注重字词运用和注释。

  【重点和难点】

  1、辨析字、词、音。注重朗诵和背诵。

  2、比喻代议和喻议及正反四方面议论的特点。

  3、了解荀子对学习的意义,作用,态度,进一步认识学习的重要性。

  【教学教法】

  师生互动法、提问法、议论法、朗读法、电教法、板书法。

  【教学步骤】

  1、导入:

  同学们,作为一位学生,应该每一个人都知道学习的重要性,那么你们知道学习的重要意义和正确的目的和态度、方法吗?知道坚持学习的重要吗?现在我们就来了解荀子的《劝学》,看看古人怎么劝人学习的。

  2、请个别学生朗读课文。

  3、重点拼音:

  木直中绳:zhòng

  虽有槁暴:gǎo pù

  輮以为轮:róu

  君子博学而日参省乎己:cān xǐng

  不如须臾之所学也:xū yú

  吾尝跂而望矣:qì

  君子生非异也:xìng

  故不积跬步:kuǐ

  骐骥一跃:qí jì

  驽马十驾:nú

  锲而舍之:qiè

  金石可镂:lòu

  蟹六跪而二螯:áo

  4、作者介绍:

  荀子(约公元前313~前238)名况字卿,战国末期赵国人,时人称荀卿,又称孙卿。曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,主张“性恶论”认为人性本恶,即“人之性恶,其善者伪也”,但是后天环境和教育可以改变人的本性。

  荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

  5、听录音《劝学》。

  6、中心论点:

  君子曰:学不可以已。

  7、学生齐声朗读《劝学》。

  8、第一、二段重点字词翻译:

  学不可以已:停止

  青,取之于蓝,而青于蓝:于:从;于:比……更

  冰,水为之:形成、凝结(动词)

  木直中绳:合乎、结合

  輮以为轮:輮以(之)为轮,把它作为

  其曲中规:弯度

  虽有槁暴:虽,即使;有,通“又”

  輮使之然也:这样

  金就砺则利:就,靠近;利,锋利

  则知明而行无过矣:知,通“智”;明,明达;行,行为;过,过错

  9、翻译一、二段:

  君子说:学习是不可以停止的。靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。木材笔直,合乎墨线,(如果)它把烤弯做成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,即使再干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有过错

  10、分论点;

  学习的意义:提高自己。

  青,取之于蓝,而青于蓝

  冰,水为之,而寒于水

  木直中绳。輮以为轮,其曲中规。

  虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

  故木受绳则直,金就砺则利。

  11、第三段重点字词翻译:

  吾尝终日而思矣:曾经

  吾尝跂而望矣:远望

  不如登高之博见也:见得广

  登高而招,臂非加长也:招,招手;加,增加

  而闻者彰:明显,清楚

  假舆马者,非利足也而致千里:假,借助,借用;利:使……快;致,到达

  非能水也,而绝江河:水:游泳(名作动) 绝:横渡

  君子生非异也,善假于物也:生,通“性”,禀赋,资质;异:差别

  12、第三段翻译:

  我曾经整天发思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手,胳臂没有比原来加长,可是别人在远处也看见;顺着风呼叫,声音没有比原来加大,可是听的人听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了

  13、分论点:

  学习的作用:弥补不足。

  登高而招──见者远

  顺风而呼──闻者彰

  假舆马者──致千里

  假舟楫者──绝江河

《劝学》教学设计13

  教学目标

  1.了解有关《资治通鉴》的文学常识。

  2.掌握文中涉及的常用文言词语。

  3.能在熟练朗读的基础上,正确断句和停顿。

  4.通过理解文意,体会对话中的不同语气,揣摩想象人物当时的神态和心理活动,进而分析人物形象及其性格特征。

  5.学生能够懂得学无止境,学有益于人的完善和发展。

  重点难点

  1.品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。

  2.联系生活,让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。

  教学时数:1课时

  一、新课导入

  1.前面我们学习了《伤仲永》,文章写方仲永幼年聪慧过人,却因其父“不使学”而“泯然众人”。今天我们学习一有关古人学习,才略有了惊人长进的文章,它就是《孙权劝学》。

  2.司马光(1019—1086),北宋著名政治家、史学家,他是我国第一部编年体通史《资治通鉴》的编辑者。字君实,世称涑水先生。追封温国公。著有《司马文正公集》《稽古录》等。(司马光砸缸)

  3.《资治通鉴》,北宋司马光撰,编年体通史。记载了从战国到五代共1362年间的史事,内容以政治、军事为主,略于经济、文化。神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》。4.吕蒙(178—219),三国吴国名将吕蒙,字子明。随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不习文,后听从孙权劝告,多读史书、兵书,鲁肃称其“学识英博,非复吴下阿蒙”。鲁肃卒,代领其军,袭破蜀将关羽,占领荆州。不久病死。

  二、整体感知

  1.词句积累:

  卿qīng岂qǐ涉猎shè孰shú遂suì邪yé更gēng卿今当涂掌事:“涂”通“途”,道路的意思。孤岂欲卿治经为博士邪(“邪”同“耶”,语气词)

  卿:古代君称臣或朋友之间爱称,相当于“你”,这里指吕蒙。孤:古代王侯自称。当涂:当道、当权。见事:认清事物。涉猎:广泛浏览和学习。更:重新。刮目相待:用新的眼光看待。辞:推托。过:到。就:从事。见:了解。

  博士:古义:当时专掌经济学传授的学官。

  往事:古义:历史。 今义:学位的最高一级 今义:过去的事情。孤岂欲卿治经为博士邪:古义:“孤”,古代王侯的自称; 今义:常为“孤单”、“孤独”等吴下阿蒙:特指原来不好读书的吕蒙。比喻人学识尚浅。刮目相待(看):用新的眼光来看待。刮:擦,摩。刮目:擦眼。相待:相看待。孤岂欲卿治经为博士邪!(邪:表示反问语气,可译为“吗”。)但当涉猎,见往事耳。(耳:表示限止语气,可译为“罢了”。)大兄何见事之晚乎!(乎:表示感叹语气,可译为“啊”。)

  2.概括情节:

  写的是吕蒙在孙权劝说下开始学习,其才略很快有惊人的长进以至于令鲁肃叹服不已,并且与他结为朋友的故事。劝学-就学一论议-结友。记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断,即先交代事情的起因,紧接着就写出结果,而不写出吕蒙如何好学,他的才略是如何长进的。写事情的结果,也不是直接写吕蒙如何学而有成,而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来写孙权劝学,着重以孙权的劝说之言,来表现他的善劝,而略去吕蒙的对话,仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应,并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说;写鲁肃“与蒙论议”,着重以二人富有风趣的一问一答,来表现吕蒙才略的惊人长进,而略去二人“论议”的内容,并仅以“肃遂拜蒙母,结友而别”一句作结。

  3.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”,是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才,二人情投意合。这最后的一笔,是鲁肃“与蒙论议”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

  4.分析对话,体会人物形象。①“不可不学!”用双重否定的形式,语气坚决,不可置否,向吕蒙指出“学”的必要性,表现了孙权对吕蒙要求严格,同时严厉中又可见关心、厚望。②“孤岂欲卿治经为博士邪?”“邪”表示反问语气,译为“吗”联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。③“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”这样说有何作用?现身说法,指出“学”的可能性,使吕蒙无可推辞。鼓励吕蒙求学,可谓语重心长,言辞恳切。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望,而又不失人主的身份。

  5.吕蒙的变化对你有什么启示?①读书学习非常重要。(学习对成都的重要性)(开卷有益)②求知可以改进人的天性。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽,只要你愿意,你就会成活,成长。③一个人即使基础差,只要端正态度,刻苦努力,就一定能学到东西,提高自己的认识水平和办事能力。④读书给人以乐趣,给人以光彩。(腹有读书气自华)⑤告诉我们“开卷有益”的道理。读书有益于人的发展和完善。⑥要虚心听取别人的正确意见。

  6.课文在情节的处理上有什么特点?①详写“劝学”、“论议”,尤以“论议”为甚;“就学”、“结友’测一笔带过。

  ②正面写“劝学”经过,通过“论议”之后用鲁肃的惊叹,从侧面写吕蒙学业的长进。③情节以人物对话为主。

  7.朗读蒙、肃对话,要求尽量读难说话时的语气语调。孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上区别:孙权的话是认真相劝,显得郑重亲切,表明了君臣的关系;蒙、肃皆为同僚,对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。①“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”可见鲁肃当时的神情和心理?说明了什么?十分惊奇的神态,吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既吃惊,又情不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映目蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。(鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。)②“士别三日,当刮目相待,大兄何见事之晚乎!”“三日”形容时间很短,“刮目”是擦拭眼睛,表示十分惊奇、难以置信的样子。“大兄何见事之晚乎?”“乎”表感叹语气,相当于“啊”。是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应,并不是埋怨鲁肃,而是为自己的进步深感自豪。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态,他以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。写鲁肃、吕蒙对话,一唱一和,互相打趣,显示了两人的真实性情和融洽关系,表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果,从侧面表现了吕蒙的学有所成,笔墨十分生动,这是全文的最精彩之处。

  8.比较《孙权劝学》和《伤仲永》,谈谈两文内容、写法上的异同。《孙权劝学》和《伤仲永》两文章,从内容上看,都与学习有关,却恰好一正一反,从不同方面说明了学习的重要性。吕蒙接受孙权劝告,在繁忙的军务之余,读书学习,其才略很快有了惊人的长进,使鲁肃不得不“刮目相待”。方仲永幼年聪慧过人,却因其父“利其然”“不使学”,后变得平庸无奇。《孙权劝学》,以对话为主,语言描写生动。另外侧面描写也很突出,以鲁肃十分惊奇的神态,表现了吕蒙学有长进。《伤仲永》借事说理,生动具体地阐述了作者的才能观。文章叙议结合,道理蕴含在叙事之中。

  三、课堂

  1.通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们"开卷有益"的道理。以对话为主,用不多几句话,就使人感受到人物说话时的口吻、神态和心理。

  2.古今中外,许多仁人志士都意识到了读书的重要性,谁能说一些有关读书、学习的名言警句吗?读书破万卷下笔如有神。书是人类进步的阶梯。书读百遍其意自现。书到用时方恨少。熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟。书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。

  3.最后送大家一句话,我们师生共勉“穷者因书而富,富者因书而贵!”

  四、拓展迁移,加强训练。(本段设计,视课堂时间灵活处理,若时间仓促,可作为课后作业)

  课外小文言文阅读。

  阅读下面文言文,完成练习。

  晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。’炳烛之明,孰与昧行乎?”公曰:“善哉!”

  注:①昧行:在黑暗中行走②炳烛之明:点燃蜡烛的光亮

  1、解释加红色词语的意思。

  何:为什么孰:哪一个

  2、翻译划线句子。

  我年纪七十岁了,想学习,恐怕已经老了吧!

  3、从这个故事中,你得到了什么启发?

  活到老,学到老;学无止境,任何时候都应抓紧学习。

  附:板书设计

  孙权吕蒙鲁肃

  对部下严格要求听取意见爱才敬才

  耐心教导知错能改豪爽

  勤奋好学虚心好学

《劝学》教学设计14

  教学目标

  1、了解并理解荀子的思想及《荀子》。

  2、朗读能力训练。

  重点、难点

  1、初步掌握的文章的结构及内容,明确作者的观点和主张。

  2、初步掌握文中的较为重要的语言现象。

  教学方法

  1、朗读、指导学生自主学习

  2、分三课时完成,此为第一课时。

  一、导入

  “玉不琢,不成器。”学习是永恒的话题,数千年来,人们一直在不懈地探索学习之道,以便更好地获取知识,提升能力和自身修养,今天,就让我们一起跟着重温古圣先贤的学习之道吧!

  二、作者介绍识记课本注释①

  1、荀子,名况,字卿,赵国人,战国时思想家、文学家。儒家学派的代表人物之一。韩非子和李斯都是他的学生。

  2、是朴素唯物主义集大成者。反对迷信天地鬼神,肯定自然规律是不以人的意志为转移,提出“制天命而用之”的人定胜天的思想,强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠法制,又要重视教化兼用礼治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的中重要性。

  3、在人性问题上,他主张“性恶论”,认为后天环境和教育

  可以改变人的本性。

  4、《荀子》,全书现存32篇,大部分为荀子的著作,其余

  为其弟子记录的荀子的言论和思想观点。

  三、解题

  《劝学》,是《荀子》的第一篇,“劝”,鼓励,劝勉。即鼓励人们要勤奋学习《劝学》是其强调后天学习的名篇。

  四、文章诵读

  1、初读:掌握技巧,读出情感

  (1)读准字音

  木直中绳輮以为轮虽又槁暴就砺则利试读,读准多音字,生字。

  日参省乎己知明而行无过

  (2)朗读节奏合理

  如,①学不可以\已。

  不妨摇头而歌

  ②虽又\槁暴,不复挺者,輮\使之然也。

  (3)朗读重音的处理

  如,吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

  2、二读:寻关键句,梳理文脉

  第一节:提出全文的论点。朗读,找出关键句

  第二节:阐明学习的意义。

  第三节:学习的作用

  第四节:学习的态度和方法。

  3、三读:诵读美句,畅谈感悟

  课堂上结合学生的要求或表达随机处理。

  4、四读:巧借句式,熟读成诵。现场背诵3分钟,后进行抢答

  (1)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。对抗比赛。具体做法:

  (2)木受绳则直,金就砺则利。全班分成2组,每组指定1人,

  (3)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望一组出题,一组对答。

  矣,不如登高之博见也。

  (4)登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声或老师说上句,学生答下句。

  非加疾也,而闻者彰。

  (5)假舆马者,非利足也,而致千里,假舟楫者,非能水也,而绝江河。

  (6)积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。

  句式特点:对偶句,句式整齐,节奏和谐,朗朗上口。

  五、口才训练。

  根据刚才的几遍朗读训练,结合对文章的理解,让根据要求,积极准备,打学生在文中找出自己最喜欢的一句话,说一说句意,说好腹稿,做好发言准备。一说自己对该句的理解和体会。鼓励学生大胆展示,也可以展开竞赛,及时表扬。畅所欲言,不怯场;抓住机会,练口才。

  六、布置学生自主学习课文,细致理解文意。

  自学要求:

  1、结合注释,弄懂文中字词句的意思。根据要求自主学习

  2、找出文中的五个通假字、六个古今异义词。发现文中较为重要的语言

  3、归纳总结出文中的此类活用现象。现象

  七、课堂检测

  1、指出下列句中的通假字并解释。

  (1)虽又槁暴,不复挺者,輮使之然也。

  (2)则知明而行无过也。

  (3)君子生非异也,善假于物也。

  2、指出下列句中古今异义词,并解释。

  (1)上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  (2)非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

  (3)君子博学而日参省乎己

  (4)蚓无爪牙之利,筋骨之强。

  (5)假舆马者,非利足也。

  (6)金就砺则利。

  3、指出下列句中的词类活用的种类。

  (1)君子博学而日参省乎己

  (2)上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  (3)假舟楫者,非能水也,而绝江河。

  (4)其下圣人也亦远矣。

  八、课堂总结

  1、回顾本节课所学内容,

  九、作业

  进一步理解文意,背诵课文。

  板书设计

  《劝学》荀子

  第一节:提出全文的论点。

  第二节:阐明学习的意义。

  第三节:学习的作用

  第四节:学习的态度和方法。

《劝学》教学设计15

  【教学目标】

  1、知识目标:

  ①了解荀子其人;

  ②疏通文句,整理积累重要的实、虚词的意义与用法,通假字、古今异义词、词类活用和特殊句式、固定句式;

  ③积累本文的名言名句。

  (以上为第一教时之知识目标)

  ④体会、学习比喻和正反对比论证的方法;

  ⑤体会、学习本文严密的谋篇布局特色;

  ⑥明确如何才能获得教养。

  (以上为第二教时之知识目标)

  2、能力目标

  ①培养学生声情并茂地诵读文言名篇的能力;(第一教时)

  ②培养学生能据已学、据课注、据语境准确解读文句的能力;(第一教时)

  ③凸现知识的生成过程,培养学生发现问题、自主与合作相结合探究问题能力;(第一教时重疑难文句探究,第二教时重论证方法、思路的探究)

  3、人文、情感目标

  ①在合作探究中让学生体会和谐合作、双赢进步的成就感,激发主动、自觉学习的主体意识;(第一、二教时)

  ②让学生明白学习之于教养和人生的重要性、学习的基本方法和良好的习惯。(第二教时)

  【教学重点】

  1、知识目标之②(第一教时),④⑥(第二教时);

  2、能力目标之①②(第一教时);

  3、人文、情感目标之②(第二教时)

  【教学难点】

  知识目标之②(第一教时),④(第二教时)

  【教学模式】

  发现问题——自主思考、合作探究——师生互动

  【教学课时】

  2课时

  【教学流程】

  第一教时

  一、设境导入

  设问1:大家知道在我们国家比较有名的《三字经》吗?

  设问2:《三字经》会背几句的同学愿不愿意举起你骄傲的手?

  教师相机导入:从《三字经》导入孟子导入孟母三迁导入人生的“教养”导入本专题“获得教养的途径”。

  教师结合学生的年龄实际略说教养的重要性,然后顺势导入《劝学》。

  二、关于荀子

  设问:有谁了解《劝学》的作者荀子吗?

  学情估计:若有学生举手,则请其说,教师略作补充;若无则变问为:不知道的请举手。如果普遍不知,则由教师介绍荀子。

  三、诵读

  全班齐诵,教师谛听,并可能进行诵读指瑕。

  四、分组合作学习,文句疑难探究。

  1、教师略说高中课堂古文学习的新模式,要学习积累的文言知识构成。

  2、6人一组,合作进行文句疑难探究。

  要求:不做机器做主人,每组成员积极参与,发现自己解决不了的疑难,组内先行探究,本组探究不了的,组长记录后提交全班探究,全班解决不了的由教师点拨。

  3、填写好探究纪录,以便交流。

  4、教师巡视、参与。

  五、各组根据探究记录,由代表汇报探究情况,教师加以标示

  后汇报的组只汇报或补充与前组不同的疑难和知识总结,教师标示后,鼓励全班同学竞答,解决不了的由教师点拨,相关学生记录。学生没有关注的重要知识点则由教师补充。

  六、教师课堂评价、小结并布置作业

  1、课堂评价侧重于本堂课学生的参与表现,以肯定鼓励为主;

  2、作业:

  ①每个同学填写好本课的知识积累卡;

  ②完成《名师一号》中《劝学》一课的基础练习(选择题部分)。

【《劝学》教学设计】相关文章:

《劝学》的教学设计02-05

劝学教学设计06-18

《劝学》教学设计10-30

劝学教学设计06-08

《劝学》教学设计07-31

劝学教学设计07-29

《劝学》 教学设计07-29

劝学的教学设计03-31

《劝学》教学设计10-17

劝学教学设计09-06