《劝学》教学设计
作为一名教师，就难以避免地要准备教学设计，教学设计是连接基础理论与实践的桥梁，对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。教学设计要怎么写呢？以下是小编为大家整理的《劝学》教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《劝学》教学设计1
一、导入新课：
同学们，上课之前先介绍一位大家童年的伙伴，他就是砸水缸，救同伴的司马光。司马光的砸水缸救同伴的故事陪伴着一代又一代人长大。
《资治通鉴》中记载了这样一个故事：三国时期，吴国孙权手下有一名大将，名叫吕蒙，此人武艺高强，英勇善战，曾随周瑜大破曹军于赤壁，后又占领荆州，在麦城生擒关羽父子，立下了赫赫战功，深受吴王孙权常识。但他年青时不爱读书，斗大的字不认识几个，孙权多次劝他学习，他总是找各种借口推辞，还说自己一介武夫，只要会领兵打战就行了，这不，孙权又来劝学了，这次结果如何呢？咱们一起来看一看。
二、初读：
1.师范读，生注意人物的语气和文中的停顿。
2.抽生读。
3.全班齐读。
三、疏通文意：
1.以小组为单位，了解故事大意，小组内拿不准的字或者句子做上记号，待会提交全班解决。
2.生提出疑问，全班内解决。
四、分析课文，指导朗读
1.概括这个故事的大意。
师相机板书：孙权：劝学。
吕蒙：就学。
鲁肃：惊叹。
2.教师借题发挥：有的同学不爱学习，任凭老师苦口婆心地劝学也无济于事，孙权到底是怎样劝学的，居然让只识弯弓射大雕的吕蒙浪子回头，最终成为一位饱学之士。看来，当老师的特别要学一学孙权的劝学艺术。
3.抽生读孙权劝学的内容。
①卿今当涂掌事，不可不学？
语气坚定，指出学习的必要性。可以看出孙权对部下要求很严格，同时又对吕蒙寄予厚望，希望他学成之后能更好地辅佐自己。
②孤岂欲卿治经为博士邪！担当涉猎，见往事耳。
前一句是反问语气，可以隐隐感觉出孙权对吕蒙找借口“辞学”的责备之意。
后一句则说得语重心长，言辞恳切，为吕蒙指明了学习的方法和目的。足见孙权对部下的关心。
③卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
前一句是反问语气。反驳了吕蒙“军中多务”的借口。后一句以自身为例，现身说法，指出学习的可行性。
④孙权劝学可谓是语重心长。吕蒙收到的效果如何呢？请大家一齐读出来。
惊叹语气。鲁肃对吕蒙的才略大增既惊叹又赞许。
⑤吕蒙的回答也很有趣。
感叹语气。吕蒙对自己的'进步感到自毫。吕蒙和鲁肃同朝为官，对话有调侃的意味。
6.小组内分角色朗读，抽三人扮演其中的角色，其它同学旁白。
五、拓展与提高
1.吕蒙能听取孙权的劝学，最终变得文武双拳，这固然是好事。然而我们不得不联想到北宋神童方仲永，五岁能诗，但由于不注重后天学习，最张“泯然众人”的悲剧，让人痛心不已。
吕蒙和方仲永虽一个在三国时期，一个在北宋，但我们可以插上想象的翅膀，假设有一天，“吕蒙巧遇方仲永”，他们这间会有怎样的一段对话呢？
请小组内为他们设计几句简短的对话，待会小组内推荐两句同学演示一下。
2.学了这篇文章，你有什么收获呢？请大家自由的，从多个角度谈一谈。
参考：
①只要有决心，有毅力，就能学有所成。
②虚心接爱别人善意的意见。
③不能用老眼光看人，要善于发现别人的进步。
3.吕蒙这所以能由一个目不识丁的武将，变得文武双拳，这与他发奋读书是分不开的。一位同学说：书是钥匙，能开启智慧之门。下面请大家也谈谈你对书的感悟。
例：书是阶梯，能帮助从们登上理想的高峰。
书是良药，能医治愚昧。
书是清泉，能滋润干涸的灵魂。
书是渡船，能载人到达理想彼岸。
书是桥梁，……
4.欣赏完孙权高超的劝说艺术，我们能不能也用你所知道的关于读书的名言来劝学呢？
例：读书破万卷，下笔如有神。
少壮不努力，老大徒伤悲。
书，是人类进步的阶梯。
知识就是力量。
行万里路，读万卷书
莫等闲，白了少年头，空悲切。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
书到用时方恨少，事非经过不知难
为中华之崛起而读书。
《劝学》教学设计2
【课文品读】
《孙权劝学》是一篇极其简略但又有完整故事情节的文言短文故事主体只有两个部分，孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”文章主要通过对话的方式，表现人物，推进故事对话言简义丰，生动传神，富于情味人物寥寥数语，就表现出各自说话时的口吻、神态、心理和性格在情节的安排上，亦别具风格吕蒙学习的起因是“孙权劝学”，学习的过程略去，学习的结果是鲁肃与吕蒙“结友而别”通过“论议”“结友”来表现孙权善劝、吕蒙勤学和学有所成直接描写、侧面衬托、留白再塑、繁简结合等手法的巧妙运用，让这一篇小短文既充满了情趣，又不乏理趣
【教学创意】
趣学文言故事
【教学目标】
1、知识与技能：
（1）积累文言词语，疏通文意，背诵课文，领会文章给人的启示。
（2）了解作者、作品及相关资料。
（3）通过学生自编自演课本剧，揣摩文中言简意丰、生动传神的对话描写，品味文章用对 话来刻画人物、剪裁内容的表达效果。
（4）对比阅读，比较《孙权劝学》和《伤仲永》的异同，逐步提高阅读能力。
2、过程和方法：
自主、参与、合作、探究。
3、情感、态度和价值观：
理解刻苦治学、不断提高自己的学识修养，于国于己都意义重大的 道理，从而勉励同学们重视学习，养成爱读书的好习惯。
【教学重点】
（1） 学习一些文言实词和虚词的用法。
（2） 学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语。
（3） 理解文章的内容和主旨。
【教学难点】
1、美读课文，力求声情并茂，读出人物个性，读出文章特有的意味。
2、理解鲁肃与吕蒙的对话，体味这段话的情味。
【教学方法】
朗读法 表演法 比较阅读法 合作探究法
教学过程
教学内容
教师活动
学生活动
设计意图
（一）导入
我有个学生，他总是不肯下功夫学习，我劝他应该好好学习，他说自己的事很多，况且又不想当学者，不学也罢。我很想好好跟他讲讲道理，可又不知该怎么说，大家看看我应对他说些什么呢？东汉时，吴国的国君孙权也遇到这种情况，大家想不想知道他是怎么做的？
学生回答
创设情境，营造良好的课堂氛围。
（二）作者介绍
司马光，字君实，北宋 政治 家、 史学 家。卒谥文正，追封温国公，世称司马温公。《孙权劝学》选自《 资治通鉴 》， 是 司马光 主持编纂的一部 编年 体通史，记载了从战国到五代共1362年间的历
史.
学生记忆
使学生对作者有所了解和熟悉。
（三）读准字音，读出停顿
老师范读或播放录音。
学生听读，注意字音，标出节奏，停顿，注意体会语气
学生用心体会。
（四）读懂文意， 读出语气
1. 大屏幕出示课文内容,并标出重点字的拼音
2. 标课文中出现的通假字,一字多音,古今异义的字或句子。
3. 老师解释文本中的重点字及句子的意思。
4. 老师将课文翻译一遍。
1. 学生读懂并记忆。
2. 学生试着翻译课文。
3. 学生注意纠正错误。
加强学生对基础知识的理解和记忆。
（五）品析课文
1．出示重点句段
2.分角色朗读
1.学生分角色朗读
2.甲学生扮演孙权，乙学生扮演吕蒙。丙学生扮演鲁肃。
1.体会人物说话的口气及心理活动。
2.通过表演体会人物动作。
（六）感悟反思：
学了课文，你从孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学中明白了什么道理或得到哪些启示？
鲁肃为什么要与吕蒙“结友”，结尾这一笔有什么作用？
学生分组讨论
每组推出一名学生回答问题。
培养学生分析归纳和解决问题的能力。
（七）拓展与延伸：
1、有两则成语出自本文，你能找出来，并造句吗？
2、《孙权劝学》和《伤仲永》在内容和写法上有何异同？
从内容上看，两篇文章都与学习有关，但正好一正一反，从不同方面说明了学习的重要性。吕蒙是中年好学，学有所成；仲永是少年不学，一事无成。
从写法上看，《孙权劝学》以对话为主，加以侧面描写，来表现吕蒙的长进；而《伤仲永》则借事说理，先叙后议，来说明学习的重要性。
学生自由发言。
巩固学过的知识以及与新知识的关系。
（七）课堂小结
本文篇幅短小，浅显易懂，语言凝练，含义丰富。一对话刻画人物，通过个性化的'语言表现人物性格，文章突出了孙权的善“劝”，告诉了人们读书学习的重要性。劝人上进成才，读书明理。
（八）作业
1 背诵全文
2 积累文言词汇，明确现代意义用法。
3 完成课后练习。
（九）板书设计
课题：孙权劝学 作者：司马光
孙权劝学（详写）——吕蒙就学（略写）——鲁肃探学（侧面描写）
先做托词
学得自成
难以置信
深为折服
力陈必要
现身说罚
教学反思：
《孙权劝学》是一篇 自读课文，篇幅短少，浅显易懂，故事性很强。适合学生自主学习，培养学生阅读浅易文言文的能力。
1、使用多媒体教学，有利于激发学习兴趣。视频朗读对于学生句读能力的提高也有裨益，同时课堂理解的重点，通过媒体展示，一目了然。节省了不少时间，有利于知识的拓展。
2、注重学生自主学习能力的提高。课文理解并不难，疏通理解时让学生自主、合作学习，提出疑难词句，学生与老师一同解答，这样便于因材施教，发现并解决学生学习中的难点，也能培养自主学习的意识，调动学习积极性。疏通课文时，让学生利用注释，对着幕布上的句子进行翻译，有利于纠正学生对着翻译书的习惯，有利于培养即席说话的能力，结合语境整体理解句子与表达能力。
3、引导迁移，适度拓展。不仅是对文言词句知识的掌握平时教学中要有意识地引导学生联系旧知，总结归纳，触类旁通，举一反三。对出自本文的两个成语“吴下阿蒙”“刮目相看”，不仅让学生知道意思，还引用了两个例句，帮助学生学会运用。但在教学中也有不足之处：
1、重视了基础知识的学习。尤其是文言词语、句子翻译，但文言词语的解释有点多。
2、分析文章内容时，问题设计有点多，面面兼顾，有很难兼顾。如本文的行文线索、本文的主旨、本文写人的方法、人物说话的心理、语气等，还应该根据当堂课教学的重点，进行适当的调整。
《劝学》教学设计3
（1）积累文言词语，疏通文意，背诵课文，领会文章给人的启示。
（2）通过学生用现代语再现故事，揣摩文中对话描写，品味用对话来刻画人物的表达效果。
（3）理解刻苦治学、不断提高自己的学识修养，于国于己都意义重大的道理，从而勉励同学们重视学习，养成爱读书的好习惯。
（4）比较《孙权劝学》和《伤仲永》的异同，深入了解作品，逐步提高阅读能力。
【教学重点】。
（1）学习一些文言实词和虚词的用法。
（2）学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
（3）理解文章的内容和主旨。
【教学难点】。
1、美读课文，力求声情并茂，读出人物个性，读出文章特有的意味。
2、理解鲁肃与吕蒙的对话，体味这段话的情味。
【教学设想】。
1、以“朗读译度思度演度”逐步理解课文，体会人物的心理和感情。
2、比较阅读。
【教学时数】
1课时。
【教学过程】。
一、创设情境，导入新课。
同学们学了历史，而且不少同学也看电视剧《三国演义》。我们知道，三国是个战乱的年代，也是个人才辈出的年代。能说出几个三国人物的名字吗？（通过学生回答引入正课。板书课题）。
二、自读与感知。
1、朗读课文，准确认读。
（1）示范朗读配乐朗诵（录音）。
（2）学生朗读。要求：读准字音，读出感情。
2、译读课文，整体把握文意。
（1）学生结成四人小组，参照注释，借助工具书，理解字词，翻译课文。
（2）翻译竞赛。规则：全班分为四大组，底分各为100分，竞赛分为2轮进行。
第一轮：翻译课文。各组各选一名代表，口头翻译课文。把课文分为四部分，每组代表各翻译一部分，错一处扣5分，师生共同评议。
第二轮：认读课文。教师多媒体显示去掉标点符号的课文，由各组各读一个部分，错一处扣10分，师生共同评议。
3、教师质疑：（大屏幕显示）。
1）提问：题目《孙权劝学》，哪孙权到底劝谁学习？
2）提问：孙权是怎么劝学的？该怎么读？
“卿今当涂掌事，不可不学！”（语重心长，谆谆告诫。读出孙权对吕蒙的严格要求，显出君主的身份，读出领导对下级的亲切关心和期望。）。
“邓岂欲卿治经为博士邪！”（反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。）。
“卿言多务，孰若孤？”（反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。）。
3）提问：吕蒙接受劝告吗？
4）提问：阿蒙读什么书？（想象）。
5）提问：怎么读书？请以阿蒙读书为题，按“（的'阿蒙）”形式进行口头创作，补充出阿蒙学习的故事，填补文章的空白。
6）提问：阿蒙学习的结果怎么样？该怎么读？
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（感叹句，要选出惊讶不解的语气。）。
“大兄何见事之晚乎！”（反问句，指责中带有自豪的语气。）。
4、演读课文。
请四个朗读水平较高的学生用现代语言分角色讲故事，进一步体会人物的对话的语气和心理，同学们共同评议。
四、反思与探究：
2、很多同学都谈到了学习的重要性，那么古人在学习上还有哪些说法值得借鉴？
学生展示收集到的名人读书故事和名言。
教师总结：总之：知识能够改变人，知识能够塑造人。
五、拓展与延伸：（大屏幕显示）。
成语竞查刮目相看、吴下阿蒙。
六、总结：
总结：跨越千百年的时空，古人劝学的声音还在我们耳边回响，“莫等闲，白了少年头”，让我们牢记古人的教训，珍惜时光，好好学习吧。
七、作业：（大屏幕显示）。
1、课后大家熟读课文，让它成为自己的知识储备。
2、请以《方仲永巧遇吕蒙》为题，展开想象，写篇作文，文体、字数不限。
《劝学》教学设计4
教学目标
知识与能力目标：
1、掌握基本的文学常识；
2、积累文言词语，背诵全文；
3、了解荀况对于学习的意义、作用、态度等的论述；
4、认识学习的重要性和学习必要，须专心致志、坚持不懈的道理。
过程与方法：
注重诵读，在反复诵读中感悟，在合作探究中领悟和提高。
情感态度价值观目标：
1、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
2、学生通过探讨了解学习之道，了解学习是完善自我，获得教养的重要途径。树立正确的学习观，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
2学情分析
我所教的是两个普通班的学生，学生的基础比较薄弱，自主学习能力较差。所以在设计这篇文章的教学内容的时候，针对学生的实际，重视学生学习兴趣的培养，抓基础，重视朗读教学，重视与实际相结合，以激发学生的求知欲，重视方法的知道，提高学生分析问题和解决问题的能力。重视文本的生成，在不断的追问中由学生自主生成问题并合作探究予以解决。
3重点难点
教学重点：辩证认识学习在人的成长过程中的重要作用。
教学难点：1、理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系
2、认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
4教学过程4.1第二学时教学活动活动1【讲授】教学过程
教学过程
一、导语：
培根说过，知识就是力量。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。可见知识的重要性。那么获得知识的途径是什么？最佳答案只有一个，就是学习。庄子曾说“吾生也有涯，而知也无涯”孔子则说“学而时习之，不亦说乎”那么荀子又是怎么看待学习的呢？。。。。。今天我们继续来学习荀子的《劝学》再一次走进荀子的精神世界。共同探究有关学习的道理。（板书‘劝学’）
二、解题：
《劝学》的‘劝’是‘鼓励’的意思，劝学就是勉励、鼓励人们勤奋学习。起着统领全篇的作用。（出示幻灯片学习目标）解读
三、探究：
※那么这篇议论文的中心论点是什么？让我们端起书来齐读一遍课文，再一次熟悉文章内容。
※本文的中心论点是“学不可以已“，就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。
※课文中心论点用“君子曰“引出有什么好处？
用“君子曰“引出中心论点”学不可以已“。使观点更具权威性。（《陋室铭》孔子曰‘何陋之有？’）
※“学不可以已”这一中心论点包括哪些方面的'意思？（为什么说学习不可以停止呢？）
包括两方面的意思：一是因为学习的意义很大，所以学习不能停止；（古人对这方面非常的重视，如子曰：朝闻道，夕死可矣；屈原 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；欲穷千里目，更上一层楼）
而是学习的态度和方法，就是不能停止学习。（学如逆水行舟，不进则退；有花堪折直须折，莫待无花空折枝）
※（过渡）纵观全文，作者是从哪几个方面来阐述‘学不可以已’的观点？
学习的重要性
※那么我们就共同的来看看在第二段中作者是如何的阐述学习的意义的？谁来读一遍这段；（真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血）勇者无畏。
※提问：第二段用了哪些比喻？
1、“青，取之于蓝，而青于蓝；冰。水为之，而寒于水。”2、“木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”3、“故木受绳则直，金就砺则利”（出示幻灯片）
四、在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？
“青”“冰”是将前后不同的状态和性质加以对照，说明后者高于前者，用来比喻人们经过学习，其思想、道德的境界高于学习之前，智力发达程度也高于学习之前。论证了学习可以提高人的水平；（客观事物、、变化过程、、发展、提高）
※用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？
说明事物的状态、性质既经改变，则不会恢复到原来的状态、性质上去，用‘煣使之然也’来比喻学习可以改造人的品性这一重大作用；（客观事物、、人工改造、、、改变原来状况）
※小结：由物及人，这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。
※追问：这三组设喻从总体上看，都是为了论证“君子博学、、、、行无过矣”这一论点的。既然如此，在“君子博学而日参省乎已”这句话中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”则“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。)
可见这一组设喻是前两组设喻的总括，由此顺理成章的引出作者的观点。学习的意义在于：提高自己。改变自己。（出示幻灯片）
教学反思
“活到老，学到老。”一个人从出生以来，就与学习结下了不解之缘，不论通过什么方式，他总是在学习中得到不断地完善，继而让自己的生命丰富和充实起来。可以说，学习对提高每一个人的思想认识境界都有着巨大的作用。离开了学习，人生就成为了一片空白。
《劝学》教学设计5
一、朗读
要求：读通读顺读懂
方法：自由放声朗读，自己译读，同座译读，质疑解难
二、积累
要求：圈出并掌握引发关注并需要积累的词。
方法：自己圈出，落实意义和用法，教师点拨强调。
（以自行整理或统一练习的方式积累）
以下词需要强调：
实词：谓当涂涉猎见就过
虚词：以岂但若乃及即更何遂
人称：卿孤孰
古今异义：博士往事
语气词：邪耳乎
成语：吴下阿蒙刮目相待
三、品析
文中的“三”组合有以下一些内容：
1、三个人物证蒙学
穿插人物介绍：孙权、吕蒙、鲁肃
简析三个人物（孙权、鲁肃、蒙母）对吕蒙学习并成功的证明作用。
孙权：孙权对吕蒙要求严格，劝他读书，对吕蒙满是关心与厚望正因为有孙权的善于劝说，才有了吕蒙的“就学”及学有所成。
鲁肃：鲁肃“与蒙论议”，一句“非复吴下阿蒙！”从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进鲁肃地位高于吕蒙，且学识丰富，由他说出此番话，更可表明吕蒙的长进非同一般蒙母：从情节的角度讲，文章的最后一句“肃遂拜蒙母，结友而别”似乎多余，然而，细细揣摩，就可以感受到它的意味深长了
鲁肃是一个很有学问的人，通过他“拜蒙母”，看得出鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，二人情投意合，侧面衬托出吕蒙富有学识；更重要的是，这一情节传达出古代对读书的另一个角度的理解：一个人因为读书而有丰厚的学问，会获得社会的认可和尊敬，更使自己的父母也得到尊敬，既而甚至可以提高自己家族的社会地位及威望这一情节深化了选文的中心在表现孙权劝学的效果和吕蒙学习的成果上也都是很重要的一个补笔
2、三句话语见形象
要求：体会文中人物的语气语调，感受说话人的心理。
方法：以读促析，能通过朗读体会人物心理，感知人物形象。
简析：
（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”
用双重否定的形式，语气坚决果断，神态郑重严肃，表现出孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见深切关心，希望吕蒙能胜大任
（2）“孤岂欲卿治经为博士邪……大有所益”
这一句隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味，但又说得语重心长，言辞恳切；尤其是从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，读来让人感动孙权是善劝的他对吕蒙既严格要求，又殷切期望；既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心；不失人主身份。
（3）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊又情不自禁地发出赞叹，为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲出鲁肃是个忠厚长兄，这句话流露出他重视学问、善于欣赏他人、对年轻将领的亲切赞美之情。
3、三次态度现性格：
（1）蒙辞以军中多务
用军务繁重来推脱，这里折射出吕蒙之前不读书只尚武的性格和成长经历。
（2）蒙乃始就学
在孙权的教育和指点之后，吕蒙无可推辞并知错能改，这是他实现自我转变的重要一环。
（3）“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
这是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应可以看出吕蒙为自己的进步深感自豪，充满自信我们仿佛能听到他那坦诚豪爽的笑声
小结：
吕蒙的三次态度的作用：
（1）让文气有起伏；（2）丰满了人物形象；（3）三次态度就是事件发展的三个阶段，也是他成长的三个阶段（拒学就学成学）；（4）比衬出其他的人物形象
三种语气传态度
人物语言，尤其是语言中流露出的语气语调能够揭示人物心理、情感和性格
（1）“孤岂欲卿治经为博士邪！”中“邪”表示反问语气，相当于“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味
（2）“但当涉猎，见往事耳”中“耳”表示限止语气，“罢了”说得语重心长，言辞恳切，传达出孙权对吕蒙的关心、爱护
（3）“大兄何见事之晚乎！”中“乎”表示感叹，可译为“啊”此句一出，吕蒙自得、自豪、“书中多阅历，胸中有沟壑”的自信如在眼前
四、诵读
要求：读熟、读美
能够生动地读出人物的语气语调，通过朗读表现出丰满的人物形象；努力做到熟读成诵
方法：同座位配合演读；全班男女生配合演读；全班背诵
《孙权劝学》教学反思
《孙权劝学》是我在学校上的一堂交流研讨课，也是一堂常规教学课，我采用传统的教学方式。
为了备好这节课，我除了认真钻研教材、教学指导用书，还积极了解所要授课班级的学情，从而制定教学目标、教学重难点，精心设计教学过程。
这是一篇故事性很强的文言文，词句方面的障碍少，适合学生自主学习，培养阅读浅易文言文的能力。于是，我将“揣摩文中人物对话描写，品味用对话来刻画人物的表达效果”作为本课的.教学重难点，根据文言文的教学需要，采用诵读和探究发现法展开教学，让朗读贯穿整个课堂。具体教学流程如下：
导入新课，检查预习-自主质疑，读懂文意-品读语言，分析人物-诵读课文，反思领悟。
反思这一节课，从施教过程看，有成功之处，也有不足处。
成功之处：
1、检查预习情况包括对作者等有关文学常识的了解，难字的读写，落实基础；
2、“自主质疑，读懂文意”能够给足时间学生自由朗读，读课文注释，同桌互相翻译，并将不理解的词句标上记号，我注意到所有学生都能认真读书、互译。
不足之处：
1、在“自主质疑”环节，让学生自己提出不懂的字词，原本担心会不会有学生质疑，出乎意料的是就这篇简短的文章的字词理解这一点，学生连连举手竟提出不少问题，所以这一环节花了很多时间。
2、在检查句子翻译的环节，由于担心学生不懂翻译，教师反复讲解，耗费时间，可以说是课堂的教学语言不够简洁。
3、由于在上一个环节花去至少22分钟的时间，所以以致于在“品味语言”这一重点环节，上得不够从容。总担心时间不够，来不及给学生背诵。所以在引导学生揣摩人物的语气，品析人物的性格时，给学生“品”的时间不够，所以学生对于孙权、吕蒙、鲁肃这几个不同人物对话的情味体会得不够深刻。
受益之处：
我对于文言文的课堂教学又有新的启发：
1、授课时教师要满怀激情。文言文教学注重朗读，最好教师能够声情并茂的朗读。
2、对于文言文字词的掌握、句子的翻译，要让学生在活动中完成，集中训练，落实知识点。
3、不管文言文的篇幅长短，都应寻找教学的突破点，如本文“鲁肃和吕蒙的对话”就是突破点。
《劝学》教学设计6
一、教学目标
1.积累“当涂掌事”“但”“涉猎”“刮目相待”“何”等文言词语的含义。
2.通过朗读、圈划，理解孙权劝学的过程，把握文章的行文脉络。
3.了解“鉴于往事，资于治道”的写作意图。
二、教学重难点
重点：通过朗读、圈划，理解孙权劝学的过程，把握文章的行文脉络。
难点：了解“鉴于往事，资于治道”的写作意图。
三、课型
新授课
四、课时
一课时
五、教学过程
（一）课题导入（3分钟）
1.我们已经学习了《为学》，作者彭端淑鼓励他的子侄辈们立定志向，努力学习。今天，我们再学一篇劝学的文章，《孙权劝学》，选自《资治通鉴》，是由北宋司马光主持编写的。
2.齐读课题，说说课题中的关键词是什么？
“劝”。
3.围绕“劝”字，你会产生哪些问题？
预设：谁劝谁？为什么劝？怎么劝？劝的效果怎么样？
4.我们围绕这些问题，来一起学习一下这篇文章。
（二）整体把握，理清思路
1.教师范读，请同学们思考：文中是谁劝谁？他们的身份分别是什么？用笔在文章中划一划。
明确：孙权劝吕蒙学习。“权谓吕蒙曰”，积累“谓”的含义“对······说”。
孙权是君王，从他对吕蒙的称呼“卿”和自称“孤”可以看出。（“卿今当涂掌事”“孤岂欲卿治经为博士邪？”）卿：古时君对臣，上级对下级的称呼。孤：君王自称。
吕蒙是一名臣子、武将。孙权对吕蒙的称呼“卿”看出他是一名臣子，从“辞以军中多务”看出他掌管的是军队，是一名武将。
《孙权劝学》是作为君王的孙权劝作为臣子的吕蒙去读书。
2.那孙权因什么而劝（武将）吕蒙读书呢？请同学们再读一读文章，圈划一下。
明确：“卿今当涂掌事，不可不学！”即“你现在当权掌管政事，不可以不学习。”吕蒙不仅仅是武将了，还要协助孙权管理政事，所以一定要学习了。（请学生再读一遍）
追问1：这句话该怎么读？
明确：双重否定，肯定语气，有股不容置疑的国君的威严。“！”表示情感强烈。
追问2：那吕蒙去读书了吗？没有。“蒙辞以军中多务”。吕蒙推托了。可见，想要劝服吕蒙读书，是一件难事儿。
3.那孙权是怎么劝的？圈画出相关的句子，读一读。
明确：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
追问1：请大家结合课下注释，理解这些句子的意思，自己说一说。不理解的词圈出来，我们一起讨论讨论。
翻译：我难道想要你研究经书成为博士吗？只应当广泛阅读，了解往事罢了。你说军中事务多，哪个像我？我常常读书，自认为大有益处。”
追问2：孙权是从哪些方面来劝他的？（孙权得有充分的理由）
明确：明确告诉吕蒙读书的目的是增长才干（目标）；吕蒙读书是有时间的，是有可能性的（条件）；现身说法，告诉吕蒙读书是有效果的（预期效果）。
追问3：老师把“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。”改成“孤岂欲卿治经为博士？当涉猎，见往事。”哪个更好？（从孙权劝学的`态度有何不同？）
明确：原句好。先找出区别。改句少了“邪”“但”“耳”这些语气词。原句语气比较舒缓，委婉、亲切、诚恳地告诉吕蒙劝他学习目的是让他增长才干，孙权想让吕蒙心悦诚服，而不是用权力来压制他去学习。同时感受到孙权作为君主的那种大气、圣明。
追问4：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。”与“卿言多务，孰若孤？”能调换位置吗？
明确：不能。如果调换的话，会与吕蒙争锋相对；原文的写法，能避免矛盾。另外，先要解决吕蒙思想上的误区：以为孙权劝他读书是为了让他成为博士。
4.“劝”的效果怎么样？从哪里看出？
明确：效果不错。“蒙乃始就学。”
鲁肃过寻阳，“大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（鲁肃年龄比吕蒙长、权职比吕蒙高，听了吕蒙议论后情不自禁地赞美吕蒙，可见，吕蒙经过学习，才略取得了惊人的进步。）于是决定“拜蒙母，结友而别”，鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿意与他深交，从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
5.教师小结：本文写了孙权劝吕蒙读书，他从读书的目标、条件和预期效果这三方面来劝说吕蒙。后来，吕蒙泛览群书后，才略上有了惊人的进步，从一个将才成为了像鲁肃一样的帅才。吕蒙取得的进步，离不开自己的努力，也多亏了孙权的劝说。
（三）再读感悟
1.接下来，我们分角色把整篇文章一起读一读。请三位同学分别扮演孙权、吕蒙和鲁肃，其他同学旁白。
2.本文选自《资治通鉴》。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”（从往事中借鉴，对治理世道有辅助作用），命名为《资治通鉴》，主要为统治阶级提供政治借鉴。
3.学了这篇文章，你有哪些收获？作为君王，你会从中收获些什么？作为大臣，你会收获些什么？作为今天的你，会收获些什么？
4.老师送给大家一首诗。《劝学》颜真卿。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（四）作业布置
1.整理《孙权劝学》课堂笔记
2.改写《孙权劝学》，300字左右
《劝学》教学设计7
【设计意图】
文章简短，教材注释比较丰富，学生理解起来不会有文意上的困难。但是。因其短小．它的文学价值也容易被忽略。如何感受到它的文学魅力。则需要教师在深入解读后，通过生动的教学形式带领学生一道走进文本，品析欣赏。笔者通过反复解读和剖析，挖掘出短文里藏有的多个“三”。这些“三”包含了文章结构、人物形象、艺术手法、文化背景等多项内容，于是，以“找寻三”趣学文言故事作为此设计的总构思。
【教学日标】
1．积累文言词汇：谓、博士、但、涉猎、吴下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等。
2．赏析写人记事的美妙手法。
【教学重点】
赏析写人记事的美妙手法。
【教学方法】
诵读、品析。
【教学时效】
1课时。
【教学过程】
一、朗读要求：读通，读顺，读懂。
方法：放声自由朗读，自己译读，同座译读，质疑解难。
二、积累要求：圈出并掌握引发关注并需要积累的词。
方法：自己圈出。落实意义和用法，教师点拨强调。
(以自行整理或统一练习的方式积累)
以下词需要强调：
实词：谓 当涂 涉猎 见 就 过
虚词：以 岂 但 若 乃 及 即 更 何 遂
人称：卿 孤 孰
古今异义：博士 往事
语气词：邪 耳 乎
成语：吴下阿蒙 刮目相待
三、品析
要求：找寻文中独特的“三”组合并作分析，感受文章写人记事的美妙手法。
方法：教师示例，学生独立寻找，教师巡视点拨。学生小组交流，全班交流。
文中的“三”组合有以下一些内容：
1．三个段落示结构根据情节把文章分成三个部分。这就是事件的三个阶段——“初，蒙乃始就学，及鲁肃过寻阳”，即孙权劝学，吕蒙就学，鲁肃赞学。
2．三个人物证蒙学穿插人物介绍：孙权、吕蒙、鲁肃。
简析孙权、鲁肃、蒙母三人和吕蒙学习并取得成功之问的作用。
孙权：对吕蒙要求严格，劝他读书，对吕蒙满是关心与厚望。正因为有孙权的善于劝说，才有了吕蒙的“就学”及学有所成。
鲁肃：。与蒙论议”，一句“非复吴下阿蒙!”从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。鲁肃地位高于吕蒙，且学识丰富，由他说出，更可表明吕蒙的长进非同一般。
蒙母：从情节的角度讲，文章的最后一句万方数据“肃遂拜蒙母。结友而别”似乎多余。然而，细细揣摩．就可以感受到它的意味深长了。鲁肃是一个很有学问的人，通过他“拜蒙母”，看得出鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交。二人情投意合．侧面衬托出吕蒙富有学识；更重要的是，这一情节传达出古代对读书看重的原因：一个人因为读书而有丰厚的学问，会获得社会的认可和尊敬．更使自己的父母也得到尊敬，甚至可以提高自己家族的社会地位及威望。这～情节深化了选文的中心．在表现孙权劝学的效果和吕蒙学习的成果上也都是很重要的一个补笔。
3．三句话语见形象要求：体会文中人物的语气语调。感受说话人的心理。
方法：以读促析，能通过朗读体会人物心理。感知人物形象。
简析：
(1)卿今当涂掌事，不可不学!
用双重否定的形式，语气坚决果断。神态郑重严肃。表现出孙权对吕蒙要求严格。同时严厉中又可见深切关心，希望吕蒙能胜大任。
(2)孤岂欲卿治经为博士邪!大有所益。
这一句隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味，但又说得语重心长。言辞恳切；尤其是从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，读来让人感动。
孙权是善劝的。他对吕蒙既严格要求，又殷切期望：既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心：不失人主身份。
(3)卿今者才略，非复昊下阿蒙!
吕蒙的.变化判若两人。使鲁肃既吃惊又情不自禁地发出赞叹，为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲出。鲁肃是个忠厚长兄。这句话流露出他重视学问、善于欣赏他人、对年轻将领的亲切赞美之情。
4．三次态度现性格
(1)蒙辞以军中多务。
用军务繁重来推脱。这里折射出吕蒙之前不读书只尚武的性格和成长经历。
(2)蒙乃始就学。
在孙权的教育和指点之后．吕蒙无可推辞并知错能改，这是他实现自我转变的重要一环。
(3)士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!
这是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。可以看出吕蒙为自己的进步深感自豪。充满自信。我们仿佛能听到他那坦诚豪爽的笑声。
小结吕蒙的三次态度转变的作用：(1)让文气有起伏；(2)丰满了人物形象；(3)三次态度就是事件发展的三个阶段。也是他成长的三个阶段(拒学一就学一成学)；(4)比衬出其他的人物形象。
5．三个留白显详略要求：根据文字展开适当的联想。揣摩作者这样安排情节和详略取舍的意图。
方法：说读结合、讨论交流。
简析：
(1)“蒙辞以军中多务”吕蒙会以什么来“辞”呢?扣紧文意想象、表达。
(2)“蒙乃始就学”为什么不写他如何勤学?
(3)“肃遂拜蒙母”为什么要交代这个环节?删去了会怎样?鲁肃会对蒙母说些什么呢?前两个留白是略写．而最后一个则是扩充出来的。这样安排有什么好处吗?
6．三个称呼表亲密“卿”，是君对臣或朋友之间的爱称。第一次出现是孙权称呼吕蒙．表现出孙权对吕蒙真切的关心和殷切的期望。既郑重，又亲切。第二次出现是鲁肃。与蒙论议”后很吃惊地喊出的．表现出鲁肃对吕蒙的认可、赞扬。
“大兄”，面对鲁肃的吃惊和赞叹，吕蒙巧妙接应“大兄何见事之晚乎!”，对话中有同僚间的调侃趣味．更显两人志同道合的兄弟般的情谊。
7．三种语气传态度人物语言．尤其是语言中流露出的语气语调能够揭示人物心理、情感和性格。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!”中“邪”表示反问语气，相当于“吗”。联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
(2)“但当涉猎，见往事耳”中“耳”表示限止语气。罢了”。说得语重心长，言辞恳切，传达出孙权对吕蒙的关心、爱护。
(3)“大兄何见事之晚乎!”中“乎”表示感叹，可译为“啊”。此句一出，吕蒙自得、自豪、“书中多阅历。胸中有沟壑”的自信如在眼前。
四、诵读要求：读熟、读美。能够生动地读出人物的语气语凋，通过朗读表现出丰满的人物形象；努力做到熟读成诵。
方法：同座位配合演读：全班男女生配合演读：全班背诵。
五、总结
1．文言文章学习的角度：积累词汇。
2．文学作品学习的角度：品析写人记事的妙法。
【附板书没计】
阅读教学的任务是引导学生通过自己的阅读行为获取文章中的内容信息和言语经验。并在此基础上。提升学生获取信息的能力和言语表达的智慧。因此。阅读教学设计要以透彻解读文本为前提。
柳咏梅老师的教学设计新颖独特．首先源于她对文本的透彻解读。她从文中人物的语气、语言、态度、称呼等方面揣摩人物的心理、个性，使孙权、吕蒙、鲁肃的形象“活”于心中，“跃”于笔端；又通过对文本结构、文中留白的分析，体会出文本独特的艺术魅力。
她还善于根据文言学习的规律来。引导”学生透彻解读。重视引导学生“读”。在文本学习之初、之后特另4安排了。朗读～诵读”环节。遵循。书读百遍，其义自见”的学习规律，以“读”引导学生感受文本和深化理解。
文言的学习必须由“言”到“文。柳老师重视。言”的学习。她。以自行整理或统一练习的方式”，要求学生“自己圈出”重要词语，“落实意义和用法，教师点拨强调”，从词语、人称等方面进行积累，夯实了学生文言学习的基础。
引导得最有特色、最有亮点的是。文”的学习。她用独特的归纳和新颖的视角引导学生趣学乐学，以合理的教学流程，引导学生寻找、归纳、体会、感悟文中的多个“三”，体会人物心理，感知人物形象。从而深刻把握人物性格和文章的艺术特色。
从“设计意图”看。该教学设计对文本的“文学价值”有所忽略．应引导学生感受它的“文学魅力”。文学价值”指文学的社会功能．如启迪人类的思想，触摸人类的灵魂，给人以鼓励，给人以动力等价值。而柳老师的设计从题目。趣学文言故事”到教学目标、教学重点、“品析”等环节都在要求。赏析写人记事的美妙手法”．显然都没有围绕挖掘文本的文学价值、欣赏其文学魅力开展。这也与单元教学目标“探寻他们的足迹。学习他们的精神，有利于我们的成长”要求相违背，应该在。品析”之后。结合。研讨与练习一”设计相关的教学环节。
另外，对品析”环节的诸多个“三”应该有个合理归类．比如：体现人物性格特征的，领悟作者艺术手法的；写人的又可以把写孙权的、写吕蒙的、写鲁肃的“三”归类这样才能清晰、有效地引导学生深入地解读人物形象。
《劝学》教学设计8
一、导课:
亲爱的同学们，开课前先提一下你们童年的好朋友——司马光。砸缸救人，他的事迹伴随了一代又一代人的成长。
《资治通鉴》记录了一个故事：三国时期的东吴国君孙权手下有一个猛将叫吕蒙，他勇猛善战，曾在赤壁之战中和周瑜一起击败曹操，后来又占领荆州，并在麦城活捉关羽父子，建立了赫赫战功，深得孙权赏识。但是他在年轻时不喜欢读书，认识不了几个字，孙权多次劝他学习，他总是找各种理由拒绝，还自称是一介武夫，只要懂得带兵作战就行。现在孙权又来劝他学习了，这次的结果会如何呢？让我们一起来看看吧。
二、初读:
1. 老师示范读，学生注意人物的语气和文中的停顿。
2. 学生代表读。
3. 全班齐读。
三、理解原文:
1. 小组讨论，理解大致意思，遇到不确定的字或句子做好标记，稍后向全班请教。
2. 学生提问，全班解答。
四、深入分析并指导诵读:
1. 概括这个故事的意思。
教师适时板书：孙权：劝学；吕蒙：就学；鲁肃：惊叹。
2. 老师借此话题发挥：有些同学不爱学习，无论老师多么苦口婆心地劝告都收效甚微。那么孙权是如何劝说吕蒙，使这位只会射箭杀敌的人改变观念，最终成为一个博学之人呢？作为老师，我们应该借鉴孙权的劝学方法。
3. 学生代表读孙权劝学的部分。
①卿今当涂掌事，不可不学?
语气坚定，强调学习的重要性。可以看出孙权对部下的严格要求和对吕蒙的高度期望，希望他学成之后能更好地辅助自己。
②孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。
前半部分是质问语气，隐约流露出孙权对方蒙找借口“推脱学习”的责备之情。
后半部分则充满诚意，为吕蒙指明了学习的方向和目标。可见孙权对部下的关心。
③卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。
前半部分是质问语气。驳斥了吕蒙的“军中事务繁忙”这一借口。后半部分以自己的例子为例，强调学习的可能性。
④孙权的劝说语重心长。吕蒙的表现如何呢？请大家齐声读出来。
语气惊讶。鲁肃对吕蒙才能的增长既惊又喜。
⑤吕蒙的回答也十分有趣。
语气赞叹。吕蒙对自己的进步感到自豪。吕蒙和鲁肃同朝为官，对话中带着些调侃的意味。
4. 小组内部分角色朗读，抽取三位同学扮演其中的角色，其他同学担任旁白。
五、扩展与提升:
1. 吕蒙能够接受孙权的劝学，最终成为了文武双全的`人物，这是件可喜的事。然而，我们也联想到了北宋天才儿童方仲永，五岁就能作诗，但由于忽视了后期的学习，最后沦落为普通人，实在令人痛心。
吕蒙和方仲永虽然分别生活在三国和北宋，但我们不妨展开想象力，假设他们在某一天相遇，他们会进行怎样的对话呢？
请小组内部为他们设计一些简短的对话，稍后小组内部推荐两位同学进行演示。
2. 学习这篇文章后，你有何感想？请大家畅所欲言，可以从多个角度发表意见。
参考：
①只有决心和毅力，才能学到东西。
②虚心接受他人善意的建议。
③不能用旧的眼光看待人，要学会看到他人的进步。
3. 吕蒙之所以能从一个目不识丁的武士，成长为文武双全的人，离不开他的勤奋好学。有位同学说过：“书籍是钥匙，能打开智慧的大门。”下面请大家分享一下你对书籍的感受。
例如：书籍是阶梯，可以帮助人们登上理想的高峰。 书籍是良药，可以治疗无知。 书籍是泉水，可以滋润枯竭的灵魂。 书籍是船只，可以把人们送到理想的彼岸。 书籍是桥梁，...
4. 欣赏完孙权高超的说服技巧，我们能否引用有关阅读的名言来进一步鼓励大家学习呢？
例如：读书破万卷，下笔如有神。 年轻时不努力，老了只能后悔。 书，是人类进步的阶梯。 知识就是力量。 行万里路，读万卷书。 不要虚度光阴，白头再遗憾。 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。 玉不磨不成器，人不学不知义。 书到用时方恨少，事非经过不知难。 为了中华民族的伟大复兴而读书。
《劝学》教学设计9
教学目标
1．了解有关《资治通鉴》的文学常识。
2．掌握文中涉及的常用文言词语。
3．能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。
4．通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。
5．学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。
重点难点
1．品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。
2．联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
教学时数：１课时
一、新课导入
1．前面我们学习了《伤仲永》，文章写方仲永幼年聪慧过人，却因其父“不使学”而“泯然众人”。今天我们学习一有关古人学习，才略有了惊人长进的文章，它就是《孙权劝学》。
2．司马光（1019—1086），北宋著名政治家、史学家，他是我国第一部编年体通史《资治通鉴》的编辑者。字君实，世称涑水先生。追封温国公。著有《司马文正公集》《稽古录》等。（司马光砸缸）
3．《资治通鉴》，北宋司马光撰，编年体通史。记载了从战国到五代共１３６２年间的史事，内容以政治、军事为主，略于经济、文化。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。4．吕蒙（178—219），三国吴国名将吕蒙，字子明。随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不习文，后听从孙权劝告，多读史书、兵书，鲁肃称其“学识英博，非复吴下阿蒙”。鲁肃卒，代领其军，袭破蜀将关羽，占领荆州。不久病死。
二、整体感知
1．词句积累：
卿qīng岂qǐ涉猎shè孰shú遂suì邪yé更gēng卿今当涂掌事：“涂”通“途”，道路的意思。孤岂欲卿治经为博士邪（“邪”同“耶”，语气词）
卿：古代君称臣或朋友之间爱称，相当于“你”，这里指吕蒙。孤：古代王侯自称。当涂：当道、当权。见事：认清事物。涉猎：广泛浏览和学习。更：重新。刮目相待：用新的眼光看待。辞：推托。过：到。就：从事。见：了解。
博士：古义：当时专掌经济学传授的学官。
往事：古义：历史。 今义：学位的最高一级 今义：过去的事情。孤岂欲卿治经为博士邪：古义：“孤”，古代王侯的自称； 今义：常为“孤单”、“孤独”等吴下阿蒙：特指原来不好读书的吕蒙。比喻人学识尚浅。刮目相待（看）：用新的眼光来看待。刮：擦，摩。刮目：擦眼。相待：相看待。孤岂欲卿治经为博士邪!（邪：表示反问语气，可译为“吗”。）但当涉猎，见往事耳。（耳：表示限止语气，可译为“罢了”。）大兄何见事之晚乎!（乎：表示感叹语气，可译为“啊”。）
2．概括情节：
写的`是吕蒙在孙权劝说下开始学习，其才略很快有惊人的长进以至于令鲁肃叹服不已，并且与他结为朋友的故事。劝学－就学一论议－结友。记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对话，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。
3．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
4．分析对话，体会人物形象。①“不可不学！”用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，向吕蒙指出“学”的必要性,表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。②“孤岂欲卿治经为博士邪？”“邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。③“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用？现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞。鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。
5．吕蒙的变化对你有什么启示？①读书学习非常重要。（学习对成都的重要性）（开卷有益）②求知可以改进人的天性。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽，只要你愿意，你就会成活，成长。③一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。④读书给人以乐趣，给人以光彩。（腹有读书气自华）⑤告诉我们“开卷有益”的道理。读书有益于人的发展和完善。⑥要虚心听取别人的正确意见。
6．课文在情节的处理上有什么特点？①详写“劝学”、“论议”，尤以“论议”为甚；“就学”、“结友’测一笔带过。
②正面写“劝学”经过，通过“论议”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。③情节以人物对话为主。
7．朗读蒙、肃对话，要求尽量读难说话时的语气语调。孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上区别：孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。①“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”可见鲁肃当时的神情和心理？说明了什么？十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映目蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。（鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。）②“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎！”“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。“大兄何见事之晚乎？”“乎”表感叹语气，相当于“啊”。是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应，并不是埋怨鲁肃，而是为自己的进步深感自豪。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。
8．比较《孙权劝学》和《伤仲永》，谈谈两文内容、写法上的异同。《孙权劝学》和《伤仲永》两文章，从内容上看，都与学习有关，却恰好一正一反，从不同方面说明了学习的重要性。吕蒙接受孙权劝告，在繁忙的军务之余，读书学习，其才略很快有了惊人的长进，使鲁肃不得不“刮目相待”。方仲永幼年聪慧过人，却因其父“利其然”“不使学”，后变得平庸无奇。《孙权劝学》，以对话为主，语言描写生动。另外侧面描写也很突出，以鲁肃十分惊奇的神态，表现了吕蒙学有长进。《伤仲永》借事说理，生动具体地阐述了作者的才能观。文章叙议结合，道理蕴含在叙事之中。
三、课堂
1．通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们"开卷有益"的道理。以对话为主，用不多几句话，就使人感受到人物说话时的口吻、神态和心理。
2．古今中外，许多仁人志士都意识到了读书的重要性，谁能说一些有关读书、学习的名言警句吗？读书破万卷下笔如有神。书籍是人类进步的阶梯。书读百遍其意自现。书到用时方恨少。熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。
3．最后送大家一句话，我们师生共勉“穷者因书而富，富者因书而贵！”
四、拓展迁移，加强训练。（本段设计，视课堂时间灵活处理，若时间仓促，可作为课后作业）
课外小文言文阅读。
阅读下面文言文，完成练习。
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎？”公曰：“善哉！”
注：①昧行：在黑暗中行走②炳烛之明：点燃蜡烛的光亮
1、解释加红色词语的意思。
何：为什么孰：哪一个
2、翻译划线句子。
我年纪七十岁了，想学习，恐怕已经老了吧！
3、从这个故事中，你得到了什么启发？
活到老，学到老；学无止境，任何时候都应抓紧学习。
附：板书设计
孙权吕蒙鲁肃
对部下严格要求听取意见爱才敬才
耐心教导知错能改豪爽
勤奋好学虚心好学
《劝学》教学设计10
教学目标：
1、认识10个生字，会写“更、书、劝、学、首、迟、发”7个生字，掌握一个部首“又”。
2、正确、流利地朗读、背诵古诗，初步理解诗意。
3、通过《劝学》这首古诗的学习，体会读书、学习的重要性，提高学生学习的重要性。
教学重点：
1、识字、写字。
2、在识字和写字的过程中，即一步巩固识字和写字的方法。
教学准备：
1、学生提前查阅有关读书、学习的名人名言。
2、生字卡。
课时安排：
2课时
第.一.课.时.
教学重点：
1、识字、写字。
2、准确、流利地朗读古诗。
教学难点：
了解读书、学习的.重要性。
教学设计：
一、导入新课。
师：自从入学以来，我们已经积累了不少的古诗，谁能借着今天这个机会为大家展示一下?
生自由背诵古诗。
今天我们要学习唐代大书法家颜真卿写的一首古诗《劝学》(板书课题)颜真卿是唐代著名的书法家他的字特别漂亮，风格独特他的字被称为颜体。他很喜欢我们班的孩子，据说有一些话要对我们说，你们想知道他说的是什么吗?生：“想”﹗想的话你可要认真听课、努力学习了!因为这番话都藏在诗里呢!你们有信心学好么?
生：“有”﹗
二、朗读古诗，学习生字。
1、教师范读古诗，学生注意字的正确读音。
2、教师领读，学生感知诗的节奏。
诗的节奏为：三更/灯火/五更鸡，正是/男儿/读书时。黑发/不知/勤学早，白首/方悔/读书迟。
3、学生自由读诗，同时找出要求认的字，借助音节学习生字。
4、指名读诗，教师纠正字音。
5、学生齐读古诗。
6、汇报识字情况。
古诗大家已经读熟了，在这个情境里字音叫得也很准。现在老师把这里的生字都叫出来，我想看看你们是否还能认得准?
学生个别读、开火车读生字。
1、通过“劝”字，认识一个新部首“又”。书空：横撇、点。
2、多音字：更、发
3、字理图学习“首”，理解“首”指的就是“头”。
三、再读古诗，感悟诗意
1、以各种形式读古诗。
2、通过朗读你知道了什么?
感悟诗的用意是勉励青少年及早努力，不虚度光阴。
3、生展示自己查阅的有关读书、学习的名人名言。
四、指导书写生字。
师：作者用28个字告诉我们一个道理，青少年时期要珍惜时间、努力学习，如果浪费时间就只能“老大徒伤悲”了。我们获取知识的途径莫过于书了，现在我们就一起来学习“书”字。
1、学生观察字的笔画、结构。
2、指导书写。
3、进行扩词。
五、背诵古诗、巩固生字。
1、送生字宝宝回家。学生将生字卡贴到正确的位置。
三()()火五更鸡，
正是男儿()()时。
黑()不知()学早，
白()方()读书()。
2、熟练的背诵古诗。
第.二.课.时.
教学重、难点:
1、书写生字。
2、积累有关惜时的名言。
3、掌握两组反义词。
教学设计：
一、复习。
1、认读生字卡。
2、背诵古诗。
3、在这首古诗里你有什么发现?
反义词：迟—早黑—白
二、指导书写。
劝：左右结构，书写时左窄右宽，“又”做偏旁捺变点。半包围结构：迟、发。
三、课后练习。
1、读一读。
体会情境图的作用：小蜜蜂非常勤劳，我们要向他们学习。
a)生自由读、开火车读。
b)学生选择喜欢的词语说一句话。
2、写一写。指导学生把这些词写在虚宫格里，要写的美观。
3、背一背。指导学生背诵惜时名言。
4、听写词语。
劝学头发学生迟早首长
《劝学》教学设计11
知识目标：
1. 了解《荀子》及相关知识。
2. 掌握并积累重要的文言文实词和虚词。
3. 掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。
能力目标：
学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
德育目标：
明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
教学过程
第一课时
一、导入 新课
“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学习有什么关系呢？我们一起来学习《荀子·劝学》一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。
1．介绍《荀子》
学生看课本注①，教师补充。
荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。
2．题解
《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
二、课文诵读
1．教师范读课文
学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。
2．学生自由朗读课文
3．检查学生字音掌握情况
给下列加下划线字注音，并注明通假字
（1）故不积跬步，无以至千里（ ）
（2）吾尝跂而望矣（ ）
（3）锲而不舍，金石可镂（ ）
（4）其曲中规（ ）
（5）虽有槁暴（ ）（ ）
（6）则知明而行无过矣（ ）
（7）君子生非异也（ ）
明确：（1）kuǐ（2）qì（3）lòu（4）zhòng（5）yòu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”
4．指名2～3名学生朗读课文（分节读）
教师作朗读提示：
为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要根据文意自己确定重读，停顿情况。第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。
5．分组齐读课文（通过读、听，强化记忆）
三、课文分析
1．讨论、分析全文的思路结构
（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？
引导学生讨论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。
课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
（2）结合完成“思考和练习一”，引导学生理清全文思路结构
组内讨论，全班交流，教师归纳板书
四、布置作业
1．背诵全文
2．整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式
第二课时
1.检查背诵
2.整理、归纳文中重要文言知识
在学生预习的基础上，教师列出要归纳的项目，小组内相互交流、补充，教师投影提示强调，其中难句理解、特殊句式等应让学生动手翻译，以训练其翻译技能。
A．字词解释
（1）通假字（结合“思考和练习”二）
輮以为轮，其曲中规 虽有槁暴，不复挺者
则知明而行无过矣 君子生非异也
（2）词类活用
①动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。
②名词作状语：a．君子博学而日参省乎己 b．上食埃土，下饮黄泉
③名词用作动词：a．假舟楫者，非能水也 b．假舆马者，非利足也
④形容词用作动词：假舆马者，非利足也
（3）一词多义（结合“思考和练习”二）
B．特殊句式（学生口译，教师重点点拨翻译注意点）
（l）判断句
①青，取之于蓝
②冰，水为之
③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也
④登高而招，臂非加长也
⑤君子生非异也，善假于物也
（2）固定格式
无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）
（3）定语后置
蚓无爪牙之利，筋骨之强
3．组织学生讨论以下问题（小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流）
（1）课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？
点拨：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。
（2）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？
点拨：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。
（3）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的？（引导学生用课文原句回答）
点拨：这个比喻是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。
（4）“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？
点拨：这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。
（5）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？
点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。
4．鉴赏本文的论证艺术
引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识，明确比喻的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点——采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。
点拨：
（1）本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流’作进一步论证。
（2）论证方法灵活，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。
（3）语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。（引导学生通过诵读体会这一特点）
指导学生齐背课文，进一步体味本文的语言特点和论证艺术。
5．小结
本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的.、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
《劝学》是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。
关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。
教案点评：
《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。学习本课首先要了解《荀子》及相关知识。再掌握并积累重要的文言文实词和虚词。 掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。最后学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
教案示例二
第一课时?
教学内容：
让学生熟读课文，掌握重要的文言文实词和虚词，翻译全文，理解文意。?
步骤与方法：?
1.看“预习提示”，自读课文，读准字音，初步了解课文。
2.教师出示应掌握的实词和虚词，让学生默读课文，对照注释弄明白。若有解决不了的问题，提出来集体解答。
3.同桌轮流口译课文。翻译不准确的，对方应指出来加以纠正或共同讨论；二人都解决不了的问题，提出来集体解决。
4.教师提问几个重、难点的语句，了解学生的学习情况。
5.布置作业 ：背诵课文。
第二课时
教学内容：
学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
教学过程 ：
一、分析第一自然段
师：同学们，荀况特别强调教育和后天学习的重要性，《劝学》就阐明了学习的重要性和学习方法，请问本文的中心论点是什么?
生：“学不可以已。”
(板书：学不可以已)
师：请同学们齐背第一自然段。?
（生集体背诵）
师：请问本段论述了什么内容?
生：论述了学习的意义。
师：运用什么方法论述的?
生：比喻。
师：很好。本文作者运用了5个比喻，从不同角度论述了学习的意义。作者以青出于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理?
(板书：青出于蓝，冰寒于水)
生：说明事物经过一定的过程会发生变化。
师：发生什么样的变化?
生：在原有的基础上进一步提高、发展。
师：对。作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢?
(板书：直木为轮)
生：说明事物可以后天改造。
师：对。谁能说得更全面、更具体些?
生：比喻说明人的资质可以通过学习来改变，而且一旦提高和发展了，就不会回复到原来的状态，即人若不断地学习下去，会发生质的变化。
师：很好。“金就砺”“木受绳”两个比喻引出什么结论?
(板书：金就砺、木受绳)
生：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
(板书：知明而行无过)
师：此句与本段哪句相照应?
生：“学不可以已。”
师：对。荀子提出人性本恶的思想，认为只有用教育来陶冶，用礼法来约束，才能把这种生而具有的“恶”转变为“善”。这里作者运用5个比喻阐述学习的重要性。学习是人发展的过程，如果不停止地学习，人的知识、才能、品德会不断地增进、提高，达到“知明而行无过”的境界。
二、分析第二自然段
先请一名学生背诵第二自然段。?
师：很好。同学们思考一下本段写了几层内容?
生：分三层。第1句为第一层，第2、3句为第二层，第4句为第三层。
师：对。第一层阐明什么内容?
生：正面阐明学习的重要性。
师：对。第二层与第三层是什么关系?
生：分总关系。
师：对。第二层是具体阐述“假于物”的重要，第三得出结论：“君子善假于物”。联系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?
生：学习。
师：对。由此看来，第二层用什么方法阐述学习的重要性?
生：比喻。
师：用哪几个比喻?
生：登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫。
(板书：登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫—善假于物)
师：第一、二自然段是文章的第一部分，主要论述了学习的重要性。在写法上最大的特点是运用大量的比喻，从各个方面对中心论点加以阐释，使论点既鲜明又生动。?
师：请同学们齐背第三段。?
学生集体背诵。?
师：本段主要论述什么问题?分几层?
生：这段主要论述学习态度。分三层：第一层，从“积土成山”到“金石可镂”，阐述要有持之以恒的态度；第三层，从“蚓无爪牙之利”到本段末，阐述学习要专心。
(板书：学习态度—积累、恒心、专心)
师：很好。作者是用什么方法论述问题的?
生：比喻。
师：每一层的两个比喻句是什么关系?
生：对比关系。
师：对。本段的三层内容都用对比设喻的方法阐述。这样的写法有什么好处?
生：使中心论点更生动、更鲜明，增强了文章的说服力和感染力。
师：很好。请同学们拿出纸来，按要求作练习。要求：每人写一个比喻句阐述知识的重要性，比喻要恰当。
(学生动笔写，5分钟)。
师：请同学们交流一下，哪位同学先说一说?
生：知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就会衰弱；人缺少了知识就会枯竭。
师：比喻贴切吗?(学生答：“贴切。”)
生：空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着干旱的土地，使它能恢复生气。
师：很好。?
生：知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在黑暗中的远征。
师：好。?
生：没有知识的头脑，像不长谷物的荒地。
师：他从反面设喻，也很好。
生：没有知识的人，就像断了线的风筝，东摇西晃，虚度年华。
师：请同学们推敲一下是否贴切。?
生：不贴切。“断线的风筝，东摇西晃”主要是说无明确的飞行方向，与“没有知识”无相似之处。
师：若将本体改动一下，就是一个很好的比喻句，请你改一下。?
生：将“知识”改为“志向”。
师：对。改为“志向”“目标”“理想”等，就是个很生动贴切的比喻。好的比喻必须符合合理、生动、新颖的要求。?
师：再请同学们运用对比设喻的方法，阐述学习要勤奋或谦虚。
(学生写，6分钟)
师：请同学们先分成几个小组交流一下，写得好的向全班同学推荐一下。
师：哪些同学写得不错，请组长推荐一下。
生：谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔、学海无涯，因而刻苦好学，永不自满；骄傲的人就像井底之蛙，以为天空只有井口那么大，因而浅尝辄止、夜郎自大。
师：好。这是以对比设喻阐述要有谦虚的学习态度。
生：勤奋的人，像一颗明珠，无时不刻不放出光芒；而懒惰的人，像生了锈的铁，毫无用处。
师：不错。这是以对比设喻阐述要有勤奋的学习态度。?
三、作业 ：
写一篇不少于500字的议论文，论述人要有崇高的理想。适当运用比喻论证法。
《劝学》教学设计12
一、教学目标
1.知识与技能
（1）了解司马光和《资治通鉴》；
（2）掌握文中涉及的常用文言词语，了解文言语气词所表示的不同语气；
（3）学习一些文言实词和虚词的用法。
2.过程与方法
（1）反复的朗读课文，能用现代汉语正确翻译课文；
（2）理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动。
3.情感态度价值观
理解吕蒙与鲁肃对话的含义，树立正确的学习观。
二、教学重点
品味孙权、鲁肃、吕蒙对话中表现的人物形象特点。
难点：联系生活，真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
三、教与学互动设计
课前播放《三国演义》片首曲
（一）创设情境，导入新课
说到三国这段历史，正如歌中所唱：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”确实在三国时期出现了一批叱咤风云的.英雄人物，如曹操、刘备、孙权，真可谓三国鼎立水火不溶，但曹操又曾说过这样的话：“生子当如孙仲谋”，孙权到底何德何能，竟能得到对手曹操的佩服，对于孙权，我们了解他当帝王的一面，今天我想和同学们共同穿越时空，回到三国，走近孙权，了解他的其他方面。
出示课题《孙权劝学》（板书《孙权劝学》）。
（二）交流预习
1.走近司马光（小组交流课前预习资料）
司马光（1019－1086），字君实，北宋政治家、史学家。著有《司马文正集》。
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史事。
2.强调重点字音，评选拼音高手，汉字英雄
三、读准字音
1．指导学生读，正字正音
2．老师配乐范读
3．个人展示读
4 . 齐读
友情提示：生僻字、多音字、通假字的读音要特别注意，要求读准字音，读准节奏。
四、读懂文意
学生借助注释和工具书自译，标出不理解的地方
《劝学》教学设计13
学习目标：
1． 疏通文意，掌握重要的文言词语及句子。
2． 品读文本，分析人物形象。
学习重点：
1． 积累文言字词，朗读课文。
2． 品读对话，分析人物形象。
学习难点：
联系生活，领悟读书有益于人发展的道理。
学习过程：
课前语文活动：交流对三国人物的了解和认识。
一、 导入新课：人不怕落后，怕的.是落后了还不思进取。当一个人有了进取的雄心和勤奋踏实的态度时，他就能够超越原来的自我，成为一个崭新的人。三国时吴国的吕蒙就是这样一个勇于进取的人。
二、 明确学习目标
三、 展示预习情况：
①文学常识
②注音
③词语解释
四、 品读文言文（文言朗读三部曲）
一读：读准字音，读出停顿
①荐读，其余同学纠错。
②听读，也可以小声跟读，注意生僻字、通假字、多音字的读音及停顿。
③仿读，注意字音和停顿。
④齐读。
二读：读懂文意
①提示翻译方法。
②自读翻译，小组讨论。
③反馈问题，共同解决。
④复述故事情节，概括思想内容。
三读：读出语气
①品读人物语言（讨论：应该用怎样的语气读出文中不同人物的语言？），分析人物形象。
②分角色朗读。
五、 反思提升。
天才少年方仲永与吕蒙相比：一是幼年不使学，毫无所成；一是年长好学，学有所成，这不同的变化，给了你哪些启示？
六、 课堂小结。
七、作业。
1．解释下列句中加点字
蒙辞以军中多务。
孤岂欲卿治经为博士邪！
大兄何见事之晚乎
即更刮目相待
2．翻译句子
但当涉猎，见往事耳。
《劝学》教学设计14
教学要求与目标：
1.学习设喻论证的方法和“对举”的行文方式。
2.了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。
教学重点、难点：
1.识记重点文言实词、虚词。
2.理解论述的角度和设喻的几种形式。
3.熟练背诵课文。
教学方法：
本文的可读性很强，易于成诵，宜采用诵读教法。诵读要多次进行，一次比一次要求更高：开始照课本朗读，要求字音无误，节奏鲜明，读得顺畅；继此再读，要求在粗知大意的基础上能大体成诵；最后，经过分析、思考，要求领悟文章的基本内容，达到熟练地背诵全文。这种诵读式的教学，跟先前书塾的死记硬背是有着实质上的区别的。
为了使诵读收到实效，首先要善于根据课文内容和写法上的一些特点，启发学生的兴趣。使学生产生自觉诵读的要求；其次，在诵读练习过程中发现难点时，要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们，毫不动摇地要坚持做到当堂成诵；最后，教师要给学生示范背诵，必要时还可以逐句地领读。
诵读练习可以分段、分层地进行，但最后一定要连贯地背诵全文。
课时安排：
第一课时：以检查预习方式统摄全文；作者简介；诵读第1，2段。
第二课时：诵读第3段；总结全文。
第三课时（前半课时）：连贯背诵全文。（注：后半课时用于预习《师说》。）
预习安排
1.将下列各字的拼音写在课文中该字下面：
輮（rou）虽又（you）槁（ｇǎｏ）暴（pu）砺（li）参（ｃāｎ）省（ｘǐｎｇ）乎己知（zhi）明跂（ｑi）生（ｘiｎｇ）非异也跬（kｕǐ）骥（ji）驽（ｎu）锲（qie）镂（lou）螯（ao）
2.朗读全文至少二遍。
3.从课文中找出几句话作为你学习上的格言，抄在笔记本上，加以体会。
第一课时
教学过程
一、检查预习情况。
1、友情提醒字词读音
輮（rou）虽又（you）槁（ｇǎｏ）暴（pu）砺（li）参（ｃāｎ）省（ｘǐｎｇ）乎己知（zhi）明跂（ｑi）生（ｘiｎｇ）非异也跬（kｕǐ）骥（ji）驽（ｎu）锲（qie）镂（lou）螯（ao）
2、指名读
3、齐读
二、作者简介。
荀子（约前313──前238），名况，时人尊称为荀卿，后因避汉宣帝刘询的讳而改称孙卿。赵国人。曾游学于齐，在齐国稷下（今山东临淄西北）任祭酒（官名）；后去楚国，春申君用他为兰陵（今山东枣庄市东南）令，晚年定居该地，从事著述。韩非和李斯都是他的学生。著有《荀子》，现存32篇。
荀子在哲学上对古代唯物主义有所发展，他反对天命、鬼神迷信之说，提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的著名论断，肯定自然规律是不以人们意志为转移的；强调天是物质的天，是没有意志的，人能认识天，就可以“制天命而用之”。他反对儒家的先验论，认为人对客观事物的认识，首先要通过感觉器官和外界事物的接触。
在教育问题上，他和孟轲的性善说相反，认为人性生来是“恶”的，“其善者伪也”，要有“师法之化，礼义之道”，才可以为善，重视环境和教育对人的影响。
三、诵读第1段，并理解积累
1、诵读
先给下列句子划分节奏（学生试划，教师纠正）：
学／不可以已輮／使之然也
木受绳／则直，金就砺／则利
君子博学／而日.参省乎己
则知明／而行无过矣
2、让学生解释下列词语：
已——于（1）——于（2）——于（3）——以为——有——暴——
停止从比比以之为又曝
日——四个“而”
每日，名词做状语而1，2却；而3并且；而4而且
“木受绳”二句──把省略的意思找出来。（“受绳而后锯之”“就砺而磨”──都是不言而喻的，故可省。）
2、解决疑难
3、学生练习翻译
4、试背诵
先自读两遍，再由教师领读一遍（师生都不看书），然后检查试背，发现难点，指出关键在于要理清文理。
5、文理分析。
第一步：找观点
提问：这段话中哪句子是表述作者观点的？（起句和结句。）
第二步：弄清设喻的内涵
提问：这段话中的设喻可分几组？（分三组：①“青，取之于蓝……而寒于水”；②“木直中绳……輮使之然也”，③“故木受绳……则利”。）
追问：这三组设喻从总体上看，说明什么道理？（学习可以改变一个人，使之聪明贤惠——学习的意义）
6、熟练地诵读这一段。
7、学生齐背一遍
四、诵读第2段，并理解积累
1.指名读
先划分下列句子的节奏，要求注意某一节拍之中有些字之间有极短暂的停顿（用“·”表示）。
吾／尝·终日·而思矣，不知／须臾·之所学也。
登高／而招，臂／非·加长也，而见者／远。
君子／生·非异也，善／假于物也。
2、齐读
3、学生解释词语：
而1——而2——而3——而4——而5——而6——而7——而8
而1，2同，“地”修饰关系；而3，5同，“然后”顺承关系；而4，6，7，8同“却”转折关系
“彰”──就是“明”的意思。
“利足”──现在也有这种构词方式，如“快手”（干事情快）。利足，就是跑得快。
“致”──表示动作结果，课本注为“达到”是正确的。
“能水”──能，擅长；水，名词活用为动词，游水。
4、解决疑难
5、学生练习翻译
6、学生先齐读，后试背诵
7、文理分析。
教师提问：本段有哪些设喻，先一一列举出来。
（①“跂而望”不如“登高之博见”；②“登高而招”则“见者远”；③“顺风而呼”则“闻者彰”；④“假舆马”可“致千里”；⑤“假舟楫”可“绝江河”。）
追问：这些设喻各有什么作用？
（①用来说明“终日而思”不如“须臾之所学，强调学习的重要性。②承上句“登高”一语，作解释，说明“登高”的效果。③与“登高”一喻对举，说明“顺风”的效果。④⑤的作用亦与此相同。）
小结：①喻属起句；②③④⑤喻属结句。
主导问：起句和结句是怎样的关系？（“学”是前提条件，“善假于物”是结果——能利用自然可谓善，能创造可用之物，则是善之善者。）
请归纳本段大意：学习了才能善假于物——学习的作用。
8、熟练地背诵这一段。
9、作业：看读本中的.文言文
第二课时
教学过程
一、背诵1、2段
二、指名翻译1、2段
三、诵读第3段，并理解积累
1.、指名读
先划分下列句子的节奏：
蚓／无·爪牙之利
非·蛇鳝之穴／无·可寄托者
2、齐读
3、学生解释词语：
“兴焉”“生焉”“备焉”的“焉”——或注为“于是”，兼词，即一字兼两词
“无以”——可与“河曲智叟无以应”作比较。这里是“没有办法”的意思。
注意：而致千里——无以至千里，加线字有什么区别？（达到；到）
“蚓无爪牙之利，筋骨之强”——句式有何特点？（定语后置）
“上”“下”——名词做状语
“跃”“驾”——动词活用为名词（跳一次的路程，走一天的路程）
4、解决疑难
5、学生翻译
6、划分层次，然后练习背诵。
第一层（首句，以句号为标志，下同）说明积善而后圣心备的道理。
第二层（第2—4句）从正反两面设喻说明积累的必要性。
第三层（最后两句）从正反两面说明用心专一才能积累的道理。
提示学生：此段较长，可按上述层次，一层一层地练习背诵，最后连贯地背诵全段。
7、概括本段主旨后，熟练地背诵这一段。
主旨是：学习知识必须有“锲而不舍”的精神，不断地积累；要做到这一点，就必须用心专一——学习的态度
四、总结全文。
1.思想内容。
总结方式：先列出各段的论点（分论点）；再分析这些论点跟“学不可以已”这句话（中心论点）的关系，指出分论点就是中心论点的论据，最后列表说明。
学不可以已（中心论点）
“不已”才能“知明而行无过”——不停止的学习，才能具有人生的意义（分论点之一）
“不已”才能“善假于物”——不停止的学习，才能变得聪明智慧（分论点之二）
学而不已，方能积累——不停止的学习，需要有良好的学习态度（分论点之三）
教师点拨：作者在本文中所论述的观点，跟他的“性恶”说是分不开的。因为“性恶”，所以需要改造，改造后即可为善，“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”，就说明了这一点。改造的方法就是进行教育，“木受绳则直，金就砺则利”，说明教育可以改造人，使人为善。这种教育改造，有一个由量变到质变的过程，所以又说“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”
2.设喻的运用。
教师说明：严格地说，通常所谓“比喻论证”是不确切的，比喻是一种修辞技巧，常用来说明事物的状态、大小、色泽等等；设喻则是一种说明事理的方法，用于论证，应称为“设喻论证”。
学生讨论：(1)从本文看，运用设喻的基本原则是什么？(2)本文在设喻的运用上有哪些特点？
小结要点：
设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。
本文的设喻有两大特点：一是方式灵活，有时从一个方面用同类事物并列设喻以加强效果，如“青，取之于蓝……而寒于水”；有时从正反两面设喻说明同一道理，如“骐骥一跃……功在不舍”。二是用一连串的设喻，而内容逐步加深，如“登高而高……而绝江河”。
2.对举的运用。
说明：对举是一种行文方式，就是将有关的两个事物（包括同类事物和相反事物）同时举出，其句子构造也相同或大体相同。
让学生举例（同类事物对举，如“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”“木受绳则直，金就砺则利”等；相反事物对举，如“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”“蚓无爪牙之利……用心躁也”。）
讨论对举的作用。教师要说明一下：上述对举句组又都是设喻，那是就其目的（说明事理）来说的，而讨论对举的作用则应从行文方式看，要想想如此行文有什么好处。（读起来节奏整齐划一，铿锵有力；以同类事物对举可以丰富内容，加深印象；以相反事物对举，可以使读者对问题获得全面的认识。）
五、作业。
1.连贯地诵读这篇课文。2.完成课后练习。
第三课时
教学过程
一、检查背诵。
方式：全班齐背一遍；听教师背诵一遍，指出背错的地方（故意弄错，至多三处）；学生互查。
二、检查完成练习情况。（过程略，只附答案）
第一题（详见上文）
第二题：1.包括“于”的三种用法：①相当于“从”，如“取之于蓝”的“于”；②表示比较，如“青于蓝”的“于”；③表示动作方向，如“善假于物”的“于”。2.包括“者”的两种用法：①相当于“……的人”，如“假舟楫者”的“者”；②指代结果，以示将有所解释，如“不复挺者”的“者”。3.包括“而”的四种作用：①并列（“知明而行无过”）；②表修饰（“终日而思”）；③表转折（“而致千里”）；④表顺接（“积善成德，而神明自得”）。
第三题：1.依次是(5)(4)(1)(3)(2)。2.依次是(3)(4)(2)(1)。3.依次是(1)(4)(3)(6)(7)。4.依次是(2)(4)(5)(3)(1)。5.依次是（1ｑｉｎｇ）（2ｑｉｎｇ）（5ｑｉǎｎｇ）（4ｑｉｎｇ）（6ｑｉǎｎｇ）第四题（略）
《劝学》教学设计15
教学目标
（一）、知识与技能
1、了解有关《资治通鉴》的文学常识。
2、掌握文中涉及的常用文言词语。
（二）、过程和方法
1、能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。
2、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。
（三）、情感、态度和价值观
学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展的道理。
教学重点
1、揣摩体会人物的语言特点，并能读出人物不同的语气语调。
2、理解吕蒙与鲁肃对话的含义。
教学难点
联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
课时安排
１课时
教学过程
一、创设情景，导入新课。
同学们读过《三国演义》吗？话说三国鼎立之时，孙权雄霸一方，其手下一员名将叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜大破曹操于赤壁，后又打败关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖，你可知道，他斗大的字不识几个，你知道“吴下阿蒙”和“刮目相看”这两个成语的来历吗？下面就让我们一起走进《孙权劝学》，共同找出这些问题的答案。
说到“劝学”，想必同学们一定知道读书的重要性，那么就请同学们展示一下你所知道的关于读书的名言警句吧。
教师举例：
书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。——黄宗羲
聪明在于学习，天才在于积累。——华罗庚
书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。——陈独秀
同学们课外搜集了这么多的名言警句，相信大家对读书已有了很深的认识，下面就让我们一起了解一下司马光与《资治通鉴》
二、司马光与《资治通鉴》
这篇文章选自《资治通鉴》，作者司马光，哪位同学来介绍一下相关资料？
教师强调：司马光，字君实，北宋政治家、史学家。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。
三、读课文，理解文意
1自读质疑：学生借助工具书自读课文，将其中疑难提出，小组间讨论解决，或提出来共同解决。
2、朗读课文，注意人物对话的语气。
（1）卿今当涂掌事，不可不学！（“不可不学！”用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，向吕蒙指出“学”的必要性,表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。
（2）卿言多务，孰若孤？（现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态如在眼前。
（3）孤岂欲卿治经为博士邪！（“邪”表示反问语气，译为“吗”，联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。）
（4）卿今者才略，非复吴下阿蒙！可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？（感叹句，一句可见鲁肃当时十分惊奇的神态，吕蒙的变化使鲁肃既吃惊，又不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。）
（5）“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”表现了吕蒙当时怎样的心情？
“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。“大兄何见事之晚乎？”“乎”表感叹语气，相当于“啊”。是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应，并不是埋怨鲁肃，而是为自己的进步深感自豪。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的'坦然态度，表明自己才略长进之快之大。
四、合作探究，互动释疑
1质疑、释疑
把全班同学分成六个小组，小组内设计问题，挑战另一小组，每组提问两个问题，不得重复。
下面是学生可能提到的问题：
（1）课文写了一个什么故事？
（2）读了课文你喜欢谁？
（3）谁是课文描述的主要人物？文中描述人物最精彩的部分在哪里？
（4）孙权究竟是如何劝说吕蒙的呢？
（5）文中为什么要写鲁肃？
（6）鲁肃为什么会对吕蒙“刮目相待”?
2设疑抢答
检查同学们的学习情况
梳理课文内容（用原文回答）
（1）孙权劝学的原因是：
（2）吕蒙推辞的理由是：
（3）孙权论述读书的重要性：
（4）吕蒙就学，鲁肃称赞吕蒙：
（5）吕蒙因学而才略大有长进的句子是：
（6）表明吕蒙自己自信心的语句是：
五、拓展延伸
是读书改变了吕蒙的命运，是善于接受别人正确规劝的态度决定了吕蒙的成功，除此之外，你还知道哪些有关名人读书的故事？请说出来与大家分享。
（毛泽东冬天读书的时候，为了御寒，经常边吃生辣椒，边手拿书本读书；战国苏秦锥刺股；西汉孙敬头悬梁；西汉匡衡凿壁偷光；晋，车胤囊萤读书；晋，孙康映雪读书。）
六、总结、反思
语文学习重在积累和运用，庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯”，意思是生命有限，学海无涯。而智出学海，希望大家能持之以恒，养成良好的学习习惯，不断地丰富我们的语言宝库，攀登学习的高峰，畅游知识的海洋。
本文的学习，让我们明白了一个道理：书，是人类进步的阶梯。书，是全世界的营养品。希望同学们多读书，读好书，让好书伴大家健康快乐地成长。本课上到这儿，相信每个人都收获不小，愿这些美丽的收获，伴随着你走过青春岁月，让你的青春年华一路美丽！
七、作业设计
我们学过《方仲永》，大家一定还记得那个天才少年，方仲永与吕蒙相比，恰恰相反，一是幼年不学，毫无所成，一是年长好学，学有所成，请同学们大胆设想一下，假如有一天方仲永巧遇吕蒙，他们会演绎出怎样的一段故事呢？请以《方仲永巧遇吕蒙》为题，展开想象，写篇作文，文体、字数不限。
板书设计：
孙权劝学
《资治通鉴》
孙权――――劝学
吕蒙――――就学
鲁肃――――赞学
知识改变命运，态度决定成败
附：教学反思
《孙权劝学》是一篇自读课文，故事性很强。这篇文言文课文词句方面的障碍少，适合学生自主学习，培养阅读浅易文言文的能力。从施教过程看，有成功之处，也有不足处。
成功的地方有：
1、使用课件教学，有利于激发学习兴趣。视频朗读对于学生句读能力的提高也有裨益，同时课堂理解的重点，通过媒体展示，一目了然。节省了不少时间，有利于知识的拓展。
2、注重学生自主学习能力的提高。课文理解并不难，疏通理解时让学生自主、合作学习，提出疑难词句，学生与老师一同解答，这样便于因材施教，发现并解决学生学习中的难点，也能培养自主学习的意识，调动学习积极性。疏通课文时，让学生利用注释，对着屏幕上的句子进行翻译，有利于纠正学生对着书翻译的习惯，有利于培养即席说话的能力，结合语境整体理解句子的能力，培养文言语感。
3、引导迁移，适度拓展。不仅是对文言词句知识的掌握，平时教学中要有意识地引导学生联系旧知，总结归纳，触类旁通，举一反三。对那些有生命力的文言词语的积累（成语）也重在运用。对出自本文的两个成语“吴下阿蒙”“刮目相看”，不仅让学生知道意思，还帮助学生学会运用。本课在教学的最后设计了拓展延伸的环节：你收集到哪些关于名人读书的故事？学生的收集不多，教师展示自己收集的资料让学生看。希望能对班级里那些缺乏读书意识与习惯的学生有所启示。
不足之处：
1、重视了基础知识的学习。尤其是文言词语、句子翻译，但文言词语的解释有点多。建议只抓住几个重点词语与句式即可。大部分词语学生学过，即便有遗忘，在翻译时不会再来解决，可节省时间，而不必个个点到。
2、分析文章内容时，问题设计有点多，想面面兼顾，又很难兼顾，如本文的行文线索、本文的主旨、本文写人的方法等，还应该根据当堂课教学的重点，进行适当的调整。
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