看雪教学设计(合集15篇)
作为一无名无私奉献的教育工作者，通常需要用到教学设计来辅助教学，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。那么你有了解过教学设计吗？以下是小编整理的看雪教学设计，希望对大家有所帮助。
看雪教学设计1
一、导入
关于西湖的诗句，同学们能背诵多少？学生吟诵“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是——如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者
多媒体摘要显示：张岱，号陶庵、蝶庵，明山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。
三、感知文意
1．教师播放示范朗读或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。
2．学生读课文，疏通文句，整体感知文意。（1）学生自读课文，疏通文句并质疑。（2）小组讨论交流，质疑解难，教师巡视酌情指导，教师也可预设重点字词全班解决。
四、品读文本
㈠三读蓄势1.一生朗诵全文，师生简评。
2.一生再读，明确要求：找出短文中作者犯下的一个颇为严重的前后矛盾的错误。
（“独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”及舟子的喃喃自语）教师乘势设疑是否要让张岱改改。
3.全班齐读，明确要求：找出文中一个能形象概括张岱形象的词语。（“痴”）
㈡三痴解意 “痴”用通俗的话怎么说？自由朗读，讨论，找出张岱哪些地方表现出了特别的呆气。
（1）“痴行”（“是日更定”，“独往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的时候去的）教师提示想象三天大雪之后的情景，除了从人的听觉来描写，还从什么角度来写？（可有类似“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白”的想象）这样的天气我们在家干什么？可是他却在天寒地冻的天气里凌晨时分跑到湖上去看雪，痴人“痴行”，真是“怪异”啊。
（2）“痴景”（“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”）一生读，有感情地读，说说此景异在哪里。教师提示：A.“天与云与山与水”是否拖沓？去掉读一读，对比读出田地苍茫的景象。B.量词之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？C.顺序之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟舟中人两三个、与余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条而已”？D.读“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”读出“而已”的言外之意。
教师明确：这段写景文字运用了白描手法。可多媒体摘要显示：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的'文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。
（3）“痴心”1.如此安静的环境，后文却又写喝酒聊天，是否意境全然被破坏了？①一生读“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”A.“此人”是哪种人？用文言文说说看。（湖中焉得有此雅兴之人……）B.如果张岱要回答，用文言文如何回答，最好有神态？（彼此彼此……）②酒逢知己千杯少，可是，饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，却不留电话、地址、QQ号，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了？这样看来，张岱追求的人生是一种什么样的人生呢？现在我们重新来看我们最初发现的那个矛盾，是张岱数不清人数吗？张岱笔下的自然如此清冷浩大，如此孤独，这其中是不是有着深层次的原因？舟子说他痴，他会辩解吗？当时他会是怎样的表现？他心里会说什么呢？现在，同学们知道“张岱心中有寒冰”的谜底了吗？
五、课堂练习
孤高情怀有谁知，独与天地相往来。一个人，登台长吟： 念天地之悠悠，独怆然而涕下；一个人，登高作啸： 万里悲秋常作客，百年多病独登台；一个人，独往湖心亭： 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已；一个人，寒江钓雪： 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪……让我们一起回顾大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
（可比较它们在描写手法和情感表达上的异同或者假设时空倒流，张岱在湖心亭上遇到钓鱼的柳宗元，你认为张岱会认他为知己吗）
六、朗诵留白
孤舟一寒士，独品满湖冰。曹雪芹在《红楼梦》中说：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！在动情的齐背课文声中结束全文。
七、布置作业
1．背诵并默写课文。 2、就“我看古人之痴”为话题，课后练笔。
自我问答 语文教学不要拘泥于课本，要融汇古今，旁征博引，方能扩大学生视野。
看雪教学设计2
【教学准备】
1、学生预习课文，划出生字。收集台湾风景名胜的资料。
2、课件准备：北国雪景风光及音乐片段。
3、生字词卡片，课文朗读录音带，中国地图。
【教学过程】
一、复习导入
1、大家还记得“识字3”里讲台湾岛的三字经吗?谁愿意背给大家听一听?
2、谈话：
是啊，台湾自古以来就是祖国的一部分，台湾人民本来就和我们是一家人。可是由于各种原因，直到今天，台湾还没有回到祖国的怀抱，台湾人民还很难和祖国大陆的亲人团聚。今天，我们学了《看雪》这篇课文，就会更真切地体会到台湾人民远离祖国妈妈的心情。
二、初读课文，学习生字
1、自读课文，划出生字，借助拼音读准字音。
2、小组内自查：注意读准翘舌音“省、橱、指、仗”和前鼻音“毯、银”。
3、课件出示“我会读”：
台湾省 商店 橱窗 指了指 接着
讲故事 铺着 雪毯 银装 打雪仗
学生自由读、齐读、指名读。
4、借助游戏，巩固识字：
⑴ 用生字卡片开火车读。
⑵ 自编短文巩固识字：
在省城长途汽车站的`对面，有一家新开张的金店。金店的橱窗里摆放着一件件闪闪发光的金银首饰样品。金店地面上铺着红色的地毯。妈妈看到玻璃柜里的一条银色的项链，便指着这条项链，问营业员多少钱。营业员拿出这条项链说：“8000元，不讲价。”妈妈接过项链，觉得挺不错，就买下了。
巩固识字是教学的难点。以上环节，采用多种方法、创设有趣的教学情境，不断地复现所学的词语，让学生快快乐乐地认识生字，为阅读打下良好的基础。
三、看雪景，读课文
1、出示中国地图，请学生在地图上找出北京和台湾的位置。读课文，想象课文描写的情景。
2、欣赏北国雪景风光音乐片。
3、自由畅谈：欣赏了北国冬日雪景，你想说些什么?
4、假设你就是台湾的小朋友，你一定向往北京的雪景，那么带着对北京雪景的向往，再读课文。
利用地图和多媒体课件，联系学生已有的经验世界，让学生观看北国冬日的雪景，将学生带入学习情境之中，调动学生学习的兴趣，从而更深地体会台湾小朋友对雪、对北京的向往之情。
四、指导写字
1、教师在田字格里范写“奇”。请学生观察字的结构，写时应注意什么。这时教师再边写边提示笔顺。学生在书上描一遍，临一遍，在本子上写两个字。
2、范写“指”字，学生运用以前所学的知识了解字形特点，再描红、临写。
3、其余生字请学生自己观察、书写。
五、拓展活动
搜集台湾的有关资料，准备举行“台湾知识交流会”。
课外学习是课内学习的延伸。鼓励学生课下收集有关台湾的资料或图片，既培养学生收集、处理、运用信息的能力，又可以加深对台湾的了解。
看雪教学设计3
课文分析：
《湖心亭看雪》是张岱的代表作，写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以淡淡的笔触融入山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。
朗读背诵和文言词语的积累是教学重点，而背诵要在深入理解课文内容和写法特点等的基础上才能达成。本文写景的特点是使用白描手法，这是一种基本的写作手法，要把它讲清楚。
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系是本课教学难点。学生对张岱是陌生的，因此有必要对张岱的情况作简要介绍，这样学生才能理解文中淡淡的哀愁。而叙事与写景的关系，让学生明白西湖奇景与游人的雅趣相互映衬就可以了。
文言词语的积累，不单独讲，而将其放在学生阅读和师生教学活动过程之中，学生已经理解了的，就不再讲；学生没理解的才作强调。
至于对比阅读，也是我们语文教学中常用的手法。本课与柳宗元《江雪》的对比阅读，其主要目的也在于理解、学习本课白描的手法，同时也要区别张柳二人不同的'思想感情。
教学目标：
1．情感态度价值观：欣赏西湖雪后美景并理解作者超凡脱俗的文人雅趣。
2．知识和技能：了解作者有关情况，积累文言词语，培养阅读能力；理解文章内容，把握作者感情，学习白描手法，理解课文叙事、写景、抒情融于一体的写作特点。
3．过程和方法：反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解形象、生动、精美的语言特点，感受诗情画意，学习白描手法。
教学重点：朗朗背诵，积累文言词语，学习白描的手法。
教学难点：理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
教学设计：
课时安排：1课时
课前准备： 《湖心亭看雪》生字注音、形似字多音字辨析
1．搜集学过的或自己知道的关于描写雪景的诗文句子。
2．对照注释并查阅工具书，朗读课文，读准字音。
3．回顾小学已学的柳宗元《江雪》内容和含义。
版书设计：
教学过程：
一、导入
1．指名学生谈自己积累的描写雪景的诗文名句。
教师准备：如毛泽东《沁园春·雪》的上片“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。”柳宗元《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”另如：梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。（卢梅坡）雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳。（吕本中）山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参）云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。（韩愈）燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。（李白）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参）
2．导入，并简介作者张岱。 湖心亭看雪词语解释
张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。（在教材P.205，指名学生朗读或齐读。）
教师补充：明亡后，张岱曾参加过抗清斗争，后来消极避居在浙江剡溪山中，专心从事著述。他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。
二、整体感知
1．学生齐读文章。注意读准字音和停顿。
2．播放朗读，学生听读，再跟读。留意文章叙了什么事，写了什么景。
3．思考回答几个问题，整体感知课文内容。
（1）“崇祯五年十二月，余住西湖。”
告诉了我们什么？（点明时间、地点。）
（2）“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”
从哪种感觉来写？（从听觉来写。）湖心亭看雪中心思想、层次分析
在全文中起什么作用？（突出天气的严寒；也为下文更定到湖心亭看雪埋下伏笔，突出游兴强烈。）
“俱”和“绝”各是什么意思？（“俱”指全、都；“绝”的意思是停止、消失。）
（3）“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”
这么冷的天气，才凌晨时分，作者独自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境吗？（孤怀雅兴，孤高自赏。）
“是”字怎样理解？（是代词，这。）
（4）“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
这几句写雪景，有什么特点？（写西湖雪景，文字简练朴素，不加渲染。）
齐读第一段。
（5）齐读第二段。
作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已经有人在自己到之前到了。）
作者看到了什么？和这些人有些什么交往？（即让学生用自己的话来翻译这段内容。）（看见有两个人已铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样有闲情雅致的人呢！”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后同他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。）
作者和这些人相遇饮酒共话的情境，使我想起两句诗：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？”作者不善饮酒，却“强饮三大白”，真可谓“酒逢知己千杯少”啊。
（6）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”是尾声，你怎样理解这个“痴”字？（舟子说作者“痴”，又说还有像作者一样“痴”的人，实际上是突出作者的“痴”。）
“喃喃”一词，你看出了什么？（形象生动地写出了舟子自言自语、大惑不解的状态。）
4．学生齐读全文。
三、问题研讨文言文精细复习－－《湖心亭看雪》
1．关于白描手法：
读描写雪景的句子：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
作者写西湖雪景，文字简练朴素，不加渲染。这种手法就叫做白描。你能简要分析文中白描手法吗？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，高度抽象、概括，寥寥几笔，却传达出景物的形与神。）
作者为什么要强调这些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天与云与山与水，上下一白”的壮观景象。正是这种满世界都白的奇观，才使他觉得眼前的具体景物都变小了。）
文章开头说作者“独往湖心亭看雪”，这里又说“舟中人两三粒而已”，是否矛盾？谈谈你的理解。（不矛盾。在作者看来，芸芸众生不足为伍，一个“独”字表现了文人雅士的孤傲。）
2．文章写景、叙事、抒情的关系：
文章用白描手法写要西湖雪景，叙述了湖心亭奇遇，抒发了怎样的感情？（作者是一个超凡脱俗、孤高自傲的文人雅士，课文表达了他清高自赏的感情和淡淡的愁绪。）
四、对比阅读
1．朗读课文及柳宗元的《江雪》。
2．《江雪》也描写雪景，也写了人的活动，它和课文在描写手法和表达感情上有什么异同？（先说同，再说异。）
（相同之处是：都有大小的对比。本文用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”来突出“天与云与山与水，上下一白”的壮观景象；《江雪》中千山万径是大景，独钓渔翁是小景，通过强烈的对比，突出雪景的无边无际，雄奇壮丽。相异之处是：描写手法上，本文主要使用白描手法，而《江雪》主要使用烘托手法；在表达的感情上，本文表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，而《江雪》表达的是作者柳宗元怀才不遇的孤独感。）
五、小结 湖心亭看雪阅读训练
课文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中国画中的写间山水，寥寥几笔，却能传达出景物的开与神。在课外试着用白描手法写一种景物，注意抓住景物的特征来写。
另外，课外可搜集一些描写西湖的古诗文，学习古人的描写手法。
看雪教学设计4
一、教学目标
知识与能力：
1．指导学生准确、流利、有感情地朗读课文。
2．引导学生理解文章字词。
3．引导学生理解文章基本内容。
过程与方法：
1．小组合作探究，班级读、评、讲、议。
2．引导学生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。
情感态度与价值观：
引导学生初步领会作者复杂的心境，树立积极的人生观。
二、教学重难点
引导学生通过对作者的写景、叙事的分析，深入揣摩作者的情感。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、自主学习法、讨论法、合作探究法等教学方法，让学生在思维的碰撞中深入思考，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1．学生对文章字词的理解是通过朗读及自主学习来完成，教师在点拨时授以学法指导。
2．学生对文章基本内容的理解主要通过课堂讨论来完成，通过生生、师生之间的交流加以解决。
3．学生对作者复杂心境的领会主要通过合作探究法来完成，引导鼓励学生大胆交流，鼓励学生多角度、有创意的阅读理解。
四、教学过程
（一）情境导入
1．引导回顾曾经学过、读过的与西湖有关的诗文作品。
2．导语：明人汪珂玉曾说：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”同学们平日所见多为“晴湖”“雨湖”，今天，让我们跟随明末清初的文学家张岱一起去湖心亭，看一看雪后的西湖。
【设计意图】学生已经学过、读过不少于西湖有关的诗文作品，通过回顾可以帮学生更好的进入课文，同学引起学生对“雪湖”的兴趣。
（二）疏通文意
1．教师范读，帮助学生读准字音。
2．学生自读课文，尝试结合书下注释疏通文意。
3．学生翻译课文，教师进行方法点拨和重难点字词的纠正与强调。
方法点拨：（1）将古代汉语词替换成现代汉语词，特别是要注意古今词义的差别；（2）将古代汉语的单音节的字扩展成现代汉语的双音节词；（3）人名、地名、官职名等沿袭保留；（4）适当增补省略成分。
重点字词：湖中人鸟声俱绝（消失）；是日更定（代词，这）；惟长堤一痕（只有）；湖中焉得更有此人（还）；余强饮三大白而别（尽力、竭力）；是金陵人，客此（客居）。
【设计意图】本文字词难度不大且注释较为详细，让学生结合书下注释与运用所学方法疏通文意，有利于培养学生自主学习的能力。
（三）理解内容
1．全班齐读课文，扫清字词障碍。
2．尝试使用几个小标题来概括文章的主要内容。
举例：夜游西湖赏雪、偶遇雅士饮酒。
【设计意图】通过关键词来概括文章的主要内容，有助于学生对文章进行宏观、整体地把握，同时有助于学生明确本节课的学习要点。
（四）共赏雪景
1．准确寻找描写雪景的语句。
2．朗读描写雪景的语句，思考：你眼前感受到一幅怎样的雪景，这幅雪景有怎样的特点。（引导学生抓住“与”“一”“惟”“而已”等重点词语）
举例：迷蒙、朦胧、梦幻、静谧、安宁。
3．再次朗读描写雪景的语句，读出雪景的特点。
4．与其他文章，如《观潮》对比，了解白描的写作手法及其使用意图。（引导学生强化写作手法为写作内容服务的特点）
【设计意图】通过朗读，有助于学生融入雪后西湖的意境氛围当中。抓住重点词语，有助于学生加深体验，享受审美。以读促解，以解助读，有助于学生加深思考感悟，受到情感熏陶。
（五）揣摩情感
1．从文章中提炼出“痴”字来概括作者的情感。
2．讨论探究作者之“痴”，除“痴”在游览欣赏西湖雪景外，还“痴”在何处。（引导学生关注“偶遇雅士饮酒”中所含蕴的作者情感）
3．学生各抒己见，教师总结梳理。（给予学生提示：联系前后文，从“写景”“叙事”两个角度，抓住文本依据进行思考。）
角度一：酒逢知己千杯少。
“大喜”既是客人大喜，也是张岱大喜，作者“反客为主”。
“强饮”表达了作者的欣喜之情，正所谓“酒逢知己千杯少”。
“问其姓氏，是金陵人，客此”对话简短，看似所答非所问，可见张岱与亭中之人虽身份背景不同，但有一样的雅趣。
角度二：话不投机半句多。
“拉”标明作者并不想和湖中二人同饮，如果真是“酒逢知己”，或许用“邀”“请”更为恰切。
“炉正沸”破坏了“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”的孤寂美。
“独往湖心亭看雪”的“独”写出了作者的孤傲，虽然“舟中人两三粒”，但作者与他们的精神境界截然不同，作者更向往独往的游赏，更向往空旷的雪景。
【设计意图】通过讨论，可以激发起学生思维的火花，有助于学生各抒己见。同时，这一环节，教师不预设“标准答案”，旨在引导学生在理解课文的基础上进行多角度的阅读。
（六）拓展阅读
柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的'异同。
江雪
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
明确：在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，而《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
（七）写法探究
叙事是行文的线索，如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖”“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”，交代了作者的游踪。
本文写雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪景中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的不平凡，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。
湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化一波三折，但是都与“看雪”有关，是“看雪”行动的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融合，正是本文的特色。
【设计意图】从叙事、写景、抒情三个角度分析，引导学生理清行文的思路与把握作者的思想感情。
（八）布置作业
拓展迁移：课后自读张岱《龙山雪》，通过对写景、叙事的分析，揣摩作者的思想情感。
【设计意图】《龙山雪》同样为张岱描写雪景的作品，所蕴含的思想情感与《湖心亭看雪》有异曲同工之妙。通过拓展迁移，可以帮助学生更好地掌握在写景、叙事中分析作者情感的基本方法，起到举一反三的作用。
看雪教学设计5
（一）复习导入
1.出示字卡，复习检查。
（1）认读生字并组词。
（2）听写生字。
2.说说作者按什么顺序写一场赛牦牛的？具体写了哪几方面的内容？板书：比赛前——比赛中——比赛后
（二）自主研读，理解体味
1.默读课文，思考：（1）雪顿节赛牦牛会的哪些情景最有趣？哪些情景最让人揪心？画出有关语句，做好批注。（2）读一读这些句子。
2.组织交流，教师进行点拨，帮助学生体会
（1）读第三自然段的两句话，看图片或者结合生活实际，理解“精神抖擞”“节日盛装”“出征的勇士”的意思，说明什么？
（2）“几十头牦牛一起奔跑，场面颇为壮观。骑手的甩鞭声、牛蹄的砸地声和观众激动的喊叫声交织在一起，气氖热烈极了。”主人的动作、牦牛往前冲的情景及“甩鞭声、砸地声、叫喊声”客人们的担心，写出了比赛场面的壮观、惊险、热烈。
仿写：过“六一”了，（ ）一起（ ），场面颇为壮观。（ ）声、（ ）声、和观众的（ ）交织在一起，气氛热烈极了。
（3）骑在牛背上的主人死死抓住缰绳，紧紧趴在牛背上，随着牛的身体上下起伏。没过多久，骑手啪的一声被甩下牛背，重重地摔到了地上。
对比理解：去掉划横线的.这些词语好不好，为什么？读一读体会。体现了牛的脾气很大，比赛的紧张和惊险。引导学生读出比赛的紧张、惊险。采用抽读，师范读、全班齐读的方式。
（4）“没有取得名次的骑手，也不介意。”“介意”能不能换个词，说明什么？说明参赛者都有一个好心态，目的是图个好心情，跟着高兴。引导学生读出藏族人民过雪顿节赛牦牛时的欢乐心情。
【本环节教师要留给学生充足的时间，让学生静下心来认真读书、思考、圈画，可按照“读文——找句子——读句子——说感受——练习有感情地朗读”这样的思路引导学生学习。尤其在“说感受”时教师在尊重学生自由表达的前提下，要给学生适当的点拨、一定的评价，让学生真正走进文本，获得切身的情感体验，再进行有感情地朗读。对于学生理解不了的词句，先要指点他们怎样理解——联系上下文和生活实际，联系自己的体验，或变换句式，或仿写句子，或找近义词及反义词等】
（三）回归整体，深化情感
1.有感情地朗读课文。
2.再看板书，进一步领会“别开生面”的意思，切实体会雪顿节上场面的壮观，赛牛比赛的惊险刺激，以及给人们带来的愉悦心情。
3.按照写作顺序，把这个故事讲给大家听。
（四）布置作业，进行拓展
1.积累词句：把喜欢的词语记下来；从课文中找出描写牦牛发怒奔跑及它与主人亲近的语句，读一读，并抄写下来。
2.查找、收集有关少数民族风俗习惯、传统节日的资料，以小组为单位制作剪报。
3.课外拓展阅读《语文同步读本》（三年级下册）中的《牦牛》和《川北草原观马记》两篇文章。
【语文课程的开放性决定了语文教学决不能局限于课堂教学，而应在此基础上深化、延伸，使学生学以致用，真正形成语文能力，提高语文素养。】
板书设计：
雪顿节上看赛牛
比赛前 —— 比赛中 —— 比赛后
别开生面 就图心情好
节日盛装 惊险壮观 满意而归
【板书力求简洁，突出重点。把课文的顺序、结构和重点词语直观地反应其上。】
五、教学效果预测及反思
1.本设计紧扣文本内容、单元训练重点、课后题，打破传统的串讲串问教学模式，先从整体入手，大体了解课文的记叙顺序和内容，然后直奔教学重难点，重点学比赛时，再学比赛前和比赛后，层次清楚，条理分明。抓住重点词语“别开生面”，贯穿教学始终，通过比赛前主人的节日盛装，比赛时场面的壮观、有趣、揪心，比赛后人们的心情是只图高兴加以理解。
2.运用多媒体课件的教学方法，使学生感受到各民族特别是藏族浓郁的民俗风情，尤其是牦牛比赛时的图片更能让学生直观感受场面的壮观，同时，把课文里一些重点语段提炼出来，更能集中学生注意力。对一些重点词语用不同颜色的字标记出来，加深理解，也有利于朗读指导。
3.重视了朗读训练，尤其几个重点段落。通过朗读让学生进一步感悟。除此之外，适当加入了语文扩展练习：变换句式和仿写句子，在语言实践中加深理解，培养语感。
本课设计容量较大，学生没有良好的语文基础和良好的学习习惯，第二课时就难以完成，尤其是读的能力，因此在预习和第一课时教学时一定要扫请阅读障碍，才能为后续学习基础。
看雪教学设计6
一、教材分析：
《湖心亭看雪》是人教版八年级语文上册第六单元即文言文单元的第四篇文章。本单元所选取的文章都是我国古代以自然山水为题材的优秀篇章，都具有情景交融的特点。几篇文章分别采用不同的写景方法来呈现自然美景以及在其中寄寓的作者的深情。《湖心亭看雪》这篇文章在本单元中所承载的任务是：以白描的手法呈现奇景，叙事与写景结合体现作者的雅趣，抒情寓于叙事之中表达作者的一片痴情。作者张岱生活在明末清初，所以他所要表达的情感不同于一般的贬谪之士和隐逸之人，他在他的文章中执着地表达着他的故国之思，本文即是很好的体现。
二、学情分析：
八年级的学生经过七年级一年的训练及八年级近两个单元的文言文的学习，已经具备了一定的文言文基础、掌握了学习文言文的基本方法。在本单元前四篇文言文学习的基础上，基本了解了情景交融的文言文的特点。
三、教学目标
1.通过初读课文，借助注释、工具书，整体感知文意。
2.通过精读课文，品味雪后西湖美景，了解白描的写作手法。
3.通过品读课文、合作交流，体悟作者的“痴”情。
重点：2、3 难点：3
四、教学过程
（一）导入：
文学家梁衡说过，有两篇小品文就像两幅精美的画卷挂在中国文学历史的长廊里，一篇是苏轼的《记承天寺夜游》，一篇就是张岱的《湖心亭看雪》。
（以文学家的评价突显其文学地位和价值，激发学习兴趣。）
（二）初读课文、正字音断句读（落实目标1）
1.先出示需要注意的重点字读音
毳(cuì )衣 雾凇(sōng )沆(hàng )砀（dàng ) 打更(gēng ) 铺毡(zhān)
2.自由朗读课文，读准字音。
3.生范读，读准字音，试断句读。
4.生提出断句读意见，师总结。
5.师生齐读
设计意图：常态的诵读训练，是培养文言语感必不可少的一步。这是学习文言文的基础，也是理解文章的前提。
（三）再读课文，晓文意知内容（落实目标1）
1.默读课文，结合课下注释，理解文章内容，划出解释不通的字词。
2.组内交流疑点，不懂的提出来全班解决。
3.带着对课文的理解，全班齐读。
学生活动：自主探究、质疑、合作交流、朗读
设计意图：八年级的学生有一定的文言语感，也有一定的理解文意的能力，本文篇幅短小，生僻字不多，所以这个部分，不要求完全的逐字逐句的翻译，不去破坏文言的语境、意境，所以通过自主、合作的方式来理解文意。
（四）精读课文，品奇景（落实目标2）
1.“看雪”看到了＿＿（原文）的雪景，感受了＿＿意境。
2.由此可以看出张岱是＿＿人。
要求：先独立思考，再组内交流。
（1）引导学生分析描写雪景的句子，体会作者营造的悠远脱俗意境，由此引导学生关注作者的情怀，尤其要引导学生品味“舟中人两三粒”体现了作者融入自然达到无我之境，痴迷于山水之乐。
（2）追问作者是运用什么手法达到这种效果的？用资料对比分析白描的手法：
杜甫《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
学生活动：自主探究，合作交流、朗读、表达
设计意图：通过对雪景的分析，了解白描的艺术手法，体会人与自然融为一体的美的享受，初步感受作者的遗世独立的情怀。
（五）品读课文，悟痴情（落实目标3）
知人论世、词蕴“痴”情：
资料一：简介及材料“少为纨绔子弟，极爱繁华好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟”（出自《自为墓志铭》）
由此可以看出作者张岱在年少的时候并不是这样清高自赏雅情雅致的人，而是一个喜欢热闹，爱好繁华的纨绔子弟那么是什么使他在后来有了这样一种大的变化呢？请看下面的几则材料
资料二：陶庵国破家亡，无所归止，披发入山······因想余平生，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦《陶庵梦忆》
资料三：明亡之后，张岱曾参加抗清斗争，后避居山中，生活异常苦，但他发誓不向清廷妥协
资料四：金陵就是现在的南京，明朝开国之初建都于此，称金陵。清朝建立，改金陵为江宁。
结合张岱的经历，品读课文，圈点勾画，品悟文字背后的深情。
大雪独行：大雪三日、俱绝、更定、独往——雅趣即清高、脱俗的情怀。
（分析：空阔、苍茫、冷寂、世俗之外故国之中）
偶遇知音：崇祯、金陵、客此、更、大喜、同饮、强饮、痴似——痴情即故国之思。（分析：明的纪念、都城、客的.身份、遇知音的喜悦、告别的哀伤）
学生活动：圈点勾画、自主分析、合作交流
设计意图：文言文的特点，首先体现在“文言”上；学习文言文，实质是体认它们的言志载道，而这往往体现在章法考究处、炼字炼句处；最终的落点是文化的传承与反思。所以这个环节让学生通过对词的品味来感悟作者蕴含期中的深情。同时体现文言文教学中文言并重的理念。
（六）拓展，感悟文化情怀
满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。
中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，在现实中透不过气来，于是，他们只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空气，去伸一伸他们要被压垮了的腰杆。同学们，在历代的文学作品中，这样的痴人和痴文都很多啊。你们还能想起吗？
预设：柳宗元的《江雪》、陶渊明的《桃花源记》、苏轼的《记承天寺夜游》、曹雪芹写《红楼梦》……
他们宁愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他们在这片山水中来寻找心灵的归依和心智的独立。因为凝寒独立是其人格，所以苍茫天地就成为了他们必然的心灵归宿。这就是中国文化的基本精神——天人合一。
设计意图：学习文言文最终的落点是文化的传承与反思。而学习语文最终的落点是培养学生的人文素养，所以本课最终的落点在文化上。希望由此能激发学生对这一类文章的兴趣，引起学生对中国文化的关注。
（七）作业
1.比较阅读：柳宗元的《江雪》
问题：同是写雪景，也写到人的活动，体会两文在描写手法和表达情感上的异同。
2.如果经历时空隧道，张岱、柳宗元、陶渊明、苏轼等这些痴人们相遇了，张岱最可能以谁为知己呢？这个问题，留给同学们下来探讨吧。
设计意图：作业1主要巩固对语文知识的掌握，作业2主要引导学生对同类文章及作家的文学上的分析思考，进而更深刻的体认中国文化。
五、板书设计：
湖心亭看雪
张岱
奇景 山水之乐
雅趣 世俗之外
痴情 故国之思
天人合一
设计意图：概括文章的主要内容，提炼文字背后的意蕴。思路清晰，简洁明了。希望学生们能学以致用。
看雪教学设计7
【教学目标】
知识能力目标了解作者及写作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。体会本文清新淡雅的意境和严整而富于变化的语言。
过程方法目标积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力，能在理解文意的基础上背诵全文。
掌握白描写作的手法。
情感态度价值观目标体会人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。
【教学重点】
雪后奇景的赏析
【教学难点】
理解作者的精神世界，学习叙事、写景、抒情相结合的写作方法。
【教学方法】
1．诵读法
2.质疑法、讨论法与点拨法相结合。
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、导入课文
同学们，学语文有一个好处，就是足不出户，却能坐观天下美景。本单元所选的文章全是写景的佳作。前段时间我们欣赏了三峡的水，钱塘江的潮，陶弘景笔下的人间天堂和苏东坡笔下的月夜小景。今天我们就跟着明末清初的作家张岱，一起去欣赏湖心亭的雪。（板书：《湖心亭看雪》）
二、作者简介
请学生齐读注释①,提示要注意的三个地方：
1.课文选自《陶庵梦忆》，忆——表明这是一部回忆录。作者写于明王朝灭亡之后，表现了对故国往事的怀念。
2.作者的家乡是哪里？——山阴（即今天的浙江绍兴）。而他寓居的地方是？（杭州）这说明作者身在他乡，客居异地。
3.“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。
三、检查预习
（一）朗读课文
1．指名朗读。读完后请学生指出读错得字音，老师将读错的字及字音写到黑板上。
2．再点人朗读。这一次请同学指出字音和停顿上的错误。
3．老师范读。老师用慢速读，力求学生听清字音和节奏停顿。
4．学生齐读。要求读音准确，节奏停顿清楚。
（二）检查预习
1．请学生解释文中的一词多义字：是、更、一、白。（板书）
2．请学生解释词性活用字“客”，通假字“拿”，文眼词“痴”。（板书）
3．请学生解释：毳衣、雾凇、沆砀、焉得、强饮。（板书）
4．质疑：同学们对课文的字句还有没有不理解的，提出来大家一起解决。
（三）在理解课文内容的基础上，齐读课文。
四、整体感知
（一）请学生用自己的话复述一下课文写了什么事情。
——到西湖的湖心亭看雪。
（二）叙事是本文的线索，请在文中找出记叙的要素——时间、地点、人物、事件。
明确：（展示板书）
时间——崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分。
地点——西湖湖心亭
人物——作者、两个金陵人（舟子、小童）
事件——看雪。
（三）在整体感知课文的基础上，有感情地朗读课文。
五、品读赏析
（一）看雪的时间——更定时分。冬天的夜晚，是一天中最冷也是最静的时候。这个时候，别人都在干嘛？作者为什么偏偏选择这个时间去赏雪？这说明了他怎样的志趣？
——反映他拥有世俗之外的`雅情雅趣。
（二）人物——作者是一个人去赏雪的吗？（不是）你从什么地方看出来的？可是明明有舟子，作者为什么又说是“独往湖心亭看雪”呢？（他为什么不把舟子拉上一块看呢？——他认为舟子看不懂。）这个“独”字反映出他怎样的个性特点？（——文人雅士的清高、孤傲。）
舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人能懂吗？——有，湖心亭对坐饮酒观雪的两个金陵人能懂。
作者是怎么介绍这两个人的？（“是金陵人，客此。”）
作者为什么不把这两人的名字写出来，而只写出他们“是金陵人，客此”？作者这样写的用意？
“客此”，说明这两人也不是杭州人，都跟作者一样是客居他乡的游子。有同样的情趣，有同样的遭际，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
金陵人”，金陵，就是现在的南京。知道明朝开国时定都哪里吗？（明朝开国之初的五十三年（1368～1420年）建都在长江下游的南京。永乐十八年（1420年）迁都北京后，南京成为明朝的留都。）作者点出“金陵人”，暗示引起了他对故国的思念。
文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是哪句？
——崇祯五年十二月。说明他身在清朝还念念不忘明朝时候的事情。
（三）事件——看雪。作者更定时分跑到西湖来赏雪。作者看到了怎么样的雪景？找出描写雪景的句子。
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
1.诵读。
2.翻译。
3.雪后奇景的赏析（讨论：这段景物描写的特点？）
①分析写景的顺序。共两句话，第一句是对什么进行描写？第二句又是对什么进行描写？（这是从整体到局部地描写。）
在整体描写部分，采用了由上到下的顺序。
在局部描写部分，采用了由大到小，由远到近的顺序。
②采用的修辞——夸张，排比，比喻。
③分析写景的方法。哪些词语既生动传神，又抓住了景物特征？从中你体会到了作者怎样的情怀？？
（“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”。孤独落寞之感。）
④思考：作者还采用了怎样的写作方法来写景？看谁预习得最仔细。
明确：白描。什么是白描？白描手法有什么作用？
白描——文字简练朴素，不加渲染，这种写法就是白描。（见习题一2）白描手法能通过寥寥数笔，勾勒景物的外部轮廓，使人有一个整体印象。文字朴素，笔墨简省。
四）品读课文，读出湖心亭雪景之美、作者的情趣之雅。
六、归纳小结
（一）提问：通过学习课文，你认为张岱是个什么样的人？用这样的句式来表达：好一个的张岱！
（学生自由表达：好一个遗世独立的张岱！好一个清高孤傲的张岱！好一个不忘故国的张岱！……）
（二）提问：你认为课文中哪个词最能生动传神地体现张岱的性格特点？（痴）文人墨客对景物的“痴”，怎样理解才对？（“痴”是喜爱、酷爱的意思。）
（三）让我们一起朗读课文，在琅琅的读书声中，再次体味作者的雅趣。
七、布置作业
1.背诵课文
2.使用白描手法，写一景物，200字左右。
看雪教学设计8
在《湖心亭看雪》时总想选择一个可牵一发而动全身的主问题作为综合分析的突破点，引导理解文本。
一般来说，文章的标题、开篇、篇末那些带强烈感情的词语，有一定深度的.议论抒情的句子，与理解课文内容关系密切的语言点，往往是我们教学问题设置的突破点。
思虑良久还是选择了“莫说相公痴，更有痴似相公者”为教学的突破口，设置主问题：“相公痴”中“相公”指谁？何以见得其“痴”？于是学生带着这些问题去阅读，便走近了张岱，了解到张岱的“痴”行和眼中的“痴”景；“更有痴似相公者”中“痴似相公者”指谁？他们与张岱一样吗？带着这个问题学生们再次走近，认识到张岱之“痴”是痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致，此时变“走近张岱”为“走进张岱”，张岱自有自己用痴情与旷达酿造的纯美境界，普通人未能及也？！
水到渠成，主问题设置卓见成效。
其实，在日常教学中，在“突破点”寻寻觅觅中，在抓住“突破点”设置适度合理有效的主问题反复思量中，我深切地感受到学生学习的积极性提升了，课堂教学的效率提高了。
看雪教学设计9
教学目标：
1、积累文言实词和虚词。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
教学重点：
雪后奇景的赏析。
教学难点：
理解作者的精神世界。
教学过程：
一、导入新课
让我们步入张岱的西湖，一起去《湖心亭看雪》。(板书课题)
二、教学过程
㈠整体感知
1板书作者张岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，号陶庵，明末清初山阴(浙江绍兴)人。原居杭州。出身仕宦世家，少时为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。明亡后头一两年，他以追忆的方式，记叙早年的见闻，写成《陶庵梦忆》等记录明代史事的书，以寄托故国之思。著有《陶庵梦忆》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。
2板书背景：明即将亡时(明亡于1644年，本文回忆的是1632年的事，本文写于明亡后一两年)，表达作者对故国浓浓的思念之情。
3请同学朗读书下注解，用笔标注重点字音词义(龙摆尾形式)
4教师领读课文，同学用笔标注重点字音及自然段号和句号。
5找八名同学领读课文四个自然段。(教师随时纠正，同学注意字音和节奏)
6请同学们参照注解，逐句翻译课文。(教师板书)注释
㈠段①
②俱：都绝：没有
㈡段①是：这独：独自往：到
②一：全白：白色
③惟：只有一：数词一痕：像一条印记一点:像一个墨点
一芥：像一片草叶两三粒：像两三个米粒而已：罢了
㈢段①一：一个数量词沸：烧开
②焉得：怎么可能更：还此：这种
③
④强：勉强白：酒杯而：就其：他们
是：表判断客：客居，名词活用为动词
㈣段①及：到喃喃：小声地不停念叨
更有痴似相公者：还有比您更痴的人。
7找同学逐句翻译，提问重点词语们，请同学积累。(板书字词)
8教师通译领读课文，过程中学生思考从每句中得到什么信息
㈡深入探究
1本文讲了一件什么事?板书：内容
张岱在下了三天大雪后，在晚上八点到湖心亭去看雪
2你认为张岱是个什么样的人?
痴
3 “痴”，用通俗的话怎么讲啊?痴，呆子，傻。张岱的“痴”体现在哪里?用原文句子回答。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
分析如何不寻常的?
不寻常的环境：大三写雪的来势之猛、持续时间之长。绝从听觉的角度写出湖山封冻，人与鸟俱噤声不出，
不寻常的`时间：“更定”即黎明破晓之时
不寻常的举止：“独往湖心亭看雪”。
4为什么说湖中人比相公更痴?比相公到得早;铺毡对坐准备久呆;在湖心亭煮酒赏雪;见到相公大喜，拉着一同喝酒;最为重要的是，他们是金陵人，客居此地，而时近年关。(崇祯五年十二月)
5是什么让他们如此痴迷?原文回答
请男生读上句，女生读下句。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
6雪中西湖有什么特点?板书特点。给人以什么样的感受?
宁静清丽，空阔高远使人产生一种人生天地间茫茫如沧海一粟的深沉感慨。
7为了突出西湖雪景的，作者使用白描的写作手法，板书手法抓住了景物的特征，运用了富有表现力的词语两个一，三个与以及恰当的量词，老师来讲一下
①白描手法：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。好处：运用了白描的手法，文字简练、朴素、不加渲染，清新雅致，给人以充分的想象空间。文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，
②一白的一是最大的数字，一痕、一点、一芥的一是最小的数字。这两句一整体一局部，对照鲜明。写出雪后西湖的空阔高远。
③三个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，造就了天地苍茫磅礴浩渺的大场景。，如果去掉，“天云山水”就好像有了明显的界限似的。连用三个“与”字，使四种景物一下子全都活动了起来，有了一种动态的融合美，形象生动地写出了天地的空旷，人物的渺小。
④量词由“痕”到“点”到“芥”到“粒”，在这里变成了名词，而且一个比一个小，给人一种天地之大，人物之小，人生天地间茫茫如沧海一粟的深沉感慨。
8国学大师王国维曾说：一切景语皆情语。作者刻画了一个宁静空旷、洁白广阔的雪景图的西湖，他为了表达一种什么样的感情?板书情感
表达了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。
9同学们总结的太好了，但我要告诉你们，其实文章还表达了作者对故国的思念。我们一起到文中找根据①开头作者用明代年号纪年，说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。②“是金陵人，客此”。金陵是明太祖朱元璋所定的都城，湖中人的回答勾起了作者对故国的哀思，所以写此文来表达不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀。
10如此说来舟子的话起什么作用?含蓄的点明文章主旨。
㈢课堂总结
本文作者张岱，在明朝灭亡之后，追忆自己于雪后去西湖看雪的往事，运用白描手法写了雪后西湖的景色，表达了自己不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀和对故国的思念。
㈣作业：我们能否运用白描手法写一段景物描写，最好能用景物来表达一种心情(200字左右)
板书
湖心亭看雪
【明末清初】张岱
作者
背景
注释内容特点手法情感
㈠段①
②
㈡段①
②西湖雪景宁静清丽，白描远离世俗，孤芳自赏
③
㈢段①空阔高远对故国的思念。
②
③
④
教学反思：
一这种品读法究竟在哪个学年适用?运用这种方法对学生的学力要求达到什么程度?
二这种品读法会培养学生的哪些能力?是否切实有效?
三这种品读法和哪些方法结合起来会更大地发挥效力?
四这种品读法最终以什么为评价标着标准?
五我探索这条路究竟是对是错?
看雪教学设计10
【教学目标】
1、通过预习与课堂检测，积累文言字词，理解文章大意。
2、通过诵读感知文章内容，把握作者感情，理解课文融情于景的写作特点。
3、反复朗读以至成诵，体味美丽的西湖雪景，了解白描手法。
【教学重点】
通过诵读感知文章内容，把握作者感情，理解课文融情于景的写作特点。
【教学设想】
一、文学常识
本文是张岱的代表作，写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以淡淡的笔触融入山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二，引导学生从注释中简单了解其生平，从文章分析中明白其孤傲脱俗的文人情趣。
二、教学思路
作为文言文教学，朗读背诵和文言词语的积累是重点。本课以读导学，通过五读环节，达成教学目标。
文言词语的积累，不单独讲，而将其放在预习检测部分。学生已经理解了的，就不再讲；学生没理解的才作强调。避免教学的枯燥乏味。
本文写景的特点是使用白描手法，勾画出融为一体的苍茫天地间堤、亭、舟、人的渺小和朦胧的美丽画面，引导学生体会和赏析。
本课的教学重点是通过诵读感知文章内容，把握作者感情，理解课文融情于景的写作特点。要引导学生在对课文内容的理解基础上，体会作者寓情于景的思想感情，体悟作者的遗世独立、孤芳自赏。
【课时安排】
1课时
【课前预习】
1．搜集描写西湖美景的诗文句子。
2．对照注释或查阅工具书，朗读课文，读准字音，理解文章大意。
【教学过程】
一、导入新课
过渡语：上课之前，我想请同学们回忆一下自己学过或看见过的描写雪景的诗文名句。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。柳宗元《江雪》
地白风色寒，雪花大如手。李白《嘲王历阳不肯饮酒》
燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。李白《北风行》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参《白雪歌送武判官归京》
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。杜甫《绝句》
过渡语：很好，看来大家积累了不少古诗文，我们现在就一起来读一读这几句诗歌。
导入语：美丽雪景在我们的诵读中显得更具魅力了。看来在不同的.人的眼中与笔下，雪景各具特色。有人也说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。
二、一读课文，知大意
过渡语：现在我们就进入课文。
1、读准字音句读
（1）自由朗读
（2）全班齐读
2、检查预习情况
（1）字音拼读
（2）字义解释
（3）句子翻译
三、二读课文，晓内容
过渡语：很不错。看来大家都是用心去预习了课文的。现在，请同学们齐读课文，思考本文叙写了一件什么事。可以在书上勾画出时间、地点、人物等，然后用一句话来进行概括。
1、整体感知
思考：用一句话概括文章内容。（时间、地点、人物、事件）
明确：崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分作者去西湖湖心亭看雪。
3、文本分析
第一自然段：
（1）写雪大的句子是写雪后寒冷寂静的句子是
（2）写湖心夜景：
第二自然段：
（1）作者到了湖心亭，有何奇遇？
（得遇知音）
在前一个问题后追问此人性格如何？
（豪爽、热情；由“见余大喜”及“拉余同饮”等描写可见）
（2）作者见到金陵人心情如何？
（高兴；由“强饮三大白”可见）
四、三读课文，品雪景
过渡语：大家对课文内容把握得很不错。现在我们再次读课文，重点关注写景部分。
齐读课文。
过渡语：读罢此文，我们仿佛真的见到了那美丽的西湖雪景。请大家将写景的句子读出来，品一品……
1、请学生出读出写景的句子。
明确：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
2、通过朗读，赏析雪景。
过渡语：我们一起再来读一读这两句，希望大家能读出气势和感情。
（1）赏析“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”
提问：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”一句中，三个“与”显得拖沓应去掉，你们认为呢？
明确：不能去掉。“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的，分开了，没有那种天地苍茫的意境。
说明：让学生将原句和去掉“与”字的句子来读一读。
（2）赏析“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
提问：可不可以改成“长堤一条、湖心亭一座、船一艘、舟中人两三个”？
明确：不要改。这样写，更能够表现景物的渺小和朦胧。更好地表现了雾凇沆砀，天地苍茫的意境。。
（3）再次朗读写景这两句。
过渡语：分析后，我们再来读一读这两句，要读出天地苍茫的气势和事物朦胧渺小的轻柔。
（4）了解白描手法
过渡语：读得不错。是呀，把人、物至于天地之间，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁让我们顿生“寄蚍蜉于天地，渺沧海之一粟”之感。张岱就这样寥寥几笔，不加渲染，为我们勾画出美丽雪景的写法叫什么呢？
（预设）生：白描。（如果学生答不出来，教师直接点出。）
说明：教师补充介绍白描手法：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，指单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法。作为一种描写方法，白描主要用朴素简炼的文字抓住事物最根本的特征来描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。
（5）试背诵这两句。
过渡语：如此精彩的文字，让我们一起试着背诵一遍吧！
五、四读课文，悟情怀
过渡语：“一切景语皆情语”，作者笔下的雪景为何是那样的“白”，没有任何色彩的点染呢？因为张岱将他的情感体验融入到他见到的景色中。那是怎样的一种情感呢？我们先来了解一下张岱。
1、学生结合注释了解张岱其人。
展示：张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初文学家。他出身仕宦世家，少为富贵子弟。他喜游山玩水，在文学、戏剧、音乐方面有很深的修养。明亡以后，消极避居浙江剡（shàn）溪山中，专心从事著述，穷困以终。
代表作：《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。
本文选自张岱的《陶庵梦忆》。就是一篇追忆西湖雪夜景色的散文。
过渡语：那么，你们能否在文中找一个字来评价张岱呢？
2、分析痴行
（1）在文中找出一个字评价张岱？
明确：痴
（2）痴在何处？背后蕴含着一种怎样的情怀？
明确：大雪三日，人鸟声俱绝；是日更定；独往湖心亭看雪
痴迷于山水，却不随流俗，不愿与俗世之人同赏雪景，只愿独自品尝那一份雅趣
过渡语：陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦……偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人面前不得说梦矣。”让我们看到了那个遗世独立、孤高自赏的张岱。
3、讨论：文章中还有哪些地方能反映出作者的这种孤高自赏的情怀？
（1）“独往湖心亭看雪”和“舟中人两三粒”是否矛盾？
明确：不与俗人为伍
（2）湖上得遇知音，为什么作者却最终不言其姓氏？
明确：在作者眼里，或许那两个人只是追求在雪白一地间煮酒论英雄，并非真正体验张岱的这种心情。所以，哪怕是巧逢知己，故国的思念让他内心孤傲，不与俗人同行，使这金陵人不可能成为其真正的知音，无须言其姓名。
六、熟读成诵，体景情
过渡语：好一个遗世独立、孤芳自赏的张岱！作者将自己的情感融入到所见的景色中，而要真正体悟这番景这份情，需要我们反复地细细地诵读……
1、学生有感情地大声朗读。
过渡语：西湖美丽的雪景、张岱孤傲的身影在我们的诵读声中渐渐清晰，又在我们的吟诵声中渐行渐远，在我们的心田上留下深深地烙印……请大家关上书、闭着眼，用心去体验，大声吟诵本文。
2、学生有感情地大声吟诵。
在背诵声中结束教学。
看雪教学设计11
教学目标：
1.把握文章运用的白描手法；
2.赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色
3.理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度。
教学重点：深入理解写景的特点；
教学难点：把握作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
教学方法：1.以读代析2.迁移延伸
学生学法：1.分享交流2.自主合作3.探究性学习
预习任务：
1.疏通文意
2.收集写西湖的诗作、写雪景的诗句
3.搜集作者的资料
教学设计：
一、检查预习
1.请生交流收集的写西湖的诗句
2.“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”四景中，雪为最盛。
3.张岱(1597——1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。
张岱：陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。……偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。《陶庵梦忆自序》
二、疏通文意
质疑、讨论、交流（详见学案）
三、课文赏析
（一）通读
1.听读课文，初步感受情感氛围
2.自读课文，用心体会课文意境
3.思读课文，找出叙事的句子，理清记叙要素
4.理解关键句
（1）崇祯五年十二月
（2）独往湖心亭看雪（文中开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾舟子还出现了，这是不是矛盾？“独”字在这里是什么意思？联系全文看，表现了作者怎样的生活态度？这种生活态度在《爱莲说》中也有相似的语句，请写出来。）
（二）美读
1.找出文中描写西湖雪景的语句，美美地读一读，并谈一谈如此读的理由。
2.关键词句：
“绝”
“雾凇沆砀”
“一痕、一点、一芥、两三粒”：
3.讲解写景手法
白描，原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写手法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
4.资料链接
（三）品读
1.找出文中最能体现作者情思的语句，用心读一读，并谈一谈如此读的理由。
2.关键语句
（1）“见余，大喜曰：‘湖中焉得更有此人！”
（2）“舟人喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”
（四）小结
本文叙事是线索，写景是重点，抒情是灵魂。作者在文中做到了叙中有情、景中含情、情景交融、情事交融。
四、延伸拓展
1.张岱《自题小像》：“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕
重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”
1.说人品“痴”：你还知道哪些如作者张岱一样的“痴”人？你有过这样的“痴”举吗？
阅读下文，完成9~15题。
西湖最盛，为春为月。一日之盛。为朝烟，为夕岚。
今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏花相次开发，尤为奇观。
石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，意不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。
然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！
9.选出加点字意思相同的一组()
10.翻译句子。
(1)余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。
(2)绿烟红雾，弥漫二十余里。
(3)月景尤不可言。
11.文中描写西湖春景、月景的句子分别是什么？
12.本文最后一句话中的“此乐”是什么意思？“俗士”是什么人？作者为什么用这句话结尾？
13.具体描写“一日之盛。为朝烟，为夕岚”的句子是___________________。
14.从文中找出原句，概括这段文字的内容。
15.用现代汉语描绘下列景色。
由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。
二、9.A
10.(1)我当时被桃花之美迷恋，竟然不忍心离开湖上。
(2)绿柳如烟，桃花似雾，一片浓艳，长达二十多里。
(3)月光下的美景尤其不能用言语形容。
11.春景：今岁春雪甚盛……尤为奇观，由断桥至苏堤……艳冶极矣。月景：月景尤不可言……别是一种趣味。
12.“此乐”指游湖赏景的.乐趣。“俗士”暗指忙于功名利禄而没有雅兴的人。作者用这句话结尾，是为了抒写自己游湖赏景的乐趣和体会，表达自己寄情山水，愤世嫉俗的感情。
13.其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂(chōnɡ)末下，始极其浓媚
14.西湖最盛，为春为月。一日之盛。为朝烟，为夕岚。
附课文
《湖心亭看雪》
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐（ráo）一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆砀(hàngdàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥（jiè）,舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强(qiǎng）饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更(gèng)有痴似相公者！”
译文：
崇祯五年十二月，我住在杭州西湖。下了好几天的大雪，湖中游人全无，连鸟声也都停止了。这一天初更以后，我划着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。冰花一片弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能见到的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，湖心亭是白雪中的一点，我的船像一片飘在湖中的芥叶，船上的人像两三粒小小的米粒罢了。
到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，面对面坐在那儿，一个小书童烧着火炉，炉上的酒正在沸腾。(那两个人)看见我，十分惊喜地说：“想不到湖中还会有这样痴情赏雪的人！”便拉着我一同喝酒。我痛快地喝了三大杯告别。我问他们的姓名，（他们回答）是金陵人，在此地客居。等我到达自己船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。”
如焉
看雪教学设计12
一、教学目标：
1、认识10个生字，练写带提手旁的三个字。
2、能正确流利有感情地朗读课文。体会课文中老师和孩子对雪、对北京的向往之情。激发学生盼望祖国回归的愿望。
3、学习课文中的重点词句，知道词语搭配的妙处。
二、教学重难点：
1、教学重点：通过重点词句，体会孩子对雪、对北京的向往之情。
2、教学难点：从课文最后一句话中激发学生盼望台湾回归，祖国统一的愿望。
三、教具准备：多媒体课件
四、教学过程设计：
（一）猜谜激趣，导入新课
1、猜谜语“一片一片又一片片片鹅毛飞满天，掉在地上处处白，落在水里都不见。”
2、板书课题，齐读课题。
（二）初读课文，学习字词
1、自读课文，划出生字，标出自然段。
2、师提问：是哪的小朋友想看到雪？他们希望到哪里看雪？（板书：台湾、北京）
3、认读生字
（1）自由练读生字。
（2）开火车读生字。
（3）生字排序，学生观察找排序规律。
（4）去拼音读生字。
4、认读词语
（1）看词语，心里默读。
（2）齐读词语。
（三）感悟课文，指导朗读
1、学习一、二自然段。
（1）齐读一、二自然段。
（2）师提问：假如你是台湾小朋友，看到这种人工做的雪景，会想些什么，说些什么呢？
2、学习三－八自然段。
（1）同桌合作朗读三－八自然段。
（2）指名朗读。
（3）指导有感情地朗读学生们问的'句子。
A、您看到过真的雪吗？（读出好奇的语气）
B、您是在哪儿见过的呢？（读出惊奇的语气）
C、北京离这儿很远吧？（读出打探的语气）
（4）指导有感情地朗读老师回答的句子
A、老师微笑着点点头。
B、小时候，在我的故乡。（学生在地图上指出北京和台湾的位置）
C、不算太远。
3、学习九自然段
（1）自由轻声朗读九自然段。
（2）课件出示雪景图，学生在课文中找句子配图。
（3）完成课后连线题。
（4）指导有感情地朗读第一句话。
（5）指导有感情地朗读第二句话。
（6）齐读全段。
4、学习十、十一自然段
（1）指名朗读十、十一自然段。
（2）学生填空：（）的小朋友正盼着（）去和他们一起玩儿呢！
（3）学生把自己当作北京的小朋友，为台湾小朋友介绍北京的名胜景点。
（4）欣赏台湾的名胜景点介绍
（四）朗读全文，指导写字
1、全文朗读。
2、指导写“打”“指”“接”三个生字。
（1）观察三个字的共同点。
（2）老师范写，学生书空。
（3）学生练写。
看雪教学设计13
教学目标
1.反复诵读课文，质疑、解疑。（重点）
2.朗读课文，品味雪后西湖奇景，体会白描的写景手法。（难点）
3.赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。（重点）
课前预习
作者简介
张岱（1597—1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（现在浙江绍兴）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等传世。
写作背景
本文选自《陶庵梦忆》卷三（中华书局20xx年版）。公元1644年，清军入关后，大举南下。张岱避居浙江剡溪山。在此期间，他写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》，书中主要追忆了当年风月繁华、故朝往事，凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。《湖心亭看雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》，文章一开头就用“崇祯五年十二月”交代游览时间，沿用明代纪年，是有着深刻含义的，以此说明在作者心目中明朝始终是没有灭亡的。作者向我们描绘出这么一个冰清玉洁、凝静清绝的西湖雪景，其实也是描写明亡后，他自己作为忠明的遗民孤独冷清的心境。
读准字音
拏（ná） 更定（ɡēnɡ） 毳衣（cuì） 雾凇（sōnɡ）
一芥（jiè） 喃喃（nán） 铺毡(zhān) 强饮(qiǎnɡ)
崇祯(chónɡ zhēn) 沆砀（hànɡ dànɡ） 更有此人(ɡènɡ)
古今异义
余住西湖（古义：我 今义：剩下）
湖中焉得更有此人（古义：还 今义：更加）
余强饮三大白而别（古义：竭力，尽力 今义：勉强）
余强饮三大白而别（古义：酒杯 今义：像霜雪的颜色，跟“黑”相对）
一词多义
白 上下一白（白色）
余强饮三大白而别（酒杯）
大 大喜曰（副词，非常）
余强饮三大白而别（形容词，跟“小”相对）
一 上下一白（副词，全，都）
长堤一痕（数词，一）
绝 湖中人鸟声俱绝（动词，消失）
佛印绝类弥勒（副词，极）
更 是日更定矣（古代夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两小时）
更有痴似相公者（副词，更加，还）
词类活用
大雪三日（名词做动词，下大雪）
拥毳衣炉火（名词做动词，带着火炉）
客此（名词做动词，客居）
文言句式
判断句：
是金陵人（“是”表判断）
省略句：
见余，大惊喜（“见”前面省略了主语“两人”）
倒装句：
更有痴似相公者（状语后置，应为“更有似相公痴者”）
新课导入
有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘得变幻多端，摇曳生姿了。西湖的雪景又将有怎样一番动人的意蕴呢？今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。
新课展开
初读课文，整体感知
1.叙事是本文的线索，请在文中找出记叙的要素：时间、地点、人物、事件。
时间——崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分
地点——西湖湖心亭
人物——作者、两个金陵人（舟子、小童）
事件——看雪
2.文中写雪的句子是什么？
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
感悟精彩句子
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
1.这段景物描写虽只有两句话，但写得很美，意蕴也很深远。请你结合朗读体会，细细品味它的美，分别说说它们美在哪儿？
前一句作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写的是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。
后一句作者变换角度，连用“一痕、一点、一芥、两三粒”，由大到小，由远到近，不仅表现了视线的移动，景色的变化，而且暗示了小船在夜色中缓缓行进，展现了一个微妙而变幻的意境，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。突出“小”字。
2.“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些语言生动形象吗？
文字简练朴素，不加渲染，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，这种写作方法就称之为白描。
课堂讨论，拓展延伸
1.本文开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾还出现了舟子，显然不止一人，这与“独”是不是相矛盾？
作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘乎所以，忘记一切俗念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，所以“独”字表现了他的超凡脱俗。他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“独”字表现他的孤傲清高。
2.如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”，他的“痴”表现在何处？
(1)“痴”于行：不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪。是日更定矣，独往湖心亭看雪——与众不同、不随流俗。
(2)“痴”于景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已——混沌一片的'冰雪世界，人生天地间如“沧海一粟”，既痴迷，又倍感孤寂落寞。
(3)“痴”于情：湖中焉得更有此人——他乡遇知己，天涯遇知音。
把握文章主旨
如何理解本文的主旨？
本文描写了湖亭心悠远脱俗的雪景，叙写了湖心亭的奇遇，叙事、写景、抒情有机结合，表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致。
写作方法运用
深入研读，探究方法
1.运用白描手法，生动传神。
白描手法就是文字简练单纯，不加渲染烘托，寥寥几笔就勾勒出事物形神的一种写作手法。全文一百多字，写湖、写雪、写人，又交代游湖的始末，文字极其简练。如本文中的“惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔就描绘出景物的形与神，长与短，点与线，多与少，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗，物我合一。
2.写景、叙事、抒情有机结合。
叙事是行文的线索，作者用极简的笔墨叙述了自己的游踪，然后抓住夜色中雪景的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。湖心亭巧遇虽属叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化都与“看雪”有关，是“看雪”行踪的延伸。从景的角度转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。
方法活用，片段作文
试用白描手法，描写一下秋日的枫林。(200字左右)
教学板书
布置作业：教师引导学生课后完成本课时对应练习，并预习下一课时内容。
教学反思
本节课以“痴”为切入点。在整体感知中，找到关键词“痴”，然后通过找“痴行”、赏“痴景”、 识“痴客”三个步骤体会作者的“痴心”。对文中描写雪景的句子“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已”进行重点赏析、品读，在读中自然引出白描的手法，顺势引申，学而致用。通过有效的朗读指导，学生朗读情况有了很大的改善，并在朗读中较好地体会了人物的内心世界。多媒体运用力求简单有效，起了一定的辅助作用。
方法指导：
体会文章中作者的心境
分析作者的心境或情感，可以从以下几个方面入手：
(1)抓景物特点。借景抒情、寓情于景是作品常用的手法，分析景物特点，对理解作者心境至关重要。
(2)抓关键词。作品中有些词语或暗示或直接点明了作者的情感，阅读时要注意。
(3)联系生平。作者的生平经历、思想情感往往通过其作品表达出来，在平时的学习中对这方面知识的积累很重要。
素材积累：
西湖的传说
相传在很久很久以前，天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，他们一起琢磨了许多年，白玉就变成了一颗璀璨的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了，王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走，玉龙和金凤赶去索珠，王母不肯，于是就发生了争抢，王母的手一松，明珠就降落到人间，变成了波光粼粼的西湖，玉龙和金凤也随之下凡，变成了玉龙山(即玉皇山)和凤凰山，永远守护着西湖。
看雪教学设计14
学习目标
１．诵读积累，理解课文大意，提高阅读理解能力。
２．品读赏析，体会白描手法、人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。
３．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
教学过程
一、新课导入
导语设计1：
被誉为“人间天堂”的西湖，无数文人墨客曾为它留下佳作。关于西湖的诗句，我们耳熟能详的有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等。诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可见，拥有不同的情感世界就能看见不同的西湖。
导语设计2：
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这是唐代诗人柳宗元的诗，诗中“寒江独钓”的清奇意境令人神往，孤高情怀叫人赞叹。而明末清初的文学家张岱的《湖心亭看雪》则营造了另一番意境，抒发了别样的情怀。今天让我们随着张岱，走进西湖，去湖心亭看看雪。
二、自主学习---预习与展示
１生字注音
更（gēng）定拥毳（cuì）衣崇祯（zhēn）
沆砀（hàng）（dàng）余舟一芥（jiè）铺毡（zhān）对坐
余挐（ná）一小船喃喃nán雾凇（sōng）
２生词注解
（1）通假字
挐一小船挐：通：“桡”撑船。
（2）一词多义。
一：①上下一白全②长堤一痕数目，最小的正整数，大写是“壹”
更：①更定旧时将一夜分为五更，每更约两小时②更有痴似相公者还
是：①是日更定这②问其姓氏，是金陵人表示肯定的判断或解释
绝：①绝消失②与妻子邑人来此绝境与世隔绝
（3）古今异义。
①余住西湖古：我。今：剩余，多余。
②余挐一小船古：撑、划。今：捉拿、手拿、拿腔拿调
③余强饮三大白而别古：酒杯。今：颜色、光亮、没有效果、无报偿
④是日更定古：这，代词。今：用于判断，或与“非”相对
３作者名片
张岱（1597-1679），字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。寓居杭州。著作颇丰，今存有《琅奈募》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《石匮书》等。
４背景追溯
张岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直过着布衣悠游的生活。明亡以后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后。书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。本文选自《陶庵梦忆》。
三、合作学习---探究与交流
（一）整体感知
１播放朗读，学生听读，再跟读。留意文章叙了什么事，写了什么景。
２思考回答几个问题，整体感知课文内容。
（１）“崇祯五年十二月，余住西湖。”
告诉了我们什么？（点明时间、地点。）
（２）“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”
从哪种感觉来写？（从听觉来写。）
在全文中起什么作用？（突出大气的严寒；也为下文更定到湖心亭看雪埋下伏笔，突出游兴强烈。）
（３）“是日，更定矣，余籋一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭雪。”
这么冷的天气，才凌晨时分，作者独自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境吗？（孤怀雅兴，孤高自赏。）
（４）“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”这几句写雪景，有什么特点？（写西湖雪景，文字简练朴素，不加渲染。）
齐读第１自然段。
（５）齐读第２自然段。
作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已经有人在自己到之前到了。）
（６）齐读第３自然段。
作者看到了什么？和这些人有些什么交往？（即让学生用自己的话来翻译这段内容。）
（看见有两个人已铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样有闲情雅致的人呢！”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后同他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。）
作者和这些人相遇饮酒共话的情境，使我想起两句诗：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？”作者不善饮酒，却“强饮三大白”，真可谓“酒逢知己千杯少”啊。
（７）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者。’”是尾声，你怎样理解这个“痴”字？（舟子说作者“痴”，又说还有像作者一样“痴”的人，实际上是突出作者的“痴”。）
“喃喃”一词，你看出了什么？（形象生动地写出了舟子自言自语、大惑不解的状态。）
（二）深层理解
文章后半部分近一半笔墨写人，对此，你有何看法？最后用舟子的话作结，有何意义？
【交流点拨】文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很容易产生一种定势思维：看雪就是写雪景，但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动更具魅力。张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。结尾作者引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”，一个“痴”字，似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味，人格的肯定与赞赏。
（三）走进语言
１找出写景的句子并体味作者的感情。作者写景使用了什么手法？有什么特点？
【交流点拨】“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”作者写景使用了白描手法，抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点，一芥、两三粒高度抽象概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。表现出悠远脱俗的情味。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。
２文章开头说作者“独往湖心亭看雪”，这里又说“舟中人两三粒而已”，是否矛盾？谈谈你的.理解。
【交流点拨】不矛盾。在作者看来，芸芸众生不是为伍，一个“独”字表现了文人雅士的孤傲。
（四）走进写法
人与景相融合。 人与景的融合是本文的特色之一，如第２自然段写景，作者抓住了夜色中雪景的特点，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”是茫茫雪景中的亮点，作者以其精准的感受，体会到隐藏在简单背后的震撼力，使宇宙的空阔与人的渺小形成了强烈的对比，景物因此有了内容。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情，情绪的变化一波三折，是“看雪”行动的延伸。人的参与，给本来显得有些冷寂、单调的景物注入了生机。
（五）走进主题
本文通过对西湖壮观的雪景的描写及湖心亭奇遇的记叙，表现了作者文人雅士式的孤傲和遗世独立的高洁情怀。
四、板书设计
湖心亭看雪
张岱
痴行：大雪独行、上下一白
痴景（奇景）：一痕、一点、一芥、两三粒
痴情（雅趣）：知己之乐
(痴人就是痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。）
白描：抽象、概括
渲染:形象，具体
五、拓展延伸
柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之处。
【交流点拨】在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
看雪教学设计15
教学目标
知识
方面1．积累一些文言实词、虚词。
2．了解作者和写作背景。
3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4．背诵课文。
情感
态度
方面本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的意绪，应引导学生批判地对待，历史地分析。
能力
方面1．揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。
2．把握文章运用的白描手法。
3．赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
重点难点分析
教学重点：
1、深入理解本文的写景特点。
2、熟读背诵课文。
教学难点：
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
教学方法：
1、诵读法
2、讨论法与点拨法相结合。本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。
教学过程
一、导语设计：
冬季中最温暖的日子无疑是下雪的日子，那飘扬的雪花，凝聚了春雾夏雨秋露的情绪，播撒而来，从每一个点上摩挲着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。啊，下雪，真好！
多媒体显示“西湖雪景”
让我们步入张岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。
二、作者及背景简介
多媒体显示：
张岱（1597~1689），字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵、天孙，明山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。
张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。
三、朗读课文，对照注释，疏通文句，整体感知文意
1．教师播放示范朗读磁带或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。
教师提示以下字音：
更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣雾凇（sōnɡ）沆砀（hànɡdànɡ）一芥（jiè）
2．学生读课文，参照注释，借用工具书，疏通文句，粗知文意。
（1）学生自读课文，疏通文句并质疑。
（2）同桌之间讨论交流，质疑解难，教师巡视酌情指导。
（3）教师提示以下词语，帮助学生积累文言知识。
余拿一小船（撑、划）
客此（动词，客居）
（4）学生齐读课文三遍，试背课文。
四、师生共同品读文中描写雪景的文字，学习白描手法，体味作者的语言风格
1．多媒体显示文中描写雪景的文字：
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
选一位同学翻译，学生明确：湖上弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
2．学生齐读该段文字，想像画面。教师可显示课本中的配套插图，帮助学生再现形象。
3．学生用自己的语言描述想像中的西湖雪景，体味白描手法的运用。
教师提示：这段写景文字运用了白描手法。什么是白描呢？
多媒体显示：
白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。
教师讲解：文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。
4．师生共同回顾本单元的写景段落，找出使用白描技法的文句。
学生明确：《三峡》中“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”直写山“连”；“夏水襄陵，沿溯阻绝”直写大水猛涨，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峡》中三峡春冬秋景的描绘、《答谢中书书》对四季常景和一日变景的描绘、《记承天寺夜游》中对庭院月夜小景的描写、《观潮》中四幅画面的描写等都用的是渲染烘托的手法。
5．多媒体显示白描手法用于写人的范例，要求学生学习运用这种方法。
多媒体显示：
“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙。张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”
——鲁迅《故乡》中的杨二嫂
“他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发……”
——唐韬《琐忆》中的鲁迅先生
选两位同学运用白描的手法说说自己的同桌，其余同学评点。
6．学生背诵西湖雪景的文字，总结作者的语言特色。
学生明确：简练自然质朴，不事雕琢。
五、引导学生赏析本文叙事、写景、抒情融为一体的写作特色
1．学生齐背课文。
2．提问：作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？
学生讨论、交流。
明确：叙事是行文的线索。作者开头用俭省的笔墨交代了看雪的时间、目的地、天气状况，中间交代了游踪“到亭上”“及下船”，并且记叙了湖心亭巧遇一事。
但是叙事中处处有情。比如“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，西湖经历三天大雪后，人鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂，作者偏偏此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的`情趣。再如“独往湖心亭看雪”“舟中人两三粒”，看似矛盾，实则展示了作者遗世独立的高洁情怀和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，虽是叙事，但重在抒情，有独自赏雪的落寞，有意外相遇的惊喜，有分别的伤感，也有天涯巧遇知音的愉悦。
景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点，这正透露出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。
3．学生齐背课文。
六、课堂练习
提问：柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之处。
学生共同回忆《江雪》，背诵“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
学生思考，交流。
明确：在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。
在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
七、课堂小结
张岱的《湖心亭看雪》为我们描绘了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的运用娴熟老练，浑然天成；写景、叙事、抒情水乳交融，浑化无迹；文中所展示的作者高雅脱俗的情怀，颇让我们这些生活在都市忙碌不堪的人唏嘘感叹。如此精美绝伦、形神兼备的小品文，学起来简直是一种享受。但是不容忽视的一点就是对作者这种消极避世的意绪，还应该批判地对待。
形成性评价试题:
1.“看雪”的时间是（---五年十二月）地点是(余住-- )
2.写雪大的句子是(大雪---)写冬雪寒冷威严的句子是(湖中--- )
3.写西湖雪景：（雾凇---，天与-与-与-，上下--，惟长堤--，湖心亭---，与余舟---，舟中人--而已。）
4.来到亭上,看到了什么?（到--，有两人-对坐，一童子-炉正-。）
5.那人对我的态度是(见-，--曰：“湖中--有此人？”拉余--。 )
6.我的态度是(余---饮三大-而别)
7.舟子对作者的评价（“莫说相公--，更有--似相公者！”）
八、布置作业
1．背诵并默写课文。
2．研讨与练习第三题。
板书设计湖心亭看雪张岱
事：湖心亭看雪
（入）景：雪后湖心亭奇景
（含）情：雅趣，超凡脱俗，孤芳自赏
言简意丰
课后记张岱的小品从来不爱讲道理，他只是感受人生，描绘人生。在这篇游记中，作者的态度、举止，也只是静静地观赏、静静地体味。凡是情绪比较活跃的地方，都是从他人写出。见知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“痴”的是“舟子”。他始终是淡然的，似乎深深有会于心而难以言说，亦令读者有会于心而已。
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