【精华】八年级语文说课稿范文合集七篇
在教学工作者开展教学活动前，就不得不需要编写说课稿，借助说课稿可以有效提升自己的教学能力。怎么样才能写出优秀的说课稿呢？下面是小编精心整理的八年级语文说课稿7篇，欢迎阅读与收藏。
八年级语文说课稿 篇1
一、教材分析
两篇短文是古今传颂的名篇，内容都具有典型意义，所反映的思想具有鲜明的时代特征。＜陋室铭＞轻松活泼，清新别致，表现了作者高雅的情趣。＜爱莲说＞描绘莲花形神兼备，作者借莲花自况，表现了高洁的节操。
二、教学设想
1、把握课文内容，了解作者的思想感情。这对于了解古代社会的状况和作者的思想倾向有很大的帮助，同时对于认识今天的社会，陶冶自己的情操也有很好的借鉴意义。
2、了解托物言志的写法，最好通过比较阅读，找出两篇短文在内容和形式上的异同，从而突出特点，加深印象。
3、感悟、理解和积累语言。文学作品是通过语言表情达意的，而语言又是思维的外壳，因此指导学生感悟、理解和积累语言，是学文言文的重中之重。4、进一步掌握自主、合作、探究的学习方式。培养学生对文言文的兴趣，掌握学习规律。引导学生主动学习，善于和同学们切磋探究，质疑解惑，提高学习能力。
《陋室铭》说课稿
一、说教材：
（一）教材简介：《陋室铭》是苏教版初中语文八年级下册第二单元中的一篇文言文，这是一篇优美的抒情短文，本文通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达，安贫乐道的生活情趣。全文只有9句，81字，但以其立意鲜明，构思精巧，韵味深长而脸炙人口，流传百世，显示了它永久不衰的艺术魅力。
（二）教学目标的确定及依据：根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅显易懂文言文”，“具有独立阅读的能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”。结合本单元教学目标和教材自身的特点，我把本课教学目标定为：1、知识目标：掌握文言常用实词，翻译并背诵全文。2、技能目标：学习本文托物言志的写法。3、情感态度目标：理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，用时代眼光看待古代文化，客观评价古人。
（三）教学重点、难点的确定及依据：本文篇幅简短，语言优美，音韵铿锵，读起来充满音乐美，学生也会很爱读，因而我把多形式的朗读及当堂背诵定为教学重点，一方面可以培养学生的朗读能力，另一方面又可达到“读书百遍，其义自见”的效果。我还把如何理解短文的寓意定为教学重点和难点，因为这对正在形成正确人生观、价值观的初二学生而言很有现实意义。
二、说学情
我班是个学习成绩较好的班级，经过初一一年的学习，对文言文的知识有一定的积累，也形成了较好的阅读习惯。对古诗文的诵读训练以往也进行过，但学生掌握得不太好，因而加强朗读训练，形成良好的语感也就成为必要。前一个单元刚学习完，学生对托物言志的写法的掌握估计不会太难，但需要巩固学习。
三、说教法学法
我的教学设计理念是：张扬师生个性，突出学生主体，重视学生感受，强调朗读品味，渗透学法指导，实行合作探究，加强能力培养。在这理念的指导下，我采用导读教学法和提问朗读教学法，并指导学生用以读会意法和自主合作探究法来学习本课。
四、说教学程序：
（一）课前三分钟屏幕展示“教学目标”这一设计，从教的方面来说，它具有“导向作用”（《当代目标教学》张 雄）让学生一起来掌握教学要求，有利于达到教学目的；从学的方面说，它具有“激励作用” （《当代目标教学》张 雄）解决什么问题，达到什么要求，目标明确便于发挥学生的积极性、主动性。
（二）故事导入并解题：上课之前我为学生讲述本文的作者——唐代诗人、哲学家刘禹锡的故事。唐顺宗时，刘禹锡热心于政治革新，得罪了不少当朝权贵，失败后被贬到和州当刺史。按当时的规定，他应住衙门里三间三夏的屋子，可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴地撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”，他的这一举动气坏了策知县，策知县又将他的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见到此景，又作一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。策知县气得脸都发青了，干脆将刘禹锡的房子调到城中一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家，刘禹锡想，此官欺人太甚了，便愤然提笔写下一篇文章，并请人刻于石上，立在门前，气得策知县哑口无言，这篇文章就是我们今天要学习的《陋室铭》。（屏幕显示两幅对联）解题：陋室，简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这文体一般是用韵的。
孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。俄国大教育家乌申斯基也曾指出：“没有丝毫兴趣的强制性学习，将会扼杀学生探求真理的欲望。”这个故事的导入，不但激发了学生的兴趣，而且也使学生的情感受到了感染熏陶，为下面理解作者的情怀创设了良好的情境，正所谓“感人心者，莫先乎情”（白居易）。
（三）初读——感受语言美：针对“铭”这种文体的语言句法特点，我除了要求学生大声读，读正确，读流利外，还特别引导学生从用韵和讲究修辞方面去充分体会本文语言的节奏美和音韵美。朗读前的这一指导，十分必要，充分体现了教书重在“授之以渔”，学习重在掌握学习方法的教学理念。
（四）再读——了解内容：在学生齐读课文，形成完整印象后，要求学生细读课文，也就是学生自行对照课文注释，查阅工具书，读懂课文。在这过程中，学生可质疑，由学生提出问题，然后尽量让学生讨论解答，达到疏通课文字词的目的。这一设计，在于训练学生运用工具书的能力，也有利于养成自主学习的意识和习惯。学生的自主阅读，交流合作，也充分体现了学生的主体性原则，符合新的语文课程理念。在这个环节中，老师不是强硬灌输，包办代替，但也不是不管不问不讲，而是发挥主导作用，提醒学生掌握一些重点词句，如：“名”、“灵”、“上”、“入”、“鸿儒”、“白丁”、“丝竹”、“劳形”、“斯是陋室，惟吾德馨。”“何陋之有？”（屏幕显示重点词句及意思）。
（五）三读——领悟内涵：先要求学生边听教师背诵课文，边想像陋室中的画面，体会作者感情，然后让学生用自己喜欢的方式朗读，启发学生抓住重点词句，用抑扬顿挫的 语调，读出感情，以情带声，以声传情，声情并茂，最后在理解文章寓意的基础上熟读成诵。教师范读，一方面让学生弥补自己朗读中的不足，另一方面，可以让学生受到强烈的感染和影响，加深对文章的理解。让学生想像画面，重在培养学生的想像能力和创新能力，爱因斯坦曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，并且是知识进化的源泉”。而要求学生用自己喜欢的方式来朗读，则是考虑学生的个性差异，也便于创设融洽的教学氛围和激发学生的主动意识。读是思的基础，思是读的途径。
在这一环节中，我还设计了下列几道思考题让学生讨论：（屏幕显示思考题）
1、在读的过程中，你认为哪两个句子最能体现作者的思想感情？你会用什么语气来读？（“斯是陋室，唯吾德馨？”“孔子云：何陋之有？”）
2、“德馨”具体体现在哪些方面？结合你们想像的画面，用文中的句子回答。（“苔痕……劳形”）
3、作者居于陋室却不失雅致地生活，并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人？（高洁傲岸，安贫乐道的人）
４、处在今天这个充满竞争的商品经济的社会中，我们如何看待作者的这种生活态度？（学生讨论后自由发表见解，教师引导学生择善而从）
５、作者的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣没有直接表达出来，而是通过对陋室的情景的描绘体现出来，这是什么写法？（托物言志）
这个环节的实施，我主要采用提问朗读法，就是让学生带着问题去读有关语句，学生寻找有关语句的过程，就是学生阅读的实践过程，也就是学生思维能力的训练过程，这是新的课程标准所提倡的。我还鼓励学生根据学习的需要，进行讨论探究，促进学生对话，让思想在碰撞中产生，知识在交流中生成，有智者说过这样一句话，你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换后，各自还只是一个苹果；如果你有一个思想，我有一个思想，交换之后，我们则有两个思想。这是我设计这一环节的理论基础。
（六）学生根据本节课的学习内容自行设计板书，目的在于让学生及时反馈学习效果，也有利于加深记忆。
（七）迁移练习（课后作业）让学生借鉴本文托物言志的写法，用一段话来表达自己的心志和情趣，尽量做到语言优美。通过此练习，将知识转化为能力。
山（仙）名 （喻） 陋室（德馨） 诸葛庐
水（龙）灵 托物言志 自比 “何陋之有？”
景 人 事 不陋 子云亭
通过对居室的描绘，极力形容 陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
《爱莲说》说课稿
下面，我将从以下三个方面对本课的设计进行说明，它们是教材分析、教学方法和教学过程。
一、教材分析
1、课文特点及在教材中的地位《爱莲说》是现行初中语文八年级上册第五单元中的一篇短文，本单元的教学目标：课本164页上已明确指出：要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。本文和《陋室铭》一样，都是托物言志的名文，文字优美，意味深远，学习时要反复诵读，用心品味，以充分领略作者的情怀，同时也要认识这种情怀产生的社会背景。
2、教学目标：（1）、德育目标：学习莲花的高洁品格，培养“出淤泥而不染”的良好的道德情操。（2）、知识目标：诵读全文；掌握重要的文言实词；学习以莲喻人，托物言志的写法。（3）、能力目标：诵读能力；表达能力。
３、教学重难点（1）、诵读全文，掌握重要实词是本课的教学重点；（2）、以花喻人的含义及托物言志的写法。（难点）
二、教学方法
1、对初中的学生来说，疏通课文的字词句应是其学习文言文的基本内容，在疏通课文这一环节上，我设计了“提问答疑法”，在充分预习的基础上，由同学之间相互提问，相互答疑，疏通课文的字词句，以此来激发学生自主学习的积极性。并获得相应的自学文言文的技巧和能力。
2、本课中“托物言志”的表现手法，是一种新的表现手法，也是本课的教学难点，在教学中，我设想借助于现代多媒体的手段，为学生设计问题，辅以相关的资料，运用“讨论法”、“迁移法”，来实现这一教学目地。
总之，本堂课我所注重的是通过教师恰当的教学方法和有效的指导来加强对学生自主学习，自主探索、自主拓展能力的培养，在最近发展区内推动学生进步。
三、教学过程：
1、导入新课：莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。通过欣赏莲的形象，让学生觉得莲花美并能说出莲花美在哪里。这样做的目的，是为了从感官上吸引学生，为本堂课创设美的情境，激发学生学习的兴趣。请欣赏—（展示莲花组图）（莲花是美丽的，那么我们学过的赞美莲花的名句有哪些呢？）让学生回忆所学过的写莲花的诗句并展课件：针对写莲名句进行解说，让学生对本课有初步的认识（我设计这一环节是这么考虑的：首先，通过提问，一方面复习旧的知识，另一方面拓展学生的视野；其次，为本堂课的内容服务。）
2、简介文体及作者：以提问并借助多媒体展示的方式介绍文体“说”及作者周敦颐的相关知识。此环节的目的是：检查预习，让学生了解“说”这种体裁的特点，获得有关作者的信息：
3、朗读训练 完成教学目标：学习文言文，朗读是一种很好的方法“诵读全文；掌握重要的文言实词”（即本课的教学重点）及培养学生的诵读能力。朗读训练通过以下五步来完成：
①、课件展示课文朗读，读时请学生注意字词读音，注意读课文的语气。多媒体展示重要字词读音。
②、再播放一遍课文朗读，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。
③、齐读课文，这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。
④、同学之间相互提问，相互答疑，疏通课文的字词句。重点字词句课件展出：
⑤、当堂背诵第一自然段。
4、设疑讨论：这一部分，我主要设计了四个问题：
①问题1。作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲花？表现了莲花哪些品格？此问题设计的目的是——学习莲花的高洁品格，培养“出淤泥而不染”的良好的道德情操。完成德育目标。
②问题2。课文写了莲，还写 了哪几种花？分别比作什么？这三种人分别代表了哪三种处世的态度？
③问题3。文章题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？回答此问题后齐背这三个排比句。（予谓菊……君子者也）
④问题4。找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？⑤托物言志的写法（突破本课的教学难点）：第二段的句子有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了。主要的是把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。那么，本文中又“托”了哪几种“物”，“言”了哪一些“志”呢？学生思考后，展课件：针对课件详细讲解本文托物言志的写法
5、拓展训练（以培养学生的表达能力）：进行当堂训练，（训练内容略）这个训练的目的是：让每一个学生都积极的参与，准确地把握志与物之间的联系，同时，训练学生的语言组织能力，并暗示性的对学生进行了思想教育。
6、布置作业 ：这个作业的目的是让学生在课堂能准确地把握志与物之间联系的基础上，进一步训练其描写能力，从而能使物与志达到完美的统一。强化本节课的难点内容。以上4、5、6三个小环节：设疑讨论、拓展训练、作业环环紧扣、层层深入的对学生进行训练，让学生能通过本课基本掌握使用托物言志这一表现手法的能力，也为今后写文章打下了坚实的基础。然后以概括性的语言对本课的内容进行总结，并让学
生去感悟一些做人的道理。
附板书设计： 爱莲说 周敦颐
生长环境：不同流合污
莲 体态香气：正直通达君子
风度气质：端庄严肃
托物 言志
八年级语文说课稿 篇2
一、说教材
《陋室铭》是人教版八年级语文上册第五单元的一篇教读课文，它是我国古代文苑中的一朵奇葩，千百年来熠熠生辉。文章采用托物言志的写法，通过对陋室的描写，极力形容“陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。文章短小精美，对偶工整，虚实相生，言志如诗，韵味如歌。学习这篇文章不仅能培养学生的文言阅读能力，而且有助于学生树立正确的人生观和世界观。
二、说学情
八年级的学生经过初一文言文的学习，对文言文的阅读和学习掌握了一定的方法，并且经过以往的朗读训练，容易获得学习文言文的喜悦与成就。但由于本单元文言文首次采用集中编排方式，且所有的课文都有背诵要求，为避免学生学习起来枯燥乏味，因此不断激发学习兴趣及成就成为必要。
三、说教学目标
1、知识与能力：借助注解了解课文大意，理解课文的思想内容。
2、过程与方法：通过自主、合作、探究的学习过程，学生能大致理解文章内涵。
3、情感态度与价值观：理解作者安贫乐道的精神，提高审美情趣和鉴赏能力。
四、说教学重难点
该文为脍炙人口的骈体文，句式整齐而变化有致，音韵和谐，节奏明快，读来琅琅上口，是体现朗读音乐美的绝佳材料。
因此，我把该文教学重点确定为：有感情的朗读课文，能疏通文意。
但是古诗文及其讲究铸字、炼句。
因此，我把该文教学难点确定为：在疏通文意的基础上，找出自己最喜欢或认为用得最精妙、传神的词、句细加品析并作简要批注。
五、说教学方法
同时，为了达到既定教学目标，突出重点，解决难点。为了更好的上好这堂文言课，不至于枯燥，我选择通过以“读”为核心而创设了情境教学法、圈点批注法、自主合作探究相结合的教学方法。整堂课利用多种教学方法能够使课堂更加生动不至于烦闷，才能让学生更加体会到古文的美至而爱上古文。
六、说教学过程
1、新课导入。
上课之前，请大家先来做个选择题：A、假设有一栋富丽堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事;B、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。如果是你选择哪个呢?
很好，你的选择与一位诗人一样，他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很出名。下面我们来看一看他的《陋室铭》吧!(板书题目)
2、整体感知
通读课文，本文来自四川教师招聘网xx此程序的设计是要学生养成反复诵读文言文的良好习惯。
学生四人一组讨论，互译课文。男生一句，女生一句，主动发言讲解课文，其他同学的问题可由发言同学解决，老师适时适当点评。调动学生自主学习的主动性和积极性。
八年级语文说课稿 篇3
一、说教材
1、教材地位
《老王》是人教版八年级上册第二单元的第三篇课文，这个单元的课文都是以“爱”为主题的课文，讲述的都是普通人，尤其是对弱者的关爱。这个单元的教学目的就是让学生从课文中感悟到“爱”这种博大的感情，从而陶冶自己的情操。我先谈谈我对这篇课文的理解，我认为这篇文章主要写的是作者与一位普通的三轮车夫交往的故事。文中的主要人物老王的突出特点就是命苦心善。作者就是通过写与老王平平淡淡的交往中来体现了老王的不幸之至和善良之至，不仅如此，还可看出“我”或“我们”的同情心和爱心。从深层次讲，这是不幸者对厄运中的人的爱，也是厄运中的人对不幸者的爱，这是人间至情之爱。
2、教学目标
新课标中重点提出，要让学生“关注人类、关注身边的人，在提高学生阅读能力的同时，还要提高学生的情感态度和价值”，而我个人也认为：语文教学不仅要让学生学到文化知识，更重要的还要让学生体会文中的情感，从而树立正确的人生观和价值观。因此，根据新课标的要求和本文的特点，我制定了本课的教学目标及教学的重点和难点。
(1)知识与技能目标：
整体感知课文内容，体会作者的思想感情;把握老王的性格特点;揣摩重点语句，深入领会语句的意味。
(2)深入探究：把握文章的主旨，领会作者与老王的思想感情。
(3)情感目标：学会善待他人，关注生活中的弱势群体，培养学生的同情心和爱心
教学重点：把握课文内容，领会作者与老王的思想感情;激发学生的同情心和爱心
教学难点：理解本文的主旨，体察作者的爱心;揣摩重点语句，深入领会语句的意味。
二、说教法
学生情况分析，初二的学生的个人情感体验和对生活的感悟都是很浅薄的。加之我们的学生又是乡镇中学的学生，语文基础较差，尤其是表现在语言表达能力和理解能力方面。而新课标要求教师转变角色，变知识的传授者为学生学习的引导者、参与者、合作者，注重培养学生的独立性和自主性，根据学生的实际情况和这一指导思想，我在进行本课教学中遵循了"教师为主导，学生为主体，训练为主线"这一原则，为实现本课的教学目标，突出重点，突破难点，我决定采用合作探究法，质疑法，点拨法，诵读法，采用多媒体，使学生在轻松的氛围中学到知识。
三、说学法
1、教学相长，为了更好地教，让学生更好地学。根据我班学生的实际情况和新课标教学的要求，我首先让学生充分预习，我认为培养学生养成良好的课前预习习惯非常重要，如果每一课都能把课前预习落实好，课堂效果就会事半功倍，要想达到这个效果，就要把预习要求明确，让学生知道怎样预习。因此我设计了以下的预习题。
预习题：1)利用工具书疏通生字词 2)熟读课文 3)概括文章主要内容
(通过预习学生能初步感知本文的主旨，这样学习起来就会轻松些。)
2、自主学习，合作探究
四、教学手段
多媒体课件、歌曲《爱的奉献》、图片资料
五、教学程序
环节一、导入新课：播放《爱的奉献》----“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。”
导语：同学们，正如这首歌中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天”。如果我们能以纯真的情感关爱同在一片蓝天下的每一个人，那么人间将会多一份温暖，少一份冷漠;多一份文明，少一份残酷。爱是一种情感，更是一种美德。我国著名作家杨绛女士通过写与一位普通车夫的交往，向我们诠释了这一并不深奥的生活命题。
(设计说明：使学生进入音乐所营造的气氛中，激发学生的情感，让学生初步感知本文的主旨。为下面的学习做铺垫。)
环节二、作者简介及写作背景
接着介绍作者杨绛及写作背景和她的丈夫钱钟书。
(设计说明：学生通过了解作者的有关情况以及写作背景，既可以更好地把握课文的内容，还可以激发他们课外阅读的兴趣。)
环节三、检查预习
将字词用幻灯片展示出来，请学生到旁边小黑板上给加点的字词注音。然后订正。
(设计说明：字词是学习语文的基础，这也是考试中必有的考点，这既可以作为字词训练，又可以了解学生预习的情况。)
环节四、在预习的基础上，再次熟读课文，思考问题：
1)本文的叙事线索是什么?----“我”与老王的交往。
2)阅读文章1-4段，说说都介绍了老王的哪些情况?按什么顺序来写的?
(设计说明：熟悉文章内容，初步认识老王，为下面的合作探究打下基础。)
环节五、合作探究
1)深入分析老王这一人物形象
作者回忆了老王一生中哪几个生活片段?体现老王什么样的性格?这些片段按什么顺序来安排的?
请用“老王是一个_______________的人，表现在_______________ 。”的形式表达出来。
(设计说明：这个题目既可以锻炼学生的归纳能力，又紧扣文本，且加深了学生对老王这一形象的理解)
2) 作者一家对老王怎样?具体表现在哪些事上?又表现出他们具有怎样的品质?
3)作者夫妇已经很关心老王了，为什么还在结尾说：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
4)在社会生活中，应愧怍的仅是作者吗?这反映了作者什么样的呼声?
(设计说明：这三个题目逐层深入，既让学生感受到作者的善，感受作者对不幸者的同情和关心。又激发学生的爱心。领会本文的主旨。这进一步深入了对文本的理解，也强化了学生的情感体验，体现了本文教学的重点。)
八年级语文说课稿 篇4
一、说教材
1、教材简析：《背影》选自我国著名的散文家、诗人、学者、民主战士朱自请的一篇著名的记实散文。一直作为语文教材的传统课文，感染了一代又一代，因为它写出了一种异常真诚与至诚的父子之爱，反映了我国一种优秀的传统文化。正如季羡林先生所说：我觉得，读朱自请先生的《背影》，就应该把眼光方远，远到齐家、治国、平天下，然后才能真正体会这篇名文所蕴涵的真精神。阅读这篇散文，我们可以感受到父子亲情——父亲对儿子疼爱和儿子对父爱的感念。这是人间至情。这也是家庭美德，是我们中华民族传统美德的重要组成部分。
2、教学目标：根据语文课程标准的要求，结合该课的特点以及所教班级的实际情况，我制定了如下教学目标：
知识目标：走近作者，认识生字、生词。抓住某一感情的聚焦点展示人物心灵的写作方法；散文的特点及散文的选材。能力目标：学习在平实的叙述、抒情中蕴藏着的极为精巧的构思；关键语句含义的理解
情感目标：，认真体会文中所表现的父子之间的深厚的感情，理解语文与家庭生活的关系。
3、教学重难点：教学重点全日制义务教育语文课程标准要求初中学生能用普通话正确、流利、有感情地朗读，这篇文章很适合朗读，要让学生多读。读出文中的感情，使学生自己能够受到感动。所以我把该文教学重点定为：有感情地朗读课文，在朗读中感受父亲对儿子的深情，激发孩子理解父母、热爱父母的思想感情。教学难点：语文课程标准还要求学生在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容把握文章结构。初二学生，他们的阅读范围还不是很广，掌握的阅读技巧不是很多。抓住某一感情的聚焦点展示人物心灵的写作方法；如何理解文中父亲那个不怎么优美的背影？学生还无能为力。因此，我把此当作本文的教学难点。
4、根据该课的教学目标、教学难点和学生的年龄特征，我采用以下的方法及教具进行教学：
（1、正确、流利、有感情地朗读并进行朗读评价的教学方法。
（2、激发学生“自主、合作、探究”的教学方法。
（3、将自己的亲身经历和体验想结合，激发创新思维的学习方法。
5、教学用具：多媒体。选择以上教法的依据：语文新课程标准要求初中学生必须达到一定的阅读能力。因此，教师在选择教法上必须根据学生自身的特点，充分激发学生的主动意识和进取精神。倡导“自主、合作、探究”的学习方式。培养学生主动探究，团结合作，勇于创新。据此，我在教学该课时主要采用朗读的方法，教师不必过多的讲解，作者的感情让学生在读中慢慢感受出来，以达到教学目的，而不是一上来就分析文章，以至把整篇文章分得支离破碎，使学生失去了阅读兴趣。只有在朗读中学生才会自主地去发现问题，“合作、探究”地去解决问题。
6、说学法：语文新课程标准指出：“爱护学生的好奇心，求知欲，充分激发学生和主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”“教学内容的确定，教学方法的选择，评价方式的设计，都应有助于这种学习方式的形成。”据此，教学该课我确定了以下学法指导及能力培养：（1自主收集资料，增加课外阅读量的方法，让学生养成预习的习惯。（2自主、合作、探究的学习方法，培养学生自主获取知识的能力。（3走出课堂、走出学校；走进家庭，走向社会而获取知识的'学习方法，培养学生的社会实践能力。
二、说教学程序
第一课时
（一）导入新课，激发情趣：导入新课的开场白是十分重要的，好的导语，能营造适宜的课堂氛围，集中学生的注意力，使其对学习内容产生浓厚的兴趣。我设计的导语是：同学们，人们常说，“世上只有妈妈好，有妈的孩子象个宝，没妈的孩子象棵草。”可是在我们生活中，有一个人也时时刻刻在关心、爱护、影响着我们，那就是父亲。在生活中你的父亲是怎样的一个人呢？在成长的历程中他对你有什么影响？你怎样评价你的父亲呢？1、由导语引出的三个问题，让学生分组讨论交流。2、自由发言，鼓励学生多发言。3、教师小结，引出新课。（此设计能让学生思维活跃起来，充分调动学生的积极性，培养他们的口头表达能力，也能让学生与课文中的主人公达成感情上的共鸣，从而帮助同学们理解课文内容。）
（二）检查预习情况，明确学习目标：1、生字、生词的练习。（运用多媒体显示出来）2、让学生介绍收集到的朱自清的有关资料3、检查朗读情况，并让学生作出评价。（此设计是为了让学生养成自主学习的能力，培养他们自己收集资料，查阅工具书的兴趣，培养他们的阅读兴趣。从而完成教学目标。是学法1的实施。）
（三）启发诱导，合作探究1、配乐朗读此文（运用多媒体），让学生注意朗读的要求和技巧。2、整体把握文章，让学生谈听后的感受。3、把握文章脉络，理清作者的写作思路。4、文中出现了几次“背影“？着重写的是什么时候，什么地方看见的背影？5、本文通过车站送别表现了父子间的什么的感情？6、体味文中父亲的几句话。（以上设计的问题由学生自由讨论，自由发言。此设计是为了让学生在整体感知课文的基础上，进一不理解作者的感情，培养学生“自主、合作、探究“的学习方法和阅读兴趣。完成教学目标2 。）
（四）教师小结，布置作业：熟读全文，进一不感知课文内容。
第二课时
（一）导入新课（我设计了如下导语）同学门，上节课我们理清了作者的写作思路，也感受到了一位普通的父亲对儿子的一片深亲，今天我们继续探讨这篇课文。
（二）明确目标1、抓住“背影”这一感情的聚焦点展示人物心灵的写法。2、领会朴实的语言风格。3、继续感受父子情深。
（三）自主合作，探究质疑（用多媒体显示下列问题）1、文中四次“背影”的描写哪一次给你留下的映象最深？为什么？2、体会父亲亲爬月台时的几个动词。3、文章为什么不写父亲的正面，而写父亲的背影呢？4、作者看到父亲的背影，竟然感动得流泪，你相信吗？5、你认为文章是通过选取什么角度来表现“父爱”这一主题的？（此设计意在拓宽学生的思路，在师生质疑的过程中，进一步理解课文内容，是突破重点、难点的重要一环，是对学法2的指导，从完成教学目标2。）
（四）学生朗读课文，分组讨论，就文中不解之处质疑。（教师点拨）（此设计是让学生养成自主提 问，合作解决问题的习惯，是学法2的进一步指导，从而提高学生的阅读能力和探究问题的能力。）
（五）布置作业：让学生回家后多了解爸妈，体会他们子女的关爱。
（六）总结全文，渗透思想教育，完成教学目标。
附板书设计一 附板书设计二
背影 朱自清 难忘背影 —— 点题
祖母死了，回家奔丧 父 描写背影 —家境：祸不单行父亲疼爱儿子
祸不单行 父亲的差使也交卸了（失业） 子 别前背影： 细心关照儿子怜爱父亲
家中光景惨淡 情 买橘子背影： 体贴周到
深 再现背影： 思念
四个背影：开头；去买橘子时；告别时；泪光中的。
四次次流泪 ：
第一次见父亲，睹家境，想起祖母悲哀
第二次见背影感动
第三次别父亲
第四次想背影
八年级语文说课稿 篇5
一、教材分析
《湖心亭看雪》位于八年级下册的第七单元，第七单元全是古代诗文，都是描绘自然山水的优秀诗文。阅读这类诗文，可以激发灵性、陶冶情操、丰富文化积累。《湖心亭看雪》写于明王朝灭亡以后。作者张岱对故国往事的怀恋，以浅浅的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，实则耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣，写出了作者超凡脱俗的文人雅趣。
二、教学目标
1．反复朗读课文，把握文意，积累文言词汇。
2．学习作者写景和叙事的技巧，了解白描手法。
3. 理解作者孤高自赏的情怀，评价作者的性情。寻求人生的启示。
三、教学重点：
在深入理解写景特点的基础上熟读成诵。
四、教学难点：
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
五、教学时间：
一课时。
六、教学过程：
一、导入新课：
我们刚刚领略了承天寺中如水的月色，今天，让我们再到杭州，去领略西湖的秀丽风光。俗话说“上有天堂，下有苏杭”，杭州西湖更是一处风景绝佳的地方，它自古就令许多文人墨客魂牵梦萦，留下了许多脍炙人口的名篇佳句。请同学们回忆描写西湖的诗句：
白居易：《钱塘湖春行》 苏 轼：《饮湖上初晴后雨》
杨万里：《晓出净慈寺送林子方》
今天让我们随着张岱的文笔，去欣赏雪中的西湖。
二、初读课文
1、教师范读
2、正音正字
3、学生齐读
4、学生自由读
5、指名读
三、学生合作探究：
1、语词破译组：解决文章中生字、文言词语以及文言翻译等方面的问题。
2、心灵探密组：走进作者心灵，体会他游西湖时与众不同的思想感情，以及产生这种感情的原因。
3、性情评价组：为作者在古代文人中找出知音，然后评价作者这样的人的性情到底可取还是不可取。
4、写法赏析组：对文中的写法以及表达方式的运用进行赏析。
四、交流探讨的结果。
1、语词破译组可能出现的问题：
学生自由翻译课文，然后一生读一生译。教师纠正不妥之处。
2、心灵探密组可能出现的问题：
（1）作者与众不同的表述：
A、作者写作本文时，明朝已经灭亡，可是他为什么要用明朝的年号？
对故国的留恋
B、天寒地冻他为什么要清晨看雪而且是独自一人。他很在乎雪景吗？
充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，而一人独行于茫茫的雪夜，顿生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”（苏轼《赤壁赋》）的人生彻悟之感。他脱俗喜欢宁静，遗世独立。不随流俗的性情。
C、“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”是否矛盾？
自命清高，洁身自好，不愿意与那些俗人为伍。在作者眼里这些人并不存在。
D、一切景语皆情语，他笔下的景色可以看出他的内心是怎样的状况？
作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。
E、金陵人请他喝酒的时候，他连姓氏都没有通报，只是离开的时候才问，也没有记下来，有什么深意？
君子之交淡于水，作者交朋友没有什么功利性，只看重精神的沟通，心灵的交融。
（2）能够总括作者形象特点的一个词是“痴”，怎么理解这个的深意？
作者借舟子的一个“痴”字点题，表现他特有的感受，展示他钟情山水、淡浊孤独的独特个性。
3、性情评价组可能出现的问题：
（1）古代文人中有许多曾经有过遗世独立的文人雅士：
例如：陶渊明，不为五斗米折腰，隐居于句曲山中，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。
又如：陶弘景，曾经掌朝廷机密文书，后来不仕隐居，娱情山水，作起了“山中宰相”。
再如：刘禹锡，住在陋室，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
（2）评价：可以引导学生对他们的行为进行辩论：
A、可取的地方：他们品德高尚，洁身自好，不与腐朽的官场为伍。他们性情高雅，娱情山水，为我们留下了许多绝妙奇文。
B、不可取的地方：他们消极避世，一方面可以抵抗统治阶级，可是另一个方面他们没有为当时的现实社会作出自己应该有的贡献。他们的独善其身，使他们的杰出才干没有了社会的价值。
4、写法赏析组可能出现的问题：
（1）、本文写景的句子；写景的方法；景物的特点；折射出人物的情感。
写景的句子：
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
白描的方法：
此时湖上冰花弥漫，天与云与山与水，一片混沌。惟有雪光能带来亮色，映入作者眼帘的“惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”一痕、一点、一芥、两三粒，使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗是这幅画的精神，也是作者所推崇的人格品质，这就是人与自然在精神上的统一与和谐。
预备资料：关于白描手法的解释。
（2）．写作方面，作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？
叙事是行文的线索，须用俭省的笔墨交代，如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游踪。
写景是游记的表现重点，要抓住景物的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。本文写雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。
湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化一波三折，但是都与“看雪”有关，是“看雪”行动的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融合，正是本文的特色。
五、总结本文：
作者借看西湖雪景，表现了自己遗世独立的情怀和不随流俗的生活方式。全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，而又耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。
八年级语文说课稿 篇6
一．说教材 ：
1.单元及教材分析
我说课的题目是《芦花荡》，它是人教版八年级语文上册的教学内容,具体编排在第一单元第二课。这一单元收录的五篇文章有三篇是新闻，一篇书信，一篇小说。虽然体裁不同但都是与战争有关的内容。可见编者是用战争题材的作品来让学生了解过去的历史，来了解正义战争的威力与非正义战争的罪恶。我所说的这篇文章是一篇小说，它通过塑造生动典型的人物形象，反映当时特定历史下中国人民抗日战争的勇气与威力、信心与信念，揭示战争给受害国人民带来无尽的伤痛以及侵略者被勇敢者无情的杀戮。这看似残酷，反映的却是一个不屈民族的抗争之魂，永不示弱的民族之气，体现了“以其之道还治其人之身”的勇武精神。高尔基说过“文学即人学”。学生通过对此文的阅读，在享受审美愉悦中，认识自己，提升自己，从而激发起学生进行深层次的思考：那就是弱国无尊严，以此引出梁启超说的“小年强则国强”的道理，来提高学生的爱国情操和发奋学习的强烈欲望，从而达到语文教学“文以载道”的目的。《芦花荡》是中学语文教材传统篇目，是孙犁的“白洋淀纪事之二”（之一是他的另一篇小说《荷花淀》），此篇小说是他在延安时期的作品，“因其清新的艺术风格引起过文艺界的注意”①。小说通过“浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰”一样的年近六十的老头子用船护送两个女孩子（大菱、二菱）通过敌人封锁的苇塘，由于他“过于自信和自尊”而被敌人发现，大菱负了伤，就此引发了老人在水中用钩子钩敌人的腿、用竹篙砸敌人脑袋的复仇过程，从而让老人泄了民族之愤、找回了自尊。老头子与侵略者之间的对立关系实际上是中华民族与侵略者之间不可调和的关系，是疯狂的侵略与勇敢的反侵略的一个缩影。所以作者自己说，只有我们这个时代（抗战），英雄“像是一种志向，和必要完成这种志向，死无反顾，从容不迫，却是壮烈的千古一致的内容。”②如果我们为民族有如此的英雄“击节而歌”的话，那芦花荡里的老头子便是高唱易水新曲的荆轲。作者借用这样一个及不惹人注意却很有个性的小人物,设置了一个简单却又在情理之中的情节，表现了一个在反侵略战争的伟大背景里涌现出来的中华民族抗战的坚定信念和乐观精神的主题。
2.教学设想
《芦花荡》是以白洋淀地区军民抗日斗争为题材的小说。队伍驻扎在苇塘内，里外交通全靠“一个将近六十岁的老头子”来完成。我们可以试问一下，维系整个苇塘内抗日队伍生命的交通全由一个老头子负责（他的工作范围广的很：里外交通，运送粮草，护送干部；而且不带一枝枪）不觉得奇怪吗？但我们从老头子那双“尖利明亮的眼睛”以及他的“过于自信和自尊”的性格便可知其身上早就赋予了爱与憎的情感、智与勇的灵气了。所以在教学过程中我们得紧紧把握住老头子的性格特征来分析，分析他爱与憎的价值取向、智与勇的执着表现，以此来揭示人物情感的附着点，找寻他能够不负抗日军民之厚望独自一个人担当交通员的深层原因，从而展示作者思想和写作意图，揭示小说主题。
3.教学目标 ：
按照美国著名教育心理学家布鲁姆(B.S.Bloom)的“教育目标分类”理论以及本单元编者的要求，我们把教学目标确定为：认知能力目标、动作技能目标和情感取向目标。
1）认知能力目标：培养学生概括口述故事的能力；体会人物爱与憎的情感、智与勇的灵气。这是本课的重点。启发与鼓励学生发表独特而新颖的见解。这是本课的难点。
2）动作技能目标：揣摩“老头子”用竹篙砸敌人脑袋时的心理独白并把它写下来，字数300左右。
3）情感取向目标：树立正确的爱憎意识，反对侵略、主张世界各国和平共处和谐友好的原则。
二．说学情及学法
1.说学情：
“高尔基说小说是‘时代的生活和情绪的历史’。我们鉴赏小说，应仔细寻味一个特定的时代各种各样的人物是怎样生活、思考、憎爱和追求的”③坐在课堂里的学生是语文学习的主人。从现有的八年级学生已有的知识结构和认知水平上看，对小说的阅读已有一定的感性认知和具备初浅的理性分析能力，这是教师引导学生寻味小说中人物生活、思考、憎爱和追求的依据与出发点。虽然班级学生语文素质良莠不齐，一部分学生底子薄，基础差，但本文文字浅显，通俗易懂，情节引人入胜，再加上有一部分学生对抗日战争题材的故事已相当熟悉或怀有深切的情感，所以课堂上应通过激趣促使学生保持浓厚的注意力。
2.说学法
1）自主学习法：自主学习是学生感性认知文本的实践基础，是学生个性化阅读文本的渐进过程，也是教师发现学生聪明才智的不渴源泉，所以必须要求学生自主、独立地预习，并收集有关抗日战争的资料，培养学生收集信息筛选信息的能力，为上课作好准备。
2）探究学习法：本文是一篇必修课文，语言浅显易懂，故事性强，学生通过摘要性的预习可基本把握人物概貌与故事情节，但“老头子”的核心性格“过于自信和自尊”的传奇色彩是他功与过产生的渊源，值得我们仔细咀嚼品味与探究。如，对“丢人现眼”、“没脸见人”等词语就包含着一种强烈的自责，愧疚得无地自容的心理。所以就应引导学生好好的品味，进行重锤敲打，细细琢磨。这是释惑的重点，也是学生个性化阅读最易出彩的环节。
3）合作学习法：由于这种方法可以让学生之间的个性化发现进行交流、比较、补充，激发并牵引底子薄、基础差的学生，从而“达到一同参与共享进步”的目的，提高学生学习的积极性，所以有必要进行小组内的合作学习。
三.说教法：
1．学生中心法：此课文由于语言浅显易懂、故事性强，能吸引学生的阅读兴趣，我们就可以这样设计：让学生读完课文后以合作小组为单位当堂用纸条的形式把问题告诉老师，老师整理、分类、筛选后把问题写在黑板上，再反回合作小组进行交换讨论、解决。如果学生还有困难就再去引导他们生成知识与能力，这样就充分体现了“学生中心观”的新课标要求，也体现了探究性学习的特点。当然，学生所提的问题也许反映不了课文的重点与难点，这就需要老师敏锐感知有没有补充问题的必要。如，学生往往会忽略的“老头子为什么一个人能承担内外的交通重任？从老头子身上我们可以看出中华民族具有怎样的精神品质？等等深层次的问题也许就需要教师及时提出来。
2．对话教学法：巴西教育家保罗弗莱雷认为，教育即对话，对话是一种创造活动。新课标指出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”“阅读教学是学生、教师、文本之间对话过程。”④这种对话并非师生间一问一答的简单操作过程，而是智慧火花的碰撞与融合、是愉悦氛围的分享与共处、是精神陶醉的呈现与接纳，是一种真正意义上人格的平等与沟通！如，也许有学生会问：既然老头子这么厉害一个人能杀灭十几个鬼子，那抗日队伍怎么会藏在苇塘里不敢出来呢？这个问题在现有的任何参考书里都找不到答案，如果有学生提到这样的类似问题，表明学生真的读出了个性、读出自我对老头子的看法，在此老师就必须说明这篇文章的体裁归属，是作者在宣扬一种不屈的民族精神，是反侵略战争中呈现出来的一种旺盛的民族斗志。以此来贴近与学生的对话。
四.说教学程序
第一步：导入，展示背景图片，理清故事概况：课件播放背景音乐《弹起我心爱的土琵琶》及芦花荡的图片，教师作适当的解说，让学生感知故事发生的地点、环境和时代背景，感知作者在作品中借助形象倾注的情感（哪儿是对大菱二菱的爱，哪儿是对敌人的恨）并口述故事情节。再找出本文的主角——老头子的性格特征：“老头子过于自信与自尊”（约3分钟，3—4个学生）
第二步：速读，勾画性格写照，呈报疑难问题：哪些地方是老头子性格的具体写照呢？ 这里要说的是人物的性格写照都散落在课文中，请学生圈点出并用“从这一句看出了 ┅┅”或“这一句表现 ┅┅”的句式独自举手发言。例如，从“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险”可以看出老头子的自信。完了后学生还需把要解决的问题写在字条上呈报上来，老师整理、分类、筛选后把问题写在黑板上，再反回合作小组进行交换讨论、解决。学生自己找的问题一般都比较浅显，这些问题在书里大部分能直接找到，容易让学生获得成功的体验。但教师有必要对一些问题进行补充，以完善文本对学生的要求，从而引领学生进入下一个环节——合作探究。设计此环节的目的意在检查学生从自主预习到效果反馈过程（约6分钟，全体学生参与）
第三步：研读，走进人物内心，增强情感体验：“好的小说总是把思想隐藏在形象深处的。小说形象的描写的最基本的方面，往往是典型人物的塑造”⑤。这篇小说中的老头子对大、小菱的拳拳爱心与对侵略者的切齿憎恨、在同敌周旋中的智慧与以少胜多的勇敢都寄存在这个形象中并淋漓尽致地展现了出来。于是在此就有必要深入课文再次研读相关语段：（注：由于教师对学生当堂呈报的问题有不可预知性，所以只能暂时用文本要求学生掌握的问题来表述教学过程，不过后面还留有机动的时间可作调整）
1.分析人物性格的作用,合作小组讨论。新课标指出，“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”⑥。因此，在语文教学中，学生是阅读的主体，教师必须尊重学生的个性化阅读，不可越俎代疱。如果只有教师的侃侃而谈或者只让学生独自思考，一部分学生可能会陷入罔然而一无所得，在此组织学生进行讨论，创设学生对话氛围，激扬学生阅读思维，让智慧在碰撞中产生，让知识在交流中生成，让能力在互惠中提升，这是设计这一环节的理论基础。在此学生讨论后可能会因思考的角度不同而形成不同的看法。如:具有象征的作用——爱国抗日的勇毅，爱憎分明的正气，自信自尊的严苛，智勇双全的写照；或者按教参的说法——贯穿全文的线索；甚至还有可能会说到是对二个小姑娘对老头子抱怀疑态度的反衬等等，在此教师有必要给学生以相应的肯定和正确的引导。（约5分钟，8-10个学生）
2.全体学生朗读“这时那受伤的才痛苦地哼哼起来┅┅怎么张嘴说话？我这老脸呀！”问题：此段属于什么描写？有什么表现力？此题让学生独自思考回答，以了解学生对重点语段的理解能力，考查一下学生的语文素养与天赋，为课后的面批面改、分层教学提供事实依据；如果学生回答不理想，教师可以适时扮演起课堂中首席的角色。（约3分钟，3-4个学生）
3.你喜欢课文中的哪些句子？找出来读一读，并说明原因。本题将采用小组合作探讨的形式学习，先由同学自己选择喜欢或感受较深的句段在组内有感情地朗读，然后和组内其他同学进行交流；再由组内派代表讲出所选句段喜欢的原因并把该句段朗读出来；教师可就学生的语气、语速、音准、句逗、轻重等阅读问题进行评价并作适当的调整，提高学生对自己所选语段的理解和消化能力。如，“过于”“毒蛇”即要读得重又要读得稍慢些才能品出该词在语段中的作用。采用这种方法可以体现：①学生是学习的主人，确保个性化阅读的时间；②培养合作探究的良好习惯，为终生学习打下坚实的基础，③启发与鼓励学生发表独特而新颖的见解，化解本课的难点。（约8分钟，6-8个学生）
4．读语段练笔：“一个鬼子尖叫了一声，就蹲到水里去。┅┅一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒”。
问题：老头子在用竹篙砸鬼子们的脑袋时，他心里会产生怎样的独白？请同学们揣摩并写出来，字数300左右。（写作加交流约10分钟，全体学生写作，4-5个学生交流）设置这两个问题就是要学生仔细品味揣摩老头子爱与憎、智与勇的具体内容，增强学生们的情感体验，同时也是为了更好地让学生在阅读与练笔中发现自己，融入作品创设的环境，从而达到在情感的体验中潜移默化地进行爱国主义教育的目的。
第四步：反馈，鼓励学生提问，创设对话环境
学生有可能会提到我在前面讲到的问题，那就是：“既然老头子这么厉害一个人能灭杀十几个鬼子，那抗日队伍怎么会藏在苇塘里不敢出来呢？”等这样富有创新思维的问题，在此我们就有必要进行预设给学生一个满意的答案。设置这样的环节为的是让教师与学生在课堂里拥有了真正平等对话的机会。（约2分钟，3-4个学生）
第五步：延伸，摘引相关材料，拓展阅读空间：课件展示《生死攸关的烛光》片断：“一天晚上，屋里闯进了三个德国军官。┅┅蜡烛熄灭了。”这样设计的目的是以课文为原点形成阅读辐射，扩大学生阅读视野，提高学生对语言材料外化信息的鉴赏与内隐素养的结合能力，进一步培养学生热爱世界和平的意识。（约3分钟，教师读材料，2-3个学生回答问题）
第六步：小结，教师适时煽情，引发学生共鸣：用一些侵略者对中国人民犯下的罪行和中华民族英勇抗战的图片，配上背景音乐《九一八》来衬托小结，渲染中华民族在外敌入侵时那种誓死抗争的悲壮历史，以此表现“正是有许许多多象‘老头子’一样的英雄存在，才显示了中国人民是不可战胜的”⑦这一事实。设计这一环节是为了把课堂的气氛推向高潮。（约2分钟，教师准备小结稿约300字左右）以上共42分钟，留约3分钟时间作机动处理
五．说教学手段：
1．多媒体课件提供《芦花荡》相关的资料及简略的作者介绍；用二首歌曲一前一后渲染时代氛围；
2．在分析人物性格及相关的研读内容时，多媒体同步显示教学内容，外带穿插些中国人民抗敌斗争的图片或者编辑的视频材料，与课文主题相扣；
3．拓展材料打印成课件随时调用。运用多媒体，可以扣紧课文与课堂的环节，勾连课内与课外的脉络，提高课堂结构的密度，保证课堂前后进程的流畅。
六．说板书设计
板书随课堂进度而同步呈现（用手写在黑板上）
芦花荡
“老头子” 一切保险 （自信） 爱憎分明
（过于自信 过失（大菱负伤） 民族
与自尊） 我没脸见人 （自尊） 英雄
复仇（竹篙砸鬼子） 智勇双全
八年级语文说课稿 篇7
一、教材分析：
本单元的几篇课文都与科学知识有关，学习的目的是激发学生的求知欲望，培养他们的科学精神。《化石吟》是以诗歌的形式，赞美了化石对于人类认识古代生命的作用，目的是启发学生爱科学、探索科学的精神。因此，在本诗的学习中，除了诗歌知识的学习，还必需了解化石的有关知识作为背景，才能较深刻地理解化石对于生物进化论的贡献以及作者的赞美之情。
二、学情分析：
学生对化石等古生物方面的知识较为缺乏，要靠教师补充和引导。
三、教学方法：
1、预习背景知识的方法。教师提供化石与进化论方面的知识材料给学生预习，使学生对化石的感受能够丰富起来，侧重点是理解化石说明了生命演变的事实，证明了生物进化的真理。在此基础上理解作者赞美化石的感情，激发学生探索生命奥秘的兴趣。
2、拟采用多媒体教学的手段，出示远古动植物化石的相关图片和播放有关远古时代恐龙的科学幻想片（《侏罗纪公园》）。（这个做法能积累理解本诗第3节、第6节的知识背景）。
3、对比法。引入学生学过的《石灰吟》和本诗对比，同是赞颂诗，但赞颂的侧重点却不同。
4、朗读法。本诗与第6课《理想》一样，节奏感强，适合朗读。在朗读中理解化石的外表特征，如“冰冷的骸骨”，“肉体腐朽”，“黑色的躯壳”，“脸上道道皱纹”等。同时在朗读中理解本诗的押韵、设问、拟人等特点。
5、拓展延伸法：阅读本册教材第166~167页“进化论和神创论的激烈争论”，请利用学过的或查找的化石资料，为达尔文的进化论进行辩护，写出300字左右的短文。
四、教学过程：
1、课前印发教师收集的“化石简介”的资料，学生自由阅读。
2、课堂提问，就同学们所看资料，回答：a、什么是化石？b、化石是怎么形成的？c、化石分为哪几类？d、科学家是怎样研究化石的？e、化石说明了什么真理？
3、请一个同学背诵《石灰吟》，另一个同学朗读《化石吟》，思考这两首诗歌的异同点。学生回答后，教师明确，两首诗歌都是赞美诗歌，但前者主要是咏诵石灰的坚贞的精神，目的是用来象征一种人；本课则是赞美化石讲述了令人惊讶的“神话”，是赞美化石本身，赞美它讲述了生命演化的故事，赞美它证明了生命进化的真理。
4、多媒体播放化石的图片。然后请同学们齐读诗歌，谈谈同学们对诗歌中描绘的化石形象做一个对比，增强对“冰冷的骸骨”，“肉体腐朽”，“黑色的躯壳”，“脸上道道皱纹”的理解。
5、同学们对图片上的化石形象也许有点失望，这样的化石怎么就“讲述了奇幻的神话”呢？播放《侏罗纪公园》中的凶猛的恐龙和原始森林片段5分钟。接下来请同学朗读诗歌的第6小节，理解作者对大自然的由衷赞美。（即“高明的魔法师”，“卓越的雕刻家”。）
6、再次朗读诗歌，分析诗歌的写作上的特点。结构分为3个层次，1、2小节设问，第7小节回答，形成首尾照应。中间3、4、5、6小节写化石对回答了真理，它的珍贵和证明了生命的不停息的事实。并归结到对大自然的由衷赞美。再分析一下拟人手法的使用好处及本诗押韵上口的特点。
7、小结作者赞美化石的深层次的原因。在于化石保存了远古生命的信息，使人类的认识前进了一大步，从相信上帝、相信造物主到相信科学的进化论，这是认识上的一次飞跃。在这里就有化石的功劳。
8、作业设计：阅读本册教材第166~167页“进化论和神创论的激烈争论”，请利用学过的或查找的化石资料，为达尔文的进化论进行辩护，写出300字左右的短文。教师批改作业后，选择一部分好的在教室墙壁上张贴，供学生们交流。
附录学生预习资料：
化石简介
1、什么是化石？
保存在地壳的岩石中的古动物或古植物的遗体或表明有遗体存在的证据都谓之化石。
简单的说，化石就是生活在遥远的过去的生物的遗体或遗迹变成的石头。在漫长的地质年代里，地球上曾经生活过无数的生物，这些生物死亡后的遗体或是生活是遗留下来的痕迹，许多都被当时的泥沙掩埋起来。在随后的岁月中，这些生物遗体中的有机质分解殆尽，坚硬的部分如外壳、骨骼、枝叶等与包围在周围的沉积物一起经过石化变成了石头，但是它们原来的形态、结构（甚至一些细微的内部构造）依然保留着；同样，那些生物生活时留下的痕迹也可以这样保留下来。我们把这些石化了的生物遗体、遗迹就称为化石
2、形成条件：
虽然一个生物是否能形成化石取决于许多因素，但是有三个因素是基本的：
（1）有机物必须拥有坚硬部分，如壳、骨、牙或木质组织。然而，在非常有利的条件下，即使是非常脆弱的生物，如昆虫或水母也能够变成化石。
（2）生物在死后必须立即避免被毁灭。如果一个生物的身体部分地被压碎、腐烂或严重风化，这就可能改变或取消该种生物变成化石的可能性。
（3）生物必须被某种能阻碍分解的物质迅速地埋藏起来。而这种掩埋物质的类型通常取决于生物生存的环境。海生动物的遗体通常都能变成化石，这是因为海生动物死亡后沉在海底，被软泥覆盖。软泥在后来的地质时代中则变成页岩或石灰岩。较细粒的沉积物不易损坏生物的遗体。在德国的侏罗纪的某些细粒沉积岩中，很好地保存了诸如鸟、昆虫、水母这样一些脆弱的生物的化石。
大概动物柔软部分的化石得以保存的最著名的例子是在阿拉斯加和西伯利亚。在这两个地区的冻原上发现的大量的冻结的多毛的猛犸遗体——一种绝灭的象。这些巨兽有的已被埋藏达25000年。当冻土融解，猛犸的遗体就暴露出来。也有些尸体保存得很不好，当它们暴露出来时，其肉被狗吃了，其长牙被象牙商倒卖。猛犸象的毛皮现在在很多博物馆展览，有的把猛犸象的肉体或肌肉放在乙醇中保存。
生物变成化石的更有趣和不寻常的一种方式就是在琥珀中保存。古代的昆虫可被某些针叶树分泌出的粘树胶所捕获。当松脂硬结后并进一步变成琥珀，昆虫便留在其中。有些昆虫和蜘蛛被保存得非常好，甚至能在显微镜下研究它的细毛和肌肉组织。
虽然生物体的软组织的保存形成了一些有趣的和令人叹为观止的化石，但这种方式形成的化石是相对罕见的。古生物学家更经常地是研究保存在岩石中的化石。
3.化石分类：
遗体化石：遗体被埋藏并在一定条件下被石化而成的化石。
遗物化石：生物的排泄物（粪化石、卵化石）及人类使用过的工具形成的化石。
遗迹化石：古代的生物在脱水后的碳痕及足迹等化石。
4.化石与生物的进化
生物进化的顺序和意义：
（1）越是古老的地层（深层）里化石生物越简单、越原始，越是晚近的地层（浅层）里化石生物越复杂、越高级。
（2）意义：动植物化石是生物进化的有力证据。
化石在地层按一定顺序出现的事实是生物进化最可靠最直接的证据；化石在地层中的分布说明了生物是经过漫长的地质年代逐渐进化而来的，它反映了生物进化的顺序是：简单→复杂；低等→高等；水生→陆生。
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