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《舒卷的粉墙》阅读答案
从小学、初中、高中到大学乃至工作，我们很多时候需要适量地做些阅读题，就有可能接触到阅读答案，阅读答案是我们解答阅读题的金钥匙。大家知道什么样的阅读答案才是规范的吗？以下是小编帮大家整理的《舒卷的粉墙》阅读答案，希望能够帮助到大家。
《舒卷的粉墙》阅读答案1
近年来，艺术史研究者越来越清楚地认识到，对艺术品的理解和研究，不能局限于图像、风格等艺术范围之内，还应拓展到作品的物质性特征和存在方式。如果对中国传统的“卷轴”这一装裱方式加以考察，我们就会发现，这种物质性特征常常是文化精神的某种映射。
把卷轴和西方油画的装饰形式进行比较，两者的不同显而易见。油画完成后被嵌入硬质的四边画框，意味着一种强制性的“展开”，体现出对静态的空间的占有意识。而中国书画所采用的卷轴形制，则自然引出一个“敛合”的结果。敛含意味着对空间尽可能的放弃，却隐含了时间性的要求。
卷轴提供的形制，保障了舒卷的权力和自由，而在长幅横式的卷轴作品中，舒卷过程本身就是观看活动的一个介入因素：它拒绝对全幅作即时性的呈现，而对观看范围进行必要的控制，使观看成为一个历时性的过程。具体而言，这类作品展示时，作品左侧部分随着观看的进行被陆续打开，与此同时，右侧部分则被不断收起，观看者视野所及，就是“舒”和“卷”所呈现的自然范围（约为一个手臂的长度）。这种观看方式，要求作品在展示过程中体现出“段落感”，以使观看者视野中的图像保持一个相对完整而又不完全重复的空间，这样的段落空间是逐步呈现和不断变换的，因而是由时间统领和支配之下的空间。这是此类卷轴作品与静态展示的油画作品的重要差别。
考察卷轴的敛合形制，我们会进一步联想到收藏的行为，因为敛合也正是收藏的一个基本动作。“藏”是中国人处理既往事物的一种态度和方式，收藏的行为是使所收藏之物尽可能地延伸到未来，把未来变为它曾经存在的“过去”，这样的意义上，要求所藏之物具有物质和精神价值上双重的持久性。卷轴所支持的敛合形制，可使作品避免因长期暴露在空气和光线中而受到损伤，也暗示了对作品时间性要求的尽力满足。
敛合的意义还不止于此，它还可能是对观看者进行挑选的一种方式。卷轴的形制所隐含的既不是无条件的展示，也不是全然不允许观看，它暗示着古代士大夫艺术活动中那种“限制性”的观赏。“更起粉墙高百尺，莫令门外俗人看”，宋人孙少述这两句诗对理解达个问题或许有点帮助。该诗的.题目是“栽竹”，考虑到竹子清幽绝俗的文化品性及其与文人墨客的精神关联，我们完全可以把这样的诗句看作古人艺术观念的隐喻。“粉墙”象征着艺术家及收藏者与世俗阶层的趣味隔阂，他们通过粉墙圈筑出自己的庭院，就等于塑造了趣味的共同体，正如布迪厄所说：“趣味是分等级的，它会区分出不同的级别群体。被分成不同等级的社会主体，通过自身制造的区阂，会在美与丑、杰出与庸俗之间区分自己。”
既然这样的粉墙是由栽竹人有意构筑起来的，墙内的景观也就成了一种阶层身份的表征。当作品舒展开来的时候，它面对的不可能是公众，相反，其展示常常带有私密的色彩。
通过大量的古代文献和图像资料可以知道，艺术品的展示通常是在一个称作“雅集”的小型私人聚会中进行，被邀请的观看者则一般是文人名士。而将一件艺术品长时间地置于众目睽睽之下，不仅不是慷慨之举，反倒可能被视为不谙风雅的行为。
（选白姜勇《舒卷的粉墙》，有删改）
1、下列对文中“粉墙”的理解正确的一项是（3分）
A、“粉墙”区分出人们精神境界的高低。
B、“粉墙”阻隔了人们去观赏艺术作品。
C、“粉墙”暗示群体之间存在趣味差异。
D、“粉墙”禁止了不谙风雅的欣赏行为。
2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A、文章将中国卷轴与西方油画在装饰形式上进行对比，突出二者对时空的不同要求。
B、文章从观看方式和观者体验两方面展开，对卷轴作品的观看过程作了具体的阐述。
C、文章通过讨论“敛合”对于艺术品收藏和“限制性”观赏的意义，把论证推向了深入。
D、文章论证中引用孙少述的诗句与布迪厄的话，都是为了证明艺术欣赏的精神价值。
3、根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）
A、本文通过研究卷轴的物质性特征来揭示其蕴含的文化精神，与局限于图像、风格等艺术范围内的研究不同。
B、卷轴的形制制约了观看范围，使得观看长幅横式卷轴作品成为历时性过程，比静态观赏油画更具审美价值。
C、卷轴的敛合形制使收藏品避免因暴露受损伤，在物质价值上具有了持久性，因而具有传统文化的典型特征。
D、大量文献和图像资料表明，艺术品展示观赏在古代不会是大的群体行为，因为群体难以窥探作品文化内涵。
1、C
2、D（“证明艺术欣赏的精神价值”错）
3、A（B、“比静态观赏油画更具审美价值”曲解文意；C、“具有中国传统文化的典型特征”于文无据；D、强加因果）
《舒卷的粉墙》阅读答案2
①近年来，艺术史研究者越来越清楚地认识到，对艺术品的理解和研究，不能局限于图像、风格等艺术范围之内，还应拓展到作品的物质性特征和存在方式。
如果对中国传统的“卷轴”这一装裱方式加以考察，我们就会发现，这种物质性特征常常是文化精神的某种映射。
②把卷轴和西方油画的装饰形式进行比较，两者的不同显而易见。油画完成后被嵌入硬质的四边画框，意味着一种强制性的“展开”，体现出对静态的空间的占有意识。
而中国书画所采用的卷轴形制，则自然引出一个“敛合”的结果。敛合意味着对空间尽可能的放弃，却隐含了时间性的要求。
③卷轴提供的形制，保障了舒卷的权力和自由，而在长幅横式的卷轴作品中，舒卷过程本身就是观看活动的一个介入因素：它拒绝对全幅作即时性的呈现，而对观看范围进行必要的控制，使观看成为一个历时性的过程。
具体而言，这类作品展示时，作品左侧部分随着观看的进行被陆续打开，与此同时，右侧部分则被不断收起，观看者视野所及，就是“舒”和“卷”所呈现的自然范围（约为一个手臂的长度）。
这种观看方式，要求作品在展示过程中体现出“段落感”，以使观看者视野中的图像保持一个相对完整而又不完全重复的空间，这样的段落空间是逐步呈现和不断变换的，因而是由时间统领和支配之下的空间。这是此类卷轴作品与静态展示的油画作品的重要差别。
④考察卷轴的敛合形制，我们会进一步联想到收藏的行为，因为敛合也正是收藏的一个基本动作。 卷轴所支持的敛合形制，可使作品避免因长期暴露在空气和光线中而受到损伤，也暗示了对作品时间性要求的尽力满足。
⑤敛合的意义还不止于此，它还可能是对观看者进行挑选的一种方式。卷轴的形制所隐含的既不是无条件的.展示，也不是全然不允许观看，它暗示着古代士大夫艺术活动中那种“限制性”的观赏。
“更起粉墙高百尺，莫令门外俗人看”，宋人孙少述这两句诗对理解这个问题或许有点帮助。该诗的题目是“栽竹”，考虑到竹子清幽绝俗的文化品性极其与文人墨客的精神关联，我们完全可以把这样的诗句看作古人艺术观念的隐喻。
“粉墙”象征着艺术家及收藏者与世俗阶层的趣味隔阂，他们通过粉墙圈筑出自己的庭院，就等于塑造了趣味的共同体，正如布迪厄所说：“趣味是分等级的，它会区分出不同的级别群体。
被分成不同等级的社会主体，通过自身制造的区阂，会在美与丑、杰出与庸俗之间区分自己。”
⑥既然这样的粉墙是由栽竹人有意构筑起来的，墙内的景观也就成了一种阶层身份的表征。当作品舒展开来的时候，它面对的不可能是公众，相反，其展示常常带有私密的色彩。通过
（选自姜勇《舒卷的粉墙》，有删改）
1.第②段划线词“展开”在文中的意思是 。（2分）
2.分析第②段画线句在结构上的作用。（3分）
3.概括第③段的主要内容。（2分）
4.把下列语句组织起来填入第④段方框中，语意连贯的一项是（ ）。（3分）
①在这样的意义上
②收藏的行为是使所收藏之物尽可能地延伸到未来
③“藏”是中国人处理既往事物的一种态度和方式
④把未来变为它曾经存在的“过去”
⑤要求所藏之物具有物质和精神价值上双重的持久性
A．②，④，①，③，⑤。 B．③，②，④，①，⑤。
C．③，⑤，②，①，④。 D．②，①，⑤，③，④。
5.下列对“粉墙”的理解正确的一项是（ ）（3分）
A．“粉墙”区分出人们精神境界的高低。
B．“粉墙”暗示群体之间存在趣味差异。
C．“粉墙”阻隔了人们去观赏艺术作品。
D．“粉墙”禁止了不谙风雅的欣赏行为。
6.本文研究的视角新颖，阐述的方法多样，请结合文章对这两点作简要说明。（4分）
阅读【答案】
1.全幅呈现或整幅完全展现
2.画线句承上启下，承接上文油画的装饰方式体现静态空间占有的内容，引出下午关于卷轴所隐含的时间性要求的阐释。
3.（1）卷轴的形制使观看长幅横式卷轴作品成为历时性过程。
（2）卷轴的形制使长幅横式卷轴作品的观看由时间控制。
4.B
5.B
6.答案示例：本文通过研究卷轴的物质性特征来揭示其蕴含的文化精神，与局限于图像、风格等艺术范围之内的研究不同，研究的视角新颖。文章从一般的卷轴作品谈起，转入对长幅横式这一卷轴作品的分析，并对观看过程作具体介绍；还通过比较卷轴与西方油画的装饰方式、以孙少述的诗句做类比、引用布迪厄的话等多种方法来阐述作者的看法。
【解析】
1.根据上下文语境，“被嵌入硬质的四边画框”，“对静态的空间的占有意识”可以推知“油画”被“展开”应该是“全幅呈现或整幅完全展现”。
【考点定位】理解文中重要词语的含义
2.这个句子处在文章的中间部分，一般来说在文章中间部分，结构上多数是起过渡的作用，关键是此题一定要答出承上启下的具体内容是什么。此句和空间的关系是承接上文的，和时间的关系是下文陈述的内容。
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