立德树人培根铸魂征文（通用30篇）
在现实生活或工作学习中，大家都接触过征文吧，写征文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。写起征文来就毫无头绪？以下是小编收集整理的立德树人培根铸魂征文，欢迎大家分享。
立德树人培根铸魂征文 篇1
十年前的那个夏天，我揣着满腔的热情回到了曾经培养我的母校，成为了一名教师。伴随着角色的转换，我也感受到了自己背负的责任和使命，我想，这不仅仅是一份工作，更是一份崇高的事业，所以我要做的也不仅仅是踏实勤奋的工作，更是对“立德树人，立教圆梦”精神的追求。在这漫长的教书育人之路上，如何能始终如一，不断进步呢？
我首先想到的是立德。“立德”不只是要把学生培养成道德高尚的人，更是要求教师首先要有良好的师德。师德是一种职业道德，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。教师的道德素质比教师的文化素质更为重要，教师的道德是教师的灵魂，师德是教师人格特征的直接体现。
“四度春风化绸缪,几番秋雨洗鸿沟。”在别人看来，这是对教师的赞美，在我们教育工作者看来，它也是对我们的考验，在数十年如一日的教育工作中，我们能不能保持本心，一如既往的坚守自己的信念。作为一名青年教师，当满腔的豪情变成日复一日、年复一年的平淡生活的时候，我也有过迷惘和徘徊，我问自己，这是我要的生活吗？当我送走的第一届学生长大成人，走上工作岗位，向我表露他们对未来的期许和热忱，我突然意识到，我的事业其实是多么的丰富多彩，充满挑战和激情。它是我生命的延续和拓展，我用心血和智慧浇灌的，是一颗颗年轻的心，我无怨无悔地守着这方净土，执着这份恬淡，奉上自己的爱心，终究会孕育出最伟大的果实。所以，我有什么理由不安于平凡、耐住寂寞呢。我们平凡的生命，在奉献中才能得到升华和完善。
立德树人培根铸魂征文 篇2
孩子般的天真无暇是我们大部分大学生最想回归的状态。
岭南师范学院法政学院党建蒲公英大学生社会实践队在和新有小学的小朋友相处的几天里，充分感受到了着一份难能可贵的童真，在与小朋友的交流中我们感动于他们的真情实义，也在一次次心灵的触碰中收获彼此的心意，深深感触于他们的乖巧懂事。
今天清晨满怀期待地看着晨光朝阳，心里默默对自己也对小朋友们许诺：从站在讲台上的那一刻开始，我的社会实践活动支教生涯一定要在一分一秒中付出我对小朋友的诚挚以及秉承着一颗立德树人的心去教育他们，不求他们在不到十次的课堂上学到什么渊博的知识，而是像他们的父母以及他们的老师一样，教会他们努力的心态，教会他们坚强的意志，教会他们为人处事……希望他们健康快乐地成长，足矣。
新的一天在上课铃声“铃铃铃……”中渐入节奏，我开始了本次社会实践活动的支教生涯。当站在讲台的那一刻，我的内心无比激动，看到乖巧可爱地小朋友内心愈加期待今天的课堂，期待他们的表现。
本次我所教授的课程是小学英语课，主要对象是三四年级的学生，但是其中也有二年级的学生。其中二年级升三年级阶段也是学习英语的开始阶段，对于二年级的小朋友，我着重提升他们对于英语的兴趣，为他们学习英语打下一定的基础，小朋友们也积极活跃地参与课堂的每个环节，自己介绍之后大家一起玩游戏，一起学着唱英文歌，我在欢声笑语中看到了他们对英语学习的喜爱和期待；而对于三四年级的小朋友们，我主要以他们学过的英语知识为课堂线索，把他们学过的单词融入英语趣味小游戏中，这样一方面巩固了他们的学过的基础知识，一方面也扩宽了他们的英语的知识面，小朋友们在这样的课堂形式中能够积极融入，本次课堂教学也取得了较好的效果。
除了支教活动，我们蒲公英社会实践队伍的成员也会在空暇时间在教室附近走走，观察小朋友们的生活状态，假如小朋友们遇到了童年的“小麻烦”，我们会及时地去与小朋友们交流，解开他们的烦恼的小心思。每当看到他们脸上洋溢的笑容，我们的心也随之感动温暖幸福，我们喜欢和他们一起笑，一起玩，一起学习，一起成长，我们期待他们成长的蜕变，期待他们像蒲公英一般更加勇敢地飞翔，向世界撒播爱的种子。
立德树人是我们身为一名师范生的职责所在，我们希望不止在知识上为他们树立榜样，我们更希望他们有着积极地生活态度和正确地为人处事之道，然后就这样，健康快乐地成长！
立德树人培根铸魂征文 篇3
一个民族有了崇高的价值追求，就拥有了走向繁荣振兴的航标；一支军队有了崇高的价值追求，就拥有了走向繁荣振兴的航标；一个国家有了崇高的价值追求，就拥有了利于不败之地的精神支柱。
师之德乃教之魂，教师的师德价值观潜移默化地影响着学生，对学生人格的塑造、健康成长成才起着至关重要的作用。广大教师践行社会主义核心价值观，争做四有好教师应做到以下。
坚定理想信念，增强教书育人的荣誉感。
教师践行社会主义核心价值观，首先要坚定理想信念。理想信念源自现实，又高于现实，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫测的存在，而总是与一定的社会物质条件相联系，并通过具体的社会实践最终实现。广大教师只有增强教书育人的责任感，通过教书育人为社会发展贡献力量，才能得到他人和社会的认可，才能有成就感、幸福感和荣誉感，才能使自己的人生绽放出绚丽的色彩，才能实现自己的人生理想。
坚守职业操守，增强立德树人的责任感。
育人先育己。教师要不断提升自己的职业操守。教师的职业操守既是教师在教学过程中必须遵守的行为规范，又是教育行业对社会所负的道德责任和义务。作为人类文明的创造者和传播者，教师队伍职业操守的水准关系到国家和民族的未来。因此，教师要坚守良好的职业操守。
坚持修身立德，增强为人师表的使命感。
教师的修身立德，是指广大教师通过修养自己的身心，努力提高自身的思想道德修养水平。教师带头践行社会主义核心价值观，其前提和基础就是教师首先要不断提升自己的个人修养，不断提高自己的综合素质，不断提升自己教书育人的水平。
学为人师，行为世范。教师践行社会主义核心价值观，还必须坚持为人师表，把做学生健康成长的指导者和引路人作为自己的毕生使命。
立德树人培根铸魂征文 篇4
我是驻马店第二十三小学的一名普通老师，在驻马店第;我校的关学丽老师，白天她想着如何提高学生的成绩，;我校的杜老师，她用爱心、耐心、细心铺就了一条教育;当老师发自内心的对学生关心、尊重、信任时，学生便;在驻马店第二十三小学，正是因为有着许多平凡却又伟;记得莎士比亚曾经说过：“生命短促，只有美德能让他;我是驻马店第二十三小学的一名普通老师，在驻马店第二十三小学，我收获着一个个惊喜，品尝着一份份感动。
我校的关学丽老师，白天她想着如何提高学生的成绩，晚上她常在校加班批改作业，关老师把工作当作了她的生活。“我的快乐来自与学生的相处”，关老师如是说，她与学生同甘共苦，学生成绩的提升、习惯的养成、品德的培养都倾注了她的心血。在关老师的努力下，班级风气和谐，家长无比信任。子曰：先行其言，而后从之。关老师一直在践行着“身正为范”。
我校的杜老师，她用爱心、耐心、细心铺就了一条教育大道，无数学生在这里快乐成长。带着“以爱育人”的初衷，杜老师踏上三尺讲台，秉着用情去感染每一个学生的宗旨，她让学生成长快乐如花。无论是课内还是课外，都有她忙碌的身影，谈心、辅导;无论是学困生还是德困生，都有她不懈的付出，尊重、理解。俗话说“种树先护根，育人先培心”，杜老师收获的是学生的尊重和信任。
当老师发自内心的对学生关心、尊重、信任时，学生便会激发出积极向上的热情，从而能够更好实现我们育人的目的。
在驻马店第二十三小学，正是因为有着许多平凡却又伟大的老师，她们年复一年，日复一日，用语言播种，用粉笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润!才有了驻马店第二十三小学的今天。她们用不同的方式表达着相同的信念和追求：那就是用自己博大的爱心演绎着无悔人生，书写着“师德”大字!用无私的奉献谱写幸福的人生!用自己的的青春智慧和热血诠释人民老师的内涵，用真和善哺育纯洁的心灵，用爱与美铸造闪光的灵魂!
记得莎士比亚曾经说过：“生命短促，只有美德能让他传播到遥远的后世。”我们无法延伸生命的长度，但我坚信，只要我们对教育痴心不改，对学生播撒爱的雨露，真正做到立德树人，就一定能拓展我们生命的宽度!铁肩担道义，爱心筑师魂。老师们，让我们为了心中共同的梦想风雨兼程!让我们热忱、执着、坚定地用无私的爱心谱写幸福的人生吧!
立德树人培根铸魂征文 篇5
作为老师我收获着一份份惊喜，见证了一份份感动，老师们平时教学任劳任怨，勤勤恳恳，脚踏实地，热爱学生,立德树人是每位教师教书育人的座右铭，大胆创新是他们教学工作的真实写照，尤其是张玲老师，是一名青年教师，她善于学习，勤于业务，乐于奉献，为了提高自己的教学水平，她利用工作之余，多方搜集材料，阅读专业报刊，不断提升自身的教学水平和教育能力，在教育教学工作中，秉持立德树人的教育理念，用朝气点亮学生，用爱心浇灌每一棵幼苗，用耐心转化学生，时刻鞭策自己，做一名学习型教师。
一、用朝气点亮学生
对她来说，当班主任是一个荣誉，但更重的是责任。当时她是学校唯一的一个新手班主任，做为一个新班主任，她总是虚心向其他老教师请教学习，她感到当好一名班主任不容易,工作量大了很多，责任也重了很多。她每天早到晚归，最令人敬佩的是，不管是寒冬还是酷暑，她仍然保持着工作激情，早上坚持和学生一起读书，晚上安排好第二天的工作之后才放心地离开学校。她认真负责的教学态度赢得了学校领导和家长们的支持与认可，在后来工作中她更加自信，班主任工作做得更是出色。每天她都会对班级的作业情况给家长一个汇报，班里哪位同学字体书写得规范工整的，书面整洁的，正确率高的和有明显进步的，学生课堂的表现，迟到的等，她会第一时间反馈给家长，及时和家长沟通，
家长们也是你追我赶的，不甘落后，她还会通过班级微信群，把好的作业展示给家长们欣赏，增强了家长们的竞争意识，孩子们的作业质量又上了一层台阶，学生作业书写比较认真，字迹工整美观。通过她兢兢业业的工作和对孩子认真负责的态度，张玲老师得到了校领导的夸赞，同时也获得了很多荣誉，同时家长们对她也刮目相看，更加理解做老师的辛苦，家长主动帮忙给老师布置班级文化，打扫卫生，为了在广播体操比赛中取得优异成绩，家长们分工安排配合老师的工作，在老师艰苦训练和家长们的配合下，张玲老师也参与了比赛，带上这群孩子上场，最终获得了校级一等奖，她用耐心和爱心赢得了家长的赞叹。
二、用爱心浇灌每一棵幼苗
真情是维系师生情感的纽带，在平时工作中，她常常用真情温暖大家，她希望她那57棵小幼苗都能积极向上的成长，她觉得诚实能打败一切，也是她对每个孩子尽心的动力，她的班里前段陆陆续续有同学反映丢东西，她就暗地里问他们有没有怀疑对象，丢东西的同学都无一例外说是一个小女孩，张老师和家长反映了此事，家长的教育劝说还是无济于事，但是，她并没有退缩，为了不让这个学生受到歧视，就单独和小女孩谈心，在谈话中，孩子讲到，她的家庭状况贫困，是妈妈一手把自己带大的，经济条件不富裕，她看到包装精美的东西，就特别想要，那一刻孩子伤心地留下了眼泪，那一刻，她也是泪珠模糊了双眼，哽咽着说不出话，她突然感受到了自己是拥有57孩子的妈妈，从那以后，她能做的就是照顾她。
这样的付出还不算什么，她用她的真情播洒在每一个孩子身上，在她的班级里，有一个这样的孩子，爸妈都是聋哑人，平时用手语和肢体语言和家长沟通，父母为了生活，整天忙碌，根本无暇顾及孩子，她看到这一切，很心疼这个孩子，她知道对于这样的孩子，只有用爱心和耐心去教育才是最好的方式，这样的“问题学生”，更需要老师去关心他们，让她们感受到自己的价值。记得有一次，小女孩作业没做完，她总是单独留下来补课，由于她从小体质不好，上课坐在座位上经常也能睡着，她看在眼里，记在心里，想尽了一切方法还是没有效果，但是她没有气馁，她把这个孩子调到了优秀的学生旁边，前后的同学都来督促她。
三、用耐心转化学生
她说教师不仅要教好书，还要育好人。身为教师，她默默奉献，心里始终装的是孩子，两年来没有因个人的原因耽误工作，每天用亲切的微笑和声音来迎接每一个孩子，和孩子们一起学习、生活，在课堂教学中和孩子们一起在知识的海洋中徜徉。在教育孩子时始终秉持着“爱心、信心、耐心”，她们班有一个顽劣的男孩子常展僮，平时顽皮好动，在家爸爸都管不住，在校就喜欢起哄。发现这一情况后张玲老师立即同他身边的几个孩子进行了谈话，原来在他与同学交往时常常还有攻击性行为，同学们就渐渐远离他，从而使他产生了逆反心理。她想如果不马上引导，
很有可能会影响整个班级的氛围，甚至对这个孩子的一生都产生极大的恶劣影响，张玲老师意识到问题的严重性，于是有一天下午张老师搂着他，说想跟他说说悄悄话，他同意了，她开始耐心地倾听着他心中的种种不满，等他把这些怨气一股脑的端出来之后，她给他讲了一个故事，让他体会故事中两个孩子争吵时的不同表现，由于其中一个孩子的宽容使他们最终成了好朋友。他听完后表示愿意试试，好好和同学交往。事后她还通过电话与家长共同关注他每天的表现，多鼓励，多肯定，慢慢的他终于能和大家团结友爱，关心集体了。正是这样的无微不至的关爱，她班的学生，无论在学习态度上，思想动向上还是礼仪表现上都有着十分优秀的体现。那一刻，她体会到了工作是快乐的，是幸福的，这份快乐和幸福来自于学生给她的感动，正如温暖的春光，温暖人心。
人的一生能遇上一位好老师是莫大的幸福，她们班的孩子很幸福，因为他们在学生时代就遇到了妈妈一样的好老师，她始终秉持着立德树人的教育理念，用朝气点亮学生，用爱心浇灌每一棵幼苗，用耐心转化学生，时刻鞭策自己，正是老师的关心和抚爱使孩子们的童年增添了无穷色彩，使一棵棵幼苗能够尽情沐浴在老师爱的阳光下，接受雨露的滋润，健康茁壮地成长。
立德树人培根铸魂征文 篇6
有人说，学高为师，身正为范，确实，作为一名参加工作一年的新任教师，我深有体会。学高，是树人的基础，而身正是树人的根基。立德树人，需要老师在实际工作中有扎实的学风，正派的作风。作为一名教师，是否能影响和感染学生，无非是体现在教学过程中，遵循教学规律，对学生实施素质教育，注重学思结合，思行合一，因材施教，不断提高教学质量。尊重学生个性，促进学生全面发展。在教学过程中，要体现有效教学，也就是指通过教师在一段时间的教学后，学生所获得的具体进步或发展。这就要求教师有“对象”意识。教学不是唱独角戏，离开“学”，就无所谓“教”，因此，教师必须确立学生的主体地位，树立“一切为了学生的发展”的思想。其次，要求教师有“全人”的概念。学生发展是全面的发展，而不是某一方面或某一学科的发展。教师千万不能过高地估计自己所教学科的价值，而且也不能仅把学科价值定位在本学科上，而应定位在对一个完整的人的发展上。如果我们做到了教学目标明确具体，就能检测教师的工作效益。但是并不能简单地说量化就是好的、科学的。应该科学地对待定量与定性、过程与结果的结合，全面地反映学生的'学业成就与教师的工作表现。因此，有效教学既要反对拒绝量化，又要反对过于量化，但总的来说，教师能以身作则，对学生充满关爱，进到自己最大能力去培养学生，使他们健康成长，我认为，这就是师德的最好体现。
师德体现在教师的言行举止上，成效体现在教学过程中。教师要“培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展”。这实际上明确了“育人”的具体目标和内容，强调了教师“育人”的职责。我们教师要确切肩负起“立德树人，教书育人”的光荣职责。关爱学生，严谨笃学，淡薄名利，自尊自律，加强师德建设，弘扬优良教风，以高尚师德影响学生，以风范学识感染学生，作学生健康成长的引导者和指路人。
在具体的实践工作中，我遇到过许多这样的案例，树人立德的过程，就体现在平常生活中的点点滴滴。比如，一个孩子在日常生活中总爱抿嘴，说完话，回答完问题，照相??.后来我观察，发现她的嘴唇很厚，她有点自卑，于是，我在课下和她交流时就说：你的嘴唇真漂亮，老师最喜欢的就是你的嘴唇。她听了很高兴，于是在日常生活中很少再出现这种情况了。我觉得培养孩子的自信品质在于生活的一点一滴，方方面面的仔细观察。又如，一个孩子总爱扭头，时时刻刻看后桌在干什么，仿佛只有这样才能知道自己要干什么，于是，我经常提问她，在作文中鼓励她写自己的想法，让她担任小组长，去锻炼自己独立思考独立做事的能力??.老师还应该是爱读书的，具有一定学识，能够影响学生，给予学生足够的影响，能够感染学生，爱读书，读好书。教师面对学生，要在求知上是永远不满足的。业务水平是立足于三尺讲台之本。唯有自身不断开拓进取，才能不断满足学生对于知识的渴求，才能不断适应新时期新形势下科技强国、教育强国的要求。教师应当是科研领域的研究者、思想者、创造者，应当通过不懈的努力，坚持走在学科研究的前沿，努力做具有严谨的科研态度、出色的科研和教学能力、开阔的国际视野的新型教师。
科研的求真无止境，教学的求新亦无止境。教师的科研能力和教学水平，对教学的质量和效果有直接影响。如何将自身科研的发展进步与教书育人的实践相结合，是摆在高校教师面前的重要命题。无论在自然科学还是人文社会科学领域，社会需要的将是具有创新精神和开拓能力的新型人才。
教师应当努力做创新型的教师，不断加强与世界各方学者的对话，在广泛吸取当今世界的人文社会科学优秀成果的基础上，开展中国人文社会科学的创新研究，从而全面提升中国的高等教育水平。教师更应树立终身学习的理念，把握一切充实自己、提高自己的机会。同时，在日常的教学过程中，要全面调动学生自主思考、自主探索、自主科研的积极性和主动性，鼓励和支持学生参与科研，培养他们的严谨扎实的作风、不断提出问题、解决问题、开拓创新的思维和实践能力。
立德树人，要做一个学高的老师，要做一个身正的老师，要在一点一滴中立德树人。
立德树人培根铸魂征文 篇7
悠悠新安江畔，巍巍青山脚下，有一个不起眼的小山村，离村口不远的地方，有一幢粉墙黛瓦的小洋楼静静矗立，那就是我可爱的家！爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我，朝夕相处，生活平静而自然。我们是中华大地上，万千家庭中最普通的一个，虽不起眼却有我们自己的幸福！“勤奋立业，诚实立德”，让我们在生活的惊涛骇浪中稳如泰山，在世事的变幻无常中临危不乱。
我的爷爷、奶奶目不识丁。但一穷二白的他们，曾经在上世纪八十年代垒起过三间大瓦房、九十年代盖起过两层小洋楼、本世纪初又建造了三层小别墅！奶奶常常念叨：我们是苦出身，又没文化，赚不了大钱；只有咬紧牙，靠双手，多吃苦。奶奶也常常回忆起，他们早上四点起床打地基，七点生产队上工，晚上下工以后搬石头到八九点的情节。这一切对我而言，好像很遥远，但看着爷爷奶奶布满老茧、斑驳粗糙的双手，我相信这一切一定是真的！
而我的爸爸，却是一个肩不能挑、手不能提的“书生”，但关于他的最初故事可不是这样的。十岁的时候，他还是一个要上山下地干农活“农村娃”！城里的同学自由自在玩耍的时候，他却要经历着蚂蟥叮脚的惊恐、锄柄磨得满手血泡的痛楚、柴担压身呲牙咧嘴的无助。那时的他，最大的愿望就是跳出“农门”！听奶奶说，他把认真听课、独立作业，不是周末不看电视、回家先做作业当成“学习铁律”！十几年如一日的坚持，简单的事便不再简单，它让爸爸如愿以偿地跨入了大学校门。
然而，出生蜜罐里的我，可不管那么多，爸妈口中的“骄、娇”二气始终与我若即若离，不远不近。直到有一天，发生了一件事才让我幡然醒悟、“记忆深刻”。之所以这样说，是因为我的爸爸狠狠地揍 了我一顿。要知道，长到这么大，我爸爸尽管很严厉，但从来没对我动过“真格”的，而这一次他可是真的生气了。为什么呢？主要是我编造了一个理由，搪塞我在学习上的不努力、不认真。由于我的不诚实，终于触怒了随和爱我的爸爸。随后是带着“呜呜”风声，呼啸着奔向我大腿的小竹棍，在我身上留下了一条条清晰、红肿的印记，钻心的疼痛让我现在想起来都会隐隐抽搐。末了，咬牙切齿的爸爸留下话：如果让我再发现你的不诚实，我绝不轻饶！我想，这样的一次经历已经足够了！我没有意愿、更没有兴趣再经历一次！我深深懂得了“诚实立德”对我而言的重要意义！
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！我相信：在我的DNA里一定有我们老吴家“勤奋立业，诚实立德”的基因！未来很长也很短！我会严遵家训，以我的坚持、坚忍、坚韧去迎接属于我自己的成功、属于我们这个快乐家庭的欢笑！
立德树人培根铸魂征文 篇8
书是打开知识的金钥匙，每一本好书就像一位启蒙老师，引领着我们，伴我们成长。
在我刚入学的时候，妈妈送给我一本《四库全书》，从小爱读书的我，一下子被这本厚厚的书吸引住了，自从那时起，《四库全书》就成了我每日必读的好伙伴，一直伴随着我到今天。
在上小学一二年级时，最吸引我的是书中的童话故事，《白雪公主和七个小矮人》仿佛把我带到了那个小木屋，同时也告戒我，不能以外貌了判断人的美丑。《卖火柴的小女孩》，让我满怀同情、怜悯之心，为小女孩的命运感到不公，同时也更让我珍惜现在的幸福生活，还有《皇帝的新衣》、《小红帽》……这些童话故事丰富了我的想象力和课余生活，让我懂得了真善美。
随着年龄的增长，我更爱看书了，但我不仅仅满足于那些童话故事了，我从书里找到了一片新大陆—寓言，它同样让我看的如醉如痴，更让我学会了思考：《一群白鹭》中的白鹭为什么会死掉？《守株待兔》的人为什么再也没得到兔子？而得到答案后，更让我收益匪浅。我越来越喜欢《四库全书》了。
到了五年级的时候，我走进了书中资料库的大门，在其中寻找名著中的文学形象，推开这扇门，我看到了伟大的爱国诗人屈原，热爱祖国、不同流合污、至死不屈的高贵品质；看到了刚正不阿的执法者包拯的铁面无私。被坚强的共产主义战士保尔·柯察金和对生活充满热情的强者海伦·凯勒的坚强意志所震撼，教育我在困难面前树立信心……这些名人们的思想、品质、意志就像润物细无声的春雨滋润着我的心田，使我的思想变得深刻了，心灵更加纯洁了。我真正地爱上了《四库全书》。
正如歌德所说：“读一本好书，就犹如一个高尚的人谈话。”以书为友，可以明理增智，可以陶冶情操。与书为伴，可以立德休身，可以深化思想。有书的生活，真好。好书，我永远的朋友！
立德树人培根铸魂征文 篇9
在如今应试教育的压力下，不少学生在学海中迷失自己，不愿在“文化苦旅”中砥砺前行。而他们是否思考过，为人、为学之因究竟是什么?
“为天地立心，为生民立命，为往圣断绝学，为万世开太平。”在曾经的中华大地上，有那么一群卓越的人，用他们的青春给了我们最好的诠释。
也许你很难想象那是一个怎样的年代——1937年，华北沦陷，清华、北大、南开的师生被迫撤离。在“中国之大，景已容不下一张安静的书桌”之际，临时在寥落的昆明小城创办国立西南联合大学。
“千秋耻，终当雪;中兴业，须人杰!”于是，以梅贻琦为首的教育界精英，带领数千学子来到破落荒僻的昆明。他们用茅草修建校舍，在红土地下的防空洞里支起黑板，授课读书，恪守学术。
校舍简陋，偏偏昆明又湿热多雨。雨水常常漏到屋内，雨滴击打铁皮屋顶的声音与教授的讲解声掺杂在一起，教授只好停下来，在黑板上写下四个苍劲的正楷体字“静坐听雨”。之后搁笔静坐，任雨水打湿长衫，凝神静思，周围顿时竟有一丝说不出的宁静。
日军为了断绝文化的传承而重点轰炸联大。但学子们却极有骨气，用信念支撑着那段难挨的岁月。三更的学校图书馆仍是挤满了人，一盏煤油等下是无数双孜孜不倦的眼睛。没有灯，遍徒步到昆明城内，在茶馆里泡一壶廉价的茶，在气灯下彻夜读书。
他们就是在这样极端的环境下，成为了陈寅恪、冯友兰、杨振宁、邓稼先……
那是自由独立的学术、纯良的学风。所有人刻苦治学，在祖国存亡之际，在极为艰苦的条件下，众志成城地完成不甘亡国的自己救赎。
正如一百年前少年周恩来说的那样，他们在为“中华之崛起”而读书。
“这个世界从来不缺完美的人，缺的是从自己心底里给出的真实、正义、无畏和同情。”也许你不愿在茫茫学海中苦作轻舟，不愿为了信仰而鞠躬尽瘁，那是因为，你不信，文弱的师生也可以长征，从长沙徒步三千六百里到昆明，吃夹杂砂石的陈米，住茅草搭的平房。
你不信，在一个哀鸿遍野、萧条败落的年代，还会有人愿意丢掉荣华富贵，丢掉高贵完美的人生，而甘愿跑到落后乡村，站在三尺讲台上，只为延续立国兴邦的文化命脉。
你不信，有人宁可出生入死，也不肯背叛理想，放弃坚守自己心中的执念与信仰。
莘莘学子，无论做学问还是做人，都应有这样的风骨与气质，为自身找到如“为中华之崛起而读书”般的价值与意义。
立德树人培根铸魂征文 篇10
有人说教育的目的是立德树人，那么读书又何尝不是呢？清代曾国潘先生说道：“读书即是立德。”这么说，我们读书人须要有好的德行。
曾听说过这么一句话：读书并不是唯一的出路，但却是最轻松最简单的出路。难道我们读书仅仅出于为了有一个更光明的未来吗？物质生活固然重要，但精神上的自由却必不可少。然而，什么才算作是精神的自由呢？答案或许有很多种，但我认为其中最重要的便是好德行。
如果读书人的品行败坏，便不能称之为读书人。一些常人都敬佩的品质在读书人身上得以展现，所以整个社会都会对读书人产生一种无从形容的敬佩之心。相反，一些学历高但却自私自利、盗用别人劳动成果据为己有的人，称之为抄袭，遭人唾弃，这种人只能谓之伪知识分子。大同小异，那些黑心的医生同样有着渊博的医学知识，但他们却做着伤天害理、不顾他人生命的勾当，他们也同样不为人们所敬仰。
在此次抗疫中，钟南山院士这样有大爱，为拯救他人生命而不辞劳苦的医生，大概才是真真正正的读书人了。同样，袁隆平这样为解决全球饥饿而作出伟大贡献的科学家，我想，也是真正的读书人。
我们也许一辈子也无法达到钟南山和袁隆平他们那样的高度，但我们可以学习他们这类人身上所有读书人的气质品行。以他们为榜样，从身边的小事做起，可以小到看见地上有垃圾时随手拾起，公交车上为老人让座，以及每一次考试不舞弊等等。
那这些品德到底是什么呢？可以说是善良，也可以说是诚实守信，有大爱仁心，还能是纯真之类。总之，都是那些普通到每个人都知道的东西，但又并不是每一个普通人身上都有的东西。
或许在很多很多年以后，老师所传授的知识我们都会忘得差不多，但所不会忘的东西却也是教育的意义所在，永远不会忘的大抵就是那些优秀美好的德行了吧。这可能是教育的目的——立德树人，同时也应该是读书人的使命。
立德树人培根铸魂征文 篇11
记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用 道德 去弥补,而一个 道德 不健全的人却难于用知识去弥补.”我认为,一个人可以没有博古通今的知识,也可以没有能歌善舞的才能,但决不能没有 道德 .知识可以去积累,才能可以去学习,但惟有 道德 一旦失去,后果将不堪设想.因为古往今来,“德”是一个永远不变的品质,任何时代,只要具备了高尚的 道德 ,就会得到别人的尊重,就会使人产生无尽的力量,就能够创造无尽的财富!道德 是一个人的立足之本,一丝一毫都关乎节操,它不能用钱来买,不能用金子来换.道德 是一个人的自身修养,是反映一个人品质的镜子,照出一个人真实的面貌; 道德 是人类建立美好生活的基础,没有了 道德 ,人类就没有了核心,人类将自相残杀,争名逐利,世界将一片混乱,惨不忍睹.
想做一个有 道德 的人是需要长期的日积月累的,必须时时留意身边的每一件小事,需要在实际生活中实践,需要从我做起,从小事做起,做到情、意、行的统一.在公交车上,主动给老人、孕妇或小孩让座;随手拣起地上的果皮纸屑,放进垃圾箱内;为辛劳了一天的父母献上一杯茶,尽一份自己的孝心;帮助同学解答一道难题;用自己的好成绩来报答敬爱的老师;送迷路的小孩回家……其实这都是司空见惯的小事,但不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.我们只有从身边点点滴滴的小事做起,持之以恒,才会成为有 道德 的好少年、好公民.此外,我们要积极参加学校组织的“手拉手”活动、“雏鹰”活动和“希望工程”的活动等,帮助那些贫困的孩子们,让他们也能和我们一样坐在宽敞明亮的教室中学习,这样,我们的 道德 观念会再次升华.
三国时的刘备曾以“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”这句话教育自己的儿子,它讲的是做人的道理,只要是“恶”,即使是小恶也不做;只要是善,即使是小善也要做.这句话值得我们知道并铭记在心,他反映了古人的 道德 观,直至现在,仍千古流传、脍炙人口.还有儒家学派的代表孟子,也曾说：“吾日三省吾身”讲的是古人良好的修养,也是古人重视 道德 的表现.既然古人都有这样的 道德 观念,我们作为祖国的未来,就更应该努力发扬这种优秀的品质,并世世代代传播下去,让祖国的明天更加美丽.
道德 是石,敲出希望之火; 道德 是火,点燃希望之灯; 道德 是灯,照亮人生之路; 道德 是路,引导人们走向灿烂辉煌.从现在开始,从自己开始,让我们自觉地做 道德 建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有 道德 的人.
立德树人培根铸魂征文 篇12
“望子成龙”，千百年来人类共同的传统心态。今后也还会一代一代传下去。
那么，如何“助子成龙”呢?有的家长自己省吃俭用，为的是让孩子吃得好穿得好;有的家长不惜重金给孩子聘名师，进名校;有的家长对孩子百依百顺，“顶在头上怕摔着，放在胸口怕捂着”;有的家长对孩子许以重奖重愿，引导他们去拿满分……
这些都不错。但我们现在的孩子是国家跨世纪的一代新人，他们任重道远，使命更伟大。因此，孩子教育中最根本、最经常的话题应该是“立德”，应该在品德教育、在做人上下功夫。这一点，无论文化水平高低的家长都能做到。
人如青松德如山。有德人乃高，有山松乃高。有了健康的人格、品行，这个人就像有了一粒非常健壮和宝贵的种子，成长发育起来，定将蓬蓬勃勃，堂堂正正，前程不可估量。相反，如果一个人品行有亏，尽管怜俐聪明，但当他的学问或职位达到一定高度时，也许会私欲膨胀，坑人利己，钻营取巧，由高处坠落下来。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，不仅是一种抱负，也是一种品德。在我们的生活中，当权者贪污受贿者有之，经营者造假贩假者有之，斗殴赌博者有之，偷窃扒拿者有之。这些都属大德不修之人。多行不义必自毙，旷以时日，等待他们的将是冷冷的手铐和黑黑的牢房。
古人教子，讲究立德为先。岳母在岳飞背上刺上“精忠报国”四字，字字皆血，字字皆爱。岳飞把它牢记心中，抗击金兵，保家卫国，成为名垂青史的英雄名将。
江苏巡抚于成龙欲与奸相作对，因怕年迈的母亲跟着受累，迟迟不敢动手。其母于老太太大义凛然，告诉儿子：“你是岳飞，我就是岳飞之母;你是秦桧，我就是秦桧之母!你好生想想吧!”后来，于成龙终于挺身而出，扳倒奸相，成为清朝名臣。
国家栋梁的身后，哪一个不站着一个或几个大德如山的师长、长辈、朋友?
其实，秦桧何尝无才，林彪何尝无能?他们身败名裂，毁在何处?
教育子女立德立身，当家长的首先要“打铁先得本身硬”。很难想象，一个鬼鬼祟祟的父亲，会有浩气如云的儿子;一个以收入钱财为荣的家庭，会出廉洁如玉的子女，一个生产假冒伪劣产品的企业，职工如何以诚待人?
父母是子女的第一位老师，也是相教时间最长的老师，尤其是在立德方面。这个老师当得称职与否，看看子女的品行即可知道。
立德树人培根铸魂征文 篇13
从少时到现在，我看过的书有很多。但当我看过《立德树人》这本书后，无论是入学的启蒙书，还是在成长过程中所看过的各种书，却没有一本书比得上《立德树人》这一本书，它是一本了不起的书。
《立德树人》是一本传统文化读书，分为十个小节，每一个小节概括一种品格。它渲染了道德教育，教授我们做人、做事的道理，是我们学会孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟、诚实守信等良好品格。面对着这样的书籍，我产生了极大的兴趣。在这十节的内容中，我特别喜欢“勤学专注”这一节的内容。
古语云：“诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，明辩之，笃行之。”我认为这是对的。想要做一个真诚的人，必须要用心择取善的道理，又要专心地去把握住它。要广博地学习，仔细地思虑，明白地分辨，忠实地实行善的道理。学习也是要如此，专心、认真、勤奋永远是学习的主导方向。
《立德树人》中的名人故事有很多，如姬昌演周易、苏武牧羊、文天祥宁死不屈等英雄事迹。在这其中，我尤其喜欢贫民丞相——朱买臣的故事。朱买臣于西汉时期出生于吴县（今苏州），他从小便失去了父母亲人，幼小的他只能靠上山砍柴养活自己。即使家徒四壁，但他从不向命运低头。他热爱学习，是个有志气、有抱负的人。长大后，朱买臣在大家的帮助下成了亲。成亲后，家里的开销越来越大了。朱买臣仍靠砍柴度日，家中越来越贫苦了。即使如此，但朱买臣仍坚持着读书。可他的妻子却看不惯他一天到晚捧着书看个没完没了，还不给他零花钱。朱买臣便省下吃饭钱继续看书，宁愿饿着肚子，也不放弃看书这一爱好。日子过得越来越艰难了，他的妻子忍受不住这样的生活，又嫌弃朱买臣“恶习不改”便离开了他。朱买臣虽然很难过，但他还是一如既往地埋头于书本，拼命地读书，最终成为了一国丞相，为国家和人民作出了贡献。
看到这个故事后，我有很大的感触：朱买臣家中如此贫苦，可他仍然坚持着读书学习。而我们这些新世纪的小孩，不但享受着优良的教育、优越的生活；还拥有着父母亲人的疼爱；对于学习的态度，却比不上朱买臣那种拼命学习的决心，缺乏了坚持不懈的精神。朱买臣小时便要学会养活自己，而当我们和他同样大小的时候，却依偎在父母温暖的怀抱里，度过着一段段幸福而又快乐的时光。故事中的朱买臣，曾因家境的贫穷而被迫空着腹饿着肚子去看书。虽然饿着，但他亦宁愿为了看书而不能解决温饱。朱买臣即使面临着困难的境地，但也要坚持着看书学习，这也是他能获得成功的一大因素。而我们从小便是父母心中的疙瘩宝贝，父母又怎么舍得让我们去受苦挨累呢？所以说，父母辛苦地赚钱工作，不就是想让我们有一个安稳的家庭环境，健康快乐地成长起来吗？把我们送进校园，就是想让我们拥有知识，让自己的未来更加美好！可有些同学却不懂得珍惜，在知识的殿堂里，不仅学不到朱买臣那种对学习的热衷和积极，还要在课堂上混日子、找乐子。辜负了父母的一番苦心和期望，使他们在双鬓中增添一抹新百……
在《立德树人》这本书中，从文天祥的身上读懂了富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈的原则；从苏武牧羊的举动上学会了不畏强权的勇气；从姬昌的行为上明白了逆境更能锻炼人的意志，坚强人的志向……
古语云：“十年树木，百年树人。”培养人才，又怎么可能是一朝一夕便能完成的事？最后，在这里，愿大家能在《立德树人》这一本书中，读懂更多的道德教育，明白更多的人生哲理，在人生的道路上走得更远！更长久！
立德树人培根铸魂征文 篇14
历史上一个个鲜活的人物，一场场你死我活的较量，朝代的兴衰和更替，一个个生动的故事，都在历史的长河中留下了深深的印记。
喜欢读历史，是我从小就养成的爱好，在史书中欣赏历史人物，品读历史人物的对与错，品读历史人物的点滴生活，品读历史人物的性格和命运，品读历史朝代的兴衰和更替。
我喜欢历史，尤其喜欢中国历史，中国历史犹如自己身上的文化基因，血脉相通，心手相连。一部盛唐史，是多少华夏儿女的美丽梦魇，一部晚清史，又凝聚了多少中华儿女的血和泪。每当读到一些历史人物的点点滴滴，自己的心也不由自主地加速跳动。读三国时的诸葛亮，将一切国家大事都运筹帷幄，帮助刘备成就大业，一篇《出师表》，把自己的一片忠心表达得淋漓尽止。读汉史中的韩信，在刘邦和项羽两人的历史争斗中，立下多少战功，而最后却逃脱不了“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的命运，自己也感到心悸。而读到宫廷斗争，兄弟反目，比如唐史中的李世民，发动的宣武门之变，为了获得权利，和兄弟、父亲反目，看得我感慨万分。
喜欢读历史，喜欢去欣赏历史上一个个留下足迹的历史人物的生命，喜欢去了解历史人物，了解历史人物的一切。我是如此热爱历史，历史是如此迷人，历史人物是如此深深地吸引着我，我痴迷于历史，我钟爱于历史人物，我渴望学习历史，不是因为那烦琐的条文和需要背诵的知识，而是因为那些鲜活的历史人物，深深地吸引着我，我渴望了解他们的对和错。
我不断审视自己，思考未来，如何才能做一个有道德，积极向上的少年?历史不能从来，曾经发生过的事情，不能重新再来一遍，我们只有铭记历史，了解历史，吸取历史教训，才能不断提高自己，才会成为新时代的接班人。
立德树人培根铸魂征文 篇15
在这个暑假里我帮我们社区的阿姨们捡广场上的垃圾。
在一个早上我来到社区服务的地方，我进去看见一些跟我们这样大的孩子，他们头上戴着红帽子上面写着志愿军这三个字，手上拿着捡垃圾的夹子，我看起来非常羡慕，自己也相当一名志愿军，社区阿姨也给我带上志愿军帽子和捡垃圾的夹子。
我们出发啦，有十个人成一条，到了广场上太阳出来了，烈日炎炎的，把我晒得满头大汗，我来到了草地，只见到草地上面的垃圾无处都在，简直数不胜数的，我心想这些人们为什么不讲卫生，这可是公共场合不能随便乱扔垃圾，因为这些小草会说到污染，它们也会哭泣于是我拿着捡垃圾的工具，费了我九牛二虎的功夫终于把这些垃圾给捡完了，虽然把这些垃圾见到垃圾桶里，那如果以后有些人又有人乱扔垃圾那怎么办?于是我我用卡纸做了一个告示牌上面写着请勿乱扔垃圾。
这次的活动搞完了，我感受到不要乱扔垃圾，在太阳下我晒得满头大汗，但我的心依然是凉的。
立德树人培根铸魂征文 篇16
在我们这个泱泱大国里，每个人都有幻想，但是谁能把幻想变现实呢?这下我来跟你谈谈实干的作用。
每人都有幻想，比如说我也有幻想，我幻想过我长大以后是一位让人尊敬的人，而不是什么乱七八糟的小混混，幻想也只是幻想，幻想如你不现实也只如吹泡泡，幻想与现实当中有很远很远的差距，幻想你可以闭起眼睛做做梦，但是要让梦变现实很难很难，要毅力，恒心。
从幻想就想到了实干，实干是让你把你想的梦想实现，比如说：你要考前三名，那你就要努力的实现，因为幻想是成功的第一步，实干是第二步，如果你说我去干什么事，我一定去做，但一定要坚持到底，实干从幻想开始，你要做一位科学家，那你做成了，那你就做成功，你看看人家名人多好说到做到，我们也要想到做到，实干就是这样。
成功就是你所实现的，实现的就是你所把幻想变实干变成功，这就是你所表现出来的，你看看把幻想变成你所做到的，你实现的事就是你打造出来的，比如，你在路边把一片好地变成了一家超市那你一定被人羡慕。
最终，我们就得出了一个重要理论，首先要有幻想，再加上自己的实干，或者一个团队的实干，历经一段艰苦岁月，终取成功的旗帜。
立德树人培根铸魂征文 篇17
道德是每个人应该拥有的品质。在生活中，道德所占的分量，比知识还多。知识不足，可以去学习积累，而一旦失去道德，就相当于个人生挂上一张红牌。后果不堪设想。
道德是一个人的立足之本，一丝一毫都关联着未来。它不能用钱来买，不能用物品来换，它反映了一个人的自身修养，一个人的品质，照映出一个人的真实面貌。道德是人类的核心，是建立美好生活的基础。失去了它，人类会变得麻木，争名逐利，甚至自相残杀。社会秩序一片混乱，任何事物都无法挽回。
做一个有道德人要从小事做起，日积月累，就会成为一种习惯，一种态度。留意身边的一件件事情，在实践生活中实现道德的现实意义，做到情 意 行的统一.随手捡起地上的果皮纸屑,放入垃圾箱内;看到迷路的小朋友帮忙联系其家长;在公交车上主动给老人 孕妇或残疾人让座……这都是生活中一些常见的小事，但处处透漏着道德的影子。不积洼步，无以至千里；不积小流，无以成江海。咱们要从这些点点滴滴的小事中，把自己培养成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后树人。
做人，即使是小善，也要去做；但只要是恶，即使是小恶也不做。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”说的就是这个道理。“吾日三省吾身”也给咱们指引了树人的标准。古人也有道德观念。那么在现代，它应该被弘扬的更加广泛。立德树人这种优秀的品质，会使祖国更美好，时代更进步。先立德，后树人。以足够良好的道德树立的人，才会成为人上人。让咱们成为道德的宣传者，实践者，捍卫者。成为有道德的人。
立德树人培根铸魂征文 篇18
在生活中，咱们要学习立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律。比如说，自己与别人交流的时候要说普通话，给自己的弟弟妹妹做帮样。学习，不能偷工减料，这是在骗自己，假设考试考好了，自己也高兴，爸爸妈妈也高兴。在校园里也要保持廉洁自律，时刻提醒自己，校园也是自己的家，看见垃圾要捡起，随手就可放垃圾箱里。
立德树人，就是告诉咱们要为自己做一个榜样，帮助别人，快乐自己，记得有一次，我正在马路上正准备过马路，便看见三张百元大钞，我便去捡来，心想：“这是谁的钱哪！怎么会在马路上。”于是我二话没说，交给了旁边的交警，过了一会儿，失主来了，找到了自己的钱，便感激我说：“谢谢你。”他说着就把一张100元钱往我这拿，我便摇摇手说：“帮助别人是应该的，不用谢我。”说完我便回去了。
而艰苦奋斗，就是要刻苦的学习，该玩的时候那就痛快的玩，别学习，学习的时候就要好好学习，学习的时候不能玩，这要就不能集中精力学习，就相当于白学了。
廉洁自律，就是用普通话来向别人沟通，假设你不用普通话来说，自己用自己家乡的话来说，那样会乱套，比如说，你是火车站的售票员，有许多人去买票，那里的人各自说各自家乡的话，会听不过来的。立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律，要牢记，它们毕竟是人生的目标。
立德树人培根铸魂征文 篇19
“两千年前孔夫子，两千年后陶行知”，陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”，用滚烫的赤子之心，为中国教育探寻新路。他的“生活即教育”、“社会即学校”的教育理念石破天惊，给死气沉沉的中国旧教育燃起了一盏耀眼的明灯。更可贵的是，他以“甘当骆驼”的殉道精神努力践行平民教育，把目光投向中国广袤的农村和三万万农民。首倡招收女生，使“南京高师”成为中国第一所实行男女同学的高等学府；创办晓庄师范，推行“行知合一”的新教育，反对死读书，读死书，鼓励创造和创新，让教育回归社会与生活的本位。30年如一日，矢志不移，为人所同钦，世所共仰。
林语堂， 一个从小接受西方文明熏陶的中国青年曾经一度鄙视中国文化的老朽和保守，直到他远渡重洋追寻他崇尚的西方文明，结果发现他的灵魂早就扎根在中国，他重新发现中国文化无与伦比的美妙。于是，“两脚踏中西文化，一心评宇宙文章”成为他的文化理想，西方人也因为他的文字认识了一个丰富而生动的中国。“男人的辫子和女人的小脚”不是真正的中国，他要向西方人介绍中国文化的精髓和灵魂，他用英文写了《吾国吾民》，五十年间，畅销不衰，他让西方渐渐走近中国，喜欢中国。
人生在世当有为，不用扬鞭自奋蹄。铸造高尚的精神丰碑，树立崇高的个人理想，是为“立德”；成就一番宏业，建立某种功勋，是为“立功”；“德”、“功”巧妙结合，成为一家之言，报效伟大祖国，是为“立言”。身为新时代的青年，努力做到“立德”，“立功”、：“立言”则需要我用一生去践行、去证明！
立德树人培根铸魂征文 篇20
立德树人，是指在以德为先、为统帅、为灵魂的前提下，通透“德”的内涵与本质，以德的品格和能量塑造德才兼备的人才。
在中华传统道德根文化的理论认知中，道学与儒学存在着认知层级上的差别。道学修身明德实践能体悟到：德，不仅仅具备品格性，还具备着品质的能量性，更能正善治于品行。德的本质与内涵是“道生之，而德畜之”，宇宙万物都是道所生化，依靠德来长养、滋养、营养。“畜”，即养蓄、滋养之意。既然是“畜之”，也就具有能量性。因为德具备滋养人和万物的功能，所以，需要以德为先来铸造教育的根基，以德的品格和能量来塑造德才兼备的人才。
近代高能物理学的研究证明，一切物质都是能量，有相世界的一切都表现出具有能量形态，这其实就是道学揭示的质象属性，德只具备质象而并不具备物相性。德，当然具有正能量性。2013年的诺贝尔物理学奖由发现“上帝粒子”的两位科学家共同获得。这两位科学家带领着优秀的科学家团队开展“上帝粒子”的研究，其中也有中国的科学家。来自中国的青年科学家在用高能对撞机研究“上帝粒子”的过程当中就深切地感受到，现代高能物理学的研究越来越接近中华祖先们的一些论断；祖先们的这些论断，对于他们完成自己所承担的科研任务非常有帮助。可以说，对于中华祖先所作出的“道德就是大唯物主义，德就是能量”的论断，高能物理学的研究成果为我们提供了强大的佐证。
什么是精神力量？人的眼、耳、鼻、舌、身和意识所发出的能量，就是精神能量，即传统文化“内圣外王”体系中的“外王”之力。什么是道德的力量？它指的是生命内在的心、肝、脾、肾、肺所储备的能量，这个能量主宰着我们生命的内环境。如果能够直接吸收宇宙间“德”的能量，转化成为自己体内的正能量，也称之为浩然正气，才是道德力量，即“内圣外王”体系中的“内圣”之力。
精神力量与道德力量是两个不同层面的概念，我们的教育理应围绕这两种力量的不同来源和生发途径，制定出相应的教育方案和方法，应用于家庭教育、幼儿园教育、学校教育以及成人的自己教育之中，从而真正地、实质性地提升每一个人内在的正能量，使精神力量和道德力量高度结合，引领每一位受教育者主动创造健康、智慧的命运和人生。
立德树人培根铸魂征文 篇21
党的十八大指出：“把立德树人作为教育的根本任务，全面实施素质教育，培养学生的社会责任感、创新精神、实践能力，努力办好人民满意的教育。”为此，我们必将立德树人工作融入到教育教学和管理的全过程中，增强教育教学工作的科学性、艺术性和实效性，努力使自己成为一个素质好，水平高，能力强的合格教师。
素质教育的理念早就已经烙在我们每一个教育工作者的心中，这次在党的十八中再一次作出了强调，可想而之其重要性。在我们的周围，一代又一代的教育者在用他们的实际行动默默无闻、永不停息地编织着这一伟大的梦想————素质教育。
谈到梦想，让我回想起自己当学生的时候，老师在课堂上问大家的梦想是什么，同学纷纷举手，大胆地说出自己的梦想，展望自己的未来，让老师无比的感动。现在，自己已为人师多年，也时常在班上问着同样的问题，得到同样的答案。不管是过去，还是现在，大家的梦想没有几个完全实现，时间长了，有的连自己的梦想是什么都忘记了，难道说他们就没有努力过，没有坚持过吗？当然不是，主要是我每个人的想法会随着年龄、时间的推移，环境、生活的变化而改变，梦想也许就在不经意间淡化或者破灭。既然我们承认了达尔文的进化论，就不得不承认这个事实。所以，在有些文献中就提出了这样的说法：每个人在不同的时期会有不同的追求和梦想。当然，这里所指的“时期”就要因人而异了，有的长，有的短，说不清楚。有人肯定认为梦想太难了，确实是这样，要不然为什么有个“梦”字呢，就是因为如此，有几个人在梦里想的事情会实现呢？是吧。归根结底还是梦想太遥远，太漫长，太不与时俱进了。
这个时候，一定有人想，梦想太难了，万分之一，干脆什么都不想，什么都不做，可以吗？绝对不可以，如果你这样想的话，你就是猪，你就是行尸走肉，停止不前了。刚刚提到了达尔文的进化论，在人类历史发展的长河中，逐渐地变得越来越强大，越来越有智慧，最终成为世界的主宰，其中最关键的就是————改变，只有改变，才有进步，只有改变，才有希望。我们在成长和工作的过程
中不也是要不停地改变自己，才会变得更坚强，更自信，更出色的吗？所以，改变————是我们必不可少的动力。我们可以改变自己，由此也可能改变世界，但是，当我们不能改变世界的时候，就要改变自己，这也是一种进步和成功的体现。我们在改变的过程中，不见得都是一帆风顺的，同样会经历无数次的挫折和失败，只有这样才会一步一个脚印，最终开启成功的大门。这就叫“不经历风雨，怎么见彩虹”。然而，有一些人因为怕挫折，怕失败，总是抱着以不变应万变的心态面对自己的生活、学习或者工作，碌碌无为，那他永远都无法见到风雨后的彩虹。所以，我在自己的日记中写到：学会改变，一变再变，哪怕挫折，哪怕失败，不抛弃，不放弃，不为梦想，只为彩虹。
作为一教育者，我幡然醒悟，我不会再去刻意强调孩子们的梦想，而要努力地去教会他们如何不断地改变自己，哪怕是荆棘丛生，艰难险阻，也不畏惧，不退缩，直到走向成功。我想，这才是教育的真正目的所在。
这里所指的改变，不是凭空捏造，而是在这个行业中有那么一群人，他们在用自己的实际行动诠释着这个词语，由此深深地感染了我。我的搭档余老师，四十多岁，经历过很多次中国的教育改革，是多年的老班主任，她给孩子们的印象是和蔼可亲，给同事的印象是平易近人，去年有幸和她教同一个班。从来没看见她与孩子们谈理想，望未来，可是在学习上，同学们干劲实足，不断地转变个人的学习观念和学习方法，取得了满意的成绩。在各项活动中，从未提及大家一定要拿第几等相关问题，只是怀着满腔的热情积极地参与，成功了欢呼，失败了也没关系。在她的班上，孩子们不管是在学习上，还是在生活中，都没有压力，而是有着用不完的动力。也许在潜移默化中，她早已教会了孩子们如何改变自己，走向成功。
总而言之，梦想可以没有，但是不能不改变，正如我前面说的————学会改变，一变再变，哪怕挫折，哪怕失败，不抛弃，不放弃，不为梦想，只为彩虹。
立德树人培根铸魂征文 篇22
王国维先生在清华国学院任教时，曾要求他的学生谨记“六不”之训，即不放高论，不攻击古人，不议论他人短长，不吹嘘，不夸渊博，不抄袭他人言论。
这番教训，透露出了鲜明的时代意义与现实意义，这便是治学之道，应作如是观：莫逞高论，修道立德在自身。
确实如此，在这个光怪陆离的世界，当各种思想文化如“标新领异二月花”般方开方落，层出不穷，保持一种淡然的态度，引领一种专注的生活，显得尤为可贵。因为论思想，我们不会信任那些显得生无可恋的微博公知与大V，而是会相信那些怀着朴素的爱国心与责任心踏实做事的人；论学术，我们难以相信那些指着锈迹斑斑的青铜剑就信口开河成“寒光凛凛”的伪专者，我们更愿意钦佩的是那些真正在实践中，在深潜中，在经历了困苦磨难后依旧坚定专注的学者；论科学，我们不会相信那些叫嚣着“我就是科学”的伪科学达人，而是会期待从实验室中孕育出来的朴实谦虚的科学家。毋庸置疑，后者没逞高论，一样见解独到；后者不吹嘘自己，一样人格高尚；后者经历的艰难困苦，一样会玉其于成。我们乃至这个社会这个国家看重的，并非是分贝的大小或是头衔的多少。
那么，真正重要的是什么呢？是修道立德的自身的坚定信念与诚义行动。诚如白落梅所言，“真实的情感与丰沛的思想，能让一片荒芜的土地瞬间滋长出繁华”，专注于思想的高度，倾心于自己的历练，便可让一切所谓权威，所谓超人的思想钳制土崩瓦解。是的，这确实是一个收藏过太多人灯红酒绿、醉生梦死的故事的世界，可我们亦可以在这片肥沃的土地上栽种思想与信念，然后默默地坚守静静地积淀悄悄地充实，要相信，我们潜心于所爱的努力，我们不困外物变节的执着，亦会是这个世界期许的卓越风采。
其实不难。只要做一个专注倾听而不是喋喋不休的问道者，只要做一个虚怀若谷而不是趾高气扬的求学者，只要做一个脚踏实地而不是只尚空谈的实践者，只要在王国维、陈寅恪、沈从文身上汲取认真正直、踏实勤勉的精神力量，我们也将成就坦荡前途。
莫作蜂鸣，莫逞高论；莫求浮华，但问执念；莫自矜夸，应求尽善；修道立德，在于自身，如是而已。
立德树人培根铸魂征文 篇23
最近，我读了赫夫罗夫汀写的《杜立德医生》，读了一遍又一遍，总也读不够，每次都有新的体会和感受。
这本书向我们描述了杜立德医生和各种动物之间真诚的感情，还有他对动物们的热爱之情。在杜立德医生的诊所里，有很多被人遗弃或被折磨而走投无路的动物：有爱哭的鳄鱼、做家务的鸭子、不知道自己有多大的鹦鹉、机灵的小狗、可爱的小猴子……心地善良的杜立德医生总是热心地帮助困境中的动物，和他们交友谈心。
现在，很多人都养了小动物，这表示人与动物之间的亲密关系。但是有些人不但不爱护小动物，还杀害它们。我曾经在书本上看到，有个人埋伏在小海豹后面，准备谋杀它。那个人怎么能够做出如此残忍的事情呢？实在是太残忍了，跟杜立德医生形成了鲜明的对比。杜立德医生在她姐姐要求他放弃动物诊所的情况下，仍然坚持爱小动物，接收受伤的小动物。那些伤害小动物的人们真的要好好反省了。
立德树人培根铸魂征文 篇24
在生活中，我们要学习立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律。
比如说，自己与他人交流的时候要说普通话，给自己的弟弟妹妹做帮样。学习，不能偷工减料，这是在骗自己，如果考试考好了，自己也高兴，爸爸妈妈也高兴。在校园里也要保持廉洁自律，时刻提醒自己，校园也是自己的家，看到垃圾要捡起，随手可以放入垃圾箱里。
立德树人，就是告诉我们要为自己做一个榜样，帮助他人，快乐自己，记得有一次，我正在马路上正准备过马路，便看到三张百元大钞，我便去捡来，心想：“这是谁的钱哪！怎么会在马路上。”于是我二话没说，交给了旁边的交警，过了一会儿，失主来了，找到了自己的钱，便感激我说：“谢谢你。”他说着就把一张100元钱往我这拿，我便摇摇手说：“帮助他人是应该的，不用谢我。”说完我便回去了。
而艰苦奋斗，就是要刻苦的学习，该玩的时候那就痛快的玩，别学习，学习的时候就要好好学习，学习的时候不能玩，这要就不能集中精力学习，就相当于白学了。
廉洁自律，就是用普通话来向他人沟通，如果你不用普通话来说，自己用自己家乡的话来说，那样会乱套，比如说，你是火车站的售票员，有许多人去买票，那里的人各自说各自家乡的话，会听不过来的。
立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律，要牢记，它们毕竟是人生的目标。
立德树人培根铸魂征文 篇25
先立德，后树人。这是每个人应该做到的事情，应该懂得的道理。
道德是每个人应该拥有的品质。在生活中，道德所占的分量，比知识还多。知识不足，可以去学习积累，而一旦失去道德，就相当于个人生挂上一张红牌。后果不堪设想。
道德是一个人的立足之本，一丝一毫都关联着未来。它不能用钱来买，不能用物品来换，它反映了一个人的自身修养，一个人的品质，照映出一个人的真实面貌。道德是人类的核心，是建立美好生活的基础。失去了它，人类会变得麻木，争名逐利，甚至自相残杀。社会秩序一片混乱，任何事物都无法挽回。
做一个有道德人要从小事做起，日积月累，就会成为一种习惯，一种态度。留意身边的一件件事情，在实践生活中实现道德的现实意义，做到情意行的统一。随手捡起地上的果皮纸屑，放入垃圾箱内；看到迷路的小朋友帮忙联系其家长；在公交车上主动给老人孕妇或残疾人让座……这都是生活中一些常见的小事，但处处透漏着道德的影子。不积洼步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们要从这些点点滴滴的小事中，把自身培养成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后树人。
做人，即使是小善，也要去做；但只要是恶，即使是小恶也不做。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”说的就是这个道理。“吾日三省吾身”也给我们指引了树人的标准。古人也有道德观念。那么在现代，它应该被弘扬的更加广泛。立德树人这种优秀的品质，会使祖国更美好，时代更进步。
先立德，后树人。以足够良好的道德树立的人，才会成为人上人。让我们成为道德的宣传者，实践者，捍卫者。成为有道德的人。
立德树人培根铸魂征文 篇26
可能有的人认为，道德只有在与别人相处时才表现出来。
其实，在我们独处的时候，面对我们的内心，道德同样存在。 自强是一个重要的因素，每个人在面对自己的内心时，都应该扪心自问一下，自己是否无愧于自己的内心。 生命是可贵的。
立德树人
面对生活的磨难，有的人自暴自弃，甚至选择放弃自己的生命;而有的人则自珍自爱，成为“心灵的强者”。 无论是天灾还是人祸：在坚强的人面前，什么问题都不是什么难题;在软弱的人面前，什么问题都认为是难题。要发挥自己的潜能。要相信这样一句话：天下没有两棵相同的树木，也没有两个相同的人。人人都是独一无二的。
家庭是温馨的港湾。作为家里的孩子，我们一定要孝敬长辈。百善孝为先，养育之恩大如天。孝敬长辈是做人的本分，是中华民族的传统美德。 勤劳可以创造财富;节俭可以聚集财富。勤劳节俭，是中华民族的传统美德，也是永远不会过时的美德。
在我们的成长历程中，浓浓的师爱、真挚的友谊、温暖的集体一直伴随左右。我们感恩老师，因为老师为我们打开智慧的大门，让我们在知识的海洋里遨游;我们感谢伙伴，同学之间那份真诚的友谊，带给我们无限的快乐;我们热爱集体，因为那是我们另一个温暖的家。
人类与自然相互依存。当我们向自然获取我们想要的东西的时候，我们还要善待自然、保护自然、尊重自然。只有这样，才能真正建立起人与自然和谐相处的关系，实现人与自然的协调发展。
让大家都做一个有道德的人吧!
立德树人培根铸魂征文 篇27
记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我认为，一个人可以没有博古通今的知识，也可以没有能歌善舞的才能，但决不能没有道德。知识可以去积累，才能可以去学习，但惟有道德一旦失去，后果将不堪设想。因为古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，就能够创造无尽的财富!
道德是一个人的立足之本，一丝一毫都关乎节操，它不能用钱来买，不能用金子来换。道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美好生活的基础，没有了道德，人类就没有了核心，人类将自相残杀，争名逐利，世界将一片混乱，惨不忍睹。
想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的，必须时时留意身边的每一件小事，需要在实际生活中实践，需要从我做起，从小事做起，做到情、意、行的统一。在公交车上，主动给老人、孕妇或小孩让座;随手拣起地上的果皮纸屑，放进垃圾箱内;为辛劳了一天的父母献上一杯茶，尽一份自己的孝心;帮助同学解答一道难题;用自己的好成绩来报答敬爱的老师;送迷路的小孩回家……其实这都是司空见惯的小事，但不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。我们只有从身边点点滴滴的小事做起，持之以恒，才会成为有道德的好少年、好公民。此外，我们要积极参加学校组织的“手拉手”活动、“雏鹰”活动和“希望工程”的活动等，帮助那些贫困的孩子们，让他们也能和我们一样坐在宽敞明亮的教室中学习，这样，我们的道德观念会再次升华。
三国时的刘备曾以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话教育自己的儿子，它讲的是做人的道理，只要是“恶”，即使是小恶也不做;只要是善，即使是小善也要做。这句话值得我们知道并铭记在心，他反映了古人的道德观，直至现在，仍千古流传、脍炙人口。还有儒家学派的代表孟子，也曾说：“吾日三省吾身”讲的是古人良好的修养，也是古人重视道德的表现。既然古人都有这样的道德观念，我们作为祖国的未来，就更应该努力发扬这种优秀的品质，并世世代代传播下去，让祖国的明天更加美丽。
道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。从现在开始，从自己开始，让我们自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。
立德树人培根铸魂征文 篇28
在生活中，我们要学习立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律。
比如说，自己与别人交流的时候要说普通话，给自己的弟弟妹妹做帮样。学习，不能偷工减料，这是在骗自己，如果考试考好了，自己也高兴，爸爸妈妈也高兴。在校园里也要保持廉洁自律，时刻提醒自己，校园也是自己的家，看见垃圾要捡起，随手就可放垃圾箱里。
立德树人，就是告诉我们要为自己做一个榜样，帮助别人，快乐自己，记得有一次，我正在马路上正准备过马路，便看见三张百元大钞，我便去捡来，心想：“这是谁的钱哪！怎么会在马路上。”于是我二话没说，交给了旁边的交警，过了一会儿，失主来了，找到了自己的钱，便感激我说：“谢谢你。”他说着就把一张100元钱往我这拿，我便摇摇手说：“帮助别人是应该的，不用谢我。”说完我便回去了。
而艰苦奋斗，就是要刻苦的学习，该玩的时候那就痛快的玩，别学习，学习的时候就要好好学习，学习的时候不能玩，这要就不能集中精力学习，就相当于白学了。
廉洁自律，就是用普通话来向别人沟通，如果你不用普通话来说，自己用自己家乡的话来说，那样会乱套，比如说，你是火车站的售票员，有许多人去买票，那里的人各自说各自家乡的话，会听不过来的。
立德树人，艰苦奋斗，廉洁自律，要牢记，它们毕竟是人生的目标。
立德树人培根铸魂征文 篇29
我原来根本不懂诚信，是我的语文老师，让我认识了诚信，了解了诚信，学会了如何做一个讲诚信的人。
放学的铃声响起，我收拾好书包，正准备回家，却被语文老师叫住，我低着头跟他走进办公室，老师拿出我的考卷问：“这考卷给你爸妈看了吗?”我点点头，不敢看老师。“这考卷上的名字是你爸爸签的吗?”老师接着问。我仍旧点点头。
老师叹了口气，语重心长的说：“曾经有一个士兵，非常不善于长跑，在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的;另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对军官连越野赛都有便宜可占感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己长跑从来没有取得过名次。但是，主持赛跑的军官却笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。军官告诉他们，岔路口其实是对他们诚信的一个考验，作为士兵，就应该遵循规则跑士兵的小径，而不应该为了占便宜，跑军官的那条道。那个跑第一的士兵因为讲诚信，在以后的日子里得到了军队的重用。老师跟你说这个故事，就是想告诉你，一次考试成绩不好没关系，但是不能欺骗父母、欺骗老师，从小要养成讲诚信的好习惯，这对你以后的成长会有很大的帮助，知道吗?”
听了老师的这番话，我深感惭愧，看着老师的眼睛，坚定的说：“老师，我错了，我不该冒充爸爸签名，我要向那个士兵学习，做一个讲诚信的人，老师，请您相信我。”
老师欣慰的笑了，把考卷递到我手里：“把考卷带回去，让父母看看吧。”我接过考卷，用力的点头。
通过这件事情我知道了诚信是多么的重要，暗下决心，以后一定要做一个诚实守信的人。
立德树人培根铸魂征文 篇30
“为人谋而不忠乎?”这是两千多年前曾子的教诲，也是后人常常自省的座右铭。这其中的深意，被无数人奉为立身之本，立世之本，代代传承。
它，就是诚信。
人之初，我们就在逐步的接触它：妈妈说：“诚信是做人的原则。”老师说：“诚信是一个人健康成长的基础。”朋友说：“诚信是友谊的桥梁。”我激励自己时常说：“诚信是我生命原野上的那一株金苹果树，我要用生命去追求它，维护它。”
诚信，是与人相约时的守时赴约。“与朋友交，言而有信。”即便是狂风暴雨也不能违背;诚信是我们按时归还所借的书籍和用品，所谓的“好借好还，再借不难嘛;诚信是我们对爸妈和老师许下的“好好学习，茁壮成长”的诺言;诚信是我们买东西时的公道，即便是一分钱也不得有差错;诚信是待人诚恳的态度，它拉近了人们之间的距离，它给生活送去春的暖意。
有了诚信，我们才能豪迈地说出：“君子一言，驷马难追。”有了诚信，我们才能感受到人与人之间的信任与真诚;有了诚信，我们才懂得朋友的价值，才能掂量出诚信的分量。
传说三国名将关羽的坐骑——赤兔胭脂兽，因关将军的遇害绝食而亡，可见这赤兔马对人的忠诚。而世间人们的尔虞我诈，勾心斗角，把诚信践踏的支离破碎。赤兔马的死诠释了诚与信的内涵。“马犹若此，人何以堪?!”失去诚信的人呀，你有何颜面立足于世呢?
回眸历史，在这条长河中，诚信的故事无数次给予我们以启示。曾子杀猪来教育孩子从小就要学会诚信，尊诺恪言;汉高祖刘邦“约法三章”给了三秦人民以诚信，建立了大汉四百年基业;陈元芳年龄虽小，却对诚信理解颇深，面对长辈侃侃而谈对诚信的理解，使长辈面露惭色，无地自容。
当然，为人诚信也不是没有原则的。因循诚信教条，必将沦为历史笑柄。宋襄公和他的“仁义之师”对敌人讲诚信而输的一败涂地。宋江因为讲诚信，带领108位好汉接受朝廷的招安，致使兄弟们所剩无几。这些让我们看到了对敌人讲诚信的可悲和愚蠢。
“人无信而不立”。人一旦失去诚信，他失去的绝不仅仅是“诚信”二字。他将失去朋友，他将失去尊严，他将失去生活。可能还不仅于此，我相信他还会失去更多。
诚信无大小，因为它体现了一个人的基本素质和行为准则。诚信不分人与人之间关系的远近，因为它饱含着人间真情。说诚信，我想每个人都有千言万语。而我只想用行为来证明它。走好这条诚信之路，使诚信在我们的生命里迸发出无限光彩。
在这条路上，我一定牢记：诚信——是人的第一美德。
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