《马说》优秀教学设计

时间：2025-04-10 09:50:13 银凤教学设计

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《马说》优秀教学设计（通用9篇）

　　作为一名人民教师，时常需要用到教学设计，教学设计把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。我们该怎么去写教学设计呢？下面是小编为大家收集的《马说》优秀教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。

《马说》优秀教学设计（通用9篇）

　　《马说》优秀教学设计 1

　　1、积累文言词汇，疏通课文大意。

　　2、理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的寓意，学习托物寓意的写法。

　　3、朗读文章，注重朗读语气的把握，体会作者寄托在文中的思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。

　　一、导入新课

　　相传伯乐是春秋时代的人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　今天我们将学习的《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

　　二、教学新课

　　目标导学一：检验预习，梳理文言字词

　　1、走近作者。

　　韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓“郡望（郡里的显贵家族）昌黎”，世称“韩昌黎”，谥号“文”，又称“韩文公”，官至吏部侍郎，故又称“韩吏部”。

　　2、背景资料。

　　《马说》写于贞元十一年（795年）至十六年（800年）之间。当时韩愈初登仕途，不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。他依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。

　　3、文体知识。

　　“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的方法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。如《爱莲说》《捕蛇者说》《师说》等。

　　目标导学二：朗读课文，划分文章层次

　　1、自读课文，梳理字音。

　　邪（yé）骈死（pián）食马者（sì）槽枥（cáolì）外见（xiàn）

　　2、听朗读音频。

　　3、反复朗读课文，读准字音，读准节奏，尤其注意以下句子的朗读节奏。

　　（1）故/虽有名马，袛辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里/称也。

　　（2）食马者/不知/其能千里/而食也。

　　（3）且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？

　　4、借助工具书，同桌之间合作，老师指导，疏通文章大意。

　　备课笔记

　　【教学提示】

　　伯乐与千里马的辩证关系，对你有什么启发？文中的观点不难理解，教师应启发学生领悟：①机会总是降临给有准备的人；②自然界的任何物质都是相互依存的，得到赏识和重用也一样，需要其他一些条件的满足。

　　5、理清文章结构层次。

　　第一层（第1段）：说明伯乐对千里马命运的决定作用；

　　第二层（第2段）：揭示千里马被埋没的根本原因；

　　第三层（第3段）：总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。

　　目标导学三：合作探究，体会文章情感

　　1、托物寓意

　　本文采用了托物寓意的写法，文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么人？

　　明确：千里马：人才。伯乐：能发现、赏识、任用人才的人。食马者：愚妄浅薄、不识人才的统治者。

　　2、主旨情感

　　（1）在作者看来，伯乐与千里马哪个更重要？为什么？

　　明确：作者认为伯乐更重要。因为先有伯乐，然后才有千里马。或者：因为没有伯乐，千里马也就被埋没了。

　　（2）作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实？作者主张怎样对待千里马那样的人才？

　　明确：统治者埋没、摧残人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的处境。重用人才，给人才提供施展才能的空间和条件。

　　3、韩愈曾在《送孟东野序》中说“大凡物不得其平则鸣”，意思是指受到委屈和压迫就要发出不满和反抗的呼声。文本借千里马不得伯乐，实际上是对人才流落不得赏识而鸣。因此，文中充满了受到不公对待的委屈与愤怒。请仔细品读下面五个“也”字句，对其所表达的.语气分别做出解说。

　　①不以千里称也。②食马者不知其能千里而食也。③是马也，虽有千里之能。④安求其能千里也？⑤其真无马邪？其真不知马也！

　　明确：①表示陈述语气，但流露出无限痛惜之情；②表示肯定语气，肯定食马者的无知；③表示句中停顿，提醒读者注意食马者的无知给千里马带来的严重危害；④表示反诘语气，凝聚着作者的愤慨之情；⑤表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对食马者的辛辣嘲讽。

　　4、再次有感情地朗读课文。

　　5、个性表达

　　如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？

　　示例：①我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。②我要努力完善自己，做得更好。③我要做到心态平和，相信是金子总会发光。

　　三、板书设计

　　可取之处本教案从诵读入手，培养学生对文本的感悟能力，然后疏通文义，为理解内容做好了铺垫。最后在理解文章内容的基础上再次训练朗读，把握朗读语气，更加深刻地体会到文章的思想感情。

　　不足之处未能详尽地介绍韩愈的人生经历，学生也没有丰富的生活经验，难以对他的“不平则鸣”有深刻体会，宜在课后强化相关知识的课外阅读。

　　《马说》优秀教学设计 2

　　【教学目标】

　　1、引导学生积累与“马”有关的成语、谚语及典故，从而激发学习本文的兴趣。

　　2、在反复朗读、诵读中，初步感知文意，感悟文章所蕴含的寓意。

　　3、积累并掌握常用的文言实、虚词的意义和作用(用法)。

　　【教学重、难点】

　　反复诵读，借助注释及老师的指导，读懂课文，初步感知文章寓意。

　　积累文言实词，虚词，体会其意义及作用。

　　【教学方法】

　　反复朗读、自主探讨、教师引导。

　　【教学步骤】

　　一、导入新课

　　1、由题目的“马”导入。

　　⑴ 与“马”有关的成语：“一言既出，驷马难追”，“走马观花，心辕意马，青梅竹马，马到成功，万马奔腾，龙马精神，汗马功劳，悬崖勒马，马不停蹄，千军万马，老马识途，人仰马翻”。

　　⑵ 谚语：“塞翁失马，焉知非福”，“日久见人心，路遥知马力”。

　　⑶ 典故：“指鹿为马”，“拍马屁”，“露马脚”，“马虎”(老师补充)

　　2、“说”古代的一种文体，相当于现代的杂文，用以陈述作者社会上某些问题的'看法，写法灵活，属议论文体。

　　二、作者简介

　　韩愈，字退之，也称韩昌黎，唐代著名文学家、思想家，因反对六朝以来的骈文华丽空洞的文风，推行“古文运动”，提倡文学改革，其散文风格遒劲有力，被推为“唐宋八大家”之首。

　　其虽然才华横溢，但在仕途坎坷，多次自荐屡遭拒绝，后又遭贬谪，使其有怀才不遇之感，为此写了“马说”，我们看本文作者多反映了一个什么样的社会问题，表达了作者什么样的思想事情?

　　三、反复朗读整体感知

　　1、点读(2人)，其他人评价(从字音、停顿上)

　　2、自由朗读整体把握。

　　3、完整点读。

　　4、集体朗读。

　　四、疏通文章，初步感知

　　1、结合注意，疏通文意。注：边疏通边注意文言实词、虚词。

　　2、学生质疑，师生合作释疑。

　　3、教师与学生合作，重点理出“其”“而”“之”的用法。

　　⑴ 教师引导学生回顾，已学过的文章中，“其”“而”“之”的用法

　　表转折：“而山不加增”

　　而表修饰：“河曲智叟，笑而止之”

　　并列：“黑质而白章”

　　承接：“何苦而不平”

　　代词，惧其不已也。代词：邻人京城氏之孀妻

　　其之助词：相当于“的”

　　加强语气：其若土石何? 用在主谓之间无意义，医之好治以及为功

　　⑵ 概括本文中“其”“而”“之”的用法。

　　五、主题探讨

　　1、本文通篇不离千里马，但作者只是为了写“马”吗?他的目的是什么?以马喻人。

　　2、讨论：千里马，喻指谁?伯乐喻指谁?

　　3、讨论：本文借千里马的遭遇表达了韩愈怎样的思想感情?

　　怀才不遇，有志难酬的愤懑的心情。

　　六、作业布置

　　1、熟读背诵。

　　2、分析本文从哪几个方面写“千里马”的遭遇?

　　3、思考与练习二

　　《马说》优秀教学设计 3

　　【教学重点】

　　1、说的文体特点：奇巧而善辩、文艺性的议论文

　　2、《马说》的寓意、比喻说理

　　3、虚词“也”的用法，体会文中的“气”

　　【教学难点】

　　1、由“马”到“意”，透过文中情，体会文中气

　　2、虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”

　　3、归纳这一类怀才不遇文学的共同特点，做一点初步文学研究

　　【教学目标】

　　1、学习本文托物寓意的`构思。

　　2、掌握本文灵活多变的语言。

　　3、理解“世有伯乐，然后有千里马”等名句的含义。

　　【教学设计】

　　《马说》是一篇简短的议论文，可以让学生先自主学习，疏通文意，在此基础上进行研究性学习，深入领会文章的深刻含义。

　　【主要学法】

　　朗读法、品味、交流。

　　【课前准备】

　　熟读课文，查工具书、结合书下注释疏通课文。

　　【课堂类型】

　　新授课。

　　【课时安排】

　　二课时。

　　【教学过程】

　　1、简介文体及作者：

　　“说”(见前文)

　　韩愈(公元768～824年)，唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳(今河南孟县)人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦称《韩昌黎集》)。

　　2、阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。

　　⑴ 骈( )死于槽枥( )之间

　　骈死：骈，两马并驾。骈死意为并列而死。

　　⑵ 才美不外见( )

　　外见：从外表上显现出来。

　　⑶ 食( )之不能尽其材(食，同“饲”)

　　邪同耶材同才

　　3、教师范读全文。

　　4、学生朗读课文。

　　5、阅读课文并思考：

　　⑴ 课文的中心与层次：

　　中心：借古代伯乐和千里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。

　　层次：

　　第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;

　　第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;

　　第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。

　　6、重点朗读第3段，再次体会作者的感情。

　　7、课堂练习：阅读课后练习，完成练习三。

　　8、课后练习：背诵全文。

　　第二课时

　　1、检查复习：背诵全文

　　2、课文学习指导

　　⑴ 第一节：伯乐知马(伯乐对千里马命运起着决定作用)首句千古感叹到底是先有伯乐，还是先有千里马?作者为什么要这样说?(学生讨论，教师总结)

　　全文观点──世有伯乐，然后有千里马

　　次句──愤愤不平千里马倒常有，可没有伯乐发现，愤世嫉俗。

　　末句──描写千里马的终身遭遇，“不以千里称也”“也” 肯定语气，寄予无限同情。

　　⑵ 第二节：不知马，害了马(揭示千里马被埋没的根本原因)

　　首句──千里马的特点特别能吃，因此特别能跑。

　　次句──全节之关键，“不知其能千里而食也”

　　末句──“是马也，虽有千里之能”一顿，作低回之势。接着，以“不饱，不足，不外见，不可得──安求其能千里也”层层蓄势，反问作结。“也”反问语气，愤怒谴责“食马者”害了千里马，向读者寻求公道与正义。

　　⑶ 第三节：太不知马(辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知)

　　首句──活画“食马者”的愚妄无知的丑态

　　神态：“执策而临之”洋洋自得愚妄浅薄

　　语言：“天下无马”有眼无珠

　　末句──发表感叹归结全文中心“不知马”

　　其真不知马也( )“也”推测语气，辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知。

　　句末可以用“!”(强烈的讽刺感情)“?”(推测语气，表达自己的观点)

　　(问而后答，一锤定音)学生可以自由讨论，发表看法。

　　⑷ 归纳寓意，附板书设计，并作课外拓展。

　　学生思考：本文的观点是什么?形象是什么?借伯乐与千里马来比喻什么 ?

　　《马说》优秀教学设计 4

　　教学目的

　　1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。

　　2.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

　　3.体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。

　　教学重点、难点

　　1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　2.了解托物寓意，以事喻理的议论方法。

　　课时安排:3课时

　　第一课时

　　教学要点;简介作者及文体，朗读课文，整体把握文意

　　教学过程

　　一、导入:毛主席曾说:我愿天公重抖擞，不拘一格降人才。我们常说，天生我材必有用，是金子总会发光。但是，在封建社会里，真正有才能的人又会是怎样的下场呢?我们一起来看看。

　　二、简介作者:韩愈(768-824)字退之，河南南阳人，唐代着名文学家、思想家。韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎先生，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。

　　“韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。”(摘自《辞海》“韩愈”条)

　　这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795~800)间。其时，他曾三次上书宰相求提拔，未被采纳。他在京城应试觅官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后无限怨郁，离开长安。坎坷遭遇正是他写这篇《马说》的思想基础。这篇文章的另一用意是曲陈心迹，表达了自己怀才不遇的愤懑之情。

　　三、简介文体:

　　说是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感情，写法上不拘一格，更现代杂文颇为相似。《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。.“说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嘻笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。我们学习《马说》，要掌握这种文体的特点，着重体会其语言的力量。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题。”

　　四、简介伯乐相马的故事

　　相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。

　　五、教师范读全文。学生朗读课文。(重点朗读第3段，体会作者的感情。)

　　六、阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。

　　①骈(pian )死于槽枥(caoli )之间骈死:骈，两马并驾。骈死意为并列而死。

　　②才美不外见(xian )外见:表现出来。③食(si )之不能尽其材食，同“饲”。

　　④策之不以(按照)其道(名词动用，鞭打)执策而临之(名词，鞭子)安求其能千里也(它，指千里马)其真无马也(难道，表反问语气)其真不知马也(恐怕，表推测语气)鸣之(助词，是在意义)而不能通其(代词，它的)意只辱于奴隶人之(助词，的)手马之千里者(结构助词，定语后置的标志)策之(代词，它)不以其道一食或尽(吃尽)粟一石食之不能尽(竭尽)其材

　　参考译文

　　世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。

　　日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

　　第二课时

　　教学要点:阅读理解

　　1、阅读课文并思考:怎样划分层次

　　第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;

　　第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;

　　第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者埋没人才、摧残人才的愤慨之情。

　　2、本文的中心是什么?(借古代伯乐和平里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。)

　　3.千里马被埋没的直接原因和根本原因分别是什么?

　　千里马被埋没的直接原因是:“食不饱，力不足，才美不外见。根本原因是(统治者不识马、不知马)

　　4、文中的伯乐、千里马、食马者分别指什么人?(千里马指人才，伯乐指识别人才、赏识人才、任用人才的人。食马着愚妄浅薄不识人才的统治者)

　　5、千里马的遭遇怎样?(祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间)

　　6、品读文章三个自然段后的.也字，看看它们所表达的语气是否相同?(不同，第一段，流露出作者的愤愤不平之意和无限痛惜的感情。第二段用反问的语句表达愤怒的谴责。第三段用自问自答的形式，表达作者的痛切之感和嘲讽之意。

　　7、伯乐和千里马之间的关系是什么(先有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有)

　　第三课时

　　教学要点:指导背诵，讨论体会、分析写作特点，练习写作

　　过程:1、按提纲背诵课文

　　2.分析写作特点

　　(1)本文采用“托物寓意”的写法。文章论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才。作者认为对有才能的人必须尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，这样他们才能施展自己的才干。他的这些主张，是通过对千里马的“食不饱，力不足，才美不外见”的境遇的描述表现出来的。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象，则分别用“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手，骄死于槽权之间”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼，富有感染力和说服力。

　　(2) 本文篇幅虽短，中心却十分突出。全文围绕着“不知马”这个中心，反复进行论述。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”，归结到千里马之“不以千里称”;中间由食马者的“不知”说到千里马的“食不饱，力不足，才美术外见，且欲与常马等不可得”;最后更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知，并由此导出全文的结句“其真不知马也”，点明了中心。

　　(3)从正面提出问题，从反面展开议论

　　3、讨论:学了本文，你有哪些体会?

　　《马说》优秀教学设计 5

　　教学目的

　　1．了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。

　　2，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。

　　教学重难点

　　托物寓意，以事喻理是本文议论的`一大特色。这种写法的显著特点是寓深刻思想干具体事物或形象中。

　　课时安排

　　l课时。

　　教学步骤

　　1．简介文体及作者。

　　“说”（见前文）

　　韩愈（公元768－824年），唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦称《韩昌黎集》）。

　　2．阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。

　　骈（）死于槽枥（）之间

　　骈死：骈，两马并驾。骈死意为并列而死。

　　②才美不外见（

　　外见：从外表上显现出来。

　　③食（）之不能尽其材（食，同“饲”）

　　3．教师范读全文。

　　4 学生朗读课文。

　　5阅读课文并思考：

　　①课文的中心与层次

　　中心：借古代伯乐和平里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。

　　层次：

　　第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；

　　第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；

　　第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。

　　6重点朗读第3段，再次体会作者的感情。

　　《马说》优秀教学设计 6

　　【教学目标】

　　1、认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情。

　　2、了解托物寓意的写法。

　　3、翻译并背诵课文。

　　【教学重点】

　　1、认识伯乐与人才的关系。

　　2、翻译并背诵课文。

　　【课前准备】

　　1、朗读课文，扫除文字障碍。

　　2、试着分析文章的结构。

　　【课时安排】

　　两课时。

　　第一课时

　　〖教学内容

　　积累字词翻译课文朗读背诵。

　　教学设计

　　一、导入

　　战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：您听说过千里马吗?有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗?

　　故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要!(教师板书课题)

　　二、正音正字

　　祇(zhǐ) 骈(pián) 尽粟一石(dàn) 食(sì)马者

　　其真无马邪(yé)

　　(教师可带领同学多读几遍，结合课文内容讲清意思，要特别提醒学生注意其中的多音字)

　　三、朗读课文

　　初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。

　　朗读提示：

　　世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

　　马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等 /不可得，安求/其能/千里也?

　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：天下/无马!呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。

　　四、翻译课文

　　在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。

　　教师提示：

　　然后(在这以后)有千里马故(所以，因此)虽(即使)有名马，祇(只)辱(辱没)于(在)奴隶人之手，骈(一并)死于槽枥之间一食或(有时)尽粟一石 (饲，喂)马者不知其能千里而食也是(这)马也美不外见(表现，表露) 且欲与常马等(等同)不可得 (怎么)求其能千里也策(鞭打)之(指代千里马)不以其道，食之不能尽其材(才，才能) 鸣之(无实在意义)而不能通其意策(马鞭)而临之其(难道)真无马邪 (大概，或许)真不知马也

　　附参考译文：

　　鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，(反而)拿着鞭子站在它跟前说：天下没有千里马!唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

　　五、背诵课文

　　要求在熟读课文并且理解课文内容的基础上，引导学生或速记、或互相检查，要求能当堂背诵。教师做适当地检查。

　　六、作业

　　1、将全文译成现代汉语，完成练习二。

　　2、继续背诵课文。

　　3、完成思考题：

　　⑴ 根据标题所示，试谈谈本文的体裁特点。

　　⑵ 本文表达了作者怎样的思想感情?

　　⑶ 试简述本文在写法上的特点。

　　第二课时

　　〖教学内容

　　理解文章的思想内容及表现手法。

　　〖教学设计

　　一、检查作业

　　包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。

　　二、整体感知

　　1、教师导学：

　　作者写这篇文章的时候，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁闷不平。

　　思考题：

　　⑴ 结合标题，谈谈本文的体裁特点。

　　⑵ 结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情?

　　⑶ 本文在表现手法上有什么显著特点?说说我们还学过哪些类似的文章?这种写法有什么好处?

　　(在预习的基础上，采用小组交流和课堂讨论的.方式做出解答，教师应切实地做好点拨)

　　2、教师提示：

　　⑴ 本文是一篇议论文。标题是《马说》。说是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，如《爱莲说》。

　　⑵ 本文主要表达了作者怀才不遇的愤懑不平之情，同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。

　　⑶ 本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似这种写法我们还在《在山的那边》《行道树》等课文中学过。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、含蓄地表达中心，能激发读者的想像。

　　三、重点研读

　　1、探究文章的思想内容

　　教师导学：

　　本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。

　　⑴ 千里马的处境是怎样的?

　　⑵ 千里马都受到了哪些不公正的待遇?

　　⑶ 食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?

　　⑷ 千里马被埋没的根本原因是什么?

　　(引导学生首先独立阅读，自主探究;其次合作交流，共同研讨)

　　教师提示：

　　⑴ 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

　　⑵ 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

　　⑶ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马!

　　⑷ 千里马常有，而伯乐不常有。

　　⑸ 其真不知马也。

　　将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文内容的理解。

　　2、探究文章的写作方法

　　教师导学：

　　⑴ 本文是一篇议论文，当然要有观点，请大家从文章中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点，也请大家说一说。(小组讨论)

　　⑵ 学生可能围绕世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有其真不知马也哪个是中心句的问题展开讨论甚至争论。不妨让大家争论一下，进行思维和口语训练。

　　教师提示：

　　⑴ 作者的基本观点是：世有伯乐，然后有千里马。但本文的着眼点却是：千里马常有，而伯乐不常有。经过层层论述，最后得出其真不知马也的结论，中心句当是其真不知马也。

　　⑵ 在结构方面，本文脉络清晰，丝丝入扣，全文围绕其真不知马也这一中心层层推论。

　　第一段，首先表明作者的基本观点：世有伯乐，然后有千里马。可以视为总纲，旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用，恳切希望统治者能识别人才，重用人才。然后宕开一笔，指出千里马常有，而伯乐不常有。既从反面说明了基本观点，又深刻地揭露了现实问题，这是本文的中心议题。继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇，作者怀才不遇的苦衷隐含其中。

　　第二段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华，揭露问题的实质──伯乐不常有。安求其能千里也?之反诘，吐尽心中的愤懑与不平。

　　第三段尽数统治者的种种愚妄浅薄，令人切齿;进而引发感慨，揭示中心。其真无马邪一问，如箭在弦上，蓄势待发;其真不知马也一答，如泰山压顶，直捣黄龙。全文一气呵成，酣畅淋漓。

　　四、拓展延伸

　　教师导学：

　　韩愈虽因怀才不遇而愤懑不平，但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉，但仍对他们寄以希望。请同学思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现?再联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观?怎样才能多出人才，快出人才，人尽其才?

　　(小组讨论，找出中心发言人课堂交流，不必统一结论，只要能谈出想法，提高认识能力就可以了)

　　教师提示：

　　在封建社会里，人才被埋没的现象如同痼疾，是很难避免的，因而韩愈的希望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代，主要是有了宽松的育人环境，英雄因有用武之地而能大展宏图。

　　五、教师小结

　　韩愈的《马说》因其笔势犀利，表意恳切，文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟，即使是在当今社会，也有其意义。更可赞叹的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力谏，自强不息。我们不仅要从他的文章学到知识，更应从作者身上汲取精神力量。

　　六、作业

　　1、默写课文。

　　2、完成练习一、三。

　　3、运用托物寓意的写法，写一篇短文，表达对某一问题的认识。

　　《马说》优秀教学设计 7

　　【教学目标】

　　学习围绕中心论点反复论述的方法;理解通篇借喻说理的方法;感受封建社会埋没人才的黑暗本质。

　　【教学过程】

　　一、新课导入

　　陈景润从厦门大学毕业到北京某中学当数学教师时，竟然不会教书，以至积忧成疾。厦门大学王亚南了解陈景润，认为这是用人不对路，便让他回厦门大学工作，专心致志致地研究数学。陈景润不久就写出了数论方面的专题文章，寄给了中国科学院数学研究所。华罗庚一眼看出了文章中的奇光异彩，提议把陈景涧选调到数学研究所。1956年，陈景润到了北京数学研究所。在老一辈数学家的指点下，陈景润废寝忘食地研究，勇猛地向哥德巴赫猜想挺进。1973年春，他证明了(1+2)，轰动了全球的数学界。人们赞誉说陈景润是个出类拨萃的人才，更敬佩举贤荐才的王亚南和华罗庚。如果说陈景润是社会主义建设大道上疾驰向前的千里马，那么王亚南和华罗庚就是慧眼识马的伯乐了。关于伯乐和千里马的关系问题，唐朝的文学家韩愈曾写过一篇《马说》。今天我们就一起来学习这篇著名的文言杂文。

　　二、作者简介

　　韩愈(768～824)字退之，河阳(现在河南孟州)人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

　　三、背景介绍

　　这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，“不平则鸣”，所以他有“伯乐不常有”之叹。

　　四、教学说明

　　《语文课程标准》指出：“阅读的本质是对话和交流”，提倡“自主、合作、探究”的课堂建构。为适应这一理念，本节课设计成三个模块。模块一：自我寻疑，与字词对话;模块二：小组合作，与文本对话;模块三：探究问题，与作者对话。

　　1、模块一：

　　自我寻疑，与字词对话。学生对照注解，阅读字词句，自我寻疑，自我解答，弄准字读，朗读课文。

　　2、模块二：

　　小组合作，与文本对话。小组合作讨论三个问题：

　　⑴作者的论点是什么?作者如何层层深入论证论点的?试对课文作详细分析。

　　⑵文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么?

　　⑶韩愈说“世有伯乐，然后有千里马”的实际含义是什么?

　　学生边讨论，教师边提示：

　　⑴起句就揭示全文论点，接着从正反两方面对论点作概括论述，第二段进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽，结尾再次强调造成不合理现象的原因，是“不知马”，与开头的论点相照应。

　　⑵千里马喻指有才能的人;伯乐喻指圣明的君主;说天下无马的人喻指封建守旧者。

　　⑶韩愈的`话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则，即使才华出众，也不免受辱、埋没。作者极言“伯乐”的重要、可贵，对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥，抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”，抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。

　　3、模块三

　　探究问题，与作者对话。小组合作探究三个问题：

　　⑴世界上究竟是先有马还是先有人们对马的认识?怎样正确理解韩愈说的“世有伯乐，然后有千里马?

　　⑵作者在本文中所提的看法，哪些是可取的?哪些是不足取的?面对韩愈你想说什么?

　　⑶细读全文，体会每段最后一句话所表达的感情。

　　学生边探究，教师边提示：

　　⑴按认识论来分析，客观存在的事物是第一性的，人们对它的认识是第二性的。因此，就一般情况来说，应是先有马，再有人们对马的认识。然而对于千里马来说，还有一个发现、饲养的过程，如果不能把千里马从普通的马群中识别、挑选出来，只是一般地对待，那么千里马就被埋没，人们也就不知道它是千里马了。从这个意义说，识马是个关键。因此，韩愈说“世有伯乐，然后有千里马”，目的在于强调识马人的重要。

　　⑵就一般而论，提出要有伯乐来识别名马、培养千里马，即要有知贤识才的人来挑选、荐拔人才，这个观点是正确的。然而，本文所流露出强烈的个人情绪，感叹自己怀才不遇，期待象伯乐那样的贤君来赏识、提拔自己，把希望寄托在封建统治者身上，这是不足取的。

　　⑶第一段末句“不以千里称也”，表达出作者对名马受屈，埋没的不幸遭遇无限惋惜、慨叹，语气极为低沉。第二段最后说“安求其能千里也”，运用了反诘的句式，表达了满腔的愤激不平。第三段终了写道：“呜呼!其真无马邪?其真不知马也!”“呜呼”后面用了感叹号，是对那些一无见识却又妄自论断者发出的悲叹。“其真无马邪?”是对上述错误结论的反诘，有咄咄逼人之势。“其真不知马也!”正面提出与对方截然相反的结论，字字铿锵，凝聚着对妄言无马者的抨击与卑视，直抒了郁结已久的不满的感情。

　　五、布置作业

　　根据课后练习六，请以“伯乐相马与毛遂自荐”为题，联系社会实际，写一篇600字左右议论文。

　　《马说》优秀教学设计 8

　　课文分析：《马说》这篇文章采用托物寓意的写法，通篇写马，实则写人。以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉；希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥自己的才能。文章对自己不着一字，愤懑不平之情和穷困潦倒之感却充溢其中。

　　一、教学目标

　　（一）知识与技能：

　　1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力。

　　2、理解作者的思想，领会文章的寓意。

　　3、了解作者及文体特征。

　　（二）过程与方法：

　　1、加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高文言文阅读能力。

　　2、体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

　　（三）情感、态度与价值观：引导学生认识到只要人才保持良好的心态，坚信“天生我材必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。

　　二、重点、难点：

　　（一）重点

　　1、朗读课文，背诵课文。

　　2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

　　（二）难点

　　1、引导学生理解文章表达的情感。

　　2、体会本文简练、含蓄的语言特点。

　　教学方法：

　　1、自主学习法。

　　2、诵读品味法。

　　3、创造性学习法。

　　三、教学时数：

　　1课时。

　　四、教学过程

　　（一）导入

　　同学们请看屏幕，屏幕上画的是什么？（马），你们能列举出有关马的成语吗？（学生列举）那么，我们把能日行千里的马称为什么呢？（千里马）同学们听说过“伯乐相马”的故事吗？

　　今天我们来学习《马说》，相信在学完课文以后一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。（屏幕显示课题）

　　（二）作者及文体简介

　　1、作者简介。

　　2、写作背景。

　　（屏幕显示）韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。

　　3、文体简介

　　“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常彩以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。

　　（三）朗读教学

　　初读课文，正音上口：教师配乐范读全文（要求：明确读音，停顿，语调）；学生齐读课文，了解全文大意。

　　二读课文，整体感知：以小组为单位，互读课文，对照注释，大胆提出疑难问题，做出标记，准备在课堂提问。

　　（四）课文分析：

　　1、学习课文第一自然段。

　　（1）请一位同学朗读第一自然段。学生就第一自然段不理解的地方提问，教师解答疑问。

　　（2）解决重点字词（屏幕显示）。

　　（3）请同学翻译第一自然段，概括段意：说明伯乐对千里马命运的决定作用。

　　（4）思考巩固：

　　①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？

　　②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？

　　（5）小结：文章一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，这就说明了千里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用。

　　因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了。

　　不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。

　　2、学习课文第二自然段

　　（1）男同学朗读第二自然段，以竞赛的方式解决难字词。

　　（2）请同学翻译第二自然段，思考巩固：

　　①“千里马”被埋没的根本原因是什么？

　　②“千里马”被埋没的直接原因是什么？

　　③作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的？

　　（3）概括段意：提示千里马被埋没的原因。

　　（4）小结：这一自然段，作者着力刻画了“食马者”与千里马之间的矛盾，

　　作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”，这是夸张的说法，但这正突出千里马的食量大大超过普通马，而这一点决非是那些“食马者”所能知道的，他们只是按照普通马的食量来喂养它，所以千里马“食不饱，力不足，才美不外见”。

　　作者最后发出“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”把作者对“食马者”的无知的'愤怒谴责的感情发展到高潮。

　　3、学习课文第三自然段

　　（1）女同学朗读第三自然段，请同学提出疑问，其它同学帮助解决。

　　（2）点明几个重要的字词的解释：策、道、材、通、临、其、邪。

　　（4）请同学翻译这一自然段。

　　（5）思考巩固：

　　①作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？

　　②哪句表现“食马者”以“知马者”的身份叹息的？

　　③文中哪句点明了全文的主旨？

　　（6）概括段意：对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。

　　（7）小结：作者先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象，把“真无马”与“真。

　　不知马”对照起来，生动地提示了执策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。

　　5、归纳一词多义及通假字现象（屏幕显示）

　　（五）推究文理。

　　1、齐读课文

　　2、理解文章结构：本文虽短，结构却十分精巧。

　　作者先从正面提出问题：“世有伯乐，然后有千里马。”

　　然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论，千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。

　　接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。

　　最后又对食马者的无知进行痛斥，归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心。（屏幕显示版书）

　　3、理解文章的深层寓意

　　提问：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗？

　　明确：不是，“千里马”比喻人才；“伯乐”比喻慧眼识才者；“食马者”比喻愚妄无知的统治者。文章借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。（屏幕显示版书）

　　（六）品味意境

　　1、文章连用了十一个“不”字，表达了怎样的感情？

　　明确：表达了对统治者埋没、摧残人才的强烈不满和谴责。

　　2、第一自然段都以“也”字作结，这三个“也”字所表达的语气是否相同？

　　明确：第一个“也”流露出无限痛惜之情；第二个“也”表达了作者的愤怒谴责；第三个“也”是对“食马者”的深刻讽刺。

　　（七）扩展延伸

　　有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗？如果你是千里马，你会怎么做？（同学们自由讨论、发言）

　　（八）布置作业

　　1、背诵课文。

　　2、学习了本篇课文，请你给韩愈写一封信，谈谈你学完本文的感受。

　　《马说》优秀教学设计 9

　　教学目标

　　一、知识与技能

　　1.诵读课文，积累重点文言词语。

　　2.理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。

　　二、过程与方法

　　1.加强朗读训练，培养文言文的语感，疏通词句，翻译课文，提高文言文阅读能力。

　　2.体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

　　三、情感、态度与价值观

　　1.认识封建社会统治阶级不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。

　　2.引导学生认识当今时代的优越环境，努力学习，使自己成为社会的有用之才。

　　教学重点

　　1.朗读课文，背诵课文。

　　2.体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。

　　教学难点

　　1.体会本文简练、含蓄的语言特点。

　　2.引导学生理解文章表达的情感。

　　教学方法

　　1.诵读品味法；2.自主学习法；3.讨论点拨法。

　　课前准备

　　多媒体课件。

　　教学过程

　　一、激趣导入，初识文章

　　在过去没有机械的时代，每个英雄的生命中总有宝马良驹为伴，能够驰骋疆场，日行千里。陪伴项羽早期所向无敌的骏马“乌骓”；载着刘备越过檀溪，摆脱追兵的宝马“的卢”；还有那跟随吕布大展神威赢得“人中吕布，马中赤兔”美称的“赤兔马”。“好马配英雄”，令人羡慕。倘若这些好马没有配上英雄，或者没有赏识者的怜爱，是否还会让人羡慕，名垂后世?

　　今天，就让我们走进韩愈的《马说》，去看看千里马如何才能配英雄的情况吧。

　　二、简介作者，明确目标

　　韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

　　贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。贞元十九年（803年），因论事而被贬阳山，后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至湖州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

　　韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。著有《韩昌黎集》等。

　　通过以上了解，你认为韩愈是一个怎样的人?

　　学习这篇文章我们要达到什么目标呢?请大家观看课件先明确一下。

　　学习目标：1.读准字音，培养文言语感；2.识记并积累文言词语，疏通文意；3.明确“说”的体裁，体会托物寓意的写法；4.理解作品的深刻内涵，树立正确的人才观。

　　三、技巧朗读，感知全文

　　语文课缺少不了“书声朗朗，笔间点点”，尤其是文言文，更要通过朗读，培养文言语感。现在，请大家来读课文，注意读准屏幕上的字音，要读得准确、流畅。你们说是一起读呢，还是选派一个代表读呢?

　　读准下列加点字的'读音

　　衹辱（zhǐ）骈死（pián）尽粟一石（sù）（dàn）

　　食马者（sì）不外见（xiàn）邪（yé）

　　知不足而改之，现在老师为大家示范朗读这篇课文，拿起你们手中的笔，根据老师范读时的停顿和你的语感，划分好节奏停顿，体会作者的感情。

　　（世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也。）

　　四、字词过关，疏通文意

　　现在我们一起解决字词问题。老师把重点字词说出来，同学们用小组知识抢答的方式完成，看哪个小组最厉害!

　　1.下列加点字你知道它本来是哪个字吗?

　　①才美不外见（“见”通“现”）②食马者不知其能千里而食也（“食”通“饲”）

　　③食之不能尽其材（“材”通“才”）④其真无马邪（“邪”通“耶”）

　　2.这些字你理解吗?

　　①骈死于槽枥之间（一起，并列）②一食或尽粟一石（有时）

　　③且欲与常马等不可得（一样，等同）④策之不以其道（正确的方法）

　　3.你能区别这些字的意思吗?

　　①策之不以其道（鞭打，用马鞭打）②故虽有名马（即使）

　　执策而临之（马鞭）虽有千里之能（虽然）

　　③虽有千里之能（本领，能力）

　　安求其能干里也（能够）

　　④其真无马邪（加强反问语气，难道）

　　其真不知马也（加强猜测、嘲讽语气，恐怕）

　　4.重点句子翻译

　　①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　千里马只是在奴仆的手里受辱，与平常的马一样死在马厩里，不因为能日行千里而著称。

　　②马之千里者，一食或尽粟一石。

　　千里马，吃一顿有时要吃尽一石粮食。

　　③食马者不知其能千里而食也。

　　喂马的人不知道马能够日行千里来喂养它。

　　④策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

　　驱使它却不按照驱使它的正确方法，喂养它却不能够竭尽它的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思。

　　五、推究文理，体会感情

　　1.这篇文章的文意并不难，那么“伯乐和千里马”二者是什么关系？（伯乐决定千里马，千里马依靠伯乐。）

　　2.千里马遇见了“食马者”，会有怎样的遭遇呢?（祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间）

　　3.为什么千里马日行千里的才能会被埋没呢?其根本原因是什么？（食马者不知其能千里而食也。食不饱，力不足，才美不外见。根本原因是“不知马”。）

　　4.具体反映出“食马者”不知马的句子有哪些?（策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。）

　　5.这几句话用了什么修辞手法?蕴含了作者怎样的感情?（排比，激愤。）

　　6.从这几句话中，可看出“食马者”是怎样的一个人?（无知愚昧）

　　7.作者针对“食马者”的这一表现发出了怎样的议论?表现了作者对食马者怎样的情感态度？对千里马又抱有怎样的态度呢?（“其真无马邪？其真不知马也。”对食马者的嘲讽、控诉；对千里马的遭遇感到惋惜、悲哀。）

　　六、理解主旨，明确写法

　　大家知道题目中的“说”是什么意思吗?我们学过类似的文章没有?

　　说是古代的一种文体，带有议论的性质，相当于今天的议论文、杂文。“马说”就是说马、谈马、论马的意思。

　　《爱莲说》借莲花象征君子品质高洁，那大家想一想，《马说》里的“千里马”“伯乐”“食马者”有没有更深层的含义?

　　千里马指人才，伯乐指善于识别人才的人，食马者指不识人才、埋没人才的封建统治者。

　　基于这种理解，我们就更能体会到文中千里马在食马者的压制下“受辱，骈死”“食不饱，力不足，才美不外现”的不幸遭遇，实质是指人才因为统治者的无知愚昧受到了不公正待遇、处于不幸的境地。

　　文人写文，灵感多来自于个人的经历。韩愈为什么要写一篇关于人才的文章呢?本文的主旨究竟是什么?我们先来看看本文的写作背景。

　　韩愈，19岁参加科举考试，一连三次名落孙山，第四次考中进士，因没有参加吏部考试而不能授官，他放弃了考试这条路，开始“跑官”，曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外，之后投入地方军阀也遭受失败，从自己切身经历中，深感朝廷对下层知识分子不公，于是联系当时统治者压抑人才的情况和自身居下位的处境，写下了此文。

　　请大家联系作者简介与写作背景，思考一下，本文的主旨是什么?

　　通过叙述伯乐对千里马的决定性作用，描述千里马的悲惨遭遇，对统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的行为进行了批判和嘲讽，表达了作者怀才不遇的愤懑之情。

　　这种将抽象的道理寄托于具体形象中，淋漓尽致地写出人才受摧残压制的事实，生动形象，易于理解。这运用了怎样的表现手法?（托物寓意）

　　七、拓展迁移，畅谈感言

　　“食马者”“执策而临之”曰“天下无马”，好马就在跟前还感叹无马，简直是荒唐！作者把千里马的被埋没全归于是“食马者”的责任，作者的这一看法是全对的吗?千里马一定是被“食马者”埋没的吗?它自己难道没有责任吗?有没有责任?有什么责任?（学生畅谈感言）

　　八、本课结语，布置作业

　　在封建社会，人才因统治者的昏庸无知而被埋没的悲剧，让我们痛惜。当今社会，我们拥有机遇的同时，也面临着激励的挑战、我们无法改变社会，但能改变我们自己。愿大家：努力拼搏，超越自我，成为驰骋生活的千里马!

　　作业布置：默写、翻译全文，并整理本课的词类活用。

　　九、板书设计

　　马说

　　韩愈

　　伯乐不常有