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美美与共教学设计
在教学工作者实际的教学活动中，很有必要精心设计一份教学设计，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。我们该怎么去写教学设计呢？下面是小编精心整理的美美与共教学设计，希望对大家有所帮助。
美美与共教学设计1
一、导入
全球化是当今社会发展的一种趋势，它引发了各国各界学者们的研究和讨论。中国著名社会学家费孝通曾针对“全球化”、文明、文化发表了一系列学术论文和学术演说。费老于20xx年8月在“北京论坛”上作了一次题为《“美美与共”和人类文明》的发言。在这次发言中，费老分九个部分探讨了“面对全球化，不同文明之间该如何相处”的问题，我们的课文《美美与共》正是这次发言的第八部分。
在学习课文之前，我们先来看一看，费老的发言中，提到了哪些概念和设想。
【PPT放出发言稿的一部分，请一位学生朗读】
近年来，在讨论全球化这个话题的时候，我多次提到“和而不同”的概念。这个概念不是我发明的，它是中国传统文化中的一个重要核心。这种“和而不同”的状态，是一种非常高的境界，它是人们的理想。但是要让地球上的各种文明，各个民族、族群的亿万民众，都能认同和贯彻这个理想，决不是一件轻而易举的事。为此，我们还有很长的路要走，还要付出沉重的代价。
我还提出了“文化自觉”。什么是文化自觉？简单地说，就是每个文明中的人对自己的文明进行反省，做到有“自知之明”。这样，人们就会更理智一些，从而摆脱各种无意义的冲动和盲目的举动。
后来，我又进一步提出“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的设想。这几句话表达了我对未来的理想，同时也说出了要实现这一理想的手段。我认为，如果人们真的做到“美美与共”，也就是在欣赏本民族文明的同时，也能欣赏、尊重其他民族的文明，那么，地球上不同文化、不同民族、不同国家之间就达到了一种和谐，就会出现持久而稳定的“和而不同”。 【提问】在这段文字中，费老提到了哪些概念？ “和而不同”、“文化自觉”、“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”
这三者之间的联系可简单概括为：通过“文化自觉”，费老提出了十六字箴言，以追求“和而不同”的理想境界。 【板书】文化自觉——美美与共——和而不同 课文美美与共就围绕这十六字来行文的。
二、课文解读
（一）提出观点
1、论题和观点《美美与共》是一篇书面发言，也可以说它是一篇学术论文。学术论文的最大意义在于发现问题、解决问题，从而推动人类对自然社会以及自我的认识，所以学术论文讲求创造性。
那么《美美与共》针对什么问题提出了什么创造性的观点？ 我们要在哪一段或哪几段中去找答案？第
1、2段【朗读】齐读第1、2段
首先我们来解决第一个问题。
【提问1】这篇文章针对了什么问题？
（第一段）如何处理好不同文明之间的关系。
【提问2】针对如何处理好不同文明之间的关系，费老提出了什么创造性的观点呢？
①首要的条件应该是各自能够保持一种平和、谦逊的心态，就是中国古人所谓的“君子之风”——前提
②各美其美，美人之美，美美与共，天下大同
2、概念阐释
好，那么这里我们就在文章中第一次遇到了这句话——“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，它是本文中的一个重要概念。
【提问】怎么理解这十六个字？运用你所学的文言知识，用现代汉语解释一下它的意思。
（人们要懂得）各自欣赏自己创造的美；（懂得）欣赏别人创造的美；将各自之美和别人之美结合在一起，就会达到“天下大同”的理想社会状态。
（什么是“大同”？大同是中国古代思想，基本特征为人人友爱互助，家家安居乐业，没有差异，没有战争。即人人平等自由。由此，我们可以知道，“天下大同”是一种美好的'愿景）
我们可以从上述问题的回答中，概括出费老在这篇论文中提出的学术主张是：要想处理好不同文明之间的关系，就要保持一种平和、谦逊的姿态，做到“各美其美，美人之美，美美与共”，这样才能实现“天下大同”的理想社会。简单地说，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”就是费老的学术主张，也就是这篇文章的中心论点。
（二）主要内容
我们常在议论文的阅读和写作中提到中心论点这个概念，它是作者在文章中对所论述的问题提出的最主要的思想观点。论文属于论述类文本，在阅读和学习过程中，我们可以把它当作议论文去分析。 《美美与共》的开头提出了中心论点，接下来，就让我们进一步学习文章是如何对这个中心论点进行论证的。
【提问】请同学们快速浏览课文，划出3-7段每一段的关键句，并概括这一段的主要内容。
1、第三段：
关键句是第一句，这样的境界指“美美与共”的境界。但是这一段只是在讲要达到美美与共的境界的难度吗？
注意“比如”这一词，比如后面的内容是对前面部分的补充阐释。从后文的阐释，我们可以总结出作者从两个角度，论述了三种错误的文化心理，分别是发展中国家可能有的“妄自菲薄、盲目崇拜西方”、“闭关排外、极端仇视西方”，以及发达国家容易出现的“妄自尊大”。
这几种错误的文化心理造成了达到“美美与共”境界的艰巨性，同时也说明了达到“美美与共”境界的必要性。我们要之所以达到“美美与共”的境界，是因为发展中国家、发达国家容易产生错误的文化心理。
【PPT放出段意】③为什么要达到“各美其美、美人之美、美美与共”的境界
2、第四段：
关键句是最后一句，但要结合上面的内容。
【PPT放出段意】④如何做到“各美其美、美人之美、美美与共”
3、第五段
关键句是第一句
【PPT放出段意】⑤历史上有过“美人之美”以达到双赢的例子
4、第六段
关键句是第一句
【PPT放出段意】⑥当今地球上的人类，应该比古代人具有更广阔的胸怀、更远大的目光，对于不同文化有更高的鉴赏力，拥有一个与不同文明和睦相处的良好心态
5、第七段
可以将第一句看做关键句，但段落大意需要归纳概括
【PPT放出段意】⑦树立“美美与共”的文化心态，建设“和而不同”的美好世界；表明了作者面对困难以及与困难斗争的勇气与信心
（三）结构布局
我们总结了每一段的段落大意。通过概括每一段的主要内容，我们来看一看整篇文章是如何谋篇布局的。
文章的第1-2段提出了观点，3-6段展开论述，最后一段总结观点和提出展望。从宏观角度看，这篇文章采用了“总分总”的思路，这也是我们议论文写作的常用结构。
而在3-6段的论述部分，课文论述部分的每一段都有不同的分论点。
从议论文角度看，第3段还说明了为什么要“美美与共”；而4-6段则从具体做法、史实、道理方面回答了怎么样做到“美美与共”。
这是典型的递进式议论文的写作结构。结合第1-2段，我们可以得出递进式结构的基本思路：提出问题（是什么）-分析问题（为什么）-解决问题（怎么办），从思维的推进过程来看，体现为一种逐层深入的思路。《美美与共》这篇文章将论述的主体落在解决问题（即怎么办）这一部分，但在具体的行文过程中，我们应根据文章论述需要，妥当地安排层次的详略。
启示：除了递进式的结构之外，还有并列式和对比式等常用的议论文结构。但不管采用怎样的结构行文，都要注意表达内容的需要，紧紧扣住中心论点，不偏题、不跑题。【板书：递进式结构，紧扣主题】
（三）论证方法
【提问】这篇文章采用了哪些论证方式？回答的时候，请说出文章的哪里使用了何种论证方式。 第3段：举例论证、对比论证 第5段：举例论证 第6段：引用论证 启示：运用多种论证方法，让论述更丰富充分。【板书：论证方式】
三、课堂小结
【PPT放出】
《美美与共》立足于“文化自觉”，全面而扼要地阐释了作者提出的“美美与共”的学术主张，从是什么、为什么和怎么做三个方面对 “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的观点展开了论述。
在这堂课中，我们通过学习《美美与共》这篇文章，了解了费孝通提出的“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的学术主张，还从议论文角度分析了文章的结构。通过本堂课的学习，希望能在阅读和写作论述类文章方面对同学们有所帮助。
美美与共教学设计2
【学习目标】
1.熟读课文、积累常见词语读音、词义2.分析课文论述思路、论证方法 3.理解作者的大同社会理想
【教学要点】分析课文论证思路论证方法理解作者大同社会理想
【教学时数】：
1 1.导入
我国有56个民族，每个民族在发展过程中都会形成特有的文化，并用这种文化相互影响，每一种文化需要保持自己独立的个性，也离不开对其他文化的借鉴和吸收，各种文化之间要坚持对话，摈弃偏见，增进交流，消除隔阂，那么人类的文化就会呈现出灿烂的前景。
2.认识作者
费孝通，江苏吴江人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一。
3.背景介绍
于1990年12月，在东京召开的“东亚社会研究国际研讨会”上提出“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的箴言。
4.字词积累
纷至沓（tà）来 酝酿（yùn niàng ） 相得益彰（zhāng） 糟粕（pò） 收殓（li?n） 抵（d）制 词语解释
妄自菲薄：过分看轻自己，形容自卑。 纷至沓来：形容接连不断地到来。
相得益彰：指两个人或者两件事物相互配合，双方的能力和作用更能显示出来。
5.课文深入
1） 处理好不同文明之间关系的条件是什么？作者的观点是什么？
2） “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”怎么解释？
3） 为什么要“各美其美”？
4） 怎样做到“美人之美”?
5） 人们很难接受不同文明共存的原因是什么？运用了什么论证方法？
6） 要达到“各美其美、美人之美”的境界需要世界各国摈弃怎样的心理？
7） 如何实现“美美与共”？
8） 文中引用“己所不欲勿施于人”“修己而不责人”等格言的目的`是什么？
9） 如何实现人类能够生活在一个“和而不同”世界上？
6．本文采用了哪些论证方法？
举例论证：日本访唐等例子
引用论证：引用孔子的哲学思想
对比论证：发达国家和发展中国家进行对比
【课堂总结】
1.首先（1、2段）提出中心论点，并分析实现“美美与共，世界大同”理想的前提和艰巨性。
2.接着（3-6段）具体分析实现“美美与共”境界的艰难之处并举例说明实现的可能性，指出要善于“美人之美”。 3.最后（7段）提出要树立“美美与共”的文化心态，变革人们的思想观念，建设“和而不同”的美好世界。
【写作特点】
1.采用提出问题——分析问题——解决问题的论证结构。 2.采用层层深入的论证方式。先论证基础“各美其美，美人之美”，然后论证更深层次的“美美与共”。
3.论据典型，结合中国历史，从正反两个方面举例，论证了“各美其美、美人之美、美美与共”，具有极强的说服力。 4.在论述过程中，运用多种修辞手法，运用大量成语和名人名言，语言生动形象，富有文采。
美美与共教学设计3
【学习目标】
1．熟读课文、积累常见词语
2．分析课文论述思路、论证方法。
3、理解作者的大同社会理想
【教学要点】
分析课文论述思路论证方法理解作者大同社会理想
【教学方法】
阅读讨论
【教学时数】：
1
【问题导学】
（A）学生阅读课文，借助工具书、注释，了解作者，解决字词，思考下列问题。
1、导入新课
我们同学学习历史了解人类社会的发展史，曾经有很多仁人志士提出“大同社会”的理想。由于各种原因从来没有实现过，这种美好的理想难道就只是空中楼阁？如何实现它？今天我们学习课文或许可能给予一种思路。
（板书课题）
美美与共
谁能解释一下两个美”？
课题是从哪里来的，几个“美”分别如何解释？
2、认识作者
费孝通
江苏吴江人，社会学家。
（B）3、词句积累。
谦逊
欺凌
妄自菲薄
纷至沓来
相得益彰
各美其美、美人之美、美美与共、天下大同
己所不欲，勿施于人
修已而不责人
【合作探究】
（C）（一）理清文章的论证思路
1、处理好不同文明之间关系的条件是什么？作者的观点是什么？
2、人们很难接受不同文明共存的原因是什么？
3、我们如何对待本民族历史文化与外来文化？
4、如何实现人类能够生活在一个“和而不同”世界上？
（D）（二）梳理论证方法
5、在论证“人们很难接受不同文明共存的原因”用了什么谁论证方法？
举例论证
对比论证
6、引用论证是在论证哪一问题时采用的方法？
（E）老师点拨：本文从运用表达方式的角度来看是议论文，又不完全符合我们通常说的议论文，而具有学术论文与演讲词的双重特点。从学术角度来看，论点鲜明，论据充分。从上面的分析可以得出结论。而作为演讲词，语言深入浅出，饶有风趣。如第3节中对强势文明输出时的态度表述“……一古脑地推销自己的'‘文明’……”第6节中对我们先辈留下经验的引用。
【课堂总结】
第一部分，实现“美美与共，世界大同”理想的前提和艰巨性。
第二部分，实现“美美与共”境界的艰难和可能。
达到“美美与共”境界艰难的原因；
正确对待本土文化与外来文化；
实现“美美与共”设想的可能性。
第三部分，促进人类文化心态的深刻变革，建设“和而不同”的美好世界。
美美与共教学设计4
【学习目标】
1、熟读课文、积累常见词语
2、分析课文论述思路、论证方法。
3、理解作者的大同社会理想
【教学要点】分析课文论述思路论证方法理解作者大同社会理想
【教学方法】阅读讨论
【教学时数】：
1 【问题导学】
（A）
学生阅读课文，借助工具书、注释，了解作者，解决字词，思考下列问题。
1、导入新课
我们同学学习历史了解人类社会的发展史，曾经有很多仁人志士提出“大同社会”的理想。由于各种原因从来没有实现过，这种美好的理想难道就只是空中楼阁？如何实现它？今天我们学习课文或许可能给予一种思路。
谁能解释一下两个美”？
课题是从哪里来的，几个“美”分别如何解释？
2、认识作者费孝通
江苏吴江人，社会学家。
（B）
3、词句积累。 谦逊 欺凌 妄自菲薄 纷至沓来 相得益彰
各美其美、美人之美、美美与共、天下大同 己所不欲，勿施于人 修已而不责人
【合作探究】
（C）
（一）理清文章的论证思路
1、处理好不同文明之间关系的条件是什么？作者的'观点是什么？
2、人们很难接受不同文明共存的原因是什么？
3、我们如何对待本民族历史文化与外来文化？
4、如何实现人类能够生活在一个“和而不同”世界上？
（D）
（二）梳理论证方法
5、在论证“人们很难接受不同文明共存的原因”用了什么谁论证方法？举例论证，对比论证
6、引用论证是在论证哪一问题时采用的方法？
（E）老师点拨：本文从运用表达方式的角度来看是议论文，又不完全符合我们通常说的议论文，而具有学术论文与演讲词的双重特点。从学术角度来看，论点鲜明，论据充分。从上面的分析可以得出结论。而作为演讲词，语言深入浅出，饶有风趣。如第3节中对强势文明输出时的态度表述“??一古脑地推销自己的‘文明’??”第6节中对我们先辈留下经验的引用。
【课堂总结】
第一部分，实现“美美与共，世界大同”理想的前提和艰巨性。 第二部分，实现“美美与共”境界的艰难和可能。
达到“美美与共”境界艰难的原因；
正确对待本土文化与外来文化；
实现“美美与共”设想的可能性。
第三部分，促进人类文化心态的深刻变革，建设“和而不同”的美好世界。
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