《故都的秋》教学设计（精选17篇）
作为一位优秀的人民教师，通常会被要求编写教学设计，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。我们该怎么去写教学设计呢？以下是小编为大家整理的《故都的秋》教学设计，希望能够帮助到大家。
《故都的秋》教学设计 1
[教学目标]
《普通高中语文课程标准》强调“从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本表达的思想、观点和感情。”“根据语境揣摩语句含义，运用所学的语文知识，帮助理解结构复杂、含义丰富的句子，体会精彩语句的表现力。”“学习鉴赏诗歌、散文的基本方法，把握中外诗歌、散文各自的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。”《故都的秋》是现代作家郁达夫的一篇以情驭景，以景显情，情景交融的散文典范，作者借状写故都的秋景来表达深沉的家国之思。教学本文要引导学生领会散文形与神的高度统一的关系、立足文本，品味语言，体验意境、领悟情与景的关系，增强对文学作品的鉴赏能力。
本课的教学目标是：
（１）感知作家独特的视角，理解围绕中心选材，领悟情景交融的表现手法。
（２）品析语言、品味意境，鉴赏以情驭景、以景显情、情景交融的表现手法。
[ 教学过程]
一、连类钩沉，迁移导入
1 、课前布置大家回忆、查找、搜索描写秋的名句，请大家交流各自的成果。
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残阳当楼。是处红衰翠减，冉冉物华休。唯有长江水，无语东流。（柳永）
碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。（王实甫）
秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。（曹雪芹）
一江秋水澹寒烟，水影明如练，眼底离愁数行雁。（倪瓒）
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。（白朴）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（刘禹锡）
落霞与孤骜齐飞，秋水共长天一色。
北风吹故林，秋声不可听。——马致远《天净沙·秋思》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行》
空山新雨后，天气晚来秋。 ——王维《山居秋暝》
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。 ——李清照《一剪梅》
而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋！——辛弃疾《丑奴儿》
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 ——杜牧《山行》
……
2 、师：是啊，秋天是多姿多彩的！有人独立于橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染，……万类霜天竞自由”，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫《登高》）的景象，秋风中，杜甫感到的是悲凉。有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）秋雨里，柳永品到的是凄苦。大千世界，山川草木本无情，但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，于是，便产生“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”的凄美。这种情景交融、物我合一是许多散文大家所追求的意境，不少散文正是因此达到了极致而广为流传。今天，我们来赏析一篇这样一篇美文――《故都的秋》，看看现代作家郁达夫之于秋，品味到的又是什么呢？
（建构主义认为，学习是建构内在心理表征的过程。学习者并不是把知识从外界搬到记忆中，而是以已有的经验为基础通过与外界的相互作用来获取、建构新知识的过程。学习者不是知识的被动接受者，而是知识的主动建构者，外界施加的信息只有通过学习者的主动建构才能变成自身的知识。它要求学生在意义建构过程中去搜集并分析有关的大量信息和资料；需要将新、旧知识联系起来，并对这种联系加以认真思考。连类钩沉，迁移导入，这一设计正是基于从学生主动建构的角度出发，充分发挥学生的主观能动性，使学生通过回忆、到图书馆查资料、网上搜索等方法在新旧知识之间假设桥梁，通过交流汇总使学生丰富对秋的文化认识，从而顺利进入新层次的意义建构。）
二、提纲挈领，整体感知
1 、破题感知
“故都”北平，即现在的北京，作者为什么不称“北平的秋”而叫“故都的秋”呢？北平曾作过元、明、清三个朝代的都城，可谓历史悠久，文化深厚，突出北平历史悠久。“故”有“从前的”、“过去的”的意思。人们对“从前的”、“过去的”的事物往往会产生怀念、眷恋等感情。譬如：漂泊在外者称自己魂牵梦萦的家乡为“故乡”，对生前与自己友情深厚的已去世的朋友称“故友”。从“秋”字可以看出，文章描写的是秋景。因此从标题看，这是一篇饱含着眷恋深情的情景交融的文章。
2 、分析选材视点，感知营构艺术
集体朗读第一段，思考郁达夫是从哪个角度写秋的？有人写秋声，有人写秋形、秋色，他写的是什么？注意划出文中关键性的句子。
秋味：
“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平的理由，只不过是想饱尝一尝这故都的‘秋’，这故都的秋味。”这两个“赶”字表现了他想饱尝故都的“秋味”的迫切心情。
作者在文中是通过哪些景物描写来具体品味这个秋味的呢？
作者具体描写了牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣。
不知道大家在阅读的时候注意到了没有，郁达夫曾经告诉我们，在南国的时候，每年到了秋天，最让他思念的是北国的哪些景物？
陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。
这些平素让他魂牵梦萦的景色，现在到了故都，他为什么不着力地写，而只是匆匆的一笔带过，反而大写牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣呢？这是什么原因？如果是你，你会这样安排吗？
他的安排是有道理的。他是从秋味这个角度来写故都的秋的，而牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣更能表现秋味，它们是秋天的代表性景物，选择它们更有典型性。
作者想从平凡中写出不平凡的味道来。
作者从自己身边普通的事物来写对秋的感觉，容易引起读者的共鸣。
从细小的东西入手，细小的就这么有秋味，大处就更不用的说了。
回到了故乡，会感到一草一木都是亲的，所以一草一木都渗透着秋味。
他所提到的陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的`虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声这些地方都是京都的名胜。这是历史留下来的外在的印痕，而外来人是最易注目的，那些渗透于骨髓里的传统神韵，却存在与北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如织的地方给人的感觉吵闹的、拥挤的。也就是说给人的感觉是暖的、热的。如果写这些地方，和我们本文“清、静、悲凉”的基调不一致，不吻合。
师：与本文的基调不吻合的，作者就点到为止。再加上同学们刚才说的那些原因，所以虽然让他魂牵梦萦，但作者只是匆匆的一笔带过，这就是围绕中心来选材，这样写就叫不蔓不枝。
这篇玩赏故都的秋的文章有没有不是写故都的秋的景物的段落呢？如果有，是不是有画蛇添足之嫌呢？四人小组讨论，然后交流。
正数第二段，倒数第二、三段。
正数第二段写的是南国之秋，以南国之秋的慢、润、淡来对比衬托故都的秋的清、静、悲凉，突出故都的秋的“秋味”的十足。
南国的景色虽然很美，但这些在作者的眼中却是“看不饱，赏不透，赏玩不到十足，而且色彩不浓，回味不永。”
在倒数第二段作者用四个比喻把江南的秋与北国的秋作了形象的比较，“黄酒之于白干”（味更浓），“稀饭之于馍馍”（尝得饱），“鲈鱼之于大蟹”（品得透），“黄犬之于骆驼”（品得足）。四个比喻就是从味上来说，对比、衬托出故都之秋的秋味之浓烈、深透与久长。
倒数第三段，在表达手法上是议论。这一段通过古今中外的引证，说明感秋处处有，而中国的文人最为突出，而秋的深味非北方莫属，这样写还是为了突出北国之秋。这段议论，使整篇文章的情、景、理相互交融，充实了内容，深化了主题，同时，又使文章疏朗不羁，挥洒自如。
师：作者严格遵守围绕中心选材的原则，又艺术地宕开一笔，用了对比和衬托，又把精微的描写和深刻的议论结合起来，使表达的主题更加突出、集中、精彩很好地体现了散文“形散神聚”的特点，同学们在自己的写作也中要去借鉴这种方法。
（德国美学家谢林指出：“真正的艺术作品中个别的美是没有的——唯有整体才是美的。因此，凡是未曾提高整体性观念的人，便完全没有能力阅读和评判任何一件艺术品。阅读活动实践证明“艺术的整体是美的第一要素”。阅读活动只有把握这个“艺术美的第一要素”，致力于文章的整化分析，才能跨越肢解化知性解析的偏颇和缺陷，对文章进行艺术的深层性解析，揭示文章构造的艺术真谛。因此在阅读教学中必须遵循“完形律”的艺术法则，引导学生从文章的有机整体出发，目有全牛，立足于对文章的整体观照，从宏观审视文章的整体结构入手，把握文章的各种构成因素，从内实与外形的结合上来把握文章的整体意蕴。这部分的教学设计注重培养学生的文体意识，使学生理解作者独特的写作视角与艺术个性。这种体式观照能使学生在自我探究与合作探讨中明确文本的选材特色，进一步明确材料与中心的关系。为他们读写正向迁移作铺垫。）
三、品析语言，品味意境
自读审视，四人小组合作探究，课堂广泛交流
本文的基调是清、静、悲凉，但作者写起来是有所偏重的，那些具体描写的景物各偏重于什么呢？
牵牛花偏重于“清”，槐蕊偏重于“静”，秋雨偏重于“悲凉”，秋蝉、秋枣偏重于悲凉（从秋蝉的叫声中，秋枣的生存环境中可以看到）。
鉴赏画面一：“静对牵牛花的蓝朵”
大家自己来读一读关于牵牛花的描写。注意思考作者描写牵牛花重点描写了牵牛花的什么？又是怎样突出“清”这一特点的？
郁达夫并没有写牵牛花摇曳参差的藤蔓，也没有写牵牛花扶疏映衬的花叶，而是写它的花色。“我认为牵牛花以兰色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者最下。”这样符合全文的基调。“紫黑色”不是清淡的颜色，色彩太凝重，基调也太浓了，太低沉、太压抑、太过于冰凉了。“淡红”属于暖色，所以作者说它“最下”。兰色和白色更能突出那个“清”字，因为兰色和白色属于冷色：蓝色，宁静、深远；白色，素雅、纯静。它们与高阔的蓝天形成了和谐的秋的基调，给人的感觉是清凉疏朗的。作者还用环境衬托，在牵牛花出场前，他特意营造了一种充满北国情调的清凉的氛围：破屋、浓茶、碧天、驯鸽、尖细且长的草，这个时候再加上牵牛花的蓝朵，真的让人感到了秋天特有的清气扑面而来。
师：每次我读到这个地方的时候，常常想起王安石的这两句诗，大家一块读一读。
“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。”（教师用屏幕显示，学生随读。）
师：王安石罢相后无事可做，整日寻芳揽胜打发流年，独坐无聊，就细数落花，一个“久”字只是说他数的久吗？透出的是什么？
透出的是寂寞凄苦的心情。
师：是的。可以说，郁达夫这时的心境和王安石颇有相同之处，在意境上可以说是异曲同工。清静闲暇中透出了落寞。
鉴赏画面二：秋槐落蕊
写静的方法有很多种。作者是怎么来写着这清秋的寂静呢？请一位同学来读一读秋槐落蕊这一部分，其他同学注意看，你觉得哪些句子写出了静？可以自由发言。
“脚踏上去，声音也没有。”没有声音，静！
不仅声音没有，连气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。声音没有，是静；气味也没有，更静；微细和柔软的触觉已经难以感觉了，而作者却能感触得到极微细极柔软的触觉，这份静已不仅仅是环境的寂静了，还有心境的宁静。
“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。”铺得满地说明花落的多且时间长，但整整一夜，没有人发觉，早上起来才惊奇的看到，说明落花的寂静无声。也突出了一个“静”字
扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，说明没有人走过——环境静，能注意到这些丝纹，说明心静。
师：作者说，这些丝纹“看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点落寞。”看，这无法感觉到的、无法言传的触觉，正强烈地反衬出环境的寂静和心境的落寞。而“古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。”“这些”指哪些？文中有没有现成的词？“这些”指的是细腻、清闲、落寞。而能感受到丝纹，说明他细腻，但这份细腻是因为他的清闲，而正是这种清闲让他感到万分的落寞。所以深沉也正在于此。
师：是的，如果不是万籁俱静，就不会有如此细微的体验；如果没有宁静似水的情怀，更不会有这样精致的触觉。正像陶渊明所说的：结庐在人境，而无车马喧。问君何能而尔？心远地自偏。心远——清闲——落寞。心在起作用。不知大家还记不记晏殊的那首词：“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”（教师用屏幕显示，学生随读。）从槐树落一蕊而知秋，不仅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暂。而坐看年华付流水，是何等的清闲，但正是这种清闲让作者感到苦闷、落寞，所以深沉正在这些地方。也正是这寥寥数笔细腻而传神地表达出了清秋的“静”味。
鉴赏画面三：秋蝉残声
请一位同学朗读秋蝉残声一部分，大家探讨：作者是怎样通过秋蝉来状写“悲凉”的呢？
作者以声衬静，写秋蝉残声正与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有同工之处。在我国古典文学作品中，蝉多是哀怨、忧伤、忧愁的象征，《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，那凄切的寒蝉已让人柔肠寸断，蝉声更令人备感冷清。在故都，家家户户都有蝉鸣，还是秋蝉衰弱的残声。文章所渲染的那种清冷，寂寞的氛围也就不言而喻了，置身此时此地此景，其寂寞悲凉又怎一个“静”字了得，引发的是更加深沉的“悲凉”之感。
鉴赏画面四：秋雨话凉
感悟人生之秋最好的当数对秋雨的描写。我们一起来读一读秋雨这一段的描写。
师：大家注意到了没有哪些句子表现出了“悲凉”？看看有没有“悲凉”的标志——字、词、句？
“灰沉沉”、“淅沥雨声”、“着黑色皮袄的都市闲人”
今天早上起来，天气灰沉沉的，我们是感到有点凉，但有悲意吗？
“淅沥雨声”能感到凉，但能感到悲吗？穿的厚就悲凉了吗？
师：其实，在这里让大家寻找“悲凉”的标志性的字词句，真的难为了大家。但我们在阅读的过程中始终觉得被悲凉笼罩着，字里行间弥漫了一种悲凉，是什么触动了人们凄凉沧桑的感情呢？
师：是秋雨触动了人们心头的悲伤和忧愁，触发了他们的苍凉无奈之情。是啊，天气转凉，一年将尽，人到中年，光阴几何，那种沧桑、凄凉、无奈，都在天气转凉、一年将尽的氛围中。但作者写时并未刻意去写，没有悲凉的标志，但有悲凉始终笼罩着，字里行间弥漫着一种悲凉的气氛，这就是高手“不着一字，尽显风流”。正应了辛弃疾的那句话：而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋！（教师用屏幕显示，学生随读。）
历尽沧桑之后，调子是悲凉的，但写来却是不经意的笔墨，一切尽在不言中。这就是好文章的极致。
知人论世。对秋味，作者通过清、静、悲凉三个方面来品味，借助牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣这些景。我们重点赏析了牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨，关于秋枣大家可以用我们穴道的鉴赏方法课后去品读，去赏读。
境由心生。一切景语皆情语，为什么郁达夫笔下的故都的秋，是如此的清、静、悲凉呢？这悲凉中的况味又有怎样的思想背景呢？
（教师屏幕展示有关资料）
郁达夫是个典型的伤感文人，从小失去父亲，体验了生活的艰辛，养成忧郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留学，饱受异族的歧视与凌辱，更增添苦闷、消沉的心理，所以他的文风有一种伤感的、灰冷的调子。再加上本文写于1934年，九·一八事变之后，北平将遭到日寇践踏，在这个时候，郁达夫正是怀着最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心爱之物，传家瑰宝，即将面临着暴力地抢劫而自己又无力抵御一样，那种悲凉、那种无奈，自然要在文章中显现出来，由于心情使然，此时在作者看来，这种清、静、悲凉就是一种美，尽管是朦胧的，甚至基调有些灰暗，但正是这种清、静、悲凉让他难割难舍，这正是故都情结，家国之思，也正是他几十年人生所体味出来的生命之味。所以说秋味就是生命之味。
艾青说：“为什么我的眼里常含着泪水，为我对这土地爱的深沉！”郁达夫也是如此，这清、静、悲凉的故都之秋表现的是深沉、真挚的心上之秋，家国之思、故都情结；俗语说，狗不嫌家贫，儿不嫌母丑。爱国，不是光会爱她的强大、繁荣，也爱她在磨难中的坚强。郁达夫爱故都之秋爱得如此深切,愿意以寿折秋。那正是因为他是用整个生命去爱秋,用整个身心去拥抱秋,用自己的灵魂去品尝秋,这才品出了深蕴其中的为人所不能言的妙味,才有了这篇秋味十足的至美之文.
让我们一起饱含深情地放声诵读最后一段，再次体味作者的真情挚意。
师：从写作上来看，故都表达的是自己对故都的依恋——故都情结，作者把人的主观感情和客观的自然景物完美的结合在一起，表达了他的家国之思。这也就是我们在写作上经常说的:以情驭景,用景显情,情景交融。
产生《故都的秋》的时代已一去不复返了，其实，即使在那样的艰难的处境中，作者也并非真正沉沦，在内心难言的孤独冷落之中，表达了对国事的隐忧。由此，我们联想到，即便硬骨头鲁迅先生，在医学救国的理想受挫、弃医从文又陷入低谷之时，也曾躲在北京的绍兴会馆抄写古碑，暂时用种种方法来麻醉自己的灵魂。即使是有骨气，宁肯饿死也不食美国的救济粮的朱自清，也曾借素淡朦胧的荷塘月色来表现自己不满现实又找不到出路的苦闷与彷徨。但是，他们都不愧为新文化运动的精英，中华民族的脊梁，苦闷彷徨之后，他们依然昂起高贵的头颅，血沃中华，不仅以优美的文笔为文学殿堂增添了绚烂的篇章，更以滚滚热血，为后人谱写了惊天地、泣鬼神的生命之歌。从这些真正文人的作品里，我们能汲取多少做人与作文的营养啊！
（长期以来，在阅读教学活动中对于散文的分析，往往多从其“题材广泛、手法灵活”，“形散而神不散、不拘成法”等文体特征着眼，很少从创作主体的个性与人格的视角，从作家艺术思维的活动特点上去做深层次性的探究。这种忽视创作主体的阅读方法，导致了对散文这种文体营构特征及其审美特质及品格探讨的表层化、肤浅化，而不能深入散文文体内部构筑的深层地带和核心领域，揭示其艺术营构的本质规律。本设计从语言入手，到对意境的体悟，到对作家创作思想背景与个性气质特征等方面逐层深入地探究，这种以具体的、历史的、特定的眼光进行分析与理解，有助于使同学们在主动探究、多向对话交流中，正确把握文章的基本精神和意蕴内核，有利于鉴赏水平的本质性提高。）
四、融通读写，迁移应用
1 、创设情景：用多媒体播放刘欢的《弯弯的月亮》。“我的心充满忧伤，不为那弯弯的月亮，只为那今天的村庄，还唱着过去的歌谣……”
2 、布置作文：课后仔细观察家乡的自然风物，深入思考，选好角度，以《故乡的________》为题，借鉴《故都的秋》的写法，写一篇情景交融的散文。
（学以致用，以上设计的意图在于融通读写，迁移应用。既可以从仿写中锻炼观察与思考能力，提高写作水平；又能够陶冶情操，增强对故乡的自然风物的热爱之情，加强其对自然的人文关怀，增强其人文素养，进而使学生实现精神意义的崭新建构。）
[ 评析]
以上教学设计体现了以下几个方面的特色：
1 、注重培养学生的文法意识。新课程强调“知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观”的三维结合，鉴赏的过程也应该是方法的掌握过程。教学过程就应该是“授之以渔”过程，是学生方法的习得过程。只有这样才能逐步“会学习”，从而为学生的可持续学习奠定必要的基础。文各有体，体各有法，不同体式的文章所用的句法、章法和表现技法是不尽相同的。刘勰主张写文章一定要“循体而成势，随变而立功”。同样，分析文章也应该如此，即要依据文章的不同体式特点来进行分析。本教学设计注重引导学生对散文文法的探求，将外形与内实，将言语与意境，将景物与情思紧密结合，有利于增强学生的“文法意识”，便于学生快捷掌握鉴赏方法，提升鉴赏能力。
2 、注意突出学生主体性。从本质上说，阅读教学只有主体能动参与，阅读学习才会有意义。但这种能动参与行为，不是对文章“原意”的追索或还原，而是对主体的理解、解释和建构过程，是阅读主体以自己的感性血肉之躯的各种感官去触摸、去品味、去探究，是调动全部生命力和融注全部人格的“整体震颤”。在这里，主体与客体，感性与理性、具体与抽象、形象与思想、有限与无限达到一种“整合”状态，消解了其间的对峙与鸿沟，是一种所有心理因素都完全激活、参与其中的总体生命投入活动。本教学设计中，让学生收集名句，反复吟味体悟意境，自主研读与合作探究相结合，学生在对话中思维被激活，情感被激发，在深化理解与共鸣体验中获得审美享受，因而情感态度与价值观得到和谐发展，学生整体人格境界得到提升。
3 、注意开发利用课程资源。语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源，本教学设计注意引导学生对自身原由学识资源的钩沉，对校图书馆资源、网络资源的利用，对文本资源的充分开掘，对生生之间、师生之间资源的交叉融通，对家乡自然风物资源的探询……增强了学生大语文观念，培养了学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方位地提高学生的语文素养。
《故都的秋》教学设计 2
一、教学目标
1、感受并鉴赏课文所营造的深沉而隽永的意境。
2、理解作者在文中所寄寓的思想情感。
3、增强对祖国的热爱之情。
二、教学重点难点
1、重点：缘情叙景、以景述情的意境创造。
2、难点：悲凉的意境与颂秋的情感的和谐统一。
三、教学课型
导读课
四、教学课时
1课时
五、教学方法
朗读法、谈论法、多媒体教学法。
六、教学突破口
在作者笔下，“故都的秋”的最突出的特点是什么？
七、课前准备
布置学生预习课文。预习要求：熟读课文，利用《学生学习用书》获得初步理解；回忆古诗中有关“秋”的诗句，为鉴赏课文所营造的意境作准备。
八、教学过程
（一）导入新课
导入思路：由眼前朝气蓬勃、满怀希望的春天联想到意蕴丰厚、令人感怀的秋天，并指出，“秋思”是中国文人创作常常涉及的题材，是中国文人典型的文化心理。
（二）朗读课文
播放朗读录音，让学生初步感受文章的意境；同时，要求学生边听边思考：作者在文中描绘了故都秋天的哪些风景画？请为每幅风景画命一个恰当的题目，并说说你最喜欢其中的哪一幅，为什么？
（三）学生听朗读录音、思考
（四）教师引导学生讨论、交流
1、引导要点：
（1）描写了哪些秋景？
（2）怎样描写秋景的？
（3）描写出了秋景的什么特点？
2、教师对问题结果的预设：
1）秋晨小院图。从色彩（碧绿的天色、牵牛花的蓝朵）、声音（驯鸽的`飞声）、形态（破、疏疏落落的尖细且长的）写出了清、静、悲凉。
2）秋槐落蕊图。从视觉（铺得满地、一条条的丝纹）、听觉（声音也没有）、嗅觉（气味也没有）、触觉（极细微极柔软）写出了清、静、悲凉。
3）秋蝉残鸣图。从状态（衰弱）、范围（无论什么地方、家家户户）写出了清、静、悲凉，也写出了内心的喜爱。
4）秋雨话凉图。从听觉（息列索落、缓慢悠长）写出了清、静、悲凉。
5）秋日佳果图。从形态（像橄榄又像鸽蛋似的）、色彩（淡绿微黄）写出了内心的赞美。
3、提出突破口：在作者笔下，“故都的秋”的最突出的特点是什么？
4、联系五幅风景画、抓住关键句（文眼），把握意境内涵：清、静、悲凉。
5、归纳本文营造意境的方法：缘情叙景、以景述情。
（五）深入探讨
1、设问：有人说本文是作者对秋的“悲歌”，有人说本文是作者对秋的“颂歌”，你怎么认为？为什么？
2、学生思考、讨论。
3、教师引导学生交流、归纳：
引导：
（1）从作品入手（标题目、关键语句、所写景物）。
（2）从作者经历、思想入手。
（3）从社会背景入手。
归纳：本文应是作者“悲凉的颂歌”。归纳时可联系作者在《北平的四季》中的有关语句以加深理解。
（六）拓展体验
引导学生回忆、交流我国古典诗歌中描写秋景的情景交融的诗句，深化学生的体验。
（七）布置课外作业
学习本文缘情叙景、以景述情的写法，以“家乡的春”为题，写一篇散文。
《故都的秋》教学设计 3
一、活动方式：
图说图解
二、活动引入
郁达夫，是浙江富阳人，在文中，他这样说“这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”作为一个南方人，如此之热爱北国的秋天，内心是怎样的一种情怀呢？让我们一起走近《故都的秋》，品秋，赏秋，探秋。是怎样的一个“秋”，如此摄魂震魄，让郁达夫愿以命换之！
三、活动过程
活动分解一：请同学们从文章的第二自然段、第三自然段和倒数第二自然段中，提炼出郁达夫先生笔下南国之秋和北国之秋到底差别在哪里，用图把作者的这个思路画出来。
从同学们各自描绘出的图中，我们清晰了郁达夫先生为什么独爱故都的秋，它“来的悲凉”，风中飘摇的灰白的芦花，岸边的败柳风中瑟瑟发抖；它“来得静”，草丛中的虫唱，远山里的钟鸣，衬托出周遭的悄无声息；它“来得清”，一弯夜月，垂垂苍穹，满目清凉！
而南国的秋，草木凋得慢，空气来得润，天的颜色淡，多雨又少风。这秋，较北国而言，就好像“黄酒之于白干，稀饭之于馍馍，鲈鱼之于大蟹，黄犬之于骆驼”，实在是绵柔了些！
所以作者原意用一部分寿命去换，表明自己对故都秋的热恋！
活动分解二：本文的重点是厘清思路，思路思路，就是思维走的那一条路。
这条路遵照思维常见规律构文，即是什么、为什么、怎么样，采用总分总模式行文。
在四—八自然段，作者描绘了具体的故都秋景，我们逐一来看散文之形与神的关系。
活动分解三：一朵花来代表散文的“形散神不散”。“神”——“清、静、悲凉”，“形”——秋院之晨、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果、秋感。
秋院：破屋、浓茶、高天、驯鸽，静谧而苍凉（清凄、清冷）；破壁腰、漏下来的日光、牵牛花的蓝朵、稀疏的秋草，破败而孤寂（清寂）；选择意象多点多位，但集中体现一个故都秋“来得清”。
秋槐，秋蝉：充分体现“来得静”。落蕊满地，脚踏上去无声无息；扫把的痕迹，静闲落寞。秋蝉声声鸣，处处啼。静寂中平添伤感与落寞。
秋雨：“来得悲凉”。灰沉沉的天，阵风阵雨，一场秋雨一场凉，一声叹息仿佛带着空旷的回音。
秋果：八、九分熟的果子千万不要熟透，这青果的青涩正正好好配这飒飒秋风，凄凄秋雨，声声秋蝉，声声叹息。
辅助以自然界之外的人文，纵观中外古今，秋之为文多“颓废”，秋之于人，无国别，无阶级。都会生出深沉、幽远、严厉、萧条的情愫。
四、活动深入
中国古诗词鉴赏中有一句非常有名的话“以我观物，物皆着我之色彩”，郁达夫的眼中之秋，清、静、悲凉，说明这些精致全部着上了郁达夫先生的心理色彩。回想一下，刚刚学过的沁园春长沙，毛泽东独立寒秋时，是以怎样的一种豪迈与阔达问苍天大地？同一片天地，同样的季节，为什么郁达夫先生心中充满了悲凉？
郁达夫出生在知识分子家庭，3岁丧父，家中生活艰难；十年异国求学（日本），饱受歧视，激发了强烈的爱国之情。先后参与发起“创造社”“左联”等进步团体。抗战爆发后，投入抗日救亡运动，后被日本宪兵秘密杀害。1952年被授予“革命烈士”称号。他的人生经历使得作品既有积极意义，也有颓废情绪，苦闷情绪流露较多。
五、活动发散
请同学们在厘清思路与理解作者的情感基础上，选取或绘制一幅图画，表现对故都的.秋中郁达夫形象的理解。图画的题目就叫“印象郁达夫”或“印象故都秋”。
六、活动巩固
课后第二题，巩固散文之“神”——文眼。写南国之秋，是为了反衬故都的秋色彩浓，回味甘，看得饱，尝得透。写中外文人、诗人，甚至囚犯，是为了说明“凡是有感觉的动物，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来”，目的是为了在对比、衬托中凸显故都之秋的特点，突出文章的主旨。
课后第三题，巩固加深对内容的理解。通过调色、配色，多种感官的并用，突出北国之秋“清”“静”及“悲凉”。
课后第四题，巩固表达作用。句子采用不同的修辞，对表达作者心境大有讲究，同时给读者艺术享受。
《故都的秋》教学设计 4
【指导思想】
《囚绿记》是人教版普通高中课程标准语文教科书（必修模块２）第一单元的第三篇自读课文。本单元以中外散文名篇为主要内容，单元设置的意图是通过阅读这一类散文，展开想象的翅膀，力求身临其境，感受作者心灵的搏动，体会作品所描绘的美景，比如本文就是一小串能够激发人对自由、生命向往的“绿”，由此进入一种审美境界，逐步增强对散文的鉴赏能力。
《语文课程标准》把“在阅读与鉴赏活动中，不断充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识。”作为语文教学阅读和鉴赏的总要求。
【教学目标】
根据以上分析，结合单元要求及课文特点，我确立了本课教学的三维目标：
１、知识与能力目标：
⑴流利、有感情地朗读课文，把握作者感情的变化。
⑵学习象征手法，把握文章的主题。
２、过程与方法目标：
⑴运用分组讨论法，组织学生讨论对“绿”的认识、感受和理解。在这一过程中，老师对学生的讨论总结时，可由文中的某些语句联系到本文的写作背景，进而加深对“绿”的认识，明白本文的主题。
⑵引导学生思考作者“囚绿”后感情的变化，并且对于作者对绿的“爱”进行探讨，提出爱的正确方式。学生联系自己的生活经历，在老师的引导下能够实现这一目标。
３、情感态度与价值观目标：
感受作者“囚绿”后情感发生变化的同时，体会作者矛盾复杂的心态，理解爱的真谛，提高学生的思想境界。学生联系自己的生活实际，加上老师的适时引导和启发，学生完成一篇以此为话题的小作文，这一目标在课外能够实现。
【教学重点和难点】
这篇文章语言自然朴素，音韵和谐，情感真挚而且长于变化，必须通过朗读来体会它的魅力，进而走进作者的心灵世界。因此，如何“流利、有感情地朗读课文，理解文章内容，把握作者感情的变化”就成了本课的教学重点之一。解决这一问题，我要求学生运用“复述法”和“圈点法”，复述作者“囚绿”的过程，圈点出表达作者爱绿的语句，再由老师总结。
文章用笔细致入微，全文围绕“爱绿”展开，所以“组织学生分组讨论对‘绿’的认识、感受，以及结合写作背景理解‘绿’的象征意义”既是本文的教学重点，也是难点。解决这一问题我运用讨论点拨法，在学生讨论的基础上，加以点拨和总结，提出文章的主题。
【学情分析】
高一的学生对抒情散文并不陌生，他们在初中即有涉猎，学习中能够感受散文的语言美、意境美、音乐美，了解抒情散文的抒情特点及其艺术表现手法。就我班学生的实际情况来说，在学习第一模块古代散文和现代诗的时候，我就要求他们采用“问题探究”的学习方式解读文本，因此，对现代散文更易通过品味语言，赏析作者通过景物描写所蕴涵的思想感情。同时，有关“绿”的散文他们在平时的课外拓展阅读中也读过不少，例如《那片绿绿的爬山虎》、朱自清的《绿》等等，这些知识储备为感受这篇散文的思想感情和文化气息奠定了一定的基础。但是由于学生的鉴赏还停留在零散的层面，对于散文中的象征手法还比较陌生，需要老师进行一些必要的点拨和引导，而且文章中的“绿”的象征意义也是一个难点，必要时需要老师一定的介入和点拨。
【教学方法】
为了调动学生的学习兴趣，突出重点，突破难点，实现教学目标，我采取以下教学方法：
１、朗读教学法。《语文课程标准》要求学生“能用普通话正确、流利、有感情地朗读”。在这里我要求学生各自朗读，在朗读过程中将学生带入一种“爱绿”的情境之中，能够更深刻的了解作者对“绿”的爱。
２、讨论点拨法。讨论充分发挥了学生的主观能动性，让大多数学生积极参与到课堂中来，对于作者对绿的这种“爱”，学生畅谈看法，讨论“绿”的象征意义，老师在总结时结合相关背景点出文章的主题。讨论不仅能拉近学生与作者的心理距离，也训练他们的思维能力和口头表达能力。教师的点拨则在关键处点燃思维火花，给他们一些必要的提示，拓展学生思路，画龙点睛。
３、启发体验法。阅读是从感受和体验开始的，但学生的阅历有限，体验比较浅，所以要想达到理想的效果，需要老师一定的启发。
【教学过程】
我将本课设计为一课时，在这一课中我首先以朗读带动课文的理解，理清思路，抓住作者在“囚绿”后对“绿”的情感变化这条主线，层层深入，主要用讨论点拨法让学生自主、合作、探究文中作者“爱绿”的原因，引出文章的主题。再由老师引导学生通过感受体验法联系他们自己以及身边人的相似的经历或者体验，谈一下他们对于这种“爱”的感悟。下面我就本文的这一课时谈谈教学的流程设计。
一、导入新课
首先以《故都的秋》中对北平秋日美景的回顾导入本课，因为学生刚刚学完《故都的秋》这篇文章，学生还沉浸在北国清净、悲凉的秋色之中，所以以《故都的秋》导入对本课北平夏日之“绿”的学习，会让学生觉得顺其自然，学生的审美感受也比较容易调动，这也完全符合本单元的学习要求“体会作品所描绘的美景，由此进入一种审美境界”。
导语设计：同学们，我们刚刚欣赏了北国的秋色，在饱尝了故都的秋味之后，大家一定意犹未尽，对于北方的风光，还恋恋不舍，尤其对于北京这个有着深厚文化底蕴的城市，还有很多期待。今天我们就再来学习一篇同样是描绘北平景色的.文章──《囚绿记》，体会一下作者深沉的“爱绿”之情。
二、整体感知
１、教师范读，学生朗读。
教师范读时的语气、语调、表情、体态都能作为一种“情感”的信息直接传递给学生，他们看得见、听得着，能产生情感的共鸣，从而间接体验文章蕴涵的深刻的人生感悟，而学生的朗读作为一种个体性活动是对文本再创造的过程。
２、理清思路：
注意把握以下两个问题。
⑴请学生复述“囚绿”的经过。
⑵学生在听读的过程中注意圈点出表现作者对“绿”挚爱的语句。
学生初读课文，一般只能对全文有大概的印象，而通过以上两个思考题，就能引导他们有目的地听读，集中注意力去梳理文章的内容。对于以上两个问题，学生在读完课文之后首先自己发表看法，同学之间互相补充。而学生的归纳不免零散，需要教师的整理和提炼，并作为板书，让学生清晰直观地了解行文的脉络，对全文有个整体的感知。
三、析读、教读
如果由教师一个人教授，学生密密麻麻地做笔记，这就忽略了学生的“主体性”，与新课标提倡的“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”是背道而驰的。但如果没有教师的引导，学生也不可能用正确的方法有效地阅读。所以在这一过程中我主要运用讨论点拨法。
在“理清思路”这一环节，学生通过两个问题的解决，对全文的脉络已经熟悉了。为实现“学生把握对‘绿’的认识、感受和理解”这一教学目标，我设计了两个问题安排学生讨论：
１、囚绿后，“绿”有哪些变化，作者的情感又有怎样的变化？
２、作者为什么对“绿”如此挚爱？
对于第一个问题，学生在课文中很容易找到答案。而对于第二个问题，老师可以自己先做一个示范：
作者在文中不吝笔墨地赞美了“绿”，比如说：绿色是多么宝贵啊！它是生命。看到这里我就联想到欧亨利的一篇小说《最后的常春藤叶》，不幸患上肺病的琼珊，心情低落。她说，等到那最后一片常春藤落叶的时候自己将死去。画家老贝尔曼为挽救她年轻的生命，在一个暴风雨之夜将象征着希望的“最后的叶子”画在了墙上，而他自己却因着凉死于肺病。老贝尔曼为了爱而死，为了生命而死，可算死得其所，而那最后一抹绿留给生者的是生活的希望，是战胜困难的勇气。
学生根据老师的示范，以类似的方式来讨论，可能出现的答案是：绿色是希望，是慰安，是快乐，它还象征着爱和幸福，是人们追求光明的象征，它代表着猗郁的年华等等，老师以板书的形式做好归纳。
学生讨论后老师归纳时给出象征手法的定义：象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相似或相近特点的概念、思想或感情的艺术手法。
老师总结：作者在释绿的时候提到的“卢沟桥事件”正是本文的写作背景，联系当时中国的现实情况，我们对“绿”的认识应该更进一步，它的不屈，它的顽强正象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节，在预习课文的时候我们知道，作者正是因不屈于日本宪兵的迫害而遭酷刑逝世。作者对“绿”的歌颂正是对中国人民在敌人的铁蹄下不屈不挠精神的颂赞。一篇文章文质优美固然重要，但好的文章贵在立意，它一定是充满着时代气息，并结合了作者鲜明的写作个性，能够撩拨起人们的阅读兴趣的，它往往给人们带来精神上的洗礼。
四、知识拓展、提升
作者对“绿”的爱是真诚而美好的，然而在“囚绿”的过程中，作者的感情又是复杂的。“囚绿”后，作者发现“绿”病损后，有一些后悔和内疚，但仍不放走它。在这里，作者对“绿”既怨怒又爱怜，既欲开释又难舍的两难心态表现得很到位。然而学生的阅历有限，对于这种情感很难把握到位，所以我安排学生结合自己的生活谈一谈自己类似的经历，说说自己当时的想法。
老师讲庄子的寓言故事：鲁国的郊外飞来一只很大的海鸟，鲁国国君很喜欢，就必恭必敬把这只海鸟迎进了太庙，演奏《九韶》这样庄严的音乐取悦它，准备了美酒给它喝，宰羊牛给它吃，每天用这样的礼节仪式供奉，结果呢？这只海鸟目光迷离，神色忧郁，郁郁寡欢，三天就死了。
老师总结：面对人生百态，面对种种冲突，有多少时候我们站在了他人的立场考虑事情？很多的纷争往往就是因为站在自我的立场，用自己狭隘的眼光去判断评价，造成了诸多的格格不入。
结合寓言故事，运用启发体验法来引起学生的思索，学生举一反三、触类旁通，他们对“爱”也会有更深层次的理解，这对于提升他们的思想境界很有帮助。
五、课堂小结
作者以他的生命唱出一曲绿色的歌，以不屈的意志去迎战敌人的刺刀。他通过对那一抹绿的歌唱，表达了对中国人民坚贞不屈精神的赞扬，同时引发了我们现实的思考，无论怎样的境遇，我们都要克服生活的困难，像作者一样，用自己的生命照亮民族的心灵。
六、布置作业
１、再读全文，用心体会作者的情感，感受作者矛盾的心情。
２、完成小作文：对于作者因为“爱绿”而“囚绿”的做法你赞同吗？为什么？字数要求３００字以上。
七、评价与反思
这篇课文是一篇自读课文，在本课中，我主要抓住了作者对常春藤感情变化这条主线来结构全文的。设计的问题也很简单，所有的问题都围绕作者“爱绿”展开的，几个问题的设计是环环相扣，层层递进的，由作者对“绿”的爱升华到对中华民族不屈精神的赞颂，从而指向文章主旨。
在这一过程中我把思考空间的都留给了学生，能够充分发挥学生的“主体性”，既注意挖掘文章本身的深刻内容，也能够做好知识的拓展延伸，尤其是最后关于“爱”的探讨，能引发学生的思考，对于他们树立正确的价值观有很好的引导作用。
我觉得一堂课最重要的不在于老师讲了多少，而在于引导学生自己悟出了多少。并且，不管任何设计，都难以设计出学生的“精彩”，一旦他们的思想闸门打开，他们精神世界所迸发出的“深刻”、“独到”是远远超出老师的想象和设计的。在课堂上我们能够看到鲜活的思维，也要面临严格的考验，这需要我们老师不断的努力。
【板书设计】
遇绿──喜悦绿是生命、希望象征民族性格
赞绿──留恋慰安、快乐看到民族希望
囚绿──爱怜追求光明的性格赋予时代精神
放绿──祝福永不屈服于黑暗寄托美好祝愿
念绿──怀念
《故都的秋》教学设计 5
教学目标
一、知识与能力
1.了解郁达夫及其作品。
2.了解《故都的秋》的艺术特色。
3.诵读，积累语言材料。
二、过程与方法
1.强化诵读，训练语感。训练学生在阅读中快速把握文章意蕴，并作适当归纳的能力。
2.领会课文以情驭景，以景显情，情景交融、浑然一体的艺术风格。
3.培养和提高文学鉴赏能力，提升文化品位和审美趣味。
三、情感态度及价值观
体会作品的感情色彩同当时的时代背景的内在联系，理解一个正直文人不满于现实又无法找到出路的苦闷心境。
重点、难点
《故都的秋》也是中国现代散文名篇，它充分显示了作者的个性气质和独特的生活感受、兴趣爱好、文化品位。作者到底描写了故都的哪些风物?抓住了这些风物的哪些特点来描写?从这些故都风物中折射了作者什么样的内心世界?这些都是鉴赏这篇文章的重点，也是难点。
学生活动
诵读、鉴赏
思考、讨论
课时安排：
2课时
第一课时
文章描写了故都秋天的哪些风物。自然风物的客观色彩和作者内心世界的主观色彩是如何巧妙地融合在一起的?体会文章情景交融、以情驭景的艺术风特色。
教学过程
一、导入新课
老师可选取传统教材中峻青《秋色赋》若干段进行朗读。读后问：这段秋景有什么特点?体现了作者什么样的思想感情?(答案：丰收，色彩绚丽，喜悦热烈)今天我们学习一篇同样描写秋天景物的文章，我们看了郁达夫所描写的故都秋景与峻青笔下的秋景有何不同?
二、简介作者及其艺术风格、本文的写作背景。(根据文意的需要来夹带介绍)
郁达夫(1896—1945)现代著名作家，浙江省富阳人，是“创造社”的重要成员。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，积极投入抗日救亡运动。家庭的变故、国家的现状，激起了作者无限愤慨，后流亡苏门答腊，坚持抗日战争。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。主要作品有《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《出奔》等，作品风格清新，抒情浓烈，有感伤情调，有时流露出颓废色彩。
本文写于1934年8月。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，这段时间，他思想苦闷，创作枯淡，过的是一种闲散安逸的生活。游山玩水，留下了一些很好的游记。
三、范读、感知
播放课文朗读，学生看书默读，感知课文。
四、诵读、感悟
(选择重点章节学生和老师比较阅读，为什么老师和学生读的有差别?因为对课文的感情把握深浅有区别。)
本文是现代散文史上的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美，诵读宜慢不宜快，认真体会景物描写所蕴含的思想感情，当读到作者直接抒怀部分时更要认真感受作者的心意、情怀。要注意课文的文眼，即“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，此句提纲挈领，笼罩全文，更要认真领会，循此线索整体把握文章大意。
再让学生诵读、感悟。
“故都”两字指明描写的地点，含有深切的眷念之意，也暗含着一种文化底蕴;“秋”字确定描写的内容，与“故都”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。题目明确而又深沉。本文通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的`自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出忧郁、孤独的心境。社会风云和个人遭际在作者心里投下阴影，以致对故都清秋的“品味”夹杂着一些苦涩。
五、理清结构，把握思路。
让学生发言，讨论。
文章开头和结尾都以北国之秋和江南之秋作对比，表达对北国之秋的向往之情。中间主体部分从记叙和议论两方面描述故都纷繁多彩的清秋景象：记叙部分采用并列结构，根据“清”“静”“悲凉”的三个层次，逐一描绘故都的自然风物，共有五种景况，即清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、都市闲人、胜日秋果;议论部分，从喻理的角度，进一步赞颂自然之秋，赞颂北国之秋。首尾照应，回环往复;中部充分展开，酣畅淋漓。
总起
①写作者对北国之秋的感受与向往
②江南之秋不能让人满足
①清晨所见、牵牛花
②槐树落蕊故记叙
③秋蝉残声前都分写
④秋雨话秋凉后的
⑤枣树奇景呼秋议论：凡是有情趣的人，对于秋应总是一样地能引起深沉、幽远、严厉、萧索的感觉
3.总写
①写南国之秋的色味比不上北国之秋
②直抒作者对故都之秋无比眷恋之情
六、布置作业
诵读课文，深切感悟。
《故都的秋》教学设计 6
目的：
1、体会作者笔下秋的意境，品味课文中精到细腻的语言；
2、培养学生的朗读能力和自学能力。
课时：
一课时。
重点：
加强朗读，品味语言。
难点：
课文朗读和自学能力的培养。
步骤：
一、板书课题，简介背景（出示投影片1）
二、理清思路，划分段落
1、课文分四个部分：思秋、绘秋、议秋、恋秋。
2、“绘秋”部分有五幅图画：破屋秋色、街头落蕊、室内蝉鸣、桥头秋雨、庭院秋果。（依次出示投影片2、3、4、5、6。学生找出有关段落）
三、品味语言，体会意境
1、讨论分析“破屋秋色图”。（出示投影片2）
(1)听录音，找出描写对象、景物色彩和人物动作（出示投影片7）
(2)反复诵读，体会意境。
(3)归纳品味语言方法1：找出关键词语。
2、讨论分析“街头落蕊”图。（出示投影片3）
(1)听录音，找出关键词语。
(2)品味“声音也没有，气味也没有”句。
(3)归纳品味语言方法2：比较不同句式。
3、讨论分析“桥头秋雨”图。
(1)学生朗读、品味。
(2)归纳品味语言方法3：体会深层含义。
四、归纳总结，布置练习
1、引导学生自己归纳出品味语言的其他方法，如：品味语言方法4：诵读精彩文段等等。
2、归纳品味语言的四条方法：（出示投影片8）
找出关键词语；比较不同句式；体会深层含义；诵读精彩文段
3、要求学生课后诵读，继续品味其他精妙语言，并总结出更多品味语言的'方法。
《故都的秋》教学设计 7
教学目标：
1、领悟作者在文中流露出来的主观感情，学习本文以情驭景、借景抒情的写法。
2、体会作者笔下秋的意境，品味课文中精到细腻的语言。
3、培养学生有感情地朗读课文的能力、语言鉴赏能力及掌握运用语言表达的一些技巧。
教学重点：
加强朗读，提高语言鉴赏能力及掌握运用语言表达的一些技巧。
教学难点：
体会作者对故都的秋的赞美之情以及文中流露出的悲凉、伤感之音。
教学方法：
1、美读法。反复诵读，体味意境。
2、组织讨论法。如对“清、静、悲凉”等秋的特点的深层把握。
教具准备：
多媒体投影，情景交融的flash朗读课件，制作powerpoint课件。
教学课时：
2课时。
教学步骤：
第一课时
一、导语：
一年四季中，春天是妩媚的，她常给人以艳丽动人的美，所以，纵然是客居他乡、彻夜难眠，在《临安春雨初霁》中，陆游还会给我们留下“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的名句；而夏天常常是热情的，她给人以无穷的回味，所以漫步于“沉淀着彩虹似的梦”的康桥，徐志摩先生轻吟慢咏：“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”而秋天则是多姿多彩的，毛主席独立于橘子洲头，看到“万山红遍，层林尽染，……万类霜天竞自由”，感受到的是秋天的壮丽。杜甫登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的悲凉秋景。柳永在秋中辞别、徘徊，目之所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月”，他笔下的秋是凄苦的。由此可见，文学作品，常常是客观现实和作者的主观感受的统一体，我们阅读文学作品贵在“读懂作者笔下的客观现实，体会蕴含在文章字里行间的思想感情”。今天我们就来学习融入了郁达夫深厚感情的《故都的秋》。（板书题目）
我们主要通过
1、美美地听；
2、美美地读；
3、美美地品；
4、美美地练四个环节来品味《故都的秋》的美。
二、美美地听：
听读配乐朗诵，思考：全文可以分为几部分？描写了哪几幅秋景图？
（播放情景交融的flash朗读课件）
明确：1、课文分四个部分：思秋、绘秋、议秋、恋秋。
2、“绘秋”部分有五幅图画：清晨秋景、秋槐落蕊、秋蝉残鸣、桥头秋雨、
庭院秋果。（依次出示幻灯片）
三、美美地读、美美地品：
1、全班齐读思秋、恋秋两部分。
2、学生找出最喜欢的片段，有感情地朗读，品味语言，体会情景交融的意境。
3、归纳品味语言方法：
A、找出关键词语。B、比较不同句式。C、体会深层含义。D、诵读精彩片段。
四、归纳总结，布置预习：
今天我们通过美美地听，美美地读和美美地品感受到了《故都的秋》之美并总结了品味语言的四种方法。品味语言还有没有其它方法呢？请大家回去继续品味本文的语言并归纳其方法。
第二课时
一、复习导入：
上节课我们主要品味了《故都的秋》精到细腻的语言并总结了四种品味语言的方法，还有没有其它品味语言的方法呢？（学生回答）对了，品味语言还要体会作者的感情。《故都的秋》饱含着郁达夫深厚的感情，到底是一种怎样的感情呢？现在我们进入第四个环节美美地练。
二、美美地练：
1、思考讨论：
（1）故都的秋最大的特点是什么？请用几个词概括。
（2）为什么北国之秋给作者以悲凉之感？（提示：结合作者生平与写作背景。）
（3）你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？从文中找出相关的句子。
（学生讨论，教师明确）
明确：（1）清，静，悲凉。
（2）在作者的心中，“悲凉”不仅是故都赏景的心态，而是整个的人生的感受。
（3）文中的秋景中融入了作家的眷恋之情和对故都的秋的向往；而作家的主观情感中又有秋的落寞，而且全文的基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说全文是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。从课文中的最后一段“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”可以看出作者对北国之秋的赞颂之情。
2、单选题：
（1）作者在谈到牵牛花时说：“我以为以蓝色或白色为佳。”对此理由分析不正确的一项是（C）
A、因为蓝色和白色都是冷色，最能体现秋的“清”。
B、表现作者主观的感情色彩。
C、像喇叭的颜色，与花名贴切。
D、能使人感觉到十分的秋意。
（2）作者写对故都的秋的怀念时，重点写了住在最平凡的“皇城人海”中的“一椽破屋”时的所见所感，而对于“陶然亭”等名胜只是一笔带过。这样写的原因是（D）
A、作者想尝试那种宁静的平凡生活。
B、“陶然亭的.芦花”等景物不能体现故都的秋的特点，没有秋味。
C、作者没有去过陶然亭，所以不知道那儿的景色如何。
D、选择这样的地方写更能体现出北国之秋“清、静、悲凉”的特点，符合作者要表达的思想。
3、根据课后练习题二的要求，用十分钟的时间仿写一个景物片段，把你或喜或悲的感受融入其中。
（学生仿写，写好后展示并做评点）
三、归纳总结，布置预习：
1、通过对《故都的秋》的学习，我们学会了鉴赏品味一篇散文，除了要在整体感知全文的基础上深入体会作者的感情外，还要品味文章的精彩语言，把这些精彩的语言抄到摘抄本上并进行仿写，长期以往，假以时日，相信我们也能写出像《故都的秋》这样优美的散文。
2、用我们今天学习的鉴赏品味散文的方法预习余秋雨的《道士塔》。
《故都的秋》教学设计 8
教学目的
根据散文“形散而神不散”的特征，理清课文的“形”，并领悟蕴含于“形”中的“神”，进一步体会散文“形”与“神”的辩证关系。
领会并学习课文以情驭景，以景显情的表现手法。
陶冶学生性情，提高学生的审美能力。
教学重点难点
1、领略声、秋色、秋味。
2、理解作者为何回避暖色闹景？为何写北国之外的南国之秋？
3、理解掌握对比映衬手法。
教学过程
导入 语
秋天，以其特有的魅力，吸引着一代又一代的骚人墨客。从古到今，关于“秋”的诗文，可谓汗牛充栋。历代名家描写秋的名篇和佳句是举不胜举。有哪位同学能就这些名篇和佳句略举几例？（展示幻灯）
这些名篇和佳句，有的描写秋天的萧杀和凄凉，抒发作者深深的悲秋之感;有的刻画了秋天的绚丽多彩，寄寓了作者浓浓的赞秋之情。而郁达夫却以自己个性鲜明的思想，选择了独特的角度，运用与众不同的手法，写出《》这篇散文精品。究竟郁达夫笔下的秋是怎样一种景象？“秋”景如何？“秋”意怎样？下面就让我们一起来学习郁达夫的《》。(板书课题、作者)
课文的分析
（一）、揣摩题旨
点拨：从语法上分析，“秋”是中心词，点明了文章的中心是写秋景;“故都”是修饰语，限定了描写的地点是北京，即暗示了所写之景是故都所特有。
（二）、了解作者和背景（阅读解释①和自读提示）
（三）、分析文章的结构（展示幻灯）
说明：这篇抒情散文运用对比、衬托等手法，通过对故都之秋的着意描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都的'真情，流露了深远的忧思和孤独者的冷落之感。图示显示了总起、分写、总结三个部分的内容，反映了本文紧扣“清”、“静”、“悲凉”落笔，以情驭景，以景显情，情景交融，浑然一体的特色。
（四）、分析本文集中写景的段落（3-11段）
1、（磁带录音诵读）大家顺着诵读的导引，神往故都，观秋色，闻秋声，品秋味，并解决两个问题：
（1）、圈起呈现色彩的词语。
（2）、标出传递声响的物名。
2、故都北京，即使是在郁达夫那个时代，秋天里，明艳之色有，繁市之境在，作者为何避而不写？
点拨：由于作者当时心情不好，因此不喜暖色，不好热闹。这在“自渎提示”第三段前半部分也有点到“是白色恐怖，使郁达夫心境不好；他心境不好，所以喜好冷色调，总想找宁静处”。这就点名了“时椙闂景”三者的关系，感时生情 ?/FONT>以情驭景 ?/FONT>以景显情。写自然之秋，抒内心之愁，便是这篇散文突出的特色。
3、作者为何将“淡红色”的牵牛花视为最次？
点拨：因为“红”的暗色调不符合作者悲凉的心境。
枣子熟了不也是红的吗？作者又为何喜欢呢？
点拨：作者欣赏的是“全盛时期”的秋（“七、八月之交”），这时的枣是“淡绿微黄”，色调依然同作者的心境吻合。
4、雨后话秋有一句，“唉，天可真凉了”，作者写“了”字念得很高，拖得很长，是出于什么目的？
点拨：目的在于渲染“清、静、悲凉”的气氛。“了”字音抬得高，拖得长，好比是对着无边的大森林呼唤，呼唤的越响，回荡得越远，森林越发显得空寂。
5、作者为何要写故都之外的南国之秋？
点拨：为了对比，两者的比较点都是“秋味”，突出北国之秋更够味，更切合作者的心境。由此可见，为了突出景物特色，鲜明的对比是有效方法。
6、思考第12自然段的议论有无必要？（试从议论的落脚点上考虑）
点拨：这一段通过古今中外的引证，说明感秋处处有，而中国的文人最突出，秋的“深味非北方莫属”，还是为了突出北国之秋。这就使整个文章的情、景、理交融起来，充实了内容，深化了主题，同时也使文章疏朗不羁，挥洒自如。
7、作者在文中展开联想，体现在哪里？其作用是什么？
点拨：作者由写到江南的秋，由故都秋中的槐树、蝉声、果树写到南国秋中的“二十四桥明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等；由现实中作者对的感受，写到外国著名诗人、中国古代著名诗人对秋的描写。
作用：在对比、映衬中，突出了之“清、静、悲凉”的特点，表达了在这一时期作者的苦闷、忧愁的思想感情。
8、大家这堂课心情怎样？
学生答：老沉浸在“清、静、悲凉”之中，心里感到压抑。
点拨：就要这个感觉！有了这种感觉，你才真的读进去了，品尝到了味。但又必须走出这种感觉，因为的“清、静、悲凉”是那个特定时代的写照，今日的北京、今日的中国早已进入改革振兴时期，崭新的时代，激发我们的当是壮志豪情。
《故都的秋》教学设计 9
教学目的：
1、整体感知课文，体会散文“形”、“神”合一的艺术特色。
2、品味语言，体会作者的思想感情。
教学重点：
通过语言的品味体会文章的思想感情。
教学时间：
一课时
教学步骤
及主要内容：
一、导入 课文
一年四季中，春天是妩媚的，她常给人以艳丽动人的美，所以，纵然是客居他乡、彻夜难眠，在《临安春雨初霁》中，陆游还会给我们留下“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的名句;而夏天常常是热情的，她给人以无穷的回味，所以漫步“沉淀着彩虹似的梦”的康桥，在《再别康桥》中，徐志摩先生要慢吟轻咏：“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”
那么，秋天呢?(学生谈自己的感受)
我说秋天是多姿多彩的------
有人独立于橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染，……万类霜天竞自由”，秋日里，***读到的是壮丽。
有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”(杜甫《登高》)的景象，秋风中，杜甫读到的是悲凉。
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。”(柳永《雨霖铃》)秋雨里，柳永读到的是凄苦。
由此可见，文学作品，常常是客观现实和作者的主观感受的.统一体，我们阅读文学作品贵在“读懂作者笔下的客观现实，体会蕴含在文章字里行间的思想感情”。(板书：读懂客观现实，体会思想感情)
二、学生自读课文
要求：全身心投入地读这篇课文。
三、探讨课文内容
1.讨论：本文的题目是“故都的秋”，在作者笔下，“故都的秋”这个客观现实呈现出什么特点?
明确：总领句----“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”(板书：清、静、悲凉)
2、是通过哪些景象的刻划来表现“故都的秋”的“清、静、悲凉”的?
明确：主要是刻划了五种景况：清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲话秋雨、佳日胜果。(板书：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果)
3.品味词句：哪些地方突出了“清、静、悲凉”
明确：写秋院----“听得到青天下驯鸽的飞声。”(这是境的宁静);“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”(这是心的宁静)。“一椽破屋”、“破壁腰”(境的悲凉。)
写秋槐----“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细极柔软的触觉。”(这是境的宁静，也是心的宁静。)“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”(这里有境的宁静，也有心的悲凉。)
写秋蝉----“衰弱”、“残声”。(这本身就是一种悲凉。)
写秋雨----“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”(这里有境地的宁静，也有情和境的悲凉。)
写秋果----“淡绿微黄”，即使是写“红”也是“红完”。(也是一种清、静的淡色。)
郁达夫写“故都的秋”，紧扣住“清”、“静”、“悲凉”的特点，不用浓墨重彩，而是用平凡的词语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人。
我们不妨来找一下，郁达夫笔下，“故都的秋”在哪里?
作者笔下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋内外;在秋槐的每一朵落蕊里;在秋蝉的每一声残鸣中;在秋雨的每一个雨点中;在秋枣的每一丝微黄里;也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。
4.统观整篇课文，作者除了运用细腻的描写来展现“故都的秋”的“清”、“静”、“悲凉”之外，开篇和结尾还用了怎样的写法?
明确：对比。其目的是抑彼而扬此，突出作者的主观感受----北国之秋胜于南国，从而表达作者对故都的秋的热爱。
5.关于这篇文章的感情基调，有两种完全不同一理解：有人认为本文是颂秋的，但也有人认为是悲秋的。你认为呢?说说你的理由。
教者认为：本文是用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的。开头就可以读到这样的句子：“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的;可是，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”“饱尝一尝”;在文章的结尾可以读到这样的句子：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把生命的三分之一折去，换得一个三分之一的零头。”
6.作者为什么不用明快的笔调来颂秋呢?
郁达夫，三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本留学，在异国生活的十年，是他饱受屈辱和岐视的十年。在个人性格方面，他抑郁善感;在文艺观和审美观方面，他提倡“静的文学”，写的也是“静止如水似的文学。”
此文写于1934年，此时的中国，连年战乱，民不聊生，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱满受人生愁苦和哀痛。因此，作者描写的心中的“悲凉”已不是故都赏景的心态，而是对整个人生的感悟。这种感受在当时其它人的作品中也有痕迹。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁吗?
由此可见，散文的鉴赏，既要读懂作者笔下的客观现实，又要注意体会作者的思想感情，而对思想感情的体会，还要结合作者当时的生活经历。
现在我们再来找找，“故都的秋”到底在哪里?----心中有秋，笔下才有秋。
作者写作是这样，读者阅读文学作品也是这样，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。
四.熟读成诵
把自己最喜欢的一段文字背出来。
故 都 的 秋 读懂客观现实
郁 达 夫 体会思想感情
秋 院
(主观、客观)----清、静 秋 槐
秋 蝉
(主 观)----悲 凉 秋 雨
秋 果
《故都的秋》教学设计 10
一、教学内容分析
《故都的秋》是人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修②第一单元的第2篇课文。这个单元学习写景状物的散文，主要目的是引领学生展开想像的翅膀，领略大自然，感受作者心灵的搏动，由此而进入一种审美境界。
这篇文章是郁达夫一篇颇具特色的散文，体现了他的艺术个性和审美追求，全文紧扣“清、静、悲凉”，描绘了“小院秋晨”“秋槐落蕊”“秋蝉嘶鸣”“秋果奇景”这五幅画面，通过“以情驭景，以景显情”的方法，将自然的“客观色彩”（故都的秋色）与作家内心的“主观色彩”（个人心情）自然完美地融合在一起。本文是本单元的第二篇散文，示范作用仍不可忽视，因此，继续重视指导学生掌握散文“形”与“神”的关系，难点放在运用文章“景”和“情”和谐统一的表现手法上，进一步让学生感悟作家对自然、对人生的丰富体验和深刻的思考。
二、学生学习情况分析
学生是学习的主体，每当我们向自己的学生教授知识的时候，自然要考虑到我们的教学对象在学习本课时的原有基础、现有困难及学习心理特征，从而有针对性地确定学习的重点、难点及教法学法。我的教学对象是民办普通高中一年级的学生，大部分学生的语文基础不大好。但他们对散文是不陌生的，初中学过朱自清的《春》，刚刚又学过朱自清的《荷塘月色》等散文，感受过散文的语言美、意境美，进行过初步的鉴赏。为了拓宽学生的视野，开学时，我就要求每位学生必须人手一册课外杂志。诸如《读者》、《散文》、《青年博览》、《小小说选刊》等等，让它们成为全体学生的共同资源，达到共享。经过调查，一般同学也能说出散文“形散而神不散”的特点，但学生主要还停留在泛读和初读上，知其然而不知其所以然，他们的思维能力和审美能力尚在形成之中。教师要充分引导学生进入特定的审美意境，培养学生具有宁静的、适宜接纳美的事物的心胸。
三、设计思想
1、以教师为主导，以学生为主体，以素质、能力培养为主线。
2、语文课就要有语文味。教学注重整体感知，要学生能够知人赏文，利用自身普通话过二甲及擅长朗诵的优势，营造良好的氛围，引导学生进入特定的审美情境。
3、根据新课标的精神和本单元的要求，结合我校学生的实际，制定教学目标，确定教学重点及难点。备课不仅备教材，也备学生。充分发挥学生的主观能动性，关注学习过程，适宜地启发与评价，力求能够实现课堂教学的三维目标。
4、本课只安排一课时，时间可能较紧，因此要求学生必须充分地预习课文，其一，朗读课文三遍，找出五幅画面；其二，查找有关作家的生平及作品等材料。
5、鉴赏作品注重以点带面，引导学生举一反三，学以致用。
6、有效利用多媒体。
四、教学目标
进一步体会散文“形”与“神”的关系。进一步学会运用以情驭景，以景显情的表现手法。陶冶学生性情，提高审美能力。
五、教学重点和难点
重点：领悟文章的感情基调，体会作者对故都的情感。
难点：全文如何紧扣“清、静、悲凉”，描绘了“小院秋晨”“秋槐落蕊”“秋蝉嘶鸣”“秋果奇景”这五幅画面，通过“以情驭景，以景显情”的方法，将自然的“客观色彩”（故都的秋色）与作家内心的“主观色彩”（个人心情）自然完美地融合在一起。
六、教学过程设计
一课时
一、导入同学们，今天我们一起来欣赏一篇情深意浓的散文。在进入对这篇文章的学习前，让我们先来看一幅画，这是我请我们学校的一位美术老师根据大家初中学过的一首词描写的景象所画的：
展示画面一
出示《天净沙·秋思》（个别背诵与师生背诵相结合）
思考：这首词表达了作者一种什么样的思想感情？你是怎么体会到这种感情的？（学生自由发言）
明确：大家理解得非常好！天涯沦落，秋日思归，情与景在这首词里得到了完美的结合。的确，读一首诗,看一幅画，常常是通过眼前的有限的形象去捕捉和领会到某种更深远的东西，而获得美的享受。这种更深远的东西，就是我们常常所说的作者寄寓其中的思想感情。对于写景抒情散文来说，作家笔下绝没有单纯的风景，往往是情寄寓于景中，我们阅读这类散文的时候，要从具体的形象入手，抓住景物的特点，把握作者寄寓其中的思想感情。
出示思维方向 借景抒情
这种方法，大家在初中已很熟悉，高中阅读对我们提出了更高的要求，需要我们深入其中的对景物进行细致的揣摩和体会，从而更好的理解与把握作者的感情。今天，我们就要在学习这篇课文基础上掌握这种阅读方法。
二、整体感知
1．美学家说：一片自然风景就是一个心灵的世界。那么，我们就从《故都的秋》景走入郁达夫的心灵世界，看作者又通过写什么样的景物去抒发自己怎样的深情？
学习目标：（幻灯）
1、体会散文“形”与“神”的关系。
2、理解本文“以情驭景，以景显情”的表现手法，学会分析借景抒情散文的阅读方法。
北平故都，已是历史上繁华的过眼烟云。这篇文章的题目中的“故”字就含有一种深深的“眷恋”。一个旧都的秋景，为何会引起作者如此的眷恋？秋声秋色中蕴涵了什么样的深情？我们先来整体感知故都的秋景。下面，请大家看课文，你们先齐读第一、二自然段，然后听我对课文主体部分(3-11)的.朗诵。一起神往故都，观其色，闻其声，品一品故都的秋味。（播放配乐朗诵。）
2、思考下面两个问题：
（1）作者眼中的秋景具有哪些特色呢？找出文章的文眼。
（2）作者在文中描写了几幅故都秋天的画面？
明确
（1）“北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。”“清”“静”“悲凉”是故都的秋的特点。这是课文的主线或文眼。对课文文眼或主线的把握有利于我们对课文的深入理解。如：《荷塘月色》中“这几天心里颇有点不宁静”。
（2）五幅画面：小院秋晨秋槐落蕊秋蝉嘶鸣闲话秋凉秋果奇景三、分析鉴赏“清”“静”“悲凉”不是空穴来风，它来自作者对故都秋景的客观感受上。作者是怎样细致入微的刻画描写这几幅秋景的呢？什么样的景物，会使郁达夫感到这样的压抑，感到这样的凄清和孤独?
思考：
（1）在五幅画面中，作者是从那些方面来写秋的？
明确：作者从秋声和秋色两方面（角度）来细致入微的展开描写。
（2）从秋声秋色的角度来写，有何好处？
明确：声色的角度能很好的表现出故都的秋的特点。使读者如闻其声，如见其景，如入其境。
（3）描写了哪些秋声和秋色？（分两组找，讨论）
①明确：色：碧空蓝朵黄中带白青布淡绿微黄
提问：A、本文选择的秋色又有什么特点？（颜色的格调）
明确：冷色调。用青蓝色，暗灰色，灰白色调绘出一幅冷色的画面。
B、落槐为何也是秋色呢？
明确：它的花白里透黄，突出了秋天的特点，与文中描写的其他颜色格调一致。
C、面对这样的色彩与景物，你心里会产生怎样的感受？
明确：冷清。处处散发着丝丝的凉意。
②明确：声：帚声衰弱的蝉声风雨声人声
A、如果说，秋色的描写是“清”；那么，秋声呢？用一个字概括。
明确：静。处处透着寂静与落寞。
B、写了秋声，为什么我们还说它静呢？
明确：反衬。在秋天的故都，在那无际的碧天下，连小虫的鸣叫、扫帚扫街这样的细微的声音都能听得清清楚楚，不正反衬出故都的寂静吗？“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，艺术家们往往用这种以静衬动的艺术辨证法来取得更强的表达效果。我们在《荷塘月色》中已经接触过这种用法，用蛙鸣来衬托月下荷塘的幽静。
C、举一个例来说一说：
如看到扫帚的丝纹，为何也让我们仿佛听到了那细微的声音？精细的丝纹，灰土上一条条的痕迹。我们仿佛看到了扫街的在树影下清闲的挥动着扫帚，听到了灰土与落叶发出的沙沙的轻微的声音。这不正折射出故都秋景的寂寞与衰败吗？
D、在看到冷清的色彩后，又听到这微漠的声响，作者又会有怎样的感觉？
明确：更加孤独，凄冷。息列索落的秋风秋雨之日，伴着衰弱的蝉声的天籁，和着鸽哨的鸣叫，远处传来荒野的钟声，作者连细微的扫帚声也仿佛听得真真切切。“这次第，怎一个‘静’字了得！”
四、揣摩感悟
1、秋色冷清，秋声寂寞，作者在这样清静的秋色秋声里品味到一种什么样的秋味呢？我们大家已经抓住秋景的特点对景物进行了分析，现在让我们大家一起进入作者所创造的意境中去体味，去揣摩，去感悟！
意境是什么呢？意境是内在的情趣与外在景物的融合。包括两方面的因素，一是境，即眼前之景；二是意，即心中之情；情景相生。景物本来是没有感情的，作者带着某种特定的感情来看景物，那么景物就染上了作者的感情。感情的不同则对于同一景物的观感也不相同。这就是我们美学上常说的“移情作用”。
下面，我们就深入作品中的意境，观景而察情。看到第三段，请全体女同学诵读，这是故都小院秋天的清晨之景。男同学在听的时候试着概括一下客观的景。
展示画面二（预设学生回答）小院晨景：天高色青下，驯鸽飞天，一椽破屋旁，一棵老槐树，破壁腰静对着牵牛花的兰朵，日光穿过槐树叶透射下来。院中之人：清晨，穿着青布长衫的作者坐在院中的槐树下，喝着大碗浓茶，细数日光或静对牵牛及产生的联想（疏落的秋草）。主观感受：清闲、寂寞、悲凉。明确：同学们回答不错。这是一幅巨大的画面，带有立体的美感。碧绿的天空作了画的背景，地面上五颜六色的牵牛花荟萃成流光泛彩的野花圃；天与地之间，间或出现一两只白色或瓦灰色的驯鸽，点缀在一大片的空白中间，显得疏密得体，浓淡相宜，可与天工媲美。穿着青布长衫坐在院子的人，手捧茶碗，举头望望碧空，细数槐叶间透下来的日光，俯身撷牵牛，耳边传来驯鸽的飞声，画面有静有动，绘声绘色，秋之美，秋之情趣完全融合在蓝天白花之中。这种“清、静”中略带“悲凉”的情调，体现了故都秋的原始美和质朴美。 “以我观物，故物皆着我之色彩”，作者笔下渲染的秋是冷清的，又是寂静的，也是美丽的。同学们，老师想通过解读“小院秋晨”来感悟“故都的秋”的“清、静、悲凉”的特点。希望同学们课后能以点带面去分析其他四幅画面的意境。（板书“以景显情”）
2、国学大师王国维有言：“一切景语皆情语”，景由情生。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，林黛玉在悲伤的泪眼中才会看到那纷飞的落蕊。那么作者为什么会把秋景看得如此的“清静与悲凉”？
这跟当时作者的生存环境有关，由于国民党白色恐怖的威胁等原因，作为知识分子的郁达夫在30年代中期，思想苦闷，过着一种闲散安逸的生活，为了逃避现实，到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实给他带来的苦闷和离群索居的寂寞，正是带着这样的心境来看故都的秋景，才使原本无感情的景物染上了浓重的主观色彩，内外和谐。（板书：“以情驭景”）
五、细节分析
课文的主体部分已经学习完了，希望大家对“以情驭景，以景显情”的手法有更深的理解。最后，由大家来问问题。 预设问题1、作者既是描写故都之秋，为何还要写南国之秋？用三个字来概括南国之秋的特点？明确：全文既直接描写故都的秋景，又通过写南国之秋来间接写故都之秋。直接写从故都的秋景的声色着手，抓住特点，突出了故都秋景的“清、静悲凉”，间接写通过二者的对比，也反衬出故都秋景的特点。“慢”“润”“淡”。
预设问题
2、这篇文章的感情基调，到底是颂秋，还是悲秋？
明确：让学生各抒已见，言之有理则可。
六、深情结语《故都的秋》是一篇颇具特色的散文。“清、静、悲凉”在小院中每座低矮的破屋内外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蝉的每一声残鸣中；在秋雨的每一个雨点中；在秋枣的每一丝微黄里；也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。作者心中的“悲凉”已不是故都赏景的心态，而是对整个人生的感悟。心中有秋，笔下才有秋。我们仿佛和郁达夫先生共同品尝了一回老北平的大碗茶，齿颊留芳，清爽宜人；又仿佛是听完了一曲字正腔圆的京剧清唱：余音绕梁，不绝如缕。
七、联读悟写学习课文“以情驭景，以景显情”的写法，写200字左右描述性片段。
八、教后反思
1、本文是现代文学史上的名篇，感情真挚，意味隽永，文辞优美。但由于本文的写作年代离今天已七十多年了，学生要充分感受文中的意味、情味的确有些困难。“清、静”好理解，“悲凉”就不好理解了。这就要求教师引导学生消除时代隔阂，从而感受人文情怀。培养人文精神是语文教学的重要任务。通过教学此文，我感觉人文精神离我们并不遥远，它就在课文里，就在师生们的共同品读活动中。
2、利用对比阅读的方法，把《故都的秋》与《荷塘月色》进行对比，加深学生对知识点的理解和掌握。
3、对散文的特点“形散神聚”的分析还可以更到位些，如：没有点出本文选材的零碎性，五幅画面之间没有明显的时空联系，却都能相提并论，这是为何？这是本课教学的一点败笔。不过，我又常常以“课堂教学永远是‘遗憾’的艺术”来宽慰自己，不知能否得到同仁们的谅解？
说明
此次编写教案，参考和借鉴了不少优秀教师及教育工作者的编写方法，在此表示衷心的感谢。
九、点评
高中新课程标准要求“注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考”。本设计较好地体现了高中新课程这一理念，同时恰当地处理教学内容和课堂教学时间的关系，教学中突出重点，课堂容量大，节奏紧凑，可操作性强。
关于教学内容和教学方法
（一）综合与分析。本设计在布置预习时，指向具体，要求学生在整体把握课文的内容（包括形象和情意）的前提下，概括文本的五幅画面，这样，学生对文本有个初步的映象。课堂实施过程主要是分析，对文本的分析是深入理解的过程，即课堂探究的过程。整体把握有必须依赖于文本的局部切入分析才能更加深刻，整体与局部又不是绝对的，文本的每个层次相对于整个文本来说是局部，但相对于其内部层次来说又是整体。本设计通过师生对五幅画面的共同探究、分析，对“清、静、悲凉”有了更进一步的了解。然后通过对“以情驭景，以景显情”的分析，理解作品的总体与局部，表象与意蕴、主观与客观是如何统一成一个整体的，进而更深刻地理解作者的思想和情感。
（二）深入与浅出。本设计以学生熟悉的《天净沙·秋思》导入，运用已学过的课文《荷塘月色》与文本相比较，学生比较容易理解。又以问题探究的形式，层层深入地逐步揭示文本的内核，引向对作者的思想和情感的理解。
对本设计的建议
（一）整体与局部关系的处理。文本的局部切入分析后，一般要再进行概括整合，这样反过来又促进了对文本的整体把握。也就是形成“整体——局部——整体”的格局。预设时，在“细节分析”后，再让学生完整地阅读，体味、感悟文本的意蕴，可能是有效果的。
（二）多元解读的把握。在课堂教学的尾声，预设了“这篇文章的感情基调，到底是颂秋，还是悲秋？”的问题，拟构的情景是“让学生各抒已见，言之有理则可”。这里显现出为“多元”而“多元”的痕迹，既然课堂上师生解读、探讨都是文本的“清、静、悲凉”所蕴涵的情感，怎么还会有同学认为本文是“颂秋”，而且“言之有理”？岂不是把哈姆雷特解读成李尔王，还言之有理！如果要比较，让学生举出几个颂秋的文章，也许会更好些。
《故都的秋》教学设计 11
一、教学目标
1.学生通过诵读文章，体会作者对故都之秋的审美感受;
2.引导学生品味揣摩文章语言，理解文章中“情”与“景”的自然融合，培养其文学鉴赏能力;
3.引导学生体会作者在山河破碎、内外交困的现实下，对自然风物的赞美之情及深沉的爱国之情。
二、教学重难点
【重点】引导学生品味揣摩文章语言，理解文章中“情”与“景”的自然融合，培养其文学鉴赏能力。
【难点】引导学生体会作者在山河破碎、内外交困的现实下，对自然风物的赞美之情及深沉的爱国之情。
三、教学方法
谈话法;诵读法;小组讨论法。
四、教学过程
(一)创设情境，导入新课
通过谈话法进行导入。对话学生：“同学们，说到秋天，你们会想到什么呢?(萧条的街道、丰收的麦田、满山的红叶……)根据学生的发言，总结得出每个人对秋天的感受是不一样的，接着引出所学新课：一起就来看看大文豪郁达夫笔下的秋天又是怎么样的。
(二)初读课文，整体感知
1.学生自由朗读课文，思考作者对故都的秋的.总体感受是怎样的?请用文章中的语言回答。
明确：清、静、悲凉。(原文：可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。)
2.作者是如何来表达自己对故都之秋的感受的?
明确：通过对北平之秋的一些景物描写来表达感受。具体景物有：一椽破屋、碧绿的天色、青天下驯鸽的飞声、日光、牵牛花、秋草、槐树、秋蝉、秋雨、枣树等等。
(三)深入研读，合作交流。
1.通过PPT图片展示，引导学生思考：作者是从哪些角度来写故都秋景的?
明确：
观秋色：一椽破屋、碧绿的天色、日光、牵牛花与秋草、秋枣——视觉
听秋声：青天下驯鸽的飞声、秋蝉残鸣、秋雨声、人声——听觉
品秋味：脚踏槐树落蕊、品味秋雨、感受秋风——触觉
2.作者这样写有什么好处?
明确：
(1)作者调动视觉、听觉、触觉等感官来描写秋景，全方位、多角度地为我们呈现出一幅幅秋景图，使原本抽象的景象更加形象，让读者身临其境，富有真实感。
(2)作者所描绘的秋景富有主观色彩，字里行间中充满着悲凉的感情色彩，体现了“悲情”与“凄清秋景”的自然融合，从而奠定了文章的感情基调。
3.再次阅读文章，引导学生思考：作者在文章中是“悲秋”还是“颂秋”?
明确：学生阅读后，PPT展示作者情况及文章的创作背景，引导学生明白郁达夫在当时国家山河破碎、内交外困的现实情况下，为了保住祖国美好的东西，“愿把寿命的三分之二折去”，不仅抒发了对故都自然风物的赞美、眷恋真情，也表现出了深沉的爱国之情。
(四)拓展延伸，小结作业
1.学生阅读《江南的冬景》，体会文章的感情主旨及描写说法。
明确：本文创作于1935年，是郁达夫南迁杭州之后写下的散文名篇。写了曝背谈天图、冬郊植被图、寒村微雨图、江南雪景图、冬日散步图。作者从不同角度，刻画了不同时间、不同场合、不同天气下的江南的冬景，午后的温暖，蕴藏生机的大地，雨中的迷蒙，雾中的情趣等等，表现了作者对江南冬景的钟爱。
2.小结：通过师生问答的方式对本课进行总结。
3.作业：(1)摘抄文章中你喜欢的句子或段落，并与同学分享。(2)写一写你家乡的四季变化。
《故都的秋》教学设计 12
1、教学目标：
1、了解文章“景”和“情”和谐统一的写作特点。
2、体会作者在秋景中所寄托的感情。
2、重点难点
教学重点：
1、文题“故都的秋”包含了哪些信息？
2、本文的文眼是什么？
3、作者在文中是通过哪几幅图画来描绘“故都的秋”的？作者是如何通过这些秋景来表现秋味的？
4、文章描绘了五幅秋色图之后，一大段议论，这段议论的作用是什么？
5、本文写故都的秋天，为何不详写故都秋天的著名风景？
6、本文题为“故都的秋”，文中却多次提到南国之秋，为什么？
7、纵观全文，你认为作者是颂秋还是悲秋？为什么？
8、作者运用了散文的抒情手法，请问“形”与“神”在文中各指什么，两者的结合点是什么？
9、划分文章的'结构。
3、教学过程
3.1第一学时
教学活动
活动1讲授故都的秋
第一课时
教学目标：
1、了解文章“景”和“情”和谐统一的写作特点。
2、体会作者在秋景中所寄托的感情。
教学重点：
1、文题“故都的秋”包含了哪些信息？
2、本文的文眼是什么？
3、作者在文中是通过哪几幅图画来描绘“故都的秋”的？作者是如何通过这些秋景来表现秋味的？
4、文章描绘了五幅秋色图之后，一大段议论，这段议论的作用是什么？
5、本文写故都的秋天，为何不详写故都秋天的著名风景？
6、本文题为“故都的秋”，文中却多次提到南国之秋，为什么？
7、纵观全文，你认为作者是颂秋还是悲秋？为什么？
8、作者运用了散文的抒情手法，请问“形”与“神”在文中各指什么，两者的结合点是什么？
9、划分文章的结构。
《故都的秋》教学设计 13
一、教学目标
知识与能力
品味文本精致细腻的悲凉美
学习文本抓景物特征写景的手法
过程与方法
培养朗读感悟、品味揣摩语言的能力。
情感态度与价值观
感受作者的审美情趣 ，提高审美能力
二、教学重点、难点
感受文本精致细腻的悲凉美 ，提高学生的审美能力
三、教学方法
整体感知——朗读品味——鉴赏评价——实践创新
四、学习方式
自主、合作、探究
五、设计思路
作者眼中，“悲凉”是美好的，哪怕是秋天带来的死亡都是美好的，作者感受到的秋的衰败、秋的死亡，其实就是一种人生的感悟，一种对生命的认识，因此在作者看来，这是一种人生享受。反映出作者的高雅的人生境界。本课设计紧扣“清、静、悲凉”，结合自己的感受品味写景文字的特点。
六、教学过程
(一)、导语设计
毛泽东独立于橘子洲头，看到“万山红遍，层林尽染……万类霜天竞自由”，感受到的是壮丽;杜甫登高，远望“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”的景象，感受到的是悲凉。柳永在“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”秋雨里，感受到的是凄苦。由此可见，一切景语皆情语。那么，达夫对于“故都”的秋又寄予了怎样的情怀呢?我们一起来评赏、探究一下郁达夫写于七十年前的一篇散文——《故都的秋》。
(二)、整体感知
作家作品简介：郁达夫和郁达夫优美、颓废、伤感和灰冷的文风。
(幻灯片显示资料，老师给予介绍。)
(三)、解题
从标题看作者的情感倾向和文章的风格：
“故都”二字意味着北平不再是垂拱天下的政治中心，亦非京都繁华之地，但还是拥有数百年辉煌的历史文化的旧都。
“故都”与“秋”所组合的标题，既让人肃然感受到故都的苍凉和凄清，也会很自然地读出作者心中对这座历史名城的.珍爱、赞叹及深情的眷恋和向往。 (出示幻灯片)
(四)、鉴赏
故都的秋的总体印象?
清——静——悲凉
给文中出现的5幅画分别起一个名字?
小院清秋——秋槐落蕊——秋蝉残声——秋雨斜阳——清秋佳果
作者用一支生花妙笔，把浓浓的秋味展现得淋漓尽致，但作者觉得这样仍然意犹未尽。因此在第13段，再次提到了北国的秋和南国的秋，与前文呼应，并运用形象的比喻，以排比的句式进行鲜明的对比来体现两者的不同。
南国的秋 本体 北国的秋
甘甜可口 黄酒 白干 清香后劲足
如回味不永 秋之内蕴
食之有味 稀饭 馍馍 有味耐饥
不浓易饿 如秋之隽永
味美细腻 鲈鱼 大蟹 可大快朵颐
玲珑如意 跋涉千万里
剔刺而食 黄犬 骆驼 得秋之爽气
逗玩邀宠 有秋之辽阔
本文的结构：
总——分——总
选出你最有感触的一幅画，结合自己的体味进行鉴赏。
第一幅图(出示幻灯片)
天：给人明净高爽无半点纤尘之感，突出清;
破屋、破壁：破败萧条;牵牛花：冷色调;秋草：枯萎凄凉;突出悲凉;
听、面、对写出了清闲，同时也给人一种清净。
在“很高很高的碧绿的天色”下，在那秋晨的光影里，作者竟可以泡一碗浓茶，细数叶缝间漏下来的光缕的数目，或静观破壁腰上的牵牛花的蓝朵。这里流露出作者的一份惬意，一份沉醉，这是一种文化人悠静恬适的审美心理。于“皇城人海”之中，于“一椽破屋”独居，明显具有一种隐士之风，而这隐逸之中难免又有些“孤单”之感，作者能够自己细细品味这“孤单”，静对秋光、秋花，显然更是一种孤芳自赏，而“赏”到这“十分的秋意”，也不过是淡淡的喜悦和淡淡的忧伤交织的情怀。
(老师给学生作配乐范读)
第二幅图(出示幻灯片)
“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”这是多么清静啊，脚踏在落蕊之上，悲凉味自然出来了。“像花而又不是花的那一种落蕊”，“会铺得满地”这是从视觉写，“声音也没有”这是从听觉写，“气味也没有”这是从嗅觉写的，“极微细极柔软”这是从触觉写的。别人写秋写“秋风扫落叶”“无边落木萧萧下”，多么壮阔的景象，而郁达夫笔下则是静得连人的耳朵、鼻子都无从把握，只能通过“一点点极微细极柔软的触觉”才感觉到落蕊的存在，如果不是感觉极其精致敏锐的作家，怎么能写出“极微细极柔软的触觉”这样精致的句子呢?
《故都的秋》教学设计 14
教材概述
《故都的秋》是郁达夫对故都北平秋景的细腻描摹中流露出内心的眷念和落寞之情的抒情散文，全文紧扣故都秋的“清、静、悲凉”的特点，描绘了“小院秋晨”、“秋槐落蕊”、“秋蝉嘶鸣”、“闲话秋凉”“秋果胜景”等几幅画面，通过以情驭景、以景显情的方法，将客观景物（故都的秋）与作家的主观色彩（个人心情）自然完美地融合在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。
根据《故都的秋》的文章特点，教者将教学的重点放在有感情的朗读和通过景物分析体会作者对故都的深深眷念和落寞之情上。教学的难点定位在对作者对故都秋的“悲凉”感受上。
学情分析
学生对散文阅读难度较大，对散文景中蕴涵的情难以把握。学生一般认为“清”、“静”的景物往往和“喜爱”等积极感情联系在一起，但由于学生对作者所处的时代背景和身际遭遇感到陌生，因此对故都秋景中表现出的“悲凉”特点难以理解。
教学方法
1.诵读法：通过有感情的诵读，体会作者对故都秋的眷念和落寞之情。
2.讨论法：在教师的引导下，通过学生的讨论，体会课文以“情”驭“景”、形散神聚的特点。
3.讲授归纳法：教师对学生讨论进行归纳小结，形成对文章整体性理解。
课时安排
一课时
教具准备录音机磁带
教学三维目标
1.了解郁达夫的思想和创作风格。
2.通过诵读和讨论，理解景中蕴涵的感情，并进一步把握散文“形”与“神”的关系。
3.体会作者在故都秋景中寄托的眷念和落寞之情，正确理解作者的“悲凉”心态。
教学过程
一、导语设计
1.同学们，读以下诗句，你能体会诗人的感情吗？
“万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”（毛泽东《沁园春长沙》）
“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫《登高》）
“寒蝉凄切，对长亭往，骤雨初歇。”（柳永《雨霖铃》）
明确：在以上的诗句中，毛泽东读到的是秋日的壮丽，杜甫读到的是秋风的悲凉，柳永读到的是秋雨的凄凉。面对秋景，诗人的感受是不同的，文学作品中的客观景物和作者的主观感受是统一的，和作者的个性、经历和情趣是分不开的。读文学作品，贵在“读懂作者笔下的客观现实，进而体会蕴涵在字里行间的思想感情。”郁达夫不远千里，从杭州经青岛去北平，面对“故都的秋”，他读到的是怎样的秋呢？
2.复习回顾：上节课我们理清了课文的结构，作者是按照“赞故都的秋―绘故都的秋―恋故都的'秋”的顺序来写的。
二、文本解读
（一）学习第一部分
合作探究
学生齐读1、2自然段，思考：这段主要运用什么手法来写的故都的秋的？请具体分析？表达了作者怎样的感情？
明确：这两段运用对比的手法，写作者对北国之秋和江南之秋的不同感受，写出了北国之秋的“清”“静”“悲凉”的特点，并用江南之秋的慢、湿、淡作对比，表达了作者对北国之秋的向往之情。
（二）学习第二部分
研习描绘故都秋的五幅图画，体会作者的感情和情景交融的特点
信息筛选
提问：
作者描绘了故都的秋的几幅图画，分别是什么？
明确：具体写了“小院秋晨”、“秋槐落蕊”、“秋蝉嘶鸣”、“闲话秋凉”“秋果胜景”等五幅画面。
合作探究
（1）重点研读：学生有感情地朗读第三段，思考：这幅画面的景物怎样体现出故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点呢？
明确：“很高很高的碧绿的天色”给人一种明净高爽、了无点尘之感，写出了“清”；“静对着像喇叭似的（朝荣）的花朵”以及“听得到青天下驯鸽的飞声”是在写“静”；有着几分冷落和萧条的“破壁”，蓝、白等冷色调的“牵牛花”以及象征生命衰竭和凄凉的“秋草”体现了“悲凉”。
（2）学生讨论其余四幅图面的景物如何体现故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点的。
学生讨论后回答，教师总结：
“秋槐落蕊”图：“静”―“铺得满地的落蕊”，“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉出一点点极细微极柔软的感觉”；“清”―“一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲”；“悲凉”―“潜意识下并且还觉得有点落寞”。
“秋蝉嘶鸣”图：静―处处蝉鸣声；悲凉―秋蝉衰弱的蝉声
“闲话秋凉”图：清―放晴的天空、雨后的斜桥影；静―息列索落的雨声；悲凉―凉风、雨后话秋凉的“都市闲人”
“秋果胜景”图：清―果实成熟的八、九月；悲凉―西北风、尘沙灰土的世界
（3）为了突出故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点，作者主要从哪些角度展开对景物的描写？这些景物有什么特点？
明确：作者主要从秋声、秋色和秋味三方面（角度）来细致入微地展开描写。
色：碧空蓝朵黄中带白青布淡绿微黄（清）冷色调。用青蓝色，暗灰色，灰白色调绘出一幅冷色的画面。
声：高天的驯鸽声、扫帚声衰弱的蝉声风雨声人声（静）处处透着寂静与落寞。
味：破墙疏疏落落落寞衰弱凉风微叹清秋（悲凉）处处流露出悲凉、忧伤
小结：声色味的角度能很好地表现出故都的秋的特色，使读者如闻其声，如见其景，如品其韵，如入其境。
（4）讨论：读第12自然段，你认为本段的中心句应该是哪一句？作者为什么要写中外诗人甚至常人对秋都有深情呢？（提示：联系记叙描写中的议论的作用思考）
明确：中心句：足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。
本段从对故都的秋的记叙深化到议论，这是散文特有的从“形”到“神”的深化过程。这段议论，是在前面记叙的基础上，从理喻的角度，进一步赞颂北国之秋。同时创造出一种文化氛围，于自然气息之外在增添了一重文化气息,与故都旨意暗合。
（三）学习第三部分
合作探究
1.学生齐读最后两段，教师提问：作者认为南国的秋与北国的秋最大的区别在哪个方面？作者在对比之中抒发了怎样的感情？
明确：这两段主要主要运用对比的手法写南国之秋的色味比不上北国之秋，通过对比直抒作者对北国之秋的无比眷念之情。
2.如何理解“比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”
明确：句中的四个比喻，分别从味道的足与不足、质的实在与不实在、味道的浓与不浓、性情的厚重与不厚重来表现故都秋的特征，生动形象，饶有趣味。
拓展探究
1.如何理解作者认为牵牛花的花色“以蓝色或白色为最佳，紫黑色次之，淡红者最下”？
明确：因为蓝色和白色为冷色，能体现作者悲凉的心境，而淡红色为暖色。
2.枣子为红色，作者为什么选来作为体现故都秋的“清”“静”“悲凉”特点之景物?
明确:因为成熟到八、九分的七八月的枣子颜色为“淡绿微黄”，表现了故都秋的特点和作者的心境。
3.故都的秋景可谓丰富多彩，但作者不展开写北平的名胜，只选取上述平常秋景来写呢？试从主客观两方面来分析。
明确：作者所写的秋景是围绕“清、静、悲凉”的特点选取的，他所写的秋色是冷色的，秋声是寂静与落寞的，秋味是悲凉的，之所以这样，有以下几个方面的原因：从客观方面来讲，这是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。从主观方面来讲，也有三个因素：第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷；第二，跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫早年（三岁）丧父，在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视；第三，跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡“静”的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。因此，上述主客观两方面的因素，就决定了作家会选什么样的景来抒什么样的情。
拓展延伸
读罢全文，你认为郁达夫在此文中是颂秋呢，还是悲秋？
答：颂秋。但是，由于受作者生活的时代背景、作者的生活经历的影响，全文的基调却是忧伤的、悲凉的，因此可以说，是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。
三、课堂小结
刘勰在《文心雕龙物色》中说：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。”是说人的情感随外物的变化而变化，春景使人畅怀，暮景使人感伤。《故都的秋》中，郁达夫将故都的秋色和个人心中的悲凉巧妙融合，温婉地表达了对故都的深深眷念及落寞情怀。在选景时，作者以情驭景，情寓景中，做到客观色彩与主观色彩的完美融合，很好地体现了散文形散神聚的特点。
四、作业设计
读《碧云寺的秋色》（见《金版学案》P19），体会文章的“行”和“神”
的关系，并完成文后习题，下节课交流。
板书设计
故都的秋
郁达夫
第一部分（1―2）：赞秋
北国秋感：“清”“静”“悲凉”江南秋感：慢、润、淡
第二部分（3―12）：绘秋
“小院秋晨”色冷色调。
“秋槐落蕊”声寂静与落寞
“闲话秋凉”味悲凉
“秋果胜景”
第三部分（13―14）：恋秋
南国之秋：色味不如北国之秋浓故都之秋：“我”减少寿命也要留
总结：客观色彩与主观色彩的完美融合
《故都的秋》教学设计 15
教学目标：
1、让学生了解作者和写作背景；
2、让学生领会文章以情驭作文吧景、情景交融的写作手法；
3、让学生朗读课文，体会作者不满现实而又找不到出路的苦闷心情。
教学重点和难点：
让学生朗读课文，体会作者不满现实而又找不到出路的苦闷心情。
教法：讲授法诵读法
学法：品读法合作探究法
教具：多媒体
教学设计：
一、导入
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”秋风中，杜甫读到的是悲凉；“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”秋雨里，柳永读到的是凄苦；“万山红遍，层林尽染。”秋日里，毛泽东读到的是豪迈壮丽……秋风萧瑟，残荷听雨，秋有声音；霜叶黄花，秋草碧水，秋有颜色；天高云淡，北雁南飞，秋有形状。共同走进《故都的秋》体会秋味。
二、解题
故都的秋：秋点出描写的内容，故都表现表明描写地点，含
有深切的眷念之意。因此题目暗含着自然景观与人
文景观相融合的一种境界。
三、知人论世
郁达夫，原名郁文，浙江富阳人，现代小说家、散文家。代表作：小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》，散文名作有《故都的秋》《北平的四季》《怀鲁迅》等。
郁达夫1922年和郭沫若、陈方武等人组织了创造社。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉投入抗日救亡运动，并且到新加坡积极宣传抗日，后来流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。1933年到1936年作者受白色恐怖的威胁，从上海迁居杭州，在那段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，到处游山玩水，以排解现实带给他的苦闷和离群索居导致的寂寞，并写下了许多优秀的游记。1934年7月他从杭州经青岛去北平，再次感受到了故都的“秋味”，并且写下了优美的散文《故都的秋》。学习这篇文章我们要理解作者当时的处境，并且认识作者渗透在作品当中的思想感情。
四、鉴赏分析（听录音、老师范读、学生齐读）
（一）易错字词
驯鸽落蕊椭圆平仄颓废歧韵
（二）学生分享自己家乡秋天的特征
（三）文本解读（用分组诵读法）
课文共14个自然段，分为总起、分写、总括三个部分。
1、第一、二段分别写的什么内容？运用了什么手法？表达作者什么样的感情？
2、第13自然段通过鲜明的对比，体现故都之秋怎样的秋味？运用了什么修辞手法？
3、最后一段表现了作者什么样的感情？
（四）小组研讨
1、第一、二段分别写的'什么内容？运用了什么手法？表达作者什么样的感情？
（1）北国之秋的特征（感受）：清、静、悲凉（文眼）
“不远千里”写出了作者内心迫不及待地想饱尝北国“秋味”，表达了作者对故都的秋无限向往之情。
第一段写：作者对北国之秋的感受与向往
（2）南国之秋的特征：慢、润、淡
从各个不同的方面叙写南国秋天的不足，反衬北国之秋的美好。
第二段写：南国之秋和北国之秋对比，抒发对故都之秋的热爱之情。
2、第13自然段通过鲜明的对比，体现故都之秋怎样的秋味？运用了什么修辞手法？
比喻
本体：南国之秋与北国之秋
喻体：黄酒之与白干
稀饭之与馍馍
鲈鱼之与大蟹
黄犬之与骆驼
体现故都之秋浓烈、敦实、深长、厚重的“秋味”
3、最后一段表现了作者什么样的感情？
体现了作者对故都之秋深深的眷恋和无比的热爱之情。
小结
《故都的秋》是现代散文中的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美。通过学习我们感受到颠沛流离的生活，让诗人饱尝人生愁苦和悲哀。故都的清，静，悲凉也正是他心态忧郁，孤独，落寞的外化。特定的时代和社会风云在一位知识分子的心灵中投下了浓重的阴影，使读者品读时不免产生丝丝苦涩。
作业
1、搜集整理关于秋的名句和古诗词；
2、反复朗读《故都的秋》，体会语言美；
3、继续学习文章的第二部分内容。
《故都的秋》教学设计 16
【教学目标】
1、学会用知人论世的方法解读散文。
2、指导学生从文中找出关键语句，明确对“绿”的感受和理解。
3、了解象征手法，体会作者表达的深刻的思想内涵。
【教学重难点】
1、品味关键句，理解文中“绿”的象征意义。
2、了解背景，明确作者的情感以及对生命的爱、对光明自由的向往、对坚贞不屈精神的赞颂。
【教具准备】
多媒体课件。
【教学课时】
1课时。
【教学过程】
一、导入新课
巴金在回忆一位作家时说，他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是和一个崇高的灵魂接触了”。多好的人!他就是，我们今天要学习的散文《囚绿记》的作者，一位很有才华的青年散文家和翻译家陆蠡。陆蠡是一位真诚的作家，是一位文如其人的作家。今天这堂课就让我们一起研读陆蠡的散文代表作《囚绿记》，去接触他那崇高的灵魂。
二、与陆蠡相识
课前已经布置大家预习，下面就请大家把你们的预习成果展示出来，介绍一下我们并不熟悉的作者陆蠡。(学生自由发言)
课件展示：
陆蠡(1908～1942)现代散文家、翻译家，抗日烈士。散文集有《海星》《竹刀》《囚绿记》等，其特点是从琐细的生活情节中，挖掘耐人寻味的人生哲理，文笔凝练、质朴、蕴藉而秀美。译著有《罗亭》《鲁宾逊漂流记》等。他也曾写过许多短篇小说，给人感觉总是“渴望着，更有生命，更有力量，更有希望和鼓舞”。
陆蠡是一位对生活极为严肃认真的老实人。1942年4月，陆蠡工作的上海文化生活社被抄，为了追回书刊，他亲自去巡捕房交涉，结果被日本特务机关秘密杀害。据说日敌问他赞不赞成伪府，他回答不赞成。问他对于大东亚的看法，他认为一定失败。正是这种民族的骨气，坚定的信念，使他的散文贮满着一种积极乐观的情绪。李健吾在《陆蠡的散文》一文中说：“生命真纯，节奏美好。陆蠡的成就得力于他的璞石一般的心。”
三、推进新课
1、整体感知：
刚才我们已与作者相识，走进作者，有助于我们更好地理解文本。下面我们就一起来品读课文。首先给大家几分钟的时间，阅读课文并思考屏幕上的问题：
⑴ 文中哪几段写囚绿的?囚绿之前，之后写了什么?
提示：圈划关键句(即那些写行动的句子)，理清全篇的思路，并用象“囚绿”这样两个字概括每一层的大意。
⑵ 作者表达了对绿藤什么样的情感?划下你喜欢的语句或是能打动你的语句，待会儿请同学们朗读交流。
学生交流后明确：
⑴ 8～12段写囚绿，囚绿之前的1～4段写寻绿，5～7段写观绿，囚绿之后13段是放绿，14段是怀绿。
⑵ 表现作者对绿藤的喜爱之情。文章自始至终紧扣一个“绿”字，寻绿、观绿、囚绿、放绿、怀绿，作者每一个意念与行动都体现着对绿的爱，曲折有致地表现了喜爱绿色生命的生活经历和心路历程。每一步都有感情的深化，一步一步地把喜爱绿色生命的心潮向前推进。(学生朗读交流有感触的语句)
课件展示：
寻绿 观绿 囚绿 放绿 怀绿
喜悦 怀念快活 欢喜 郑重开释 怀念
满足 留恋欢喜 怜爱又恼怒 诚意祝福
欢喜 急不暇择
视同至宝
物我相映 情景交融
2、具体研读：
⑴ 通过刚才大家的回答和品读，我们也快被作者对绿的挚爱感动了，那么作者为什么那么喜欢绿呢?(从课文中找出相关语句并归纳)
明确：因为绿是生命、是希望、是慰安、是快乐;因为绿给处于孤独、寂寞、苦闷中的作者以精神的激励。所以，他深深地爱绿──一株常春藤。
⑵ 在课文中，作者是如何去描写这株常春藤，这些绿枝条?
明确：伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝;舒开折叠着的嫩叶;下雨时带着淅沥的声音，婆娑的摆舞;当绿枝条垂在案前时，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快;虽然被幽囚了，但它的尖端总是朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝着原来的方向;由于离开阳光，它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好象病的孩子。尽管如此，这些绿枝条依然非常固执，正因为如此，作者在文中说它是永不屈服于黑暗的囚人。
⑶ 通过作者细致精彩、绘形绘色的描写，我们能否体会出这些绿枝条有哪些性格特点?
明确：它是美的;它是青春、爱和幸福的象征，正如作者说的，“我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华”;它还是倔强、坚贞和固执的，并且是向往光明自由、永不屈服的。
课件展示：
美、青春
绿枝条 象征 爱、幸福
倔强固执、坚贞不屈
渴望光明自由
可以看出，作者在描写绿枝条时，一半是写实景实情，一半是带着感情与想象，以现实为依据，通过美化、拟人化的加工，赋予绿枝条以人的性灵。
⑷ 通过以上的品析，我们对作者为何如此挚爱绿枝条有了更深的理解，作为一名爱国青年，陆蠡不惜笔墨描绘绿枝条的生命状态和性格特点，有没有更深层的原因?
① 先请大家从课文中找出有关写作背景的语句。
明确：卢沟桥事件发生了。……在七月中旬，不能再留连于烽烟四逼中的旧都，火车已经断了数天，我每日须得留心开车的消息。终于在一天早晨侯到了。离开北平一年了。……的确，卢沟桥事件发生了，是文章的背景，既是作者活动的背景，也是绿叶生存的背景。正如了解作者有助于我们理解文章一样，明确写作背景也有助于我们更好的把握文本。
课件展示：
本文写于抗日战争爆发一年之后。当时，北京沦陷，作者移居上海。日本侵略者在中华大地上烧杀抢掠、无恶不作。打败日本侵略者，把他们赶出中国，争取民族的`自由解放，已成为每个有良知的中国人共同的心声。
② 面对敌人的入侵，作为一个爱国的作家，能无动于衷吗?他写这篇文章真的就没“别有用心”吗?请大家结合作者的经历和体验以及当时的时代背景，联想思考一下，作者不惜笔墨描绘绿枝条的特点和命运有何言外之意。
全班讨论中明确：作者通过描绘绿枝条的生命状态和性格特点，让我们看到了绿枝条的命运与作者有某些相似之处，同处一室，同被囚禁，既体验到生的快乐，又感受到生的艰辛(类比);同时当时的华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运，作者描写绿枝条的性格特点，是想用这些绿来象征包括作者在内的广大人民坚贞不屈的民族气节和对自由光明的向往(象征);而作者最后的怀绿，其实也是在怀念苦难中的北平人民(暗示)。
课件展示：
类比 作者 同处一室，同被囚禁
怀念绿枝条 象征(苦难的人民) 生的快乐，生的艰辛
暗示 华北人民 坚贞不屈，向往光明
通过刚才的归纳，可以看出，文中运用了多种表现手法，如：类比、象征和暗示，而这些表现手法的运用也让我们了解了作者的言外之意。现在我们应该理解为何文章要以“囚绿”为题，“囚绿”写绿枝条最艰难的状况，这正暗示了艰难的国运家运;“囚绿”表明作者复杂的心情，这也是在卢沟桥事变之后，日本侵略我国领土的背景下，作者内心痛苦和精神上坚决反抗的反映。
小结：至此，我们从这篇写绿的散文中读出了深意。作者以一株常春藤为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色生命之歌。绿给人以美感，使人愉悦安宁，这是很多人都喜欢绿，爱绿的原因。而我们的作者在“烽火四逼”的民族危亡时刻，不仅通过写绿枝条抒发爱绿的情感，更赋予绿以时代需要的象征意义，我们从中也窥见他渴望光明、自由，呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。而在那抗日救国的年代，《囚绿记》一文也起到了照亮民族心灵的作用。
3、写作特色：
以上我们一起品读了文章的内容，把握了作者的情感，其实《囚绿记》这篇文章在写法上也有值得我们揣摩的地方，一起来看一下本文的写作特色。
课件展示：
⑴ 物我互观，尽显性灵。
⑵ 叙事波澜，脉络清晰。
⑶ 含蓄蕴藉，深沉厚重。
四、课堂小结
这堂课我们品读了陆蠡的优秀散文《囚绿记》，在品读的过程中，我们也学到了一些解读文章的方法：如学会用知人论世的方法解读文章;在理清思路的基础上，从品味凝聚作者感情体验，理性思考的语句，把握主旨;而其中托物言志类文章，还应从物的特点思考，展开联想，明确象征意义，等等。正是通过这一系列的品读，我们也真切感受到作者那黄金般的心!
五、作业
结合本文的写作特色，选择其中的一点，谈谈你对文章的理解，写成小短文形式，300字左右。
《故都的秋》教学设计 17
教学目标：
1、理解本文“主观情”与“客观景”的自然融合。
2、引导学生对故都秋景的特点进行分析。
3、培养学生朗读感悟、品味揣摩语言的能力。
教学重点：
分析故都秋景的特点
教学难点：
引导学生推敲文中悲凉、伤感的由来
教学过程
导入
一年四季，各有特色，然而秋天，却以其特有的魅力吸引着古往今来的文人墨客。在他们的笔下，秋天不仅有色：霜叶黄花，秋草碧水，而且有声：秋风萧瑟，残荷听雨；不仅有形：天高云淡，北雁南飞，而且有情：哀怨悲喜，委婉含蓄。下面，我们就一同走进郁达夫的`散文《故都的秋》，一起去感受、看看郁达夫笔下的秋给我们描绘了怎样的色、怎样的声、怎样的形、怎样的情。
解题
“故都”二字表明描写的地点，作者用“故都”而不用北平或北京，更带有一种历史沧桑感和文化底蕴，也包含有深切的眷恋之情。
整体感知
课前大家已经预习了课文，下面请同学们快速浏览课文，解决几个问题：
1、郁达夫笔下，“故都的秋”的主要特点是什么？
【全班回答】（清、静、悲凉）
一开篇就开门见山点出自己对北国的秋的独特感悟，这就是我们说的开篇点题，统领下文。本段就是课文的中心段。，这句就是“文眼”。
2、文中是通过哪些具体景物来写这秋味的呢？（请学生找）
明确：牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣（在学生的回答中教师用屏幕显示）
四、领略意境，探究学习
1、下面我们来欣赏第一幅小院秋景图，请一位同学来朗读，其他同学思考这幅图是如何体现清、静、悲凉的？
明确：听得到飞声——境的宁静
细数日光、静对牵牛花——心的宁静
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