我若为王教学设计

时间：2024-08-25 10:41:13 教学设计我要投稿

相关推荐

我若为王教学设计

　　在教学工作者实际的教学活动中，时常需要准备好教学设计，教学设计把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。那么你有了解过教学设计吗？下面是小编精心整理的我若为王教学设计，希望能够帮助到大家。

我若为王教学设计

我若为王教学设计1

　　【教学目标】

　　1、了解文章大开大合的结构、假设的论证方法和幻想虚拟的写法，理清全文思路。

　　2、理解作者对王权意识和奴才思想的深刻认识和无情批判，培养民主意识、健康个性和健全人格。

　　【教学重点、难点】

　　幻想虚拟和假设论证的方法形象而深刻地批判了王权意识和奴才思想，深入挖掘课文的思想内容，把握作者的观点，揣摩关键语句的深刻含义。

　　【课时安排】

　　1课时

　　【教学步骤】

　　一、导语

　　“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”这句话的意思是指作为一国之君，普天之下的土地都属于他一人，天下的百姓都是他的臣民。古代封建君王享有至高无上的权利，同学们，你想做君王吗？假如你做了大王，你喜欢有一大群对你卑躬屈膝、趋炎附势的奴才围着你大呼“万岁，万岁！万万岁！”吗？

　　今天我们来看现代作家聂绀弩的杂文《我若为王》，看看作者在大胆的假设下会是怎样的.一番情景，其中又包含着什么样的思想认识。

　　二、作者及文体简介（投影）

　　聂绀弩，现代作家，是中国现代杂文史上继鲁迅、瞿秋白之后，在杂文创作上成绩卓著、影响很大的战斗杂文大家。

　　杂文，直接而迅速地反映社会变化的文艺性的论文，具有短小、活泼、锋利、隽永的特点，一般都是以幽默讽刺的文笔揭示深刻的道理，寓庄于谐。本文就是一篇很优秀的杂文。

　　三、朗读课文，初步感知

　　四、具体研读

　　1、问题：聂先生喜欢做王吗？

　　【明确】从文章最后两段可知，作者是怎样的观点态度。

　　（1）表达对奴才的憎恨

　　（2）提出憎恨的理由

　　（3）表明铲除皇权和奴才的愿望

　　（4）呼唤民主制度(板书：结论铲除奴种改造世界)

　　2、问题：作者是怎样得出这个结论的？

　　【明确】通过假设自己为王之后出现的种种情景，进而否定奴才，否定为王。

　　（板书：假设幻想为王）

　　3、问题：本来假设自己为王了，为何又不想做了？

　　【明确】因为有奴才的存在，憎恶奴才的嘴脸。

　　4、讨论1作者为什么“深深地憎恶一切奴才或奴才相”。奴才的嘴脸到底有多可恶，根据文中的具体描写概括奴才相的特点。

　　由师生讨论分析后得出（投影）

　　捧王后

　　趋炎附势捧太子、王子

　　阿谀奉承捧公主、皇亲国戚

　　俯首帖耳我的每句话都成为“圣旨”

　　惟命是从尽力实现王的愿望

　　不指摘王的过失、罪行

　　奴才：王：单调、寂寞、孤独

　　卑躬屈膝低头、鞠躬、匍匐恍然大悟：也不过是

　　一个奴才的首领

　　巧言令色谄媚、乞求、快乐的表情

　　低微、柔婉、畏葸的声音

　　欺软怕硬也曾是昂首阔步、耀武扬威

　　心怀叵测也会把王赶下王位

　　因此王感到单独、寂寞、孤独，并恍然大悟：自己也不过是一个奴才的首领。

　　讨论2王权和奴才的关系。

　　【明确】首先是相互对立的关系。掌权的人是统治、管理奴才的一方，奴才则接受统治、管理，“君君、臣臣、父父、子子”，地位不同，做奴才的总想做王，做君王的总想压制奴才。

　　但另一方面，二者相互依存，互为条件，缺一不可。奴才是君王赖以生存的温床，君王是建立在奴才的地基上的。

　　所以要铲除奴才，也要否定王权，最终实现人人为王，人人不是王的平等、民主的制度。

　　5、问题：作者当时是民国国民，在民国时期难道还真有人想做王吗？作者怎么会提出这个话题的？

　　【明确】由一部影片的名字：“我若为王”提出话题的。（板书：引题“我若为王”）

　　问题：这个片名意味着什么问题，为何会引起作者这么多的思考？

　　【明确】“我若为王”说明“我”仍处于奴才的地位。

　　“我若为王”说明奴才总是艳羡王权，并以“为王”为最高理想。

　　到了民国，身为民国国民，却还有如此“封建的残物”，说明封建主义基础还很牢固，民国还没有真正的民主制度，国民的封建意识还很浓厚，没有树立起民主思想。

　　“我若为王”这个片名正是还有奴才的明证，也就成为“世界还大有待于改进”的理由。

　　“我若为王”这个电影名字，不但触发了作者写作的欲望，而且引起了作者下面深沉的思索，作者把批判的矛头实际指向封建专制主义，消灭奴才，消灭王权。

　　五、探讨本文的论证方法、写作手法

　　由板书可知，文章引出话题后，进行假设，进而否定，最后得出结论，这是运用了假设论证的方法和虚实结合的手法。

　　六、布置作业

　　根据本文假设论证的方法，针对某个主题写一篇杂文。

　　板书：

　　我若为王

　　引题“我若为王”

　　假↓↓

　　设假设幻想成王

　　论↓↓

　　证结论铲除奴种

　　改造世界

我若为王教学设计2

　　教学目标：

　　1、理解本文的思想性批判性。

　　2、理清思路，体会“虚拟幻想式”的写法，把握本文大开大合的结构。

　　3、进一步掌握杂文的艺术特点。

　　教学重点：

　　目标1、2

　　教学难点：

　　目标2

　　课时安排：

　　一教时

　　教学内容和步骤：

　　一、导入，介绍作者：

　　同学们，提到杂文，我们最熟悉的莫过于鲁迅，我们知道，他的杂文，是“匕首”，是“投枪”，刺向黑暗的社会现实。今天，我们介绍另一位作家，有人称他的杂文是“有力的响箭，常常射中敌人的鼻梁”。他就是著名的杂文作家——聂绀弩。聂绀弩，现代作家，湖北金山人，是中国现代杂文史上继鲁迅之后，在杂文创作上成绩卓著、影响很大的战斗杂文大家。在抗日战争、解放战争时期和新中国成立初期，他以耳耶、萧今度、迈斯、悍膂、淡台、灭暗等笔名，以饱满的革命热情，创作了大量的点斗杂文。

　　二、析题：

　　问：你们认为标题中最重要的一个字应该是什么？

　　明确：“若”。可以看出，本文在构思上是采用了一种“虚拟幻想式”的方法。

　　三、整体感悟，问：作者采用这种“虚拟幻想式”的方法，假想自已是王，你感觉是为了表达一种什么样的思想呢？（这一步可让学生自由发言，一般都能大致把握本文思想，但教师可不做定论。）

　　四、分析文思：

　　1、问：我们已经基本感悟了本文作者的基本构思，那么，你能理清本文的脉络吗？在分析的过程中请注意语言上的标志。

　　明确：第一层（1），由一部电影为引，假设“我若为王”。

　　第二层（2—5）设想“我若为王”后的种种情形。

　　第三层（6—10）在上文假想基础上的感悟。

　　语言上的标志为：1节“我若为王，这世界会成为一种怎样的光景？”

　　2—5节首“我若为王”

　　6节的`“我将恍然大悟”

　　2、阅读第1节，问：作者对“王”和“为王”持什么态度？

　　明确：鄙视，厌憎。从中我们看出，作者对皇权是否定的。

　　3、思考：请同学们进一步阅读2—5节，看一看，作者主要写了“我若为王”之后的哪些情景，这些情景的共性是什么？

　　明确：作者虚拟自已若为王，则妻就是“王后”，儿子就是“太子或者王子”，女儿就是“公主”，亲眷都是“皇亲国戚”，而我则是“万岁”。

　　共性①：不管“我”多么无能，不管“我”的妻子儿女亲眷多么无耻、无能、丑陋，都将是“万岁”“王后”“太子或者王子”“公主”“皇亲国戚”，而且都将被捧着，被颂扬着。

　　共性②：所有的人都对“我”、对“我”的妻子儿女及亲眷们低头，鞠躬，匍匐，他们谄媚，乞求，他们不敢发出真正的声音，他们的全部的语言就是对我及我的家人们的称颂。

　　4、把握本文的主题。

　　①朗读6—7。分析其中蕴含的思想。

　　问1：“我将恍然大悟：我生活在这些奴才的中间，连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才，而我自己也不过是一个奴才的首领”这句话表达了什么思想感情？

　　明确：作者在这里巧妙地批判了皇权意识和奴才思想，表达了作者对王者的蔑视嘲讽和对奴才的憎恨与鄙视。

　　问2：文中“民国国民的思想和生活习惯”是什么？而“我”的思想和生活习惯是否和他们一样？

　　明确：“民国国民的思想和生活习惯”就是妈颜和媚骨，就是奴性。而我虽是民国国民，但我憎恨与人为奴，我有着自己鲜明的思想和个性。

　　②诵读8，问：“我若为王，将终于不能为王，却也真的为古今中外最大的王了”，这句话前后有矛盾吗？

　　明确：不矛盾。我若为王，将铲除一切奴种，那样“我将没有一个臣民”，当然也就“将终不能为王”。但我捍卫了人的尊严与独立思想，维持了自己鲜明的个性，我将是一个更加鲜明而独立的完人。这才是真正的“王”，也就是说是“古今中外最大的王”。这句话充分体现了作者对人类的尊严和独立思想的崇尚和追求。

　　③总结本文的主题：作者通过对“我若为王”的种种情形的虚拟设想，批判了皇权意识和奴才思想，尤对皇权的基础——奴才，表示了强烈的愤慨，呼唤要铲除一切奴种。表达了对人类尊严和独立思想的崇尚和追求。

　　5、总结本文结构特点：

　　思考：请同学们思考一下本文第二层和第三层之间的关系。

　　教师明确并总结本文的结构特点：文章先描写“我若为王”的假定情形，然后引申议论，采用了一种大开大合的结构形式。作者先假定“我若为王”之后如何，这是开，作者在四个段落中用铺排的方式，层层推进，把势蓄得很足。然而，“我若为王”以后，“感到单调、寂寞和孤独”。“我”终于醒悟到：“我生活在这些奴才们中间”，“而我自己不过是一个奴才的首领”而已。这一段是过渡。作者接着对皇权意识和奴才意识表示了强烈的憎恶和愤慨：“生活在奴才们中间，作奴才们的首领，我将引为生平的最大耻辱，最大的悲哀。”这里是合。上文假设“我若为王”的情景都是虚写，为下文作铺垫，到这里才落到实处。

　　文章写到这里，作者以宕开一笔。因为对“奴才的首领地位的反省和痛恨，”我将变成一个暴君，或者反而正是明君：我将把我的臣民一齐杀死，连同尊长和师友，不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民，我将不再是奴才们的君主。“表示了铲除王权、奴才的强烈愿望。这又是一合，是全文的收束。

　　五、由本文的构思进一步理解杂文的艺术：

　　关于杂文，有人曾经下过这样的定义：杂文是文艺性的社会论文。它揭示了杂文的文艺性、社会现实性、和论说性。但，这个概念无法穷尽所有杂文的特点。除此之外，还有以记叙为主的杂文，以抒情为主的杂文，还有三者熔于一炉的杂文。但不论哪一种杂文，杂文的最基本的表达形式是形象化的说理。因此，形象化说理是杂文创作的最主要的艺术规律，也是衡量杂文艺术的最主要的标尺。这篇杂文，正体现了杂文说理艺术性的特点。这篇杂文要批判王权观念和奴才意识，并不从正面落笔，而是从反面切入。作者充分发挥想像的作用，设想“我若为王”的种种情形，使读者充分认识到了王权和奴才意识的荒谬和可笑，比之正面着手，更具一种揭露的威力。

　　五、布置作业：

　　写一篇300字左右的鉴赏短文，评析本文语言的特点。

【我若为王教学设计】相关文章：

我若为父母04-26